【www.gbppp.com--经典语录】
人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。
1,地上种了菜,就不易长草；心中有善,就不易生恶。2,尽多少本份,就得多少本事。3,屋宽不如心宽。4,人生最大的成就是从失败中站起来。5,真正的爱心是照顾好自己这颗心。6,忘功不忘过,忘怨不忘恩。7,不怕事多,就怕多事。8,慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。
证严上人（台湾）云：“心要像明月一样,有水就有月；心也要像天空一样,云开见青天。” 点亮一颗心灯,让光明藏在心底。用真诚之心,观大地之育化；用慈悲之心,听大地之唤声；用清静之心,照出大地青山绿水；用“明镜”之心,穿透虚浮尘埃。
淡泊是心理养生的免疫剂。淡泊是一种崇高的境界和心态,是人生的追求在深层次上的定位。有了淡泊的心态,就不会在世俗中随波逐流,追逐名利,也不会对身外之物得而大喜,失而大悲,更不会对世事他人牢骚满腹,攀比嫉妒。淡泊的心态使人始终处于平和的状态。保持一颗平常心,一切有损身心健康的因素,都将不战而退。
人生在世,不会永远一帆风顺,有进有退,有荣有辱,有升有降,有高潮也有低谷。如果认识到了平淡是真的道理,在
任何时候就能保持心理平衡,做出明智的选择。人生短暂,与浩瀚的历史长河相比,世间的一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬。
衡量自己
0705班 陈拓 （50分）
“知己，知彼，百战不殆。”这句话大家都很熟悉，但是，你真的“知己”吗？ 老师、家长经常教训道：“你知不知道自己能吃几个馍？”现在想来，还真不知。 古人云：吾曰三省吾身。古人以此来审察自己，看看自己在这一天里犯了什么错误，有了多少长进。我们也应该效法古人，认清自己。这样，才能不断改进臻于完美。 不认清自己的人会自卑，会自暴自弃，会破罐破摔。这类人，由于不清楚自己的优点，只看到自己缺点，就不相信自己的能力，对任何事都没有信心，没有胆量放开手脚去做，自然会一事无成。结果，就愈加如此。有些人甚至会想不开，造成严重的后果。 不认清自己的人还会骄傲、自满，目中无人。这类人，与前面那一类恰恰相反，是两个极端。他们总高昂着头颅，对一切都毫不在乎，似乎天底下只有他是最棒的。这些人固然有过人之处，但每个人都有自己的长处和短处，每个人都有要向别人借鉴、学习的必要，所以这些人在生活学习中碰到困难时，就无法正确解决。有的遇到大的挫折，甚至会抱怨环境和别人。也会造成不好的后果。
因此，我们有必要衡量自己，认识自己，改进自己。不认识自己会毁了自己。 NBA巨星斯塔克豪斯在入联盟前就很自大，目中无人。他扬言，就算乔丹也不是他的对手。这话传到了当时如日中天的乔天皇耳中，乔天皇不温不火的，等待着他的挑战。结果，斯塔克豪斯在球场上被乔丹狠狠的戏谑了一番。他终于知道了什么才是强大。从此以后，他便一蹶不振，即使后来乔丹有意培养他，他也没成什么大气候。
我们要有自知之明，认清自己的实力，在知道自己缺点后，再去弥补它，改进它才能让自己变的更强大。
吾日三省吾身。每天都审察自己，每天都不断进步，那么总有一天，你会超过比你强的人，你会“百战不殆”。
衡量自己，不断进步才是正道。
认清自己
0705班 熊晓龙 （ 50分）
鹰看清了自己的价值所以它搏击天空，驼看清了自己所以它才能行于大漠，我们在社会中听到各种各样的客套话，好听话，它会使我们迷失自己，认不清自己，我们自己也该认真的看清自己，认识自己，这样才能不断进步。
打开记忆的封条，回首往事，一件件的浮现„„
我那时还在上小学，我妈妈是那所小学的教师，一切都是那么美好，那时我突然想写毛笔字，就让妈妈教我，那时的我很勤奋，每天放学就开始练字，妈妈就在一旁耐心指导。
经过几个星期，我也可以写几个字了，妈妈的同事见我就夸我勤奋懂事，心里听了美滋滋的。
经过半年的练字我的毛笔字已经入门了，写的字虽说不上很好看，但也看起来工整、大方，放学后，我还是一如往日的练习字。“石头，行呀，这字写的横是横，竖是竖的，比我写得都漂亮。”“石头，你的字写得越来越有型啦都快赶上彦真卿的啦。”„„每天放学后，我写字总有几个老师夸我，从这起，我的自信心，极度膨胀，我也骄傲了。
渐渐的，我的字超过了妈妈的字，妈妈想让我参加书法比赛就给了报了名，我很有自信拿第一，其它的选手我根本不放在眼里，但比赛后，我什么奖也没拿到„„
那天我的自信心受到了重大的打击，“怎么会这样我的字这么漂亮？”„„晚上妈妈把我叫到屋“石头，知道我为什么要让你比赛？因为我想你知识天外有天人外有人，人家夸你两句就不知道自己姓什么啦？你听这些话听得多了，你该看清你自己，掂量一下自己几斤几两，别人夸你那是别人的事，你就跟你自己比只要比以前强就行，认真的正视自己，看清自己才能不断进步„„”
从那以后，我还是坚持写毛笔字，不过我再也没骄傲过，我深知自己几斤几两。 我们在生活中难免骄傲迷失自己，时常掂量掂量自己，看清自己几斤几两，认识自己，自己的过去相比，那么你每天就会站在一个新的高度，不断进步！
正视自己
0705班 魏梦帆 （50分）
人生就像一面镜子，你是什么，它就给你什么。 ——题记 很小的时候，我们就听过这样一则故事：很久以前，老虎并不是百兽之王，因为它被比它小几十倍的猫戏弄了。一天，老虎走在森林中觅食，肚子空空的它正好碰到了走亲戚的猫，它做好冲的姿势，准备吞下猫，可猫却一点都不怕，这让它很不解，于是它问：“你为什么不躲，不怕被我吃了吗？”猫眼珠一转，回答说：“你不能吃我！”老虎问：“为什么？”它回答：“因为我比你大，吃了我，你也会死。”老虎不信，见状，猫笑道：“不信的话，跟我来。”
猫带着老虎来到自己的家，它对老虎说：“你看镜子里的你才多大！”老虎小心翼翼的走过去，看到镜子中的自己还不如猫大。猫偷偷的笑，并且走到镜子的另一面，站在旁边的老虎吓呆了，猫怎么会有这么大呢？老虎飞快的跑出猫的房子。
从此以后，老虎再也不敢在森林里大摇大摆的走了，连见一只松鼠它都躲着。就这样，没几天，老虎就被饿死了。
其实，我们都知道，猫家里的那面是哈哈镜，只是愚笨的老虎不知道，因为它的不自信和没有正确的认识自己，它的结局是悲惨的。而人又何尝不是这样呢？
有人做过这样一个调查：两个年纪，体重身高都相同的小朋友，被关在一间屋里，屋子里的窗户很低，调查者告诉他们：如果你们有办法在两个小时内从这里出去，那么，会得到很丰厚的奖赏。那窗户的高度是难不倒他们的，有一个孩子尝试了，他出去了，可另一个却没有出去，因为他觉得他不可得翻过，他没有正确的认识自己，看到自己的长处。
很多年后，那个出去的孩子已经大名鼎鼎是商业界数一数二的人物，而另一个却一生都碌碌无为。
这，不足以说明问题吗？
正视自己，当遇到困难时，不必急着回头，尝试一下，或许，你可以！
正视自己，心中百花齐开放；
正视自己，成功之路在脚下；
正视自己，未来前程繁似锦；
生命因你而精彩
0705班 石玉杰 （51分）
一只小老鼠挂在称钩上自称，即使称再平衡，它始终不会知道自己到底有多重，这必须得靠别人看到称后才能告诉它数据，生活也正是如此，我们每个人都不会真正看清自己的本质，这需要朋友的评价、建议、忠告，才能让自己变得更完美，真正的证实自己。
交朋友是每个人必不可少的事，你不可能活在一个人的世界里，不与外界交流，但是交友要谨慎，益友能让你更上一层楼，损友则有可能使你坠入谷底。
在我看来，我算是很幸运的，因为我找到了真正的知己，这会让我很快乐，步入初中，认识了不少朋友，整天沉溺于玩之中，把学习考学的事全抛到了九霄云外，面对一天天下滑的成绩，老师、家长屡次劝说，我才有了点儿觉悟，才开始翻开书本，重新拿起笔，但“野性”未改，自己也变得孤傲起来，渐渐地，我感到考上重点高中对我来说只是可望而不可及。进入初二，认识了你之后，是你的勤奋震撼了我，我从未看到过有哪个男同学会像你一样地疯狂地学习，每天都是第一个进班，最后一个离开，我决定要和你一决高下，你的努力换来的是第一名，我亲眼见到了那么刻苦的学生，你告诉我你的理想，信念，方法，和你的背负的希望，自从遇到你之后，我才认识到自己以前怎么那么傻，白白浪费了一年的光阴，于是我开始奋斗，在你的帮助下，我找到了真正属于我的位置。不敢想如果当时没有遇见你，现在的我又会是一副什么样子？
成绩赶上去了，面临一次次的考试，我还是没有信心，我始终不相信自己，我怕失败，怕别人说我笨，成绩全都是靠死学挣来的，向你诉说了我的苦衷，你鼓励我说，你是聪明的只觉得没有信心是你不相信自己的实力，如果你没有实力就不会遥遥领先，是的，每次听完你的话，我都信心实足，我并不是没有实力，而是我未发现自己的潜能，谢谢你，我的朋友，我的知己，让我能够如此清晰的认识自己，发掘自己的才能，让我的学习更上一层楼。
生命因你而精彩，你就像是我生命中不可缺少的一面镜子，让我更清楚地看清自己，同时也折射出我辉煌灿烂的生命。
看清自己
0705班 （52分）
齐白石的这幅“自称”给我的感觉就是要了解自己，要看清楚自己。
在这个世界上，很多人都是看别人时是清楚的，而看自己是模糊的，这就是所谓的“当局者迷，旁观者清”。
我们身边一定不缺乏这样的人：嘴里说着别人的不是，而自己却又一次次那样做，这就是看不清自己的表现。
我有一个朋友，她是那种比较开朗、总和男孩子疯在一起的那种女生，她经常和男生打打闹闹，但是，当她看到其他女生和男生打闹时，她却会很不耐烦地向那女生扔过去一句话：“打什么打？不嫌烦呀？”比较弱一点的女生会很尴尬地躲到一边，而要强一点的就会对她不依不饶了。
像我的这位朋友就是完全看不清自己的人。她不了解自己的那些缺点，她就是把自己装着优点的袋子放在了前面，而把装缺点的袋子放在后面的那种人。所以，我作为她
的好朋友，我会时不时地提醒她，要她注意自己的缺点，不要总以自我为中心。
生活中，这样的例子还有很多。例如：两个女生提着食品袋来到路旁供休息的石凳边，发现石凳被人踩过，于是，不自觉骂道：“真是太讨厌了，怎么还有人这么不讲文明？”坐下后，两个人开始吃东西，过了没多久，两人起身离开，石凳周围留下一堆垃圾„„
口里骂着别人怎样怎样地不文明，而自己呢？如果每个人都能反省一下自己，哪里还有不文明的事呢？
要看清一个人并不难，只要用心就能看得清，要看清自己也要用心。
怎样才能看清自己呢？
第一种方法就是以自己看待别人的角度来看待自己，暂且把优点搁在一边，将自己的缺点摆出来，努力改正，以完善自己。
第二种方法就是请别人评价，再自己评估，因为有时别人的评价并不那么准确，所以自己要再衡量一下。
做人的最高境界就是能把自己看清、看透，我们学会做人，就要学会看清自己。
定 位
0705班 毛敬敏 （52分）
生活中有许多人无法明确自身的位置，虚无荒诞的过日子，如行尸走肉一般。这样的生活是要不得的，生活是五彩斑斓的，是酸甜苦辣的，我们每个人作为生活中的成员就有义务创造生活、美化生活，这就需要我们定位自己，寻求自己的价值所在，也为社会尽一份力。
俗话说：天生我材必有用，怎会无用武之地呢？只要明确目标，定位自己便是定位成功。记得刚入初中时，我的学习成绩不太好，在校也就是平平之辈，便浑浑噩噩的过日子。在那段期间，我从没想过要做什么，将来能做什么，什么也都没考虑时，只想着去上课，然后去吃饭，接着便是去睡觉，每天重复同样的日子，终于有一天，我不想这样庸庸碌碌的活着，便开始考虑我的学习、交友及生活，渐渐地我发生了变化，每天早早吃完饭便进班读书、上课也能认真专心的听讲了，作业也能按时按量完成，再也不像以前无目的的生活了，同学们都对我目瞪口呆又刮目相看，还以我为受了什么刺激，我不管他们怎么想，还正常的与他们接触、交往，比起原先那个孤僻的我真有点判若两人，连我自己都有些不相信。后来大概老师也发现了便找我谈话，问我是什么使我变得这么有上进心，当我听到她问我的这句放时，我内心觉得有些可笑，因为我只是忽然间自我意识到作为学生就应该履行好自己的义务好好学习，当然也考虑到父母和自身的因素，我也知道我想要的是什么，为未来作打算而已，老师听到这些也笑了笑，我也许是不会讲吧，但我内心还是认为生活的无目标性主要是因为无法定位自己，不考虑自身的环境及他人因素，活在自我的世界里，实际上只要思想上有所转变和改观，那么不需要太多的外力便能有很大的好的改变，最最重要的还是定位自己，定位方能成功。
现在社会上还有许多青少年过着碌碌无为的生活，希望他们能够想明白自身的义务，定位好自己，现在改变也为时不晚。
生活的滋味和芳香需要自己去体味和创造，这就需要我们共同创造，共同努力，定位好自己，为自己、为家人、为朋友乃至为社会献上自己的一份力。
别把自己当回事
0705班 王彩虹 （53分）
你也许功名赫赫，大名鼎鼎；你也许人生得意，事业有成；你也许成就卓越，很了不起，但不论什么时候都要明确自己的位置，不要被一时的荣誉迷失了方向。
美国有一位著名的钢琴指挥家，他21岁时就成了著名的钢琴指挥家，他觉得自己很出色，无人能及，他每天都沉浸在这样的沾沾自喜中直到有一天，演出前，他突然发现自己忘了带指挥棒，于是他打电话让工作人员把他家里的指挥棒拿来，旁边的一位工作人员说，你怎么不向弹奏的人要一支呢？何必去回家拿呢？他认为那人说的话很可笑，弹奏的人又不是指挥官，他们拿那做什么呢？但为了节省时间，他就抱着试试的态度问了一下有没有人拿有指挥棒。这时刷一下立马有三个人从衣服里面拿出了三根指挥棒，他一下子愣住了，没想到有那么多人在底下努力着想占据他的位置。于是他把那三根指挥棒放在最显眼的地方，当他想放松懈怠的时候，看到那三根指挥棒便又认真练习起来，从此以后他每天坚持练习，毫不懈怠，从而稳坐指挥官的位置。
不要把自己当回事，要始终保持警惕的状态，就像齐白石画中的“老鼠”一样称称自己有多重，分清自己的重量，明确自己的位置，不要太高估自己，当自己的心变得想骄傲自满的时候要提醒自己把握分寸，谦虚，谨慎。齐白石的这幅画讽刺了一些又自以为了不起，才有一点成就分不清自己是谁了，觉得自己不可一世了，认为自己很重要，生活中的这些人不胜枚举，就好比“阿富”不就仗着自己那么一点点权势吗？天天搞台独，也不分是非了，最终不还是被人民赶下台了吗？
别太把自己当回事，从某种意义上来说既是对自己贡献，成就的肯定，也是对自己成就的谦虚，更是成功的保障，它激励着我们保持谦虚的心态，脚踏实地地去奋斗，当我们想放松时，不妨想想齐白石画中的那只老鼠，切不可像那只老鼠一样高估了自己，要明确自己的位置和所占的分量。
生命的闪光点
0705班 赵梦启 （ 54分）
生命，犹如一支蜡烛，它的闪光点就是知道自己时刻所剩下的寿命，有自知；生命，又宛如秋季天空中掠过的飞鸿，它的闪光点就是知道自己所飞过的高度，有自知„„ 有句话说得好：人贵有自知之明，是啊，有自知的人往往会比那些不自量力，拿鸡蛋碰石头的人明智很多。
陶渊明，一位旷达乐观，洁身自好的真隐君子。他很了解自己不适合官场中争斗，只适合“采菊东篱下”；不适合世俗中攀比，只适合“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”所以，他毅然地选择了隐居。
如果他没有了解自己，而是“以心为形役”那么他将被那个黑暗的斗争所吞没，也不会出现陶渊明隐士了。
我看到过一幅画。画了一个秤，一个老鼠正在用这个秤称自己。这幅画寓意深刻，但我想他是在告诉我们要自己称量一下自己，自我估量。这幅画著名画家的“自称”。一位如此德高望重，与众不同的画家就懂得自知，更何况我们小辈呢？ 伟大领袖毛泽东在晚年他对自己的评价：七分功，三分过。
人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
中国人十大拎不清
文：雾满拦江
大多数人没有受过正常的说理教育，有些发达国家会专门为孩子开设这种课程，力图让他们成为明白道理的人，或是能够于现实中，迅速辨认出相反的类型，以避免刺激对方思维的混沌敏感点，弄到双方都不愉快。
没有受过严谨说理教育的人，徜如果再匮乏于正常的群体政治生活，没有机会在公共场合发表自己的意见，不知道公共政治的心理常识，无法辨别敌意或是正常的讨论，一旦遇到否定性意见，就会感觉受挫，心理反弹，认为对方是针对于自己，把正常的讨论弄成对抗战。
爱争吵的人，会在任何话题上迅速的捕捉到争吵点，即使是很浅显的道理，很明白的是非，也会撕咬成一团。咬着咬着，是非是模糊了，对错就乱套了。许多共识性话题就是在这种争吵中，变得不是那么共识了。但，吵友们虽然每次争论的主题各异，参吵人物不同，激烈程度不一，但有一个普遍性的规律在里边：
拎不清！
拎不清的意思，就是脑子特别的轴，没有条理——你看他没有条理，他还认为你脑子有病。这些人都不是适合的讨论对手，如果想活动筋骨打场架，找他们准没错。
这些拎不清的表现，总结起来无外乎以下十个方面：
第一是现象和事件拎不清。
人类的话题，有说现象，有说事件。事件是独立的，现象是由诸多事件组成，诸事件各有不同，但讨论现象时，谈论的是诸事件的共同规律。如果在这种话题上，掰扯诸事件的差异否定现象，这架就有得吵了。
再就是现象是复杂的，影响变量较多，吵架者各揪住自己偏爱的因素不放，这就永远说不清楚。事件看细节，现象看规律，把握住这个分寸，吵也罢不吵也罢，但总不至于没收获。
第二是事件和观点拎不清
事件是描述性质的，越简捷越客观，越容易观察。但人类天性喜欢在事件中掺杂观点，用观点修改事件，借事件掩饰或隐藏自己的观点，简单事件模糊化，个人观点公共化，跟这种人说事，还要从他的描述中把观点剔出来，累也累死了。
比如这么一句话：隔壁老王鬼头鬼脑瞟了女邻居一眼，进了家门。
这句话虽短，实际上却涵括了一个事件和一个观点：
事件：老王进门时，遇到女邻居。
观点：老王觊觎女邻居。
理解正常语言，就已经很难了。还有些人致力于创造掺杂自己怪异观点的事件描述体，达到把个人观点强塞给公众的目的。这种语式用在文学作品里是才华横溢，现实生活中却会主导你的思维。
第三是观点和道理拎不清
人说话，有时候表达观点，有时候陈述道理。特殊语境下是观点，普遍语境下说道理。把普遍语境下的道理，搬到特殊语境下，仍然可以适用。但把特殊语境下的观点，搬到普遍语境下，这就不适用了。道理是长久的，观点是一时的。道理是普遍的，观点是特殊的。道理是抽象的，观点是具体的。但吵界高手善于把对方的特殊语境下的观点，搬到普遍环境下来，名之为以子之矛攻子之盾，对手输则输矣，但心里憋火不服，就会等机会再重新开吵。
比如你说：公车上遇到变态色狼，抽死丫的！旁边立即就会有跳出来：你不是主张非暴力吗？现在现出原形了吧？
这种人其实也知道，非暴力是指人生常态，公车上抽色狼则是特殊事件，但如果他只想赢你，就没必须较真了。如果你非要赢了他，他的心里就会痛苦万分。干吗要让别人痛苦呢？还是和谐点吧。
第四是道理和观念拎不清【一个认不清自己的人,】
道理是外在的，你知道也好，不知道也罢，道理就在那里。但观念却不过是一个人的内心心理构造。许多时候人们争吵，是把专属于自己的观念，视为公认的道理。有些人就是这样，以自我为衡量尺度，我认为对就是对，认为错就是错，可你算老几？最热闹的情形莫过于两个这种类型的人碰到一起，这种情形往往不只限于口头上的争吵，动手打个狗日的，也是常态。
比如有人宣称：我是个正直的人，最看不惯邪恶的事儿。现在我看不惯隔壁老王，所以隔壁老王铁定是个大淫贼……遇到这种拿自己当尺度的人，你就赶紧溜开吧，万一被他看不惯你，你也成淫贼了。
第五是是非和强弱拎不清【一个认不清自己的人,】
中国人信奉胜者王侯败者贼，以强弱为是非，谁的势力大，排场大，肚皮大，就认为谁有道理。这是属于小孩子的心智状态，成年人如果也是这样，就容易陷入困顿。但越是这种人，越是喜欢到处吵，因为他们处境太可怜，心里压力大，但和这类人争论，是不会有结果的。
此外，视强弱为是非的人，最喜欢站队，算是立场型吵手。理论上来讲，立场不过是一个人的经济学考量，某个观点或理论，有利于自己，因此支持。相反，某个观点或理论，有可能让我陷入困境，因此反对。这是典型的以利害代替是非，虽说不妥，却是人之常情，符合人性。但这类人有种不可竭止的把自己的欲念强加于人的冲动，这就不好玩了。
第六是逻辑和论断拎不清
论断这怪东西，或是中国的特产，大概属于不需要证明的真理——你证明都证明不了，凭什么说是真理呀？但国人的政治属性比较强，多有论断式思维者，正经说事呢，他忽悠一下子扔出来个论断。你不用逻辑证明吧，他就赢了，你用逻辑证明他这个论断纯属扯淡不好玩。
论断多是口号式的，譬如计生口号：只生一个好……好你妹呀，那么多失独家庭你看不到吗？所以墨菲定律说：一句好的口号，能够阻止分析五十年。在我们这里，一个伟大的论断，能让许多智力下飙三千尺。
第七是定义与标准拎不清
中国历史上的权力者，有个喜欢玩没有明确定义的词组的爱好，没有明确定义，有权力的人就可以随心所欲的解释，怎么解释都是自己赢。这个坏毛病保持到今日，许多人满口说着自己不明其定义的怪词，全然不晓这种无定义概念，不过是人家整治你的法宝，这种人大概可算无脑一族，但他们性暴戾，爱争吵，因为他们心里憋着一肚子气。对这些朋友还是多多关爱更妥当，说理这事就免了。
中国文字本身带有歧义性，没有定义的术语不只是限于政治争论范畴内，日常用语中的必杀利器就是“偏激”这个词。无论对方在说什么，你只要高冷的扔过去一句：不要太偏激哦。对方立即歇菜了。
因为偏激这个词它不是独立出现的，它是与“中和”共和共灭，但现实中你几乎听不到有人说起不偏激应该是个怎么情形，没有比对，一个毫无意义的词就获得了吵无不胜的效果。
第八是有限与无限拎不清
《韩非子》中的自相矛盾故事，本意是诠释有限与无限的对应。有限范围内合理的事儿，放到无限的范畴就没道理讲了。可是韩非子这个人在书中曲解了这个概念，这一曲解就是错乱两千年。同样类型的故事，在古希腊神话中也有，但在哲学诠释中完美的保留了原有概念范畴，让人们知道，讨论问题时必须要注意问题的处延，不能无限扩张，一旦外延无限推展，任什么道理也变成了谬论。
比如你说：今天天气不错耶。他慢悠悠扔过来一句：又在造谣，南极那边就是大雪飘飘！一句话活活噎死你。
自从有网络以来，几乎所有的讨论，都会变成争吵。几乎所有的争吵，都会从有限的范
畴进入无限地带，徜如果遇到连问题边界都没意识的对手，那最好停下来歇歇吧。
第九是事情和人物拎不清
这个算是中国人的痼疾了，说事的时候，不正经说事，转而攻击对手的人格或人品，这是世界级的论战必杀之技。你在论证大熊猫是黑白两色，他突然说你前天晚上摸女邻居的屁股了，于是大家就立即认定你输了。你个偷摸女邻居屁股的淫徒，有什么资格对熊猫说三道四？纵你绞尽脑汁，也想不明白，好端端的黑白大熊猫，怎么到你这儿成彩色的了呢？
第十是自己与他人拎不清
受我们特殊国情之影响，有些人在成长过程中，人格不是那么的饱满，心理投射过于强烈。简单说就是把个与自己无关的权力人物打包进自己的人格，虽然一贫如洗随风而灭，却恍忽兮以为自己大权在握。这些人是网上的大神级吵手，吵无不胜骂无不克。几乎所有规模性暴吵，都是由他们引发的。因为他们同时拥有两个相互矛盾的人格，一个是掌握权力对他巧取豪夺的权力型人格，一个是于绝望中挣扎哭喊救命的自我人格，无论你说什么，他都不满意。你不说他关心的事儿，他认为你冷酷冷血冷心冷肺冷肚肠，你瞧他一眼，他的权力型人格立马蹦出来，分分钟灭了你。
当你爱的人认不出你 2012-11-05 18:16
随着年岁增长，我们的父母/祖父母总会变得有些健忘。我们怎样才能分辨出只是无害的“人老了”现象，还是更严重的阿兹海默症呢？超过65岁的老年人里，每8个里就有一个患有这种不可药救的痴呆症（dementia）。早期的阿兹海默症可能连朋友和家人都不易察觉，不过只要我们留心，仍然能看出一些征兆。
真的是阿兹海默吗？
预警信号1：记忆力和语言能力丧失
在阿兹海默症的最初阶段，病人的长期记忆尚未受到影响，而短期记忆可能变得模糊不清。你的亲人也许会在和你谈话时表现出“谈到后面忘了前面”的现象：他也许会重复问你已经回答过的问题。病症也会影响到说话的顺畅，他们可能会一时记不起常用的词。
预警信号2：行为举止的改变
除了失忆以外，阿兹海默症还会导致精神混乱和行为变化。你的亲人也许会在他熟悉的地区迷路。情绪无常、判断失常和个人卫生不善也是常见现象。一个曾经穿着时尚的时髦老人可能会开始变得衣衫不净、蓬头垢面。
尽早就医：
也许你很难面对亲人可能患上阿兹海默症的事实，但仍应及早询医以就诊。首先，也许最后诊断的结果并不是阿兹海默症，类似的征状可以是由某种完全能治疗的疾病，比如甲状腺失调造成的。即便真的是阿兹海默症，目前的疗法也是从疾病早期开始实行为最佳。
阿兹海默症的诊断
大脑的影像检查是很有效的诊断手段。
阿兹海默症无法用简单的测试判断，所以医生需要你来帮助描述你亲人的变化。病人的心智功能和短期记忆力可以通过一种或称“迷你认知检测”的心智状态测试，或者其他的筛查 [1]来评估。此外，我们也可以使用神经学检查和脑电波扫描来排除如中风或脑肿瘤等等问题的可能性。这些检查也能提供关于大脑的更多有用信息。
注释： [1]：筛查是一种医学检测，用于在大规模人群中检测无明显征状的严重疾病，可以用较低成本快速地排除一部分非患者，但结果阳性只说明可能患病，还需最终确诊。
与大脑的关系【一个认不清自己的人,】
右边是阿兹海默症患者的大脑影像，大脑实质萎缩，脑室则会增大。
阿兹海默症会导致神经细胞坏死，大脑的各部分组织损失。随着病情加重，大脑实质组织会逐步萎缩，脑室（大脑内部的腔隙，内含脑脊液）则逐步增大。阿兹海默症造成的破坏会阻碍脑细胞之间的交流，对记忆力、语言能力和理解能力产生损害。
病情发展：情况会变得多坏？
每个阿兹海默症病人的病情发展都不一致。有的人病情恶化得很快，数年之内便会产生严重的失忆和精神混乱。而有些人病情加深的速度会比较缓慢，可能会持续20年。阿兹海默症确诊后的平均存活期在3到9年之间。
对日常生活的影响
很多患者会出现生活无法自理。
阿兹海默症会影响患者的注意力，所以病人可能无法处理烹调或付款等日常事项。一项研究指出，无法管理自己的收支状况往往是阿兹海默症的初期征兆。随着症状加剧，你的亲人可能无法认出熟悉的人或地方。他可能变得容易迷路，或不记得怎么使用各种工具，比如会用叉子来梳头。晚期的患者常常会出现生活无法自理、无法保持身体平衡或失语的情况。
限制驾驶车辆
阿兹海默症会让患者的身体协调能力变差、记忆力减退、精神混乱，所以患者驾驶车辆是十分危险的。假若你觉得你的亲人不适合驾驶车辆了，就要坦诚地向他解释。要是他听不进去，就让医师来帮忙。如果患者坚持要驾驶车辆，最好和交管部门联系进行一次评估，然后为他的出行需求给出一个替代的解决方案。
加强身体锻炼
体育锻炼不仅可以帮助阿兹海默症患者保持肌肉强度和身体协调性，也能改善情绪，或许还可以减轻患者的焦虑。如果你的亲人患有阿兹海默症，最好向医生咨询何种锻炼方式最为适宜。散步、除草或叠衣服等重复性的活动可能是静心凝神效果最好的方式。
配合药物治疗
阿兹海默症是无法治愈的，也没有已知的方法可以缓解大脑神经的损伤。但也有不少药物或能有助于保持神智，延缓病情加深。如果能够在阿兹海默症发病初期采取这类治疗，你的亲人有能力保持自立并处理日常事务的时间或许可以更加长久。
做好他/她的护理者
作为他/她的亲人，你可能得身兼数职，包括厨师和保姆。
作为一个照护阿兹海默症患者的人，你很可能需要身兼数职——厨师、司机以及财务。也许你必须要帮他安排膳食、处理他的财务，但你也可以鼓励他自己完成一些活动，比如给柜橱贴上内容标签、将日常事项写在小便笺上贴起来作为备忘等。记着一定要买一个一周型的药盒以便他能定时定量服药。 护理时会遭遇的困难
早期的阿兹海默症患者往往会注意到自己的病情，并感到羞耻或焦虑。这时要注意抑郁的征兆，因为这种征状常常是可以用药物控制的。病情更严重的时候，你的亲人可能会变得偏执暴力，甚至会突然向你发难。要记住，这种变化是疾病引起的。你应该立刻让医生警觉到这种暴力行为现象。
日落综合征
为避免日落综合征，可在黄昏时保证家里光线充足。
有的阿兹海默患者在黄昏时分会感到痛苦或紧张。这种反应会持续到晚上，有时甚至持续整晚。这种状况的原因不明，但一些方法可以减缓这种紧张，比如在黄昏前就把室内灯光打开，保持明亮，并拉上窗帘。此外也可以试着用他喜欢的活动或电视节目分散他的注意力，并且在早餐后控制咖啡因的摄入。 当他/她再也认不出你的时候
把下方印有名字的亲友照片贴在他能看到的地方，能帮助记忆。
认识他人是否比认识自己更容易
摘要：发现自我,认识自我。用正确的方式审视自己,生活将变得轻松愉快,并且一切都会改变。如果总是顾影自怜,孤芳自赏,其结果就是你走不进别人的心里,别人也走不进你的心里。认识自己比别人要容易。
关键词：认识、自己、他人、正确的态度
一、我们要认识自己
很多事情的结局,往往在于一念之间,所以,在遇到决定命运的大事时,不要仓促做决定,应该多想想。如果你是狮子,别人骂你是狗,你不会真的变成狗,故不用为此而生嗔;如果你是狗,别人赞叹你是狮子,你也不会真的变成狮子,故不必为此而生喜。所以,别人的赞叹,不会让你变好;别人的指责,也不会让你变坏,这些没什么可执著的。我们应以这样的心态,对待他人对自己的评价。把自己当别人：减少痛苦、平淡狂喜； 把别人当自己：同情不幸、理解需要； 把别人当别人：尊重独立、勿犯他人； 把自己当自己：珍惜自己、快乐生活； 能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。人一定要想清3个问题,第1你有什么,第2你要什么,第3你能放弃什么。”对于多数人而言:有什么,很容易评价自己的现状;要什么,内心也有明确的想法;最难的是,不知道或不敢放弃什么——这点恰能决定你想要的东西能否真正实现,没有人可以不放弃就得到一切。 人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的
位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。认识自己，是走好人生的第一步。成功的大厦是建立在自信的基石上，每个人都有优点和缺点，长处和短处，人一旦学会突出自己的优点和长处，自卑感就会消失。我能行三个字将使人转败为胜。找到自己的长处，发挥自己的长处，认准目标，认真做事，你一定会收获很多很多甜美的果实。 认识自己,不外乎就是解刨自己,面对真相。在我们一生成长的过程中,阻碍我们真实的,也许是社会的束缚和压抑,另外很大程度上取决于个人。在我们无力改变环境时,只能改变自己,而自刨就是最有效地帮助我们达成真实的途径。
二、要用正确的态度去认识他人
认识过程可包括感知和认知，感知是对人外部特征与行为的知觉，属印象范畴；认知是对人内心世界心理活动的理解，属理性范畴。认知可包括感知，它是在感性基础上的进一步的认识活动，依据自身的认识素质，在社会环境作用下，不断对信息进行选择、反馈、加工和处理。感知具有随机性、随弃性，萍水相逢、一面之交便可以产生感知，信息没有价值时，被感知的客体随之被放弃而不作为目标。认知具有目的性，只有当认知者觉得被感知的客体有进一步了解的价值时，才有可能进一步去了解。认知是主动地、有组织地去知觉，感知带有知觉的被动性、非组织性。人在社会交往中，总是根据自身交往的需要来选择对客体感知还是认知。用严谨的态度来分析你的问题:"认识"的含义是很多的，不过看你的意思,你所说的认识,应该是对一个人的比较全面的了解和认知。从理论上讲:认识他人比认识你自己
要难得多。原因:你首先得进入你要认识的人的世界,包括心理和生活的世界.这是第一关。然后,你还需把你得到的关于他的信息在自己的世界里进行处理,得出你对他的认识的结论.这又是一关.最后,你还需确认你得到的结论是否正确,否则你就得到了一个错误的认识.显然,你要认识他人,太费周折了.相反,你要认识你自己,你不需要经历第一关,第二关,甚至第三关也是不必要的。 事实上,认识自己是很轻易也是很自然的事情.但对某些人而言,比如你,提出这样的问题,实质上是你想验证一下你对自懒惰的认识是否正确.即使是这样,也仅仅只需过第三关。认识是对外部客观现实的反映，但不是死板的、凝固的和一下子完成的，它表现为通过各种形式和不同阶段而实现的能动的辩证过程。在实践的基础上，由生动的直观到抽象的思维，再到实践，这是一个具体的认识过程。而整个人类的认识发展过程，则是在实践、认识、再实践、再认识的循环往复的运动中实现的。自觉坚持以对立统一规律认识问题和解决问题是十分重要的。
三、认识自己比他人更容易
同一规律是唯物辩证法体系的实质和核心，他不仅解释了事物普遍规律的根本内容和永恒发展的内在动力，还从根本上回答了事物为什么会发展的问题。让我们用科学的观点正确看待自己、看待他人。我们认识别人只能用性格以及行为.以及语言来认识他人.所认识的并不全.认识他人需要一个长时间的接触.可是再怎么长时间的接触,.也无法了解一个人.我们所能知的只有他的行为以及喜好.而每个人都还带着一副面具.所以不能真正认识一个人.即使他对你毫无保留。而认
识自己.很简单.你可以认识到自己错误.但很多人却执迷不悟.骨子里深埋的倔强不肯相信这是真的自己.所以认识自己容易.而改变自己却很难。由上述可见,认识自己比认识他人容易得多。 参考文献：
1、程华逊，践行科学发展观的重要前提--人类的自我认识
2、郭斯萍从“心”到“精神”——自我意识 比 较
3、《马 克 思主义基 原 理 概 论 》教 材
4、百 度 文 库
街头卖身只因认不清自己
北京科技报： 魏陈静 2004年09月21日
王国荣：心理学博士
熊玲：高级心理咨询师
本文来源：http://www.gbppp.com/jd/467988/
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