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篇一:《2014届高考诗歌鉴赏怀古咏史诗鉴赏答题指津》
2014届高考诗歌鉴赏怀古咏史诗鉴赏答题指津
怀古咏史诗是诗人在读史或览古时，有感于历史上的人、事、物、象，在登高望远、咏叹史实、怀念古迹中引发对国家时运、自己身世的兴衰感慨，托古讽今、寄托哀感之诗。
一、 怀古咏史诗特点
（一） 形式标志。标题有古迹、古人名，或有“咏”“怀古”“咏怀”等字眼。
（二） 表现手法。常用典故、写景、对比、衬托、抑扬、讽刺等。
（三） 结构内容。临古地——思古人——忆其事——抒己志，写眼前衰败、荒凉、萧条，也写历史事件经过，抒发感慨。
二、 怀古咏史诗常用典故（部分）
1. 投笔。《后汉书》载，班超家境贫寒，靠为官府抄写文书生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。此后“投笔”就指弃文从武。
2. 长城。《南史·檀道济传》载，檀道济是南朝宋大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”此后，“万里长城”即指守边将领。
3. 楼兰。《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰”指建功立业。
4. 折腰。《宋书·隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”
5. 化碧。《庄子外物》载，苌弘是周朝贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成碧玉。后人就用“化碧”形容刚直中正之人为正义事业蒙冤受屈。
三、 怀古咏史诗思想内容归纳
怀古诗常触及诗人心灵最深处，具有很高鉴赏价值。思想内容有如下几方面：
（一） 怀人伤己
作者追念古人，一般是作者身世际遇与古人有相似性，触发点在古人，落脚点在自己。分两种。
1． 对比失落型
有的着眼个人境遇变化，借古人古事感慨自己。古人一展抱负，建功立业，得遂心愿，自己却被朝廷冷落，不能才尽其用，郁郁寡欢乃至消极遁世。
如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，周瑜在“小乔初嫁”时就立下了令“强虏灰飞烟灭”之大功，可谓少年得志，风流倜傥，而自己人到中年双鬓染霜，却功业无成，“早生华发”，与周瑜比，简直不可同日而语。强烈对比生发出浓重的“人生如梦”感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。故地重游，联想古人，观照自己，正是有了这一层自我观照，才使这首词有了更为普遍的意义，引起多少人共同心理感受，这首赤壁怀古词也因此才有了长久的生命。鉴赏这类诗词要抓住历史人物、事件和诗人身世联接点，找出共通之处，就能理解作品深刻寓意。
2． 同病相怜型
自己和古人遭遇相同，追思古人更体现自己不得意，感慨身世，观照自我，抒发自己渴望建功立业、感伤怀才不遇（怀古伤己）的心境。
如杜甫的《蜀相》，诗人幽幽思古，感慨万千，遥念诸葛亮一生，为他业绩和精神所感动；盛赞刘备礼贤下士、诸葛亮雄才大略、君臣相契。结尾两句，诗人想到诸葛亮多次北伐，情系匡复汉室，有统一中国雄心大计，可惜操劳过度，死于军中。对此诗人充满哀思与痛惜之情。因此，这不仅是一首咏史诗，而且将咏史与讽今、咏人与写己有机结合起来。写诸葛亮雄才大略，就是希望当朝出现类似英雄平定天下；写刘备三顾茅庐，就是讽喻当朝皇帝不要猜忌贤才、黑白不辨；写诸葛亮未捷先死，就是抒发自己壮志不伸、一生潦倒的悲愤。因而咏史诗更显得情韵丰蕴、意义深远，富有现实主义精神。
（二） 怀古伤今
古代诗人大多为寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注国家政治、社会生活。诗人们常借古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。怀古触点在古，但实际上表现为对现实的强烈关注。现实不合理想模式时就是怀古最有理由时。分以下几类：
1． 昔盛今衰型
既然是怀古咏史，现实不尽人意难免使诗人触景生情，抒发盛衰感伤，思古幽情；抒发物换星移、物是人非的悲哀之情。这类诗作或抒发昔盛今衰感慨，暗含对现实不满甚至批判，多借古讽今；或忧国伤时，揭露统治者昏庸腐朽，同情下层人民疾苦，担忧国家民族前途命运。
六朝古都曾经繁华一时，金陵是古代诗人们感情的集射地，触发了无数诗人怀古幽情，金陵怀古几乎成为咏史诗一个专题。
如李白的《登金陵凤凰台》，吴宫花草，都已埋没在荒僻小径里；东晋显赫一时的贵族，更已变成一座座荒凉古墓。
2． 物是人非型
昔日风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦感觉，让人作冷静思考。如刘禹锡的《石头城》，全诗写景，群山仍在，潮水依旧，月光依然，所变者已是“故国”“空城”“旧时月”，昔日繁华已化为乌有，全诗基调凄凉不堪，句句融合诗人故国萧条之感，令人不胜伤感。
（三） 历史事件
前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己感慨；此类诗作，作者跳出来，站在历史高度，独抒机杼，表达对历史事实独特观点，启迪世人。这些诗作多是作者在怀古咏史的同时，融进自己切实的生活感受和独特的生活体验，具有强烈的个人意识。
1． 借古讽今，别有寄托
借古讽今，劝诫今人不要一味贪图享乐、过度奢侈、穷兵黩武，以免重蹈历史覆辙（借古讽今）。
桂枝香·金陵怀古
王安石
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
上片以“登临送目”四字领起，层层表现“故国晚秋”中江山风物胜概。下
片则以“念往昔、繁华竞逐”一句转入怀古，感叹六朝皆因荒乐而相继覆亡。末三句落到“至今”，便寓寄警世伤时之意，实际是借历史警诫当朝统治者不要一味贪图享受而重蹈历史覆辙。
又如杜牧的《赤壁》，此诗变换视角，讥讽周瑜侥幸成功。开头两句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹。后两句议论了赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改写。构思极为精巧，议论新颖独特，发人所未发，一反众口一辞论调，又不悖情理，使人耳目一新。
四、 鉴赏方法指津
小结：鉴赏怀古咏史诗三步曲：
1． 所写历史的人、事、物、象是怎样的（弄清史实，通解文字）；
2． 为什么要写这个人、事、物、象（找准联接点，体悟感情）；
3． 诗人态度感情是运用什么方法表达的（分析技巧，体察诗心）。 现场练兵
阅读这首宋词，然后回答问题。
满江红
夜雨凉甚，忽动从戎之兴
刘克庄
金甲雕戈，记当日、辕门初立。磨盾鼻①、一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急。有谁怜，猿臂故将军，无功级②？
平戎策，从军什，零落尽，慵收拾。把《茶经》《香传》，时时温习。生怕客谈榆塞③事，且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人，今何及！
【注】①盾鼻：盾中间的纽。磨盾鼻：在盾鼻上磨墨。②无功级：指汉代李广抗击匈奴，屡立战功，却不得封侯。③榆塞：代指北方边塞。
（1） 上阕“铁马晓嘶营壁冷，楼船夜渡风涛急”两句，描绘了一幅怎样的战争场面？
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（2） 这首词主要表达了作者什么样的思想感情？请结合诗句，作简要分析。 _____________________________________________
课堂练习2 登金陵凤凰台
李白
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
概括这首诗的颔联、颈联的内容，并说出作者在这两联中寄寓着怎样的感慨？
课堂练习3： 金陵怀古
刘禹锡
潮满冶城渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿， 幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
《后庭花》一曲，幽怨不堪听。
注：①冶城：在今南京朝天门一带，传为吴王夫差冶铸之地。②征虏亭：东晋征虏将军谢石所建，故址在今南京市南郊。
本首诗咏叹的主旨是什么？
【参考答案】
1、（1）天刚黎明，寒气侵人，披着铁甲的战马已嘶鸣起来，奔赴战场；黑夜里，狂风呼啸，怒涛奔腾，高大战船正在抢渡。这两句生动地描绘出金兵南犯和宋军抗御的惊心动魄场景。
（2） “生怕客谈榆塞事”，南宋边防形势越来越严重，而统治者仍然醉生梦死，表达词人对统治者苟且偷安的不满与报国无门的愤懑之情。“叹臣之壮也不如人”更是满腹牢骚，一腔激愤。
2、颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物；寄寓人事沧桑、自然永恒以及六朝兴废的感慨。
3、感叹朝代兴亡之变化，盛衰无常，借古讽今，诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今统治者沉溺声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。
篇二:《诗歌鉴赏专题训练—怀古咏史诗》
1、阅读下面这首诗，回答问题
苏武庙 温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两芒然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐①，去时冠剑是丁年②。
茂陵不见封侯印③，空向秋波哭逝川。
【注】①甲帐：《汉武故事》载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。”“非甲帐”意指汉武帝已死。②丁年,壮年。③茂陵：汉武帝的陵墓；封侯：苏武持节归来，汉宣帝赐他爵关内侯，食邑三百户。
这是一首吊古诗，是诗人瞻仰苏武庙时所写。诗人见到了些什么？想到了些什么？抒发了什么思想感情？(6分
2、阅读下面这首诗，回答问题
过陈琳墓 温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主始怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
这是首咏怀古迹之作抒发了什么思想感情？(6分)
3、阅读下面这首诗，回答问题
南乡子•登京口北固亭有怀
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。
.这首词是就哪一段史实发出感怀的?表达出作者怎样的思想感情? (6分)
4、阅读下面这首诗，回答问题
忆昔 韦庄
昔年曾向五陵游，子夜歌秋月满楼。银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
[注][1]西园公子：曹魏时，曹丕，曹植为公子时曾居“西园”，在此夜宴文士。
[2]无忌：战国时魏国公子信陵君的名字。
[3]莫愁：相传是南国一善歌少女的名字。乐府诗《莫愁乐》云：“莫愁在何处？莫愁石城西。”石城即今南京。
（1）这首诗巧用典故，语涉双关，以颈联（五、六两句）为例，就其中一种手法做简要分析，（5分）
（2）“夕阳唯见水东流”一句用了什么手法，抒发了作者怎样的情感？（6分）高考怀古咏史诗鉴赏
5、阅读吴激的《人月圆》，完成词后问题 南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯！
这首词整个化用前人成句典故而成，指出划线句子化用的成句(包括作者及出处)，说说这两句词表现了作者怎样的思想感情？（6分）
6、.阅读下面这两首诗，回答问题
汴河曲 [唐]李 益
汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。
行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。
汴河怀古 [唐]皮日休
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？
[注]①汴河：即通济渠，隋炀帝时开挖的大运河的一段。 ②隋家：隋王朝。③水殿龙舟：当年隋炀帝出游时所乘坐的船只。 ④不较多：差不多。
⑴ 两首诗都以“汴河”为题材，但所写的重点不同，抒发的感慨也不同，请作简要分析。（5分）
⑵ 这两首咏史诗的表达方式各有侧重，请分别加以说明。（6分）
7、阅读下面两首诗，然后回答问题。（11分）(2007江西)
金陵晚望 金陵图
高蟾 韦庄
曾伴浮云归晚翠， 谁谓伤心画不成?
犹陪落日泛秋声。 画人心逐世人情。
世间无限丹青手， 君看六幅南朝事，
一片伤心画不成。 老木寒云满古城。
（注）高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。高考怀古咏史诗鉴赏
⑴这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心? （5分）
⑵两位诗人一位说“一片伤心画不成”，一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。（6分）
参考答案：
1、诗人见到了苏武庙的古祠高树。先是想到了苏武“魂销汉使前”的故事，想象当年苏武骤然见汉使的情景，将其羁留匈奴十九年的种种难以言状的情感，尽写入“消魂”二字。
颔联继而追思苏武当年，用工整的句子绘成了两幅画面：一是望雁思归图，二是荒塞牧归图，概写了苏武幽禁在异域的漫长岁月。颈联想到苏武归来，宫殿楼台已非，人亦早已衰老。
尾联遥想苏武归来后哭悼武帝。本诗“见”是发端，而后全是想象，追思历史。抒发了对苏武的崇敬之情和世事变迁的怅惘之情。
2、这是首咏怀古迹之作。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比。
3、这首《南乡子•登京口北固亭有怀》是就三国吴蜀联合抗曹的事迹发出感怀的。辛弃疾重游东吴故地，登上北固楼，回顾“三国”时期吴蜀联合抗曹的旧事，怀念当年雄踞一方的孙权，他是多么希望南宋王朝能够重演这段历史，奋起抗金，收复北方失地啊!然而现实却难遂人愿，他只有无限感慨，抱憾终身。诗作表达的就是一种怅惘和郁闷的心情。
4、（1）诗人把讽喻唐末王孙贵族生活奢靡之意寄寓在曹丕和信陵君这些历史上值得称道的风流人物身上，这是用典；诗人用传说中善歌少女的名字，讽喻浮华女子不解国事艰难，深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛，也是用典。诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关；诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。
（2）用借景抒情的手法，抒发了对唐王朝颓势难挽，行将覆灭的悲伤。（从作者个人角度回答，抒发了身世沧桑之痛，亦可。）
5、“旧时”句化用刘禹锡《乌衣巷》的诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，写如今江山易主，人事已非，表达作者的亡国之悲；“江州”句化用白居易《琵琶行》的诗句“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”和“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，表达作者的身世沦落之痛和家国覆亡之恨。
6、⑴李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废，抒发了对隋王朝衰亡的感慨（喻伤今之意）。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”，实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。
⑵李诗以描写为主，触景生情；皮诗以议论为主，欲夺故予，角度独特。
7、⑴诗人为唐朝的衰败而伤心。
⑵这两首诗从不同的角度，表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵，从“落日”“秋声”等意象中，生出一片伤心之情，诗人认为这种深重的伤心，世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图，认为画家用“老木”“寒云”等意象，足以表现出对国事衰败的伤痛之情，所以说，伤心是难画成的。
篇三:《2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之怀古咏史诗》
2015学年高考语文复习专题——诗歌鉴赏之怀古咏史诗
一、关于怀古咏史诗
余秋雨先生在《兴亡象牙白》中指出，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而
是怀古之情、兴亡之叹。中国的诗人自古以来仕途多不顺，而怀古诗常触及诗人心的最深处，具有很高的鉴赏价值。
1996年的全国卷、2004年的上海卷、青海卷，2005年的北京卷、2007浙江卷、江西卷皆考查了此类诗歌，由此怀古咏史诗在诗歌中的地位可见一斑。怀古咏史诗的结构一般是临古地，思古人，忆其事，抒己志。在理解时，要注
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