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《成龙：还没长大就老了》经典语录
1． 只有你敢想敢拼敢努力，梦想还是可能会实现的
2． 如果你骗了我，没关系，我还有更重要的事情要去做，我不会
因为你是这样的人，而变得不再相信别人
3． 我是成龙，如果想要有一天在全世界成功，那也只能是因为—
—我是成龙
4． 任何一种生活方式都应该得到尊重
5． 我不要做第一，我只要做唯一
6． 不要谢我，等你有能力的时候，要去帮助别人
7． 不要问你们的国家能为你们做些什么，而是要问你们能为国家
做些什么
8． 来说是非者，便是是非人
9． 利用不如善用，有些人可以重用，但是不能做朋友
10． 不要等到节日才记住你的亲人
11． 年轻的时候拼命赚钱，什么都想买，现在年纪大了，是什么都
想捐，钱不是最重要的， 给这个世界留下一些东西才是最重要的
12． 正因为世界不够公平，人心才更要足够美好，只要拥有彼此的
爱，世界就永远不会荒凉
13． 王尔德：每个圣人都有过去，每个罪人都有未来
14． 如果世界上真的有神，我想谢谢他给自己这么多的好运，现在
他希望把自己的好运分给别人
中国言论整理版
1、永远不要对少部分有头脑、有责任心的人可以改变世界表示怀疑。——人类学家玛格利.米德
2、做一个好人，其所为不外乎是降低别人的人生成本。——鲍尔吉.原野
3、做五官端正的干部。百姓对干部的期望：手不伸、腿不懒、耳不偏、嘴不馋、眼不花。
4、上至总统，下至平民百姓，看起来需要面对很多人，但其实不然。每个人真正需要应付的不过也就是七八个人。把身边这些人应付好了，日子就太平了。这七八个人摆不平，日子就不好过。这就需要拿出你的全部人生智慧来应付。 ——刘震云
5、①科学家失败99次，一次成功，可能获得诺贝尔奖；政治家成功99次，一次失败，也许就身败名裂。
②德国人和中国人都爱好哲学。德国人在没有问题的地方凿出问题，中国人在有问题的地方擦掉问题。凿出问题是为了分别事物，擦掉问题是为了进入无差别境界。
③在中国做事，最好只走半步：早半步或迟半步。早半步可得风气之先，晚半步不冒无谓的风险。但不能早一步或晚一步。早一步成为被枪打的出头鸟，晚一步就会别人牵牛你拔桩；早一步花还未开，晚一步瓜已落去。
④现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚，它干净了，房子就脏了。 ——吴稼祥
当男人陪女人购物时，100％的女人专注于商品，20％的男人专注于价格，剩下的80％专注于其他女人。
——男女之间最大的区别在于：女人一旦结婚就开始重视她的老公；而男人一旦结婚就开始忽略他的老婆。
当了干部后，个月学完高中课程；
当了科长后，半年即大专毕业；
当了处长后，只一年就拿到了本科文凭；
当了局长后，又顶起一个硕士头衔；【成龙言论】
现在计划两年内载上博士帽——为了升任厅长。
——邻居一孩子有此一说：理想的念书程序是先当官后学文化，向他老爸学习——这孩子还说，这样可以节约很多时间和学费。
知道“爱情”的人越来越多，知道“艾青”的人越来越少； 知道“周迅”的人越来越多，知道“鲁迅”的人越来越少： 知道“马克”的人越来越多，知道“马克.吐温”的人越来越少；
知道“景岗山”的人越来越多，知道“井岗山”的人越来越少； 知道“比尔.盖茨”的人越来越多，知道“保尔.柯察金”的人越来越少；
知道“关之琳”的人越来越多，知道“卞之琳”的人越来越少； 知道“就要发（918）”的人越来越多，知道“九一八”的人越来越少。
高贵而勤俭，婉约而坚强。
聪慧的头脑让拮据的生活泛现浪漫，
优雅的双手为无邪的童年描绘异彩。
“在这个不完美的世界里，母亲是最完美的。”
心中没有阳光的人，看不到阳光的明媚；
脸上没有微笑的人，也发现不了微笑的魅力。
不描写内心，专描写内分泌。
――作家余华评价现在某些作家的作品
我把心给了你，身体给了他。
――王菲新专辑《将爱》中《不留》一曲的歌词
要采访我，必须先和我上chuang；在chuang上能用多长时间，我就给你多长时间的采访。
――北京某媒体一男记者在向木子美提出采访要求时得到的答复
你泡了吗？你漂了吗？你干了吗？
――一则洗衣粉广告
你愿意和我睡吗？
――一家公司的床垫广告
有谁能告诉我，怎么才能变得不那么出名？！
――姚明在新书《姚明闯荡美利坚》的序言里抱怨盛名之累让他失去了平常人自在的生活方式
我们实在不知道在中国◇◇是一种犯罪行为，以为那儿也如其他地方可以轻易“完事”
――大阪建筑公司老板解释在珠海组团嫖妓事件
美女就象胡椒面，哪里人气不旺就撒一点
――一名中国城市居民评价美女商业促销
奶牛分公母吗？
――中华xiaojie选大赛时，窦文涛的提问，xiaojie答：可能吧
我不想等，要的是现货。
――被称为“现货”的中年成功男人正在成为年轻女性的抢手货【成龙言论】
千万不要和中年男人谈情说爱。
――一篇小女子随笔的标题。作者认为，谈情说爱太浪费时间，关键是要做
起码要让500年后的人知道，“包二奶”不是姓包的人家的二奶奶。
――网民如此立场鲜明地支持将“包二奶”收入汉语辞典 “xiaojie”今天剩下的唯一可以安全通用并且值得信赖的含义，似乎只有“女人”了。
――专栏作家沈宏非分析“xiaojie”一词进行了广泛深入的
语用学分析后得出的结论
难道说女人因为这个工具，可以和男人一样站着xiaobian，就可以说男人和女人平等了？
――李银河爱谈到有人发明“女用xiaobian导流器”时的看法
请问你为什么要坐在他的大腿上？
没有啊，我只是想看看他衬衣的牌子。
一位“暗访”记者在其“报道”中披露他在ktv包房与“xiaojie”的对话
只用seqin眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含seqin。我想不出在滤尽seqin的中性男人眼里女人该是什么样子
————周国平谈论看女人的男人观
相互吹捧的是做官的人；互相看不起的是搞艺术的人；见面不说实话的是做生意的人。
————对话里泄露的职业身份
当你觉得保守一个秘密比传播一个秘密更有价值时，你就成熟了。
1、永远不要对少部分有头脑、有责任心的人可以改变世界表示怀疑。——人类学家玛格利.米德
2、做一个好人，其所为不外乎是降低别人的人生成本。——鲍尔吉.原野
3、做五官端正的干部。百姓对干部的期望：手不伸、腿不懒、耳不偏、嘴不馋、眼不花。
4、上至总统，下至平民百姓，看起来需要面对很多人，但其实不然。每个人真正需要应付的不过也就是七八个人。把身边这些人应付好了，日子就太平了。这七八个人摆不平，日子就不好过。这就需要拿出你的全部人生智慧来应付。 ——刘震云
5、①科学家失败99次，一次成功，可能获得诺贝尔奖；政治家成功99次，一次失败，也许就身败名裂。
②德国人和中国人都爱好哲学。德国人在没有问题的地方凿出问题，中国人在有问题的地方擦掉问题。凿出问题是为了分别事物，擦掉问题是为了进入无差别境界。
③在中国做事，最好只走半步：早半步或迟半步。早半步可得风气之先，晚半步不冒无谓的风险。但不能早一步或晚一步。早一步成为被枪打的出头鸟，晚一步就会别人牵牛你拔桩；早一步花还未开，晚一步瓜已落去。
④现实中缺少英雄的时候，媒体上的英雄就会增加；媒体上的阴暗面缩小的时候，现实中的阴暗面便已扩大。媒体是扫帚，它干净了，房子就脏了。 ——吴稼祥
当男人陪女人购物时，100％的女人专注于商品，20％的男人专注于价格，剩下的80％专注于其他女人。
——男女之间最大的区别在于：女人一旦结婚就开始重视她的老公；而男人一旦结婚就开始忽略他的老婆。
当了干部后，个月学完高中课程；
当了科长后，半年即大专毕业；
当了处长后，只一年就拿到了本科文凭；
当了局长后，又顶起一个硕士头衔；
现在计划两年内载上博士帽——为了升任厅长。【成龙言论】
——邻居一孩子有此一说：理想的念书程序是先当官后学文化，向他老爸学习——这孩子还说，这样可以节约很多时间和学费。
知道“爱情”的人越来越多，知道“艾表”的人越来越少；
知道“周迅”的人越来越多，知道“鲁迅”的人越来越少：
知道“马克”的人越来越多，知道“马克.吐温”的人越来越少；
知道“景岗山”的人越来越多，知道“井岗山”的人越来越少；
知道“比尔.盖茨”的人越来越多，知道“保尔.柯察金”的人越来越少；
知道“关之琳”的人越来越多，知道“卞之琳”的人越来越少；
知道“就要发（918）”的人越来越多，知道“九一八”的人越来越少。
高贵而勤俭，婉约而坚强。
聪慧的头脑让拮据的生活泛现浪漫，
优雅的双手为无邪的童年描绘异彩。
“在这个不完美的世界里，母亲是最完美的。”
心中没有阳光的人，看不到阳光的明媚；
脸上没有微笑的人，也发现不了微笑的魅力。
不描写内心，专描写内分泌。
――作家余华评价现在某些作家的作品
我把心给了你，身体给了他。
――王菲新专辑《将爱》中《不留》一曲的歌词
要采访我，必须先和我上床；在床上能用多长时间，我就给你多长时间的采访。
――北京某媒体一男记者在向木子美提出采访要求时得到的答复
你泡了吗？你漂了吗？你干了吗？
――一则洗衣粉广告
你愿意和我睡吗？
――一家公司的床垫广告
有谁能告诉我，怎么才能变得不那么出名？！
――姚明在新书《姚明闯荡美利坚》的序言里抱怨盛名之累让他失去了平常人自在的生活方式
我们实在不知道在中国买春是一种犯罪行为，以为那儿也如其他地方可以轻易“完事”
――大阪建筑公司老板解释在珠海组团嫖妓事件
美女就象胡椒面，哪里人气不旺就撒一点
――一名中国城市居民评价美女商业促销
奶牛分公母吗？
――中华小姐选大赛时，窦文涛的提问，小姐答：可能吧
我不想等，要的是现货。
――被称为“现货”的中年成功男人正在成为年轻女性的抢手货
千万不要和中年男人谈情说爱。
――一篇小女子随笔的标题。作者认为，谈情说爱太浪费时间，关键是要做
起码要让500年后的人知道，“包二奶”不是姓包的人家的二奶奶。
――网民如此立场鲜明地支持将“包二奶”收入汉语辞典
“小姐”今天剩下的唯一可以安全通用并且值得信赖的含义，似乎只有“女人”了。
――专栏作家沈宏非分析“小姐”一词进行了广泛深入的语用学分析后得出的结论 难道说女人因为这个工具，可以和男人一样站着小便，就可以说男人和女人平等了？
――李银河爱谈到有人发明“女用小便导流器”时的看法
请问你为什么要坐在他的大腿上？
没有啊，我只是想看看他衬衣的牌子。
一位“暗访”记者在其“报道”中披露他在ktv包房与“小姐”的对话
只用色情眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里女人该是什么样子
————周国平谈论看女人的男人观
相互吹捧的是做官的人；互相看不起的是搞艺术的人；见面不说实话的是做生意的人。 ————对话里泄露的职业身份
当你觉得保守一个秘密比传播一个秘密更有价值时，你就成熟了。
————一位父亲对儿子这样解释成熟
女人没本事却会要求男人有本事；男人自己没本事却会埋怨女人防碍了运气
————总之，男人就是不能没有本事
中国道路的交通状况再清楚不过地显示：中国人内心中简直是无政府主义者。
————《新苏黎世报》对中国混乱的交通表示吃惊，他们认为，如果换做瑞士人来中国开车，起码能减少一半交通事故
我每天上下班坐地铁的时候，能遇见三四百个符合我要求的女孩子，但就是没有办法很自然地去认识。
—————这是上海一位大龄白龄青年的感叹。有媒体说，拥有高学历、高收入的大龄白领青年正遭遇婚恋障碍
与生命相比，所有的表演都需退让
————奥运会组委会为了7个高中生遇难而取消雅典残奥会闭幕式上所以的文艺表演，有网友在新浪网这样跟贴
我不想他一开始就平步青云，最好的唱片卖不掉，演戏没人看，受到挫折后才会知道老爸的名声靠不住。
————成龙日前出席JCE投资3500万元开拍的新片《精武家庭》记者会，有媒体提及房祖名专辑销售欠佳，成龙听了却“拍手叫好”
请哪个帅哥美女给大爷让个座位。
————四川一位售票员号召车上的人给一位老人让座，没有人理她，于是她说出了上边的话，立即有人响应
该露的地方要露，该藏的地方要藏。
————这是穿衣之道，也是夫妻之道
要学会在扯皮中干事，不要在干事中被人扯皮。
————一个富有“办公室政治”经验的职场中人语
再贵的鱼，一两天后也会变得便宜。无论是寿司店还是数码业，存货都是有害的。速度就是一切。 ————三星CEO钟龙认为，寿司和手机有不少共同点
改变一个人的鼻子那么困难——它们都处在核心地位：一个处在脸的中央，一个处在性格的中心 ————亨利。詹姆斯
流言蜚语是一只只纠缠不休的黄蜂，我们对它绝不能轻举妄动，除非我们确信能够打死它，否则它反击我们时会比先前更凶猛。
————尚福尔
一群人挤在一起抢橄榄球，他们是美国人；一群人挤在一起相互让座，他们是英国人；一群人挤在一起急赤白脸，撕扯着争着埋单，他们是中国人。
————“一群人”人的景观
人活在世上，要讲三种话，第一种是大面上的话，有真有假，这种话可以在人多的时候公开讲，如果你出了名，还会在电视、报纸上讲；第二种是私下话，那也是有真有假，其中还有很多生气的话，随便说过就过；第三种是心里话，这种话，有的可能憋在肚里一辈子。
————柯云路在其新书《温情马俊仁》中披露马俊仁的这段名言
解释永远是多余的。因为懂你的人不需要它．不懂你的人更不需要它。
一位凡人的人生智慧
冤无头，债无主。
——手机用户对“垃圾短信”的愤怒与感慨
先是拍胸脯——保证没问题：
后是拍大腿——得，就这么定了：
结果拍脑门——我怎么没想到呢。
一一“三拍”干部
我认为一个人在一个公司就是追求两点：一是待遇问题．二是个人的自我价值能够得到实现。如果后面一点做好了．我相信可以避免人才流失。
——中国巨人网络公司在纽约证券交易听上市．创办人史玉柱在被问及很多公司上市后都出地人才流失的问题时．如是回答
某些大房地产商财大气粗、相互勾结，往往拥有操控市场的能力。除非限制大房地产公司占有的市场份额，鼓励市场竞争。否则任何调整利息、控制土地审批等措施都无济于事。只要房地产商有控制房价的能力．哪怕利率和土地价格提得再高．他们很容易就把这些负担转嫁给购房者。
——一经弃学者徐滇庆
“我要和你困觉!”阿Q表达爱情的方式多恐怖啊!如果他当时能深情地跪在吴妈面前．背上一首徐志摩的诗，那他的求爱早就成功了。
一一作家王蒙开讲《语言的功能与陷阱》．说语言决定美丑、成败
最让我有感触的是这些发展中的、超巨型的城市。这样的城市对欧洲人来说是非常乏味的．显示的是技术的能量，却是没有灵魂的、非人居住的外形．让我不喜欢。不过让我感动的是．就是在这样看似没有灵魂的城市里，却有着生机勃勃的中国人的生活。
一一法国思想家、欧洲梅耶人类进步基金会主席皮艾尔．卡蓝默的中国印象
问君能有几多愁。恰似满仓中石油。
——中石油股票上市后一直下跌，无数股民被套一有网友在网易发起”石油杯”愁更愁赛诗会，截至2007年12月2日．有31．8万名网友参与
总有人为最新推出的电子产品付高价，然后在降价时感到愤怒，这就是“科技航道”上的人生。 一一苹果公司CEO乔布斯对 iPhone大减价令“苹果迷”愤怒一事的回应
人有三样东西是无法隐瞒的——咳嗽、贫穷和爱，你想隐瞒，却欲盖弥彰。
人有三样东西是不该挥霍的——身体、金钱和爱．你想挥霍，却得不偿失。
人有三样东西是无法挽留的——生命、时间和爱，你想挽留，却渐行渐远。
人有三样东西是不该回忆的——灾难、死亡和爱。你想回忆，却苦不堪言。
——“子说”博客
走别人的路，让别人无路可走。
——时下流行的一种所谓“新竟争法则”
在发达国家。虽然政治家不失为一个有光环的职业，但毕竟人数太少，因此，年轻人立志当政治家的很少；相对而言．文官则是一个在社会上没有多少声响的职业，虽然工作稳定．但收入和声望都不尽如人意．同样不是年轻人最热衷的选择。只有在中国，才会出现全社会热衷当官的现象，每年公务员报考，都是人山人海、挤破了头。马克斯•韦伯说，在古代中国，官员是唯一获利最多的职业。
——人民大学教授张鸣谈“官瘾”
保持健康的唯一方法是吃你所不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不愿做的事情。 一——马克。吐温
人来了就好。
——《亚洲周刊》主编邱立本说《色戒》中这句台词是老一辈人很喜欢说的一句话．温馨，有人情味甚至有影迷说该片令人回味的台词只有这一句
时尚不是设计师与顾客的对话，而是骗子与傻子的对话。
——朱德庸
成龙"力挺"菲律宾警察言论网上曝光
资料图 成龙"力挺"菲律宾警察言论网上曝光
A lot of things don't happen to your own country you don't pay attention.
this kind of things always happen around the world.
It happened to hk's people,
the whole hk is talking about it.
Its really sad.
成龙写道，“这样的事总是在世界上发生，它发生在香港人身上，全香港都在讨论这件事，真的很令人难过。”
If they killed the guy sooner, they will say why not negotiate first?
If they negotiate first, they ask why not kill the guy sooner? So sad. 他说，“如果警方一开始就击毙挟持者，人们会说，怎么不先谈判？但如果警方先谈判，人们又会问，怎么不早些杀了挟持者？令人难过。”
HK is a nation built by a lot of different people..don't worry! We do not hate!
他指出，“香港是有不同种类人的地方，别担心，我们没有憎恨。”
成龙提倡限制香港旅行遭网友热议
近日，成龙在接受《南方人物周刊》专访时讲，香港变成游行之都，“骂中国，骂领导人，什么都骂，什么都游行。应该规定什么可以游行，什么不能游行。”“我们今天回归了中国，怎么还可以老骂中国的领导人?你们谁有本事谁来管，你们又管不了，只是在骂。”这一言论引发了网友热议，今日，成龙在微博中回应称自己的毛病是想到就说，有时辞不达意，并强调自己并无贬低香港之意。
2009年4月，在“博鳌论坛”上被提问时，成龙说：“太自由了，就变成像香港现在这个样子，很乱;而且变成台湾这个样子，也很乱。所以我慢慢觉得，原来我们中国人是需要管的„„”第二天，香港《苹果日报》头版通栏大标题是：成龙这个奴才!小标题还包括：“市民怒斥小丑，是香港之耻。”第三天，又骂了他整个头版。香港旅游发展局接到两百多封投诉，要求撤换成龙香港旅游大使的称号。
近日，成龙接受了《南方人物周刊》的专访时，回应此事称，“我讲的是台湾立法院很乱。人家韩国或者日本的立法院乱，我都不在乎，但台湾的立法院乱我就很在乎，我在外国，看到被报道出来，摔椅子、打架。还有香港，以前港英时代，没有这么自由。你有听见这么多八卦新闻?有这么多上街游行?没有。很规矩。英国人镇压得很厉害。我们不喜欢镇压，喜欢自由，但不能为所欲为。现在香港变成游行之都，全世界讲的，以前是韩国，现在是香港。骂中国，骂领导人，什么都骂，什么都游行。应该规定什么可以游行，什么不能游行。
不想这一言论仍旧引发了网友的热议，还有网友质疑其“利用有限的知识和看似并不宽阔的视野，试图判断一些宏大的社会命题。”对此，今晚成龙在微博回应称自己想到就说的个性又犯了“辞不达意”的毛病，“我的毛病是想到就说，有时辞不达意，我欢迎任何人指出我的不对。 我其实只是说，人不能不守规矩。而政府，领导人，就是要想出公平的方法，怎样管理人民和资源。”
同时，他也强调自己并无贬低香港之意，“因为我去过不少地方，我觉得香港真的很好。我认为我说出少年时不守规矩的行为，只是想说没有受过教育，就会有以暴力解決问题的想法。 本来我应该听我的朋友的意见，尽量少讲。但因为我爱香港，忍无可忍，快言快语又讲出我的意见。我更认为，不会有人故意希望香港不好的。”
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甄子丹回应“宇宙第一高片酬”:片酬谁能超成龙
昨天，动作片《特殊身份》在京举行预告片发布会，导演霍耀良、摄影鲍德熹和主演甄子丹、景甜与张涵予到场，该片将于10月上映。对于传说中的“宇宙第一高片酬”，甄子丹笑着反问：“我的片酬怎么可能比成龙大哥高呢？”
甄子丹回应”宇宙第一高片酬”。
京华时报7月23日报道 昨天，动作片《特殊身份》在京举行预告片发布会，导演霍耀良、摄影鲍德熹和主演甄子丹、景甜与张涵予到场，该片将于10月上映。对于传说中的“宇宙第一高片酬”，甄子丹笑着反问：“我的片酬怎么可能比成龙大哥高呢？”谈及与导演檀冰的纠纷，他称希望获得法律公平的裁决。
开创甄功夫新时代
甄子丹在《特殊身份》中身兼主演、监制、动作导演三职，他坦言十分看重这部电影，“这是一部具有特殊意义的电影，我希望以此开始，为‘甄功夫’开创一个新时代”。他称，“甄功夫”的精神是“永不止步地挑战自己”，新片的特殊性在于实打实的动作，“以往的动作片更多的是夸张的动作设计和特效，但《特殊身份》中的武打都是实打，更具快感和痛感，希望呈现给观众最真实的艺术”。
甄子丹透露，片中令人血脉贲张的武打戏很多，每一场都不重复，“甄家班的兄弟们为此付出了很多血汗，每一场戏都有人受伤”。金
牌摄影鲍德熹说：“如果用四个字形容甄功夫，我想是‘血汗’和‘激情’。从预告片可以看出，甄功夫比以前有了很大改变，子丹动作的速度非常快，经常让摄影机难以捕捉。”
景甜演打女有点甜
谈及首演打女的感受，景甜说：“与子丹大哥演对手戏，完全被吓到了。他要求所有的动作完全真打，对我来说困难很大，但也让我快速成长。”她坦言拍戏时每天身上都会添上新伤。甄子丹在一旁赞赏道：“很多危险镜头都是景甜亲自完成的，除了以往打女的酷和狠，景甜多了一丝甜。”
张涵予在片中饰演一位杀手，他说：“导演教了我许多不同的持枪姿势，我饰演的国际杀手持枪非常讲究，哪个手指扣扳机、如何上膛等，让我学会了很多新知识。”
□回应传闻
利用强权
别人的嘴巴没法控制
在群访环节，甄子丹与《终极解码》导演檀冰的官司和“戏霸”的传闻成为焦点。去年，导演檀冰召开发布会称“甄子丹利用强权将其项目《终极解码》夭折，偷梁换柱打造《特殊身份》”。后来，甄子丹方面正式启动法律程序，针对这些言论起诉檀冰侵犯名誉，要求檀冰赔偿并赔礼道歉。
对于此事，甄子丹回应说：“我前段时间亲自来过北京出庭，现在审理还在进行中，不方便说太多，希望法律可以给我公平。”他强调：“这个社会偶尔会很混乱，关键是要踏踏实实做人和拍戏，对得起观众。嘴巴是别人的，没法控制，最重要的是做好自己。”
片酬最高
谁的片酬能比成龙高
之前有传言称甄子丹片酬高达3000万，监制费用5000万，超过了成龙，成为宇宙第一高。谈及此事，他忍不住笑出声：“这完全是个玩笑，大家看新闻别光看标题。我和成龙大哥是很好的朋友，我昨天还和他一起吃饭了，谁的片酬能比他高啊？大家老说我如今的片酬，怎么就没有人说起我最落魄的时候存折里只有100元的事情呢。演员终归有起起伏伏，而且片酬不代表什么，主要还是要看实力，看观众是否认同你的作品。”
工作强势
每个判断都需要冷静
对于外界盛传的甄子丹“强势”的工作态度，景甜和张涵予在现场力挺甄子丹。提及此事，景甜主动帮忙解围说：“子丹大哥特别认真严谨，对于细节都亲力亲为，可能有人会觉得强势，其实他是有责任心。如果不是他那么严厉，很多精彩的戏可能就没有了。”张涵予在
一旁表示赞同：“子丹在片场对各个环节都要求非常严格。作为影片监制，对每一个细节精益求精，这是他对作品负责任的表现。”面对景甜和张涵予的鼎力支持，甄子丹表示感谢，他回应说：“作为监制，每一个判断都需要很冷静，我必须全心全意为这个项目负责到底。” 本文来源：京华时报 。更多精彩内容请访问京华网
以下是繁体版内容:昨天，動作片《特殊身份》在京舉行預告片發佈會，導演霍耀良、攝影鮑德熹和主演甄子丹、景甜與張涵予到場，該片將於10月上映。對於傳說中的“宇宙第一高片酬”，甄子丹笑著反問：“我的片酬怎麼可能比成龍大哥高呢？”
甄子丹回應”宇宙第一高片酬”。
京華時報7月23日報道 昨天，動作片《特殊身份》在京舉行預告片發佈會，導演霍耀良、攝影鮑德熹和主演甄子丹、景甜與張涵予到場，該片將於10月上映。對於傳說中的“宇宙第一高片酬”，甄子丹笑著反問：“我的片酬怎麼可能比成龍大哥高呢？”談及與導演檀冰的糾紛，他稱希望獲得法律公平的裁決。
開創甄功夫新時代
甄子丹在《特殊身份》中身兼主演、監制、動作導演三職，他坦言十分看重這部電影，“這是一部具有特殊意義的電影，我希望以此開始，為‘甄功夫’開創一個新時代”。他稱，“甄功夫”的精神是“永
不止步地挑戰自己”，新片的特殊性在於實打實的動作，“以往的動作片更多的是誇張的動作設計和特效，但《特殊身份》中的武打都是實打，更具快感和痛感，希望呈現給觀眾最真實的藝術”。
甄子丹透露，片中令人血脈賁張的武打戲很多，每一場都不重復，”甄傢班的兄弟們為此付出瞭很多血汗，每一場戲都有人受傷”。金牌攝影鮑德熹說：“如果用四個字形容甄功夫，我想是‘血汗’和‘激情’。從預告片可以看出，甄功夫比以前有瞭很大改變，子丹動作的速度非常快，經常讓攝影機難以捕捉。”
景甜演打女有點甜
談及首演打女的感受，景甜說：“與子丹大哥演對手戲，完全被嚇到瞭。他要求所有的動作完全真打，對我來說困難很大，但也讓我快速成長。”她坦言拍戲時每天身上都會添上新傷。甄子丹在一旁贊賞道：“很多危險鏡頭都是景甜親自完成的，除瞭以往打女的酷和狠，景甜多瞭一絲甜。”
張涵予在片中飾演一位殺手，他說：“導演教瞭我許多不同的持槍姿勢，我飾演的國際殺手持槍非常講究，哪個手指扣扳機、如何上膛等，讓我學會瞭很多新知識。”
□回應傳聞
利用強權
別人的嘴巴沒法控制
毕福剑道歉的“错”和“罪”
4月6日，中央电视台主持人毕福剑在私人宴会和朋友言谈中对毛泽东出语不敬，被要求道歉。4月9日毕福剑发微博道歉：“我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。”那些要求毕福剑道歉的人，是因为他有“错”还是因为他有“罪”而逼他道歉呢？毕福剑自己又是在为自己的“错”还是“罪”在道歉呢？
在中国，许多人对错和罪的感觉和观念是紊乱的，因此长期处于一种难以自拔的失调状态。一方面是没有罪而被强迫认罪，最后觉得自己真的有罪，处于完全被外力洗脑、操控的状态。另一方面，却在有罪的时候良心并没有什么不安，根本不觉得有罪。不该觉得有罪的时候觉得有罪感，这是一种心理疾病，诱发和造成的因素往往在外部。同样，该有罪感的却没有罪感也是一种心理疾病，诱发和造成的因素也往往在外部。
心理学把该有罪感却没有罪感称作为“精神变态”（psychopathy）。精神变态是指对他人造成了伤害后不仅没有罪感或悔意，而且还振振有词地有一套辩解的说法。例如，2012年，在北京的保钓游行活动中，北京航空航天大学教授韩德强因观点不和，两次打一名80多岁老人耳光，当时就称这位老人是“汉奸”。如果他在内心完全不觉得年轻人打老年人是一桩罪过的话，他就无需把那位老人说成是应该挨打的“汉奸”。在他的辩解中，打老人成为一件理智（其实可能只是情
绪）告诉他应该去做的事情。而在事后，他仍然拒绝悔过，还是把错误责任完全推到被他打了的老者身上。心理学家埃里克·伯恩（Eric Berne）称这种反社会的道德感为“道德精神失常”（moral insanity），认为是完全丧失了罪感的结果。但也有不同意这一说法的心理学家，如派屈克·卡斯门特（Patrick Casement）便认为，精神变态者
（psychopath）在下意识中还是有罪感的，他们为自己多方辩解，把责任推到被伤害者身上，正是为了摆脱这种罪感的重负，以求得内心的释然和解脱。
毕福剑表示，他觉得需要向“社会公众致以深深的歉意”，然而，并不表示他就真的在自己心里觉得内疚。前一个是“错”，后一个才是“罪”。他的道歉只是表示“懊恼”和“后悔”（regret）——做了不该做的事情，而不是做了另他的良心不安的事情。在这个意义上说，他并不真的有罪，社会也不应该认为他有罪。
法国哲学家里克尔（Paul Ricoeur）在《恶的象征》（Symbolism of Evil）第三章“有罪”中说，有罪（或罪感，guilt）不等于有“过错”，这是因为涉及过错的仅仅是“惩罚”，而“有罪”则包含了三种可以区别的意义：“从伦理—法律方面考虑惩罚与责任的关系；从伦理—宗教方面考虑微妙审慎的良心；以及最后，从心理—神学方面考虑深受诅咒和谴责的良心。刑罚以古希腊方式合理化，伦理意识以犹太方式内在化和细腻化，人的苦恼意识以保罗教义方式受辖于律法和律法书——这些都是有罪概念所具有的三向分离的可能性。”
对缺乏基督教宗教信仰的人们来说，这三者的关系中，最突出的也许是“古希腊人的合理性”与“犹太教徒与基督教徒的宗教狂热”之间形成的差别。在理性的罪感中，没有伦理—神教的契约，也就是说，在人们的观念中没有上帝与人之间的那种人化个人关系和盟约。因此，罪是可以在城邦中起诉的，起诉一个人，根据的是城邦中绝大多数人的伦理观。当然，这个过程仍然可能包含某种宗教意识，因为城邦保留了“供神”的大事；它在古典时代还保留祭神事务，以致不义一直与不敬神同义。反过来，在希腊说到不敬神，乃至不洁，也总与不义有关。无论从哪一头开始，纯洁、神圣和正义这三个要素在古典时代鼎盛期都是不断相互渗透的。这样的伦理来自于绝大多数人的“自然本能”，也就是直觉的道德良心。
弗洛伊德把罪感看成是“自我”（ego，理智）与“超我”（super ego，良心）之间交战的结果。良心是一种直觉，例如，凡是人都会在良心里把“弑母”、“弑父”、“杀人”视为一桩罪恶。而理智则是辩解和推理的过程和结果，理智可以与良心相对立，压倒良心，但并不能消除良心，结果便产生了罪感。
例如，一个名叫张红兵的前红卫兵在“文革”中揭发母亲方忠谋在家中发表了支持刘少奇、批评毛泽东的言论，和他父亲、弟弟一起向政府举报，后来方忠谋被枪毙。张红兵的舅舅方梅开回忆，张红兵父子俩与自己的姐姐起争执的那个晚上，他和张红兵的弟弟也在场。他说当时听到父子俩要去检举，很着急，还曾跑出去找人希望劝说，结果他们还是举报了亲人方忠谋。可以设想，张家父子在举报时不会完
全没有犹豫，而这个犹豫便是产生于良心与理智的交战，理智占了上风。但是，张红兵一辈子摆脱不了罪感。2011年9月，他向安徽固镇县有关部门提出，希望将母亲的墓地（遇难地）认定为文物。未成功。他又将有关部门告上法庭。2013年3月底，他的二审判决仍然是败诉。他的努力是向母亲公开忏悔的一种方式，希望以此来洗涤自己的罪过，他这个努力的象征意义大于实质意义，努力本身比努力的结果更加重要。
弗洛伊德不同意把“罪感”仅仅看成是害怕上帝对做坏事的惩罚。这是因为良心对一个人的错误行为有谴责的作用，就算上帝不惩罚，良心也在惩罚他。张红兵的忏悔。先决条件是他还有良心，而不是他害怕上帝的惩罚（或“天谴”），或者他想从忏悔来得到好报。人们常说的“天谴”或“有好报”预设了一个赏罚分明的神，并把“罪感”与惩罚联系并等同起来。里克尔和弗洛伊德显然都不同意这种观点。
张红兵的母亲方忠谋在“文革”中遇害，一个严重的教训便是那时候的人把“有罪”（与良心有关）与“有错”（由政治或法律决定）完全混为一谈。一个人政治上“有错”，
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