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忧郁秦淮河
张灵均
一条河流的歌，一般是指河水在岸两边的树根、草蔓、或河床上的石头，或河之拐弯处所弹奏出来的旋律。河流弹奏的音乐令人愉悦，说明人类与自然达成了一种和谐的共识。
秦淮河，也有一首歌唱了两千年。其忧郁的音符里，还夹带着两岸的各种噪音，又岂能令人爽心悦目？一条河流，不会像人类一样，还能暴跳如雷地站起来吵架，或通过其它途径出面解决生存问题。最多来几声叹息，不管人类乐不乐听这首哀怨的曲子。
作为旅人，我没有理由横加指责一条河流。作为河流，秦淮本身就没有过错。水与水天生由同样的分子组成，如果说秦淮的河水有了其它的元素，那毫无疑问是人类造成的，怨不得秦淮。当年，秦始皇开凿秦淮，沟渎水流的本意：泄王气，兴航运。还能据以自守，拒敌于外。至于秦淮河固有的这些功能在退化、衰竭，逐渐演变成为古都南京的一处风华烟月、金粉荟萃之地，于秦淮来说，真是逼良为娼。六朝时期，淮清桥至镇淮桥一带的秦淮两岸，便是封建统治者们居住比较集中的地方。从此，十里秦淮走向糜烂的繁华。纸醉金迷、穷奢极侈之徒，便把这里搞得乌烟瘴气。于是，唐人杜牧写下“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗句，借商女弹曲吟歌，谴责陈后主淫乐荒政而亡国的历史悲剧。
秦淮河，是一面镜子，照古鉴今。
因此，从历史的角度来看秦淮河，嗅一嗅它流过的痕迹，使我相信了宿命说。一切生命的荣枯如草芥，再自然不过了。这就不难理解唐诗人刘禹锡的《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷囗夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
我没有进入乌衣巷寻找残砖碎瓦，而是从夫子庙出来，也不打算去探讨旧时夫子庙与隔河对岸青楼妓院相望相生的因果关系。只觉得孔老夫子不可爱之处莫过如此。居庙堂之高，揽尽秦淮风月，还吐出之乎者也的道德经来。其实，连秦淮河也懒得控诉，或者说是无力陈述那一段悲伤的往事。况且，一些故事没长瓢把，早也流入民间了，成为香艳故事的代名词。诸如董小宛、李香君等秦淮八大名妓，哪一个又没有一串长长的血泪史。
秦淮河，看来洗不净身子。
踱上文德桥，只见秦淮河被两岸密密匝匝的楼阁逼得窄窄的，连夕阳也透不进来，显得愈加柔弱且幽暗，又怎么载得动前朝的烟云往事。虽有几条仿古画舫从灯影里荡出来，那又能有什么意味。朱自清和俞平伯的桨声远去。
在秦淮河，桨声是六朝的一种意象。尽管那轮明月依旧，然物是人非，又岂能在一条忧郁的河流里，强行去捞起一册湿漉漉的《桃花扇》。
一个盛世并不代表灯红酒绿。秦淮河，只不过是历史留下来的一处人文景观，让后人思古怀幽罢了，与这个时代多少要产生隔膜的。听说一对新婚青年，来到秦淮度蜜月。不久，新娘便厌倦了周围这些仿古建筑，以及秦淮河里的人造风景和克隆的古乐器，很想现代一番。于是，她搬来一架钢琴，在秦淮河上弹奏起来。
她原以为美妙，谁知，不是个中滋味，全然没有畅快的感觉，她的内心忽然变得郁闷而空荡。新娘愤怒了，便很快失踪了。当新郎费尽九牛二虎之力，找到新娘时，新娘正在一处人迹稀少的荒郊野地，对着一条无名的河流，快乐地歌唱。 新郎读不懂新娘的心事。
从这个现代插曲里，我恍然大悟，便读懂了秦淮河的全部忧郁。
秦淮河流经这座城市，就注定了它的悲哀。红尘俗世对它的侵蚀从来就没有间断过，它早就不堪重负。走出这座城市，这是秦淮的梦想。像野地无名河一样，干干净净地生存在蓝天白云下，自自由由地呼吸新鲜空气，快快乐乐地享受阳光雨露的恩惠。与虫鸣鸟啼相依，与野花野草为伴，甚至与飞禽怪兽恩爱，是何等的惬意。
秦淮河，走不出这座城市，便弹不出欢乐的乐章。
（选自张灵均散文集《心灵符码》，2006年8月中国青年出版社出版）
【鉴赏】
寻找灵魂的归宿地
——张灵均散文《忧郁秦淮河》赏析
叶茂樟 福建省泉州经贸职业技术学院慈山分院 邮编362411
这里是一处风景，却被历史镌刻上了深深的印记；这里是一段历史，却有着令人心驰神往的绝色风景。泛舟十里秦淮，寻觅朱自清和俞平伯渐行渐远的桨声，让我们同张灵均一起回溯历史，解读秦淮河的忧郁和哀愁。
一条缓缓流淌的河，两千年来一直唱着忧郁的歌。“作为河流，秦淮本身就没有过错”，其之所以忧郁、哀怨，乃是因为历史、人类给了秦淮河水“其它的元素”。秦淮河是条历史的河，历史成就了秦淮河的盛名，也造就了秦淮河的忧郁。在作者看来，历史让秦淮河成为“风华烟月、金粉荟萃之地”，本为“良”却被喻为“娼”；秦淮见证了六朝的兴衰，浸透了家国血泪，却懒得控诉或无力陈述悲伤；秦淮河作为历史遗留下来的一处人文景观，却与时代产生了隔膜，不被现代人理解。因此，秦淮河，早已不只是一条河，而是商女胭脂红的油腻；是封建统治者的纸醉金迷；是朱自清和俞平伯渐行渐远的桨声。如今，我们已无从追寻秦淮河面曾经上演过多少桨声灯影，文德桥上曾经渡过多少人马。十里秦淮，那顺流而下的浑浊，是那千百年来无奈的眼泪！
曾经无数次的假想，如果没有杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，如果没有刘禹锡“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓”的慨叹，如果没有灯船画舫里的声色犬马，也许今日的秦淮河就少了一份沉重，然而，诗人们的意境我们又真正了解几分呢？秦淮河在他们的笔下是繁华掩盖不住的苍老，千百年来挥之不去的哀怨，而今，秦淮河却流光溢彩，歌舞升平，游人如织。但是，这个让后人思古怀幽的人文景观，注定是要与这个时代产生隔膜的，有多少人能解秦淮河的忧郁和哀愁！
面对秦淮河的“如斯”历史，张灵均找到的是忧郁；他担心“秦淮河，看来洗不尽身子。”“秦淮河，走不出这座城市，便弹不出欢乐的乐章。”（在这里，秦淮河其实还是一种象征，作者在这里明写的是秦淮河，指向的却是作者自己的精神向往）。作者希望人类与秦淮河达成和谐的共识，加载给她的不再是苦难。如此，“迷人”就会取代“忧郁”。全文将历史与现实相互交融，洋溢着一种文化气息，意境高远，引人深思。
【作者简介】
张灵均，年届四十。生于屈原沉江的地方。大学文化，现为岳阳电视台记者。爱好摄影。写诗，也写散文。有各类作品见诸全国各大报刊。散文《巫山夜雨》、《忧郁秦淮河》、《索溪，索溪》等10余篇什分别入选多个选本和选刊。其中《索溪，索溪》还收入高等教育出版社出版的《高职语文》教材，另有多篇进入大学远程教育语文教材。《雨落韶山》等20多篇散文荣获全国征文大赛奖及报纸副刊奖。湖南省作家协会会员。
【阅读训练】【忧郁美文】【忧郁美文】
1．秦淮河的忧郁表现在哪些方面？
2．为什么说“作为河流，秦淮本身就没有过错？”
3．只觉得孔老夫子不可爱之处莫过如此。作者这样说是什么意思？其深层含义是什么？
4．岂能在一条忧郁的河流里，强行去捞起一册湿漉漉的《桃花扇》。结合全文理解这句话？
5．作者引用新婚夫妇的故事意在说明什么？
6．文章最后一段说：“秦淮河，走不出这座城市，便弹不出欢快的乐章。”联系全文理解这句话的作用和意义？
【参考答案】
1．①历史让秦淮河成为“风华烟月、金粉荟萃之地”，本为“良”却被喻为“娼”；②秦淮见证了六朝的兴衰，浸透了家国血泪，却懒得控诉或无力陈述悲伤；③秦淮河作为历史遗留下来的一处人文景观，却与时代产生了隔膜，不被现代人理解。
2．秦淮的河水有了其它的元素，都是人类造成的，怨不得秦淮。
3．居庙堂之高，揽尽秦淮风月，还吐出之乎者也的道德经来。其深层含义在于讽刺那些道貌岸然的伪君子假道学们或者说统治阶层。
4．明月依旧，然物是人非，秦淮河与它的一切都成为了历史（或者说秦淮河已经载不动前朝的烟云往事）。只能作为历史遗留下来的一处人文景观，让后人思古怀幽罢了。
5．秦淮河，作为历史遗留下来的、让后人思古怀幽一处人文景观，与这个时代已经产生了隔膜。
6．呼应文章的开头，希望人类与秦淮河达成和谐的共识，加载给秦淮河的不再是苦难和忧郁。
伤感的句子美文欣赏
导读：
每一篇伤感文章都蕴含着作者的悲伤，也许旁人并不能完全理解，但是多多少少都能在字里行间体会到几分伤感，有的为离别伤感，有的为爱情伤感。作者写下一句句唯美伤感句子，连接成一篇篇伤感美文，不仅抒发了心中的哀伤，还给予读者一种美的享受。以下是数篇伤感的句子美文欣赏，有兴趣的朋友可以点击文章标题阅读全文，可以有感而发写下一篇属于自己的伤感文章。
离别伤感的句子美文欣赏
《夏末微凉，离别的忧伤》，作者：寂茗
离别伤感的句子：【忧郁美文】
采一缕月光，打捞忧伤，痛到泪流，不言沧桑。流年岁月，谁苍白了谁的等待，谁又无悔着谁的执着。谁的等待，谁的执着，都不过一叶浮华，绽而即逝，离别即临，在哪天大家都没有欢笑，有的只是无尽悲伤，连上帝也显得凄凉，落叶渐渐落下，雨点也悄然纷飞，全都重击着我的心房。
落叶坠入地面总被风无情的吹起，纷纷离去。每个夏末，总有那么一丝微凉，也总有诉不完的忧伤。
《忆红尘，醉月笙歌斩离别》，作者：韩琴木
离别伤感的句子：
经历过的风风雨雨早已深刻在脑海，几许惆怅的情愫悄然爬上心头。昔年的颜色还定格在眼前，未到尽头却已呈消亡。
叹息于心灵深处的陌上伤，如指尖的轻沙一般，在一首风之离歌里流逝着青春的风月残曲！那一曲的幽怨，是否拨乱我放飞的思绪，触动我冰冷的笔尖。
红尘忆，梦难了，醉月笙歌独自笑，挥手泪洒离别间。
《离别渡口，相思成疾梦成空》，作者：顾寒
离别伤感的句子：
站在离别的渡口，看你背影消失在浩渺天际，相思泛滥成灾，美梦空巢而倾。
那一刻，便落幕了今生的离别，定格了今世的相思。从此，结出思念的果，在伤痛的心里开着一株鲜红的花，此生，等你来撷。
离别伤，痛生根，痴等一年复一秋，烟柳飘渺独守愁，雾里清泪遮半容；红尘事，随风逝，静坐石凳独徘徊，秋雨绵绵梦魂牵，花香落尽人犹在。
别离的天，天空濛濛，细雨飘霏，却飘不透薄雾的云烟；如血的枫，摇曳在冷风中；火红的叶，像蝴蝶，翻飞散落；冷冰的泪，将心匍匐，将双眼曼湿。
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