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人生到处何所似？
化学化工学院 孙敏芝 101130099
摘要：苏轼代表了北宋文学创作的最高成就，而他的作品因为他坎坷的一生有了深厚的内涵。他以其政治家的敏锐，哲学家的才思，文学家的天赋，于古代知识分子的复杂心态中弹出博大深邃的儒家人文精神和积极参与的意识。他走在百姓间，是个如此可爱的人。 关键字：苏轼，放逐，回归
泰戈尔说，天空没有翅膀，而我早已飞过！
历史习惯了以水波不惊的平静呈现在人们的眼前，混淆你的视线，让你难于看清曾有的水花。循着那独有的深邃，我去寻找它涌动的暗流。
越是光辉的舞台，越是难觅演员的光彩；可是，却又那么一些人，他们的光辉足以照亮一个世界。英国著名学者李约瑟博士说：“谈到十一世纪，我们犹如来到一个最为伟大的时期。”他认为这一时期的中国的科学与文化都达到了前所未有的高峰。
【】但“隆宋”并未“隆”于政治。1
北宋元丰二年（1079）七月二十九日夜里，一艘官船因为修理停泊不行。
平静的太湖怀抱了漫天的星斗，天上一条银河，地上一条银湖，此中诗情画意，正是才子佳作的灵感之源。可是船上的情景，却生生的将这一份诗意捏碎。一位中年男子斜倚船窗，一群凶神恶煞的官兵寸步不离的看着这位即将被送去御史台问罪的准囚徒。男子避开狞恶的目光，眼睛看向窗外，惊魂甫定。刚刚还是地方任上的长官，突然就接到弟弟逮捕令将至的密报，匆忙转接手上的公务，州衙的大门就已被生生的闯入，几句简短的问答，跟着就是五花大绑，“顷刻之间，拉一太守，如驱鸡犬”。乌台诗案被搬上了历史的舞台，男子即是台上的主角。
此间羞辱难当，这是男子生平第一次遭此劫难。窗外即是烟波浩瀚的湖水，只要纵身一跃，一了百了„„莫砺锋老师如此体会男子当时心境。他说，东坡是执着与人间的人，宗教也好，哲理也好，都无法让他忘却他对人间的情爱，也无法让他人间的痛苦。 与胞弟初读“安知风雨夜，复此对床眠”时的约定在心中萦绕„„
太湖水终究没有留下他，他去了御史台的监狱。待出狱时，时令已是冬季，入狱刚好白天，只是他还不知道他人生的冬季只是刚刚拉开帷幕，我们也只能心疼地喟叹，他诗人灵魂上的春天已经来临。
多小的颤动能让一颗脆弱的心崩溃？强大的灵魂是否会有边界？这位男子，受万人敬仰的东坡先生，会给我们一个诠释。
苏轼是个怎样的人？他怀着怎样的胸襟？从乌台诗案开始，东坡先生信而被谤，一度被贬，最后贬至满目疮痍海南，反对党们仍穷追不舍。而先生对弟弟说:吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。即便心怀百姓的东坡会不满一些人的做法而争锋相对，但他不会去恨这个人。所以东坡怡然自得，无所介怀，像一阵清风一样度过了一生。
宋仁宗景祐三年（1036）十二月十九日，东坡诞生于眉州眉山县。这时的宋王朝，在“升平图”的背后，封建社会固有的弊端已开始显现，天边不是有电光闪闪，雷声隐隐。苏轼选择了这个风雨欲来的时代。
在二十岁时，苏轼与其父苏洵、其弟苏辙离别故乡，去京城参加秋试。他们由阆中经褒 斜，入凤翔，次长安，出关中。到河南时，马匹累死了，改为骑驴。到渑池县时，投宿佛寺，得到住持奉闲的热情接待，兄弟俩还在寺壁上题诗留念。五年之后，苏轼首次出任外省官职，任凤翔签判，再次经过渑池时，奉闲老僧已死，当年题诗的墙壁已败坏坍塌。苏轼去凤翔，苏辙把他送到郑州，兄弟俩在郑州西门话别。苏辙折返汴京，想到苏轼赴凤翔必经
渑池，乃于归途中写了《怀渑池寄子瞻兄》一诗寄之。诗中有“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥”之句，东坡忽然就觉得到处飘荡的人生就如飞鸿踏雪一样，萍踪漂泊，忽东忽西，与迁徙无定的鸿雁何异？“泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西”。
东坡就真如飞鸿一般细数起了他人生的驿站。
苏轼不乏治世之才，在杭州通判任上，他多次到属县了解民情，到常、润、苏、秀几个州去赈济饥民。徐州的两年展示了苏轼务实的领导才华。刚上任俩月 黄河就发大水，他亲率军民抗洪抢险 当时的诗作至今读来仍惊心动魄。而乌台诗案后被贬的东坡是真正和百姓走到了一起，处于同样的水生火热之中。
苏轼被贬黄州团练副使的几年，处境险恶，收入微薄，一到黄州就陷入了捉襟见肘的穷困境地，寓居僧舍，布衣素食，随僧一餐。在一个春寒料峭的夜晚，他独自来到江边散步，缺月挂梧桐，漏断人初静，东坡自觉犹如一只离群的孤雁。人们在孤独艰难的 处境中都希望能有亲人在身边，以为慰藉。可是，此时的苏轼却害怕一家老小来到黄州，只因为此时囊
【2】 中羞涩。
或许上天是眷顾这位天才的。一年后，在友人的帮助下，苏轼获准开垦东坡那片废弃已久的营地以谋衣食。就是从这个时候起，苏轼开始号东坡了。苏轼率众人平整土地，辛勤劳作，第二年便喜获丰收，看着这片土地，他好像看到了生活的希望，心中充满了喜悦。东坡喜饮酒，他就用收获的粮食，自己酿了米酒，闲来得空，便带上一壶，去往令他流连的山水风月。徜徉在黄州的山水中，他成了一个智者和顽童的结合。林语堂说他是快乐的天才，是秉性难改的乐天派，是月下的漫步者，是生性诙谐爱开玩笑的人。他踏青高唱，“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”！流水可以西去，人生再少可以实现吗？我想，他是重生了一颗年轻的心吧，人若在心里有了希望，他的幸福就是你没法儿否认的。
黄州赤壁借着东坡的两篇赤壁赋而名扬天下。东坡与游人泛舟赤壁，白露横江，水光接天，本是兴起而游，而游者一到动情处，就容易将自己置于自然所设的命题之中。“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”关于人之渺小，总叫人难掩失落。在《苏东坡传》中，先生颇为诗意的描绘了这一幕：
人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由
【3】 那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
东坡淡然，以这一江之水与山间明月笑问，诠释了变与不变之道。变与不变，存乎一心。一位爱玩的行家，面对江山风月，悟出了人生的真谛。东坡的思想就在这一夜成熟了，永远的享有良辰美景和赏心乐事，他也更显得坚毅沉稳。
从这个意义上说，不仅“东坡居士”这个别号产生于黄州，连东坡这个人物也是诞生于
【2】 黄州。
东坡的境界不止与韦庄的“遇酒且呵呵，人生能几何”的放逐，他在精神上达到了一种回归。
苏轼喜欢上黄州这片土地，打算在此终老了。可是，这还远不是他的终点驿站。浩荡的皇恩改迁他到离京师较近的汝州，于是，苏轼又踏上了行程。从九江到兴国，经高安访弟弟子由，而后游庐山，在送儿子苏迈到湖口时，写下了《石钟山记》。渡淮过泗的时候，东坡上表皇帝，希望能够居于常州，而就在他游过扬州准备定居常州时，一纸任状，东坡被派往登州出任知州。钟情山水的苏轼，看上了登州的海市蜃楼，“东方云海空复空，群仙出没空明中”虽然“心知所见皆幻影”，到官五日乃去，苏轼心中万分不舍。
苏轼也有是时来运转的时候，1088年，东坡被授龙图阁学士，任杭州知州。来到人间天堂，心情大好的他率民众疏浚了西湖，修建了长堤，还留下了“欲将西湖比西子， 淡妆浓抹总相宜”的佳话，苏堤已是如今的西湖十景之一。可杭州远不是他人生的终点站，此后
他又移至汝州、郓州，又改扬州，然后又北上河北至定州。几年的颠沛流离之后．58岁的
【4】 他又被贬为宁远节度使，贬到惠州。
惠州地处岭南，环境恶劣，气候湿热，城小人贫，为避免给地方带来麻烦，苏轼主动搬到嘉佑寺的松风亭去安生。如果说，当初因乌台诗案被贬变故犹如擎天之柱轰然倒塌，现在的话，置身漩涡，面对即将到来的苦难，苏轼已经可以闲庭信步，看云卷云舒。“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，反对者冷笑，苏东坡还是那么快活吗？一首小诗，东坡再贬到琼州。东坡的乐天秉性，叫反对者们都嫉妒呢。
一个花甲老人，却要度过波云诡谲恶浪滔天的大海，前往荒蛮的海南。东坡意识到，人生的最后一个阶段恐怕已经来了。儋州的空气和饮水都含有毒素，是人尽皆知的瘴疠之地，十去九不回的鬼门关。东坡描述这里的生活说：“此地食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉。然亦未易悉数，大率皆无耳”，年迈的东坡饱受病痛衣食的种种煎熬。就是如此艰难的日子，诗歌史上，他作为第一人为我们摄入了南国的迤逦风光；在他北归之时，苏轼已经完成了《易》、《书》、《论语》三部经学著作。
“余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂”，苏轼还是回来了，安息在了常州，孤鸿停息。 苏轼一生仕途坎坷，遭受无数的打击和不幸。在突降的灾难面前，他有大惊失色，忧心难安，他有痛苦和悲伤，但他没有被压倒，随缘自适，成为一个快乐的天才。
苏轼的人生轨迹遍布了大宋的版图，几度颠沛流离。人生到处何所似？如何应对前方若隐若现的寒光外露？且用苏轼的一首《定风波》来结尾吧：
莫听穿林打叶声，
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，
也无风雨也无晴。
参考文献：
1. 洪亮，放逐与回归，百花洲文艺出版社，2004：4.
2. 莫砺锋，漫话东坡，凤凰出版社，2008:4.
3. 林语堂，苏东坡传，百花文艺出版社，2008,10
4. 孙天胜，人生知何似，飞鸿踏雪泥，地图，2004,4
第一篇：如何完成一篇读后感
如何完成一篇读后感
帽儿胡同小学周芳
在小学议论文作文练习中，读后感是最常见的一种。读了一篇文章或一本书后，将自己的感受体会写成文章，就是读后感。读后感，读即阅读，要读懂原文，感即感想体会。读为次，感为主。
写读后感一定要紧扣原文，交待清楚 “感”的来源，因此作文开端要先精练地简述原文。简述原文可直接摘抄原文中给你感受最深的句子，也可简单介绍所读书籍的大意，而后阐述自己的想法。也可以间接叙述原文内容，点出感情从哪里产生的。注意不能大量引用原文，应做到叙述精炼。
例如
黑龙江谢冬梅同学《功夫不负有心人》一文中对文章的简单介绍：
读完《鲁班学艺》这篇带有传奇色彩的民间故事，我深深地被鲁班那种刻苦学习、吃苦耐劳的精神所感动。这篇课文通过记叙鲁班为了学艺、辞别父母，千里迢迢，历尽辛苦，在终南山拜师学艺的经过，教育人们只有勤奋好学，不怕困难，吃苦耐劳，才能学到真正的本领。
写好读后感，必须结合自己的生活实际，谈自己的真实感受，谈理由，抓住一点，发表自己的看法，阐述自己的观点，并且用事实证明自己的观点和想法，这样写出来的读后感才有说服力，才能感染读者。
例如：
北京孟瑾同学的《读养花》一文：
作者从养花中得到了知识和乐趣,并从中引申出一个哲理———“不劳动，连棵花也养不活。”是的，劳动创造了一切，劳动给人带来幸福、欢乐。这一点我也有过体会。有一次，爸爸教我做饭，怎样淘米、放水、点火、压阀、计时，这一连串的“程序”搞得我手忙脚乱，但我终于亲手做成了香喷喷的米饭，得到了家人的夸奖，我自己也觉得这顿饭特别香，因为这是我的劳动果实。
“有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既有劳动，又长见识。”这就是养花的乐趣，也是我学习这篇文章的心得。
小作者抓住了“不劳动，连棵花也养不活”这句极富哲理的话来谈自己的感受。作者联系做米饭这件生活中的小事，谈了自己对劳动的认识。体会到了劳动的辛苦，品尝到了劳动带来的快乐。
在写读后感时，切记不要用检讨代替感想。在联系实际、联系自己时，不要总是检查自己做错了什么，并表决心今后一定改正，这样的读后感像检讨书，别人也不会愿意看。
在小学阶段多练习写读后感或者观后感，可以锻炼自己的思维能力和表达技巧，也能够为学写议论文打下良好的基础。
第二篇：读后感一篇读《糗事一箩筐》有感
《糗事一箩筐：卜卜丫丫》这本书我早就看完了，但是至今我依然回味无穷。
编写这本书的人是一位儿童文学作家，一位儿童图书编辑和一对孪生儿女的母亲。她就是张菱儿。
这本书主要写了高卜卜和高丫丫是一对龙凤双胞胎，他们刚一断奶就被无奈的分开了，高丫丫跟着爸爸妈妈，高卜卜随爷爷奶奶来到了乡下，受到爷爷奶奶的百般呵护，一直到该上小学时，才与妹妹高丫丫团聚。该册主要摘取了活泼淘气的高卜卜在学校里和生活中的发生的一些糗事趣闻，想给读者小朋友们送去一些欢乐和笑声。其中让我感触最深的就是夹耳朵治病， 这一篇主要就写了一个昵称叫做“鼻涕刘”的小孩老是不知不觉中流鼻涕，高卜卜看见以后思想就开了小差。他想到以前他流鼻血的时候，奶奶就会捏住高卜卜的耳朵，渐渐地鼻血就会停止。于是他就拿了用来夹书的夹子悄悄地夹在了“鼻涕刘”的耳朵上。还用力地捏了捏，“鼻涕刘”一下子就哭了。高卜卜因此而被批评了一顿，他觉得自己没做错，是老师们冤枉了他们…….唉！
其实在我们的生活中也经常发生这样的事：比如说就拿今天下午的课来说，因为老师们都去开会了，就只有我们在一起玩游戏和看电影，这么难得的机会，我们当然要好好珍惜啦，可能有些人早就看过这部电影了，他们就去做自己的事情。朱晓斌觉得无聊，就决定去捉弄一下人，他轻轻地敲了几下翁乔楠的头和手，觉得自己只是在和他玩，不过翁乔楠就不这么觉得了，他就是属于那种别人弄他一下，他就要弄回别人十下的人。果然不出我所料，他们就打起来了，最后弄得大家都要老师来了才收场。这种糗事真是害人害己啊！
《糗事一箩筐》这本书，讲述了许多小孩心里的想法，把平淡无奇的校园生活描写得如此有趣，如此平易近人，读者们从上面看到了自己的影子，就会产生一种亲切感，读了这本《糗事一箩筐》，你会更加深入地了解自己，还能增长我们的心理健康，希望大家也能去好好地欣赏一下这本书，好好地重新认识自己，好好地感受这本书带给你的欢笑！
容桂小学六（4）.班梁肇允
指导老师：彭雪刚
第三篇：读后感一篇看了那篇文章之后，有很大的触发！就像我刚毕业那样！在一个公司就是呆不住！！！现在我明白了！！
第一： 要知道自己想得到的是什么
为什么工作会不开心，为什么感觉入错行！就是因为没有想好自己喜欢的是什么，究竟要得到的是什么，追求的是什么！
为什么我会辞了第一份的工作，为什么第二份工作早上签约，下午就签离职手续！因为在那里得不到我想要的东西！当时只是急于找一份工作！
很多人以为好的工作就是工资高，有一份好的薪水！这种想法就是错了！好的工作就是适合自己的工作！所以说，很重要的一点是要知道，自己追求的是什么！
第二： 不要老是跳槽
跳槽是好！但是也要有目的的跳槽，如果经常跳槽不仅浪费自己的青春，而且解决不了你的问题！要跳槽肯定是有问题的，可能你会选择躲避问题而选择了跳槽，但是，到了一家的新公司，做到一定的时间，问题也会同样的出现！难道又继续跳吗？
很多问题问题当你真的想去解决的时候，或许并没有那么难，读后感一篇。有的时候你觉得问题无法解决，事实上，那只是你觉得！
第三：学会等待
在人的一生中，总是会遇到很多不公平的事情！而通常的解决方法就是 等待 ！！ 不要遇到挫折就放弃，而是要不断的增加自己的士气，继续努力！逆境，是上帝帮你淘汰竞争者的地方。你不好受，人家也不好受，你坚持不下去了，别人也一样。如果你能坚持下去，你就是胜利者。胜利是属于那些有耐心的人！
第四：入对行，跟对人
入对行并不是说那个行业好，那个行业不好！文章里也提了，乔布斯邀请了百事总裁约翰逊斯考利来到苹果，约翰逊斯考利到了苹果的表现也没有什么突出一面！卖手机不是跟卖百事一样，但是这两个行业却都是非常的好！所以说，入对行是至关重要！
跟对人：入行之后要有一位好的领导好的老师，刚进社会的人做事情往往没有经验，需要有人言传身教，读后感《读后感一篇》。 所以说必要要有一个好的领导！什么是好的领导：1.要有宽广的心胸 2.领导愿意从下属的角度来思考问题 3.领导敢于承当责任、
第五：学会选择
这个选择，并不是给你选择去微软还是去ibm，是上清华还是上北大，是当销售部副经理还是当厂长。而是选择是否为客户服务更周到一些，是否对同事更耐心一些，是否把工作做得更细致一些，是否把情况了解更清楚一些，是否抛弃掉自己的那些负面的想法，是否原谅一个人的错误，是否不要再犯同样的错误。。。。。。生活每天都在给我们选择的机会，每天都在给你改变自己的人生机会。我觉得我们可以选择更好的一面！！！
其实很简单，首先了解自己，追求的是什么！然后选择自己喜欢的行业，在公司里面要学会忍耐和等待，并且找到一位好的领导者，不断的改进自己，选择更好的做事方式，学会总结和技巧！我的老大跟我说过一句话，公司为什么要请你，你懂的，初中毕业的也懂！唯一不同的是，你要有好的做事方式，学会总结，学会技巧！！！
希望我噶朋友仔嗰嗰都工作顺利！！！！加油！！！！
第四篇：名著读后感名著读后感
中学生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的.读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",无疑是我们对文学名著的真实体验!
我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟.《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷.但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了.
〈〈西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空.孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王.可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由.这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气. 然而,每个人都明白, 在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束.尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地.
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取, 寻找最大自由的精神.
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神.
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足.经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了.总之, 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神.
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个"梦"字解决呢 不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的"梦"论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是"梦".弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情.
我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在
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