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读《人生若只如初见》有感
还记得安如意写的《人生若只如初见》，想必一位笔者以纳兰容若的一句“人生若只如初见”来命名是有深刻含义的，想必它也是被这最美丽而简单的词句打动，想必这一句话是最能写出书中的意境与感情。看完这本书对古典诗词的美丽与哀愁的剖析，读过那几许纳兰容若的词，还是最爱那句“人生若只如初见”，它也被广大的读者宠爱着，喜欢这一句经典是有独特的原因，不是因为纳兰容若独有的气质，不是因为词本身的优美，不是因为随波逐流，是因为在这样浮躁的世界里，需要他来让我们更加简单与纯净。每读一遍都使我想起我们刚从母亲肚子里坠地那一瞬间，对于那时的我们而言，一切事物都是那么美好，我们天真无邪的眼睛里永远闪烁着莲花出淤泥而不染，浊青莲而不妖的光芒。
儿时，最得意之事莫过于在班级里拿得名次，老人们口中的乖孩子的唯一标准是学习成绩，所以，我们那时的目标就是一股劲的学习，只为得到老师的喜欢，父母的表扬与鼓励，单纯而天真的以为就一直这样下去，自己会是父母的掌中宝，同学们心中崇拜者，自己的英雄，但是，事实却不总是“人生之初见”。
时光荏苒，度过了十二年的寒窗苦读，那些勤奋的孩子进入了梦想中的象牙塔—大学，这是我们人生开始变化的重要一站，每一寸时光都是转折点，这里，除了满满的课表还有一件很重要的事情就是课外活动的实践能力。在大学的象牙塔里，有的人成绩很好，但只是个默默无闻的小生，有的人学习成绩一般，但是活跃在各大活动现场，备受老师同学喜欢。时常我们会选择做后一种人，因为他们有更多的灯光与光环，这些事静静学习的人不具备的，虽然他们忽视了学习的重要，失去了最基本的中心，却能得到更多的掌声。很多学习成绩优秀的孩子在这时候都迷茫了，很努力的学习，复习，好不容易考试成绩名列前茅，结果发现成绩只是百分之六十五而已。忽然间忧从中来，不知何以解忧，唯有更加拼命地学习，以求距离式的打开差距。不善言辞的他们开始抱怨，人生若只如初见，那是多么美妙与畅快，在他们潜意识里，成绩就是全部，没有随着事故改变，用哲学的观点来说是用禁止的眼光看世界，用不切实际的方法解决问题。可是当他们徜徉在书海的时候，那种惬意又是谁能体会得到呢。用最简单的方式去对待身边的一切，用最初的热情去学习不是一个叫人敬佩的行为吗？或许这样的他们只是还没有真真的的明白有时候“不是直线的距离最短”的道理，他们的心事最纯净的，是最热诚的，在他们的世界是最有理想的，但方式太绝对与单一。在 他们看来，人生就像在开玩笑。他们在一条没有指示牌的崎岖小路上行使，很努力的在找方位，紧紧地掌控者方向盘，害怕一不小心掉进万丈深渊，前方有一小束光射进眼眶，啊，前面就是安全出口，腰板挺直，全速前进，最后才发现前方只不过是另一个小路，只是这时候有了选择。他们还得重新整装出发，虽然有收获，但结局却不是想象中的完美。有时人生若如初见，非人生之初见。
好学的人儿就开始泄气与怀疑，是否自己应该向那些同学一样整天忙于活动之类的事情而只是在考试的时候通宵达旦，临时抱佛脚。不，也不是这样的。你们应该坚持自己最初的态度，你们身上那份独特的独有的气质是别人不能分享的，你们与孤独做伴，和寂寞为友的时光是最美好，别人最不能做到的，所以，请尊重自己的独特，请不抛弃，别放弃。喧哗的背后总是有各样的不美好，一切不都会归于平静吗，那些热衷于活动二忘却学习的孩子会为不能驾驭那份寂寞和孤独而烦恼，而不知所措的。他们不知道该怎么样对待那些最自然的时光。所以，你们应该是骄傲的，因为你独享这份快乐。记住那句人生若只如初见。用最简单的快乐去学习，没必要羡慕别人的霓虹灯。你每一份奖励背后都是万家灯火，将你的人生漫漫长路照亮。
当然，你还必须有一颗认真对待人生的心，因为你清楚地知道只是一味的学习而没有实践来检验，那只是理论，嘉奖就变成印有不同花纹，具有不同色彩的纸张，没有任何使用价
值。所以，别害怕，走出你熟悉的环境，和那些“活动家”好好交流吧，相信你会有所收获，没准你也是“天才”。要勇于尝试与改变才能适应未来的世界不是吗？所以，别怕，走出这第一步，未来就会变得美妙。
还记得安如意书中的汉成帝妃班婕妤吗？史书上著名的优雅贤德的女子，名门闺秀。成帝初年入宫，因美而贤，深获殊宠。一次，成帝想与她同辇出游，她言到：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有婢女。”退而不敢奉召。那是君王爱恋正浓的时候，因赞她贤，后宫皆逢迎她，传为美谈，仿佛她就是那楚庄王的樊姬，李世民的长孙贤后。她也自得，以为深承君恩，又不没家训，如此的相得益彰。许皇后愚钝，她是不懂声色宠冠六宫的人，这样的好日子怎会长久，如宫名长久。可是这一切的美好却随着她的妹妹飞燕的到来而破灭，这是她寂寞的开始，一切都是那么的出乎她的意料，所有汉成帝的怜爱都随着飞燕阿罗多姿的身段，飘逸的舞蹈戛然而止。山盟虽在，情已成空。
人世如此翻云覆雨，似纳兰容若说的：“等闲变却故人心，却倒故人心易变。”她做《怨歌行》，这是她女知识分子的遣情，自遣。班婕妤虽然对自己的处境有一个清楚地认识，自清去服侍太后，在成帝死后有申请去味成帝守陵，孤独终老。很多人会觉得她是遇人不淑，她似樊姬，可丈夫不是楚庄王，她有无艳之贤，夫君却绝无一鸣惊人之志气。她其实不弱，美貌与才智兼备，可以为了夫君的事业而忍受自己的思念与爱慕。输就输在台拘泥于礼法，她太规整，没有飞燕起舞绕御帘的轻盈，亦没有合德入浴的妩媚。她是太正经，撂不下身份来，总是以自己尊贵的身份以及一个贤德的妻子的身份来要求自己，做什么都要遵循礼教。 当繁华过尽，天子与凡人一样 躺在冰冷的墓穴里时，那个曾被他抛弃的爱人，被他冷落遗忘的班婕妤，任在他的陵墓里，陪着她一生一世。只是班婕妤闭目时，会不会想到当年刚入宫的景象，想起那日她坐在高高的黄金撵上，伸出手来，微笑如水的摸样，她会不会后悔当初缩回手去，没有和汉成帝同辇赏景呢两相依偎，或者是最亲密的时刻。非常短暂，人生若只如初见。若当时班婕妤勇敢地走出了那一步，接受皇帝的邀请，与其一起出游，结局会不会不一样呢？又或许是当汉成帝沉醉在飞燕的舞蹈时，沉溺在合德的温柔乡时，能走出那束缚自己的教条与礼节，用自己的美貌与智慧重新赢得汉成帝的喜欢，赢会属于自己的宠爱，结局会不会幸福，有很多种可能，但至少不会像这样的悲凉。有一句话形容班婕妤是你最恰当不过—何事秋风悲画扇。如果她敢于尝试，敢于改变，就算是最后没有成功的挽回汉成帝的心，但至少会让大家看到一个不一样的班婕妤，让汉成帝惊艳。而不是成为大家心目中的深宫怨妇。
说到美丽的女子，当然不得不提的是杨贵妃玉环，她与李隆基之间的黄昏恋可是为我们当今社会的姐弟恋做了示范。
那场惊天动地的“黄昏恋”开始于骊山，那是历代皇家的行宫，一个很不叫人安分的地方，比如周幽王烽火戏诸侯的事儿就是在这做出的。结果亡了四百多年国祚的西周。再后来唐玄宗在这里遇到杨玉环，断送了开元盛世。骊山的温泉宫是李隆基最喜欢的地方，只是那时候，他最宠爱的人还不是杨玉环。所以，她做了他儿子寿王的妃，他成了她的长辈，因此才有了后来的兜兜转转。他那时候喜欢的女人是武惠妃，一个精明美貌的女人。之所以喜欢这个女人是因为在李隆基的心里对自己的瞩目有着强烈的欣赏和敬仰之心，认为自己的祖母是一个了不起的女人，在自己的心中是一个英雄。所以对这个身上遗留着一点祖母和姑姑影子的武惠妃有着强烈的好感和绵绵的情意。在武惠妃病重的时候，明皇决定去骊山过冬，第一次遇见了杨玉环，偶然的邂逅没有火花，只是皇家例行的一次谒见而已。稚气明朗的玉环给明皇留下了深刻的印象。杨玉环身上有令人着迷的青春与活力，她聪明但不锐利，融融的，让人 很放松。对中年已过的皇帝而言，是潜在的刺激。在武惠妃死后，这种刺激显得尤为明显，孤独的大唐皇帝，需要一个新鲜的女人来陪伴后宫的庸俗。虽然56岁的老皇帝偷偷地爱恋自己的儿媳是“不伦”之事，但他还是做了。因为玉环是当世最美的女子，又和他一
样精通音律。昔有伯牙摔琴谢子期，可见知音对音乐人而言有不可阻挡的魅力，何况爱情的魅力远远不止于此。李隆基是沉溺了，他是“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”了，那又怎么样呢？若不是后来的安史之乱生灵涂炭，若不为天下苍生计，谁有没有资格来指责他的不是。这样的男人，是天纵的英才，是旷世的名主，本应有个绝世的美人做伴，所以李白说得好：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”在她的面前，他不再是一个君临天下的万乘之尊，更像个意绵绵，情切切的少年郎，多喜而多愁的有情人。他们的爱多数是平等的，卸下那些礼节后，她娇呼他为三郎，我的三郎，这样温馨平等的爱怎能骄傲人不羡慕，又怎能娇其他嫔妃不嫉妒呢。他们是一生一世一双人，独一无二。她被称作 红颜祸水，她不知道自身干系天下苍生，她只是身在福中不知祸，她只在乎自己的爱情，只在乎三郎的情意，忘了三郎的君主身份。可是那又有什么关系，他们勇敢地迈出了那一步，为自己的真爱忘我，为自己的爱情甘愿被世人耻笑，面对流言蜚语，他们只是用最真的哎来回答所有的疑问。我欣赏这样的爱情，有勇气，有魄力。面对这样一对相爱如蜜的恋人我们只能说一句敬佩。
人生就好比是一张精致的手帕，不管她是由多么纤细的手织出来的，无论使用多么巧夺天工的刺法，无论看上去是多么的珍贵，只要在阳光下放在手中总是会星光点点，照耀出错位的人生，将原来的唯美折射出瑕疵。构成错位的美。人生若只如初见。见或不见，她又有什么改变，最终都是一样，必须得到达你想要到达的彼岸，在每一个路口，都有一个选择，你要做到的是用什么样的态度去对待，用什么样的方式去选择。是坚持自己最初的所见所想，还是根据们自己在人生路上不断选择的经验与现实做出自己应该有的改变，这个才是最重要的。有时候换一个角度去审视人生，其实不管是人生若植入初见还是人生之初见都对我们是一个很大的诱惑，他们让我们做选择，让我们学会判断什么时候选择正确的路口。
人生若只如初见
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃钟不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
——纳兰容若《木兰花令·拟古决绝此》
你相信爱情吗？
看过很多爱情片，听过很多爱情故事，但我对爱情始终都是抱着怀疑的态度的。
但是自从看了安如意的《人生若只如初见》之后，我深深被书中的主人公感动了。
这本书包含了古代君王如李隆基等，以及仁人志士如苏轼、陆游的爱情故事。在那些时代，诗词是时代的主题，因此更赋予了爱情浪漫的情调。
李隆基与杨玉环的故事，大家都耳熟能详吧！两人喜好音律，志趣相投。在美人“回眸一笑百媚生”面前，李隆基“只爱江山不爱美人”，正应了“红颜祸水”一说。但是这恰恰是爱情的体现啊！一个男人爱着一个女人时，他宁愿以江山换一笑，奈何？
卓文君为家徒四壁的司马相如抛下千金之身，当垆卖酒。 “天下男儿皆薄幸”事情落到卓文君面前也不过如此这般。司马相如写给
卓文君的家书只有十三个字：一二三四五六七八九十百千万，唯独无“亿”，君心淡漠，已没有忆了。卓文君也是一位女天才，她的回信也是让人难以忘却：
一别之后，两地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，白思想，千系念，万般无奈把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九等高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月琵琶未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花流水转。飘零零，二月风筝线儿断，咦，郎啊郎，巴不得下一世你来女来我来男······
爱能爱得死去活来，那么，当爱被背叛的时候，那些爱便成了无尽的恨。李益和霍小玉则是典型中的典型。霍小玉久闻李益的才情，经常吟唱李益的诗词，所以当他们初见时，便爱上了对方。李益当官了，说是回乡后边就回来迎娶霍小玉。但我想说，当自己不能保证能实现自己的诺言时，最好不要立下山盟海誓，让另一方望穿秋水，最后等来的却是连影子都见不到。霍小玉临终前，终于见到了李益（此时，李益是被一位长衫侠客绑来的）。她对他说，她死之后会化作厉鬼，让李益的妻子不得安生。
我很欣赏霍小玉的刚烈，但不喜欢她的报复之心。爱情本你就该是你情我愿，两不相欠的清洁。彼此付出也并不计较，怨恨也应能饶恕，这样的爱情才是真正的爱情啊！而霍小玉这样做，最终还是殃及
无辜啊！
我发觉古人中不乏风流才子。像李商隐——他前有杨玉环爱情的滋润，后又和侍奉公主的宫女宋华阳坠入爱河；还有柳永——虽然他没有说和哪个女人爱的死去活来，但是他却是获得最多妓女欢心的男人。相传柳永死时，“葬资竟无所出”，最后是妓女们出资安葬了他。他的死是不是轰轰烈烈，荡气回肠呢？
“之子之手，与子偕老”、“愿得一人心，白首不相离”，这是我最喜欢的两句爱情诗。在这些感人的诗句面前，有几人能无动于衷；当别人对你说出这些诗句的时候，你能不热泪盈眶吗？
古代感人的爱情故事有很多，我希望那些不相信爱情的人能自己去寻找爱情的本质，更要自己去寻找爱情。
《人生若只如初见》书评
当看到要写书评，我第一个想到的书就是安如意的《人生若只如初见》虽然读过这书已经过去两年多了，里面的内容也早已迷糊，但是那细腻而柔润的文字浸透你内心的感觉却是无法抹去的，看过那书后的第一个感觉是，原来读诗歌是这么舒服的一件事。这只是我的肤浅的感觉，我看了网上很多人的感觉。有个人是这样说的“《人生若只如初见》的书评
人生若只初相见……
第一次读到这句话，眼泪经不住就要掉落。”
显然我做不到，因为我没有经历过那么多，没有那么多的人生感悟，所以有些见解也只在文字方面。还有人说用这种文字来点评古典诗词不够经典，太过于快餐。可是我想，她的文字主要目的不是来点评，写的应该是一种感觉，一种人生对爱的感悟。也许，古典诗词只不过是个托而已。
第一次读到这书，我就想是谁才能写出这么好的文章，至少也应该是年过半百，对古诗文研究透彻，并且人生经历绝对多的人，可是后来才在网上看到，写这本书时安如意只是22岁的一个小姑娘，只比我大两岁而已。不说她的文字怎么好，但是那种感悟，那种感觉。有很多的散文，但在我看来，那有的只是文字上的“美”文章形式上的美。但是感觉只是骨感枯燥，或者说没有感觉，或者只是说那文字应该是让我们来学习的，跟新华字典没啥区别，只是个工具。唯有在这本书中，我能读出感觉，虽然从小到大，
自己读的书并不是很多，也许还有好多好的书我没有读到，或许是我自己的审美观的底子差，好多好书都错过了。但是看到这书，唯一感觉是好像突然有种一见钟情的感觉，或许她写这本书时年龄跟我们相差不多，我们有着共同的语言而已。
两年前读着书，只是被她的文字所吸引，因为那时的自己，每天被数理化的奇怪符号所包围着，突然间看到这种优美的文字，似乎就好像给了一个放松的空间一样舒服，可是两年过后，两年内经历了好多，虽然不是什么特殊的事，其实每个人成长阶段都会发生的，但是回过头来再回想，再看某些句子时，有时真的会泪花满眼眶，其实仔细想想，人一生，无非就是在这几个字之间徘徊“爱、恨、情、仇”，有这么一段句子“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。”如若只有初见，也许那只是一个骗自己的谎言，因为人们总想把最美好的事，最美好的时间记住，不是还有个啥选择性失忆症吗，其实只要是有那么点的性情中人，谁不想挽留住那最美好的一刻。但是谁都明白，有了开始，就有结束，或者好好地一直在一起，老来回忆初见之时，幸福至极。或者是没有结果，老来或者后来想起当时初见，内心只剩下遗憾，痛苦。或者只是没有眼泪的哭声。所以好多人失去了就想到初见，其实我们可以扪心问问，当有时为何不珍惜。
有时打开qq空间，也会看到好多的微小说，生死的爱情比比皆是，当时看上去，有时或许有那么一点点的可惜，怜悯，或者说是同情吧。有时也会发表下自己的拙见，其实谁都一样，期望，
或者说是奢望能有一个知己，能有能陪自己走一生的人。一生就像初见时那样。安如意说的是女人，古今往来所有痴情的女人，但是男生呢，哦，不，应该是男人呢。何尝不是。有些文字需要我们慢慢去读去品，人生也一样，需要慢慢体验，或许总有那么一天，曾今为自己可以放弃一切的他会离开，或者曾今自己不顾一切去爱的那个人也会离开。曲终人散，物是人非，多年的等待，付出，守护，也许可能换来的只是一句对不起。
感悟归感悟，书是好的，每个人都有自己心中的一本书，人生若只如初见，只是安如意的书，也许可能大概只是用不同的方式说出好多人的心声。
盛世流年
文学。经典。歌声。原创。推开城池的轩窗，我们于纷扰的世界里眺望。听盛世繁华，看流年过往。盛世流年，倾听青春的年轮不停旋转。
【音乐——叹金莲】
XZQ导语：有时候觉得自己像极了一个偏执狂，因着疑心，一心要纠出生活的破绽，不依不饶的，却累伤了自己，困顿无比，在极其乏力的状况下，常常有种自己一无是处的错觉。恳切希望一切都缓慢下来，任凭思维蔓延，无需紧跟生活的节奏，没有干扰，对着苍茫大地、雄伟江山、无垠天空呐喊，人逐渐能回到一种清冽的寂寞中去。当人们停止忙碌，挥别喧嚣，远离尔虞我诈，看似孤单的方向，反而越发让人清醒，内心也会因为翻松而重现生机。天地与人，为人和习文，都是在荒凉上繁衍起来的茂盛，如果一切都是从无到有的过程，最终又将回到虚无，那我们还在执著于什么呢？
若文言与文学早就划定了界限，那遇上安如意，从《人生若只如初见》到《陌上花开》，还真是叫人伤透了脑。穿梭于汉魏、六朝、盛唐之间，时光漫漫，何妨扬眉浅笑，君不知，陌上花开可缓缓归矣。
亲爱的老师、同学们，大家好！今天是9月13日，农历，星期五。猛虎嗅蔷薇，刚柔交融，刚如冷石，却心生怜花，情不知所起一往而深。
彼岸城轩
触碰古典的绝伦，点击潮流的灵魂。阳春白雪，下里巴人。彼岸城轩，
一座大家的城池。
【音乐——情若莲花】
【山有木兮木有枝，心悦君兮君不知】
HX此刻。我就在你的身边，心里唱着这支歌，一直寂寞的歌。千年之前的千年，越女在鄂君身边，唱出这首歌。得与失之间，知与不知之间，谁比谁婉转，谁比谁幸福？
青翰舟中，越女初遇鄂君，芳心既喜，却又羞涩忐忑，她那满心的爱意，又能怎样表达？唯有向水一歌而已——就是那首寂寞而深情的《越人歌》。
彼时的越女是何等的悦然，驾着小舟泛于江面。又是何等心经，与高贵的鄂君同舟共济。那便是生命中最美好的日子，得到了鄂君的赞许，没有因为卑贱的出身而遭到弃见。但欢喜落下，越女心中的忧愁荡漾开去，她望着鄂君，多愿自此为君而盲，如此一来，便使得更加珍惜那短暂的相处时光。越女心晓，在望见鄂君的刹那，刹那间，落入轮回的网。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
相传，鄂君子晰泛舟河中，打桨的越女心生爱慕，用越语唱了这首歌，当时越楚随时邻国，但语言不通，于是这首美丽的情诗就此荡漾在楚越之间，流连于世间。深夜想起这首歌，就像有人从水里托起一只红珊瑚，色泽鲜红，无限爱意如水滴，至此未干，如同越女的心迹。不知何时何人译得这首好诗，倘若真的无人问津，那这稍纵即逝的情意如何能存活下来？译者如同再生般的翻译，使得一段作茧自缚的感情，变成一只破茧而出的蝴蝶。纵使蝴蝶振断翅膀依旧飞不过沧海。
不禁叹道，鄂君怎么能如此灵敏地捉住越女的悲哀呢？是否他也曾有这样哀伤的经历。爱着那个人，她却不爱你，或者碍于种种原因，她不能爱你，无论是哪种前提，你们的爱，都注定是个私生子。
据说鄂君是听懂了这首歌，明白了越女的心，笑着将越女带了回去。如梦般美好的结局，王子带着心爱的姑娘骑上白马远走高飞。
而越女的美源自于她的自在，一旦她选择了和鄂君回去，就等同于失去了她的美丽。宫廷式个何等险恶的地方，如新荷般的越女怎能在这样的地方生存下去？鄂君身世显赫，自是不能时时纵容、庇护她。一不留意被人陷害，就会尸骨无存。就算鄂君对越女的爱是真的，亘久的，两人之间也有语言的鸿沟，无法将情话直入你耳，何来熨帖之言？
从情歌、流水、浮舟的意境抽身而出，想想越女的处境，惊出一身汗。那华丽的牢笼终是不进为好。
【音乐——千默】
【百年离别在高楼，一代容颜为君尽】
YWX早年才疏学浅、孤陋寡闻，读乐府才知道石崇也是创作型的风流才子，颇有几首可称道的作品。《王明君》一曲，说的事并不新鲜，是汉元帝时昭君出塞一事。“明君，汉曲也。汉人怜其远嫁，为作此歌。石崇姬（妻子）绿珠善舞，以此曲教之，而自制新歌。”可见石崇之意无非是借古啼今。绿珠本也是远嫁之人，而石崇是个敛财致富的能手，一个穷奢极侈的浪子，一位能诗善赋的文人，难怪绿珠爱慕他——女人通常都拒绝不了这般志趣相合，识情解意，亦正亦邪的男人。
一个贫家女，遇上一个富甲天下的男人。石崇对绿珠宠爱逾绝，为她在金谷园里盖了一座高楼以慰乡思，如此桥段足以令任何女子心之向往。一个异乡女，所依仗的只是一个男人随时可能消失转移的爱，实在令人折服。
梁绿珠和王昭君很不一样，但有一点相同——她们都是烈性的女人，宁为玉碎不为瓦全。宁可豁出一生去戈壁荒滩，也不愿做深禁宫中独守黄昏的女子。然而石崇却看不透只一点，他自是不了解一个女子不屈服结局的烈性是促使出塞一事发生的决定因素，就像他无法预料绿珠会因为他一句“我今为尔得罪”而义无反顾地跃下高楼，以死明志。
百年离别在高楼，一代容颜为君尽。
爱，就是你在他和其他人之间的坚持和取舍。石崇对绿珠太过专情，必会导致对他人无情。到最后，朝廷征人诏抓石崇，他在饮酒作乐，可见他还是豁达之人，颇有大家风范。之于绿珠，他内心有多少深情，自是以表掩人，寥寥无声了。
【音乐——拜月】
【含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆】
MYH杨花飘落，无休无尽，纷纷扰扰如同她躁动的心绪，杨花从眼前飘过，随风飘回了南朝，她希望杨花可以捎去她的思念。天涯路远，君夜奔南朝而去，定决意将情遗忘。
北魏的胡太后，率性使人激赏，她的《杨白花》是如此灼烫的词字，而歌中所吟之人是北魏猛将，仇池公爵杨大眼之子——杨白花。胡太后看上杨白花，招他入宫做了入幕之宾，杨白花多有不情愿，却也只得顺从。杨花漫天，胡太后久旱逢甘霖，恨不得就此与杨白花长相厮守，但杨白花却不是那种令人乏味到一眼
可以看穿的人。他无时无刻不在思量着脱身之计。他碍于太后的威势，却乃名将之子，让他做个男宠佞臣却是万万不能的，加之小皇帝日渐成长，胡太后若不安于退位，一旦失势，秋后问斩第一个跑不了的就是他。杨白花一寻思，把前程身家性命绾在一个女人的裙带上，该是如何不明智。于是他决心已下，找机会率兵南下称之攻打梁朝去了。
杨白花可谓是历史上第一个为了逃避做面首的命运而逃到了别的国家的将军，为了避免他人议论、联想那些他自谓不光彩的旧事，了当改名杨华。
事实证明他是明智的。胡太后后来被权臣朱尔荣所杀，连同新立小皇帝也一并丢入黄河溺毙。杨白花若贪于淫奢跟着太后，定是免不了一死。男人果是沉着为妙。胡太后毫无预兆地失恋了，为此写下凄婉的情诗，后人多讶异于炽热袒露的感情，而有学家道如何一个有情有意的女子失爱之痛亦灼伤体肤。
含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。
胡太后无意遮掩自己的悲伤，这个男人给她带来生命最深处最末端的悸动，这样纯粹的感情，竟是不带任何功利色彩。文字中涌动的纯真，一国太后宛如少女般热烈地倾诉思念，明知君无意，情何难泯。
金风听雨楼
这是点点滴滴的文字化成的一场雨，在每个黄昏，将我们的心灵洗涤。
金风未过，听雨无声，金风听雨楼。
【音乐——朱砂】
HX年少时，总有人灌输门当户对的思想，少时的我们总是听不入耳。爱即为爱，与出身、地位、职权、财富哪里相关？两人情投意合，花好月圆，便是美好与幸福之事，无需世人肆意指点。然而历史横亘在身后，如果你是个足够通达的人，总会明了，激爱后进退维谷的窘境，如同战场厮杀之际，突陷重围，前去无路，后有追兵。越女和鄂君终究是无法登对的，他们走到一起只不过是人们一厢情愿的期许，求不得的安慰。对此心存幻想的人，自身多少也经历过求不得的绝境。这样恶毒的想法狠狠践踏了我年少时纯爱的信念，心悲。它们像洪水猛兽一样蔓延开去，盘踞了我的全部思想，对于那时的爱情，我更是开始将它们的结局设想得无限无望。
越女和鄂君的相逢，就该止于流水泛舟上，情思荡漾，止于荡漾，这样求
不得缠绵的绝望，才值得后人为此叹息、同伤。
故事就该到此止了，不需要后续，要的也只是将情心怨心揉进碧波里，化入打桨的声响里，融入每个越女的身影里，让每个越女看起来都似曾相识——她们低垂的脸庞隐约带着忧伤，像清晨的花苞为开放，小舟行在水上，遗一路细碎的涟漪，缠绵的水声，惹千秋万世后人对着孤帆远影浮想联翩。
山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。越女的爱一边汹涌一边无望，如飞蛾追逐烈阳，黑暗的河流上，她怀着不见天日的爱，久久伫立在水中央。
XZQ古时的男人总是令他们的女人黯然神伤，看似不经意间逼迫着那些柔弱的女子死去。一个原本仰赖终身的人，平日威威赫赫、无所不能的样子，一有危难却又奈何瘫软了事。人世弯曲艰难，相与之情，知遇大恩，大难来时，绿珠愿为石崇守节，坠楼而死。
百年离别在高楼，一代容颜为君尽。后人传说绿珠魂魄化鹤归乡，但她定是丝毫不悔与石崇相遇相爱直至想死相随。
对一个普通女子来说，嫁人往往是一生的归宿，而对于那些注定要进宫的女人来说，嫁人仅仅是一生的开始。后宫暗潮汹涌，是何等高能强悍的神经，才能在女人堆里屹立不倒？吕后、胡太后、武则天、再到慈禧，她们都有卓尔不群的勇气，但她们握住权利的魔杖无法卸下时，已不是谁在控制权力，而是权力控制了谁。那时的成功女人也无非只道得：含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。
YWX一切都似曾相识，世人无法料到北魏的历史会在晚清时重演。历史总会出现难以解释的惊人重复。历史与历史彼此延伸，重叠，交错，像现实与梦境的混沌。然而历史的重复源于人心在权欲面前的贪婪和不思进取。权欲吞噬的能力是强大的，它总是可以不露声色地诱惑人们臣服于它，继而不可自控的退化，露出凶恶残忍的本性。那些温文尔雅的面具，约束自己的道德，都在泛滥开的权欲面前溃散了。
即便是古时旧俗也深刻撼动着今朝。
从《越人歌》到《王明君》再到《杨白花》，不过男欢女爱，碍于权势而不得不以悲剧告终的小事。于我们而言，不够动情，或以为无关痛痒。然而越女、石崇、胡太后皆过在痴情，无法逾越家世的鸿沟，只得隔岸相望，听君一言胜得千次轮回，若再生，愿与君白头。
2011学年的课外阅读目录
一、学生平时阅读书目表
七年级必读书目：《伊索寓言》、《繁星春水》、《童年》
七年级推荐书目：《城南旧事》、《哈利波特系列》、《男生贾里》、《女生贾梅》、《草房子》
八年级必读书目：《海底两万里》、《名人传》、《骆驼祥子》、《朝花夕拾》 八年级推荐书目：《西游记》、《三国演义》、 《边城》、《围城》、《平凡的世界》、《红岩》、《三重门》、《简爱》、《假如给我三天光明》。
九年级必读书目：《格列佛游记》、《水浒传》
九年级推荐书目：《聊斋志异》、《雷雨》、《傅雷家书》、《爱的教育》、《巴黎圣母院》 7——9年级语文课外阅读推荐期刊
《散文》、《散文选刊》、《诗刊》、《星星》、《小小说选刊》、《读书博览》《中学生阅读》、《中国校园文学》、《中国少年文摘》、《青少年科技博览》 《世界科技》、《演讲与口才》、《少年文艺》、《大自然探索》、《译林》 《中篇小说选刊》、《青年文摘》、《读者》、《随笔》、 《语文报》、《中国青年报》、《杂文报》。
二、学生暑假、寒假阅读书目推荐
（一）、杂志类：
《读者》、《格言》、《散文》、《美文》、《青年文摘》、《演讲与口才》、《微型小说选刊》、《小小说选刊》、《散文百家》、《知识文库》、《奥秘》、《科幻世界》、《意林》、《杂文选刊》、《儿童文学》、《中学生阅读》、《散文诗》、《十月》、《中篇小说选刊》
（二）、书籍类
A、散文类：
1、《异乡的天籁》(赵丽宏) 2、《品格的力量》(英国斯迈尔斯)
3、《林清玄散文》(林清玄) 4、《文化苦旅》(余秋雨)
5、《菜根谭》 6、《我们仨》(杨绛)
7、《傅雷家书》(傅雷) 8、《优山美地》 (作者：约翰·缪尔)
9、《瓦尔登湖》(作者：亨利·大卫·梭罗) 10、《人生若只如初见》(安如意)
11、《毕淑敏散文》(毕淑敏) 12、《生命的滋味》(席慕容)
13、《生命的追问》(张海迪) 14、《妞妞：一个父亲的札记》(周国平)
15、《苏东坡传》(林语堂) 16、《世界上那个最爱我的人去了》(张洁)
17、《假如给我三天光明——海伦凯勒自传》(海伦凯勒)
18、《汉字书法之美》(蒋勋) 19、《我的唐宋兄弟》金满
20、《一生最爱宋词》贺静
B、小说类：
1、《女生日记》(杨红樱) 2、《活着》(余华)
3、《少年维特之烦恼》(歌德) 4、《人生》、《平凡的世界》(路遥)
5、《一个女孩的心灵史》《男生贾里》《女生贾梅》(秦文君)
6、围城(增订版) (钱钟书) 7、《早恋》(肖复兴)
8、《成长》(王海鸰) 9、《麦田里的守望者》(杰罗姆·大卫·塞林格)
10、《被窝是青春的坟墓》(赵勤，笔名：七堇年、山荆)
11、《一生》(莫泊桑) 12、《边城》(沈从文)
13、《暗算》 (麦加) 14、《射雕英雄传》(金庸)
15、《脸谱》(网络文学)叶听雨
盛世流年
文学。经典。歌声。原创。推开城池的轩窗，我们于纷扰的世界里眺望。听盛世繁华，
看流年过往。盛世流年，倾听青春的年轮不停旋转。
【音乐——叹金莲】
xzq导语：有时候觉得自己像极了一个偏执狂，因着疑心，一心要纠出生活的破绽，不
依不饶的，却累伤了自己，困顿无比，在极其乏力的状况下，常常有种自己一无是处的错觉。
恳切希望一切都缓慢下来，任凭思维蔓延，无需紧跟生活的节奏，没有干扰，对着苍茫大地、
雄伟江山、无垠天空呐喊，人逐渐能回到一种清冽的寂寞中去。当人们停止忙碌，挥别喧嚣，
远离尔虞我诈，看似孤单的方向，反而越发让人清醒，内心也会因为翻松而重现生机。天地
与人，为人和习文，都是在荒凉上繁衍起来的茂盛，如果一切都是从无到有的过程，最终又
将回到虚无，那我们还在执著于什么呢？ 若文言与文学早就划定了界限，那遇上安如意，从《人生若只如初见》到《陌上花开》，
还真是叫人伤透了脑。穿梭于汉魏、六朝、盛唐之间，时光漫漫，何妨扬眉浅笑，君不知，
陌上花开可缓缓归矣。
亲爱的老师、同学们，大家好！今天是9月13日，农历，星期五。猛虎嗅蔷薇，刚柔交
融，刚如冷石，却心生怜花，情不知所起一往而深。 彼岸城轩
触碰古典的绝伦，点击潮流的灵魂。阳春白雪，下里巴人。彼岸城轩， 一座大家的城池。
【音乐——情若莲花】
【山有木兮木有枝，心悦君兮君不知】 hx此刻。我就在你的身边，心里唱着这支歌，一直寂寞的歌。千年之前的千年，越女在
鄂君身边，唱出这首歌。得与失之间，知与不知之间，谁比谁婉转，谁比谁幸福？ 青翰舟中，越女初遇鄂君，芳心既喜，却又羞涩忐忑，她那满心的爱意，又能怎样表达？
唯有向水一歌而已——就是那首寂寞而深情的《越人歌》。 彼时的越女是何等的悦然，驾着小舟泛于江面。又是何等心经，与高贵的鄂君同舟共济。
那便是生命中最美好的日子，得到了鄂君的赞许，没有因为卑贱的出身而遭到弃见。但欢喜
落下，越女心中的忧愁荡漾开去，她望着鄂君，多愿自此为君而盲，如此一来，便使得更加
珍惜那短暂的相处时光。越女心晓，在望见鄂君的刹那，刹那间，落入轮回的网。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。 相传，鄂君子晰泛舟河中，打桨的越女心生爱慕，用越语唱了这首歌，当时越楚随时邻
国，但语言不通，于是这首美丽的情诗就此荡漾在楚越之间，流连于世间。深夜想起这首歌，
就像有人从水里托起一只红珊瑚，色泽鲜红，无限爱意如水滴，至此未干，如同越女的心迹。
不知何时何人译得这首好诗，倘若真的无人问津，那这稍纵即逝的情意如何能存活下来？译
者如同再生般的翻译，使得一段作茧自缚的感情，变成一只破茧而出的蝴蝶。纵使蝴蝶振断
翅膀依旧飞不过沧海。
不禁叹道，鄂君怎么能如此灵敏地捉住越女的悲哀呢？是否他也曾有这样哀伤的经历。
爱着那个人，她却不爱你，或者碍于种种原因，她不能爱你，无论是哪种前提，你们的爱，
都注定是个私生子。
据说鄂君是听懂了这首歌，明白了越女的心，笑着将越女带了回去。如梦般美好的结局，
王子带着心爱的姑娘骑上白马远走高飞。 而越女的美源自于她的自在，一旦她选择了和鄂君回去，就等同于失去了她的美丽。宫
廷式个何等险恶的地方，如新荷般的越女怎能在这样的地方生存下去？鄂君身世显赫，自是
不能时时纵容、庇护她。一不留意被人陷害，就会尸骨无存。就算鄂君对越女的爱是真的，
亘久的，两人之间也有语言的鸿沟，无法将情话直入你耳，何来熨帖之言？ 从情歌、流水、浮舟的意境抽身而出，想想越女的处境，惊出一身汗。那华丽的牢笼终
是不进为好。
【音乐——千默】
【百年离别在高楼，一代容颜为君尽】 ywx早年才疏学浅、孤陋寡闻，读乐府才知道石崇也是创作型的风流才子，颇有几首可
称道的作品。《王明君》一曲，说的事并不新鲜，是汉元帝时昭君出塞一事。“明君，汉曲也。
汉人怜其远嫁，为作此歌。石崇姬（妻子）绿珠善舞，以此曲教之，而自制新歌。”可见石崇
之意无非是借古啼今。绿珠本也是远嫁之人，而石崇是个敛财致富的能手，一个穷奢极侈的
浪子，一位能诗善赋的文人，难怪绿珠爱慕他——女人通常都拒绝不了这般志趣相合，识情
解意，亦正亦邪的男人。
一个贫家女，遇上一个富甲天下的男人。石崇对绿珠宠爱逾绝，为她在金谷园里盖了一
座高楼以慰乡思，如此桥段足以令任何女子心之向往。一个异乡女，所依仗的只是一个男人
随时可能消失转移的爱，实在令人折服。 梁绿珠和王昭君很不一样，但有一点相同——她们都是烈性的女人，宁为玉碎不为瓦全。
宁可豁出一生去戈壁荒滩，也不愿做深禁宫中独守黄昏的女子。然而石崇却看不透只一点，
他自是不了解一个女子不屈服结局的烈性是促使出塞一事发生的决定因素，就像他无法预料
绿珠会因为他一句“我今为尔得罪”而义无反顾地跃下高楼，以死明志。 百年离别在高楼，一代容颜为君尽。 爱，就是你在他和其他人之间的坚持和取舍。石崇对绿珠太过专情，必会导致对他人无
情。到最后，朝廷征人诏抓石崇，他在饮酒作乐，可见他还是豁达之人，颇有大家风范。之
于绿珠，他内心有多少深情，自是以表掩人，寥寥无声了。
【音乐——拜月】
【含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆】 myh杨花飘落，无休无尽，纷纷扰扰如同她躁动的心绪，杨花从眼前飘过，随风飘回了
南朝，她希望杨花可以捎去她的思念。天涯路远，君夜奔南朝而去，定决意将情遗忘。 北魏的胡太后，率性使人激赏，她的《杨白花》是如此灼烫的词字，而歌中所吟之人是
北魏猛将，仇池公爵杨大眼之子——杨白花。胡太后看上杨白花，招他入宫做了入幕之宾，
杨白花多有不情愿，却也只得顺从。杨花漫天，胡太后久旱逢甘霖，恨不得就此与杨白花长
相厮守，但杨白花却不是那种令人乏味到一眼 可以看穿的人。他无时无刻不在思量着脱身之计。他碍于太后的威势，却乃名将之子，
让他做个男宠佞臣却是万万不能的，加之小皇帝日渐成长，胡太后若不安于退位，一旦失势，
秋后问斩第一个跑不了的就是他。杨白花一寻思，把前程身家性命绾在一个女人的裙带上，
该是如何不明智。于是他决心已下，找机会率兵南下称之攻打梁朝去了。 杨白花可谓是历史上第一个为了逃避做面首的命运而逃到了别的国家的将军，为了避免
他人议论、联想那些他自谓不光彩的旧事，了当改名杨华。 事实证明他是明智的。胡太后后来被权臣朱尔荣所杀，连同新立小皇帝也一并丢入黄河
溺毙。杨白花若贪于淫奢跟着太后，定是免不了一死。男人果是沉着为妙。胡太后毫无预兆
地失恋了，为此写下凄婉的情诗，后人多讶异于炽热袒露的感情，而有学家道如何一个有情
有意的女子失爱之痛亦灼伤体肤。
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