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活下去
观《钢琴师》有感。
恬静中，微微含泪的曲调，裹挟着炮声，带我们进入那个战火纷飞的年代。感受力竭的挣扎，拂去厚重的尘埃，时光尘封的记忆，在眼前。四处躲藏，免落入纳粹之手；受尽饱受饥饿，遭到白眼，求得一线生的希望。执着的渴望带他走出战争的泥沼，偶遇军官的帮助，重获第二轮太阳。
2003年的《钢琴家》，没有《父辈的旗帜》中，对厮杀的特写；没有《拯救大兵瑞恩》那样，专于内心的描摹；更比不上《辛德勒的名单》那般高度，至高无上献给民族。它，生不逢时，只是遍遍重复，真实的再现,曾经的记忆。但或许，这正是它出众的所在。
高墙包围的空地，父亲用小刀小将糖分成六块，全家无声的接过自己那一份，塞到嘴里，不远处则是年轻母亲自责的哭泣。刀口上的甜，寒光熠熠，咄咄逼人。高墙之下，经理趴在地上，聆听着弹夹划入枪膛，这便是死神给予生命的最后五秒钟。片子好冷静好压抑，好像没有掺杂感情。每一个细节都是那么用心，刀刀命中要害，让人倒抽冷气。变换的场景告诉我们，这不是编剧的能力，而是亲身的经历。镜头汇聚成了一片悲怆的海洋，一个人被流放废墟空城的悲怆，独自在死海中央求生的悲怆。
别无选择，逃出去，逃出去！反锁入密室，窗户代替了心灵，可惜它只能看这么远。入睡之前的每一秒，将会是匆匆的一瞥，当你醒来也许你已在天堂。在梦里逃脱，挣扎着醒来。侘傺的徘徊，探求窗外的世界，但谁又能保证那不是另一个噩梦，一个永远也醒不过来的噩梦。到底是什么让他苦苦支撑，在死亡的边境挣扎，又是为什么要怎么一直躲下去？枪声，呼喊，祷告，声声拷打你，讯问相同的问题。
是音乐？是战争的残酷？不，不。拷打我们灵魂的不是音乐 也不是战争的残酷。而是一个人面对死亡的不惧，对于生命的赞誉，对于活下去的勇气和希望。
那个时代渐渐远去，杀戮好像离我们太过遥远。社会的发展，物质基础的堆积，将我们从对于自然，对于世界的恐惧中解放出来，第一次的，我们有机会站在这一高度，俯视苍生万物，眺望那日月星辰。渐渐我们忘却了，忘却了生存的压迫。我们思考，成就，事业，理想。粉饰，粉饰了最初的东西。渴望，渴望属于自己的东西。
电影将你带回了最初的地方，拨开了历史的层层尘埃，用冷酷，用血腥，拨开层层外衣，暴露给你那最为原始的渴望，最为本真的追求。安抚你一颗日夜不息的心。
生命的本来面目是生存，即是活下去。，成就，事业，理想，一切的一切都还原的如此简单。我们无从改变历史，改变过去的事情，但是我们可以感受，体会，寻找生命诉求。铭记每一个为生存而挣扎的人，铭记他们的故事，以此告慰灵魂，安抚烦躁的心，唤醒我们最初的声音。
《钢琴家》影片的开场是沉默的黑白，战争来临前的平静让我心生不安。从影片中我看到了国家间的战争、异族间的战争和心灵的战争，看到了懦弱与坚强同时存在于一个人的身体内。两个半小时内，我感觉经历了一场战争那样的漫长。
第一眼看见主角，倒八字的眉毛，红润而又细长的手翩翩飞舞于琴键上，音乐温柔得让人想永远的沉睡于其中，正当我们沉浸于这样轻灵的音乐里时，忽而第一次炮声扑面而来，他没有惊恐，继续弹琴，眼神一如既往的充满柔情。而后又一次，剧烈且强硬，当我以为他会继续不为所动时，他被震动了，紧接着玻璃破碎的声音骤然响起，而钢琴声却继续缠绵，可是再一次的，当玻璃被炮火震碎，钢琴声也在一片杂乱中戛然而止。
他在华沙的犹太区里饱受着饥饿的折磨和各种羞辱，整日处在死亡的威胁下，他躲过地毯式的搜查，藏身于城市的废墟中。他在一个个好心人的帮助下，，在纳粹的眼皮底下每天怀着恐惧生存。
电影的高潮是，钢琴家虚弱地挣扎着想把救命的一瓶罐头敲开，当罐头掉在地上，一位德国军官的脚随之出现。在那个德国军官命令下，他蹒跚的走向钢琴，手不停颤抖，因为饥饿和恐惧，可很快他就融入了音乐，一首小夜曲被他弹出了悲愤和激昂。德国军官被钢琴家的才华所震撼，后来，他将食物拿给钢琴家，坦然地说“我们投降了”，看到钢琴家瑟瑟发抖，便将自己的大衣脱下来给他。这一切都闪耀着人性的光辉，他甚至还以为有机会再听到钢琴家的音乐。战争使人恐惧，然而人性却又让人看到希望。
对于生活在纳粹下的犹太民族，失去了作为人最起码的尊严，连生存的权利都被剥夺。他们可以随时随地被纳粹处决，不需要任何理由。相比之下，能够生活在和平年代，我们是幸福的。我们应该用一种更加知足、更加感恩的心去对待现在所拥有的一切。
钢琴师读后感
一开始听说《钢琴师》这部电影，感觉应该和另一部《海上钢琴师》相类似，是讲述一位伟大钢琴家的音乐人生故事。但是当我看完之后发现我错了。这是一部悲剧，一部震撼人心的悲剧。
故事发生在二战期间，一位天才的波兰犹太钢琴家斯皮尔曼，当时无数的光环笼罩这这位才华横溢的英俊的青年。他出生在一个音乐世家，父亲是小提琴手，理所当然的是应该子承父业。虽然一家人之间也存在些许冲突与矛盾的地方，却也是幸福地生活在一起，然而就在这时纳粹入侵了，打破了不只是这一家，而是所有在波兰华沙生活的50万犹太人的生活。 起先是工作丢了，没有足够的钱买食物，迫不得已只好把心爱的钢琴变卖，但只能是日复一日地吃着土豆，等待在报纸上刊登的最新的关于犹太人的制裁的法令。
先是各个公共场所针对犹太人的禁足令，然后是金钱的限制。这些已经让所有的犹太人叫苦不迭了，当斯皮尔曼一家还在绞尽脑汁想办法藏钱的时候，政府又要求所有的犹太人带上六芒星的袖章，就像牲畜一样盖上了标示，从此面对被屠宰的命运。
没过多久，所有的犹太人被迁移到犹太区并筑起了高高的围墙。每天夜里都有各种不幸的犹太人惨遭屠杀。斯皮尔曼越发的感到家人的重要，发誓要保护好家人。为了生存他找到一份餐馆琴师的工作，目睹了很多不同社会地位的人在这困境中是如何求生的。于是他开口求人，以保证家人的安全。然而死亡很快降临了，他和几乎所有的犹太人将被送上没有归途的火车，就当要上车时，混乱中他被扯出了队伍，这一刻他的命运被改变了，是一位犹太警察企图救他，看见父亲在队伍中露出欣慰的笑容，他落荒而逃。这是为了生命的奔跑，战争一旦开始就没有时间掩面哭泣，这不是苟且偷生，这是为了一个家族乃至一个民族的希望。 随后他被拘禁做苦工，为犹太反抗组织出力。在努力下逃脱出去被一对旧识的善良夫妇拯救，之后又被昔日的爱慕对象帮助，一次次地逃离纳粹的魔爪。他感激涕零地凝望着每个帮助过他的人，他知道，他的民族他的国家虽然被蹂躏，但绝不会消亡。德国人隆隆的炮火可以威胁他们的性命，却不能折断这股国家的凝聚力。斯皮尔曼转居到犹太区对面的公寓里时，经常没有食物和水，他在那里目睹了犹太区的同胞们坚强不屈的反抗，他看见了波兰人民与德军第一次交火，虽然都失败了，可是他开始企盼光明的到来，他知道盟军就要来了，光明不远了。
不幸的是他唯一的栖身场所也在一次纳粹的搜查中被摧毁了，为了生存他到处寻找食物，整日处在死亡的威胁下。他躲过地毯式的搜查，藏身于城市的废墟中。幸运的是他的音乐才华感动了一名德国军官，在军官的冒死保护下，钢琴家终于捱到了战争结束，迎来了自由的曙光。
虽然几行字就能概括整部电影的大致剧情，但是其中的几个镜头却是无法用简单的语言就能形容的。电影进行到30分钟左右，纳粹军闯进犹太人封锁管理区的某栋楼，直接把因为残疾坐在轮椅上未能见了纳粹军起立的某普通居民连人带椅从阳台扔了下去惨遭摔死，那残酷的一幕，使得钢琴家的母亲失声尖叫。在街上随意枪杀无处可逃的犹太人，勒令内心正遭受无限恐惧的犹太人跳舞，看到这些我感觉到的是一种真实与刺骨，我的心久久不能平静。虽然早就听说过纳粹对犹太人做过的种种非人行径，但是通过电影镜头表现出后，是出乎意料的惨绝人寰。
我所看到的纳粹对犹太人的屠杀即模糊又真实：模糊的是纳粹对犹太人并没有一攻占波兰就实施大屠杀，而是像温水煮青蛙那样一点点加码。先是区别对待、然后是成立独立的限制区域、再到后来的集中营，而且对集中营并没有过多的描述；真实的是我们通过主人公的遭遇一步步经历了从一个有着不错社会地位的完美家庭到整个幸福的瓦解，通过主人公的眼睛切切实实看到了“犹太人不得入内”的侮辱性标语，限制区内的“路有冻死骨”，纳粹对
手无寸铁犹太人精神与肉体的肆意鞭笞以及对他们的生命随心所欲的剥夺。
但同时电影也展现了战争中的良知：那些许许多多无私帮助过他的人们，他们没有任何回报，甚至是冒着生命危险仍然帮助这位无助的犹太人，在如此枪林弹雨、人心不古的战乱年代坚守着自己做人的道德，着实让人感动。
影片为我们呈现了二战时期那段不光彩的历史，他对人类造成了不可磨灭的痛苦，虽然我很庆幸我没有经历过那种痛苦，但我还是感到悲伤，不论是对与那些被惨遭杀害的人们还是对于最后救了主角的那位德国军官（虽然他是纳粹的一份子）。斯皮尔曼对生存的追求以及对艺术的追求也深深地打动了我：坚持就有希望。相信在今后的人生道路中，这部电影也会对我产生深远的影响。
【篇1：钢琴师观后感】
钢琴师观后感
《钢琴师》是在我记忆中留下比较深刻印象的一部电影，片子大概要三个小时，我看的几乎忘了时光，直到电脑自动关掉，纳粹、逃亡、男人、女人、那个世界、离我太远，却又很近。我只能任凭自我跟着主人公一齐逃亡，在那里除了活着。其他什么都失去了好处，看完这部电影，内心感到无比的纠结，人性的光辉，为什么总是在泯灭时闪现。《钢琴师》给了我一种心灵上的洗礼，很感激为这部片子付出努力的人们。
钢琴家暂时逃离了犹太死亡之旅，成为一名建筑工人。但即便每日的工作又脏又累，还是无法摆脱死亡的阴影。身边的工友一批批的死去，哪怕是最微小的一个暗示，也可能当场招来杀身之祸。工人们在暗地里酝酿暴动，而钢琴家再次幸运的逃出了魔窟。
之后钢琴家象个野地的幽灵，落魄而憔悴。他每一天都在废墟中寻找可存活的食物。当他最后找到了一只罐头时，德军来了。钢琴家再遇险境，只得闭目等死。当听说他是位音乐家时，颇有修养的德军将领带他来到钢琴前，要求他弹奏一曲。那是怎样一种落差啊！枯瘦如柴的手臂游移在琴键上，额前的乱发覆在眼前，一个落魄如鬼的人形坐在高贵的钢琴前，就在前一秒，抚着琴键的手还在为一点食物而不择手段。但是音乐是一种神奇的东西，他被一点一点唤醒。身体慢慢地挺直，双手也由迟疑转为行云流水般旋转。很快，他就与琴融为一体。在黑白的琴键间，那个消失的钢琴家又复活了。而音乐也经过灾难的历练而更加纯洁，更加打动人心。德军将领也在其中，他默许了这个不凡生命的存在，并为他带给食物。
当重重磨难过后，云开见日。钢琴家重又优雅地在华丽的大厅里演奏音乐。生命中所有如花的美丽绽放，一切阴霾不再。可电影的故事是否真的存在？现实中的钢琴家会这么幸运吗？而那些如草芥般瞬间消亡的普通民众呢？除却战争，人的生命是否也在经历着优胜劣汰的残酷淘汰呢？我不得而知。但至少，由此，我感到人类的渺小，也感到人性的卑劣与伟大。当繁华过眼，灰飞烟灭时，只有人类精神的矍矍之火还在宇宙的上空飘荡回响。这，该是不灭的吧。关于茶的诗句
【篇2：钢琴师观后感】
父亲、钢琴、音乐、爱铸就了他的一生，一位伟大的钢琴家，一种淡淡的哀伤。
刚开始看《钢琴师》的时候，大卫的一顿疯癫让我感到烦躁，但是当大卫回忆起自我的童年，当他演奏起那首肖邦的曲子时，钢琴曲的那种美感突然引起了我的注意力，让我有了继续看下去的兴趣。
我认为大卫的一生有着一种淡淡的哀伤，父亲对他有着一种变态的爱，一个小提琴的故事父亲将自我对音乐的热忱强加于他身上，使得年幼的大卫从小就务必承受着来自父亲的压力，但也正是因为父亲这种偏执的爱使得大卫醉心于音乐，让音乐完全占据了他的全部生活。
正是因为对音乐的热爱使得大卫与父亲反目，背井离乡到了英国皇家音乐学院，对音乐的热忱让他完全投身于音乐，但是又无法摆脱与父亲之间反目的心理压力，那种众叛亲离的情感缺失使得他对音乐近乎疯狂，以至于最后精神崩溃。
妻子吉莲的出现给大卫的生活带来了光明，与吉莲的爱和婚姻改变了大卫的生活，再一次演奏会的成功更为大卫走出自我的阴霾带给了动力。
本片以大卫的回忆为主线，从小时候，到伦敦求学，到精神崩溃，到重新登台，这中间音乐起了重要的作用，大卫的一次次登台成为全片的线索，优美的钢琴曲成为影片的灵魂。
影片中很多场景给人很强的视觉与听觉冲击力，看完这部影片，对影片中的一些场景印象很深，大卫在雨中跑入餐厅的狼狈，崩溃的他在众人面前弹奏时的自信；结婚时蹦着，跳着，像孩子般的自由和幸福这些都深深的印在我的脑海里。
天才的成长总是充满坎坷，而天才的陨灭更是让人心酸与叹息，这正是大卫一生的真实体现，无法释怀的父辈的期望，心中怀着对梦想的追求，叛逆与梦想，让这个天才少年大卫在到达音乐的顶峰的同时却也进入了人生的低谷，但是最后大卫的婚姻与感情又为这位天才悲哀的一生画上了一个完美的句点。
无论是从情感的表现还是从音乐的使用来看，《钢琴师》这部影片都堪得上是一部经典之作，能获得奥斯卡奖项也是必然。
【篇3：钢琴师观后感】
钢琴师观后感
影片讲述的故事是发生在二战时期的波兰，德国纳粹对犹太人进行了惨无人道的杀戮，而作为钢琴师的主人公斯皮尔曼同样要在这场屠杀中东躲西藏，受尽了残酷战争所带来的巨大痛苦，不仅仅是身体上的伤害，更糟糕的是精神上的折磨与羞辱。最终，幸运的是钢琴师用他的音乐才华打动了一位纳粹军官；在他的帮忙下，钢琴师最后等到了战争结束的那一天，顽强活了下来。
本电影透过一连串直白而又真实的画面，展露出了纳粹的残酷无情，例如，被赶到集中营的犹太人在德国士兵的皮鞭下奏起欢乐的乐曲，两眼含泪的跳着欢快的舞步。和一些德国军官在一队犹太人中挑出几个瘦弱的让他们趴在地上，然后一个个枪毙。他们残忍地把人的生命当作了游戏。还有，让人最深刻的那一幕是有一个因残疾而无法向德国人起立鞠躬的老人，被连人带轮椅从楼上扔下捽死在路上。而钢琴师正是这些事的经历者和目击者，然而在音乐的支撑下，钢琴师顽强地追求着生命的机会。
影片中的一幕形象地表现出钢琴师斯皮尔曼对音乐强烈的热爱之情。就是在一间藏身的屋子里，有一架钢琴，但钢琴师却不能出声，否则会暴露自我，于是他将手指悬在琴键上尽情地演奏，就好像是真实的在进行着钢琴的演奏会。也许，此时无声的钢琴之声是钢琴师生存的期望和动力了。最后，斯皮尔曼也是凭着他音乐才华打动了一位纳粹军官，唤醒了那位军官的良知与善心，也促使他帮忙了钢琴师，使钢琴师得以在一片废墟中存活了下来。从这位德国军官上看，其实并不是所有的德国军人都是坏的，他们也有好人的。可惜的是，战争结束后当钢琴师赶到战俘营时，德国的战俘已经转移了，而这位以前救过钢琴师的军人最后还是死在了战俘营里面。【钢琴师观后感】
导演透过这部电影不仅仅反映了战争的残酷和战争中某些人的坚强与勇敢，还深刻地揭露了许多社会现实。如影片中不管是哪一国家的人，都是有好有坏的，有软弱的也有坚强的。我们就应从历史中学会反思，反思自我，反思自我的民族，就应努力维护世界的和平。
【篇4：钢琴师观后感】
《钢琴师》告诉我们如何坚持和发展马克思主义
波兰犹太天才钢琴师斯皮尔曼在二战爆发前过着悠闲自在的生活，他能够在音乐厅里享受钢琴带给他的快乐，感受一家人在一齐和和睦睦的生活乐趣。然而，二战的爆发把这完美的一切都摧毁的干干净净。往日喧嚣热闹的大街变得冷冷清清，熙熙攘攘的人群不知哪里去了。昨日的欢声笑语随着德国纳粹的到来已经烟消云散，偶有三五成群的犹太人匆匆走
过，他们或者盲目逃命或者商议着如何应对即将到来的灾难。
当战火弥漫在波兰的每一个角落的时候，钢琴师斯皮尔曼便开始了漫长的逃难历程。他躲过了德军地毯式的搜索，之后被抓去做了苦役。德国军官对犹太苦役异常残忍，他们将年纪稍大一点的犹太苦役一个之后一个的杀害，还时常无缘无故地鞭打年轻的苦役。身上的上本来就很多了，心里的伤更是像魔鬼一样挥之不去，德国军鞭打他们的身体，或许他们能够忍受，但是对于德军侮辱犹太民族那不堪入耳的言语他们愤恨至极。他们在危机四伏的生活状态下开始谋划着起义。斯皮尔曼在一对夫妇的帮忙下逃离了德军的魔爪，但他的危险无时无刻不在。当我们看着德军残忍杀害犹太人的时候，除了对德军这种恶劣行为深恶痛绝、为遇难的犹太人惋惜同情，我们更多地认识到坚持和发展马克思主义的重要性和必要性。
德军残忍杀害犹太人的行为到了令人发指的程度，电影《钢琴师》里有一段令人难忘的场景：德军搜索到一栋楼，他们让所有的犹太人站起来，其中有一个老人由于瘫痪，所以在轮椅上无法站立，愤怒的德军抬起轮椅将老人从高楼上扔了下去。在场的所有人都目瞪口呆了，我们更是感到不可思议。看着德军疯狂残杀犹太人的场景我们不禁陷入了思考，为什么德军那么痛恨犹太人呢？犹太人那么善良那么聪明，尤其在商业领域他们更是卓尔不凡。有人调查世界巨富排行榜，发现犹太人在富人排行中占有相当大的比例。然而，在二战时期不知哪位聪明绝顶的科学家发出这样的论断：犹太民族是世界上最低劣的民族，他们十分的愚蠢。这种民族歧视一向是资本主义国家所擅长的。美国的白人歧视黑人，就算是一个国家的也逃不掉被歧视的厄运。更何况并不发达先进的波兰呢。以美国为首的资本主义国家通常以剥削为主集中资金谋取利益，他们以利益作为一切生活活动的最高标准，所以在资本主义国家贫富差距越来越大。而以马克思主义为指导思想的社会主义国家，正在努力地缩小贫富差距。就像邓小平说的：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终到达共同富裕。
纵观历史长河，我们目睹了资本主义国家给世界人民造成的一次又一次的灾难。第一次世界大战，第二次世界大战，各种因争夺地盘争夺利益的小战役更是司空见惯。我们熟知的在清朝末期，西方列强在中国发起的鸦片战争，甲午战争，八国联军侵华战争等都是资本主义国家为了资本的累积所犯下的罪行。随着1848年马克思《共产党宣言》发表，人们开始认识到资产阶级的黑暗，社会主义的完美。实现物质的极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。尽管实现这个理想是个漫长而坎坷的过程，但是我们坚信只要不屈不挠、勇往直前，总有一天我们伟大的社会主义理想会实现的。当然，实现伟大的社会主义理想不是光靠马克思或者下一个马克思只有千千万万个拥有马克思主义信念的人们共同努力，才能众志成城，战胜前进道路上的困难。实现社会主义理想才会指日可待。
既然我们明白实现社会主义理想要靠我们大家的共同努力，那么我们就要坚持和发展马克思主义，才能将这一伟大的理想付诸实践。怎样坚持和发展马克思主义呢？我认为就应清楚为什么坚持马克思主义：马克思主义是时代的产物，是引领我们走向共同富裕的旗帜，只有坚持马克思主义不动摇，我们的社会主义理想才会实现。我们如何坚持马克思主义呢？
首先正确认识马克思主义的内涵，它不仅仅仅是马克思的思想，更是一个时代的精神精华。它凝聚了无数马克思主义者的思想精华，成为指导全人类前进的圣经，但它不是一成不变的
圣经，每个国家的国情不一样，当然要适当改革以适应本国的发展。我们如何发展伟大的马克思主义呢？我认为就应取其精华，去其糟粕。吸收马克思主义对我们国家有用的部分，将不贴合我国发展的部分剔除掉。在此基础上，我们还要根据国情制定出在坚持马克思主义不动摇的思想路线。有所继承，有所发展。【钢琴师观后感】
要想坚持和发展马克思主义，务必坚持马克思主义中国化，时代化，大众化。坚持在实践中不断发展、不断创新，用发展的眼光看待这一理论和实际问题。根据中国的具体国情，彰显马克思主义的当代价值和时代魅力。在坚持马克思主义基本原理的同时不断推进理论创新，永葆马克思主义的生机和活力。
作为当代大学生的我们，除了坚持马克思主义外，还就应努力学习科学文化知识，吸收古今中外一切先进成果，为我所用。坚持和发展马克思主义任重而道远，你做好准备了吗？
【篇5：钢琴师观后感】
钢琴师观后感
《钢琴家》是根据符瓦迪斯瓦夫;斯皮尔曼（wladyslawszpilman）1946年出版的回忆录改编的作品。德军突然入侵波兰，二战爆发。电台钢琴师斯皮尔曼还没来得及开始他的感情，就被混乱的人群冲散。纳粹开始剥夺犹太人的一切，房屋、家庭、生命当斯皮尔曼在一名犹奸的帮忙下幸存下来时，他务必要躲藏起来。紧之后，死亡和饥饿的阴影时刻缠绕的他。罗曼;波兰斯基以他对黑暗人性的深刻洞察，讲述了钢琴家在一个充满敌意和荒谬的世界中挣扎的超道德故事。
长达150分钟的《钢琴师》，始终在二战中华沙的废墟上徘徊，你的情绪也随之不断起伏。因为那是人类在应对死亡时坚忍不懈的告白书，是在没有人性的年代寻找人性光芒的旅程。波兰斯基使用一种残酷的方式制造节奏。他先来一点悲惨的东西，跟着再展示一点恶劣环境中的人性，然后再来点更惨的。比如先讲犹太区传言德国人要把没有工作卡的人送走，男主角就满世界替家里人找工作卡，之后最后凑齐，但给他卡的德国人或者波兰人却说这东西帮不了你们。果然，他们全家都被送到火车站，要运走。就在他要上开往灭绝集中营的火车时，一个替纳粹干活的犹太人救了他，让他去找地方躲起来。直到结尾，我们看到主人公重新西装笔挺地坐在广播电台里弹琴，然后跟着他的一个朋友去临时战俘营寻找那个最后救他一命的德国军官。那里来了压轴的一笔：他们没有找到。直到德国人上世纪五十年代死在
《钢琴家》读后感
这部电影是讲述二战期间，一位天才的波兰犹太钢琴家，四处躲藏以免落入纳粹的魔爪。
他在华沙的犹太区里饱受着饥饿的折磨和各种羞辱，整日处在死亡的威胁下。他躲过了地毯
式的搜查，藏身于城市的废墟中。幸运的是他的音乐才华感动了一名德国军官，在军官的冒
死保护下，钢琴家终于捱到了战争结束，迎来了自由的曙光。 记得是在大二的时候看过。片子大概要三小时，我看的忘了时间，直到寝室熄灯电脑自【钢琴师观后感】
动关闭，但第二天还是看完了。当时失眠了一晚上，第二天一大早就起来看。纳粹、逃亡、
男人、女人、那个世界、离我太远，却又很近。我只能任凭自己跟着主人公一起逃亡，在那
里除了活着。其他什么都失去了意义，让正处于感情脆弱期的我获得了救赎。很感激为这部
片子付出努力的人们。
看过一本好书,感到心灵的震撼 看过一部电影,感到无比的纠结 人性的光辉,总是在泯灭是闪现 ----纪念我最爱的关于二战的影片<钢琴师> 灵动的手指如精灵般在黑白相间的琴键上自由跳动，神奇而美妙的音乐缓缓流出，充斥
着耳膜，净化着心灵。我们的钢琴师优雅的沉浸于钢琴的艺术之中，然而这一切的美好，在
忽然的爆炸声中终止了，拉开了残酷战争的序幕。 看到这些画面的时候，我都是不自觉地用手捂住了嘴，这是为什么呢，同样都是人类，
有没有说的清楚德国人为什么要这么对待他们呢，这是为什么呢，勒令内心正遭受无限恐惧
的犹太人跳舞难道就真的那么好笑吗，枪杀无处可逃的犹太人就真的那么令他们快乐吗?我以
为整部影片就是这样了，可是，高潮在我意料之外展开了。面对救命的一瓶罐头，钢琴师仍
旧用虚弱的手想办法把它敲开，当罐头掉在地上，一位德国军官的脚出现在眼前时，是面对
死亡恐惧，钢琴师的生命似乎停在了这里，必死无疑了吧 我永远也忘不了德国军官桌上的照片，即使在战场上，依旧给人温暖的全家福，我永远
也忘不了德国军官将食物拿给我们的钢琴师，我永远也忘不了德国军官坦然地说“我们投降
了”，我永远也忘不了德国军官将自己的大衣脱下来给钢琴师，说他还有更暖和的。他做的这
一切，都不是想要报答，甚至他还以为自己会有机会再从收音机里听到钢琴师的音乐。 钢琴师回到了以前的生活，录音室里优雅的钢琴师在弹奏钢琴，那个人告诉了德国军官
的遭遇，然而命运多舛，虽然做了努力，仍然没有得到最圆满的结局。片子结束后，很长的
一段钢琴，双手在琴键上，精灵般的跳动。结尾的字母居然告诉我这部片子的故事是真实的，
而德国军官死于俘虏的服刑期间。我的泪不自觉地大滴的掉下来，这并不是一个反映战争的
编出来的故事，而是真实的事情。战争使人恐惧，然而人性却又让人看到希望。结局并不都
是美好，但我们可以通过努力然他变得不那么残酷，我们依旧有音乐听，依旧有如此感人的
故事留给我们不是吗？然而有的人却把德国军官的死归于他救了一个犹太人也不能弥补他 杀害很多犹太人的事实。我想说的是，不要这样好吗，无论让多少德国士兵死，都赎不
了这个罪，这个罪不是他们犯的。只是让我们把这位美丽的德国军官的死归为战争的不幸吧，
这样他的死才似乎有些价值。真希望有天堂在。 这是一部很有名的电影。据说男主角以此片获得了奥斯卡。我一直先入为主地以为这是
一部说钢琴师在二战期间如何弹琴的故事，因此片子买来，躺在碟片包里也有年头了。 其实这部长达140分钟的片子从头到尾，只有两个长镜头是男主角在弹钢琴，其余的绝
大部分时间，犹太裔的男主角都是在纳粹的枪口下胆战心惊地躲藏和逃命。他在一个个好心
人的帮助下，侥幸没有踏上开往集中营的列车，侥幸被送到不同的房间，在纳粹的眼皮底下
每天怀着恐惧和饥饿生活。 能够生活在和平年代是幸福的。我们衣食温饱，生活安逸，身体健康，自由自在。而对
于生活在纳粹铁蹄下的犹太民族，早已失去了作为人的起码的生存尊严，连生存的权利都被
剥夺了。他们会在任何时间任何地点，被纳粹就地处决，不需要任何理由。那时杀死一个人，
根本就不会引起任何震动，仿佛生命就象灰尘一样，一弹而逝。 一个面包、一杯清水、一张床、一件衣服、一个朋友、一个家庭、一个可以走在大街上
不用担心随时被枪毙的日子，这些在我们看来如此唾手可得而从未有过任何感恩的事物，在
另一个时空环境下，就会变成生命中最重要的东西。那么，当我们每天拥有这些最重要的东
西的时候，我们是否想到过实际上我们随时都有可能失去这一切？我们是否应该用一种更加
知足、更加感恩的心去对待现在所拥有的一切？我们每天争吵、生气、忧虑的事情，真的那
么重要吗？我们应该每天都想到那个衣衫褴褛、在废墟中发了疯似地四处寻找一口脏水的钢
琴家。
第二次是战争结束后，恢复了健康和衣着的钢琴家，在乐棚里灌制着唱片。此刻，他的
曲调是柔美的，是舒缓的，是长途奔波的旅人的憩息，是久困牢笼后的解脱，当历经劫波的
好友出现在录音棚外时，钢琴家流下了无声的泪水，琴声在继续，影片的结尾，演奏的场景
转移到了万众鸦雀无声的剧场中，在经历过战火、生死离别、家破人亡的苦痛之后，人们又
可以坐在剧院里聆听一场优美的钢琴演奏，每个人的心中是带有怎样的感慨和激动呵，此时
此刻，音乐成为他们历经磨难后接触到的精神上的最温柔的抚慰，抚平他们那饱经痛苦蹂躏
的心灵，让他们重新燃起对美好生活的向往和憧憬。音乐，就是他们的精神天堂，，就是他们
心中最神圣的精神洗礼。钢琴家放心地、毫无保留地演奏着，尽情地展示着他那炉火纯青的
技巧，他要把最纯洁、最优美、最动听的音乐，用尽可能长的时间，充分输送到每一个干涸
的心灵中。 姓名：谢昊天 系别：软件学院 学号：106150720095篇二：看钢琴家有感 看《钢琴家》有感
第一次看到《钢琴家》这个名字，说实话，没有太大看下去的欲望，因为我这个人没什
么艺术细胞，以前看过《海上钢琴师》，以为这个电影也是一部讲音乐的电影，但看着看着，
原来，他是在讲述一段比中国的南京大屠杀更残忍的历史，在讲述着在艺术和生命之间我们
该如何抉择„„
有一个问题我一直不太明白，德国人为什么要疯狂地屠杀犹太人，后来我查了很多二战
时期的资料，才知道其中的一些原因。 第一，犹太人会做生意，比较有钱，欧洲大陆的那些富商犹太人很多。而且基督教的教
义是不许放高利贷的，否则要下地狱。犹太教教义就没这个说法，所以基督教徒比较憎恨犹
太教徒。因为在欧洲传统文化里，放高利贷的都是恶魔。文学作品也是如此，比如莎士比亚
的威尼斯商人里面的夏洛克和欧也妮葛朗台，基本都被作者给塑造成了恶魔的形象 第二，希特勒本人就是个狂热民族主义者，自从他一上台，就疯狂迫害犹太人。其实并
不是他的个人观点，他只是利用了欧洲当时人民普遍讨厌犹太人的心理才得以成功的。 第三，宗教差异，欧洲大陆普遍信仰基督教，犹太人在他们的眼里是异教徒。信仰的不
同导致了互相的仇视。这种事情历史上很多的，历史上很多战争都是因为宗教问题引发的，
比如十字军东征。
电影在开场时似乎就预言了这样一个结局——当人类面临艺术与生命的选择时，我们不
得不放弃浪漫而选择实际——没有生命，从此便再不会有艺术。艺术在战火面前显得羸弱而
无助得如同寒风里最后一朵战栗着开放的玫瑰，虽然美丽依旧，但这份奄奄一息的羸弱美丽
又能坚持多久呢？记得曾经听到过一个比喻，战争与艺术，就像枪炮与玫瑰——即使在枪林
弹雨中，玫瑰也能够瑟缩着盛开，可是盛开了，又能在炮火的夹缝中苟延残喘多久呢？ 而在战争的炮火里，仍然不能扼止我们追寻爱情的本性——钢琴家以轻佻和嘲讽的表情
轻笑着说，也许某天我们可以一起演奏肖邦，他在大提琴家面前展示了他的无畏。可是到影
片结束时，我不禁想问，他真的无畏么？答案应该是否定的，毕竟他最终没有选择玉碎，而
是选择了瓦全。宁饮建业水，不食武昌鱼——可是当我们的脖子已经被战争紧紧的勒住的时
候，我们甚至连建业水都无法喝到的时候，我们还能选择什么？或者说，我们其实已经没得
选择了。
影片自始至终，都站在一个旁观者的角度来感觉二战对波兰及波兰犹太人的伤害。比如
在szpilman最初被隔离在犹太人小区的时候，当他看到走私食品的孩子被活活的打断脊椎骨
而死去，眼神充满了无助和恐惧。到了影片的结尾，看着一批批的犹太人在各种方式下死亡，
这个时候，他的眼中已经没有了任何多余的表情。死神在这个时候，如同一个影子，随时出
现，用各种方式表演关于死亡的一切。他穿梭在其中，只是为了生存，生存。他跪在德国纳
粹的脚边，只是为了生存，生存。如同影片中一个地下党人说的那样，“活着，要比死更难。”
to be or not to be？是生存，还是死亡？这一点都不是个问题。 唯一让我们欣慰的是，当人性残忍的践踏艺术时，我们的艺术家并没有践踏自己仍旧高
尚的灵魂——他依然心中有爱的存在，相信爱的存在，依然热爱着他的钢琴，他的艺术以及
他的生命。影片中，有一个镜头经常出现——犹太钢琴家的手指常常神经性的痉挛着——仿
佛钢琴的琴键就永远的凝固在他的手指下一样，此时往往会有悠扬轻远的钢琴声作为背景音，
缓缓的扬起，又缓缓的飘落。 对于很多人称赞这部影片里描述的二战中德国军官和犹太钢琴家的友谊，以及德国军官
对音乐和对艺术的崇敬心，我个人认为这是个绝对的误导，影片的主旨显然并非立足于此。
对于这一点，影片只是轻描淡写的一带而过，战争的定局已然呈现，而此时再多的屠戮也是
枉然——德国人未必能理解“放下屠刀，立地成佛”，但却必定能够理解生命的珍贵。 整个影片对人性的震慑以及对那些不幸生活在战争中的生命的哀悼，如同wlady最钟爱
的肖邦一样，哀怨、悲伤，却永远不会失去生命的活性，音乐如水般潺潺着，生命和艺术也
如水般涓涓不止，即使有战争，即使有磨难，我们依然会坚强的活下去——活下去，就是我
们最大的胜利。 《钢琴家》中表现出来艺术的热爱和战争的厌恶，是值得人深入思考，人的贪婪，人的
私利，还是其他让人对于艺术的爱会如此的淡漠，缺乏艺术的人是残缺的人，缺乏艺术的民
族是残缺的民族，于是，我想到了人的精神之所以不会被打倒，就是在于人对艺术的追求。 最后，我想谈谈这部电影的导演波兰斯基，他一直都是个毁誉参半的人物。他生在法国，
父母为犹太人。二战时期，他回到波兰。其母死于纳粹集中营，父亲和他幸存。但对于那段
亲身经历的过往，无疑是他一生的伤痛。 当年斯皮乐伯格邀请他拍著名的影片－《辛德勒的名单》，被他拒绝。因为对他来说，这
段历史太过于痛苦。
1969年，他的妻子沙郎.泰特被“梅森党”杀害，他本人却对此表现漠然。后来他又卷
入一场闹得鸡犬不宁的强奸案，虽然他极力否认，但是他在狱中服刑六个月，另加精神病医
生的监护，最后他认为法官不会公正判决，而在候审期间逃跑，从而在1977年变成了美国在
册的逃犯。从此20年间，波兰斯基再没有回过美国。 一个亲身经历过的人，用如此冷静的镜头拍摄出了《the pianist》,没有仇恨与报复，
只是尽量的重现一段历史。其身心所受的痛苦，非常人能体会。 我觉得，这部电影给我最大最大的感悟就是 ：我们要重视任何的生存形式。因为，只有
活着，才有希望。也只有活着，才能洗清“活着”的屈辱。更是只有活着，才能永远的记住
历史。篇三：钢琴师观后感 当生活剥夺了生存的尊严，还剩下了什么？ ——观《钢琴师》有感 犹太——一个差点被残害灭绝的种族，也同时是世界上最聪明的
种族，没有人能知道他们在那样一段暗无天日的日子里经历了什么，承受了什么，心理生理
上的落差带来了多少不为人知的辛酸。 影片片名是钢琴师，故事情节主线上并没有过多的涉及钢琴，触目惊心的是犹太人的辛
酸血泪，遍地尸横，主人公是波兰一位犹太钢琴演奏家瓦列迪斯洛?席皮尔曼，故事开始于
1939年的华沙，那是一个动乱的年代，犹太在一夜间成为罪恶的代名词，犹太人被所有人唾
弃，随意辱骂殴打，每天都要戴着绣着蓝色星星的白袖章，仿佛就是被贴着标签的另类，走
在马路上被随意打骂，只因为有人心情不好。这样下去的境况越来越糟糕，1940年，德军在
华沙圈了一小块地，将所有犹太人驱赶进入，并在周围修上了高高的围墙，犹太区的街道很
挤很混乱，熙熙攘攘到处都是泥土的肮脏感，德军连续近乎荒诞的屠杀的场景被直白地表现
出来，围墙分割的对比镜头，使人感觉到围墙两边就是天堂与地狱，围墙内人性的分歧与悲
哀被表现的淋漓尽致，酒吧里肖邦的音乐和验金币的商人，墙角小男孩的死与周围人的漠视，
为了抢夺食物而发出的无奈的捶打和哭泣„„零散的镜头塑造了完整的社会状况，无论是在
怎样的年代怎样的境遇，人所表现出的追求喜好都不还改变。 电影塑造了一个幸存者的形象，作为钢琴家的瓦列在自己家乡的土地上颠沛流离居无定
所，从最初的生活窘迫到被拘禁做工，再到流离逃亡，无论身处何地，即使衣衫褴褛，被饥
饿病痛折磨的无法忍受，他的行为卑贱，灵魂却是纯洁的，一开始接触这部类似于纪录片的
我，并不能理解为什么影片名被定为钢琴师，艺术不是奢侈品，它的根基是为了让我们更好
地生活，在绝境中让我们更加坚韧，不抛弃不放弃的坚持心中的信念。战争中幸存下来的人
成千上万，每个人的遭遇各不相同，瓦列作为钢琴家，有着别人没有的柔韧，他所追求的物
质享受比他人少，他所需要的仅仅是生存和温饱，因此他活下来的可能性比他人大。在那样
的年代存活下来的可能性已经很小，更别提追求艺术这种看不见摸不着的东西。
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