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纪念辛亥革命百年 继续推进中华民族伟大复兴
陈丽芸 聂森
教学目标：
一、深刻认识开展纪念活动的重要意义。
二、深刻认识历史和人民是怎样选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路。
三、充分认识中国特色社会主义的优越性和生命力。
四、树立正确的“辛亥革命”观。
教学重难点：
一、历史和人民为什么选择马克思主义和中国共产党。
二、中国共产党和新中国对辛亥革命精神的传承和发展。
教学方法：
讲授法、案例法、讨论法、查阅资料法
课时：4课时
教学大纲：
一、辛亥革命历史回顾
二、大陆和台湾纪念辛亥革命100周年活动介绍
三、辛亥革命百年来中国巨大的成就
四、辛亥革命百年启示解读
五、中国共产党是辛亥革命最忠实的传承者
教学内容：
一、辛亥革命历史回顾
1、辛亥革命名称的由来
辛亥革命（Revolution）作为民主革命，成功推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年来的封建帝制，开启了民主共和新纪元，使共和观念深入社会中上层人士思想中。较早见诸记载的“辛亥革命”一词，出自署名为渤海寿臣者的《辛亥革命始末记》。此书出版于1912年6月，收录了1911年10月11日至1912年2月12日间的各报章事关革命的报道。同年，以“辛亥革命”为书名的，还有署名草莽余生编辑出版的《辛亥革命大事录》，张绍曾为该书作序，指出草莽余生为廖少游。廖少游又名廖宇春，在辛亥革命期间奔走南北议和，阅历广泛，“特就昔日所历之境，所与之役，与夫见闻„„抄集成册。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子，凡百有八日”。[1]其起止时间换算成公历为1911年10月9日至1912年2月13日，所述辛亥革命时限与《辛亥革命始末记》基本相合。上述两书所载事实，都发生于农历辛亥年，称之为辛亥革命十分相宜。
1927年双十前夕，中国国民党中央制定了宣传大纲，第一条就是“继续辛亥革命的精神，矫正辛亥革命的缺陷”。1930年7月10日，国民党中央执行委员会第100次常务会议通过了《革命纪念日简明表》和《革命纪念日史略及宣传要点》，以制度的形式明确规定了对辛亥革命的纪念，此后“辛亥革命”人所共知，遂成流行词汇，以迄于今。
2、辛亥革命的背景
1898年原辅仁文社领导人谢缵泰所绘时局图
立宪运动是中国清朝政府继自强运动（洋务运动、1861年－1895年）、维新运动（1895年－1898年）之后推动的第三次大型改革，目的在使大清帝国成为君主立宪政体的国家。1911年5月8日（宣统三年四月十日），清政府废除军机处，发布内阁官制与任命总理、诸大臣。成员名单中过半数为清宗室（皇族）与满人，被讥嘲为“皇族内阁”。立宪派、舆论
对此多感失望，甚至引起不满，认为清政府实无诚意推行宪政，乃逐渐同情、倾向革命。清政府遂于是年（1912年）垮台，中华民国就此诞生。在推翻清朝的斗争中，革命党人曾经先后发动十次武装起义，屡次失败，而又能屡次重起，海外华侨的大量经济支援，实在是最重要的因素之一。对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中的作用，孙中山曾经用这样一句言语表达：华侨是革命之母。
革命的主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体，以及后来成立的中国同盟会。除此以外，还有共进会，文学社，同盟会中的丈夫团等。
兴中会主要在华南一带开展活动，光复会在江苏，浙江，上海一带开展活动，华兴会主要在湖南开展活动，共进会在长江流域开展活动，而后来成立的同盟会是全国革命力量的一个松散同盟，同盟会会员还在各地建立了各种同盟会的外围组织。【辛亥革命纪念】
革命的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、赵声、章炳麟、陶成章等。 革命者的主要政治主张有推翻满清统治，建立共和体制等。
3、辛亥革命的导火索
1911年5月8日，清朝廷成立皇族内阁，显示出清统治者毫无立宪诚意，令各地立宪派大失所望。5月9日，清政府实行铁路国有政策，宣布收回由民间出资建造的粤汉铁路、川汉铁路。这一举措引起湘、鄂、川、粤四省各阶层的强烈不满，掀起了四省保路运动，尤以四川最为强烈。
4、辛亥革命经过
1911年9月24日，文学社与共进会在武昌召开由双方负责人和新军代表60馀人参加的联席会议，会上组建了起义的领导机构——起义总指挥部。文学社负责人蒋翊武被推举为总指挥，共进会负责人孙武被推举为参谋长。共进会负责人刘公被推举为政治筹备处总理。
10月9日共进会人孙武在汉口俄租界宝善里14号秘密制造炸弹时发生事故，孙武被炸伤。俄国巡捕前来搜查，受伤的孙武和其他人脱逃，但起义武昌起义第一枪的文件，旗帜等被搜走，并在相邻的刘公住所内带走了刘公的弟弟刘同。湖广总督瑞澄闻得此事后下令全城戒严，搜捕革命党人。文学社负责人蒋翊武闻讯后，决定当夜发动起义，并派人给各营送信。当日晚彭楚藩、刘复基在起义总指挥部被捕、杨宏胜在运送弹药的路上被捕，10月10日晨三人被斩首。
新军工程营后队正目(相当于班长)熊秉坤等人决定提早起义，并拉来队官(相当于连长)吴兆麟作为起义军临时总指挥，熊秉坤为参谋长。1911年10月10日(农历8月19日)晚间八时(此时事发已无可考证，只能确定是日暮以后午夜以前事发)，程定国(旧说是熊秉坤较为正确)发出武昌起义的第一枪，起义士兵首先发难攻占楚望台军械库，继而深受文学社共进会等革命团体影响的大部分新军共同响应。吴兆麟、熊秉坤率起义部队攻打湖广总督府，在南湖炮队的炮击下，起义军在次日黎明前，占领总督衙门，湖广总督瑞澄逃走。
5、辛亥革命的历史意义
（1）为中国政治现代化扫除了制度性障碍，并做了制度创新的有益尝试。
（2）近代中国历史上一次伟大的思想解放运动。
（3）强化了民众的法制观念。
（4）促进了现代民族国家认同。
（5）加速了中国社会经济的转型进程。
6、辛亥革命的历史教训
（1）革命政权被袁世凯窃取。【辛亥革命纪念】
（3）未提出反对帝国主义的战略方针。
（3）为完成两大历史任务。
（4）资产阶级革命道路走不通。
7、辛亥革命中的历史人物
推荐视频：
[视频]孙中山：伟大的民主革命先行者
[视频]辛亥百年·黄兴：辛亥革命卓越领导人
[视频]辛亥百年 梁启超：改良图强的政治家
二、大陆和台湾及各地纪念辛亥革命100周年活动介绍
1、中国共产党纪念辛亥革命百年介绍
视频（周铁农同志在纪念大会上发言）
10月9日上午10时，辛亥革命100周年纪念大会在人民大会堂举行。全国人大常委会副委员长、中国国民党革命委员会中央委员会主席周铁农同志在纪念大会上发言。
周铁农说，100年前，武昌首义的枪声开启了辛亥革命的滚滚洪流，在伟大民主革命先行者孙中山先生领导下，辛亥革命推翻清王朝的腐朽昏庸统治，结束了中国绵延二千余年的君主专制制度，为中国的进步打开闸门。辛亥革命开创了完全意义上的中国近代民族民主革命，促进了中国人民的思想解放，实现了20世纪中国的第一次历史性巨变，树立起了中华民族复兴历程上的一座伟大里程碑。
周铁农强调，历史充分证明，中国共产党人是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，代表了中国先进生产力的发展要求、代表了中国先进文化的前进方向、代表了中国最广大人民的根本利益，是领导中国人民实现中华民族伟大复兴的核心力量。
周铁农说，今天，我们缅怀先烈，追忆先贤，更加期盼早日实现祖国的完全统一，反对国家分裂、维护祖国统一，是孙中山先生毕生的追求，也是辛亥革命先驱不懈的奋斗目标。近年来，在两岸同胞的共同努力下，两岸关系和平发展取得了一系列重大成果，使两岸民众共享其利。我们真诚希望两岸骨肉同胞携起手来，以民族大义为重，更加珍惜当前来得不易的历史机遇，牢牢把握两岸关系和平发展主题，维护和巩固两岸双方反对“台独”、坚持“九二共识”的共同政治基础。继续积极推动和深化两岸在经济、文化等方面的交流合作，共谋发展、共享繁荣、共同前进，争取早日实现孙中山先生的祖国统一遗愿。在中华民族源远流长、灿烂辉煌的历史上谱写新的闪亮篇章。
2、台湾纪念辛亥革命百年（视频：台湾纪念辛亥革命一百周年阅兵全程）
台湾纪念辛亥革命一百周年阅兵全程
马英九先生在台湾辛亥革命100周年讲话称，一百年前，中国饱受列强欺凌，几乎亡国，国父领导革命，推翻满清，建立亚洲第一个民主共和国─"中华民国"，向人民许下富强的承诺。一百年前，中国历史只有朝代的更替，人民不能当家做主。"中华民国"的建立，向人民许下民主的承诺。
一百年前，中国社会贫富悬殊，文盲遍地。"中华民国"的建立，向人民许下均富与教育的承诺。这些承诺，正是三民主义的理想；这些承诺，透过世代的努力，一字一句写入我们的宪法，逐步实现在我们的生活中。
今天，我们怀着感恩的心，向缔造"中华民国"的先烈先贤，致上最崇高的敬意。当年如果没有与妻诀别的林觉民，没有"秋风秋雨愁煞人"的秋瑾，没有热血牺牲的英勇烈士，就没有今天的"中华民国"。
这一百年的足迹，不只是建国的奋斗史，也是反抗帝国主义的血泪史，更是参与重建
世界秩序的精彩诗篇。民国初年军阀割据，国民ZF北伐统一全国，开始十年建设。八年抗战，我们粉碎日本侵略的野心，废除了百年屈辱的不平等条约，台湾因而重回"中华民国"版图。
未来一百年，"中华民国"要做华人世界的民主模范。"中华民国"是主权独立的国家，"中华民国"的存在，不仅保障台澎金马的安全与尊严，同时也证明中华民族在自由、民主的环境里，可以走出一条崭新的道路。台湾的民主还很年轻，却带动了蓬勃又有活力的政党政治。民主是台湾的力量与骄傲，更是朝野竞争与合作的基础。
我们希望有一天，所有炎黄子孙都能和台湾人民一样，享有自由、民主与法治的多元生活方式。我们深信，这样的梦想并不遥远，因为这些价值在台湾都已经实现，不是西方人的专利，台湾经验应可作为中国大陆未来发展的借镜。
两岸间不应该是政权之争，不应该是统独之争，不应该是国际空间之争，而应努力在自由、民主、人权、法治等核心价值上，彼此激励，相互提升。我们关心大陆的人权发展，就是因为这是我们珍视的核心价值，也是测量与拉近两岸距离的重要指标。
3、解读胡锦涛同志纪念辛亥革命100周年大会重要讲话
推荐（视频：辛亥革命百年纪念大会举行 胡锦涛发表重要讲话）
胡锦涛同志在纪念辛亥革命100周年大会的重要讲话中强调，“中国人民付出艰辛努力、作出巨大牺牲，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路和核心力量。这条正确道路就是中国特色社会主义道路，这个核心力量就是中国共产党。”学习贯彻胡锦涛同志重要讲话精神，最根本的就是高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持走这条正确道路，坚持这个核心力量的领导，在实现民族复兴的征程上不懈奋斗。
“耕者有其田”的太平天国运动，“自强求富”的洋务运动，师法俄日的戊戌变法，矢志“民主共和”的辛亥革命„„事实证明，不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的革命，照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。正是在这样的背景下，中国共产党作为中国最先进阶级的政党走上历史舞台。将马克思主义与中国革命的具体实际相结合，将中国社会发展进步的宏伟理想与最广大人民的根本利益相结合，中国共产党开辟出一条从黑暗走向光明、从危亡走向复兴、从封闭走向开放、从落后走向富强的正确道路。
在中国共产党领导下，沿着这条道路，曾经四分五裂的中国发生了开天辟地、改天换地、翻天覆地的历史巨变；沿着这条道路，饱受苦难的中国人民站起来、富起来、强起来；沿着这条道路，历经沧桑的中华民族迎来了走向复兴的曙光。这条中国人民付出巨大努力和巨大牺牲找到的正确道路，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军，使具有五千年文明历史的中国面貌焕然一新。
90年历史证明，中国人民选择了自己的核心力量，中国革命的面貌就焕然一新；找到了正确道路，中华民族伟大复兴的前程就展露光明。坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义道路，这是中国人民深刻总结近代中国一切救亡图存、振兴中华的经验教训，深刻总结在中国推进社会主义建设的正反两方面经验，深刻总结世界各国实现发展进步的历史启示，所得出的基本结论。它符合我国实际和时代要求，符合中国最广大人民根本利益，符合中华民族根本利益。
站在历史的新起点上，我们深切地认识到，推动中华民族走向伟大的复兴，必须坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜。在中国共产党的坚强领导下，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度，不断为实现中华民族伟大复兴打下坚实基础。只有这样，我们才能告慰辛亥革命先驱，告慰一切为了民族独立和人民幸福而流血牺牲的人民英雄，努力创造出无愧于先烈、无愧于人民、
无愧于历史的辉煌业绩。
三、辛亥革命百年来中国的巨大成就
1、由“臣民”到“公民” 在数千年的中国封建社会中，“民”与“官”始终对立而生。官是“高官”、“达官”，民却只能是“臣民”、“小民”、“草民”、“贱民”，“刁民”、“暴民”。
“人民”概念的出现，应该说是中国社会进步的一个标志。新中国成立后，人民真正当家作主，成了国家的主人。“人民军队”、“人民警察”、“人民公安”、“人民法院”、“人民铁路”、“人民卫生”、“人民公社”，就连货币也是“人民币”，一切都凸显了“人民”的主人翁地位。
近年来，“公民”一词在中国政治生活中越来越受到重视，普通百姓“公民”意识也在不断复苏和强化。党的十七大报告特别强调：“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。”应该说，这是我们党执政理念的升华，是发展社会主义民主政治的先声。
有专家指出，“人民”是一个政治概念，“公民”是一个法律概念。“公民意识”包括“归属意识”、“法治意识”、“平等意识”、“权利意识”和“义务意识”。当越来越多的中国人都能够塑造起成熟的现代“公民”意识，都能够切实在宪法和法律的范围内维护权利履行义务，建设社会主义法治国家，发展社会主义民主政治，将大大向前推进。
由“臣民”、“小民”、“草民”、“贱民”、“刁民”到“农民”、“市民”、“居民”、“人民”，再到“股民”、“网民”、“公民”，“民”的变迁，勾画出中国数千年历史的发展脉络，展示出新中国30年改革开放的伟业丰功。
2、经济由落后到富强
推荐（视频：李稻葵谈新中国60年大国崛起之路；视频《时代周刊》：中国成就值得尊重）
翻开历史的档案，20世纪初，列强对华经济侵略的规模进一步扩大，其形式也由以往商品输出为主转变为资本输出为主，对中国社会经济的控制亦随之加深。
根据联合国“亚洲及太平洋经济社会委员会”统计，1949年中国人均国民收入27美元，不足整个亚洲平均44美元的2/3。“现在我们能造什么？……一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。”新中国成立初期毛泽东所说的这番话，足以反映出当时的工业发展水平。
面对积贫积弱的中国，摆在全国人民面前的首要任务是医治战争创伤，恢复国民经济。经过3年努力，到1952年，我国国民经济全面恢复；1956年，生产资料私有制的社会主义改造完成，标志着社会主义制度在我国初步确立；1957年底，“一五”计划各项指标完成；1970年，我国成功地发射了第一颗人造卫星……中国共产党交上了一份令人民满意的答卷。
如今，距新中国成立已逾60载，我国已建立了比较完备的工业体系。钢铁、电力、煤炭、石油等传统工业部门逐步壮大，航空航天、汽车、电子等新兴产业从无到有，发展迅速，载人航天、探月工程等前沿科技实现了重大突破；经济总量从1978年到2010年翻了四番多，达到5.88万亿美元，一跃成为世界第二大经济体……中国腾飞的速度世界罕见，已在产粮、家电产销、服装产销、造船、汽车产销等诸多领域位居世界第一，根据最新统计，目前我国工业产品产量居世界第一的达到220多种。
3、外交从屈辱走向尊严 .“从1840年第一次鸦片战争爆发，到1911年清王朝覆灭，中外关系的演变大体经历了3个阶段：（1）19世纪40年代和50年代是中国近代外交产生的序幕；（2）19世纪60年代和70年代是中国近代外交的起源阶段；（3）19世纪80年代和90年代，中国犹犹豫豫地投入了保卫越南和朝鲜藩属地的两场战争，结果都以失败告终。”
清王朝留下的外交遗产主要包括四个方面：（1）不断扩大的不平等条约体制；（2）面对激烈变动的中外关系手足无措而导致的混乱的、病态的外交政策；（3）中国进入世界之后，
关于纪念辛亥革命的活动策划
活动背景：自从1840年鸦片战争，外国侵略者用坚船利炮打开中国
的国门以来，中国人经历了一次又一次的外来侵略，中国一步步沦为半封建半殖民社会。1900年，八国联军进入北京，血腥镇压义和团，清政府于1901年屈辱地签订了《辛丑条约》，中国最终完全沦为半殖民地半封建社会。国土大片沦丧，主权旁落殆尽，四亿同胞在水深火热之中苦苦挣扎。随着外国资本主义的侵入，中国东南沿海的通商口岸开设了一些小型的近代工业，中国农村传统自给自足的自然经济的基础也遭到了破坏。古老的大地上，出现了象征近代化标志的近代工业。 群众反帝反封斗争需要有一个新的社会力量来领导，才能开创出新的历史局面。在中国无产阶级没有成长为独立的政治力量之前，这个历史重担自然就落到了中国资产阶级身上。从1895年至1911年间，兴中会以及后来的同盟会先后发动了十次的起义，而其他革命组织自立军 、光复会等亦发动多次起义。这十多次的起义虽仅昙花一现，但却在全中国种下了革命的种子。1911年10月10日(农历8月19日)晚间八时熊秉坤发出武昌起义的第一枪，自此，对中国革命产生重大历史影响的辛亥革命爆发了。
活动目的：1、树立我们的信仰，坚定我们的革命信念。
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2、让我们当代大学生了解历史，铭记历史。
3、怀念为中国革命作出巨大贡献的革命先烈。
4、让国民牢记那段改变中国命运的历史，陶冶爱国主义
情操。
5、吸取教训，时刻保持清醒的认识，更好地认识自我。
6、在活动中锻炼并不断提高我们的社交能力和交际能力。 活动名称：纪念辛亥革命一百周年
活动口号：
活动时间：2011年10月10日
活动地点：重庆交通大学知园操场旁
活动内容：1、2010年10月9日前，支部派人准备好标上口号的条
幅，以及粗型黒笔。
2、2010年10月10早上8:00，由支部成员做好准备工作
（布置活动现场，准备桌子，条幅，笔等所需物品）
3、上午9:00活动准时开始，由第一批同学（上午1、2
节没课的同学）在活动现场主持活动，做好为前来签名
的同学的服务工作。
4、第二批同学（上午3、4节没课的同学以及下午没课的
同学）接替第一批同学（同上）的工作。午饭时间可以
交替进行（中午人比较少）。工作至下午1:00（第三批
同学到达后）。
5、第三批同学（下午1、2节没课的同学）主持活动3个
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小时，直至第四小组的同学到来。
6、第四小组同学（下午3、4节没课的同学）工作到下午
6:00。并做好扫尾工作。
注意：1、第一、三小组人员不得少于5人，第二、四小组不得少
于8人。
2、在其他小组活动期间，其他组成员有空的可以自愿加入【辛亥革命纪念】
活动。
3、每小组必须选举一名组长负责本小组活动时间的活动。 经费预算：条幅：#元 笔：#元
总计：##元
策划人：杨继才
时间：2010.3.18
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告别暴力革命意味着告别“自由社会”
-------论辛亥革命的必要性 对于辛亥革命的评价，最近众说纷纭，以“更新评价”和“理性思考”为名的历史虚无主义者提出“告别革命”的观点，并且坚持认为，辛亥革命是人为创造的，如果没有孙中山先生的暴力革命，并且走康梁的改良文化路线，中国早就走上了现代化道路。我认为，这种观点无异于无稽之谈，辛亥革命的重要性不必多言，我只是想强调，如果没有辛亥革命，中国的发展将更加的缓慢，甚至还不能达到现在已经取得的成就。
自1840年鸦片战争以来，中国一步一步沦为半殖民地半封建的社会，资本主义国家对中国的侵略日益加深，使得中国社会的民族矛盾和阶级矛盾与日俱增，中国人民反帝反封建的民主革命运动不断高涨。中国人民为了争取在自己的权利进行了一个世纪的摸索，在革命斗争中，经历了一个又一个阶段，每一个阶段又充满了胜利和失败，但是中国人民进行了一次又一次的尝试，更加顽强，更加坚定。
孙中山作为当时的革命领袖深知知识分子对当时社会的深刻影响，所以，在海外成立了许多革命组织。1894年11月 孙中山在美国檀香山创立资产阶级革命团体“兴中会”，以“驱除鞑虏、恢复中华、创立合众政府”为宗旨。1895年2月 孙中山、杨衢云等在香港成立兴中会总机关，并在广州发展和建立革命秘密机关主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体，以及后来成立的中国同盟会。除此以外，还有共进会，文学社，同盟会中的丈夫团等。其中兴中会主要在华南一带开展活动，光复会在江苏，浙江，上海一带开展活动，华兴会主要在湖南开展活动，共进会在长江流域开展活动，而后来成立的同盟会是全国革命力量的一个松散同盟，同盟会会员还在各地建立了各种同盟会的外围组织。革命的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、赵声、章炳麟、陶成章等。他们的主要政治主张便是推翻满清统治，建立共和体制。这些组织团体的成立为辛亥革命创造了条件。
1911年，清政府出卖铁路修筑权,激起了全国人民的反对。10月10日武昌起义爆发，各省纷纷响应，两个月内既有鄂、湘、陕、赣、晋、黔、粟、浙、桂、皖、粤、闽、川等省先后宣布独立。清政府迅速解体。孙中山先生于12月回国，经十七省代表会议推举为临时大总统。1912年1月1日，中华民国临时政府在南京宣告成立。2月12日，清帝被迫退位，中国最后一个封建王朝被推翻了。这就是辛亥革命的大致经过。
对于辛亥革命的评价，基本上是继成功又失败的。1930年双十纪念日中，何应钦对此做了一个比较简洁的说明，指出“辛亥革命懵懂算是挂上了一个民国的空招牌，并没有建设民国的实际，由推翻满清一点而论，固然算是成功。由全部革命的目的而论，究不能不谓为失败。革命的目的不只在推翻满清，不只在获得中华民国的虚名，而在造成一个三民主义自由平等的新中国”，明确了实现三民主义为辛亥革命的最终目标。从此意义上看，辛亥革命既是成功的又是失败的。但是辛亥革命对当时中国社会的影响是空前的，辛亥革命彻底摧毁了封建的社会
体制，以三民主义为核心，倡导民主，民生，民权，在中国实现真正意义上的民主共和体制，并且深入人心。
现在我们再来看看康梁变法。1895年4月，日本逼迫中国在日本马关签定《马关条约》的消息传到北京，康有为发动在北京应试的1300多名举人联名上书光绪皇帝，痛陈民族危亡的严峻形势，提出拒和、迁都、练兵、变法的主张。史称“公车上书”。这次上书，对清政府触动不大，却轰动了全国。“公车上书”揭开了维新变法的序幕。为了把维新变法推向高潮。1895年8月，康有为、梁启超等人在北京出版《中外纪闻》，鼓吹变法；组织强学会。1896年8月，《时务报》在上海创刊，成为维新派宣传变法的舆论中心。1897年冬，严复在天津主编《国闻报》，成为与《时务报》齐名的在北方宣传维新变法的重要阵地。1898年2月，谭嗣同、唐才常等人在湖南成立了强学会，创办了《湘报》。在康、梁等维新志士的宣传、组织和影响下，康有为议论时政的风气逐渐形成。到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。1897年11月，德国强占胶州湾，法国强租广州湾,英国强租借后来被成为新界的地区和威海卫，全国人心激愤，维新运动从理论宣传转到政治实践。12月，康有为第五次上书，陈述列强瓜分中国，形势迫在眉睫。1898年1月29日，康有为上《应诏统筹全局折》，4月，康有为、 梁启超梁启超在北京发起成立保国会，为变法维新作了直接准备 在维新人士和帝党官员的积极推动下，1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是诏”诏书，宣布变法。新政从此日开始，到9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103天，史称“百日维新”。
他们新政内容主要涵盖教育、军事等多方面的政策和体制。其最终目标，是推行君主立宪制。同时，教育方面举办京师大学堂所有书院、祠庙、义学、社学一律改为兼习中西学的学堂；各省会设高等学堂，郡城设中等学堂，州县设小学鼓励私人开办学堂 设立翻译、医学、农务、商学、路、矿、茶务、蚕桑速成学堂；派皇族宗室出国游历，挑选学生到日本游学 废八股、乡会试及生童岁、科考试，改考历史、政治、时务及四书五经，以及定期举行经济特科 设译书局 颁发著书及发明给奖章程，保荐格致人才。经济方面强调中国必须以工商立国，才能富国养民；另因为官办企业多弊病，故也着重鼓励民办企业。设铁路矿务总局、农工商总局，并在各省设分局 。广泛开设农会，刊印农报，购买农具，订立奖励学艺、农业程序，编译外国农学书籍，采用中西各法切实开垦 。颁发制器及振兴工艺给奖章程 。在各地设立工厂。在各省设商务局、商会，保护商务，推广口岸商埠。 开放八旗经商的禁令，命其学习士农工商自谋生计 。倡办实业，促进生产。 鼓励私人开办工矿企业。军事方面改用西洋军事训练 。遣散老弱残兵，削减军饷须支，实行团练，裁减绿营，举办民兵 。颁发兴造枪炮特赏章程 。筹设武备大学堂 。武科停试弓箭骑剑，改试枪炮。政治方面，裁减冗员 。设置京卿学士，以集思广益 。准许地方官与士民上书 。改上海《时务报》为官报，创设京师报馆 。开放新闻自由 。按月分类列名每年收支。
可以看到康梁的戊戌变法是一次名副其实爱国救亡运动。它要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力，符合近代中国发展的历史趋势，因此也是一次进步的政治改良运动。它传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想，又是一次思想启蒙运动。
我们到现在已经简述了康梁变法和辛亥革命的大体经过，二者的特点很明确，一个用“武力”革命，一个用“思想”改良。二者的影响不同，但是队中国历史影响更加深刻的还是辛亥革命。
我们现在来比较一下这两次“改革”。以便更好地说服那些历史虚无主义者。
辛亥革命与戊戌变法都发生在世界资本主义进入帝国主义阶段，清政府极端腐败，中国面临严重的民族危机。出发点都是好的，都是为了自己的祖国着想；其次，两次改革都是资产阶级领导的，都既有反帝反封建的革命要求，又有对帝国主义封建势力的软弱妥协。但是两次改革都没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，根本原因在于资产阶级本身的局限性和脱离广大人民群众的孤立性。二者的不同点很多，第一、领导戊戌变法的资产阶级维新派主张君主立宪制，保留皇帝。领导辛亥革命的资产阶级革命派主张推翻帝制，实行民主共和；第二、戊戌变法靠皇帝进行自上而下的改革，是一次资产阶级性质的改良运动。辛亥革命采取自下而上的武装斗争，是比较完整意义的资产阶级民主革命；第三、戊戌变法半途夭折，完全失败，变法法令被废除。辛亥革命毕竟推翻了清王朝统治，结束了两千多年的封建君主专制政体，建立了资产阶级共和国，取得了很大成功。
同样的，两个改革活动的领导者也有很大的不同，洋务派主张利用西方先进的军事技术，维护清王朝的统治。他们兴办近代军事工业和民用工业，编练海军等。维新派主张兴民权，设议院，变君主专制为君主立宪发展资本主义，他们多次上书请求变法，并在光绪帝支持下发动了戊戌变法。革命派主张实行“三民主义”，以革命暴力推翻君主专制政体，建立资产阶级民主共和国。他们建立了资产阶级政党，发动了一系列武装起义和辛亥革命，推翻了清王朝，建立了中华民国。
可见，康梁的维新派只是想从表面上改变人们对于局势的认识，学习西方，即使他们真正的获得了成功，也没有触动封建社会的根基“换汤不换药”，就像让“猴子”拿着现代武器去打仗一样，虽然有最先进的武器装备，但是结果不可能获得成功；反观辛亥革命，虽然完美的革命果实被袁世凯破坏，但是辛亥革命触动了封建社会的根基，他结束了自秦朝开始的中国两千多年的封建统治，开辟了新的时代，我们暂且不说袁世凯称帝对于辛亥革命的影响，但是仅仅结束了中国两千多年的封建统治这一项，戊戌变法在辛亥革命面前根本没有重量!如果真像那些历史虚无主义者所说，中国真的能走向现代化？戊戌变法只是单纯的寻求从体制上改变君主专权，实现君主立宪，同时又以来袁世凯，这种改革必然失败，即使成功，中国到现在也不能走出任人奴役，任人宰割的状态。
暴力革命不好吗？毛主席说过：“枪杆子底下出政权！”如果没有中国人民用暴力顽强抵抗外国列强的侵略，中国的现状不堪设想。
辛亥革命的影响是深远的，同样，我们不能否定戊戌变法的作用，我们需要有一颗客观的心来看待历史问题，我们允许争议存在，但是我们应该正确理解革命先烈们努力奋斗甚至付出生命的意义。这样，我们才能更好的发展，国家才能更好的发展。
参观辛亥革命纪念馆心得
今年是辛亥革命成功100周年，到明年就是整整一世纪了。在这个物质生活盖度发达的社会里，还有多少人会在闲暇时刻去瞻仰那座红楼，去体会当时兵荒马乱的纷争与血色，英雄的豪气呢？100年前的历史硝烟战火在我参观纪念馆的此刻浮现在我脑海中。站在纪念馆的门口的时候，我的心情也微微舒展，检票口的人群排起长龙，人群中的话不多，好像在衬托这座遗迹的肃穆。“沧海横流方显英雄本色”，当我看到红楼主楼上那“鄂军都督府”几个浮雕的文字的时候，我的脑海里出现的首先就是这句话。
红楼的主楼实际上是红色砖木结构的二层楼房，导游告诉我们，整个纪念馆占地1.8万平方米，建筑面积6000多平方米，而主楼面阔73米，进深42米。由于最初建立时为清末湖北省谘议局办公场所，因此建造型式仿照西方国家的行政大厦，风格典雅庄重：花岗石砌台基，红砖砌墙，廊前列柱起卷，檐下饰飞头，檐上压以女儿墙。外墙砖砌，间饰附加假柱、柱头和垂花、垂禾、束莲等图案。红瓦覆顶，屋顶正中矗立“圭”字形望楼，主楼平面呈“山”字形，门前有突出的门廊和回车道，前方及两翼为门厅和办公室，后方正中为会堂。 在组长的带领下，我们先后前往军政府会堂、黎元洪起居室和会客室、孙中山驻鄂会客室、黄兴召开军事会议的会议室和宋教仁起草《中会民国鄂州临时约法草案》的军政府秘书处等当时的办公室导游告诉我们，这些办公室之间彼此相通，体现了当时革命时的崇尚自由与开放公正的精神，而充满这些房间的革命的热血的精神，也深深感染着我们每一个人。而后我们进入偏楼参观，这里陈列了与辛亥革命有关的数千件文物与历史照片。大家无声地听着导游的讲解，若有所思地细细观察者每一件陈列品，时而驻足，时而低声交流。那些保存下来的信笺与手卷，那些志士烈士的画像，更是触发了我们更深层次的思考，思考着我们对于这个民族的意义与作用，也思考着这个民族的辛酸历程带给我们的启迪与警示，提醒着我们作为新一辈的青年人时刻保持对于国际时局与国内态势的清醒。
辛亥革命是中国革命史上的一次伟大革命，开始了比较完全意义上的反帝反封建的近代民族民主革命。这场革命，推翻了清朝政府，结束了统治中国几千年的君主专制制度，打击了帝国主义在中国的侵略势力，传播了民主革命思想，为中国的进步打开了闸门。辛亥革命夭折了，但革命火种没有熄灭。８年后，五四运动爆发；１０年后，中国共产党诞生，中国革命进入崭新的阶段；３８年后，以毛泽东同志为代表的中国共产党领导全国人民推翻了三座大山，建立了中华人民共和国，开辟了历史新纪元。
时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡，青山峥立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中华儿女将为民族的繁荣复兴而更加努力拼搏，奋斗不懈。
历史岁月中褪去，却留下痕迹，供人缅怀。伟大革命先行者孙中山先生，是我们年青一代的榜样，每念“心怀救国之志，弃医从文，革旧中国之命，倡民主共和之风。虽势单力孤，豺狼之士耽之，然越挫越奋，始终如一，至死之时仍为国之大计奔波于四海”，便顿时热血沸腾，激动不已。让我们肩负的振兴民族的重任，怀着先生的伟大愿望，穿越风雨开创中华
复兴的大业。
演讲者：江西师范大学秦亚希1925年3月12日上午9时30分，中华民国与中国国民党的缔造者孙中山先生，在北京逝世，终年59岁。临终前，他说的最后一句话是：“和平、奋斗、救中国。”故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。中山先生的一生历史具在，站出世间来就是革命，失败了还是革命；中华民国成立之后，也没有满足过，没有安逸过，仍然继续着进向近于完全的革命的工作。直到临终之际，他仍不忘嘱咐：革命尚未成功，同志仍须努力！”中山先生，穿越历史的洪流，我多想见到您!那时的我必然是黑发齐耳，布衣长裙，眼里盼望光明的一个普通青年。我的怀里放着您的一本书，我时常会借着阴霾天空下的晨光阅读：我年轻时学医，后弃医从政，立誓颠覆满清造福国人，离开香港时，母亲大人眼见我常年奔波心疼规劝，革命的目的在于救人，行医的目的亦是救人。同是救人何必东奔西跑。我说母亲只知其一不知其二。行医只能救助很少的人，而革命却能救助中国亿万大众。两百六十年亡国之痛，二千余年专制之祸。中国睡梦之深，满清政府腐败不堪恰如江河日下，如此黑暗的政府，只能带给人民灾难和罪恶连绵不绝。今日革命风潮已经兴盛，人民思想逐步开通，我们当鼓起勇气，乘此良机，推翻满清政府，建立真正的人民之国。革命者革之以命，以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年人民之幸福，其价值之重可知，屡败屡起百折不馁岂畏其难其痛，为了千千万万的百姓不再水深火热，为了千千万万个家庭不再背井离乡。先生的良言萦绕耳边惊醒着我。我随着队伍，手里握着革命的火光，我要把革命的火种播撒到我走过的每一条街道，我要把新时代的号召告诉更多的人。我深知一个人的力量是如此有限，但是当我们团结起来，为追求民族独立、民主自由和民生幸福而共同前进，相依的臂膀正将夜空划亮！中山先生，翻过历史的坎坷，我多想搀扶您!这时我已毅然的加入到了护国运动的行列。因为未到100天的安定就如昙花一现又流亡动机不纯人之手！因为我清醒地看到窃国之盗的卑劣和破绽！因为我坚信历史不会重演悲剧！这时，我耳边听见了先生熟悉的声音：共和的观念，是平等、自由、博爱，可民国六年来，我们看到的是什么？各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着；民国应该自由之国，可民国六年来，我们看到的是什么？是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。民众，没有权力、没有自由；民国应该是博爱之国，可民国六年来，我们又看到的是什么？是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有口头上虚伪的爱。我孙文此生，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。我追随您奔波的脚步前往云南，我追随大军的脚步迈向北京，这个历史不容荒诞之人去颠覆，这个国度凝聚着一股力量它叫：人民，人民的心中扎根一个理想：共和！中山先生，踏大地讴歌时代，我多想呼唤您！我是一个生活在当代的大学生，我抬头随时会闻见幸福的花香，我骄傲的成为了一名共产党员。中国共产党人是您的革命事业的亲密的朋友，始终把自己为之奋斗的事业视为辛亥革命的继续和发展。中国共产党领导中国人民进行的新民主主义革命、社会主义革命和建设以及正在进行的改革开放事业，取得了举世瞩目的成就，不断实现和发展了中山先生您及一切革命先驱们的伟大抱负。今日之中国，到处是发展和进步的蓬勃场面，社会生产力和综合国力大大提高，人民积极投身有实业，昔日积贫积弱的历史旧貌已经一去不复返了。今日之中国，国家统一，民族团结，五十六族兄弟姐妹齐座人民大会堂，为国家勾画蓝图。今日之中国，国际地位和影响与日俱增，奥运会上世人再次朝拜东方的神韵，百年世博终在上海建起一座通向世界的桥梁。请允许我在这样感动的年代里像您鞠上深深地一躬。如果历史赋予了先生一种历史的革命，那么时代变便向我们发出了走向强大的号召，构造理想的伟人们，保卫家乡的军人们，建设祖国的栋梁们，同学们，朋友们，我的兄弟姐妹们，我在与您说话！历史的火炬正传递于我们的手中，我们正感受着那份热得发烫的期盼！让我们沿着中山先生的足迹继往开来让我们接过新中国的责任筚路蓝缕让我们随时青年的洪流君志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉！
纪念辛亥革命：和谐社会---反传统的终结（下）
作者：壶公评论
来源：作者赐稿
来源日期：2010-11-26
本站发布时间：2010-11-26 9:54:18
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纪念辛亥革命：和谐社会---反传统的终结（上）
作者：壶公评论
来源：作者赐稿
来源日期：2010-11-26
本站发布时间：2010-11-26 9:52:55
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“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。。。。”
我很喜欢这首歌，因为它使我想起难以忘怀的在山乡的岁月：夜是这样的安静，只有屋外的电话线在寒风中抖索，发出嗡嗡的微响。我在梦中，是一个落入水缸中的老鼠，怎么爬也爬不出来。。。。这些往事让我的心颤粟。
是苦难教化了人类。王元化先生是在胡风事件和文革的经历中认识了韩非的学说对我们民族的危害，而笔者则是从文革和观察上世纪末发生的下岗和欠薪运动中体察了韩非的思想。
国计与民生就其本质而言是一致的，子曰：“仁者爱人”，也就是说国计服务于民生，这是中国传统文化的精髓;但是，在一些特定的情况下，国计与民生发生冲突，国家需要民众的自我牺牲以维护群体长远的利益，虽然有点苦涩，但是对于中国这样一个具备了整体意识的传统文化的国家，也是合理的;最可恨的是那些率兽食人者，置国计与民生于对立，例如那些篡改了“让一部分人先富起来”为“让一部分人富起来”的封建经济理论家们，他们的倒行逆施如同历史上上那些盲目的韩非论者。
反传统，即颠倒国计与民生的关系论，和谐社会是反传统的终结。
一)中国传统文化的构成
在探讨中国传统文化的时候，笔者注意到周文化的家庭式的亲和力，也注意到把这种亲和力向各个部落扩延的欲望和行动，以至于形成了社会。周文化是以夏、商文化为基础的。禹之后，社会逐步形成和扩大，但是中国文化在尧、舜、禹时代形成的基本特点仍然存在。
尧、舜、禹时代即古人崇敬的“三代之英”。从这一时期开始，在中国这一片热土，民族的融合是以拯灾抚困、互助合作的方式进行的。处于夷状态――
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