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国家旅游办公室关于妥善安排毛主席纪念堂、故宫博物院暂停开放期
间旅游团队行程的通知
各省、自治区、直辖市旅游委、局，新疆生产建设兵团旅游局：
为保障中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动顺利开展，根据相关安排，2015年8月22日至9月3日期间，毛主席纪念堂、故宫博物院暂停对外开放。现就有关事宜通知如下：
一、请立即通知辖区内旅行社有关毛主席纪念堂、故宫博物院暂停开放事宜，期间不组织游客前往参观，并引导旅游团队减少到天安门地区游览。
二、对已经参团的游客做好讲解疏导工作，妥善安排旅游行程、错峰出行。
三、请各旅行社及时关注纪念活动期间北京市管控公告和限行通知，严格遵守各项规定，做好配合工作。
国家旅游办公室
2015年8月19日
来源:
北京天安门广场导游词
大家向我这里聚一下，我先给大家简要介绍一下天安门广场的主要景观。一会儿，我会向大家详细介绍天安门的的沧桑历史。除了天安门城楼外，我还要向您介绍天安门前的金水桥、以及桥前的华表和石狮。 大家回一下头，您看到了，这就是庄严挺拔的人民英雄纪念碑了，随后我也将向您讲一讲她的故事。纪念碑南边的建筑就是"毛主席纪念堂"，是安放毛主席遗体的地方。 天安门广场东侧的建筑是中国国家博物馆，国家博物馆整体成“日”字形，它分为两个部分，中国历史博物馆和中国革命博物馆。和国家博物馆相对着的西边这座建筑就是非常著名的"人民大会堂"。它的整体呈“山”字形，在明清时期，国家博物馆和人民大会堂的地方是一副对联，上联在国家博物馆的位置，是“日月光天德”，下联在人民大会堂的位置，是“山河壮帝居”。所以现在的国家博物馆为“日”字形，人民大会堂为“山”字形。
天安门原为明清两代皇城的正门，始建于明永乐十五年（1417），最初叫做承天门，取"承天启运，受命于天"之意。清顺治八年（1651年）重修而改名天安门，含"受命于天"和"安邦治民"的意思。至今已有580多年的历史了，是全国重点文物保护单位。 天安门城楼，建筑在巨大条石砌成的须弥座式城台上，造型庄重浑厚，宏伟典雅，是中国传统建筑艺术的典型代表作之一。城楼通高34.7米。城台上的大殿宽九楹（62.77米），进深五楹（27.25米），象征封建帝王的"九五"至尊。大殿为重檐歇山式，朱墙黄琉璃瓦顶。
1988年的元旦，天安门城楼正式对外向游客开放。在天安门高大的暗红城墙中辟有五个券洞门，明清时代，这里的门、桥行走规制森严，中门为皇帝进出专用。皇帝每年冬至往天坛祭天，夏至去地坛祭地，孟春赴先农坛耕籍田，都要出入天安门。那么，在当时，是不是只有皇帝一人才能进出中门呢？这位朋友答的对，不是。大家知道还有什么人可以走这里吗？让我来告诉大家。此外，皇帝的父母可从中门入宫；皇帝大婚，皇后可从中门进入一次；新科状元等"金殿传胪"后，可从中门出宫一回。除此之外，严禁任何人进出，否则是要治重罪的。中门左右的两座旁门，供宗室王公和三品以上文武百官通行。过去天安门是座只进喜，不出丧的吉祥之门。
天安门的设计者是蒯（kuǎi）祥。蒯祥是江苏吴县人，明初洪武年间生于木匠家庭，他的父亲是一位有名望的木工师傅，能主建大型工程。蒯祥受父亲影响，从小学艺，勤奋好学，聪慧过人，三十来岁时，已成为才华出众的木工匠师了。 燕王朱棣，也就是后来的永乐皇帝，经"靖难之役"取得帝位后，决定从南京迁都北京。永乐四年至十八年（1406-1420），明成祖朱棣调集全国各地的能工巧匠前来北京营建工程巨大、难度极高的天安门（初名承天门）等宏伟建筑。蒯祥以高超的设计方案和精湛的建筑技艺，被推选为皇宫工程的建筑设计师。当时人们尊称他为"蒯鲁班"。蒯祥曾担任建筑皇家宫殿的官吏，直至工部左侍郎等官职，为中国的民族建筑艺术创下了光辉的业绩。
天安门是明清两朝历代帝王"金凤颁诏"的重地，凡遇国家庆典、新帝即位、皇帝结婚、册立皇后，都需要在此举行"颁诏"仪式。届时于城楼大殿前正中设立宣诏台。由礼部尚书在紫禁城太和殿奉接皇帝诏书，盖上御宝，把诏书敬放在云盘内，捧出太和门，置于抬着的龙亭内，再出午门，登上天安门城楼。然后将诏书恭放于宣诏台上，由宣诏官进行宣读。文武百官按等级依次排列于金水桥南，面北而跪恭听。宣诏完毕，就把皇帝诏书衔放在一只木雕金凤的嘴里，再用黄绒绳从上系下，礼部官员托着朵云漆盘在下跪接，接着用龙亭将诏书抬到礼部，经黄纸誊写，分送各地，布告天下。这种颁发封建帝王圣旨礼仪的全过程，就叫做"金凤颁诏"。
我国古代有"人生四喜"的说法，也就是"久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。现在，问大家一个有意思的问题，哪位同学知道，金榜题名的金榜张贴在什么地
方？到底在哪里呢？明清时代盛行科举制度，每逢殿试后的第三天，新考中的进士们恭立于天安门金水桥南，等候传呼他们进太和殿朝拜皇帝的礼仪，名叫"金殿传胪"。当在太和殿传胪唱名后，礼部官员捧着皇帝钦定的"黄榜"，带领新科状元、榜眼、探花们出午门，再将黄榜放在龙亭内，在鼓乐仪仗的簇拥下抬出天安门，将黄榜张贴于"龙门"，也就是当时的长安左门外的"龙棚"里，公布天下，这里就是张贴金榜的地方，长安左门的位置大致是现在的劳动人民文化宫门前东南侧。 天安门历经沧桑，在新中国成立后，更焕发出了耀人的光彩。1949年的10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上向全世界宣布了社会主义新中国的诞生，天安门不再是至高无上的封建皇权的象征，而成为了一个新生的人民民主国家的标志，在国徽图案的中央，我们可以看到这座庄严雄伟的建筑。建国以后，这里成为国家举行重大庆典活动的场所，特别是每逢国庆，党和国家领导人都要登上天安门城楼主持庆典并和各界群众联欢。
天安门前的金水河又称御河、外金水河。河上横跨七座石桥，中桥正对天安门的中门，叫御路桥，最宽大，雕龙修饰，供帝、后专用。两旁桥名"皇族桥"，为宗室王公行走。外侧的两桥称"品级桥"，供三品以上官员通行。以上五桥均为三孔。位于太庙（今劳动人民文化宫）和社稷坛（今中山公园）门前的单孔石桥，叫"公生桥"，为四品以下官员过往。那时门、桥行走等级森严，不得有丝毫触犯。
天安门前，也是明清两代进行"秋审"和"朝审"的地方。封建王朝的最高执法机关--刑部衙门，每年五月要把全国各省被判死刑的囚犯名单汇集起来，敬呈皇帝过目。八月中旬，皇帝诏令有关官员在天安门前进行最后判决，这叫秋审。朝审则在霜降后举行，主要终审在北京刑部监狱里关押的死刑犯。这就是为什么以前被判处死刑的人要"秋后问斩"。凡经"秋审"、"朝审"判处死刑的人，立即推出"虎门"--长安右门，押赴宣武门外的菜市口等刑场处决。因此人们对长安左、右门，有"龙门"与虎门之称。即凡出"'龙门"者，荣登金榜，前程似锦；而押出"虎门"者，则被终判死罪，毫无生还之望。长安右门的位置大致是在现中山公园门前西南侧。
在天安门南北门外，分别耸立有一对雕刻精美、挺拔秀丽的云龙华表。据《淮南子·主术训》记载，远在尧舜时代就有街头设"表木"的做法，用以王者"纳谏"，征求民众意见以治天下。到秦汉时期，表木被改为指路标，叫华表。后来华表经不断美化，便逐渐演变成为中国独具民族建筑特色的艺术装饰品，深为世人所青睐。华表的顶端各有一神兽“望天吼”，为传说中的神异物，用汉白玉石雕成蹲于每支华表顶端的承露盘中，双目炯炯有神，密切注视前方。于天安门里的" 望天吼"脸朝北，双目紧盯皇宫，名"望君出"，它提醒皇帝不要迷恋深宫生活，而应及时出宫巡视，以利治理天下。在天安门外一对华表的"望天吼"则脸朝南，双目向远方眺望，名"望君归"。它时时关注皇帝外巡中的行为举止，如不检点或时间长了，"望君归"就呼唤帝王不得沉米山水、野趣、而应早日回宫，料理国家大事。
天安门金水桥前的这一对大石狮，雕工精绝，造型逼真，威武异常。它们的双目都紧紧注视着天安门前正中的御道（中轴线），以体现它们是封建帝王忠实的卫士身份。朋友们来看西边的这一只石狮，它的肚皮上有一个深深的洞，这是怎么回事呢？这里有一个很有传奇色彩的故事，据说明代崇祯十七年（1644年）四月，农民起义军首领闯王李自成攻打北京时，当他率军冲进天安门前的"T"形广场后，只见皇城的大门--"承天门"就在眼前。对此，他愤怒地拈弓搭箭，只听"嗖„."的一声，正射中承天门匾额的"天"字，顿时众军喝彩，欢声雷动，随后李闯王收起硬弓，挺枪跃马一直奔金水桥冲杀过去。突然，桥头的两只大石狮张牙舞爪，凶猛阻挡去路。闯王见此怒不可遏，挺枪刺去，即刻火花四溅，长枪戳向了一只狮子的腹部。双狮见势不妙，拖着悲惨的哀鸣声，各自退回了原位。现在的这个洞，就是枪伤疤了。
长安街，当年从长安左门至东单牌楼，名东长安街；从长安右门至西单牌楼，叫西长
安街。古时东西长安街仅3.7公里，有十里长街之称，这是京城历史上有名的"天街"，其名取自盛唐时代的大都城--"长安"，含长治久安的之意。长安街修筑于明朝永乐四年至十八年（1406-1420），与皇城同时建造，是明代兴建北京城总体规划的重要组成部分之一。东西平行走向的长安街，与纵横南北八公里长的御道中轴线，在天安门前正好垂直相交成准确的"十"字型经纬座标中心点，从而构成了北京城座北朝南，街巷纵横的总体布局。 原东、西长安左、右门前分别均竖有巨型下马碑，上刻"官员人等，到此下马。"古代皇宫内是严禁骑马的，除非是"金殿传胪"时的新科状元，可骑皇帝御赐的高头大马，在长安街上走过，以示"皇恩浩荡"。 清王朝灭亡后，内城墙中东西两侧的建国门与复兴门在民国二十九年（1940）被打开的。 新中国成立以后，街面被展宽为50-100米，东西长安街的延伸线东达通州，西抵石景山，总长50公里，有百里长街的美称。
故 宫
故宫位于北京市中心，是明清两代的皇宫，它又名紫禁城，是明朝永乐皇帝朱棣迁都北京所建，清朝定都北京后，继续沿用明朝的宫殿，并对部分地区进行了较大的改造。明清时紫禁城的主要作用是：自明成祖朱棣到思宗朱由检，共有14位皇帝；清朝自世祖福临到逊帝溥仪，共有10位皇帝，明清共24位皇帝在此生活起居、治理国家。民国二年即公元1913年袁世凯在紫禁城举行了大总统就职典礼。1925年10月10日故宫博物馆成立，紫禁城正式对外开放。解放以后我国政府曾花巨资对紫禁城进行维护和修缮，1961年被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。
故宫为什么叫紫禁城呢？“紫”是指紫薇垣，古代天文学家将天体分为三垣四象二十八星宿。三垣是指紫薇垣、太微垣、天市垣，紫薇垣居天体中央，共有恒星15颗，北极星又是紫薇垣的中心，称为“紫宫”。这组恒星被认为是“运乎中央，临治四方”的天帝所居，人间的皇宫应天象而建，所以紫禁城是“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”的格局，与天宫相类。所以人间皇帝的居所冠以“紫”字；“禁”是指皇家禁地，万民没入之意，所以北京皇宫名之为紫禁城。
紫禁城坐落在北京的中轴线上，它是由前朝、后庭两部分组成。紫禁城有四座门，南为午门，北为神武门，东为东华门、西为西华门。紫禁城内以乾清门前的小广场为界，南面是前朝部分，北面是后庭部分。紫禁城背靠“镇山”，左为太庙，右为社稷坛。
午门是紫禁城的正门，因其位于紫禁城午位即正南方而名，由北向南鸟瞰午门平面呈“凹”形，午门城台正中建筑为重檐庑殿顶，九五开间，明廊南北各有一座鎏金宝顶的四角攒尖崇楼与正中城楼连成一气，俗称“五凤楼”。午门面南，正面三间，两关下东西侧另开左掖门、右掖门，东西向。午门南面正面三间，背面则为大门五间，人们管这种规制叫“明三暗五”。午门广场还是明朝实行“廷杖”的地方，处罚地点在午门外御路西墀下，即御路西边的空地。在明朝有两次廷杖轰动朝野，一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止，另一次是明世宗朱厚熜为了自己父母尊号的问题发生的“大礼仪”事件。
接下来我们要游览的是故宫的前朝部分，故宫前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。
我们穿过午门，眼前的就是太和门广场，最北面的是太和门，太和门东庑中间的门叫协和门，西庑中间的门叫熙和门，太和门、协和们、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门称为“六安”。内外相应为“六和六安”，意为内和外安、天下太平。在广场的中部有一条自西北流向东南方向的河流，称为内金水河，这条河的作用是：宣泄雨水；防止火灾；满足宫中营造用水；风水上的需要，这条河有“聚集生气”的作用；建筑美学上的需要。
金水河上有五座汉白玉石桥，走过汉白玉石桥，前面便是太和门，太和门为前朝正门，【故宫毛主席纪念堂天安门】
初建于明朝永乐年间，时称奉天门，明嘉靖年间改为皇极门，清顺治年后改称太和门。太和门为重檐歇山顶，成祖朱棣曾在此御门听政；清兵入关后，世祖福临在这里举行过登基典礼，加封多尔衮为叔父摄政王，封吴三桂为平西王的活动都在此举行。太和门前东西各有青铜巨狮一尊，东侧铜巨狮身后为汉白玉佛龛形石雕台座，人称“空庙无神”，西侧石狮身后为汉白玉石匣，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。
走进太和门，我们看到的便是太和殿广场，广场的北侧就是前朝的三大殿了，紫禁城前朝的三大殿坐落在高高的“土”字型须弥座上，太和殿位于“土”字型须弥座的南部，中和殿位于“土”字型须弥座的中部，保和殿位于“土”字型须弥座的后部。须弥座又称三台，护以汉白玉栏板，龙凤云纹望柱下有排水螭首1142只。在太和殿丹陛东南角有中国古代的计时器日晷，日晷是由晷盘和晷针组成，西南角是中国古代的标准量器嘉量，是国家权力的重要指标。太和殿外东西两侧各有鎏金青铜太平缸两口，太平缸需用黄金100两，器形浑然厚重、金光灿灿，喻以“金瓯无缺”，象征国家领土完整，它的实际用途是储水，以备日常洒扫和防火之用。太和殿前丹陛东西两侧各有一只龙头龟和一只铜鹤，龟鹤是祥瑞长寿的动物，摆在这里有千秋万代的含义，而实际上它们是香炉。
太和殿始建于明永乐年间，原名奉天殿，嘉靖年间改为皇极殿，清顺治年间改为太和殿，它是现存中国宫殿建筑中最大的一座。太和殿为重檐庑殿顶，是中国宫殿建筑最高等级的建筑形式，太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，吻上的龙形有镇火之意，除了装饰，它的实际功能是吞住正脊和垂脊的交汇处，以防风雨的侵蚀，是现存古建筑中最大的吻。垂脊上装有脊兽10只，它们分别是龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什，脊兽前是骑凤仙人，既有装饰作用，又起着固定屋顶琉璃瓦的作用。太和殿是明清两朝举行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿都要在这里举行隆重的典礼，冬至圜丘大祀，孟夏圜丘常雩礼，孟春祈谷坛祈谷前一日，皇帝在太和殿阅示祝版。太和殿后面是中和殿，明初称华盖殿，嘉靖年间改为中极殿，清初改为中和殿，它的建筑形式为方形，四角攒尖式，明清时期，凡遇三大节举行庆典前，皇帝先于中和殿升座，内阁、内大臣及各堂官及侍卫执事人员向皇帝行礼，皇帝在此稍作休息，等待到太和殿上朝的时辰。如遇皇帝亲自参加祭祀活动，先一日皇帝到中和殿阅示祝版，以示恭敬。
中和殿后面是保和殿，明永乐年叫谨身殿，嘉靖以后叫建极殿，清初重建后改为保和殿，保和殿是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行，清乾隆以后在此举行科举考试中最高等级的考试——殿试。【故宫毛主席纪念堂天安门】
接下来是故宫的后庭部分，故宫后庭部分的主要建筑是从乾清门广场开始的，以后依次是乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园、神武门。故宫后庭以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心布局，在观念上应天象而建。
乾清门广场是紫禁城前朝和后庭的分界线，广场北侧中央是乾清门，这里举行最重要的活动是御门听政，广场东面是景运门，它是通往紫禁城外东路的重要通道，西面是隆宗门，它是通往紫禁城外西路的重要通道。
穿过乾清门，便来到了乾清宫的院落，乾清门内丹陛桥与乾清宫殿前月台相连，桥下有通道以便来往，，俗称“老虎洞”，丹陛桥下有文石台两座，台上置金殿，称之为“江山社稷”。金殿顶部为重檐，上圆下方体现“天圆地方”。
乾清宫是内廷正殿，即民间所谓“后三宫（乾清宫、交泰殿、坤宁宫）中的第一座宫殿。乾清宫面阔9间，进深5间，高20米，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，两头有暖阁。乃明清十六个皇帝的寝宫： 明朝的十四个皇帝和清代的顺治、康熙两个皇帝，都以乾清宫为寝宫。他们在这里居住，也在平时处理日常政务。清代顺治、康熙年间，乾清宫与政务关系相当密切，皇帝在这里读书学习、批阅奏章、召见官员、接见外国使节以及举行内廷典礼和家宴。雍正帝虽移居养心殿，但还是经常到这里选派官吏、批阅奏文。
乾清宫正殿高悬着由清代顺治皇帝御笔亲书的"正大光明"匾，这个匾的背后藏有决定太子命运的"建储匣"。有清以来，皇子之间夺取皇位的明争暗斗相当激烈。为了缓和这种矛盾，自雍正朝开始采取秘密建储的办法，即皇帝生前不公开立皇太子，而秘密写出所选皇位继承人的文书，一式二份，一份放在皇帝身边；一份封在"建储匣"内，放到"正大光明"匾的背后。皇帝死后，由顾命大臣共同取下"建储匣"，和皇帝秘藏在身边的一份对照验看，经核实后宣布皇位的继承人。乾隆、嘉庆、道光、咸丰四帝，都是按此制度登上宝座的。到了清代后期，由于咸丰皇帝只有一个儿子，同治和光绪皇帝没有儿子，这种秘密立储的办法才失去其意义。 在乾清宫曾经举行过两次盛大的千叟宴，分别是在康熙六十一年（1722年）和乾隆五十年（1785年）。第二次的规模远大于第一次。凡是年龄在六十五岁以上的大臣、官吏、军士、民人、匠艺等，共有三千多人参加了乾隆皇帝举办的大宴会。席间，乾隆皇帝还召一品大臣和年龄九十岁以上的人到御座前，赐酒并赐予每人拐杖等物品。宴会上联句赋诗，共得诗数千首。另外值得一提的是，据考证后来流行的所谓“满汉全席”其基本上的形成也是由“千叟宴”开始的。
清代时，乾清官还是皇帝死后停放灵枢的地方。即使皇帝死在其它地方，也要先把他的灵枢（也称梓宫）运往乾清它停放几天。顺治皇帝死在养心殿，康熙皇帝死在畅春园，雍正皇帝死在圆明园，咸丰皇帝死在避暑山庄，他们的灵枢都曾被运回乾清官，停放在这里并按照规定举行祭奠仪式。
在乾清宫前露台两侧有两座石台，石台上各设一座鎏金铜亭，称做江山社稷金殿，口语也称其为金亭子。金殿深广各一间，每面安设四扇隔扇门，重檐。圆形攒尖式的上层檐上安有铸造古雅的宝顶，象征江山社稷掌握在皇帝手中。
乾清宫的南庑房有一南书房，据载，年少的康熙皇帝就在这里智擒了鳌拜，去掉了一个心腹大患。虽然故事流传的版本很多，但其是确确实实发生在乾清宫的南书房的。
交泰殿位于乾清宫的北面，它建于明嘉靖年间，规制与中和殿相似，是皇后的正宫，每逢过年，皇后在此接受朝贺。交泰殿内悬康熙御笔“无为”匾，“无为”是指不是刑罚、以德政感化人民而达到天下大治的意思。殿内设皇后宝座，东侧是计时用的铜壶漏滴，西侧是嘉庆年间由清宫内务府造办处制造的大自鸣钟，宝座前两侧所立的25座玺匣，是恭储玉玺的容器。清初工部根据世祖福临的旨意，将“宦官不许干预朝政”的敕谕铸成铁牌置于木座之上，有强烈的警告意味。
交泰殿后是坤宁宫，始建于明代初年，明朝时是皇后的寝宫，明朝最后一位皇后周氏在此自缢身亡。清代雍正以后，这里便不再是皇后的住所，东暖阁是皇帝大婚的洞房，西暖阁则是祭神的场所。
坤宁门是御花园和坤宁宫的分界线，从坤宁门往北行，就来到了御花园，在御花园正中有一个独立的院落，院落正，门是天一门，院落中央是钦安殿，钦安殿前有一棵柏树称“连理柏”，它是人工将两棵柏树结合在一起的，钦安殿建于明朝初年，他是北京中轴线上唯一的宗教性建筑，也是紫禁城最北面的一座宫殿。里面供奉玄天上帝，明初，明仁宗朱高炽在此病逝，天一门前摆放着一对独角兽獬豸，它浑身火焰鳞，传说他有辟邪的作用，并且能够辩忠奸明是非。
御花园的东南侧是绛雪轩，建于永乐年间，平面呈“凸”字形，它与御花园西南侧“凹”字形的养性斋对应。钦安殿东北侧是堆秀山，山顶建御景亭，清朝每逢重阳节皇帝后妃在此登高。钦安殿西北侧是延晖阁，建于明代，清朝皇帝经常来此游乐赋诗，也是清代选秀女的地方。延晖阁的正南是四神祠，供奉四神，御花园内还有代表四季的亭子，东侧万春亭为春，浮碧亭为夏，西侧千秋亭为秋，澄瑞亭为冬。御花园最北面是顺贞门，再往北就是紫禁城的后门神武门，明朝时叫玄武门，清初为避圣祖玄烨名讳，改为神武门，清代选秀女时进出此门。
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