【www.gbppp.com--诗词赏析】
古代诗词中的梅花意象
梅花是中国传统名花，它开百花之先，独天下而春，不仅以清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美，更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
古往今来咏梅的诗词歌赋，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。南朝宋人陆凯在《赠范晔》诗中，以梅花作为传达友情的信物，别具一格：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”唐人的咏梅诗，除写闺怨、传友情、托身世之外，出现了虽以模拟物象为主，但却含有美的意蕴的佳作。宋以后，借梅传友情抒闺怨之意渐歇，而写其意象之美，赞其标格之贞的吟咏日盛。前者代表是林逋的《山园小梅》：“众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。” 林逋是北宋诗人，后半生隐居于杭州西湖孤山，喜欢梅、鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”。以“梅妻鹤子”的感情寄寓于梅花之中，可谓爱梅之最的文人了。咏梅诗句如：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（《山园小梅》）、“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”(《梅花》)，成功地传写出梅花清幽香逸的独特风姿，是广为传诵的名句。后者代表是陆游的《卜算子•咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。他称赞梅“花中气节最高坚”，俨然是梅的知音，梅的化身。“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），真正进入元人景元启所叹“梅花是我，我是梅花”的境界。至于辛弃疾“更无花态度，全是雪精神”（《临江仙•探梅》），陈亮“欲传春消息，不怕雪埋藏”的诗句，更是遗貌取神的感概之吟。
梅花不畏严寒，独步早春。它冒着凛冽的寒风，傲雪凌霜；它在冰中育蕾，雪中开花；它赶在东风之前，向人们传递着春的消息，被誉为“东风第一枝”。梅花的这种不屈不挠的精神和顽强意志，历来被人们当作崇高品格和高洁气质的象征。元代诗人杨维帧咏之：“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”
提到梅花不畏严寒，独步早春的特点，不能不想起唐朝诗人齐己的《早梅》：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜一枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。”这首咏物诗诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素艳的风韵，并以此寄托自己的意志。“前村深雪里，昨夜一枝开”，用字虽平淡无奇，却耐人咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪，作为孤梅独放的背景，描摹出奇特景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前，是谓“早”；而这“一枝”又先于众梅，悄然“早”开，更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。虽属传说，仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情；肯定地说“昨夜”开，明昨日日间犹未见到，又暗点诗人的每日关心，给读者以强烈感染力。齐己早年曾热心于功名仕进，颇有雄心抱负。然而科举失利，不为他人所赏识，故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里，昨夜一枝开”，正是这种心境的写照。自己处于山村野外，只有“风”、“禽”作伴，但犹自“孤根独暖”，颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”，所以，他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇，而是满怀希望：明年（他年）应时而发，在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。这首诗语言清润平淡，毫无秾艳之气，雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个
性，创造了一种高远境界，含蕴丰富。
梅花甘于寂寞，妩媚脱俗。它不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受，受到文人墨客的钟爱。陈亮《浪淘沙•梅》一词中有“墙外红尘飞不到，彻骨清寒”之句，乃以梅花的清高自比；辛弃疾喟叹“更无花态度，全是雪精神”（《临江仙•探梅》）则以梅花冰肌玉骨的仪态自诩；李清照在《玉楼春•红梅》中以“不知酝藉几多时，但见包藏无限意”写出了梅花特有的高格：其香几多，虽难测定，其意无限，却易感知。暗示梅花不以浮动于外的飘香来媚俗，来博得庸人的喝彩，而是以包藏于内的深意来警世，来觅取知己的赏识。
元代诗人王冕在《墨梅》中写到“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这是一首题画诗，诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，虽然外表并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。
梅花品格高尚，铁骨铮铮。它不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。“穷冬万木产枯死，玉艳独发凌清寒。”（欧阳修《对和雪忆梅花》），“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”（苏轼）梅花的孤高绝俗成为君子情操的代名词，成为诗人品德风骨的自我写照。
“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”（王安石《梅花》）墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。此诗巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”， 这是明代诗人王淇的一首诗。这首诗开头两句以拟人手法赞颂梅花一尘不染的本性和甘于清贫的品质。后二句就林和靖“梅妻鹤子”的传说发出议论，诗人用风趣的语言既点明了梅的纯贞，也说出了后人对梅花的偏爱。
几千年来，国人对梅花深爱有加，文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。国人赏花，不仅赏花的外表，更欣赏花中蕴含的人格寓意和精神力量。
咏物诗的鉴赏
一、定义
咏物诗是一种以客观世界中的具体事物为描写对象的诗体，它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。 ．．．．
二、特点
内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹，追求“形似”。 思想上往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似” 。
描其形，求形似；融入理，求神似。形神兼备,不即不离。
三、主要表现手法
咏物诗托物言志，在整体构思上经常用到拟人、比喻、双关、借代等修辞手法。
托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。所以，只要是咏物诗，肯定会用到这种手法。
比喻，写物的特征时使用比喻往往更形象生动。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，贺知章眼中，高高的柳树像碧玉装扮成, 万千条柳枝都垂下绿色的丝条 。
拟人，常常会使物带上人的色彩。如：“烈火焚烧若等闲”表现了石灰临难不惧、处变不惊的非凡气度，“粉身碎骨全不怕”表露了石灰甘愿献身的美德；荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中（杨万里《暮热游荷池上》），“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱喜悦之情。
对比、衬托，为了更加突出物本身的特征，常常把所咏之物跟其他物进行对比，或者用其他物来衬托所咏之物。冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），把梅与混芳尘的桃李对比，显梅之高洁守志；花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷（郑思肖《画菊》），将独立疏离的菊花和丛中百花作对比，突出菊花自甘寂寞。
环境烘托，写到物生长的外部环境往往就是用环境来物的品质。如：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），以冰雪林烘托梅，突出梅的坚毅耐寒；“大雪压青松，青松挺且直。”用大雪来烘托青松。
以上几种手法很多咏物诗都会用到，但绝对不是所有的咏物诗都会用到，也不是所有的咏物诗都仅仅只有这几种手法。
如陆游《咏梅》
“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。”
1）分析一下这首诗的形象特点。
（提示：环境特点：断桥黄昏，风雨交加，寒冷荒凉。自身特点：不与群芳争春，虽然粉身碎骨而芳香如故。）
2）这首诗托物言志所言的志是什么？
（提示：以物喻人，隐喻了作者虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操以虽使粉身碎骨而心志不渝的斗争精神。）
3）试分析一下这首诗的艺术手法。（提示：(1)托物言志，(2)环境烘托。）
四、咏物诗的鉴赏要点
1、首先，既然是咏物诗，当然要写出所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那还不是一首好的咏物诗。一个出色的咏物诗人，就应该像高明的摄影师那样，他的镜头要深入到对象的灵魂，摄出事物的神韵、品格，也就是，不但要形似，而且还要神似。所以古人对于咏物诗有一个说法，要做到“不即不离”，也就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），但又要切合所咏之物，写出物的特点（曲尽其妙）。 所以，读一首咏物诗，先要欣赏作者对所咏之物特点的把握和刻画。
2、其次，我们在欣赏一首咏物诗时，要注意作者在描摹事物中所寄托的感情。陶渊明咏菊，抒写自己悠然闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己不媚于俗、坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察的角度、深浅的不同，即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。举例来说：唐代有三位诗人都过咏蝉的诗，被人诬陷入狱的骆宾王，发出的是“雾里飞难进，风多响易沉”的“患难人”的心声；仕途蹇滞的李商隐，慨叹的“本以高难饱，徒劳恨费声”的“牢骚人”的遭际；而身居高位、一生平庸的文学宠臣虞世南，表达的却是“居高声自远，非是藉秋风”的志得意满。他们都抓住了蝉鸣高远的特点，却都揉进了自己的不同感受，堪称咏物的上乘之作。
一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理。这是每一位考生都要明确的。
咏物诗欣赏（梅花）
梅花之美，不仅在色香和姿态上，更突出的是它的神韵与品质。人们把梅花视为高雅、纯洁、刚正的象征，不畏严寒、独步早春的坚贞不屈的品性，故梅花历来就备受人们的称颂，歌之咏之的佳作在古代诗坛上可谓数不胜数。
宋代梅诗特多，故在宋代末年的方回《瀛奎律髓》中，别出"梅花"为一类。梅词也多佳作。代表名家起码有北宋的林逋，王安石，南宋的陆游、李清照、姜夔。
名家如北宋林逋(和靖)隐居杭州孤山，他爱梅爱到了如醉如痴的程度，一生不娶，植梅放鹤，终日与梅鹤相乐，因此有“梅妻鹤子”之美称。其梅花诗词甚多，而“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”(《山园小梅》)的诗句，更是传神佳句。可谓是咏梅的千古绝唱。
前者的代表是林和靖的《山园小梅》：
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
三四句为咏梅的千古名句，写出了梅花的体态和神韵。梅枝疏秀清瘦的影子斜映在清浅的水中，梅香清幽淡远，在朦胧的月色中飘散开来。诗句营造了一个迷人的意境。它以“水清浅”、“月黄昏”作为背景衬托，写出了梅姿之清和梅香之幽。水因其清，所以看上去浅，并非真浅。“清浅”侧重在清“疏影横斜”入水，因水的清澈而仿佛别在一清凉世界，越发地晶莹。梅香不是浓郁的，而是淡淡的，似有还无，故称暗香；再配以“浮动”（而不是弥漫、四溢等），真真地贴切。真所谓“状难写之景如在眼前”（梅尧臣语）。“暗”与“浮”，也是通过视觉的意象使人感受梅的幽香，让无形之香有形化，也即现代修辞学上的“通感”。另外，这句强调梅的“横斜”的姿态，用“浮动”来形容清幽的香气，是为了增加一种流动感。从绘画原理上说，斜线和曲线往往比直线更富于流动感。古代诗人很懂得这个道理，创造出不少佳句，如杜甫《水槛遣心》诗中写出“细雨鱼儿出，微风燕子斜”的名句，如果把微风中的燕子写成“微风燕子飞”，那就兴味大减了。“疏影横斜”配合“水清浅”的水边倒影，按照美学原理来说，它不仅具有以小见大的因素，而且可以从水边的梅花倒影中，获得一种透明感和立体感，给人以美好的遐想。“暗香浮动”配合“月黄昏”的朦胧色彩，更显出梅花的香气清幽。有时候，诗歌的朦胧意境要比明朗的场面更加迷人。这样，象征清秀高洁、不染尘俗的梅花，被这两句诗描绘得神态飞动，而且它只能是咏梅。据说苏轼有一天和几个朋友欢叙，其中一人说：这两句诗拿来咏杏或咏桃李也可以。苏轼说：“可则可，但恐杏花、李花不敢承担。”这句风趣的话引起一座大笑。因为用来衬托桃李杏花的应是明媚的春光，而不是“水清浅”和“月黄昏”，再说桃李杏花应该是繁花似锦，而不是疏影暗香，所以这两句只有用在形容梅花上，用在其他花卉上就不合适了。
《梅花》王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
这首诗大约是王安石隐居钟山后的作品。此诗追求的，是梅花超尘拔俗的意境。这里说梅生墙角，有寂寞之意。“墙角”二字，与其说是写实（眼前景），倒不如说写意（胸中情）。王安石辞归金陵，其境况自然不同于往日的轰轰烈烈，而有点象墙角之梅，不免有些冷冷清清，容易被人遗忘。不过诗人并没有因此而悲惨凄切，反而为梅花“凌寒独自开”的傲岸清高，感到一种解脱的宽慰。隐居生活是冷落的，却可以保持内心的宁静，避开尘嚣的纷扰。“遥知不是雪，为有暗香来”两句则是写情中景，远远望去，墙角残雪一片，莹白如玉。但那不是雪，是盛开的梅花，因为寒风正不断地送来香气。这样大冷的天，到处是雪，梅花经一夜风霜，偏又向雪中开，所以花光雪色浑然难辩。“不是雪”响应了“寒”字，十分准确地写出了梅花的白以及诗人对之疑惑的细微心理活动。“暗香”则写出了梅香清幽淡雅、若有若无的特点。从元稹“露梅飘暗香”（《春月》），到林逋的“暗香浮动月黄昏”（《山园小梅》），“暗香”几乎成了梅香的代称。诗人把它同“遥知”相对而出，则进一步写出了梅香的隽永浮动。应当说，没有情绪的平和与感觉的灵敏是难以捕捉到这暗香的。诗的后两句从感觉写来，生动地道出了白梅素雅不艳，温馨不浓的风韵，微妙地寄托了诗人甘于淡泊隐居的情怀。
南宋陆游的《卜算子·咏梅》，在众多的咏梅诗词中，堪居上品：
《卜算子·咏梅》陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游生平特别喜爱梅花，一生中曾写过160多首咏梅的诗词，陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻。陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他称赞梅是“花中气节最高坚”的，歌赞梅花的高标独立、贞洁不渝，颂其傲霜凌风，不畏强暴，不羡富贵的品格。俨然梅的知音，梅的化身。梅花的确也是陆游品格的写照，与其说是咏梅词毋宁说是词人的自画像。正如其《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”真正进入元人景元启所叹“梅花是我，我是梅花”的境界。虽屡遭谗诬，历尽挫折但他决不改变自己恢复中原、反对权奸的主张。
此词咏梅，说梅花经风雨而飘零，被践踏成泥土，香仍如故，品德何其高洁。陆游以梅花精神自喻，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。
上片感遇。点明时和地，写梅花的所居非地，所遇非时，“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地。这梅花竟是生长在“驿外断桥边”，桥既已断，则无人经行，少有人迹，梅开梅落也就无人欣赏，“开无主”既为谁开，有无人识赏之意，这句或是写实，但却从中见出词人的不遇之慨。“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。
下片则寓意于物，借梅言志。“无意苦争春”，不去和那百花争艳，只是以自己的素色静静地在寒冬里开放。在这里，“春”字有隐射繁华场和功名利禄之意。无意争春，“群芳”不妒什么呢？因为梅花太美了，太高洁了，有它在，众花便被比得黯然失色，它们自然要妒。这“群芳”是影射现实中的群小妒贤，无能之辈妒才，这种现象自古皆然。陆游即使不去追名逐利，可仍然会遭到非难和诽谤。最后两句借梅花表现自己的操守，一任群芳妒，既便是历尽磨难，粉身碎骨，也不改其本质的芳香，留得芳香在人间。从中，我们不难看到作者身世与人格的投影。梅花的芳香是不死的，词人的高洁人格也是永远不死的。以前曾有人说，这首词有自悼自伤的消极成份和孤芳自赏的意味，但我以为，黄昏风雨，寂寞断桥，那是时代氛围的写照，说词人消极是没道理的。事实上，我以为词的主要精神是积极的，词人在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害，所表现出的高度蔑视，是令人感佩的。咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”，做到托物寄意，物我相融。此词不雕镂梅花形貌，而着重摄取其神韵，借以自我写照，是咏梅的上乘之作。
《卜算子.咏梅》毛泽东
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
毛主席的词中有一种充满乐观的积极浪漫主义的精神。将“春”字突出了，不争春而报春。 这两首词，就所咏的物象梅而言，描摹再现十分传神，而对作者的主观感情和意念而言，则是巧妙的隐喻和表现，两者高度融和叠合，从而产生回味无穷的魅力和效果。
以梅花写心境的介绍姜夔和李清照的两首词：
《暗香》[宋]姜夔
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老,都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。叹寄兴路遥，夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长忆曾携手处，千树压，西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得？
这首《暗香》和姜夔的另一首也是写梅的词《疏影》，同为著名的咏物词。宋代著名词论家张炎说：“诗为赋梅，唯和靖一联而已。世非无诗，不能与之齐驱耳。词之赋梅，唯姜白石《暗香》、《疏影》二曲，前无古人，后无来者，自立新意，真为绝唱。”（《词源》）张炎对林逋的《山园小梅》和姜夔的这两首咏梅词的评价是很高的。姜夔的这两首词并不一定有什么重大社会价值，但它却能从现实的梅景中引起诗兴，摘林逋著名诗句为词牌名，适当地提炼和化用某些和梅花有关的典故，并由此生发开去，雅而不涩，意到语工。在艺术上确有独到之处。关于这首词寄寓了什么，过去有许多说法，但都难以指实。实际上，作者就是借物怀人，借梅花来写心情的。写的是所见所感，寄寓了昔盛今衰的慨叹。从字面上我们将它通译一遍，再来分析它的艺术所长：
语译其意：
明月呵，你总是清辉依旧，谁能计算出，你多少次映着我在梅下吹笛， 那时，笛声把心爱的人从梦中唤醒，在清寒中为我摘取枝头的梅花。 当年我何逊一般满腹诗情，而今你我渐老去，笔下再无热情激荡。 只怪那竹林外，稀疏的点点梅花，还和过去一样幽香，从竹边飘飘而来，把我周围浸透。 处独江南水乡，我伴着寂寞，独自羁留边远的江乡。 我一枝红梅在手想寄给你，可叹夜来雪深路长，无由相寄。 我心中惆怅，面对着翠绿色的酒杯，我泪湿衣袖，面对窗外红梅，相对无言，又沉入回想： 在那西子湖旁，你我携手的地方，千树梅影压着湖水， 那么清，那么凉。风吹花瓣片片飞尽，几时你再回我身旁？
词以咏梅为主干，抒情怀人，所怀之人即词中所谓“玉人”。为什么怀人要出以咏梅呢？只因梅花是当日情事的见证。词人以梅花为线索，通过回忆对比，抒写作者今昔之变和盛衰之感。
2015年高三二模默写
奉贤区
13、（1）山光物态弄春晖， 。（张旭《山中留客》）
（2）万里归船弄长笛， 。（黄庭坚《登快阁》）
（3） ，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）
（4） ，幽咽泉流冰下难。（白居易《琵琶行》）
（5） ，一水中分白鹭洲。（李白《登金陵凤凰台》）
（6）小楼一夜听春雨， 。（陆游《临安春雨初霁》）
（7） ，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》） （8）晨兴理荒秽， 。（陶渊明《归园田居》） ①莫为轻阴便拟归；②此心吾与白鸥盟；③假舟楫者；④间关莺语花底滑；
⑤三山半落青天外；⑥深巷明朝卖杏花；⑦峰峦如聚；⑧带月荷锄归
虹口区
13.（1）溯洄从之，道阻且跻。溯游从之， 。（《诗经•秦风•蒹葭》）
（2） ，不如登高之博见也。 （荀况《劝学》）
（3） ，清辉玉臂寒。 （杜甫《月夜》）
（4） ，幽咽泉流冰下难。 （白居易《琵琶行》）
（5）鸟雀呼晴， 。 （周邦彦《苏幕遮》）
（6）独学而无友， 。 （《礼记•学记》）
（7）邢天舞干戚， 。 （陶渊明《读山海经•其十》）
（8） ，无为有处有还无。 （曹雪芹《红楼梦》）
（1）宛在水中坻 （2）吾尝跂而望矣 （3）香雾云鬟湿 （4）间关莺语花底滑
（5）侵晓窥檐语 （6）则孤陋而寡闻 （7）猛志固常在 （8）假作真时真亦假
黄浦区
13、⑴采菊东篱下， 。（陶渊明《饮酒》）
⑵ ，晋代衣冠成古丘。（李白《登金陵凤凰台》）
⑶ 。一番洗清秋。（柳永《八声甘州》）
⑷君子博学而日参省乎己， 。（荀子《劝学》）
⑸生亦我所欲， ，故不为苟得也。（《孟子·告子上》）
⑹夕阳西下， 。（马致远《天净沙·秋思》）
⑺ ？一树梅花一放翁。（陆游《梅花绝句》）
⑻ ，不求富贵。（《礼记·儒行》）
（1）悠然见南山 （2）吴宫花草埋幽径 （3）对潇潇暮雨洒江天 （4）则知明而行无过矣
（5）所欲有甚于生者 （6）断肠人在天涯 （7）何方可化身千亿 （8）苟利国家
静安、青浦、宝山
13．（1） ，为谁流下潇湘去。 （秦观《踏莎行》）
（2）鸟雀呼晴， 。（周邦彦《苏幕遮》）
（3） ，伤心秦汉经行处。（张养浩《潼关怀古》）
（4）间关莺语花底滑， 。（白居易《琵琶行》）
（5） ，小人喻于利。（孔子《论语·里仁》）
（6）知人者智， 。（《老子》三十三章）
（7）山水之乐， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
（8）壁立千仞， 。（林则徐 联句）
①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都，意踌躇④幽咽泉流冰下难
⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚
浦东区 13．(1)东船西舫悄无言， 。（白居易《琵琶行》）
(2) ，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
(3)君子博学而日参省乎己， 。（荀子《劝学》）
(4)执手相看泪眼， 。（柳永《雨霖铃》）
(5)倏尔远逝， ，似与游者相乐。（柳宗元《小石潭记》） (6) ，珠帘暮卷西山雨。（王勃《滕王阁》）
(7)博学之，审问之，慎思之，明辨之， 。（《礼记》）
(8)树德务滋， 。（《尚书》）
（1）唯见江心秋月白（2）何当共剪西窗烛（3）则知明而行无过矣（4）竟无语凝噎
（5）往来翕忽（6）画栋朝飞南浦云（7）笃行之（8）除恶务尽
普陀区
14.（1）故木受绳则直， 。 （荀子《劝学》）
（2）虽无丝竹管弦之盛， 。（王羲之《兰亭集序》）
（3） ，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）
（4）梧桐更兼细雨， 。（李清照《声声慢》）
（5） ，宫阙万间都做了土。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（6） ，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）
（7）文章本天成， 。（陆游《文章》）
（8）故君子之治人也， ，还治其人之身。（朱熹《中庸集注》）
（1）金就砺则利 （2）一觞一咏，亦足以畅叙幽情（3）轻拢慢捻抹复挑（4）到黄昏、点点滴滴
（5）伤心秦汉经行处（6）忧劳可以兴国（7）妙手偶得之（8）即以其人之道
徐汇、松江、金山
13.①对潇潇暮雨洒江天， 。（柳永《八声甘州》）
② ，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）
③家住吴门， 。（周邦彦《苏幕遮》）
④ ，其为惑也，终不解矣。(韩愈《师说)）
⑤山水之乐， 。（欧阳修《醉翁亭记》）
⑥ ，疏而不失。（老子《道德经》）
⑦高山仰止， 。（《诗经·小雅》）
⑧人固有一死， ，或轻于鸿毛。（司马迁《报任安书》）
①一番洗清秋 ②君问归期未有期 ③久作长安旅 ④惑而不从师
⑤得之心而寓之酒也 ⑥天网恢恢 ⑦景行行止 ⑧或重于泰山
杨浦区
13.（1）痴儿了却公家事， 。（黄庭坚《登快阁》）
（2） ，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》）
（3）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。（王羲之《兰亭集序》）
（4）东船西舫悄无言， 。（白居易《琵琶行》）
（5） ，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
（6）土地平旷，屋舍俨然， 。（陶渊明《桃花源记》）
（7）民为贵， ，君为轻。（《孟子》）
（8）以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜， 。（《旧唐书·魏徵传》）
⑴快阁东西倚晚晴⑵骐骥一跃不能十步⑶亦足以畅叙幽情⑷唯见江心秋月白
⑸竹喧归浣女⑹有良田美池桑竹之属⑺社稷次之⑻可以明得失
闸北区
13.（1）饭疏食，饮水， 。（《<论语>七则）
（2） ，杨柳岸，晓风残月。（柳永《雨霖铃》）
（3） ，何似在人间！（苏轼《水调歌头》）
（4） ，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）
（5）云青青兮欲雨， 。（李白《梦游天姥吟留别》）
（6）常恐秋节至， 。（《长恨歌》）
（7） ，但余钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》） （8） ，教然后知困。 （《礼记》）
（1）曲肱而枕之 （2）今宵酒醒何处 （3）起舞弄清（倩）影 （4）香雾云鬟湿
（5）水澹澹兮生烟 （6）焜黄华叶衰 （7）万籁此俱寂 （8）学然后知不足
长宁、嘉定区
13、（1）锦江春色来天地， 。（杜甫《登楼》）
（2） ，镜中衰鬓已先斑。（陆游《书愤》）
（3） ，憔悴损，如今有谁堪摘！（李清照《声声慢》）
（4）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
（5） ，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者说》）
（6） ，万钟于我何加焉？（《孟子》）
（7）悲莫悲兮生别离， 。（屈原《九歌》）
（8）天下大事， 。（《老子》）
（1）玉垒浮云变古今 （2）塞上长城空自许 （3）满地黄花堆积 （4）山岛竦峙
（5）悍吏之来吾乡 （6）万钟则不辩礼义而受之 （7）乐莫乐兮新相知 （8）必作于细
崇明县
13.（1）是处红衰翠减， 。（柳永《八声甘州》）
（2） ，凝绝不通声暂歇。（白居易《琵琶行》）
（3） ，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）
（4）君子固穷， 。（《论语》）
（5）借书满架， 。（归有光《项脊轩志》）
（6） ，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）
（7）水至清则无鱼 。（班固《汉书》）
（8）使人之所恶莫甚于死者， 。（孟子《鱼我所欲也》）
（1）苒苒物华休 （2）冰泉冷涩弦凝绝 （3）何时倚虚幌 （4）小人穷斯滥矣
（5）偃仰啸歌 （6）一水护田将绿绕 （7）人至察则无徒 （8）则凡可以辟患者何不为也
闵行区
13、（1）争知我，倚阑干处， 。 （柳永《八声甘州》）
（2） ,此心吾与白鸥盟。 （黄庭坚《登快阁》）
（3） ?心远地自偏。 （陶渊明《饮酒》）
（4）晴川历历汉阳树， 。 （崔颢《登黄鹤楼》）
（5）浊酒一杯家万里， 。 （范仲淹《渔家傲》）
（6）去年天气旧亭台， 。 （晏殊《浣溪沙》）
（7）塞上长城空自许， 。 （陆游《书愤》）
（8） ,吟鞭东指即天涯。 （龚自珍《已亥杂诗》)
(1)正恁凝愁 （2)万里归船弄长笛 （3)问君何能尔 （4）芳草萋萋鹦鹉洲
（5)燕然未勒归无计 (6) 一曲新词酒一杯 (7)镜中衰鬓已先斑 （8)浩荡离愁白日斜
梅花绝句
作者：陆游
陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人
嘉泰二年(1202)春作于山阴，陆游时年七十八岁。陆游爱梅花，也写过不少梅花诗。这首诗表现了诗人对笑傲寒风
的梅花的爱慕之情。其中“一树梅花一放翁”一句尤为著名。 闻道梅花坼晓风，
雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿？
一树梅花一放翁。
梅花绝句注释
⑴闻道：听说。坼（chè）：裂开。这里是绽开的意思。
⑵雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
⑶何方：有什么办法。千亿：指能变成千万个放翁(陆游号放翁，字务观)。
⑷梅花：一作梅前。
（5)坼晓风：（梅花)在晨风中开放。【一树梅花一放翁】
梅花绝句解读
陆游写过不少咏梅诗，这是其中别开生面的一首。头两句写梅花绽放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，语言鲜明，景象开阔。而三、四两句更是出人意表，高迈脱俗：愿化身千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花，把痴迷的爱梅之情淋漓尽致地表达了出来。【一树梅花一放翁】
写此诗时作者已78岁高龄，闲居在故乡山阴，借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。前两句的写梅是为后两句写人作陪衬。“化身千亿”长在梅前，与梅相连，心相印：人梅合一，凸现了作者高标绝俗的人格。
梅花绝句鉴赏
诗人以奇思妙想与形象的语言表达了对梅花的挚爱。首句写梅花在清晨凛洌的寒风中傲然绽放。次句写诗人放眼四顾，树树梅花开遍山野，犹如山中落满了皑皑的白雪，极为壮观，显示出梅花不畏严寒、果敢独立的气势，语句干净利落，耐人寻味。接着诗人以物喻人，悔花那不屈不挠的精神，正是诗人自身的情怀和节操的写照。诗人以梅花形容自己，自问何时才可化身千亿，立于每一株梅树前，仔细地欣赏着梅花的容颜呢？全诗来用一字抒写自己对梅花如何如何，仅在三四两句中，用“身千亿”和“一放翁”既表现了对梅花的依恋、爱护，又流露出自己孤高的性格情操。[1]
梅花绝句翻译
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
歌咏梅花的古诗
1,与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石
华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。 2,《雪梅》【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
3、《忆梅》【唐】李商隐
定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。
4、《白梅》【元】王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 5《雪梅》【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
6、梅花绝句（之—）【一树梅花一放翁】
陆游
闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
7、梅花绝句（之二）
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
8、梅花绝句（之三）
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。 过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
9、早梅
南朝·谢燮
迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。
清平乐
李清照
年年雪里，常插梅花醉。
挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，故应难看梅
本文来源：http://www.gbppp.com/tssc/443577/
推荐访问:一树梅前一放翁 一树梅花一树诗