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简单定义： 社会问题（social problem），是社会学研究的重要领域之一，指社会关系失调，影响社会大部分成员的共同生活，破坏社会正常活动，妨碍社会协调发展的社会现象。不仅是一种客观存在的状况，还是人们主观构造的产物；是被人们感知、察觉到的状况；是由于价值、规范和利益冲突引起的，需要加以解决的状况；是社会实际状态与社会期望之间的差距。
判断社会现象是不是社会问题的方面： 中国社会学家大多从4个方面来考察社会问题的构成。有的学者认为，判定一种社会现象是否为社会问题，应从以下 4个方面来考察：①发生的情境；②价值、规范和利益几个方面的失调或破坏；③并非由个人或少数人引起或所能负责的；④必须有多数人或整个社会采取行动加以改进。另一些学者认为，社会问题的构成应考虑它的形成原因、影响范围、问题的性质和社会后果等4个方面。一般认为，社会问题由下述4种要素构成：①必须有一种或数种社会现象产生失调的情况；②这种情况必定影响许多人；③这种失调情况必须引起许多人的注意；④必须通过集体行动予以解决。
社会问题的概述： 社会问题包括两个方面，一是社会共同生活发生了障碍，二是社会进步发生了障碍。这两个方面决定了社会问题涉及的人数，或为社会全体成员，或为社会部分成员。20世纪50年代末，美国社会学家C.W.米尔斯区分了个人麻烦和公共问题两个方面。他认为，在社会上流行一时，同时又使个人深感其害的问题不一定就是社会问题。只有超出个人特殊生活环境，与人类社会生活、制度或历史有关的，威胁社会多数成员价值观、利益或生存条件的公共问题，才具备形成社会问题的条件。[1]
如何进行界定：
利益受损集团的强烈不满和呼吁、社会敏感集团的呼唤、社会舆论的宣扬和推动、公共普遍的认识和接受、社会权力集团的认可和支持、解决社会问题的开始。
形体特征：
主要表现为普遍性、变异性、复合性和周期性4个方面。普遍性,指社会问题自始至终存在于每个民族、国家和社会的现实生活中；变异性，指社会问题在不同时间、不同地区、不同民族或社会，表现各不相同，各具特性；复合性，指社会问题在产生原因、存在方式或表现形式以及后果等方面的复杂的性质，即社会问题是由多种因素复合而成的，常常是几种社会问题同时并存，并引起一系列破坏性的社会后果；周期性，是指社会问题在其发生、发展过程中表现出的时间规律性。通常说,社会问题总的时间进程及其阶段性,是周期性的两个基本含义。社会学家则特别强调周期性中潜伏性和反复性的特征。
整理集合
一，归国与否的影响是社会问题
1请问对方辩友大量的留学生不归国而为他国服务，这算不算人才流失呢？
2请问对方辩友人才流失是不是有利于社会发展？
3请问对方辩友我国的留学归国率很低的问题是不是需要靠社会来解决？
4请问对方辩友知不知道我国有“人才强国的战略”
5请问对方辩友我国的100多万留学生是不是一个很强大的人才队伍
6请问对方辩友科学技术是不是第一生产力？
7请问对方辩友生产力提高受到影响是不是社会问题
8请问对方辩友留学生的归国会不会对我国社会产生了重大的影响
9请问钱学森的归国是不是对我国社会产生了重大的影响
二，归国的动机是社会问题
10请问对方辩友要是你留学是不是打算回国
11请问对方辩友考虑到自己的前途时你会不会考虑发展的条件
12请问对方辩友，如果国内有更好的社会条件，如满意的工作岗位，福利，教育等，你会选择回国吗？
研究人员经过采访得知，留学生归国比例低主要因素有三：一是国外更高的生活水平和更好的就业机会，。二是一些国家采取了一些鼓励留住留学生政策。三是留在国外的人是感到回国以后找不到好的工作，工资收入、福利待遇以及住房等会受到些影响。
13请问就业，住房，福利问题是不是社会的问题?
14对方：是为了个人的理想，价值-------
应对方法：对方辩友的意思是不是说哪里的条件有利于个人价值的实现就到哪里吗
攻辩问题：
1..我：请问个人因素是成为一个个人问题所必要的吗？
我：我想请对方澄清一个逻辑上的问题，请问个人参与个人决定到底是成为个人问题的充分条件还是必要条件？
2..我：对方同学，就国内来看，您知道我国留学生大量滞留海外的现实原因是什么吗？ 对：……
我：错了，中国华侨华人历史研究所得出结论告诉我们说一是社会地位待遇的问题、二是科研设施经费的不足、三是旧有用人机制的束缚。请问这些难道就是个人层面的因素吗？
3.我：对方同学，面对我国留学生滞留率与归国率2：1的倒比，你觉得这的确是个失调现象呢还是有点中国特色呢？
对：失调现象；中国特色
我：对方同学说的好，为什么会有在留学生归国问题上的中国特色呢？不是因为国情不同难道还能因为是人的差异？【个人问题和社会问题,】
4.我：对方同学，请问您一个事实，我国留学生归国率这么低，对国内的发展真的没有影响呢？
对：有，但是不大
我：面对留学生不归国带来的资源的浪费，人才的外流，这样具有竞争性要素的耗费，对方同学还能告诉我们说这影响还不大吗？
5.我：再请问对方同学了，这些社会影响是能靠单一的个人来解决呢还是靠社会整体力量来解决呢
对：当然是通过每一个人调整主观动机、主观意识
我：刚才我问您的第一个问题是什么，那些现实原因能够通过个人来解决吗？
我们也无时无刻不在呼吁每一个个人归国，请问滞留率与归国率的倒比有没有倒过来啊？
（社会学告诉我们，判断一个问题是社会问题的四要素就是：社会失调、社会影响、有社会关注、社会解决，对方同学刚才的回答岂不正证明这是一个社会问题吗？）
6..我：再跟对方同学讨论下你方说的个人问题，请问一个留学生他在进行个人选择的时候，他参照的是什么？
对：个人价值取向啊
我：个人取向有无变化？因什么而变化？又是在什么中产生的呢？是社会啊！
7.那么通过个人这个问题又讲怎么解决呢
8.【个人问题和社会问题,】
9..
10.
11.
12.
13.
14. 请问对方辩友要是你留学的话，你是不是考虑回国?
从“个人问题”的定义入手，如果理解为“个人决定的问题”那么这个东西站在你们的位置
比较好说。因为不管社会的希望或者要求是什么，最后的决定权当然在“个人手上”。哪怕社会强制要求我们还是可以反抗的，犯罪就是一个例子，社会强制要求不要犯罪，但是还是有人不遵从，因为决定权在个人手上。
换个“个人问题”的理解：这个问题的出现，根源在个人。那还是很好说的，就是他们的观念，意识等等问题出现了现在我们题目讨论的问题。
，对方辩友所谓的决定权是指的具体行动,有你来做但是这也并不意味着留学归国是低是个人问题，打个比方你驾车从广州去深圳只有两条路可走，有一条路又宽又平不拥挤，什么都好，有一条路十分破破烂烂，坑坑洼洼。走哪条路随你开，你自己决定。但是你最终决定你行为的恐怕还是路况吧，而且所有的人都会走好路。你难道敢说这笔不是路况决定了你的选择结果吗？
1. 人都有价值观念,当你的父母花了很多钱把你送到外国留学, 你学业有成的话,你自己就会有留在外国的念头. 因为,在你读书的时候你就会知道, 外国人的生活水平高,社会福利保障好, 车也便宜. 那么中国呢？ 社会福利保障和生活水平都还在提高中，还没有达到其他发达国家的水平。那么有些留学生在权衡价值之后， 就会决定留在外国发展。
正是因为您考虑到了这么多的社会条件，由于社会条件的影响您才选择了在国外发展。
2。适应程度。
当你在外国学习了3。4年，那么你对外国的一切都熟悉了。最主要的是那里的制度。 然而， 回国以后，大家做事风格都不同，公司的制度也不同，而且你在外国学到的本领可能也没有发挥的地方。那么你就会觉得自己不得志。 那么自然的，你就会选择留在外国。 因为在外国，老板很重视人才。
由于经济的发展，人才的竞争的越来越激烈，工作越来越难找。所以在正中社会压力下有的人选择到外面混一混再回来。这也是社会原因
社会现状和环境条件肯定是留学生选择回国的基础，社会是任何社会人做出任何社会行为的依托。
自由辩论：
1、请对方同学告诉我，你们判断一个问题是社会问题还是个人问题的标准是什么？
2、如果是这里的话，就应该放任四海尔皆准啊，为什么对方同学的标准在我方提出的问题上就不准了呢？显然是对方同学的标准错了嘛
3、坐而论道，不如看看事实，60年代的韩国曾经一度为归国留学生寥寥无几而困恼，请问它是靠什么措施解决的?
4、韩国经过80年代的社会改革后留学生大量回归，请问这难道是通过个人来解决的吗？
5、谈完韩国，我们再来看一下美国好了，对方同学您知道我们在美国的留学生其中研究生的比例是多少吗？
6、对方同学不知道，我告诉你是80%，也就是说绝大多数都是高学历的人才。请问如此大
比例的高学历又如此大比例的人不回国，请问这是不是叫人才外流？
7人才外流如果不是社会问题的话，难道对方能告诉我说这是个人问题？
8、美国《外交》杂志有一篇报道叫做“为何中国公派留学生回国率高”对方同学，您知道为什么吗？
9、正是因为对于公派留学生不归国我国采取了经济处罚、诚信处罚的手段，请问这些解决措施所反映的不是一个社会问题呢，还是一个个人问题呢？
社会学已经说的很清楚了，由社会来解决是一个社会问题的构成要素，对方同学你不要告诉我说这也是一个个人问题的构成要素，对于我不结婚这样的个人问题，社会可能管吗？
10、面对发展中国家留学生归国率与滞留率2：1的正常比例，我国却出现1：2的现实，这是一个个人问题所能解决的吗？
大家好！今天辩场上可谓问题来问题去，对方的个人问题没有论证出，自己的问题倒出了不少。
第一是逻辑问题。
我们今天讨论的是留学生这个群体的概念，不单单是某个人的问题，对方辩友一叶障目，只见树木不见森林，犯了“形而上学”，机械唯物主义错误……
第二是理论上的问题。他们缺乏有效的判断标准。理论上不清，概念上混乱。把个人参与的活动就说成是个人问题，把社会应该解决的问题个人化。我们说如果是真理的话就应该是放任四海皆准的啊，可为什么对方同学的标准在我方提出的几个问题上就不准了呢？显然是对方同学的标准错了嘛！……
第三是对方犯的是事实上的问题。对方习惯把大事化小，小事化了。有关调查已充分显示，发展中国家里，中国留学生归国比例最低，不仅比巴西，阿根廷低，比印度都低上好多……
第四是价值判断标准的问题。对方无视留学生归国率低给这个社会带来的大量资源的浪费和人才的流失。我不知道对方是怎样展示我们将来的未来世纪的。总所周知，经济的发展靠科技，而科技的发展归根结底依靠的是人才……
我方已经从逻辑、理论、事实的层面说明了留学生归国是社会问题，不是个人问题，留学生归国问题在社会上发生、发展的，必须用社会系统工程加以解决，因而是社会问题。我进一步论证我方观点。
第一：总所周知事物的性质是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。我们不否认留学生归国含有个人因素，但根据我们一辩提供的权威数据表明：留学生归国与否所含的社会因素是主流，它起着决定性的作用。
第二：按照国际通行的计算方法，发展中国家在经济起飞阶段，2/3的留学生归国工作，1/3的留学生在国外工作和沟通信息，回归率与滞留率之比约保持在2：1是较合理和有利的，
总结陈词
谢谢主席，对方辩友的总结陈词相当精彩，但存在着严重的偷换概念，夸大事实，逻辑混乱的现象。比如：
我方总结陈词如下：
我想再次提醒对方辩友，社会的主体是不是人？因此决定一个社会是否有道德主要是人来决定的。就拿人说吧，人是由很多细胞组成的。社会也是，社会由人组成的，或许社会上存在着诚信缺失的病灶，但不代表全身溃烂啊，解决诚信缺失的问题一定要从个人入手，当每个人都诚信了，这个社会就诚信了。
请对方辩友明确今天的辩题，我们讨论的是诚信缺失是个人问题
还是社会问题，对方辩友强硬地说造成了社会影响就是社会问题，对方辩友一直论证社会影响的重要性，过分夸大社会影响的作用，那是不是意味着我们诚信道德只能在社会的大潮中随波逐流，我们的诚信道德只能屈服于社会影响，任由自己在社会影响下变成一个诚信道德缺失的恶魔。我想在座的各位没有人会认同这一点的，因为我们的教育教会我们真善美，教给我们一副澄澈的双眼来辨别是非，因此诚信缺失只是少数人的个别问题。
对方辩友把个别不诚信现象的比例无限夸大。我们承认周围确实
存着不诚信不道德的企业和个人，但相对于中国13亿的人口，
几千万家的企业，这些诚信道德缺失的个人与企业也不过是沧海一粟。而且，这个世界是倡导诚信的，我们从小受到的都是诚信教育，从这一角度说，人们本就应该都是诚信的，为何还要将诚信缺失归结到社会问题呢？对方辩友无限夸大问题的性质，是一种极其不负责任的表现。凭什么全行业要为少数企业的不诚信行为埋单，全社会的诚信要为几个蛀虫的诚信缺失而葬送？我们的是主流思想依然是社会主义荣辱观，八荣八耻，还是没有一个人以背信弃义道德沦丧为荣吧，没有哪家企业以违反商业准则作为自身生财之道而引以为荣吧，因此诚信缺失并没有上升为社会问题，而是个人问题。
对方辩友把诚信道德缺失行为归结于社会，如此消极被动，岂不
叫人气馁。对方辩友难道不知道人是社会的主体，社会是人们以共同物质生产活动为基础，按照一定的行为规范相互联系而结成的有机总体。社会本就是建立在人们相互信任基础上的，没有诚信，就不存在社会，又怎么有社会问题呢？哲学上则明确地告诉我们，人才是行为的发出者，诚信道德与否完全取决于个人。如果人人讲诚信道德，整个社会是不是就诚信道德了？从反面讲，即使社会诚信道德，你就能确信人人讲诚信讲道德吗！所以我方坚持认为诚信缺失是个人问题引起的！
我方一直认为，诚信是社会的基础，相信对方辩友也赞成这一观
点。诚信危机出现在社会的任何一个方面，都将造成该体系的崩溃，这一点大家可以从一直影响至今的美国的次贷危机看出来。但之所以我们大家还没有恐慌，能安稳的坐在这里辩论，就是因为这个世界诚信仍是主体。我们知道当前社会确实存在着个别任何企业诚信缺失的问题，但我们信任这个国家，信任这个社会，相信困难是暂时的。社会不会造成诚信缺失，只会促使诚信体系不断完善与进步。信用卡的出现，就代表着社会在诚信方面的一大进步。而共产主义社会，更是一种理想的诚信社会。所以我方认为，这个社会本身是诚信的，并且是向着不断完善诚信机制进步的，因此信缺失只能是个人问题。
我方陈词总结完毕。
谢谢主席，谢谢评委，谢谢大家。
谢谢主席
主席、各位评委、对方辩友、观众朋友们，大家晚上好
众所周知，同性恋在当今社会已得到越来越多人的关注，而今天我们所要探讨的就是同性恋到底是个人问题还是社会问题。社会学告诉我们：社会问题是指在社会运行过程中产生并影响或妨碍社会生活和社会机能，使得社会进步发生了障碍，引起社会普遍关注，并需要动用社会力量方能解决的社会失调现象。而个人问题则是由于个人的原因产生，并且它本身并不会对社会的发展造成实质性的危害，而它也并没有伤及社会其他成员的利益。我方认为，同性恋是个人问题，而非社会问题，陈述如下：
首先，就个人恋情和个人性取向来看，同性恋是个人问题。同性恋是指同性别之间的个体产生爱慕、情感及性吸引的现象，它和异性恋一样都属于人类恋爱的类型之一，都属于个人的情感生活方式，既然个人的情感是个人问题，那么同性恋作为个人情感，并且它本身并没有对社会的发展造成实质性的危害，那么它当然是个人问题。大家要知道，同性恋者首先是人类群体的一部分，《世界人权宣言》告诉我们，一个人应该拥有最起码的人权、自由权和平等权。一个人性取向的自由选择，是作为一个人所具有的基本权利决定的，即具有自主选择性取向的权利，同性恋者与异性恋者都应平等无差别的享受人权，所以我方坚定的认为同性恋是个人问题。
其次，从同性恋的发生、发展和解决领域看，同性恋是个人问题。判定一个问题的标准就是看它在什么领域发生、发展并得到解决，同性恋的产生95%来自遗传、基因、性激素等个人原因，仅有5%来自社会环境的影响，就其实质来说，同性恋的产生来自于个人领域。古往今来，无论文化背景，同性恋的人数一直都相对稳定地维持在3%--5%之间，同性恋的发展并不因为社会的发展而从无到有，也不因历史的发展而从有到无。同性恋它并不是一种社会失调现象，但在当今社会，人们却对同性恋抱有那么大的偏见，究其原因往往是人们把其看做社会问题，而不是把它看做个人问题去正视。就上述而言，我方更加坚定地认为同性恋是个人问题，而非社会问题。【个人问题和社会问题,】
社会是由个人组成的，个人是社会的基础，个人是社会道德规范的核心主体。符合社会发展的社会伦理道德规范就是为了实现个人的最大幸福，幸福是社会道德规范的目的，而能够自由选择就是最大的幸福之一，是人类精神的要求，也是人类为之奋斗的目标。同性恋是人性的流露，理应得到社会的理解与尊重，而不应把他看做是一种社会问题。
观众朋友们啊，就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷的寂寞的角落里野百合也有春天！
谢谢主席！
首先想请对方辩友清楚一点，我们今天是在诚信已然缺失的情况下，来讨论诚信缺失是个人问题还是社会问题，而不是单纯讨论个人和社会的问题。对方辩友在这个问题上是模糊不清的，理由如下：
第一，从逻辑上来看，对方辩友把诚信缺失造成的社会危害说成是个人问题，首先是对议题认识的模糊。
第二，是理论上的问题。对社会问题和个人问题缺乏有效的判断，诚信缺失首先是基于社会已经出现的现象的来进行讨论，这不是谁产生谁，谁决定谁的问题，这本身就是一个社会问题而非个人问题。
第三，事实上的问题。对方辩友对诚信缺失造成的社会问题忽视不见，而只强调个人问题，是个人主义和本位主义的典型再现。
第四，价值判断的问题。对方看不到诚信缺失对文明社会价值的危害，单纯强调个人行为而没有考虑到所造成的社会结果。
我方从逻辑、理论、事实等方面说明了诚信缺失是社会问题，我将更进一步从以下方面论证我方观点：
第一，诚信缺失已经对社会的价值、道德文明等方面造成了不可估量的危害和威胁，过分强调个人的行为，忽视行为产生的社会基础，就脱离了本议题的基本出发点的。个人行为不等于个人问题，个人对自我而言无诚信可谈。从这一点出发，既然诚信缺失，一定是对他人的表现，进入社会关系的范畴，必定是社会问题。
第二，诚信缺失的出现、发展涉及到社会的方方面面，其引发的社会问题数不胜数，诚信缺失使社会产生各种危机，如：人权危机，信仰危机，信用危机等等等等，这些难道是个人引起并导致的吗？是一个人就能解决的吗？不是。这是社会不可推卸的责任，只有依靠社会的力量才能全面彻底的解决问题。归根结底，诚信缺失还是社会问题。
第三，当诚信缺失给人类社会造成巨大影响与威胁的时候，当道德面临滑坡的时候，向社会提出了一个严肃的问题：新世纪新社会，我们在物质昌荣的时候，人类的精神家园究竟如何呢？针对诚信缺失这一社会问题，我方认为应以社会宣传教育为导向，以社会舆论为监督、以社会法制为手段的防范机制来解决，社会问题社会办。
综上所述，我方认为诚信缺失无论从哪个角度，哪个方面来说都是社会问题。
《社会问题研究》模拟题1
一、解释下列概念1、社会问题 是影响社会成员健康生活，妨碍社会协调发展，引起社会大众普遍关注的一种社会失调现象
2、利己型自杀 是由于个人与社会联系脱节，缺乏集体的支持和温暖以致滋生孤独感、空虚感和生存的悲剧感而造成的自杀
3、摩擦性失业 是由于求职劳动者与社会需要提供的岗位之间存在着时间滞差而形成的失业。
二、简答题
1、社会问题与社会热点的主要区别是什么？社会热点是表征一定时期、一定地域范围内，众多的社会成员所关注的与自身利益密切相关的社会问题。具有时间性、地域性、群众性特点，
二、论述题
1、你认为应如何预防自杀？
自杀就是行为主体蓄意或自愿采取某种方式结束自己生命的行为。有利己型、利他型和失范型三种
一、注重健康人格培养
二、建立自杀劝阻中心
三、采取形象教育
四、减少渲染自杀情绪、自杀气氛
五、开展预防自杀的组织工作
六、培养预防自杀专门人才
七、加强职业团体的凝聚力
请再适当补充
2、试析婚姻家庭问题产生的社会原因。
1、观念变化：原来婚姻社会意义大于个人意义，而现代，个体婚姻中的自主权增大，被认为是个人的私事，离婚已经不再是可耻的事情
2、社会流动增加：社会流动造成的大面积社会交往，势必冲击婚姻家庭
3、理想婚姻与现实的差距：人们对婚姻的期望大大提高，与平凡的生活形成落差
4、社会竞争压力：工作压力增大，人们在个人发展和婚姻、养育后代等问题上无法做到很好的平衡
《社会问题研究》模拟题2
一、解释下列概念
1、失范型自杀 由于个人缺乏社会约束的调节，个人觉得失去改造社会、适应新的社会要求的能力，失去与原有社会的联系，继而产生极大的恐慌和困惑导致的自杀
2、不良青少年 是指青少年在成长过程中，由于受到各种不良社会亚文化影响，产生了不为社会主文化所认可的价值观念与行为模式，是一种道德行为及社会责任感的失范 3、失业 是指在规定的年龄内，具有劳动能力，在调查期内无业并以某种方式寻找工作的人
二、简答题1、解决社会问题的基本原则。社会规律性原则，社会规范性原则，社会公众性原则，社会效益性原则，社会进步性原则
2、精神疾病的致病因素主要有哪些？精神因素，躯体因素，遗传因素、素质社会环境因素，年龄和性别
三、论述题
1、谈谈社会工作方法在残疾人社会保障中的运用。
运用社区工作方法，营造支持残疾人的社会环境。社区康复的基本点是社区支持、社区参与、
社区工作者要推动形成尊重残疾人、帮助残疾人的社会风气。
应用个案工作方法：社会工作者必须作康复对象的残疾人面谈，确切掌握其愿望和需要，收集各种社会及心理资料
可应用小组工作方法开展。把残疾人置于适宜的环境中，通过团体成员的相互反应，加上社会工作者的鼓励与支持和指导，使残疾人对残障与康复有深切的了解，尽快恢复其对生活的信心
2、国际上常用的四种确定贫困的方法是什么？
市场菜篮法，又称标准预算法，首先要求确定一张生活必需品的清单，然后根据市场价格来计算需要多少现金，以此作为贫困线
恩格尔系数法：人们全年的食品指出与消费性指出的比例
营养构成法：根据维持人们生存所需要的营养量来确定贫困线
马丁法：认为贫困线由食品贫困线和非食品贫困线两部分组成。
《社会问题研究》模拟题3
一、解释下列概念
1、社会问题预警 是指对社会问题所造成的或将要造成的社会负效应进行检测与预报
2、工娱疗法通过劳动和文体活动，促进各种精神疾病康复的一种精神疗法
3、丁克家庭 无子女家庭
二、简答题
1、简述绝对贫困和相对贫困的含义 绝对贫困是指缺乏维持生存所必需的最低生活标准的能力。相对贫困是指一个人或家庭的收入低于社会平均水平达一定程度时的生活状况
2、市场经济国家一般将失业分为哪五类？摩擦性失业，季节性失业，技术性失业，结构性失业周期性失业，
三、论述题
1、谈谈化解乞丐问题的对策。政府给乞讨者提供劳动机会，建立全国性的救助信息管理系统，救助机构要与行乞人员流出地的基层政府配合，对行乞中的违法犯罪者要进行打击，启动义务劝导员活动
2、请分析一下越轨青少年的不良社会化因素。
家庭教育偏差：过分溺爱，放任自流，家庭破裂创伤，冷漠家庭氛围
社区交友偏差
社会学习偏差：直接学习一些不良行为，间接学习：从不良亚文化中学习一些不良习惯
同性恋是社会问题 不是个人问题 一辩立论 同性恋是指倾向于选择与自己相同性别的人作为性满足的对象。而社会问题是指影响社会大部分成员的共同生活、社会正常活动以及社会协调发展的社会现象。我方判定一种社会现象是否为社会问题，从以下两个方面来判断，一、并非由个人或少数人引起或所能负责的；二、必须有多数人或整个社会采取行动加以改进（蓝色字体的要不要比较好？）。在场的我们正站在中国的土地上，基于这个现实意义，我们应从中国的国情出发，希望此场辩论赛能最后给你们带来一些启迪。接下来我方将陈述我们的观点：同性恋是社会问题 不是个人问题。
首先，同性恋者承担着很大的社会舆论压力,这就影响了中国社会的协调性。中国社科院根据国内外的权威调查推测出，中国同性恋者有3900万到5200左右，这还只是一个保守数字。而其中 30到40%的人有过强烈自杀念头，67%的人感到 “非常孤独”，自杀正是因为他们受到歧视和来自社会和家庭的巨大压力，这无疑会让社会的自杀率攀升，对社会造成恶劣影响。同性恋者是自然存在的，这不是一种错误。但是现在社会舆论对他们的非议和不理解却给他们带来无法磨灭的伤害，明星张国荣就是其中的一个牺牲者。
其次，同性恋者需要社会给予他们支持。现今社会，有很多人戴着有色眼镜看待同性恋。这对同性恋者是不公平的，他们也有追求幸福的权利。他们害怕被否定和孤立，他们希望能得到家人朋友甚至是社会的认可和祝福。而这些，都需要有多数人或整个社会采取行动加
以改进的。对同性恋者婚姻是否要立法进行保护，孤儿的收养机制怎样才能更加完善等等的这些问题都需要多数人的理解和整个社会来采取行动。所以说这已经不单只是同性恋者两人之间的事情，而是上升到了对少数群体的关注和关爱和立法的社会问题。
近年来，我国同性恋者特别是青少年同性恋者逐渐增多，成为一个社会上一个不可忽视的问题。同性恋这一特殊群体，是我们社会组成的一部分，他们的内心崇尚光明和自由。而今天我们在这里讨论这个辩题，并不是希望能通过这场辩论来解决同性恋存在的各方面的问题，只是想由此而唤醒大家心里的爱。我们呼吁大家放下心中对他们的歧视，使他们能勇敢地追求自己的幸福。
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