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省亲
古时叫归省，即女儿出嫁后，在节日或闲暇时期回到娘家探亲。栾城早有此俗。正月初
二、初三、初四，女儿带领子女到娘家拜年，礼品贵重，以示不忘父母养育之恩。娘家称女婿为娇客，酒宴极丰盛。初六，弟弟到姐姐家拜年，为回拜之礼，弟弟再次邀请新婚姐姐、姐夫到自家过节。清明节前，女儿都要回娘家上坟，表示对祖先的思念和缅怀。麦收之后，农活不多，趁此清闲之际，女儿多回娘家探视，互庆麦收。十月初一为寒衣节，女儿们要回娘家上坟焚化纸钱、纸剪彩衣，让已故亲人在九泉之下免受饥寒之苦，极富人情味。
婚丧
（一）婚嫁
解放前，通过媒妁之言，父母之命，定亲完婚，称为明媒正娶；换亲、转亲、娃娃亲、指腹亲、童养媳、纳妾、殇婚、冥婚等均带有浓厚的封建迷信色彩。
1．定亲 明媒正娶的婚姻礼仪最为隆重。结亲注重门当户对，年龄相当，属相和谐，方位吉利。先换小帖，男方向女方赠送聘金或聘礼，即为定亲。到成婚年龄，送娶帖，请媒人等。女方家境贫寒者，由男方付给女方购置嫁妆费，预购陪嫁品。结婚日的前一天，男方长辈召集本家人员商议安排结婚事宜；派人到女家联系娶亲注意事项，以免娶亲过程发生争端，商定娶亲路线；同时，待嫁姑娘要请人将脸上茸毛用股绳绞掉，叫做“开脸”．表示处女生活结束，新生活开始。开脸由长一辈的婶娘或舅母担任，她们须是夫妇双全，子孙昌盛的全福人。待嫁姑娘身后垂一条大辫子，结婚后梳纂盘于脑后。
2．婚礼结婚日，新郎头戴礼帽，身穿礼服，插花披红，在乐声中给父母长辈行礼，三声起身炮响迎亲队伍排开，执事在前，依次三眼枪、七面鼓、八面锣、飞龙、飞风、飞虎、飞豹各旗紧跟，金瓜钺斧朝天镫，旗牌伞扇红蓝轿。新郎乘红轿，娶客乘蓝轿。栾城有“姑不娶，姨不迭”之说，娶客多是姐姐，姐姐娶来的媳妇发家。过村过街．鸣锣开道，唢呐高奏。好事人凑热闹，路中横放一长条板凳，上备茶烟，乐队暂停行进，吹奏答谢。遇寺观庙堂都要放炮，以驱妖邪。迎亲仪仗队到女方村，派人到女方家中递一投亲帖，以防错迎。女家送亲者把嫁妆抬装上车，一长辈妇人端一盏四捻棉油灯（现为蜡烛），手拿一把新笤帚，向轿内上下左右边照边扫，象征将轿内所藏妖邪统统驱除。新娘全身着红装，头顶蒙头红，腰柬照妖镜，足穿黄套踏轿鞋，内放4枚制钱，以免怀孕媳妇看新娘时“冲喜”。老年妇女向嫁娘身上比划一下，把娘家的财气、福气都留下来。新娘的兄弟用木椅抬新娘入轿，哥哥弟弟押轿，保障新娘一路平安。新郎换乘蓝轿，男女双方主事人互相行礼，动身起程。男方人等在前方引路，女方嫁妆车辆随后行进。三声炮响，笙管齐鸣，绕走新路，入男方村必须进东门，新郎、娶客先到家中。新郎不卸衣帽，从天地桌上取弓箭，到洞房冲四角放箭，射杀魑魅魍魉。新娘红轿来到男方门前，陪客等向女家人等行礼，迎到家中入席，男方将陪送嫁妆卸下搬进洞房。届时年长妇女手端一盘，上放一小口瓶，插一束绒花。新娘接过小口瓶，绒花插在头上，寓意“守口如瓶，荣华富贵’’。新娘下轿倒毡，红毡铺地，脚不踏土。路上放一马鞍，新娘在马鞍上登一下，意为“平安吉祥”。天地桌上放一斗一升，意为“指日高升”，新娘进门过日子不难，另放一个“圣子”①，意为新娘将来生子成为圣人。新郎、新娘并肩立在天地桌前，司仪高唱赞礼：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，引入洞房。行到洞房门口，房顶上撒落谷秕杂草，意为给新人撇下金银富贵。新娘上炕冲墙角脸朝里坐稳，脱下黄套鞋，换上婆家预备的新衣。宾主入席就座饮茶，酒宴开始，陪席者把盏劝酒，小心奉陪，殷勤款待。宴中，男方家长和新郎分别到各席为来宾斟酒，表示谢意。最后一道菜是丸子，芥末肺，暗示莱已上“完”，是“末了”一道菜，酒宴即将结束。席毕，女方送亲者道谢，相互行礼，告别上车。女方回到家中，再次设宴招待送亲者，酬劳乡亲。女方走后，男方众乡亲有“闹喜钱’’之风，给新郎父母长辈等在脸上涂抹锅底黑，讨要喜钱，渲染喜庆气氛。栾城有“不过三天没大小”
之俗，众乡亲家人，不分男女老幼闹洞房，直到深夜。入睡前，新娘把鞋放在新郎鞋上，预示女方不受气。新娘将身上藏带的甘粮（糖饼）递给新郎，表示甜蜜团圆的生活开始．
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酒怡
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3．上坟、拜当家、回庄第二天，新娘上坟祭祖，到同姓家族给长辈行礼“拜当家’’，同时，女方家族长辈同辈邀请乡里主事人到男家接女儿，俗称“回亲”或“回庄’’。男方恭候，将女方人迎至家中，以丰盛席面，款待来宾。宴罢，新郎、新娘同到新娘家中。第三日，男方将新郎、新娘接回。
①圣子，织布机上缠线机具。
4．特殊婚俗婚嫁一般习俗如上，但也有特殊情况，略述如下：
趁亲 男女双方两家相距太远，就采取“趁亲”这一方式。嫁娘、送客及有关家人，于日早晨，乘细车或大车，到距男方较近处落脚暂停（女方亲戚家），新郎乘轿到此处迎娶。
压轿 旧时，栾城老光棍娶妻，或者丧妻再娶，一般只用一台轿，新郎多不坐轿，但迎
亲途上不能空轿，于是借一小男孩坐入轿中，叫做“压轿”。迎亲到女家，男孩出轿，换乘马
车，新娘坐轿娶回家中。男孩多为娶客幼子。
叔接嫂 这是古代“兄终弟及’’的遗风。有的兄长去世，嫂子年轻，膝下有子女。为了不使家庭破裂，母子离散，财产外流，在亲族的撮合下，嫂子不再改嫁，与小叔子（未婚）结婚。孩子不改嘴。小叔子承担养活一家大小的义务。
休妻 旧时，当夫妻二人感情不合时，女方只能忍气吞声，苦度时光，以泪洗面，不得提出离异，而男子则可以找借口，写休书，把妻子休回娘家，断绝夫妻关系，这叫“休妻”。此风解放后自行消迹，按法律提出离婚。
1950年5月1日，新中国颁布了《婚姻法》，提倡婚姻自由，不准包办．定亲形式有两种：一是父母之命跟婚姻当事人自主相结合，经人介绍，双方同意，见面相亲，没有异异议可定亲；-是机关、学校、工厂、农村，男女双方一起工作、学习、劳动，互相认识，互相帮助，互相爱慕，成为恋人，建立在自觉、自愿基础之上，就是“自由搞对象”。结婚需到当地乡政府领取结婚证书，而后举行结婚仪式，礼仪较简单。70年代，彩礼少，迎亲乘马车或自行车。80年代，人民生活富裕了，未过门媳妇一年三次登门见公婆。结婚购置家具之风渐盛，有立柜、写字台、梳妆台、圆桌、靠椅、收音机、缝纫机。近年，档次逐渐上升，席梦思床、组合柜、双卡录音机、双缸洗衣机，双门电冰箱、大彩电。结婚讲排场，比阔气，迎亲使用汽车3～5辆，高级香烟，高级糖果，大操大办，大吃大喝。但是，婚姻新风不断时兴，举行集体婚
礼，旅行结婚，男到女家结婚落户，女方不要彩礼，婚礼日数由两天改为一天等，越来越为人们所欢迎接受。
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酒怡
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（二）丧葬
丧葬有喜丧①、苦丧②、小口③、孤女④之分。从死亡到埋葬，整个过程叫过白事。栾城习惯称老人病故叫“老”了人。丧主全家停止一切其他活动。 ’
② 高寿人的丧事。
① 中年人的丧事．
② 未成年人的丧事，
③ 未许配人家女子的丧事．
1．小殓趁尸体柔软温和之际，由同族亲人先给死者穿寿衣，而后停放在灵床上。死者面盖黄纸，脚绊麻绳（绊脚绳），左手握手帕和铜钱，右手拿“打狗棒”和“喂狗饼”。烧倒头纸，亲人尽情大哭。放炮告知乡亲死了人。
2．报丧孝子到本族各家报丧，在主事人带领下，找主管红白事的村干部（官人儿）叩头请求主办丧事，然后派入分别奔赴各亲戚家报丧，通知在外地工作的亲属回家奔丧。女儿到婆家“告孝”，进门先给土地神磕头，然后见公婆磕头告孝。
3．守灵黄昏，到五道庙烧纸，回家后孝子孝孙在灵床两边守灵。乡亲们纷纷前来，向死者家属表示安慰，追思死者德业，放X角钱，在本上留名签到，轮流守灵，直到天亮。用白纸糊住门上对联，以示悲哀。有的为死者树置位牌（灵位），写明死者名讳、官职、生卒年月时辰，寿考等；有的绑扎糊制引魂幡（现为花圈）、哭丧棒、纸车、纸马等；女的帮助缝制孝服，扎制黑纱袖章，张罗大锅饭菜。
4．吊丧 乡亲中妇女三三两两去吊哭，_进死者家门边哭边走，在灵前烧纸叩头，以示悼念；富户、长者停放时间长，贫户、年轻者停放时间短，停放三、五、七天不等。在此期间，亲朋好友，前来吊孝哭灵。不论比死者年龄大小，吊孝者向死者行叩拜礼。门口唱小戏，亮架子，晚间放焰火放电影。子夜时分，到十字路口烧送纸车、纸马，把饭菜撒在地面做为祭品，为亡魂送行。
5．上祭殡葬选定单日。众乡亲前来上祭，行到门前，吹鼓手吹起喇叭（或燃放爆竹），专人接祭品，领到灵前，烧纸叩头，悼念死者。祭品有蒸食（大卷）、胪食（饼干、点心）、高升（两响）、挽幛等，另外还要上祭礼；至亲祭品有蒸食一桌、供菜四碗、鱼一条、白公鸡一只，猪头一个，孝布高升若干。
6．大殓棺内糊白纸，铺谷草，撒五色粮，孝男孝女身穿重孝，依次撤下“垫背钱”，死者到阴府有吃有穿。抬尸出门，众孝子齐喊“过门”，要亡魂跟着走。入殓后，给死者“整容’’（净面）、“掩头”、放随葬品。加盖钉棺，众孝子喊“躲钉”，紧接嚎啕大哭。大殓一是必须等死者家属全部到齐，最后看死者一眼；二是如果死者是女人，必须等候娘家人到来，省察尸体，表示同意方可进行。如今，在举行葬礼前一天先将遗体火化，次日即埋骨灰盒入坟，或放到骨灰堂。
7．出殡长子扛引魂幡，次子手持青瓦一块（有的为陶盆），其他孝子手拿哭丧棒，长子已故由长孙打幡。孙辈以下打彩色哭丧棒，谓之“花花孝”。众乡亲将棺材抬放架子中固定，孝子由人搀扶，男的左转三遭．女的头蒙搭头，前后相扶，右转三遭。孝子按照辈份大小依次跪伏架子或灵车前，感谢父老乡亲们的帮忙。乡亲们抬起架子，次子把青瓦（陶盆）向棺头摔碎。送葬队伍起行，一人提斗先行，内盛青瓦、米饭、打狗棒、喂狗饼，边走边撒纸钱，为亡魂买路。孝子在前，孝女在后．架子居中，一路放炮，奏哀乐。到达茔地？孝子再次看坟穴，把米饭、打狗棒、喂狗饼放置穴底，灵棺入穴，棺盖上放下写有“入土为安”字样的青瓦。男女孝子绕坟逆向各转三圈，孝子校正灵棺方位，抓土放墓穴中，掘基人埋土哑坟。
引魂幡插在坟头，哭丧棒插在坟头周围。孝子摆放祭品祭悼。出殡后，家中留守人将灵搬出，把柴草清理到门口，在停灵处烧纸磕头，送亡魂“享清福去”。待挖墓人回来，点燃【金瓜钺斧旗】
门口柴草，将镢头、铁锨在火上烧烤，以驱凶化吉。
当夜，丧主宴请乡亲以及送挽幛者以示感谢。
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酒怡
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8．复三及烧七纸第二天上坟添土为“复三”。孝男孝女身穿重孝，携带祭品到坟上烧纸、放鞭炮，痛哭致哀。添土后将引魂幡打倒，此后每七天一次到坟上烧纸，一直烧到七个七纸，以示悼念，女儿双七不米，只烧单七纸。唯有烧“犯七’’（五七）纸，从家到坟，沿途插小三角白旗。依据死者年龄决定插旗数量，即50岁插50个，52岁插52个。100天烧百日纸，埋葬一周年烧周年纸。
9．其它葬俗 栾城旧时还有一些葬俗：
浮厝①（材丘）栾城旧时，郊野多有浮厝。外地人病卒，一时无力运柩返回故里，选择高旷地，暂时用砖把棺柩砌住，寄存于此，有了机会再运回故里。
合葬 夫妻二人，丈夫先死入茔缀穴；妻子后死，在丈夫墓旁再挖一穴，二人并排埋在一起，叫做“并骨”；妻子先死，暂时寄埋于地头，丈夫后死，将妻子骨殖装入一小棺，正式入茔与丈夫并骨，叫做合葬。
解放后，殡葬改革，用架子抬灵柩入葬者逐渐减少，改用灵车拉灵柩入葬。1975年，县建立火葬场，实行火葬，将骨灰盒埋葬入穴。墓穴型小，多用砖砌，骨灰盒入葬后，上面盖一水泥板．送葬多用拖拉机，花圈代替了引魂幡，殡仪店寿衣、寿鞋、苫单一应俱全。丧葬也向商品服务转化。
汝州人文
一、文化旅游
汝州境内文物古迹和人文景观众多。千年古刹风穴寺，为国务院重点文物保护单位，与白马寺、少林寺、大相国寺并称为中原四大名寺；万古神汤温泉，富含50多种微量元素，汉唐九帝三后及文人骚客争相前往沐浴，武则天曾在此沐浴，留有一座武则天像，武则天洗澡的地方被后人称为“武则天洗澡池”，是有名的疗养胜地。别具一格的连环姊妹怪坡和风光旖旎的紫云山等景点，都具有较高的旅游开发价值。汝瓷、汝石和被称为宋石之鸿宝的汝贴并称汝州三宝。
二、文化艺术
曲剧是河南省本地的主要地方剧种之一，旧时也称"高台曲"或"曲子戏"，有些地区又称"南阳曲子"。汝州是中国曲剧的发源地，1983年出版的《中国大百科全书》“戏曲曲艺 "河南曲剧”条目的释文载：河南曲剧是“由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合，于一九二六年经临汝县农民同乐社搬上高台，发展成为曲剧剧种的。”河南曲剧是由高跷曲子发展而成的；而高跷曲子则是清朝光绪初年，洛阳王凤桐先生，把当地以舞蹈为主的高跷，和以茶馆、坐班清唱，配以伴奏乐器，以自唱自乐为主的小演唱融为一体而成的。2009年5月18日，首届中国曲剧艺术节在曲剧发源地——河南省汝州市开幕。中央电视台7套《乡村大世界》也亲临汝州对这样盛况进行报道。
三、珍宝汝瓷
汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、钧”五大名瓷之一，历史上为北宋宫廷专用瓷，汝瓷生产分官窑和民窑，官窑生产的汝瓷又 称汝官瓷。汝官窑烧制历史前后仅有二十年左右，金兵入侵后，技艺失传。全世界传世品仅有六十余件，分别珍藏在北京故宫、台北故宫博物馆和英国、日本等国的大型博物馆内。汝瓷器以青雅素净、蕴蓄秀美的艺术风格著称于世，主要品种有汝窑豆绿瓷、汝窑天蓝瓷、汝窑月白瓷。汝瓷造型古朴大方，釉质如碧峰翠色，莹光内柔，土质细润，坯体如胴体，其声如磬；釉药浑厚，清澈明润。釉面掺入名贵的玛瑙，色泽独特，含水欲滴，釉面开有细小的纹片，有蝉翼纹、冰裂纹等，颜色有天青、天蓝、豆绿等，著名书画大师李苦禅题词：“天下博物馆无汝者难称尽善尽美也。”1952年周恩来总理指示：“发掘祖国文化遗产，恢复汝窑生产。”汝瓷研究者经过无数次的试烧，终于在1958年烧制出第一批汝窑豆绿釉工艺品。1986年汝瓷在第六届中国工艺美术产品百花奖评审会上获国家“金杯奖”；1987年7月28日，汝官瓷和汝窑月白釉经国家轻工部和河南省科委联合主持鉴定，各项理化指标均达到或超过宋代汝窑水平，使汝瓷重放异彩。
四、三宝汝帖
《汝帖》是汝州文庙的一大亮点，与《淳化阁帖》、《泉州帖》、《绛州帖》并称为“四大名帖”，由宋大观三年汝州郡守王采集《淳化阁帖》、《绛州帖》及“三代而下迄于五季字书百家”刻成，金文、篆、隶、楷、行、草诸体兼备，是我国古代碑帖之珍品。图为《汝帖》局部。
《汝帖》是汝州„三宝‟之一，也是汝州文庙的一大亮点。走进汝州文庙大成殿，20通石碑静卧在展厅内，日光灯下闪烁着幽幽光华，石碑上镌刻着先秦以至隋唐五代的名家书法精品。细看之下，郑国大夫皇颉的字潇洒俊逸，酒仙刘伶的书法自由奔放、洒脱不羁，李世民的书法意兴天来，字外风云，有皇家风骨……这数十方碑刻，便是被清代《直隶汝州志》推举为可与《淳化阁帖》、《泉州帖》、《绛州帖》并称为“四大名帖”的《汝帖》。曾任河南巡抚的清代碑刻学家毕秋帆在其所著的《中州金石考》中称赞《汝帖》为“真宋室之鸿宝也”。
清代诗人孙灏在《汝帖》诗中写道：“望嵩楼高高入云，旧藏汝帖天下闻。松煤拓纸岁万本，官司厌苦征求纷。楼瓦飘零碑坠地，过眼烟云等闲弃。谁从灰烬拾遗珍，石烂犹存古文字。”《汝帖》八百年流转的命运尽在其中。
后世名气愈来愈大的《汝帖》，出自800多年前的一个小小地方官王之手。那是宋大观三年(1109年)的八月，汝州郡守王采集《淳化阁帖》、《绛州帖》及“三代而下迄于五季字书百家”刻成，共12块汝帖碑，汇帖12卷，每卷首均刊目录，卷末刻帖的数目，共77家又23种，宋刻汇帖有目录者并不多见。因刻于汝州，故名《汝帖》。
刻成之后，王心满意足，把它们镶嵌在汝州官衙“坐啸堂”的墙壁上，后移至望嵩楼上。望嵩楼在汝州北城门附近，唐宋时是天下名楼。楼高三十米，上下三层，凭栏远眺，嵩山峻岭尽收眼底。唐代大诗人李益曾登此楼赋诗：“黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。今日山川对垂泪，伤心不独为悲秋。”30年间两上此楼的李益，目睹社会动乱给汝州百姓带来的灾难，感慨万千。此诗已成千古绝唱，被选入大学教材。
碑刻移于望嵩楼上，社会影响日益扩大，“松煤拓纸岁万本”，已然转变成一种公共财富，谁都能随时拓印。
明末战乱，望嵩楼楼焚碑残。汝帖碑刻被丢弃在马厩中。清顺治七年(1650年)，巡道范承祖重新修整一新，并加跋2刻，总共14块碑刻，重新收藏于衙门，安置在西园存古轩中。当时范承祖为从民间收集碑刻，不惜以刑律威胁有可能收藏碑刻的老百姓。道光十八年(1838年)，州守白明义见所存碑文漫漶不复识，又自洛阳购得《汝帖》宋时原拓一部，重摹诸石，范承祖所做跋已失，白明义又加上序、跋和目录，并加盖汝州官印为记，碑刻变成了20块，仍藏存古轩中。社会动荡之中，碑刻屡有散失。1947年临汝解放，州衙被毁，碑帖流落民间。
新中国成立后，时任县文化馆馆长的张久益等人多方收集，在火神庙街一老百姓家门口找到第一块，当时这户人家把它丢在门口当石凳坐。1983年，县公安局在拆房时发现了一块《汝帖》残碑，正副三位局领导亲自把碑送到文化馆。“从第一块找起，花了四五年时间，找到了10块。在多人帮助下，到1983年总共找到18块。又从开封博物馆复制了两块，复制的也不是原拓。”张天庆所长说。【金瓜钺斧旗】
“张久益致力于收集这些宝贝，„文化大革命‟开始后，张久益将收集到的大部分碑刻砌在墙内，外敷灰浆，少部分埋在深挖的土坑内，方保全了这些东西。”汝州文联副主席彭中彦说。
1983年以后，20块石碑109帖的《汝帖》迁入文庙内，它囊括了宋以前数千年的书法。这时汝州文化局提出一个大胆设想——续帖。筛选宋以来千年杰出书家68人的代表作品，再刻制80块碑帖，使《汝帖》总数达到100块。2003年，上海博物馆斥资450万美金，从美国购回中国最早书帖集成《淳化阁帖》宋代原版。这次收购被称为“书帖祖宗”回家！
五、汝州风俗和重大节日庙会
汝州节会活动较为丰富，分为庙会、春会、时令会、物交会等地方特色浓郁，深受群众欢迎。
1、庙会
汝州的庙会历史悠久。庙会既是民间贸易交易的主要形式，又与佛教、道教等宗教文化具有重要联系，同时又是老百姓亲朋聚会、文化娱乐的一种载体。
庙会一般在庙宇附近，故又称古刹会。旧时大小庙宇遍及汝州城乡，仅城区就有20余处。全市有200多处，且各有特定的会期，让当地群众或远方香客朝庙进香，诵经念佛，甚至边念边舞，煞是热闹。旧时较大的庙宇前都建有戏楼，每逢该庙会期，便请来剧团演出，有时竟请两台以上进行对戏（比赛），给庙会助兴。
民国以后，由于庙宇的毁废与改建，大多已不存在，庙会会址多移至附近村庄，并以村名呼之。如骑岭乡四月十五原为金刚寺会，因该寺改建为原临汝县园艺厂，会址就移到附近的许寨村，改称许寨会。只有一部分庙宇仍保持着庙会。赴会人员大多是探亲会友、烧香拜佛，其次才是货物贸易和娱乐活动。
1）风穴寺庙会
会期应为夏历六月十九日，其实从六月十七日就已开始，到十八日夜达到高潮，是汝州规模最大、历时最长的古庙会。六月正值盛夏，天气炎热，而风穴寺气候宜人，到了夜间人们仍不散去，吹拉弹唱，彻夜不眠。寺内僧侣也有一班笙乐与众同乐，盛时竟有地摊戏、鼓子曲、唢呐班数十摊，其盛况可以想见。同时，还有和尚和善男信女在各殿内诵经，于是寺内寺外，诵经声、歌唱声、器乐声融会交织，悠扬悦耳。漫山古柏间，对对情侣借此良辰美景而谈情说爱。佛门自称为清净之地，如此经俗家“污染”，自是应该荡涤，因此每年会后大都要下一场“净寺雨”。
2）纸坊街火神庙会
会期是夏历正月二十八日。火神庙内的火神塑像，原在一乘木制轿内，平时抽去轿杆置于殿上，需要时可用轿杆抬走。每当过罢元宵节，就会有附近村里的人将火神“偷”走，然后向发起火神庙会的火神社透露火神的下落。到会期的两天前（正月二十六日），社中人带上金瓜钺斧、龙凤旗幡等全副仪仗，抬上供食，一齐出动多路铜器，放着冲天火铳，到“偷”神的村前迎接火神。“偷”神的大多是缺乏文娱活动的村庄，借此换来一场热闹，皆大欢喜。火神迎回后，即搭台唱戏，庙会上的商业活动正式开始。
3）温泉庙会
汝州温泉庙会是河南省历史上有记载的最早庙会之一。汝州温泉素以温高、涌量大、富含多种微量元素而著称，历史上曾有9帝13妃到此洗浴。公元1161年3月10日，金暴君完颜亮于洛阳赴温泉打猎沐浴。4月17日下诏，150里以内的州县一律派商贾来温泉“置市”。其后渐成习俗。每年的农历初五、初十，汝州、汝阳、鲁山三县的群众云集于此，多时达数万人。
2、春会
每年开春以后的会叫“春会”，其中多数是庙会。仅夏历三月之内全市就有45处之多。处于同一个地区的村庄，往往把春会的日期错开，互不重复，致使春节过后到春耕大忙之前，几乎天天都有会。遇到春会，主办村便请一台大戏，少者唱一天，多者连唱三天三夜。也有演电影、请唢呐班子演奏的。
3、时令会
汝州部分村庄的会，是根据时令需要而设置的。如有些村庄在清明节举办的“清明会”，是以会为依托，进行祭扫祖墓活动的；有些村庄在小满节气到来那天举办的“小满会”，是为老百姓在麦收之前置办杈、耙、扫帚、镰刀等劳动工具而设的；腊月内的会一般都叫“年会”，是群众置办年货的盛会。
4、物交会
中华人民共和国成立以后，特别是改革开放以后，为了繁荣地方经济，全市各乡镇甚至较大的村庄都频频兴起物资交流会，主要是进行商品贸易，也往往搭台唱戏，但一般没有宗教活动。从1989年开始，汝州市将传统的城区九月会定为全市物资交流大会，会期一星期。还请周边地区商家参加。其中数届与市艺术节合并举办，以突出“文化搭台，经贸唱戏”的特点。至2000年，办得一年比一年红火。各乡镇也在政府驻地举办物资交流会，一般会期五天。
五色旗
（三）用井字旗， 以象征社会主义（黄兴、廖仲恺主张）。
井字旗
（四）用金瓜钺斧旗， 以发扬汉族之精神。
（五）中山先生所坚持的以青天白日二色旗， 再加上红色底为青天白日满地红旗， 作为中华民国国旗， 以纪念陆皓东及兴中会诸烈士流血献身之精神。
【历史】
1893年（光绪十九年）秋天，革命党人陆皓东居住于尢烈的听涛阁，设计了“青天白日旗”，此旗即为中华民国国旗前身。两年后，孙中山在香港举行兴中会的首次干部会议，通过了以青天白日旗为革命军旗，此后多次起义皆以此旗为标帜号召。中华革命党改组为中国国民党后，继续以青天白日旗为党旗。
【含义】
青色代表光明纯洁、民族和自由；白色代表坦白无私、民权和平等； 白日的十二道光芒，代表著一年十二个月，一天十二个时辰；也象征著国家的命脉，随著时间的前进永存于世界；更鼓舞国人与时俱进，自强不息。
青天白日，取象宏美，中华民国为远东大国，日出东方为之最者，且青天白日，示光明正照自由平等之义。
洋药方
没症： 没根基，没品行，没良心，没厚诚。没人味儿，没德行，没材料，没准性。没廉耻，没正经，没实话，没信用。没王法，没见证，没蔼和，没谦恭。没拿手，没把柄。没真章，没恻隐，没身份，没尺寸。没通融，没活便，没恩典，没情面。没心胸，没志气，没出息，没教育。没亲戚，没朋友，没家里，没外头。没耐烦儿，没好脸儿，没血性，没心眼儿。没大小，没深浅儿。没茬儿找茬儿，没事儿找事儿，没话儿找话儿，没理儿搅理儿，没缝下蛆，没好主意。一切的：没上没下，没大没小，没气没囊，没心没肺，没皮没脸，没羞没臊，没有准爸爸等症。 不症： 不公道，不体量，不憨厚，不认账。不抢阳，不斗胜，不留情，不护众。不服劝，不依好儿，不识交，不妥靠。不开面儿，不出血，不吃将，不接帖。不齐心，不努力，不明理，不客气。不架局，不义气，不听教，不克己。不拾茬儿，不上前儿，不拉线儿，不顾面儿。不合槽，不抱把儿，不下本儿，不挂火儿。不担沉儿，不蹅泥儿，不吃亏儿，不饶人儿。不容分儿，不让过儿，不使劲儿，不认错儿。不知自爱，不懂好歹，不认交情，不识抬举，不顾名誉，不守规矩。一切的：不伦不类，不管不顾，不吃不斗，不依不饶，不三不四，不打不交，不通情理，不是东西等症。
病源：
气人有，笑人无;敬光棍，怕财主。兑浑汤，下臭雾;乱社会，败风俗。缺公德，少公理；敲竹杠，拍马屁。扯疯狗，咬傻子；长处接，短处掐。又种谷子，又卖饭；锅里吃，锅里拉。一马杓，坏一锅；软的欺负，硬的怕。捧臭脚，抱粗腿；不顺南，不顺北。敲锣边儿，站缸沿儿；说大话，使小钱儿。架势力，吹牛腿；一片舌，两片嘴。骑着脖子拉屎，得了便宜卖乖。借风使船，隐恶扬善，成事不足，败事有余。破坏公益，恬不知耻，吃昧心食，拉硬角屎。口是心非，见钱眼开，食亲财黑，六亲不认。血口喷人，瞪眼撒谎，笑里藏刀，吃里扒外。借钱如白捡，还账认丧气。瞒上不瞒下，卖脸不卖身。受冤不受敬，认假不认真。朋友当冤家，翻脸不认人。一切的：拍打喝唬吓，坑崩拐骗蒙；促狭短见狠，霸道厉害怪；奸巧曲滑，阴毒损坏；偷摸抢拿，扒豁蹬踹。贼手毛脚，鼠肚鸡肠，狼心狗肺，人面兽心，口蜜腹剑，不和人道等症是尽皆有之！
开粥厂
五月节： 还给半斤红樱桃，半斤白樱桃，半斤黑白桑葚儿，五十吧嗒杏儿。二十黄白粽子，二十福尔粽子，一篓香椿，一篓花椒，十朵玫瑰花。两把菖蒲，两把艾子，一两朱砂，一两雄黄，三张神符，两张文武判儿。十块五毒饽饽，三挂葫芦。还有五斤白面，一斤烧酒，一罐米醋，五斤黄花鱼，臭了管换。
八月节： 还给十个自来红，十个自来白，荤月饼一斤，素月饼一斤。给鲜果儿供一堂：给五个苹果，五个桃，五个石榴，五个柿子，五个鸭梨，十个槟子，十个沙果，十个白梨，半斤葡萄，二斤小枣儿，一个西瓜，一把鸡冠子花儿。三台月宫码一位，高香一封，素蜡一对。外有八斤半一个的河螃蟹，大个儿团脐。
腊月节： 每人给一升江米，一升黄米，一升大麦米，四两菱角米。半升绿豆，半升红豇豆，半升小豆。一斤生栗子，二斤小枣儿，半斤核桃仁儿，四两冰沙糖，二斤潮白糖。给二两玫瑰，二两木樨，二两青丝，二两红丝，二两葡萄干儿，二两桂圆肉。千张纸、元宝、蜡一份儿，一斤烧灶，半斤南糖，一斤关东糖。五个糖瓜儿，十个糖饼儿，一捧炒豆儿，一个发面火烧。外加一把草料，凉水每人一杯，可得自个儿去。
年单子： 每人给蜜供一堂，鲜果供一堂，素供一堂，酥油月饼一堂，面鲜一堂。灶王前小驼子三碗，重素墩子一对，给大双包一对，小双包一对，以上衬供六堂，供碗儿八个，供花儿六堂。红石榴花儿五朵，祭财神羊肉一块。外有一把红头绳儿，一包年饭果儿，二百挂灯钱儿，一个铺垫儿。五副春对儿：有街门对儿，屋门对儿，佛前对儿，财神对儿，灶王对儿，福字儿，佛字儿，横批儿，斗方儿，出门见喜，抬头见喜。五副春条儿，两把掸子，一束藏香，一个白烛，一个灶王龛。十盏红灯花儿，十盏白灯花儿，十盏黄灯花儿。三十张挂钱儿，二十驰名，一对儿
门神。一张加官儿，一张天地码儿，一张财神码儿，一张灶王码儿。通俗百佛一架，一张财神方位单。一本宪书，一个红喜灯儿，十刀烧纸，十把麻经儿，十个麻雷子，五个二踢脚，三挂南鞭。一封高香，一封线儿香，十盘盘香，一匣白素锭。二两胰子，二两爆花，十张胭脂，十张红棉，两盒儿扑粉，一罐儿桂花油。二百斤烟儿煤，一百斤硬煤，五十斤煤球儿，十斤木炭。二百斤劈柴，二百斤高白面，三十斤高白米。二升绿豆，二升青黄豆，是个大馒头，一百个小馒头。二斤黄年糕，二斤白年糕，二斤蜂糕，一百年糕陀儿。五斤牛肉，五斤羊肉，一对野鸡，一对野猫，一块汤羊，一块鹿肉，两只肥母鸡，一只鸭子，一只关东鹅。二百斤白菜，二百斤酸菜，十把儿菠菜，两捆儿韭菜，二斤胡萝卜，一捆儿香菜。二斤山药，一斤水笋，十块香干儿，十块菜干儿。半斤海蜇，十个鸡子儿，五个松花，五个鸭子儿。二斤黑黄酱，四两芝麻酱，半斤水疙瘩，半斤咸胡萝卜，一包酱菜。四两卤虾油，一罐儿腊八醋，一包花椒，一包大料，一包生面儿，一包红曲，五斤大八件儿，二百素元宵。另外还给一辆摩托车！
报菜名 蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、炉猪、炉鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠儿、什锦苏盘、熏鸡白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子。罐儿野鸡、罐儿鹌鹑、卤什件儿、卤子鹅、山鸡、兔脯、菜蟒、银鱼、清蒸哈什蚂。 烩腰丝、烩鸭腰、烩鸭条、清拌鸭丝、黄心管儿、焖白鳝、焖黄鳝、豆豉鲇鱼、锅烧鲤鱼、锅烧鲶鱼、清蒸甲鱼、抓炒鲤鱼、抓炒对虾、软炸里脊、软炸鸡。什锦套肠儿、麻酥油卷儿、卤煮寒鸦儿、熘鲜蘑、熘鱼脯、熘鱼肚、熘鱼骨、熘鱼片儿、醋熘肉片儿、烩三鲜、烩白蘑、烩全饤儿、烩鸽子蛋、炒虾仁儿、烩虾仁儿、烩腰花儿、烩海参、炒蹄筋儿。锅烧海参、锅烧白菜、炸开耳、炒田鸡、桂花翅子、清蒸翅子、炒飞禽、炸什件儿、清蒸江瑶柱、糖熘芡仁米。拌鸡丝、拌肚丝、什锦豆腐、什锦丁儿、糟鸭、糟蟹、糟鱼、糟熘鱼片儿、熘蟹肉、炒蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、酿倭瓜、炒丝瓜、酿冬瓜、焖鸡掌儿、焖鸭掌儿、焖笋、炝茭白、茄干晒炉肉、鸭羹、蟹肉羹、三鲜木樨汤。还有红丸子、白丸子、熘丸子、炸丸子、南煎丸子、苜蓿丸子、三鲜丸子、四喜丸子、鲜虾丸子、鱼脯丸子、饹炸丸子、豆腐丸子、汆丸子。一品肉、樱桃肉、马牙肉、红焖肉、黄焖肉、坛子肉、糊肉、扣肉、松肉、罐儿肉、烧肉、烤肉、大肉、白肉、酱豆腐肉、红肘子、白肘子、水晶肘子、蜜蜡肘子、酱豆腐肘子、扒肘子、炖羊肉。烧羊肉、烤羊肉、煨羊肉、涮羊肉、五香羊肉、爆羊肉、汆三样儿、爆三样儿、烩银丝儿、烩散丹、油白杂碎、三鲜鱼翅、栗子鸡、煎汆活鲤鱼、板鸭、筒子鸡。烩肠脐肚、烩南荠、盐水肘花儿、锅烧猪蹄儿、拌瓤子、炖吊子、烧肝尖儿、烧连蹄儿、烧肥肠儿、烧宝盖儿、烧心、烧肺、油炸肺、酱蘑饤、龙须菜、拌海蜇、玉兰片、糖熘饹着、糖腌饯莲子、拔丝山药、拔丝肉、鳎目鱼、八代鱼、黄花鱼、海鲫鱼、鲥鱼、鲑鱼、扒海参、扒燕窝、扒鸡腿儿、扒鸡块儿、扒鱼、扒肉、扒面筋、扒三样儿、红肉锅子、白肉锅子、什锦锅子、一品锅子、菊花锅子、还有杂烩锅子！！
白事会: 在你们家门口立三棵白杉篙，院里搭起了齐脊的天棚，两边是钟鼓二楼、过街牌楼，用蓝白纸花搭的彩牌楼！正当中写三个字“当大事”，孟子曰“唯送死可以当大事”。锣乐喧鸣，有黑红帽在灵堂引路，早晨九点钟发引，连放三声铁炮，请来了文官点主、武将祭门，先由杠夫二十四名将经棺请出门外，上小杠四十八杠，后换大罩八十人杠，杠夫满都是红缨帽、绿甲衣、剃头、洗澡、穿靴子、满穿套裤，八十人杠换三班二百四十人！这个大殡！摆开了一字长蛇五里地！最前边是三丈六的铭旌幡，上写着你父亲的官衔。前呼后拥接，着就是纸人纸马，有开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，有方弼、方相、哼哈二将，秦琼、敬德、神荼、郁垒四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去，旗罗伞扇奏大乐，两堂彩谱，一顶引魂轿，有军乐队、铜管乐、打击乐、管弦乐，童引法鼓，子弟文场，七个大座儿带家庙，松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，鹰鼓鹰幡鹰罩鹰，“肃静”“回避”牌一样五十对，黄缎子绣花伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞豹旗、飞彪旗、飞熊旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞，有尼姑二十名，道姑二十名，潭拓寺的和尚六十名，白云观的老道四十名，雍和宫的喇嘛四十名，童子雪柳一百五十对，小男二百对，花圈四百对，挽联四百对，当中有影亭一座，上摆着你父亲的像片。
铁匠炉
竹板打、响连天，观众在屋内听我言
打起了毛竹我就唱，先有的三皇后有的天
三皇五帝造世界，老君爷生在了甲子年
老君爷随身带五行，他是金木水火土占全
老君爷五行先用的火，他是口当风箱手当钳、磕膝盖打铁整三年 打的老君疼痛难忍，上天刷下了旨一篇啊赐给你这洪炉整一盘 赐你的砧、赐你的碱？，赐给你这六块合页板是四块长的两块短 这四块长、打四面，两块短的有风眼
公鸡毛、母鸡毛，来回来去把风摇
公鸡尖、母鸡尖，来回来去把风扇
能打锄、能打镰，打了个马掌滴溜圆
打烧锅和烧炭，铁锅出在荻鹿？县
大云眼、小云眼，门鼻钌铞、铁勺还有铲锅铲
鞋铺
二月二、三月三，王禅老祖下高山
王禅老祖是真有份，收了位徒弟叫孙膑
孙膑爷不把高山下，世上谁留鞋和袜
孙膑爷他下山早，随身带着这么几宗宝：锥子剪子月牙刀
月牙刀、亮堂堂，先裁底呀、他是后裁帮，四合页子整一双 大师傅做活真有样，他屁股坐在马扎上
左一扎哎右一拉，哎你这个买卖有财发
轧一锥子过一线，三年五年的不开绽
首饰楼
竹板打、开了头，眼前的买卖怎么这么熟
我是仔细看、我是仔细瞅，金字招牌的首饰楼
首饰楼、真不假，大众池里？我是拜花把
花把爷、手头楞，能打龙能打凤、能打这金瓜钺斧朝天凳
打金瓜儿、和银瓜儿，能打这八宝九连环儿
打金锭儿、和银锭儿，打了个凤凰双展翅儿
能打金、能打银，能打这财神聚宝盆
打完这么一头又一头，能打这狮子滚绣球
张大娘、李大娘，要打首饰您这强
哎张大嫂啊李大嫂，要买首饰您这好
您这个买卖真红火，受累，给我这伙计？？打一个百岁长名锁
棺材铺
棺材铺，这个棺材铺供祖先，棺材铺祖先是鲁班
这个鲁班爷不下山，世上谁把手艺传
鲁班老祖下山早，下山他带着这么几宗宝，这个锛子斧子大锯条 带来了斧、带来了锛，带来了大锯定乾坤
带来刨子带来了钻，带来了墨斗一条线
这个锛子锛、斧子砍，大锯能拉棺材板
左三五、右五六？，埋在地下不怕沤
您说这个买主有多冤，他买回家去还得哭几天
剃头棚
这个七步走、八步溜，三绺青丝挂在门头
三绺青丝门头挂，这三教九流本是一家
一家人、数一数，太白金星收罗祖、罗祖爷又收汉光武
汉光武收过吕洞仙，他给罗祖站过班
这罗祖爷、秉性高，七月十三得宝刀
说得刀道得刀，这个得刀就在洛阳桥
洛阳桥、三丈高，块块石头能磨刀
上七块、下八块，中间他撤出两块来
粗石头磨，细石头釭，宝刀磨得明又亮
舀开水、兑阴阳，两块手巾一块方来一块长
这长的搭在肩膀上，方的就搭前胸膛
男剃前、女剃后，僧道两门剃左右
剃完头、扫扫眉，然后再打这个五花锤
五花锤、打的定，起个名儿叫放睡
给了钱、入了柜，一转身又来一位
豆腐房
一进大街、我就表表古，我表表怀来卖豆腐
卖豆腐怀来他占先，后卖这豆腐关美髯
关老爷不把豆腐卖，世上什么人留下了荤素菜
一个小驴一盘磨，水中求财真不错
这个人吃豆腐猪吃渣，哎你这个买卖有财发
一盘磨、两个眼，掌柜的没事（kuai三声）豆（chan三声）儿
左一（chen二声）儿、右一（chen二声）儿，做出的豆腐爱死个人儿 豆腐丝儿、豆腐块儿，买回家去哄老伴儿，拍一条黄瓜就是凉菜儿 又是酒、又是菜儿，我坐在旁边陪着你老（女）伴……
你坐在旁边陪着你老（女）伴
同仁堂
叫列位您真帮忙，楞说同仁堂旁边有豆腐房
同仁堂，同仁堂开的本是老药铺，先生就好比神手自在王
药王爷就在当中坐，十大名医列两旁
先拜那药王后拜你呀，你是药王爷的大徒弟
这个药王爷他本姓孙，骑龙跨虎手捻着针
内科的先生孙思邈啊，外科的先生华佗高
这个孙思邈，医术高，三十二岁保唐朝
正宫的娘娘得了病，他是走线号脉治好了（liao）
一针治好娘娘的病，两针他治好龙一条
万岁爷闻听龙心喜，传旨宣他入当朝
封他个文官他也不要是封他个武将他把头摇
万般出在无计奈，才钦赐一件大黄袍
这一旁怒恼哪一个？怒恼了敬德老英豪
微臣我：东档西杀南征北战跨马抡鞭功劳大，为什么不赐大黄袍 这先生治好娘娘病，您就钦赐大黄袍
说着恼来道着怒，手持钢鞭赶黄袍
一赶赶到八里桥，这药王爷的妙法高，脱去了黄袍换红袍 黄袍供在药王阁（gao三声），黎民百姓才把香烧
您这个买卖有栏柜，那栏柜本是三尺三寸三分高
一边放着轧（ya）药碾，一边放着轧（zha）药刀
（后面都念轧zha）
轧药刀，亮堂堂，各种的草药他先尝
先轧这牛黄和狗宝，后轧槟榔与麝香
（佟守本先生这还有两句
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