【www.gbppp.com--节日知识】
傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街、哈尼族的扎勒特、藏族的酥油花灯节、景颇族的目脑纵歌、拉祜族的月亮节、苗族的花山节
回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。这三个节日都是宗教节日。开斋节，是阿拉伯语“尔德·菲士尔”的意译，所以也叫“尔德”节，在新疆还有"肉孜"节的叫法。古尔邦节，开斋节后第70天，即伊斯兰教历的12月10日，是古尔邦节。古尔邦节也称“宰牲节”，是穆斯林赴麦加（麦加：伊斯兰教的圣地）朝觐的最后一天。这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲，将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍；圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这天是伊斯兰教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行风格很多的尔麦里会（善事宴会），宴请宾客。
满族添仓节，每年正月25日，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人着；虫王节，六月家用高粱秸做两把锄头插在饭上。
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关。此外还有祖鲁节、麦尔节、祭敖包、打鬃节、那达慕、马奶节等。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关，而且“白”在蒙古人心目中具有“开元”之意。蒙古族年节吸收了一些汉族习俗，如吃五更饺子，放鞭炮等，但也保留了很多蒙古族传统习俗。在农牧区，蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉、点篝火，以示合家团圆，辞旧迎新。初一凌晨晚辈向长辈敬“迎新酒”，亲朋间互赠哈达，恭贺新年吉祥如意。
那达慕：蒙古语意为“游戏”或“娱乐”。原指蒙古族传统的“男子三竞技”--摔跤、赛马和射箭。随着时代的发展，逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动。历史上的那达慕不受时间限制，通常在祭祀山水、军队出征、凯旋、帝王登基、正月以及大型庆典等场合举行。今天的那达慕，在每年夏秋之交举行，规模一般是看当年牧业的生产情况，小丰收小开，大丰收大开。活动内容除了传统的“男子三竞技”，还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等。
马奶节：蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容，故名。
祭敖包：蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天、祭火、祭祖、祭敖包等。其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动。过去，祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美、牛羊肥壮的季节进行。届时，本苏木、本旗甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼，携带着哈达、整羊肉、奶酒和奶食品等赶来敖包处。先献上哈达和供祭品，再由喇嘛诵经祈祷，众人跪拜，然后往敖包上添加石块或以柳条进行修补，并悬挂新的经幡、五色绸布条等。最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈，祈神降福，保佑人畜两旺。祭祀仪式结束后，还常常举行赛马、摔跤、射箭、投布鲁等传统体育活动。
朝鲜族其节日基本上与汉族相似，主要有正初、正月十五、清明节、重三节、端午节、秋夕节、重九、冬至节、老人节等。还有三个家庭的节日，即婴儿周岁生日、回甲节（60大寿）、回婚节（结婚60周年纪念日）。每逢回甲节、回婚节时，子女、亲友、邻居都向老人祝福、祝寿。
侗族：有抢花炮的花炮节，吃新米的吃新节，停止生产活动，以及各姓氏自己过的姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节等。侗族一年一度的花炮节，各地举行的日期不同。花炮分为头、二、三炮，包炮都系上一个象征幸福的铁圈，外用红绿线包扎。燃放时以火药铁炮为冲力，把铁圈冲上高空。当铁圈掉下来时，人们便以铁圈为目标，蜂拥争夺，谓之“抢花炮”。据说，谁抢得花炮，谁在这一年里就能人财两旺，幸福安康。集会地点还唱侗戏、演彩调、吹芦笙、“多耶”、打篮球等助兴。花炮节是侗族人民最热闹的节日。
彝族的“火把节”。每年农历六月二十四日，是彝族传统的盛大节日——“火把节”。这天清晨，彝族男女老少都穿起节日盛装，聚集在一起，白天饮酒庆贺，进行斗牛、摔跤、赛马、射箭等活动。到晚上举行篝火晚会，高举火把游行。无数火把在田间、山林穿越游动，景色十分壮观。小伙子们吹起激越的笛子，弹起动听的月琴和大三弦，和姑娘们跳起优美欢快的“阿细跳月”舞蹈。“火把节”的源起，传说是为了纪念一位聪明坚贞、抗暴而死的古代女英雄。它反映了彝族人民驱除邪恶、追求幸福昌盛的美好愿望。
瑶族的“达努节”。农历五月二十九日，是广西都安瑶族人民欢庆丰收的传统节日“达努”节。这一天，人人华服艳装，走村串寨访亲问友，互庆丰收。村村寨寨敲起铜鼓，载歌载舞，尽情享受丰收的喜悦。“达努节”传说是这样来的：上古时有个叫密洛陀的祖娘，她的一男一女长大成人之后，祖娘要他们带着农具和种籽，去过自食其力的生活。兄妹俩开荒种庄稼，但长出来的果实被野猪、地鼠和鸟儿吃光了。兄妹俩向祖娘诉苦。祖娘鼓励他们不要怕困难，同时给了他们一面铜鼓和一只猫，要他们再去奋斗。兄妹俩第二次种出的庄稼成熟了，鸟兽又来偷食。兄妹俩敲起铜鼓惊走了鸟兽，放出猫吃尽了地鼠，终于获得了丰收。为了报答祖娘，兄妹俩在五月二十九日祖娘生日这天敲着铜鼓去给祖娘祝寿，并祝瑶家年年丰收，人畜两旺。从而形成了“祖娘节”，又叫“达努节”。
纳西族的“火把节”。农历六月二十五日至二十七日三天，是纳西族人民仅次于春节的隆重节日——火把节。相传玉皇大帝有一天感到厌倦，想看看人间的生活。打开南天门，只见大地青山绿水，人寿年丰，他非常生气，命一天将去烧毁人间。天将不忍心毁坏劳动人民用血汗换来的成果，便向玉皇大帝慌报人间已经烧毁。谎言被玉皇大帝察觉，就把这员天将杀了。6月的一天，一滴血从天上滴下来，变成一个娃娃，娃娃哭着说：玉皇大帝今晚要烧毁人间，叫大家快快点燃火把，连烧三天，迷惑玉帝，才能度过灾难。于是家家户户三天三夜点燃火把，终于免除了灾难。从那以后，为纪念那员天将，就有了火把节。火把节的第一天，男女青年打扮一新，到野外采摘野花野果，对歌谈情。成年人把松木劈成细条，中间夹上松脂，捆成火把。家庭主妇则准备节日的会餐。天将晚，各家在门前点燃火把。第二天，亲朋互相拜访；已婚妇女回娘家探亲；青年男女到野外会餐；成年人则准备比昨晚更长的火把；农民用火把照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰收。第三天，是火把节的高潮。火把扎得又长又大，装饰漂亮。家家户户用火把将屋前屋后都照遍，把蜘蛛网等不洁之物烧掉，以示驱除邪恶，安定吉祥。之后，人们围着巨大的火把，通宵达旦地歌舞游玩。
苗族的“芦笙节”。每年二月十三日至十六日，是贵州省黔东南苗族人民的传统节日——“芦笙节”。这几天，黔东南苗族侗族自治州完全沉浸在欢腾喜庆的气氛之中。村村寨寨的苗族人民，男女老少都穿着节日盛装，聚集在大大小小的广场上围成一个圆圈，小伙子吹起芦笙，姑娘们踏着芦笙的优美旋律，翩翩起舞。芦笙是苗族人民喜欢的一种乐器，大的高四、五米，小的一、二米。芦笙节是苗族人民在春节之后，春耕之前，预祝新的一年风调雨顺、获得丰收的节日，也是苗族男女青年表达爱情和向对方父母显示自己才能的时机。节日前，青年们常常把自己心爱的情人向母亲和嫂嫂透露。芦笙节时，母亲们通过对青年们的歌舞技艺的现场观察，品评他们的聪明才智，并进一步了解他们的道德品质，劳动好坏，帮助子女选择好对象。在苗族人民中，不善于歌舞、道德败坏、劳动不好的人，是难以找到称心如意的爱人的。“芦笙节”期间，还举行斗牛、赛马和篮球比赛等。
白族的“三月街”。“三月街”又名“观音节”，是白族人民盛大的节日和街期。每年农历三月十五日至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初“三月街”带有宗教活动色彩，后来逐渐变成一个盛大的物资交流会。明清时期，四川、西藏及江南各省都有商人到此贸易。它不仅是交易市场，还是表演各种舞蹈和赛马、竞技的园地。解放后，三月街已发展成滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育、文艺的大会，对加强各民族团结、促进经济文化交流，起了积极的作用。
蒙古族“那达慕”
“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞。赛马也是大会上重要的活动之一。比
赛开始，骑手们一字排开，个个扎着彩色腰带，头缠彩巾，洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍，扬鞭策马，一时红巾飞舞，如箭矢齐发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿。射箭比赛也吸引着众多牧民。
那达慕是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
藏族的雪顿节
雪顿节在每年藏历六月底七月初举办，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。
火把节
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
秦皇岛市第一届
小学品德与生活教学设计 评 比 材 料
人教版《品德与生活》二年级上册
《我们民族的节日》教学设计
秦皇岛市青龙第二实验小学
李 颖
【教材分析】
《我们民族的节日》是义务教育课程标准实验教科书《品德与生活》二年级下册第三单元中的一节。本单元主要是向学生介绍《我们民族的节日》,让学生了解祖国境内生活着56个民族，我国是一个多民族大家庭，少数民族在祖国的建设和发展中与汉族人民一起共同创造了祖国的灿烂文化。引导学生认识每个民族都有自己的特点，尊重不同民族的文化和生活习惯，各民族之间要平等相待，以诚相待。本主题主要围绕着少数民族的节日展开教学，目的是使学生了解部分少数民族的传统节日和纪念日。
【学情分析】
1、一年级学生自理能力差，以前什么事情都是由家长代理，本课注重学生自理能力的培养，给每个孩子创造空间，使他们都参与到活动中。
2、一年级的学生喜欢和同伴进行活动与交流，喜欢游戏，喜欢展示自己，抓住这一特征，在教学活动中引导学生亲身参与、体验，培养自理能力。
3、发挥榜样的力量，让学生在活动中自觉向自理能力强的同学学习，并在活动中培养互帮互学的意识。
【设计理念】
《有趣的多民族节日》这一主题的内容集开放性、综合性、情感性为一体。教材以喜庆的节日为切入点，表达了人们对美好生活的向往，对幸福明天的追求。在这节课中我与学生共同参与，采用体验、合作学习等方式，激发学生的学习兴趣和求知欲望，让学生掌握获取知识的途径和方法。让学生学得主动，学得自然，学得快乐，真正成为认识的主体，学习的主人。
【教学目标】
1. 知识目标：知道几个少数民族的节日习俗。知道少数民族节日是中华民族文化的重要组成部分。知道这些习俗反映了不同民族的历史文化和别具风格的民族艺术。
2. 能力目标：培养学生收集资料、合作交流及语言表达的能力。
3. 情感目标：通过对少数民族节日的了解，增强民族自豪感，加强民族团结意识，培养爱国主义情感。
【教学重点】
通过对少数民族节日的了解，增强民族自豪感，加强民族团结意识，培养学生的爱国主义情操。
【教学难点】
使学生了解部分民族节日的风俗习惯，并挖掘其文化内涵。培养学生对生活的积极乐观态度。
【教学准备】
学生：通过读书、看报、上网等形式,搜集有关少数民族节日的资料。 教师：1、收集少数民族节日的相关资料。
2、制作课件：那达慕大会视频 ；泼水节视频；演示文稿。
【教学过程】
1、创设情境 引入新课
（一） 谈话导入
1、师：孩子们，你们知道我们国家有多少个民族吗？你能说说自己知道哪些少数民族吗？（生举手回答）
2、师：我国人口最多的是哪个民族？（学生齐说：汉族）
3、师：对，你们都说对了。汉族是我国人口最多的民族，有许多传统节日，你知道汉族的传统节日有哪些吗？最好能按照时间顺序来说。
生汇报：有“春节”、“清明节”、“端午节”、“元宵节”、“中秋节”等等。 师：除了汉族以外，各少数民族也有许多风格各异的传统节日，每逢节日来临，人们就盛装打扮、载歌载舞，同学们，你们想参加这样的节日活动吗？ 让学生自由地说说自己知道哪些少数民族节日。
课件出示：（泼水节、火把节、那达慕大会、三月街、佤族歌会、开斋节、古尔邦节等）我们的祖国幅员辽阔，山川秀美，五十六个民族都有自己古老的历史和独特的文化。
引入新课：
那么今天就让我们一起走进丰富多彩的民族节日（板书课题、学生齐读课题）。
（设计意图：从学生熟悉的节日导入课题，激发学生学习的兴趣）
（一）“民族风俗总风情园” 1、“猜猜看”：观看图片，猜一猜，从图片中你可以认出哪些少数民族？学生汇报，教师适时表扬。（课件出示：泼水节、火把节、那达慕大会、三月街、佤族歌会、开斋节、古尔邦节等）
2、“说一说” 师：其实我国是一个统一的多民族国家，除了那达慕大会，其他民族还有许多形形色色的节日习俗，有趣极了，想了解吗？现在就让我们以小组为单位选择一个你们最感兴趣的节日，学生们事先搜集和整理有关少数民族的资料（图片、文字资料都可以）
介绍傣族，观看“泼水节”的视频。傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。看到了这激动人心的场面，你想说些什么？（学生说）
师：是呀，泼洒的不是水而是吉祥、是祝福、是健康。（板书贴条：期盼健康） 接着播放蒙古族的“那达慕大会”的视频，蒙古族热情好客，讲究礼貌。他们以蒙古包为中心的待客礼仪，主客之间都要有许多规矩，要分别遵守。主人迎客要立于门外西侧；要“浅茶满酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或边界，要扶客人上马，目送客人走出一段后方可返回包房。师：通过看表格我们清楚了那达幕大会是蒙古族的传统节日，每年七八月间举行，主要有赛马„„真清楚呀！（板书贴条）
师：那达慕大会是草原人民最有特色的传统节日，除了刚才我们说的，你对那达
慕大会还有哪些了解？
学生回答：
（1）摔跤是那达慕的主要内容，摔跤手上身穿牛皮背心，下身穿肥大的摔跤裤，脚蹬蒙古靴，他们高唱摔跤歌，跳跃出场。
（2）在比赛中最有成就的人将被授予“达尔罕”的终身荣誉称号。
师生互相交流。（使学生在了解这两个少数民族的服饰、风俗、节日等知识。 ）
3、 “跳一跳”
先介绍藏族风俗：献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。
藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，都有丰富的文化遗产。锅庄舞是藏族三大民间舞蹈之一，现在我们请一些同学上来跟老师一起跳跳“锅庄舞 ”好吗？
1、做游戏：“找朋友”
教师给几个学生，，发一张标有少数民族的名称和他们不同节日的卡片，在规定时间内两人为一组“找朋友”，先找对的同学为胜。
回族 “开斋节” 藏族的“雪顿节”
民族知识竞赛题目
1、我国人口最多的少数民族是哪个民族? (壮族)
2、在美丽富饶的祖国宝岛台湾，世世代代居住着中华民族大家庭的一个成员,她是什么民族? (高山族)
3、分布最广的是哪个少数民族? (回族)
4、五色糯米饭是哪个民族的传统节令食品? (壮族)
5、中国民族最多的是哪个省? (云南)
6、土族和土家族是同一个少数民族吗? (不是)
7、众人所知的泼水节是（ ）的节日。 （傣族）
8、侗族喜欢斗（ ）这一活动。 Ａ鸡 B牛 （ B ）
9、<<孔雀舞>>是我国哪个少数民族的民间舞蹈? (傣族)
10、我们经常看到的旗袍来源于哪个少数民族的服饰? (满族)
11、那达慕是哪个少数民族的重要节日? (蒙古族)
12、“竹筒饭”是哪个民族的传统食品? (黎族)
A 傣族 B 彝族 C 侗族 D 黎族
13、“复活节”是哪个民族的传统节日? (俄罗斯族)
14、青稞酒,酥油茶是哪个民族的传统食品? (藏族)
15、我国有（ ）个自治区。 A 5个 B 7个 （ A ）
16、蒙古族的那达慕大会是在（ ）。 （ A ） A丰收年景的6-9月 B每年秋天
17、（ ）族是浙江省唯一的少数民族。 A畲族 Ｂ白族 （ A ）
18、套马是（ ）族传统体育项目。 （ A ） A鄂温克 B鄂伦春 C赫哲 D俄罗斯
19、荡秋千是（ ）族妇女最喜爱的体育运动之一。 （ A ） A朝鲜 B维吾尔 C蒙古 D哈尼【那达慕是哪个民族的节日】
20、我国北方唯一的以捕鱼为生，使用狗拉雪撬的民族是（ ）。 （ C ） A鄂温克族 B鄂伦春族 C赫哲族
21、哪个民族被称为“猎虎的民族”? （ B ）
A 傈僳族 B拉祜族 C哈尼族 D 仡佬族
22、传统的曲棍球是哪个民族喜爱的体育活动? （ A ）
A 达斡尔族 B 蒙古族 C朝鲜族 D 满族
23、哪个民族被称为“马背民族”? （ B ） A满族 B蒙古族 C朝鲜族 D 鄂温克族
24、哪个少数民族用一块木片作为邀请对方的请柬? （ C ） A畲族 B东乡族 C独龙族 D拉祜族
25、被誉为“森林之舟”的驯鹿曾是哪个民族唯一的交通工具? （ B ）
A 鄂伦春族 B鄂温克族 C 俄罗斯族 D 毛南族
26、哪个民族对盐非常重视? A 瑶族 B 侗族 Ｃ 黎族 D 土族 （ A ）
27、哪个民族的特色食品是以昆虫为主要原料制作的风味菜肴? （ C ）
A 阿昌族 B 土家族 C 傣族 D 毛南族
28、哪个民族严禁饮酒? A东乡族 Ｂ回族 Ｃ撒拉族 Ｄ独龙族 （ C ）
29、“马头琴”是（ ）的传统乐器。 （蒙古族）
30、每年农历6月24日是（ ）的传统节日——火把节。 （彝族）
31、我国第一个少数民族自治地方是（ ）。 （ A ） Ａ内蒙古自治区 Ｂ广西壮族自治区
32、早在西汉以前，新疆地区原始宗教是（ ）。A萨满教 B伊斯兰教（ A ）
33、苗族的传统乐器是（ ）。 Ａ芦笙 B笙 （ A ）
34、我国少数民族中人数最少的是（ ）。 Ａ珞巴族 Ｂ门巴族 （ A ）
35、东巴文是我国哪个少数民族过去使用的一种古老的象形文字? （ C ）
A苗族 B彝族 C纳西族 D仡佬族
36、很多少数民族都有饮茶的习惯,但最著名的“三道茶”是哪个民族的饮茶方式? (白族)
37、哪些民族过“三月三”?(壮族,黎族,苗族,侗族,土家族,瑶族,彝族,畲族)
38、哪个民族的服饰品种最多?有多少种? (苗族,130多种)
A苗族 B彝族 C纳西族 D壮族
39、民族自治地其行政单位分为三级即（ ）。 (自治区 自治州 自治县)
40、到现在还保留着“吃白饭”待客习俗的是哪个少数民族? （ B ）
A纳西族 B景颇族 C仡佬族 D白族
41、多少数民族都有饮茶的习惯,但最著名的“三道茶”是哪个民族的饮茶方式? A白族 B满族 C藏族 D瑶族 （ A ）
42、以刺绣、竹芒编以及“干栏”建筑艺术等名扬远近是哪个民族。 （ A ）
A壮族 B黎族 C彝族 D傣族
43、我国是从（ ）年开始实行民族区域自治制度。 （ A ）
A 1954 B 1955 C 1956 D 1957
44、“三月街”又称“观音节”是（ ）族节日和街期。Ａ壮族 B白族（ B ）
45、传统节日只有一个的是哪个少数民族？ （ A ）
A撒拉族 B独龙族 C布朗族 D毛南族
46、古尔邦节是伊斯兰教的两大节日之一，下面哪一个民族不过这个节日。
A塔塔尔族 B乌孜别克族 C鄂伦春族 D柯尔克孜族 （ C ）
47、我国全民族信仰伊斯兰教的有（ ）个少数民族。A7 B8 C9 D10 （ D ）
48、我国的55个少数民族中，识别确定最晚的是（ ）。 （ C ）
A毛南族 B普米族 C基诺族
49、杰出的女纺织家黄道婆向( )妇女学习棉纺织技术。 （ A ）
A黎族 B京族 C水族
50、哪个民族对火很敬畏,认为火是家庭的生命? （ C ）
A拉祜族 B彝族 C哈尼族 D傈僳族
51、每个民族都有自己的节日,有婴儿诞生一周年,回甲节,回婚节这三个家庭节日的是哪个民族? A维吾尔族 B塔塔尔族 C回族 D撒拉族 （ C ）
52、饮食习惯中,特别讲究药膳的是哪个少数民族? （ D ）
A苗族 B彝族 C白族 D羌族
53、长鼓舞所表达的主要意思是还愿,它是哪个民族的传统舞蹈? （ B ）
A朝鲜族 B瑶族 C羌族 D畲族
54、请任意的说出五个以上人口在百万以上的少数民族。（蒙古族、回族、壮族、维吾尔族、藏族、苗族、彝族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族）
55、中国各民族分布的特点是什么? (大杂居,小聚居,相互交错居住)
56、傣族的传统节日有泼水节，关门节和开门节，下列哪一个民族与傣族的传统节日一摸一样。 A白族 B拉祜族 C德昂族 D布依族 （ C ）
57、最喜欢红色的是哪个民族? （ B ）
A彝族 B柯尔克孜族 C乌孜别克族 D阿昌族
58、哪两个民族没有自己的语言文字,习惯上用汉文? （ D ）
A白族和彝族 B苗族和壮族 C侗族和瑶族 D满族和回族
59、“萨邦节”是哪个民族的节日? （ B ）
A塔吉克族 B塔塔尔族 C维吾尔族 D哈萨克族
60、“手扒肉”是（ ）的传统食品。 （蒙古族）
56个民族
01 汉族(hàn zú) 02 蒙古族(měnggǔzú) 03 回族(huǐzú ) 04 藏族(zàngzú) 05 维吾尔族(wéiwúěrzú) 06 苗族(miáozú) 07 彝族(yízú) 08 壮族(zhuàngzú) 09 布依族(bùyīzú) 10 朝鲜(cháoxiǎnzú) 11 满族(mǎnzú) 12 侗族(dòngzú) 13 瑶族(yáozú) 14 白族(báizú) 15 土家族(tǔjiāzú) 16 哈尼族(hānízú) 17 哈萨克族(hāsàkèzú) 18 傣族(dǎizú) 19 黎族(lízú) 20 僳僳族(sùsùzú) 21 佤族(wǎzú) 22 畲族(shēzú) 23 高山族(gāoshānzú) 24 拉祜族(lāhùzú) 25 水族(shuǐzú) 26 东乡族(dongxiāngzú) 27 纳西族(nàxīzú) 28 景颇族（jīngpōzú） 29 柯尔克孜族(kēěrkèzīzú) 30 土族(tǔzú) 31 达斡尔族(dá wòěrzú) 32 仫佬族(mùlǎozú) 33 羌族(qiāngzú) 34 布朗族(bùlǎngzú) 35 撒拉族(sālāzú) 36 毛南族(máonánzú) 37 仡佬族(gēlǎozú) 38 锡伯族(xībózú) 39 阿昌族(āchāngzú) 40 普米族(pǔmǐzú) 41 塔吉克族(tǎjíkèzú) 42 怒族(nùzú) 43 乌孜别克族(wūzībiékèzú) 44 俄罗斯族(éluósīzú) 45 鄂温克族(èwēnkèzú) 46德昂族 (déángzú) 47 保安族(bǎoānzú) 48 裕固族(yùgùzú) 49 京族(jīngzú) 50 塔塔尔族(tǎtǎěrzú) 51 独龙族(dúlóngzú) 52 鄂伦春族(èlúnchūnzú) 53 赫哲族(hèzhézú) 54 门巴族(ménbāzú) 55 珞巴族(luòbāzú) 56 基诺族(jīnuòzú)
蒙古族 那达慕简介
那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。锡林郭勒盟的那达慕最具代表性。
"慕"是蒙语的译音，意为"娱乐、游戏"，以表示丰收的喜悦之情。每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。 那达慕或以嘎查（村屯）、苏木（区乡）为单位，或以旗县为单位举行。那达慕大会分为大、中、小三种类型。大型那达慕，摔跤选手为512名，骏马300匹左右，会期7～10天；中型那达慕，摔跤手256名，马100～150匹，会期5～7天；小型那达慕，摔跤手64名或128名，马30或50匹左右，会期3～5天。无论何种民族与宗教信仰的人，均可报名参加。
节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。这里从前是西藏地方政教首领达赖喇嘛的夏日园林。节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。
傣族泼水节又名"浴佛节"，阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节源于印度，随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。 到了节日，傣族男女老少穿上节日盛装，而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘，求佛灵保佑。"浴佛"完毕，人们就开始相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。集体性的相互泼水就这样开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。"水花放，傣家狂"，"泼湿一身、幸福终身"！象征着吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛开，人们尽情地泼尽情地洒，笑声朗朗，全身湿透，兴致弥高。入夜，村寨鼓乐相闻，人们纵情歌舞，热闹非凡。整个节日期间，除有赛龙船、放高升、放孔明灯、泼水、丢包等传统娱乐活动外，还有斗鸡、放气球、游园联欢、物资交流等新的活动。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛装与游客一起欢度泼水节。
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会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。
居住在鹤庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳西族，到了火把节之夜，要举办耍火活动。人们在村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。
居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火。为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
节日一大早，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身。树上挂满小火把，村中有多少人口，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。尔后，众人在老妇人的带领下，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩。礼赞过“化身”后，各人相约成组，手舞火把，穿舞于村寨、田野、山林间放声高歌。祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村人人畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、事事如意„„
舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶。据传，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。并在６月２４日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。为了纪念这一日子，每到这一天，后人就要点火把夜战播种小春作物。是时，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种。劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味。
古往今来，每年的火把节之夜各民族都在同一地域庆祝，从山寨到城镇，从高山到平坝，人人燃起火把，手拉手足跟足围成圈子载歌载舞。老人弹着平日积满灰尘的月琴，小伙子吹着很久没有摸了的笛子，姑娘们吹弹着挂在胸前的口弦，祈望年年五谷丰登，六畜兴旺，歌唱美好的生活。在月光下一把把火把，一堆堆熊熊燃烧的篝火，像一颗颗天上的繁星落到人间，到处是火的世界，到处是歌舞的海洋。人们尽兴地唱，尽兴地跳，火把节之夜的热闹场面历代文人多有描述。
火把节的三天三夜，都各具特色，每个晚上吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的漫延响彻山谷。随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。
在改革开放、党的民族政策光辉照耀的今天，火把节赋予了更新的群众性、娱乐性、多样性的内容。人们不仅继承和发扬光大其优秀传统文化的部分，而且溶进了时代的气息，构成新的景象。例如节日期间，国外游客，省内外游客大量涌来，做买卖的人大量涌来，外来者远远超过本地人，火把节成为
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吸引各方人土前来观光旅游和贸易洽淡的手段和机会。各种群众性的文艺体育表演节目也一年比一年更丰富多彩，民间节日也自然成了地区性的节日，从乡村节日走向了城乡节日，从单一民族节日成为了多民族共同的节日。真正知道和了解彝族的人不多，但一说“火把节”和’阿西跳月”，人们便不会感到陌生了。不过话又说回来，要了解原汁原味的火把节还是在乡村中，特别是远离城区的偏僻的村寨才具备民间地道的习俗风情。
农历六月二十四日火把节的第一天晚上，小孩子们除了唱歌、跳舞、捉迷藏外还做一种叫“老鹰抓小鸡”的游戏。由一人扮做“老鹰”，其余的人排成一条长龙，依次揪住前一人的后衣摆，长龙的第一人扮做“母鸡”护后面的“小鸡”。“老鹰”拚命抓后面的“小鸡”，后面的“小鸡”看到“老鹰”来抓时，前面的“母鸡”也拼命去抓“老鹰”，如果“老鹰”被“母鸡”抓着，就要来充当母鸡保卫小鸡。后面的小鸡一方面要摆动以躲避老鹰，一方面还要“吱哟”地叫唤。“老鹰抓小鸡”游戏前，母鸡要张开翅膀护小鸡(扮母鸡者伸开双手)并学母鸡叫“咕来!咕来!”老鹰才能开始抓小鸡。
除了“老鹰抓小鸡”外，还有一种规模较小的“狐狸护石子”的游戏。即一人扮做母狐狸，手和脚着地，身下摆上三个石子扮做狐仔，一人扮做老虎去抓“母狐狸”身下的石子，母狐狸用脚踢着老虎，老虎就要来替换母狐狸护卫狐仔。
人们在大敞坝上烧起一堆篝火，做各种游戏时，上下辈之间的拘谨在这节日的气氛中荡然无存。俗话说，火把节是玩的节日，过节三天没玩错的说法。就连那些刚接来婆家过第一个火把节的新媳妇(凉山彝人新婚夫妇成家一般都从火把节开始坐锅。)也用披毡半掩着脸羞羞答答地藏在婆婆姑子背后看热闹来了。
人们狂欢到一弯弦月升上东山时才回家歇息。姑娘们激动得索性不睡，你帮我我帮你地帮着收拾打扮。准备第二天的穿着打扮，并准备干粮、肉食、水果等东西，以便更好地前往相聚过节之地。
火把节不仅是每个家庭传统的节日，也是各家各户亲戚朋友交往欢聚的节。 春节的诗
田家元日
（唐）孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东；
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童；
田家占气候，共说此年丰。
中秋的诗
中秋月
苏轼
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
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民族的节日——《那达慕之歌》
一、教学内容：
歌曲《那达慕之歌》
二、教学目标
1、了解蒙古族的节日那达慕。
2、吐字清楚、有感情的演唱歌曲，并能唱出气势。
3、学会《那达慕之歌》的歌谱。
4、通过音乐活动，能创造性的运用课本上的素材和添加自己创造的素材，为结束句设计多种力度变化，并付诸实践，表现“欢腾的那达慕”。
5、渗透《中华人民共和国民族区域自治法》
三、教学重点与难点：
重点：
1、背唱歌曲《那达慕之歌》
2、在听赏音乐中区分段落及各段之间速度和情绪的不同。 难点：
1、相关文化的渗透以及情感的启发。
2、吐字清楚、有感情的演唱歌曲。
四、教学准备：
电子琴、录音机、多媒体课件
五、教学课时：
一课时
六、教学过程：【那达慕是哪个民族的节日】
（一）准备部分：
1、师生互唱《问好歌》。
2、发声训练。
3、复习歌曲《快乐的泼水节》。
（二）导入部分
师：同学们，前两节课，我们到云南参加了傣家的泼水节，又到四川参加了彝族的火把节，还去了新疆，感受了塔吉克族盛大节日时的热闹场面。今天我们来到了内蒙古大草原，在这一望无际的草原上，绿色的草、五彩的繁花、白色的羊群、枣红的马，还有远处缓缓起伏的丘陵和挺拔的白桦林，这就是盛夏的草原。然而，柔美的漂亮并不是草原的唯一，它还有阳刚的豪放。今天我们在草原上是要参加蒙古族人民盛大的群众性体育文艺集会“那达慕”。（以《美丽的草原我的家》为背景音乐）
（注：通过教师对大草原的介绍，结合草原音乐给学生听觉的享受，激发学生学习的兴趣。）
（三）新课教授
1、老师先来放几幅图片，同学们在看的时候思考“那达慕”大会都有哪些活动呢？（播放课件）
2、老师总结一下“那达慕”的含义，“那达慕”，是蒙古语“娱乐、游艺”的意思。那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会，也是蒙古族人民欢乐的节日。它的前身是蒙古族“祭敖包”。是蒙古民族在长
期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。包括摔跤、赛马、射箭、歌舞等活动。那达慕是具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动还是具有广泛、深刻的文化内涵，反映了蒙古民族的价值观和审美观。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七、八月，或以嘎查、苏木为单位，或以旗县为单位举行。 （注：用这种通过学生的汇报、教师的及时补充的形式，让学生带着问题去思考的方法，有利于调动学生的课堂积极性。）
2、老师来示范演唱一遍《那达慕之歌》（课件显示歌曲的歌谱），同学思考这首歌曲的风格是怎样的？听到这首歌你联想到一个怎样的场景？
（听到这首歌曲联想到方圆数百里的蒙族人民聚会在一起，进行摔跤、赛马、射箭、歌舞等活动，这里到处洋溢着欢歌笑语，人们用“那达慕
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