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普宁寺
地址：承德市双桥区普宁路1号
门票及开放时间：
门票：普宁寺和普佑寺联票，旺季（4/1-10/31）：80元/人，淡季（11/1-次年3/31）：60元/人，60岁--69岁半价优惠，70岁以上免费。开放时间：8:30-17:00 速8酒店过马路乘6路车，在普宁寺站下，步行5分钟可到。
普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛。寺庙汉藏结合，前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建。两种不同风格的建筑融为一体，结合的相当完美。大乘之阁内的千手千眼观音菩萨立像，高22．28米，用松、榆、杉、椴等坚硬的防腐木材雕刻而成，重约110吨。这尊木雕高大雄伟，比例匀称，雕工精细，是世界上现存最大的木雕像，已被列入吉尼斯世界纪录。
普佑寺
普佑寺是普宁寺的附属寺庙，建于清乾隆二十五年，是向外八庙的众喇嘛讲经说法的主要场所（相当于现在的经学院）。曾经设有四学，包括讲显宗经学、密宗经学、历算学和医药学。但寺中最值得一看的是500罗汉雕像，神态各异，极具艺术价值（只剩下176尊）。
看完普宁寺下来快出门时往右就可以参观普佑寺，普佑寺景观极少，除了176尊罗汉就没有其他了，1964年9月10号普佑寺遭雷击失火，主殿法轮殿、经楼、大广方殿以及东西配殿皆被焚毁。现存的就是遗址。两进的院子也只能看后院一处，前院不开。两处景观一个小时足够了。
小贴士：
1.普宁寺东院有普宁街，是一条商业文化街，工作人员身着清代衣饰，按清式礼节为顾客服务，很有情调。
2.早7点前赶到普宁寺，可以看到僧人诵经、打坐等佛事活动。
3.普宁寺的素斋值得一尝。
我们只是在普宁街转了转，什么东西都没买。【承德赏月】
避暑山庄
丽正门是避暑山庄正门。建于清乾隆十九年（1754年），为“乾隆三十六景”第一景。门前列石狮和下马碑，迎面有红照壁，门上有阁楼，下有3门，高敞宏伟。中门上方有乾隆题额“丽正门”三字，取《易经》“日月丽乎于天”之意，用汉、满、蒙、藏、维五种文字刻成。它和门内上方乾隆题诗“两字新题标丽正，车书恒此会遐方”，象征着国内各民族团结，国家强盛、统一。 避暑山庄
地址：承德市双桥区【承德赏月】
门票及开放时间：
门票：旺季（3/1-10/31）120元，淡季（11/1-次年2月底）90元开放时间：8:00-17:30 60岁--69岁半价优惠，70岁以上免费。
山庄最大的特色是园中有山，山中有园，山水相间，景色可以“山雄水秀”来形容，兼具南北园林之胜。山庄分为宫殿区和苑景区两大部分，其中苑景区又分为湖区、平原区、山区三部分。山庄内楼台殿阁，寺观庵庙等古建筑达120多组，人文胜迹与湖光水色达到完美结合的境界。
山庄集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成。在造园上，它继承和发展了中国古典园林“符合自然而又超越自然”的传统造园思想；在建筑上，它撷取南北名园名寺的精华，仿中有创，表达了“移天缩地在君怀”的建筑主题。它把中国古典哲学、美学、文学等多方面文化的内涵融注其中，使其成为中国传统文化的缩影。
避暑山庄用我的话说：就是一个大大的颐和园。城市公园游没有太多的要介绍的，山庄有“围湖游”楼亭水榭进进出出，“平原游”草地、花圃、老树、古塔溜溜达达，“山地游”坐上那个中巴环山转，这里要多说一句：环山游票价50.0不打折，山上一共有景点三个。第一站四面云山，就是一个四方亭子。可以俯瞰市区全貌以及十大名山之首磬锤峰，蛤蟆石。
第二站二马道，您站在清朝士兵用来巡逻的山庄宫墙之上，就可以看到金碧辉煌的外八庙其中主要的几个了，包括仿照西藏布达拉宫修建的普陀宗乘之庙，仿照西藏日喀则的扎什伦布寺修建的须弥
福寿之庙，仿西藏桑耶寺修建的普宁寺、安远庙等。
第三站青枫绿屿，康熙皇帝用来欣赏枫叶和晚霞的场所，听歌赏月地方据说也是冷宫。沿途还看见梅花鹿在丛林中奔跑。中途不能换车，每个景点10分钟，也就是拍照片的时间，全程一个小时左右。我不看好这个游览项目。
抄录一些讲解词仅供参阅。
苑景区的精华基本上在湖区，康熙曾夸耀说，“天然风景胜西湖”。湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。金山岛的布局仿自江苏镇江金山寺。
主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。是皇帝治理朝政的地方，各种隆重的大典也都在这里举行。 万壑松风殿：康熙帝经常在这里接见官吏，批阅奏章。1722年，康熙发现皇四子和硕雍亲王胤禛之第四子弘历（乾隆帝）聪明伶俐，十分喜爱，将其赐给弘历居住，平时进宴或批阅奏章，都要乾隆侍奉在旁，朝夕教诲。 烟波致爽殿：是正宫后寝部分的主殿，也是清帝在山庄的寝宫。康熙称这里“地既高敞，气亦清朗”，“四周秀岭，十里平湖，致有爽气”，故名烟波致爽，列为避暑山庄康熙三十六景之首。 四知书屋：这里是清帝召见朝臣及各族王公，处理军国要务及举行大典前后更衣休息之处。据载，清帝在此召见了喀尔喀蒙古的哲布尊丹巴呼图克图一世、三世、四世、班禅六世，土尔扈特汗渥巴锡等。 月色江声：为一椭圆形岛屿。康熙帝题额，取意于苏轼前后《赤壁赋》，每当月上东山，满湖清光，万籁俱寂，只有湖水微波拍岸，声音悦耳。门殿外的支柱看上去似乎歪斜欲倒，实际上却坚牢稳固，这是山庄建筑三绝之一，据说这样的设计处于康熙的授意，寓意“上梁不正下梁歪”，用以警戒臣工。
小贴士：
1.景区内有环山车：50元/人、游船：50元/人、环湖电瓶车：50元/人。
2.游览避暑山庄建议请导游，或至少蹭听。不但能增长很多人文历史知识，也能听各种有趣传说，为美景增色不少，而且很多精华点位置较为偏僻或乍看不引人注目，有人指点才不会错过。
3.湖州区是山庄风光最为秀丽的地方，荡舟湖上会是不错的选择，租船点在如意湖西岸，有普通手划船、龙头手划船、脚踏船、电瓶船可供选择。
4.避暑山庄在承德市区内，交通方便，从承德火车站前乘5、7、11、15路公交车可达【承德赏月】
棒槌山：
地址：河北省承德市双桥区
门票:50元联票包括普乐寺+安远庙+磬锤峰门票（不含索道）
索道：单程50元，往返80.0元。
交通：乘118路喇嘛寺站下车，步行150m到景区。
在磬锤峰国家级森林公园内的高山岗上，有一块奇石。上粗下细，形似棒槌，故此山俗名“棒槌山”。山的中部有一棵桑树，名蒙桑（也称崖桑），结桑葚。峰北部有一寺庙，庙内石壁上有摩崖石刻，从北至南依次是：弥勒佛、七世达赖（格桑嘉错）、宗喀巴、五世班禅、不动金刚、米拉日巴、吉祥天母。到棒槌山游览，可在山下乘索道直达，也可经由普乐寺步行登山。我们是坐索道上去的。建议坐索道上去，从蛤蟆石后边有步行下山的路，快到山底下时经过普乐寺景点。因为上山的路很远，而且沿路没有景观，实在很枯燥。
康熙皇帝以该峰状似磬锤，将此山赐名为“磬锤峰”。磬锤峰孤立于平缓的山峦之上，犹柱擎天，那上部略粗下部略细的自然造型很容易开启人的想象力，说它可与纳米比亚的“上帝的拇指”相媲美，说它状若磬锤、棒槌，都是印在文字上的文雅表述，在当地人的心中它更象采天地之精华的阳具，那些不会生育的妇女踩着虔诚的步履，就为了到峰顶摸一摸它，感觉一下它的阳刚气息。承德市内有118路公共车到景区前的喇嘛寺站，步行150m到景区。
景区内最引人注目的是磬锤峰，形状上粗下细，形似棒槌，俗名棒槌山。棒槌半腰有棵桑树，名蒙桑(也称崖桑)，高3米，直径约30厘米，大约有300年，结白桑葚，又肥又大。300年来，石峰、
蒙桑相依为伴，蒙桑赖石峰生存，石峰因蒙桑生趣。
磬锤峰北300米处有一石崖，清代搭有一个一坡水的小庙，庙内石壁上有摩崖石刻。
磬锤峰在峰峦起伏的山间，磬锤峰孤峰拔起，犹柱擎天，与峰峦涧濮，宏伟的寺庙，山庄的园林，巧妙地溶为一体。现已成为中外游客不可不至的必游之地。
蛤蟆石：
位于磬锤峰南约400米处的山崖边，是一块高约14米，长约20米的巨石。远远望去，巨石犹如一只金蟾，正跃跃欲起，当地人称之为蛤蟆石，是十分形象贴切的。这只蛤蟆自有一番来历，相传，龙女派它来守护定海神针，它日日精心，不敢稍有懈怠，日久天长之后，竟和定海神针一起化为石头。
普乐寺
地址：承德市双桥区武烈河东岸
门票及开放时间：
门票：淡季20元，旺季30元；开放时间：8:00-17:30 全部
普乐寺建于乾隆三十一年（1766年），俗称圆亭子，是为安置归顺的哈萨克、布鲁特族而建。全寺建筑为汉藏结合式，西部依照汉族寺庙样式由山门、天王殿、钟鼓楼、配殿、正殿组成。东部为藏式建筑。主体建筑旭光阁，其外型类似北京天坛祈年殿，这是该寺最大的特色。
普陀宗乘之庙（小布达拉宫）
地址：承德市双桥区狮子沟北侧北环路
寺庙始建于乾隆三十二年，是乾隆为庆祝自己的60大寿和母亲的80大寿而建的，也是“外八庙”中规模最大的一座。其样式仿拉萨布达拉宫，气势壮观，故又称为“小布达拉宫”。
庙内大小建筑约60处，殿堂楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，布局灵活，又不失庄严肃穆。主体建筑大红台，通高43米，台中央万法归一殿是主殿，殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。底部因三层群楼合围，影阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是宗教建筑上的瑰宝。
五塔门：门上建喇嘛塔5座，形式色彩各异，分别代表佛教五派；红塔，小乘派；绿塔，密宗的一派；黄塔，密宗；白塔，显宗；黑塔，自我成佛派。
大红台：是普陀宗乘之庙的主体建筑，巍峨高大，气势雄伟，使人感到佛法如天，高深莫测。大红台通高43米，分上下两部分。下部为基座，称大白台，全用花岗岩大条石砌筑。红墙正中自下而上有琉璃佛龛六个意味乾隆60大寿，均饰以黄紫相间的琉璃慢帐，内置琉璃佛像。红台上周砌女儿墙，墙上嵌黄琉璃佛龛80个意味其母80大寿，龛内置琉璃佛像。墙顶中央又置琉璃八宝、喇嘛塔。 吉祥天母：俗称“骡子天王”，是佛教里的护法神。所谓“吉祥”，是说它每年除夕能除妖降魔，叫人过太平日子。这尊佛像原放在权衡三界亭内。像高5尺6寸6分，耗红铜约600公斤、头等金叶57两，计用6400个工日，共费1100百多两白银，佛像造型狰狞奇特，是国内罕见。
万法归一：是普陀宗乘之庙的主殿，位于大红台中心，方7间，重檐攒尖顶，上覆镏金鱼鳞铜瓦，屋脊饰以波状镏金瓦。宝顶呈法铃状。殿顶用头等金叶14000余两。殿四周有三层群楼环绕，每层44间。群楼现存外墙的复建工作，正抓紧进行。该殿是供清帝和各少数民族上层人物顶礼膜拜的地方。 须弥福寿之庙（班禅行宫）
乾隆四十五年（1780年）乾隆皇帝70岁大寿，后藏六世班禅到京贺寿。乾隆特地仿日喀则扎什伦布寺修建该寺，供六世班禅居住、讲经用。“须弥福寺”是“扎什伦布”的汉译，“扎什，意为“福寿”（吉祥），伦布是“须弥”（山），意为“多福多寿如吉祥的须弥山”，充分显示了汉、藏两族文化交融的艺术成就。看点：妙高庄严殿、吉祥法喜殿、琉璃塔、御座楼、金贺堂、万法宗源。
关于中秋节作文：中秋十大赏月胜地
月照松林
“夜空泛雅银山媚，牯岭辉呈冷画屏。有意寻幽何最妙？弯弯月照寂松林。”
江西庐山有一座牯牛岭，岭上有一条石径松路。月夜漫步石径上，隐约可见月光透过松影，点点洒落小径，如雪似霜，若银赛玉，微风拂过，松林轻吟，宛如悦耳音乐，令人幽情顿生。
三江映双月
在金沙江、岷江、长江三江交汇处的四川省宜宾市“三江口”，每到中秋之夜，登上“双月楼”眺望，三江交汇处平静无波，流沙雪白，明月当空，江中双月辉映，一明一暗，实乃天下奇观。
象山夜月
在广西桂林市境内的象鼻山，象鼻和象身中间有一水月洞，江水从洞中横贯而过。中秋之夜，乘小舟驶入水月洞，便见“水底有明月，水上明月浮；水流月不去，月去水还流”的绝妙景观。
平湖秋月
位于杭州西湖白堤西端。中秋之夜，坐在深入湖面的平台上，但见湖平如镜，清风拂面，桂子飘香，正是“万顷湖平长似镜，四时日好最宜秋”。宋王洧《平湖秋月》诗云：“万顷寒光一夕铺，水轮行处片云无，鹫峰遥度西风冷，桂子纷纷点玉壶。”每当清秋气爽，湖面平静如镜，皓洁的秋月当空，月光与湖水交相辉映，颇有“一色湖光万顷秋”之感。
太清水月
登上山东省青岛市崂山太清宫东边的山顶，烟波浩渺的大海立刻展现在眼前。中秋之夜，月上东山，竹林里莹光浮动，回首太清宫，参差的楼阁飘渺；纵目眺望，天上月与海中月交相辉映。水生光，月更明，恍若置身仙境。 二十四桥月夜
在驰名中外的江苏扬州二十四桥赏月更是别有意境。月明之夜，驻足桥头，抬头望月，俯身看水，会使人油然想起唐朝诗人杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的名句，耳边仿佛传来似有似无的玉人箫声。
二泉映月
在江苏省无锡市西郊的惠山山麓。二泉池畔古木参天，并有“二泉亭”、“猗澜堂”、“景徽堂”等古建筑物，都是处在品泉赏月的极佳位置。每逢中秋之夜，观赏那汩汩清泉之中映出一轮皎皎明月，宛如身临广寒宫中。 三月共赏
江苏苏州市网狮园的“月到风来亭”地势较高，三面环水，亭内正中悬一
大镜，每到明月初上，可以看见水中、镜中、天上三个明亮的圆月，独成奇景。 三潭映月
杭州市西湖小瀛洲“我心相印”亭前的三座石塔，塔身中空，呈球形，每个球面有５个小孔。每当皓月凌空之时，在石塔内置燃烛，烛光透过小圆孔投进深潭，映出无数个小月亮，与倒映在湖面上的天上明月相映成趣。
石湖串月
石湖位于江苏省苏州市的西南郊，湖上有座行春桥，桥有９个环洞，洞洞相连，倒映水中，美妙神奇。每年中秋节后的农历八月十八，是观赏“石湖串月”的极佳时光。这时，月光皎洁，映入行春桥桥洞中的月景如串，映于湖面，煞是好看。
除此之外，神州赏月胜地还有北京的卢沟晓月；浙江天台山的琼台夜月、天童山的平台铺月、温州瓯江月色、雁荡山的灵峰月夜；四川的峨眉山象池夜月、西昌的邛海夜月；山东益都的洞中窥月、泰山古松筛月、济南的明湖秋月；云南安宁的月映佛肚、大理风花雪月；山西五台的五台滚月；贵州织金的三湖滚月；湖南岳阳的洞庭秋月；福建泉州的笋江月色、厦门的虎溪夜月、漳浦的月照禅心；广东白鹅潭鹅潭夜月、惠州西湖的苏堤玩月；台湾日月潭的双潭秋月；河北承德的月色江声；山西临沂的双塔交月及陕西黄陵的桥山月等。
《礼记》早有记载“秋暮夕月”，意为拜祭月神，逢此时则要举行中秋节迎寒和祭月，设香案。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的，西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。在少数民族中，同样盛行祭月的风习。相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。而云南傣族在民间拜月中秋之夜，同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯中秋之夜，有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
猜谜中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
吃月饼中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼一词，源于南宋吴自牧的《梦梁录》，那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。同时，月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。
在福建厦门地区还有博饼的习俗，而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。
赏桂花、饮桂花酒人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
玩花灯中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
烧塔南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
随笔吧为您精选关于赏月的诗句请您欣赏。
1、白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。——刘长卿的《苕溪酬
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