【www.gbppp.com--诗词赏析】
文言诗词曲知识梳理
1
2
3
4
中班诗歌：梳子
司徒中心幼儿园 李雪英
教育目标：
1、 理解诗歌内容，感受妈妈对我的爱，激发幼儿爱妈妈的深情。
2、 学习仿编诗歌，促进幼儿想象力、创造李的发展。
教育准备：
1、 绘制挂图一幅，上有：妈妈给我梳头，我给妈妈梳头；一棵枝叶在飘动的树；轮船
在海中行驶。
2、 水牛耕地图片，公共汽车在公路上奔驰的图片。
3、 带幼儿观察周围环境。看看起风时，树的枝叶时什么样子，公路上奔驰而过的汽车，田野里水牛和拖拉机犁地的情形等。
教育指导：
1、 初步感知理解作品阶段
（1） 出示梳子引出课题。
（2） 教师用富有韵律和饱含温情的语调朗诵诗歌一遍后提问：诗歌里说了些什么？
（要求幼儿用诗歌里的语言回答。）
（3） 出示挂图，教师指着图片边看边朗诵第二遍，幼儿轻轻跟念。
（4） 倾听配乐诗歌录音“梳子”，要求幼儿用自己的 动作，表达自己的感受。
2、 反复倾听阶段
让幼儿午睡前倾听配乐诗歌录音，每次两遍，约5天左右，幼儿就能流畅背诵这首短诗。
3、 交流讨论、表演表现阶段
（1）集体朗诵短诗。
（2）出示诗歌内容的图片，组织幼儿交流讨论：听了诗歌，你最喜欢诗歌李的那句话？ 幼儿发表自己的看法后，教师发表自己的看法，应道幼儿进一步加深对诗歌内容的理解： 妈妈用梳子梳着我的头发，我也用梳子梳着妈妈的头发。说明什么？
为什么说：风是树的梳子？（因为树的枝叶被风一吹会飘动起来，风就像一把大梳子给树梳头。）
船时海的梳子？梳着海的头发？（轮船在大海上航行，海水会流动，船就像一把大梳子在给大海梳头。）
(3）表演朗诵诗歌，鼓励幼儿用身体动作，表情表达自己对诗歌的感受。
4、仿编诗歌
（1）出示公共汽车在公路上奔驰的图片，老师示范编出：公共汽车是公路的梳子，梳着公路的头发。
（2）出示水牛耕田的图片，启发幼儿编出：犁时田野的梳子，梳着田野的头发。
（3）鼓励幼儿脱离图片，大胆地进行想象，编出诗歌。
中班语言活动：诗歌仿编《梳子》
曾玉梅课前分析：这是一首短小精悍、想象新颖奇特的诗歌。诗歌从妈妈和孩子互相梳头谈起，用比拟的手法，将风比作树的梳子，把船比作海的梳子，在幼儿面前展现了一幅生动美丽的画面。这首诗歌在结构上采用了重复的方式，给幼儿仿编诗歌提供了模仿的句式，因此比较适合进行仿编活动。在幼儿中开展诗歌的仿编活动，可以循序渐进的培养幼儿对语言艺术的敏感性，锻炼幼儿的想象力，培养幼儿的创造力，增长幼儿的艺术 思维能力，同时使幼儿的语言表达能力得到发展。这首诗歌是以诗的形式来揭示事物之间的相互联系，因此通过方编活动还可以增进幼儿对事物之间联系的了解。活动内容：文学活动 仿编诗歌《梳子》活动目标：[1][2][3][4][5][6][7][8][9]下一页 1. 初步引导幼儿学习仿编诗歌，培养幼儿仿编诗歌的兴趣。2. 巩固幼儿对诗歌内容的理解，进一步感受作品的表现手法，增进幼儿对学习诗歌的兴趣。3. 使幼儿进一步了解各种事物之间的相互关系。4. 通过活动提高幼儿的观察能力、理解能力、模仿能力、想象能力及创造能力。活动准备：1. 幼儿已经初步学习过诗歌《梳子》；已有一定的各种事物之间的联系的直接或间接经验。2. 多媒体教学设备及电脑课件
初三语文
初三语文
初三语文【写梳子的诗句,】
初三语文
初三语文
教学反思:诗歌仿编《梳子》
执笔人：吕雪芳 时间：2012-2-22
今天上午给小朋友上了诗歌《梳子》，这是一首短小精悍、想象新颖奇特的诗歌。诗歌从妈妈和孩子互相梳头谈起，用比拟的手法，将风比作树的梳子，把船比作海的梳子，在幼儿面前展现了一幅生动美丽的画面。这首诗歌在结构上采用了重复的方式，给幼儿仿编诗歌提供了模仿的句式，因此比较适合进行仿编活动。在幼儿中开展诗歌的仿编活动，可以循序渐进的培养幼儿对语言艺术的敏感性，锻炼幼儿的想象力，培养幼儿的创造力，增长幼儿的艺术思维能力，同时使幼儿的语言表达能力得到发展。这首诗歌是以诗的形式来揭示事物之间的相互联系，因此通过仿编活动还可以增进幼儿对事物之间联系的了解。
这节课的目标是初步引导幼儿感受诗歌的感情脉络，培养幼儿仿编诗歌的兴趣。能清楚地表达自己的想法，根据诗歌句式仿编诗歌。
活动一开始我变魔术般变出了一把小梳子，并由此引导幼儿说说有关梳子的话题，幼儿对此非常感兴趣，接着我扮演妈妈，让个别幼儿上来与“妈妈互相梳头”，让幼儿感受母子间相互梳头的温馨。接着我有表情地示范朗诵诗歌《梳子》：
妈妈用梳子，梳着我的头发；
我也用梳子，梳着妈妈的头发；
风是树的梳子，梳着树的头发；
船是海的梳子，梳着海的头发。
提问为什么说风是树的梳子，梳着树的头发，树有头发吗？意意一下子说出来了，树枝树叶就是树的头发，风吹过来就像是在帮树梳头发。“请小朋友说说还可以把什么比作梳子跟头发呢？你们也来编儿歌，好吗？”我用启发性的语言引导幼儿思考，一个孩子很快就回答：“老师，扫把把可以当梳子，地板可以当头发„„”，
“老师，我也知道，我也知道„„”小朋友们好像懂得了诗歌【写梳子的诗句,】
里的意思，争先恐后争着回答，这时我让他们互相交流片刻，让他们都有说的机会。在创编中我发现小朋友说得很棒，就是有个别小朋友分不清楚事物之间的联系，容易混淆谁是梳子谁是头发，于是，我灵激一动，原来，幼儿还没弄清事物之间的联系，我就根据上面的诗歌，出示图片，引导幼儿进行分析：“小朋友，看看树和风谁是依靠谁才动起来的？所以说谁是谁的梳子？在我们引导下，孩子们发现了：原来会动的才是梳子，比如诗歌中的风和船是会动的，他们才是梳子。
孩子们了解了诗歌的情感脉络后，我指着后面几张挂图提问：“有谁能像诗歌说的那样：谁是谁的梳子，梳着谁的头发的方法创编出来呢？”我的问题刚问完，教室里突然一下子安静了。我以为小朋友被考倒了，想给点提示，但小朋友好像看出了我的心思，许多人都举起了手说：“我知道，我知道。”伟杰说：“风是草地的梳子，梳着草地的头发；”宸铭说：“坦克是草地的梳子，梳着地板的头发；”凯晨说：“抹布是桌子的梳子，梳着桌子的头发。”哦，宸铭把图片里的托拉机比成了坦克。诗雨说：“橡皮擦是是纸张的梳子，梳着纸张的头发”„„啊！丰富多彩的创编内容出现了！志垣说：“拖把是地板的梳子，梳着地板的头发；”思雨说：“牙刷是牙齿的梳子，梳着牙齿的头发；”淮滨说：“笔是纸的梳子，梳着纸的头发；”可欣说：“黑板擦是黑板的梳子，梳着黑板的头发”。许多小朋友都创编出不同的句子和诗歌，我手忙脚乱地记录着小朋友的“语言创举”。
看着这张满满的记录表，我不由得惊呆了：太出乎我的意料了，小朋友的思维和想象真是不可低估呀！活动后我把这张记录表整理了一下，张贴在“家长园地”让家长观看自己孩子的表现，见到这可喜的成果，家长们个个都很惊喜，有的家长还说：“真不简单！没想到我孩子平时调皮捣蛋，却竟然也有这么好的想象力”！
看着家长的笑容，我心里也乐开了花。我暗暗对自己说：“这个活动成功了，孩子们真棒！”
2012年2月22日星期三
《中国古代诗歌散文欣赏》情景式名句默写
《将进酒》
1.(2007江西卷)李白《将进酒》中写曹植饮酒豪情的两句是：陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。【写梳子的诗句,】
。
3.(2009四川卷)4.（2015届河南模拟）《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是“天生我材必有用，千金散布尽还复来。” 5.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”
6.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
7.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
《阁夜》
1.《阁夜》是描绘冬景有萧瑟之感的诗句是“岁暮阴阴催短景，天涯霜雪霁寒宵。”
2.《阁夜》中用听觉视觉表现诗人爱我神州痛我神州的悲壮情怀的诗句是“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”
3.《阁夜》中形成鲜明对比反映人民的深重灾难，显示地方风情的诗句是“野哭千家闻战伐，夷歌数处志渔樵。”
4.《阁夜》中表达诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀的诗句是“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寞。”
《李凭箜篌引》
1.《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。” 2.《李凭箜篌引》中描写音乐的震撼力的诗句是“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”
3. 《李凭箜篌引》中从音乐效果的角度渲染出乐曲美妙的诗句是“梦入神教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”
《虞美人》 1. (2006福建卷)李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
2.(2015届黑龙江模拟)李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
3.(2015届全国卷三省联考)李煜在《虞美人》中以物是人非来抒发亡国之痛的名句是“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。
《苏幕遮》
1.《苏幕遮》中把荷花写得出神入化的诗句是“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。” 《国殇》
1.《国殇》对阵亡将士进行热烈的礼赞的诗句是“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”
《燕歌行》
1.《燕歌行》用边塞的阴惨景象烘托出残兵败卒心境凄凉的诗句是“大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。”
2.《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”
《登柳州城楼寄漳汀封四州》
1.《登柳州城楼寄漳汀封四州》中描写风急雨骤景象的诗句是“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”
《菩萨蛮》
1.《菩萨蛮》写出一幅花面相映图的诗句是“照花前后镜，花面交相映。”
2.《菩萨蛮》中成功运用反衬手法表现人物寂寞空虚和孤独的诗句是“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。”
《阿房宫赋》
1.(2004北京卷)古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼！灭六国者六国也，
还有《阿房宫赋》中的“使负栋之柱，多于南亩之农夫。”
4.《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！” 5.《阿房宫赋》中写六国衰亡，秦朝覆灭的根本原因是“灭六国者，六国也；族秦者秦也，非天下也。”
6.《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
《六国论》 1.(2004北京卷)古人写文章常常借古讽今。苏洵《六国论》：“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！”用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。
2.《六国论》的中心论点是六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 3.《六国论》中借古讽今的诗句是“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。” 《伶官传序》
1.《伶官传序》的中心论点是“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！” 2.《伶官传序》引用《尚书》中的话“满招损，谦得益”，结合庄宗得失天下的史实，得出结论是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
3.《伶官传序》借庄宗困于伶人而亡国警戒后人的句子是“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？”
本文来源：http://www.gbppp.com/tssc/481221/
推荐访问:关于梳子的诗句 梳子上的诗句