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从性爱谈到变态电影和日本AV发展史
变态电影和日本AV发展史
一、爱你爱到皮开肉裂
日本一向是SM的“强国”，SM可以说是日本的“国技”。不少电影人对此道均乐此不疲，包括那些性虐待AV的制片人，灌肠、4P、浇腊、吞便等等场景用的得心应手，而且演绎得相当自然。日本音乐家Akita Masami曾有详细的解说：“SM在日本是不同的，它并非关于双方的享受，其中要考虑到日本女性于社会中的相关位置„„日本的SM世界往往和军服扯上关系，而SM的权力关系通常被视作为妄想症的主题„„SM把绝对权力的残忍之处，以极暴力的方法展示于观众眼前。”(引自 Jack Hunter的《Eros in Hell》一书)。相比之下，欧美的一些SM类经典电影(如《O娘故事》、《毛皮里的维纳斯》等)要相对含蓄得多，而且多以唯美主义的表现手法，与真正的暴力SM相差较远。
在80年代末期的日本超暴力经典作品“实验品”(Guinea Pig)系列中，其中如第一集《魔鬼实验》(1988)及第二集《血肉之花》(1989)，均有大量的肢解人体场面。而以针刺眼球及至用利器折肢等招牌式手段，也成为电影中吓人的主打造型设计。
在90年代这种倾向有过之无不及，前几年三池崇史的《切肤之爱》(Audition,1999)是一出颇为挑战观众感官极限的作品，原作者村上龙一向以色欲激情为小说的重心题旨，而负责改编剧本的天愿大介 (今村昌平的儿子)，也是离经叛道的高手，加上三池崇史的偏锋演绎，令该片有不少卖点，其中的超暴力镜头自然也成为话题之一，山崎麻美(椎名英姬饰演 )在暴露出以虐人为乐作为报复童年阴影的倾向后，她折磨青山重治 (石桥凌饰演)的片段堪称施虐的经典。在《切肤之爱》中，三池崇史吸收了不少这些离经叛道的构思，在麻美凌虐重治时的高潮里，刺眼和折肢的场面也再度出现，成为令人瞠目结舌的地方。
同样在韩国电影《漂流欲室》中我们见到了同样吓人的血淋淋的变态场景：女主角为了留住情人竟将大把鱼钩塞进自己的下体中强行拉出，而男主角则更是将喉咙用鱼钩刺得稀烂以逃过追捕。在亚洲情色电影中，这种越来越多的带有自虐倾向的情节，给人一种哗众取宠、刻意讨好的感觉，老实讲，极容易引起观众的反感然而却又很容易在一些国际电影节拿到奖项，排除性取向而言令人很自然地想到国外的评委多少都有点心理变态。
Akita说得好，在日本电影中出现的SM场面，90%是以女性作为受虐的对象。无论施虐者为男为女，总之受虐者的身分必须为女性。我们在很多此类日本片中找到答案，比如若松孝二的《无水之地》、神代辰已的《红发女郎》等许多作品。这其中情色另类大师增村保造的经典SM代表作《盲兽》(1969年) ，由绿魔子饰演的女主角，被其崇拜者、一个盲人骗回家中囚进室内凌虐。屋内的超现实“魔眼”和“裸女像”造型设计，自然成为了SM的最佳背景。这些狂野想象，配合女性的受辱身份，几成为SM经典的成功程序和标志。
二、男女身分的易位
其实大岛渚在中国文革结束的那一年(1976年)拍出的经典名作《感官世界》中，就成为女性对于情爱的自我探索的代言人。在他的作品中女性不再是性爱游戏的奴隶，而可成为操控的主人。当年阿部定在《感官世界》中先拒绝了同性女士的求爱要求，后又与定吉沉醉于性趣中而不顾一切，显然可见女性在大岛渚的眼中是既性动力的唤醒者，又是性的毁灭者，而且这种唤醒和毁灭的程度同样深不可测。
与《感官世界》一样，《切肤之爱》里的SM处理，最大的突破自然在于男女身分位置的易位，一直处于强势的重治 (利用试镜满足自己求偶的欲望 )，从来没有想过自己会成为别人跟中的猎物，尤其是一名柔弱的女性。麻美在重治家中的施虐场面，正好彻底暴露出SM的本质：作为性游戏的娱乐可能只是表面的虚假修饰，实质上它的暴力及权力控制本质并没有改变，一旦更改了主客的位置，我们才明白到它的恐怖之处，教人不寒而栗。
三、美丽坏女人
当然《切肤之爱》中的麻美，是电影世界中“美丽坏女人”(Femme Fatale)的典型形象。所谓“美丽坏女人”，乃指银幕上以勾引、诱惑及毁灭男性为务的女性角色。这种角色最常出现在四十年代的黑色电影中，而金发、世故和冷峻的形象几成为同类电影中的主要视觉主题。麻美的形象已有一定程度的修正：她不再是性感撩人的小野猫，反而透过重治的口中，不断强调她温柔的一面，而他也正好被这一点而吸引。其中的修正正好深化了男人梦魇的主题：因为她温柔，所以男人似乎并不罪有应得，由是更突出了男人心中的最大要害：你不可能预计到危险会于何时何地出现，甚至不可从对方的形象中窥出蛛丝马迹。这一点的更动令Femme Fatale的恐怖威力，可以更加尽情显露。
四、AV的影象狂潮
如今大量高质素AV-DVD的出现，制作水准之高使AV得以光明正大地进入音像市场。事实上，市面上日本AV制品无论是相带，还是VCD和DVD好象一直没有中断过。由中学时期从不知哪里找来一盒翻录再翻录的录像带开始，到现在由VCD到高清晰的DVD种类繁多地直面到来，再也不需要想象的空间，至少说明了情色文化全面影像化的高峰期到来。
八十年代初日本卷起AV风潮，回头作审视，AV在日本的发展大约也不过是20几年左右，日本在七十年代末开始流行VHS制式的录映机，因而触发输入大量海外色情录像带的风潮。直到1981年，关西方面推出了《星与虹之诗》，成为AV界认定的首号自主制作。而到了1982年，AV界终于打开缺口，因为 AV历史上第一盒超畅销作出现了，这就是《洗衣店的阿健》，我靠，这部AV的总销量居然高达13万盒，于是促发了AV的生产狂潮。到了这个时期，AV已由开始时作为废物再用的出发点，成为了万众注目的赚钱行业，一旦有了经济效益，人材便源源流入一发不可收拾。如今仅因拍几部AV便能迅速走红的女星有多少啊，我们随口就可以说出川岛和津实、小泽圆、中山丽奈、饭岛爱这样的美女级人物，也可以说出麻生舞、麻生早苗、平本一穗、朝仓玛丽亚(巨乳NO1.)等等靠身材发家的AV女星。
五、AV美少女风潮
在日本影片《池袋色情男女》中我们可看到这样一幕：有专门发掘AV女优的男子公开在熙熙攘攘的池袋街头“拉客”，而那些逛街的女子甚至并不反感这种行为，有的还专门在那里等待“生意”上门。据说片中描写的情节就是现实中“日活会社”的写照，“日活”是日本比较知名的AV生产商，每年要生产上百部AV作品，大多都是比较畅销的。除了“日活”外，不少AV生产商都是由出版社易帜后接手经营，当然他们手上有资源上的优势，既容易找到女性投入AV拍摄工作，也可利用刊物加以宣传促销，所以自然显得头头是道。其中不少知名品牌，如“宇宙企画”、Kuki以及VIP群雄社，都是由色情刊物出版社演化出来，现已都已成为AV界中的龙头老大。
其中“宇宙企画”可谓揭开了AV美少女风潮。其旗下的早川爱美和秋元友美等，都是自己发掘的专属美少女。1984年的《MISS本番．裕美子19岁》，捧红了一个无名少女--田所裕美子，加上惯有的朦胧镜头及怀旧式风格处理，配以BMG及大量独白来剖陈心事的手法，几乎成为一个世代的标志。此时此刻，AV已注定成了万千日本国民的宠爱对象了。
六、AV战国年代
自从“美少女风潮”证明此路可通，于是不少公司纷纷以美少女形象包装新人，后来更把她们化身成为淫乱之女，以满足观众的性幻想猎奇。其中于由美秀、树麻利子二人带起的“本番美少女 Boom”是承先启后的标志，到了樱树步、星野光及朝冈美岭等人的上场后，正式把美少女及淫乱之女的两极形象完美地结合起来。
1991年终于出现AV界的大事，因“伦映”加入录影带制作商协会，因而举行的《Video Soft Maker感谢祭》(相当于日本AV界的奥斯卡奖)，竟然租了豪华游船作主办场地，加上又有为数达八十个的AV女郎参加，一时成为AV的业内盛事。尽管我没有机会亲眼目睹这一盛事的实况，但有理由相信《Video Soft Maker感谢祭》和法国戛纳的小电影颁奖典礼有一拼，而与此同时也说明了日本AV产业的光明正大化，且以自己的成就来引以自傲。这使我想起在一部由VIVID制作的一部A片中的色情电影颁奖典礼盛况空前，场下的嘉宾不乏公众知名人物，当一名A片女星上场领取最佳女主角奖时，全体起立掌声雷动，而那位女星则满面兴奋地举起奖杯接受其他提名者的亲吻祝贺。真是场上群雌争艳，台下色欲横流，场面之大绝非“春光乍泄”一词能形容。
当然一切有得亦有失，随着日本的泡沫经济开始出现，AV工业也难以独善其身。一些著名的制作公司如“Diamond映象”也因而倒闭，成为了盛世中的先响警号，这也是日本AV俨然已日常生活化的倾向的象征，有赚就有赔嘛。
另一方面日本的AV女星已不断杀入电视台成为节目司仪或幕前影星，饭岛爱及细川典江就是著名的成功例子，令AV商品得以进一步普及。此外，作为性教育的另一种教材，AV产品的而且确起了一定程度的性解放作用。正如口交场面在AV中的日常化，也令到女性因大开眼界后，而减低了抗拒的心态，且逐渐接受以此作为一种正常性戏来看待。在台湾新片《爱情灵药》中这种观点得以在男人身上进一步扩展，影片以一种相对客观的角度正面赞美了那些AV女优，正是她们勇于“献身”的态度使得AV影片慰籍了多少发育期的萌动少年，从而也减少了无数潜在的青少年性犯罪行为，当然这也只是一种引鸠止渴的观点。
七、AV女星的解魅化
时至今时今日，AV女优对不少男性来说，熟悉程度可能早已和演艺界的女星不相上下，而让观众去认识她们的途径也日趋多元化。当然观众不致于把AV作品中仿模仿“Idol Video”拍下的“清纯”访问，视之为写实告白。但无论是一般的杂志又或是电视的环节中，显然均增加了不少空间，来为她们增辟自白告解的渠道。十年前的AV女星，大部有一些不忍卒听的过去。背后的理由可能幼时遭父亲强暴、双亲下落不明，又或是家境出现巨变等，但现在当AV女星的原因往往就是“其实我就是AV女星”，仅此而已。甚至可以说，当AV女星已成为一种自我解放的实践手段。
就让我们去看一看她们的现身说法吧，永泽光雄的《AV女优》一书访问了四十多位AV女星，来让她们娓娓道来自己的故事：一向出位的AV女星南条丽 (3P、SM场面以及肛交都是她的成名绝技，而且她100cm(指直径)的巨乳以及不避嫌的“肛门大开”，已经成为至激女王之一)，竟然是一位勤奋力学的女生。她生于关东，因自幼已高头大马，所以给人早熟的感觉。中学曾参加戏剧部，毕业后和一名医科生打得火热，分手后发觉很想考验自己，于是毅然挑上背囊往加拿大跑。在加拿大过着极其刻苦的打工生涯，她洗碗至送报纸，一切可以求生的工作都不避嫌插上一手；唯一在留学期间没有做的，就是性行为这一件事(多么讽刺)!回到日本后，她才发现金钱的重要性，于是由投身SM俱乐部至成为AV女星，由是而展视了她的第二段人生历程。
事实上，今时今日的AV女星，或多或少都有“恶女”的性格，再不会如绵羊般任人摆布。尤其是一些关西地区出身的女星，秉承传统的风土上的强悍特性，冬木小豆子 (Azusa Fuyuki)正是其中一个例子。出身自广岛的她，坦承自己过去一直是不良少女。由小到大甚少上课，出入拘留所成惯常事，而亦由于身材早熟，所以自然一早便体验到性事的乐趣，吸天拿水、和友人玩杂交游戏，成为了她的青春写照。有趣的是，具备“恶女”性格的她，对性事的要求其实更十分男性化。她坦言不喜欢拘泥于甚么前戏，一切最好明刀明枪，对阳具在体内的冲刺感，是她的心头至爱云云。所以她的口头禅为：“快点进来吧！”，甚至有时在 AV中也不自觉地说了出来呢！对于她来说，拍AV是到东京生活的手段。只是到了今天，她反而想把AV的制作带回广岛，从而表现出一种地方风情来云云。
六年级时胸围已有85cm的细川忍 (Shinobu Hosokawa 目前为 98cm)，或许可呼应传统入行的时尚，因为她是来自一个家庭崩溃了的处境中。其父亲是一平凡的上班族，但于泡沫时期买入了不少股票 (不少为借钱购下的)，于是到泡沫崩溃后，全家便陷入贫困的状态中，一家人时刻凭借贷渡日。高校时期，细川忍开始从事卖淫的活动。家中其实一直十分反对，而且只有母亲得知，一旦父亲知悉，看来会自杀也说不定；后来父亲辗转中探知底细，甚至因而每天接送女儿上学，希望可以令她回心转意。到了今天，即将迎接20岁的细川忍坦言已对 AV行业感到厌倦。但两难的困局是不想再过贫困的日子，自己正在此关键中左右摇摆，未能拿定主意。只不过一旦我们回头再想，上述几名女性的AV入行心迹，大抵已经和普通人挑一份日常行业，没有多大差异了。
“性”，当年在我们眼中曾是一个无比神秘、高贵的东西，但后来演变为低俗，再后来，成为一种简单、麻木的由身体完成的机械运动。电影也是如此。它经历了一个热闹、耐人寻味的过程。说真的，挺怀念过去的时光，一个亲嘴的镜头就能令我们的心脏“砰砰”乱跳，一个包裹成粽子般的美女也能令我们激情洋溢、意乱情迷。但21世纪，我们的目光却和电影镜头一起变得冷漠无情，不再有迟疑，羞涩，暧昧和躲闪„„
电影被禁，原因很多。情色、暴力、宗教、种族、政治等各种因素都足以葬送一部电影的前程。其中，性爱的表现尺度是电影检查的一个永恒话题，因此有人说，性是电影最后的禁区。 电影中的情色是伴随着电影的诞生而出现的。在电影处于“西洋镜”的原始时期，放映场所是异常简陋的大棚，大部分影片往往拿“性”作招揽观众的招牌。随着电影院的出现，观众群逐渐由市井贫民扩大到了中产阶级，欣赏趣味有所提高，但性依旧是电影难以摆脱的一大诱惑。
面对玉体横陈的纷乱光影，我们会发现每个地区都对它有一套完整而成熟的说法和设计。如果把情爱过程比作一场完美的饕餮盛宴，那么各个地区的情色电影风味的不同，确实有待我们重新诠释和理解。 在美国道德操守联盟和宗教联盟一类的社会组织看来，好莱坞的电影历来就是伤风败俗的代名词。从上世纪20年代开始，性和毒品就充斥着好莱坞，明星丑闻层出不穷。于是美国出现了历史上第一部电影审定法“海斯法典”。在摄影棚里，制片厂要委派专司审查的官员把关，他们甚至连裙子的长短都要过问。为了应付电影审查，美国电影在表现了性或犯罪的内容后，往往要添加一个“道德说教”的尾巴，以此向电检机关妥协。第一次世界大战以后，美国经济出现繁荣，随着物质文明的发达，美国人的生活方式有了很大变化，进而带来美国中产阶级价值观念的变化，他们的关于性的道德观念也由绝对变成相对，原来视为放荡的行为被逐渐默许和容忍。电影常常是通过技巧来含蓄地表现性的。公开的身体裸露要受检查，就退而求其次，比如这一时期的歌舞片，除了美女大腿充斥银幕外，就不断女明星轻解罗衫入浴的镜头。众所周知，美国是由清教徒建立的国家，
清教徒教义认【做爱电影】
为享受性是令人内疚和羞耻的东西，主张压抑禁锢性欲，此状况一直延续到上个世纪那场声势浩大的性解放运动。美国电影中性观念的变化发生于上世纪60年代，当时反越战和民权运动使得美国整个社会产生了大动荡，美国公众开始对美国社会传统价值和文化进行反思与反叛，许多年轻人对社会传统观念发生了根本动摇，其中就包括传统的性观念。与此同时，电视的出现和普及，也开始严重威胁电影的存在，迫使电影必须想方设法把观众从家中的电视机前吸引回来，在许多技术革新不能奏效的情况下，电影不得不重拾救市法宝－－性!【做爱电影】
《我好奇》
说来令人难以置信，禁锢美国电影达20年之久的电影检查制度竟然是靠欧洲电影打破的。1950年，意大利著名导演罗西里尼的影片《奇迹》在美国上映，由于宗教禁忌引发诉讼。官司最后打到最高法院，1952年5月做出裁决，认为禁映该片所依据的法律，违反了宪法【做爱电影】
第14条修正案，而且有悖于政教分离的原则。禁令最终被取消。这样，原本由于宗教原因而打开的电影检查制度的缺口，却为后来电影性题材的泛滥开了方便之门。
为性爱影片在美国打头阵的是瑞典电影。先是《我是女人》，紧接着是《爱情的语言》，都在美国赚了大钱。这些影片在表现性上还算含蓄，而后来一部《我好奇－－黄色》，其性爱表现却到了肆无忌惮的程度，此片由于大胆露骨的色情场面而成为美国上世纪60年代末电影审查的焦点。
《亨利和琼》
由于这些进口影片在商业上的巨大成功，促使适时正在为电影业日落西山而发愁的美国制片商也加入了制作色情电影的行列，《性知识》、《深喉》、《猎艳者》等色情电影由此应运而生。1968年，美国电影分级制出台，《亨利和琼》成为第一部被定为NG－17级的影片，电影这匹野马终于挣脱了审查的束缚。
虽然在经过性解放洗礼后的美国开始以大胆的性态度而著称于世，但是相较于自己的欧洲老祖宗，美国情色电影中所呈现的大胆多说也就是看上去很美。很显著的一个例子便是《本能》（Basic Instinct）的开场：幽暗的房间中宽大的双人床上，高高在上的莎姐俯瞰身下的男人，她灵活而妖娆地扭动着身体，腰肢纤细，臀部浑圆。男人的手指颤抖而急切地在她性感的背部游走。在充斥耳膜的喘息声中，镜头开始游移着勾勒近景，但影片的露点程度仅限于莎姐的胸部，而更多的特写则给了她的面孔－－脸上的绒毛、粘湿的汗水以及蓝色眼睛里闪烁着捕获猎物般的光芒。男人的身体在黑暗中只露出健硕的双腿和胸膛，过度失控而抽搐的脸部肌肉„„而观者正在血脉贲张地享受这场感官盛宴时，阴暗的微光中，一把明晃晃的冰锥高高举起„„
《本能》
商业气息深厚的美国情色电影中挑逗的戏份颇多，但是其暴露程度相对于欧洲的情色片来说可谓是相当保守。很多欧洲片中对性器官的暴露，对性事的描写，有种无所顾忌的坦荡。性，便犹如吃饭睡觉一样自然。
相对于暴露程度保守的美国情色电影来说，欧洲情色电影里，男女的身体间少了张遮掩的床单，光线也不会在胸部以下骤然变暗，更没有时间让女人在床戏之前秀上半天内衣，而是凌厉地切入性爱，裸体通透地在镜头下是那样自然与坦实。欧洲导演的情色镜头，总是直白而从容，毫无遮掩，几乎不存在任何特技和剪辑。就那么直接地让你的视觉和裸露的身体交织在一起，让你随着主人公一起HIGH„„
《巴黎最后的探戈》
欧洲情色电影的代表作有《巴黎最后的探戈》（Last Tango in Paris）、《艾曼妞》（Emmanuelle）、《暴帝卡利古拉》（Caligula）、《O娘的故事》（The Story Of O）、《法国版悲情城市》（A City of Sadness）、《罗曼史》(Romance)、《姐妹情色》（Fat Girl）、《不可撤消》（Irreversible）、《亲密》（Intimacy）、《情欲九歌》（9 Songs） 等„„
欧洲情色电影中，躯体和人性都是没有遮掩的赤裸，人体的裸露镜头让观者觉得坦率和纯粹，以至观者有时候反而会忽略掉大段大段的情色，领略更多的则是对电影淋漓尽致地诠释人性的震憾。
在亚洲，性的题材一向是传统社会的禁忌。在上个世纪，能够有所突破的只有日本。作为一个庞大的电影工业，日本生产的大量成人电影远销欧美，开创了独具东方韵味的日本色情电影。情色与日本的生活习俗、文化传统息息相关。
在日本之外，亚洲其它地区的情色风暴则姗姗来迟，直到上个世纪90年代，由于取消了电影题材的限制，韩国诞生了一大批挑战电影审查尺度的争议之作，不仅主流导演大拍床戏，一线女星也为艺术宽衣解带。
日韩的情色影片在镜头美感的营造上面浓墨重彩，流露出东方主义倾向。往往散发出一种东方文化所特有的含蓄，眼波流转之间，无言的暧昧与挑逗尽在其中，
不事张扬却于无声处有
法国女导演嘉芙莲贝蕾勒的《浪漫情色》(Romance)，是引起国际谈论的
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