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女人春季心情烦躁怎么办
一、学会转移心情
当你正因为某个人或者某件事而不开心时，注意力无法集中做一件事时，这个时候就不要再给自己太大的心理压力了，而是应该让自己用时间去做一些不需要消耗脑力却又可以给自己带来好心情的事，如听听音乐、看场电影、或者干脆跑去运动一圈，都可使瞬间的不开心烟消云散。特别是当火气涌上心头时，余怒未消之时更要及时转移话题，分点精力去做别的事，切勿钻进牛角尖里出不来了。
二、学会放下伪装
特别是对于一些女汉子型的女性当遭遇不公平之事或者伤害时，要学会放下伪装，或是大哭一场，或是将自己所有的不开心不快乐的事分享给信赖得过的朋友，或者就在日记本上书写下你当时的不快，等你说完，写完，哭完，也许所有的事也都将不是事了。
三、学会犒劳自己
现代女人的工作压力、生活压力都很大，这个时候就更要学会时不时的犒劳下自己，以填补自己内心的不平衡。而食补是最好的最直接的一种犒劳自己的方法了。
1、多吃点B族维生素含量丰富的食物
研究发现当女性膳食中的B族维生素摄入不足时，女性的情绪更会受到影响，因此适当的在日常的膳食之中增加维生素B的摄入对缓解精神压力有一定的帮助。像全麦面包、菠菜、苹果、各种粗粮等都是B族维生素含量相当高的食物。
2、多吃点铁质丰富的食物
研究发现女性体内如果铁不足，就会出现注意力不集中，记忆力减退，心烦气燥等问题，所以适当的补充铁质含量较为丰富的食物，如各种红色的肉类食物、菠菜、红枣等。
3、注意锌的摄入
缺锌也会引起人的情绪不稳定甚至抑郁，因此建议日常多注意补充锌，多吃一些动物内脏等。
4、注意补充钙质
当女性日常膳食中的钙含量不足时也会引起烦燥不安，所以建议日常一定要注意补充钙质，比如说喝牛奶、豆浆、卷心菜都是钙质含量较为丰富的食物。
四、适当的发泄【心情烦燥，想发火，郁闷是怎么回事】
一个人如果长时间压抑着自己，无法将自己的坏心情释放出去的话，这种心理压力就会形成一种恶性循环，万一哪一天发作了，其后果更为严重，因此建议平时有压力不要紧，要学会适当的发泄一下，可以选择最为适合自己的发泄方法。
五、适当的装扮自己
爱美是女人的天性，而美好的东西总是可以让人的心情变好。因此当感觉自己的心绪不宁，心烦意燥之时不防从扮靓自己开始，让自己每一天都可以有一个最佳的状态，同时在家里、办公室等地方适当的放些花花草草，以助于减少精神压力。
和谐养生——情绪
樊正伦 教授
中医学家
课程前言
主持人：大家好！这里是中央电视台健康之路，健康大讲堂，说到这个养生很多朋友马上就想到，比如说吃一些什么会对自己特别好，或者是进补一些什么样的药物对自己特别好，可能很多朋友往往会忽略像天气一样变化无常的心情，咱们都知道，人呢，是有七情六欲的，那这个七情和六欲对我们人的健康到底又存在着什么样潜在的关联呢，今天我们还是请到了我们国家著名的中医学家樊正伦教授为我们揭开其中的奥秘。
樊正伦：今天呢，我要给大家讲的就是调情志，因为中医学这个问题，中医研究的是人的生命规律，他不仅仅是研究病的，他跟西医是不太一样的，中医学他常常把人放在两个圈里，第一个圈就是自然的圈，比如春夏秋冬，我们中医经常讲风寒暑湿燥火，但人和自然界之间不能协调的时候，就会产生疾病，这是疾病的第一个原因，社会这个圈讲的是什么呢？他讲人的喜怒忧思悲恐惊的七情和人生命之间和人的健康之间有什么有机的关系。
那么今天我向大家介绍一下，喜怒忧思悲恐惊的七情和人到底有什么关系，中医在养生中有一句话，叫做恬淡虚无，真气从之。就是说当你自己心情处在一种非常平静状态的时候，你的气血就会正常的运行，这种正常的运行是维持您生命活动的重要功能，反之，当你的情绪出现异常变化的时候，他就会使得你气血产生逆乱进而导致疾病。
中医在讲到社会这个圈的时候，就是讲到人和人之间的关系，讲到这个圈的时候，他非常强调七情和五脏之间有密切的关系。我们说七情五脏到底是一个什么关系？我们说喜就是高兴，喜和心气相通，怒和肝气相通，悲和肺气相通，思和脾气相通，恐和肾气相通。就是说用中医的话讲，心主喜，肝主怒，脾主思，思就是思虑，肺主悲，恐主肾。这么讲大家可能觉得还很茫然，其实一点也不茫然，我们中医很多知识都是从生活中提炼出来的，也就是人的七情和五脏之间密切相关。
节目导视：樊正伦教授认为，中医研究疾病是将人放在自然和社会两个圈子中来研究的，当人的生理和心理不能和自然环境、社会环境相和谐的时候，就会导致疾病的发生，不仅如此，人的情致与五脏之间密切相连，其中心主喜，肝主怒，脾主思，肺主悲，肾主恐。那么对应关系都反映在生活的哪些方面呢？
一、情志与五脏的关系反映在生活的哪些方面
樊正伦：大家想一想，很多女同志，特别爱生气，而且女同志什么时候爱生气呢，她月经前后的时候特爱生气，为什么？因为女同志他是以血为主，以肝为先天，当她月
经要来的时候，和来月经这个中间，由于她血往下行了，血行于下，气浮于上，他这个气血的不平衡，气有余便是火，于是她就爱发怒了，所以我希望女同志在自己月经来前后的时候，就一定要注意调养自己的情绪，不要过怒，既不要过怒也不要郁闷，你过怒和郁闷都不符合你这个生理状态，时间长了都会造成疾病。我常常跟很多女同志说，我说你要是跟你先生吵架了，我告诉你，你一定告诉你先生，“把我气哭了，你再走”。你别气一半，你先生就跑出去了，回来还得接着打，因为是肝主怒，两人吵架，你怒气满胸长于哮的时候，这时候肝气非常旺盛，如果这时候他就走了，你这个气就瘀滞在里面，没地方发
泄了，发泄不出去就瘀滞在里面了，瘀滞在里面瘀久就会化热，回来以后接着吵，如果你爱人是哭了，只要一哭，一哭是什么，刚才我们讲了，悲与肺相关，当一哭的时候肺气就旺盛起来了，他就把肝气平下去了，因为中医说肺和肝之间是金和木的关系，他们两有一个相互制约的关系，当肺气旺盛起来的时候肝气就平下来了，不信你回去试一试，你要是当你特别郁闷的时候，你就找没人的地大哭一场，哭完了你马上觉得舒服。
现在看很多肝病的病人特别爱发脾气，肝不好的病人在临床上看到谁都爱发脾气，为什么？因为肝有热，他肝经本来就有热，所以他动不动就发火，所以你无缘无故的觉得我这段时间特别烦燥特别爱生气的时候，你得让中医帮你调一调肝，这个肝不是西医说的肝脏，也不是说你得了肝炎，而是你的这种状态出问题了，这时候需要有一个调整的过程，因为我们知道有很多疾病都是从量变到质变的，当量变的时候发现不了，你到西医检查，西医说你没病，比如说我们有的人，生气以后觉得特不舒服，头也疼，脑也胀，你到医院一检查西医说你没事，你指标全正常，但是你就不舒服，如果这个时候你吃一点平肝降火的药，让中医调整调整它就过来了。
心主喜，就是高兴，我们大家都知道，说心花怒放，没有说肝花怒放，我们也看到很多老年人，说心脏不好的病人，为什么孩子都回来，特别高兴哈哈一笑他就走了，因为喜得气散，过于高兴的时候他的心气就耗散了，所以高兴是一件好事，但是过度的高兴也未必是一件好事。
脾主思，就是过度思虑的人他的脾胃就会出现问题，我们可以举一个例子，比如说经常用脑的同志，他的脾胃就能就比较差，为什么呢？因为我们脾胃，大家知道，我们吃了饭，吃了饭以后，人的气血都往胃上走，帮助你消化，如果这时候你的血不往胃上走，长期往脑袋上走，那么时间长了
，脾胃的功能就要受到影响了，比如我们有很多司机，开长途车的很多司机，都有胃病，为什么呢？因为他的职业习惯，只要他往司机座上一坐他血自然就往脑袋上走，所以他久而久之，他的血老往上走，而吃进的食物得不到充分的消化，那么时间长了脾胃的病就出来了，最典型的什么胃溃疡胃下垂都出来了，所以中医说思和脾胃之间是忧思伤脾，思则气结就是这个道理。
悲主肺，大家都看过那个红楼梦，您看那个林黛玉肯定有肺病，要不然她不会没完没了的老哭。经常哭经常想掉眼泪经常哭的人肯定跟肺有关，我前一段时间看过一个肺癌的老先生，我给他看病的时候，他说大夫，我不知道怎么搞的，我见了人，我特别想哭，我说这是因为您肺上有毛病了，因为肺和悲的这个情绪有直接相关联的关系。
节目导视：人有七情六欲，可您知道喜怒忧思悲恐惊这些情绪对人体有什么影响吗？情绪与健康之间到底有什么关系呢？您知道如何调情致才能养生吗？著名中医学家樊正伦教授做客健康之路，健康大讲堂，为您揭开情致与养生之间的神秘关联，并邀您一起分享中医文化独到的人生哲学敬请关注。
樊正伦：恐伤肾，恐跟肾有直接的关系，三国演义里面那个张飞在当阳桥上一喊就把那人给吓死了，那人肯定是肾气虚，恐则气吓。老百姓有一句俗话说吓得他屁滚尿流，说这个人被枪毙的人，他大小便都失禁了，一害怕的时候大小便失禁了，因为肾是司二便的，它是控制二便的，当你过度恐惧的，你的肾气，肾的固摄功能就差了，肾的固塞功能一差，大小便就失禁了，所以中医说的，喜怒忧思悲恐惊情致的变化和人的五脏是相关的。
我们看到我们的历史小说中，其实看到这样的人是比比皆是，你看王熙凤，王熙凤为什么得病，机关算尽太聪明反误了轻轻生命，他对谁都那样算计着，最后老天爷就把它算计了。
林黛玉那个天天哭，天天哭，哭着哭着她那个肺结核就来了。
大家看过三国演义，看那个周瑜，周瑜那么年轻，就是因为他嫉贤妒能，由于他的心态太不平静了，他老觉得诸葛亮比他聪明，他老不服气，说让诸葛亮把他气死，不如他自己把自己气死。
情致对人的影响是极其重要的所以中医说，你如果一动心的话，“五内俱焚”就是实质上内里的脏腑的脏就不平衡，不平衡了就是疾病，就会影响你的生命，对于我们每个人来讲喜怒忧思悲恐惊是正常的七情，一定要记住不可过度，那么我们自己在自己的日常生活中当你的情绪突然间出现巨大改变的时候，其实就给了你信号，告诉你，你可能内里的脏腑有不调的地方，就需要加以调【心情烦燥，想发火，郁闷是怎么回事】
整，不要认为我就生了一点气，我最近就是情绪不好，我就是郁闷了，其实它是反映你内脏的状态出现问题了，这时候就需要防范于未然，不要等那个病做成了你再去治。
节目导视：樊正伦教授认为，调节情致对于养生至关重要，不良情致的长期蓄积可以导致疾病的发生，而身体的疾病也会带来情志的改变，所以无论喜怒忧思悲恐惊皆不可过度，否则便会伤及身体。那么当今一些常见兵和突发病和情致之间有没有关系呢，中医对此又是如何看待的呢？
二、现代常见病与情志之间的关联
樊正伦：现在我们的饮食都好了，但是疾病的发病率却变高了，它的疾病种类也不一样了，为什么？就是因为我们现在自觉不自觉的精神压力变大了，尤其是我们现在的年轻人，现在正在创事业的那些人，30多岁40来岁的人，他们的营养条件比咱们那一会儿好多了，但是他们的精神状态比我们差，那是为什么？因为他们所受到的精神上的那种压力，竞争上所受到的压力，比我们年轻的时候要大，所以呢，调节情致的问题现在也日益突出的提到我们议事日程上来了。
我们有很多的糖尿病的病人，糖尿病的病人严格的来讲他有三种原因造成，第一个是吃出来的，天天拿着老祖宗给你消化纤维性食物的肚子去对付那些牛排、鸡腿，你消化不了，你跟外国人不一样，蕴化不了吃进的东西在体内囤积下来就形成了热。第二个病因就是瘀出来的，郁闷，现在有很多人你看他的饮食还好，也谈不上什么饮食过于肥甘厚味，但是他精神压力非常大，大家都知道流水不腐户枢不蠹，处在一种瘀之状态的话，瘀久就火化热，瘀久化热了就使得你的代谢出现了问题了，所以我们有很多年轻人，40多岁得了糖尿病的病人，他不是吃出来的，他是瘀出来的，就是郁闷的结果，使得气血不能够正常的流动，这样的话时间长了，郁久就化热了，糖尿病在中医病中叫做消可病，他为什么消可？说喝得多，吃得多尿得多，就因为他里面形成了一种热，这种热打破了他身体里面的平衡。再有一类，老年人由于他阴阳都衰弱了这时候体内不平衡了，这时候出现了我们说的阴阳具虚的糖尿病。那么这三种糖尿病所产生的原因中，我们看这个瘀这个原因就和情致有着更直接和密接的联系，现在你看癌症的发病跟情致的关系更为密接，所以呢，要想自己长寿，首先每天都要高高兴兴的。
节目导视：樊正伦教授认为，糖尿病、癌症等多种现代常见病都和长期的不良情绪有很大的关系，在物质生活日益富足的今天，情致的调养尤为关键。那么如何调理情致才能健康达到养生的目的呢？
三、现代社会
如何调情志
樊正伦：我们中医讲情致中最主要的是心，中医的文化中说心之官则思，心主神明。很多西方的同志也跟我说，说中国人太笨，说那个明明思维是大脑出来的，您怎么说是心出来的，我说其实中国人一点也不笨，大家想一想，中国的文化中他把人，人这个形体和五脏分成了两个部分，一个叫做体，一个叫做用，说五脏为体，头四肢这是用的部分，体的部分就是他最基础的部分是五脏，如果你五脏安和，你的血脉就运行，体的这部分里面非常重要他讲到心主神明，西医经常讲说脑主神明，怎么会心主神明，就是思维活动情绪变化。
其实中国的文化是不太一样的，我们思想的思是一个什么字呢，上面是一个田字下面是一个心字，这是我们汉字在演化过程中逐渐出现隶化以后的字，在我们上古的时候上面那个田字不是田，他是囟门的“囟”字，小孩这儿不是有一个囟门吗，这个地方叫做囟，下面叫这个心，囟代表什么，代表头，心代表这儿，就是人的思维是这儿和这儿结合起来的产物。 我常常跟他们说，我说中国人认为，头是用的首领，四肢是用的工具，这个人做了坏事，中国人这个处理这个人的时候，是砍脑壳，不是扎心脏，因为坏事是这儿做出来的，不是这儿做出来的，所以中国人，中国人不是说你说你做了坏事，我把你心脏扎了，把把你脑壳砍了因为坏事是这儿做的，把你做坏事的首领砍掉了，你四肢就不会再做坏事了，我们所产生的这些情绪变化不仅仅是这儿，还跟这儿有密切的关系，如果你觉得情绪不好的时候，这儿不觉得堵的话，你的病就不重，如果你觉得这儿堵得慌了，中医说，你的病就重了，大家想一想，当你特别难受的时候，不是这儿难受，是这儿难受，是这儿觉得堵得慌，这就是中国文化中我们说心主神明的重要作用，那些老中医们曾经跟我讲，养生有一个秘诀，叫做勤动脑体不动心，这儿是用的首领，四肢是用的工具，这些东西因为他是用的范畴，所以你不用他就会坏，所以这儿要经常的用，四肢要经常的用，要勤动脑体，不动心，这个地方不要动，我们去看一看，凡是长寿的，真正活到九十几岁，一百岁的老人思维都非常清楚，他天天都在读书看报，而且经常出去活动，因为人老腿先老，四肢如果不运动的话，时间长了四肢就开始衰退了，我发现有很多脑年痴呆的病人，你问问他，他退休以后，他觉得这回可享福了，一天傻吃闷睡，他那脑子越不用，他的记忆力就越差，所以我认为脑和体这两部分一定要用，但是这儿不能动。
节目导视：樊正伦教授认为，中医文化将人体分为体和用两个部分
，头脑和四肢要多动多用，五脏则要相对安和，尤其不能动心，也就是要做到勤动脑体不动心。那么如何才能做到不动心呢，中国传统文化又是如何看待生老病死功名得失的呢？
四、如何才能做到勤动脑体不动心
樊正伦：刚才我讲正常人的情致和五脏之间是休戚相关的，而且情致上的长期异常对五脏会造成一种病态。
那么怎么才能够做到我们勤动脑体不动心，怎么样做到恬淡虚无呢，不是什么事都不做，而是要正确的去对待人生，有很多很有钱的人找我，问怎么才能长寿，可能越有钱越怕死，他问我怎么才能长寿，我给他讲了，我说其实人的一生，我们大家其实可以想一想，我们人的一生老百姓有一句话叫做“赤条条来去无牵挂”我们生下来的时候，是怎么生下来的，是哭着攥着拳头下来的，大家很多女同志都生过孩子，这个孩子要是不哭活不了，护士得打哭，如果生下来就撒着手这孩子肯定不活，都是攥着拳头哭着下来，我们到八宝山看一看，看什
么？走的老人都是笑着撒着手走的，撒手人寰，因为人只要一死，气一散所有的皱纹都散开了，所以走的时候是笑着撒着手走了，那人的一生就是从哭到笑的一生，从攥着拳头到撒手的一生，生下来的是自己哭大家笑，走的时候是自己笑大家哭，就是这么一生。
那么在这一生当中，你攥着拳头干吗，你这一生就得干活你不干活你攥着拳头干吗，对不对，您不是张着手不好吗你得攥着手，所以人的一生，第一不要怕累，累一点苦一点，那你生下来，就得干活的，第二你别怕苦，你不苦你哭什么，你生下来不就是哭吗，所以你的哭就是苦和累是你生下来，我觉得人，人在一生中你生下来就是这个状态，人的一生里边所以你既不要怕苦也不要怕累。
那么你得到的东西是什么，那些大款问我，他们也说，我说你得到的东西是什么，你的功名利禄是什么，功名利禄就是你手上的油泥，你天天洗他天天来，你干活不手上就会有油泥吗，这个油泥你所有的努力就表现在你手上，就是你手上的油泥，这个油泥你要是天天洗，他天天来，我说你怎么才能长寿呢，你想一想，如果您的油泥厚到你快攥不住的时候，你恐怕离八宝山就很近了，道理其实就这么简单，我跟很多这样的人谈完以后，他说那我怎么办，我说你挣钱是干吗的，去为大家服务的，所以有很多挣了钱的人，他自觉去做慈善事业，我说什么叫慈善事业，就是让老百姓帮你洗一下手上的油泥，洗掉的油泥，你可能赚起来更痛快，在这中国文化中，中国文化其实是很有人性的文化。
舍得舍得得失得失，舍了才会得，舍跟丢是不一样的，丢
是不情愿的，舍是请愿的，你舍去了，中国的文化中舍的后面就是得，你舍去了，你只有舍掉了，你的得就跟着来了，得的后面就是失，得的时候你不要高兴，得的后面就是失，得到的同时跟着的就是走，如果你在你自己的一生中，对待你财富对待你的事业，你对得失跟舍得，能够正确的把这两个关系摆好的话，你的心里就非常平衡了，我跟北大孩子讲课的时候，我说我如果送你们长寿的对联的话，上联叫做舍得，下面叫做得失，中间叫做自在，其实就是当你对待社会的这些东西的时候，你没有一个正确认识的时候，常常你的心就乱了，今天股票涨了，明天股票跌了你要是没有这个心态，你就别去炒股票不是自个儿跟自个儿折腾吗，功没成气断了，钱没有挣成你命先没了，这是划不来的。
考虑问题尽量全面，处理问题尽量果断，做完了谋事在人，成事在天，如果你这一件事吃饭也想着它，睡觉也想着它，觉得舍不了放不下的时候，这时候其实你已经动心了，所以我建议大家一定要注意，要做到什么呢，勤动脑体不动心。
节目导视：人有七情六欲，可您知道喜怒忧思悲恐惊这些情绪对人体有什么影响吗？情绪与健康之间到底有什么关系呢？您知道如何调情致才能有生吗，著名中医学家樊正伦教授做客健康之路，健康大讲堂，为您揭开情致与养生之间的神秘关联，并邀您一同分享中医文化独到人生哲学，敬请关注。
樊正伦教授认为，要想做到不动心必须要用正确的心态里面对人生中的生死、得失、艰辛与苦难，要看得开放得下。那么在快节奏的现代生活中，我们该如何面对压力跟竞争呢？
五、现在社会竞争中如何调整心态
樊正伦：有很多年轻人跟我说，我很难做到，你想我天天都在工作，我一天到晚的我不想事能行吗，我说老子有一句话，叫做“无为则无不为”无为不是不做事，世界上没有不做事天上掉馅饼的事，无为是什么，其实这句话的真实含义是，无妄为则无不为，如果大家读过老子道德经的话，大家都知道，我们的老子道德经他的一门经书告诉我们什么，告诉我们事物的规律，自然的规律，说人法地，地法天，天法道，道法自然。道发自然是什么呢，这个道就是事物的规律，那么具体到每一个人，比如我当医生，我要把握的是当医生看病的规律，
一、情绪的基本函义
情绪是多因素的组合，所有的心理问题最终都是通过不良的情绪所体现出来的。人的情绪是一种心理表现，伴随着情绪活动有一系列的表情动作和生理变化，如紧张、激昂、烦躁、低沉、懒散、忧郁等等。情感反常、喜怒无常，都会影响神经系统的正常活动，从而引起植物神经系统功能的失调和新陈代谢障碍而发生疾病。因此，只有学会有效地控制自己的情绪、管理自己的情绪、优化自己的情绪，才能够成为心理健康的人。
随着社会经济转型期的到来，人们都在争取跻身社会成员中最优的位置，都在力争实现自己最高的期望值，都具有很强烈的发展自己的愿望。在这种高动机的支配下，人们就会采取各种各样的行动，以期实现自我。行动有可能成功，也有可能失败，于是，相应地就会产生积极或消极情绪。
人们能否有效地管理自我情绪，营造良好的情绪氛围，要看其是否具备了较高的“情商”。情商是衡量情感智力的参照指数。情感智力包括五方面内容：了解自己情感的能力；控制自己情感的能力；了解他人情感的能力；控制他人情感的能力；自我激励的能力。情感智力的高低将关系到一个人在今后的个体自我成长中的成功与否。在现代社会中，人际交往技能已变得越来越重要。例如，有两个学生，一个功课好，一个功课虽不如前者，但毕业进入社会后，发展得却比前者好。这里就包含一个后者在人际交往方面具备较强的情感智力的因素。而反面最著名的例子，就是几年前在美国发生的“卢刚事件”。卢刚由于处理不好嫉妒情绪，即不能正确看待自我，导致伤人也害己的惨痛悲剧。在商品经济时代，人的生存质量更加决定于个人实力的竞争，在这种情况下，人们的情绪控制、正确看待失败与成功的自我认知能力，就显得特别重要。比如说，一个公司招聘10个人，但报名竞争的就有1000个，那么对于大多数人来说就都是失败者。如果应聘者不能正确对待这次失败，他下次还能坦然地面对再一次的招聘机会吗？如果处理不当，这个人的人生前景也许就很灰暗。因此，对于当今世界上的每一个人来说，学会有效地控制自己的情绪，培养较高的情感智商，是社会发展和国家建设的需要，也是自我建设的当务之急。
如何有效地优化自我的情绪、培养良好的情商呢？
1．培养情绪的观察与交流【心情烦燥，想发火，郁闷是怎么回事】
认识情绪的本质是“情商”的基石。在相互交流中，人们往往主要依靠听取和分析对方的语言来获得信息。其实，人的身体语言更能传达出许多信息及暗示。比如，一个人的手势、眼神、声调等，都可以透露出其真实的感受，仔细观察这些，可以与对方达到心领神会的境界，便于及时地领会他人的需求。另外，人在处于某种负性情绪时，也需要相互的交流。通过语言与理解自己的人交流，是情绪得以缓解的有效手段。因为向亲朋挚友倾诉内心的苦闷，可以使不良的情绪得以发泄，压抑的心境得以缓解减轻，失去平衡的心理也可以逐步恢复正常。同时，
在倾诉郁闷的过程中，还可能获得更多的情感支持和理解，获得认识和解决问题的新思路，增强克服困难的信心。
2．培养乐观的态度及自信心
一个人如果能够注意培养和发展自己的业余爱好，进行多方面的自我娱乐活动，如做操、打拳、听音乐、散步、旅游等，就可以在寂寞孤独、烦闷抑郁时，使心身获得有益的休整和放松。从神经生理学角度来讲，自我娱乐、培养乐观的态度，能使心情转换，能使大脑化学物质刺激作用得以改变，使愤怒的高激活量得到释放，压力的紧张度可以得到缓解。这些活动对于人的意义，不仅在于消遣，更重要的是给人以调节情绪的作用。越是竞争性强、生活节奏快的社会环境，这些调节情绪的方法就越受到重视。
3．学会正确认识自身的情绪
人对自己要有自我认识，特别要认识自己的精神状态，它包括智慧能力、情感动力、个性习惯等。对自己的情绪状态有所了解，并不是说知道自己这星期发了几回怒，哭了几回，而是要了解自己的情绪处于怎样的状态，即是什么心境或心情，知道为什么发怒，为什么哭泣，从而产生自省，进而调节情绪和行为。很多人对自己的心境是无意识的。而有自我意识的人就懂得：“这个星期，我情绪比较低落，我要想办法调整。”能做到这一点，就会使自己在大多数时间里保持良性的情绪状态。
4．学会妥善地管理情绪
情绪管理必须建立在自我认知的基础上，在正确认识自我情绪的前提下，要学会掌握管理情绪的技巧，像如何自我安慰，如何摆脱焦虑，如何克制愤怒等等。同时，还要学会自我激励。成就任何事情都要靠情感的自制力，而保持高度热忱是一切成就的动力。这需要不断给自己制定目标，并以满腔热忱去实现它。如果一个人情绪波动不稳，患得患失，喜怒无常，处在不良的情绪状态中，而自己又不会调节和控制，就会导致心理失衡和心理危机，甚至精神错乱。因此，要维护和保持心理健康就必须学会对情绪的自我控制。
二、怎样消愁解忧
烦恼和抑郁是一种消极情绪，现实生活中我们对这种情绪的危害已经有体会，情绪抑郁影响健康，此其一；人在烦恼的时候容易发脾气，对同志，上下级关系都有不利影响，此其二；情绪抑郁、烦恼必然分散人的精力，势必影响平时的训练、工作、生活，此其三。
愁闷作为一个人的思想负担，时间长了就会造成人的身体和心理上的疾病，许多同志，往往信奉“借酒浇愁”，其实“举杯消愁愁更愁”，酒醒后，那痛苦也是不言而寓的。知道了愁闷的危害，那么如何消愁解忧呢？在这里简单介绍几种方法。
１、宽心法。加强思想政治修养，树立正确的人生观，正确对待生活，热爱并创造新的生活。心放宽了，忧愁便在心中占不了主要位置。这是解愁的根本一条。
２、遗忘法。对那些使自己忧愁的对象，尽量不去追想。如果经常从反思中去捕捉那些忧愁的成分，往往会增强印象使人自负，丢开不想，久而久之就会疑忘。
３、宣泄法。忧愁虽然无形，但积在心理，却会象沉积物一样使人难受。可将忧愁对战友或对知心朋友倾诉出来，甚至痛哭一场，这样便能“散心”，使机体恢复平衡。
４、转移法。根据自己的兴趣，选择一种追求的目标，进而转移对烦恼的关注。比如，可以在比武训练中争取成绩。理想和追求对个人的精神激发力是巨大的，将忧愁转化为创造价值的奋发行动，是高超的解愁方法。
三、怎样防止暴躁易怒情绪
在部队生活中因为脾气不好而苦恼的战士确实不少，有些战士，每到一处，总是同周围的战友、同事闹别扭，人际关系搞得很紧张。人们常说，江山易改，秉性难移，其实秉性难移，并不等于说，人的性格是生来注定的，在主要程度上，它是后天的产物。恩格思说，环境造就人。同样，环境也造就人的脾气秉性。
人的脾气到底是怎么回事，它能不能改掉呢？这要从人的气质问题说起。关于气质，心理学家早已进行过深入的研究，认为它是使人的心理活动和行为方式带上某种特殊色彩的个性心理特征。在人群中，有四种比较典型的气质类型，即胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质，我们平时说的人的情绪温存或暴躁，行动快速或迟缓等，都是人的气质特点。如果某种气质特点经常在一个人身上出现，并会有相对的稳定性，就变成了这个人的性格特征，脾气就是这种性格特征的表现。胆汁质的人其气质特点是感情热烈而易激动，行为果断而易鲁莽，由于抑制力较弱，在外界事物的刺激下，往往言行失于控制，表现为“火爆脾气”。
在戏剧《杜鹃山》里，剧中主人公雷刚，原先脾气也不好，他动辄发火甚至比你还厉害呢！但自从接受党的领导以后，在革命道理的教育下，他懂得了火爆脾气的坏处，自觉地克服它，为了工作的需要，他又努力培养自己的自制能力，久而久之，从脾气、性格上来说，他竞判若两人。这样的同志在我们革命队伍中很多，从这些同志身上，你是不是应该大大增强自己克服火爆脾气的信心呢？ 在谈怎样制怒之前我们首先了解一下战士的情绪特点：
１、情绪的灵敏度高。战士的自尊心强，独立性强，对于别人对其评价和要求特别敏感，对外界的感受也很敏锐。例如有个战士为了教歌，午休时间到营里向副营长借磁带，营长问他：“连里没有吗？”这个战士以为副营长认为他故意在领导面前显积极，回去后就大哭了一场。
２、情绪的波动性大。这是战士情绪变化的另一特点。上面说的那个战士，哭时是那样厉害，曾发誓班长不干了。当连队干部去劝说后，仅半个小时，竟笑着跑出屋去。这说明，战士处于青春期，拿连队干部的话说，叫做“没定性”。 ３、不善于主动地调节消极情绪。战士和干部发生矛盾，产生气愤、不满时，除个别的外，一般难于主动把这种情绪调节到满意和愉快的情绪上去，大都是干部主动谈心后，或者等事情过去，忘了这码事，情绪才又“复苏”。如果气憋在心里，就会使情绪产生消极的连锁反应。有的因对干部不满，发展到失望、想家、盼望调离或复员。严重者，甚至可能达到愤怒，仇恨的地步。这是战士自制力弱的表现。
“怒”在特殊情况下有积极意义，如面对敌人的激愤，对违法犯罪者的义愤，会给人力量和勇气。但在多数场合下，怒有很大的消极作用，发怒时容易诱发胃溃疡、高血压、冠心病、肝病、脑溢血、神经衰弱等疾病，盛怒之下常会昏倒，甚至“猝然而死”。发怒时，还会与人打架拼命，或毁坏财物。
那么，怎样才能改掉不好的火爆脾气呢？
首先，最重要的是要很好地认识到“火爆脾气”的危害。你在前面已讲过，不好的脾气已使你的工作关系紧张，战友关系日渐疏远，而长期愤怒对人的身体健康也是有害的。生理学家发现，人在恐惧和悲痛时胃粘液变白，胃酸停止分泌，可以引起消化不良；而在焦虑、愤怒、怨恨时，胃粘膜充血，胃酸分泌增多，又可导致胃溃疡。人的行为是受人的意识的调节和控制的，只有认识到火爆脾气的危害，才会有改掉坏脾气的前提。
其次，增强意志锻炼，学会克制。从心理上说，脾气的爆发往往是由于外界的刺激在大脑皮层中引起了强烈的兴奋灶，以致造成了“意识狭隘现象”，当这种有害的兴奋进一步扩展以后，就有可能排斥正常理智，于是怒气就应运而生了。所谓克制，就是用理智有意识地克制自己，降低外界刺激的在大脑中引起的兴奋程度。进行自我控制，是一个意志品质的锻炼过程。也可以想一些帮助自己克制火爆脾气的办法。例如，在家里或办公桌上贴上“息怒”或“制怒”的条幅，当你想发火时，一看到“息怒”的文字提醒，就可能冷静下来。俄国文学家屠格涅夫，曾劝告那些易于爆发激情的人，“最好在发言之前把舌头在嘴里转上几圈”，通过时间缓冲，帮助自己的头脑冷静下来。还有人在快要发脾气时，嘴里默念：“镇静、一定不发脾气”之类的话。这些方法都有助于控制情绪，增强大脑的理智思维。
再者，要学会转移。转移可分两种，一种是心理转移，即把自己的感情和精力转移到其他活动中去，使自己没有时间和可能沉浸在愤怒情绪之中。另一种是环境转移，即立即离开那个令人不愉快的环境，眼不见心不烦，改善自我感觉，减少刺激。
最后，应加强思想修养。脾气的好坏，也反映了一个人对他人、对集体、对事业的认识和态度。只有心中经常想到别人，尊重别人的利益和需要，才会对别
人温存、体贴、热爱。要襟怀坦荡，严以律己，宽以待人，注意自我修养。即使真的遭到委屈和不公平的待遇，也能做到心平气和地讲道理，和风细雨地解决矛盾。
另外，积极地同心胸宽阔、性格开朗的人交朋友，通过合理的渠道比如到大自当中渲泄自己的愤怒情绪，都有利于改掉你的火爆脾气。
四、怎样培养乐观情绪
正如你所说：每个人都希望自己的生活充满快乐，但常常事与愿违。难道真是机遇吗？我看未必，有的人幸运地考上大学，却在悠哉游哉中制造新的忧愁；有的人不幸名落孙山，却在自学中获得乐趣，可见，机遇并不一定都能带来快乐。 那么，怎样才能保持乐观的情绪呢：
１、要善于控制自己的情绪。一个心理正常的人的情绪都是由适当原因引起来的。如欢乐是由可喜现象引起的，悲哀是由不愉快事件或不幸事故造成的。一定的事物引起相应的情绪是心理健康的标志之一。如果一个人受到挫折，就会情绪不正常，情绪一旦过度，也会损害身心健康，故应善于控制住自己的情绪，做到坦然地应付各种意外事件，谨慎地应付重大事件，冷静地从正反两个方面去考虑、分析、判断每一件事。力争做到胜不过喜，败不过悲，气不暴怒。当然，控制情绪并不意味着生硬地压抑自己的情绪。
２、树立崇高理想，使精神有所寄托、生活感到充实。
３、培养幽默感。幽默是能在生活中发现快乐的特殊情绪表现。具有幽默感的人可以从容地应付种种不快和烦恼，甚至痛苦和悲哀的事情，使不良情绪得到调节。
４、知足者常乐。不切实际的奢望，往往因不能满足而使人失望。所以要面对现实，从实际出发，对他人不苛求。当自己的要求没有满足或暂时不能满足时，要分析原因，要宽容大度、体谅理解、自我安慰、自我调节。
５、要学会忘却经历中不愉快的往事。经常回顾一些愉快的往事，会导致乐观情绪的产生。每个人在一生中总会遇到不快之事，如果经常回忆这些事会给自己造成无形的压力，引起紧张情绪。紧张与乐观正好相反，对心理健康危害很大。故要学会忘却不快的往事。
６、健康的爱好与兴趣是心理健康的益友。积极参加文体活动、培养多种业余爱好，丰富生活情趣，可转移注意力，松弛紧张情绪。有了业余爱好，人有所寄托，生活感到充实，可消除孤独寂寞，振奋精神，生理功能也可随之活跃起来，有益于健康长寿。兴趣爱好，应因人而异。室内活动方面，如阅读各类书报杂志、文艺小说，听广播、看电视，欣赏音乐，练习书法，自制小工艺品，参加文娱晚会等。对带有竞争性的活动，如奕棋、打牌等。
７、扩大社会交往，结识良师益友，寻求安慰和支持。通过别人的启发、忠告、劝说、帮助、咨询得到情绪矫正，疏导思想矛盾，减轻心理冲突。
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