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“有关距离的遐想”话题作文指导
山东邹平县黄山中学 曹明村
[话题]
阅读下面的文字，根据要求作文。
刺猬的距离
两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。
请以“有关距离的遐想”为话题，写一篇文章。
注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字 。⑥不得抄袭。
[指导]
对于“有关距离的遐想”这个话题，不能写得“太实”，一味谈什么是“距离”，“距离”对人的作用，若如此写，只能造出一篇流于肤浅的文章。
若由材料生发、联想，可以从两只刺猬的距离，联想到人与人如何相处，怎样的距离才能达到融洽，进而论述人与社会的关系，国家之间的距离，等等。
若不从材料生发，可写的内容就更多了：理想与现实的距离、人与动物的距离、奥运金牌与银牌的距离、贫穷与富有的距离、生与死的距离、庸俗与崇高的距离、人类文明与外星文明的距离„„所选的切入点要小，可由一点生发，注意要始终围绕话题写。
不管使用材料与否，所写必须在话题范围之内，注意立意要“深”，形式要“新”，语言要“美”。尤其要注意文章的深度和语言的文采，这是考场作文获得高分的必须具备的两个条件。
[示例]
倾心于死亡的海子
山东省邹平县黄山中学高三19班 张炯
“这是一个黑夜的孩子/沉浸于冬天/倾心于死亡。”
——《春天，十个海子》
走得离现实太近
一颗圣洁的心诞生在了动荡的年代，一个有气魄的灵魂乘着草原呼呼的北风来到了这个混沌的世界。少年清贫的海子并没有变得追求安适，他还是那个甘愿生活在贫困中的海子。北国冷砺的风打磨出了一个和现实靠得最近的诗人。
海子用锐利的眼光洞察这个世界，把独特的风格镌刻在诗歌的雕板之上。“五谷丰盛的村庄/我的手摸到的东西越少越好/珍惜雨水的村庄/珍惜黄昏的村庄/万里无云如同我永恒的悲伤。”在他的心中，最现实的也是最美好的，他的智慧聚焦于现实中最平实的事物，既真实地反映了它们的特点，又灌注了他独有的思想。“那里的谷物高高堆起/遮住了窗户/他们把一半用于一家六口人的嘴/吃和胃/一半用于农业/他们自己的繁殖。”
然而，他却没有留意，现实犹如一只满身利刺的刺猬，你靠的它太近了，它便把刺无情地刺入你的身体。海子也着实已经被刺得千疮百孔了。
人们却离他很远
海子在他所处的时代保持了一刻圣洁的心，他不堕于世俗洪流，不像诸多新派文人那样追名逐利。他在用一支独特的诗笔书写诗的灵魂，他不容许诗的灵魂被玷污，哪怕只有一点点。
然而，“阳春白雪，和者盖寡”，正是因为如此他才不被世人所接受，如同被抛弃在荒原
的孩子，海子无助而悲伤——社会的大熔炉并未给他足以长久生存的温暖。
对世人来说，海子同样是一只满身利刺的刺猬，他以其独有的诗笔解剖着这个世界。人们惧怕被刺伤，便排挤着一颗圣洁的心，终于，无情的严寒将他封冻。幸而他留下了对世人的希冀，以及他对诗歌的最真实的爱——
春天，十个海子全部复活
在光明的景色中
嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子
你这么长久的沉睡究竟为了什么？
„„
为了诗歌，海子献出了宝贵的生命。终于，人们读懂了海子，在他们与海子的距离到了接近的时候。
距离适中了，海子成了诗歌的神话，海子也去了一个永远“面朝大海，春暖花开”的世界„„
点评：本文是一篇评价诗人海子的个性化作文。文章以海子之死为切入点，采用小标题的形式，写了“海子与现实的距离”和“人们与海子的距离”。结构严谨，语言冷峻，始终紧扣话题，是一篇不可多得的考场佳作。（曹明村 ）
懂你
山东省邹平县黄山中学高三19班 张飞飞
走进缤纷的历史，拾捡先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁“行吟泽畔”，一支如椽的大笔洞穿了历史的黑暗，甘心随同被焚毁的郢都投身汨罗？是谁高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，却能“绣口一吐就是半个盛唐”？是谁高吟“一蓑烟雨任平生”，而后“归去，也无风雨也无情”？„„一切的悲喜交集，一切的成败得失，一切的荣辱兴衰，似乎都在向后人诉说，一个人，怎样才能找到自己与生命的最佳距离，才能在历史的画卷上留下自己的印记。我不由得陷入深思之中。
高冠长剑，颜色憔悴，形容枯槁的屈原走来了，满腔的报国热望，被楚王身边奸佞小人的污水浇灭，皇宫不容，郢都不留，孑然一身的三闾大夫被放逐到了无生机的湘江边。屈原，我懂你，你与富贵荣华拉开了距离，也许不是坏事，体察民生多艰的你写出了大量的华美诗篇，民族的诗魂在暗夜里被唤醒。在走进民众的同时，你找到了自己在中国文学史上的位置，一个耀眼的名字永远高悬在历史的夜空。
一个高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白走来了。李白，你这位诗人中的游侠，你这位活得最真实的酒徒狂人！你在肃穆的朝堂上也没有稍微收敛一下自己铮铮的傲骨，你让贵妃捧墨，力士脱靴，御手调羹，被人们视为“叛逆者”。但我懂你，你最终清楚了自己与权贵的距离，你的一只大笔和锦绣篇章不能让你实现“济苍生，安社稷”的大志，于是，你最终选择了离开，选择了在野且歌且行，以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客生活，你终于找到了自己与生命的最佳距离。
一个低吟“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”的苏轼走来了。一个天才的文学家、艺术家、政治家，却终生遭受磨难，始终挣扎在政治漩涡里，一再遭贬，辗转万里，飘若孤蓬。苏轼没有学习陶元亮，采菊东篱，对月畅饮，做一个悠然的隐士，也没有做愤世嫉俗、满腹忧思的屈原，他选择了做他自己。苏轼，我懂你，你一生眺望的距离，只是在“兼济天下”时和酒喷出的浸透归隐之梦的诗文！不管仕途的艰险，你始终在把“济苍生”的梦变成现实，西湖的苏堤更能拉近人们瞻仰你生命光华的距离。
„„
我懂了。
逝去的是历史，留下的是风景。每个人的生命是一段不长不短的征途，如何让自己不做一颗一闪即逝的流星，每个人都在苦苦寻找自己与生命的最佳距离，只要你永远保持自己高洁的情操，你的生命弧线就会变成一种永远的完美，你的生命之星也会永远闪亮于历史的星空。
点评：文章选取屈原、李白、苏轼三位历史人物，分三段写他们如何寻找自己与生命的最佳距离，语言感情充沛细腻，有直接抒情的句子，有人称的巧妙转换，立意高远，结构严谨，想象丰富，文采斐然，诗意浓郁。（曹明村 ）
文人与世俗的距离
山东省邹平县黄山中学高三20班 吴金环
“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”雨后的世界清新，空灵，荡涤了一个充满物欲的白天与黑夜，阳光起处，尘埃落定。绵延不绝的历史长河边，不少文人在踽踽独行，从一个无边的尘世眺望，渴盼能走出这个世俗的世界。
李白
李白，一个注定不能与世俗为伍的人，他昂首阔步于漂泊的路上。在于他，功名利禄的坚守尚抵不过大千世界的一蓑烟雨。禁锢的世界与他有太大的距离，他鄙视“摧眉折腰事权贵”的卑微，他立志“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，不屑于做一个青春作赋的御用文人，于是他离开了那个看似离世俗很远而实际却离世俗最近的皇宫，仗剑远游，诗酒飘零，用绣口吐出了半个盛唐，用双脚和诗笔生动了大唐山水。
三毛
三毛，一个世俗中的局外人，带着她心中紫菱色的梦飞往一个沙的世界。在世俗中挣扎得太久，太苦，她的敏感而脆弱的心已涌不出空灵的诗思。世俗中有她飘忽的文字 ，却没有她颤动的灵魂，所以除了逃避这个世俗的世界，她别无选择。梦想与现实的距离压的她喘不过气来，而她的寂寞，她的彷徨，只能留给那一望无际的黄沙，留给那高于天齐的孤烟。她真的太累了，当她把被世俗压榨剩下的一具躯壳交给一双丝袜的时候，她真的解脱了，去了那“遥远的地方”，但愿那遥远的地方没有世俗。
张爱玲
张爱玲，一个急于逃脱世俗枷锁的女人。她用她魔鬼般的文字打动了千千万万人的心，而她却遁逃了，逃得干干净净，甚至连邻居都不知道她是谁。是害怕世俗的尘埃会玷污她圣洁的灵魂，抑或是昔时痛苦的记忆让她不敢寄希望于现实？她害怕与世俗之间的纠缠。世人的唾液里没有什么距离可言。距离，她急于摆脱这种恼人的距离。她连死都是那么绝然，孤凄，无声无息；她去得寂寞，却留给人太多的遗憾和思考。从摆脱世俗落网羁绊的她，一步跨入天国，应该获得永远的轻松吧？
海子
海子，一个只愿“面朝大海，春暖花开”的浪子，把美好的祝愿留在尘世，毅然决然地投身车轨之下，山海关呼啸而过的列车的隆隆巨响，变成了他生命的最后呐喊。尘世之中，没有人能读懂他的孤苦，耀眼的阳光只能让他更加惧怕与世俗距离的靠近，所以他选择了解脱，让自己疲惫的心重新找到归宿。
“滚滚长江东逝水”，历史的长河永不停息地向前奔流，不管是春雨潇潇，还是夏日炎炎，不管是秋风阵阵，还是冬雪皑皑。孤寂的文人们艰难地在世俗中挣扎，有些人甘于世俗，生活的平平安安，而心灵却备受煎熬；有的文人却从世俗中挣脱而出，破茧成蝶，找到了与生命保持的最佳距离，也找到了自己生命的最大值。
点评：文章选取了文学史上四位有名的文人——李白、三毛、张爱玲、海子，在形象的
语言中进行议论，写出他们对待世俗的不同态度。文章最突出的特点是语言功底深厚，诗意浓郁，文情并茂。如诗的语言，整散结合的句式，表现了考生的文化素养；结尾曲终奏雅，回扣中心，升华主题。（曹明村 ）
美，始于遥望
山东省邹平县黄山中学高三20班 张菁
山，是纵的远方，有限的高度是不尽的诱惑；路，是横的远方，有限的距离是不断的遐想。不即不离是它的神秘，若隐若现是它的光芒。
距离，保持着我们曾经的无限向往。
仰望皓月，我们欣赏“吴刚捧出桂花酒”，揣测广寒宫与桂花树。可自从美国人登上了月球，曾经的幻想破灭，无限的向往不再，哪有什么仙树楼宇，那有什么神仙美女，触目皆是无尽的荒凉，无边的死寂。【有关,距离作文】
距离，保持着我们曾经的美好想象。
远眺旷景，在心旷神怡的同时，不免产生想知道山那边是什么的欲念，其实，大可不必，只须在远处看即可。在著名的风景游览区，经常建有专供游人揽胜的亭台轩榭，别无它由，只因为此处为最佳观景点，太近太远都会影响观赏效果。尤其在烟雨濛濛的江南，如烟细柳随风摆动，氤氲的气氛中，一种触摸古城墙的湿润与冰冷仿佛在指尖散开。如走近观赏，乱丝般的柳条却会令你产生大煞风景之感。
距离，是连接成功与失败的分水岭。
博弈者以瓦盆作赌注，棋艺发挥得淋漓尽致，以黄金作赌注，则瞻前顾后，战战兢兢。庄子对此定义为“外重者内拙”。所谓“外重”与“内拙”，不过一念之差，一步之遥，但这就造就了成功与失败的距离。距离并非遥不可及，有时关键看你的心秤稍微偏向哪一边。 距离，又使我们产生错觉与假想。
得不到的总是最好的，无形之中无意之中，总被这一思想所左右。拨开眼前的迷雾，这是距离给人类设的陷阱与沼泽。所谓知足者常乐，如若一味追求最好，超过了一定的限度，终有一天你会发觉自己在一味的追寻中却丢失了最初的自我，一切会变得索然无味。 最远的距离不是天涯海角，而是咫尺之间——心灵的距离最遥远；
最长的距离不是无边无际，而是人鬼相隔——生死的距离最漫长。
变幻莫测的距离哟，你是如此让人不知所措，将人类玩弄于股掌之上，还时不时开个残忍的玩笑。
距离产生美，只因为这美是捉摸不定而又变幻莫测，若隐若现而又若即若离，那么，要想欣赏美，就从遥望开始！
点评：本文首句就夺人目光：“山，是纵的远方，有限的高度是不尽的诱惑；路，是横的远方，有限的距离是不断的遐想。”文章如同行云流水般的语言折射出理性的光芒，整体构思明朗通畅，能够时时点题，最后几段深化了主题，展现了较为开阔的文化视野，令人读之口有余香，回味绵长。（曹明村 ）
快慢交响曲
快与慢是节奏不一的两种交响曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢则是平稳舒缓,心旷神怡的。正是这样两种风格迥异的交响曲,交织成人生中一篇篇波澜壮阔的乐章。 ——题记
序曲
每天依旧穿行于繁忙之中，习惯了这样的生活，便没有什么可抱怨。快与慢的旋律终不可分开，我相信并期待有一天这两种截然不同的旋律能融成一曲和谐的交响乐。
慢慢欣赏 看一路春暖花开
记得有一位学者曾提出一个口号：比慢。
在当今生活越来越快的时候，快餐、快递、快车才是一种时尚，慢怎么行？ 但就是慢，让我们体会到了生活的乐趣。
生活节奏快，本来是一件好事，问题在于，在我们快速发展的同时，却并没有提高我们的生活质量。你看，天空越来越暗了，河水越来越黑了，空气越来越臭了，树木越来越矮，鱼虾越来越小……所有这一切，都是因为社会发展太快引起，快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。
所以，我们可以说，慢也是一种智慧。
自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。
太极拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。
是“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。
天下雨了，大家都在跑，只有一个人在慢慢走，别人催促他，他却说前面一样有雨，何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候，才会有这样一种淡然。
这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”雨来了，并不急，他有一种慢的态度：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢，是一种豁达，也是对生活的一种享受。了解生活，热爱生活，看到生活中的种不顺和种得意，就对生活有一种慢慢享受的态度，从而变得豁达而宽厚。
慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下，
“吟安一个字，捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了，与现在文人动不动一天数万字，哪一种创作更是一种享受，从神态上都可以看出，捻须而吟，在慢慢地品味中，去吟安一个字，他说是一种苦，这何尝不是一种享受！当我们今天读唐诗时，那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字，创作速度快是快了，但会不会让我们今天还能够享受呢？
一本《本草纲目》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，
如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。
慢是一种智慧，慢是一种豁达，慢更是一种享受。对生活有透彻的理解，拥有豁达的胸怀，就可以好好地欣赏生活、享受生活了。
人生路上，请慢慢走，慢慢欣赏，看一路春暖花开。
雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋，野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽，快与慢，都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合，燥怒总有安宁轻抚才能还我清明，而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓，在那百花深处。
兵法上总讲究兵贵神速，元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡，快，似乎成了士兵肩头上最沉重的负担，直到生命的尽头，他们才有权利慢慢踽行，去看那日暮穷途，却不知乡关何处。
球场上有句话：“谁控制了速度，谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里，快，就像是生命的出口，高楼的迅速崛起与事物的日新月异，变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手，与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。
可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅，看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈，看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白，不禁深深疑惑起来，他们错过了一些什么，不是吗？乌龟比兔子，不是更能多讲些道路上的风景吗？他们在人生道路上的急行军，不正是像毕淑敏说的那样，其实岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失吗？
那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢？
而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来？
我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。 浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。
我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。
将快与慢结合起来酌情调度，用小泉淡侬的清缓来品味人生。 你会发现，在飞鸟悠远苍凉的世界里，也许只有静卧的尘沙，是它唯一的干粮。
生活的节奏有快有慢，快有快的好处，慢有慢的精彩。快慢都需要，但我更偏爱慢。快诚可贵，但慢价更高。当慢则慢，慢，可以“慢”出人生的潇洒与滋味。
当慢则慢，慢出质量。
“慢工出细活。”众多传统的手工艺品的制作都需要慢，比如需要108道工序才能打造出来的华贵的景泰蓝。唯有慢才能做出品质，才能体现出其独特的艺术价值。许多名著又何尝不是“慢”出来的?司马迁穷尽一生，最终写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹耗尽心血，“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，铸成中国古代小说的最高成就——《红楼梦》；一部《论语》，凝聚几代人的心血，于是流传并影响中华文化几千年……然而如今许多建筑工程都在不停地赶进度，留下了许多安全隐患，从而引发了一系列地陷、楼塌、桥断等安全事故，令人色变。可见在工艺品的制作上、经典作品的写作上，尤其在涉及人们生命安全的各种建筑上，应当“慢”出质量。
当慢则慢，慢出品位。
慢生活，给急驰的生命刹车。快节奏的生活，在带来利的同时也使人失去了很多。每天用各种快餐打发肠胃，于是美食淡出了生活，健康“快”出了问题。若时而精烹细煮，与家人或朋友一起共享佳肴，营造出和谐的氛围，显得更有些生活的情趣与品位。或挤出一点空闲，沏一壶好茶抑或斟几杯好酒，邀三五好友共同品尝，悠闲自在地谈天说地，既放松了身心，健康了身体，又让人感受到了友谊的美好和生活的惬意。细细品味，品的不仅仅是佳肴，是香茗，更是情感，是生活的趣味。可见在饮食健康上，在好友聚会上，尤其在生活情趣上，切莫匆匆赶路，错过一路美丽的风景，应当慢慢欣赏，细细品味，进而提升生活的质量! 当慢则慢，慢有时是为了更快。
俗话说：磨刀不误砍柴功。慢是成事的基础——“台上三分钟，台下十年功”，快需要慢的积累。看看李白、杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快?但就是为了这一“快”，他们学习了多少佳作名篇，积累了多少人生阅历!那些穷尽一生写出一本书的作家，看起来似乎是慢的，但对那些书的时间跨度来讲，他们又何尝不快呢?就是我们这些眼下慢慢苦读的高中生，不也是为将来能快速提高成绩做着必要的铺垫吗?可见在学习的积累上，在成绩的提高上，尤其在事业的成就上，应当慢慢积淀，厚积薄发，如此才能顺利进入彼此的快车道。 由此可见，在合适的行业中，在恰当的时机内，当慢则慢，会慢出质量，慢出品位，慢出速度，慢出人生的潇洒与滋味。唯其如此，才能使我们生活有品位，人生更精彩!
骏马飞驰，流星迅疾，那是快的力与美；老茶甘美，陈酿飘香，那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧豗”固然雄奇壮观，“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢，各有其美。火山瞬间喷发，源于积聚百年的能量；铁树一朝开放，源于吸取千年的营养。快与慢，彼此交融。
快有快的好，慢有慢的美。快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口；慢，是一壶
清茶，悠然纯美，回味无穷。
因为没有快捷的交通工具，贺知章“少小离家老大回”，漂泊五十多年，难怪“儿童相见不相识”了；因为没有便利的通讯设施，“情人怨遥夜”，相隔千万里，只能“竟夕起相思”。快，才能缩短距离，拉近情感。快，是人类文明进步的表现。
然而生活在慢时代的古人也不必遗憾。距离阻碍了相聚，却阻碍不了苏轼兄弟“千里共婵娟”的手足情；距离隔开了彼此，却隔不开李清照夫妇“此情无计可消除”的深情。慢，蕴蓄了情感，丰富了生命。慢，是诗意栖居之地。
快与慢，彼此交融。没有慢，安得快？慢是积淀，是植物炭化为煤的千万年等待；快是爆发，是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。 苏洵二十七岁为学，闭户读书，四十岁参加科举考试一鸣惊人，历时十几载；王羲之七岁学书，至五十岁与友人宴饮兰亭，一挥而成绝世《兰亭序》，历经四十几年；杜甫七岁学诗，一生历经磨难，仍苦吟不辍，身后直至明代方成就“诗圣”之名，历时八百年。这些大家的经历不禁使人想到著名史学家范文澜先生的名言：“板凳要坐十年冷，文章不写一句空。”
快时代的人，不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐，文化是无需思考的拷贝，问候是群发的短信，节日是放纵的借口，奋斗是潜规则的别称，理想是暴富的代名词„„科技的发展缩小了空间，拉长了时间，却消散了生命的诗意，让现代人迷失了自我。
让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂说:“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。”慢下脚步，亲近自然，诗意就栖居在大地上。
巴尔扎克说：“人的全部本领无非是耐心和时间的混合物”是的，耐心地积蓄能量，慢而专，你将迎来人生的精彩。
走得慢些，走得远些。-----俄罗斯谚语
请停一停，等待灵魂的脚步。----------------印第安谚语
二句三年得，一吟双泪流
快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？
没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。 我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？
印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。
请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！
在某些方面，快，意味着匆忙与失去乐趣；慢，意味着充实与升华。而在另一些时候，快，意味着果断与效率；慢，意味着犹豫与胆小。在该快的时候，请勇敢地向前大步迈进！在该慢的时候，请轻轻地放慢脚步流连一下
玛格丽特用尽一生写出了《飘》，至今她的名字仍为众人所铭记，而那位男作家则是真正的“名不经传”了。玛格丽特似乎是“慢”的，但纵观《飘》的时间跨度，她又何尝不“快”？她是以一种慢的心态来“快速地”完成《飘》的。再看李白杜甫，“绣口一吐就是半个盛唐”，他们快不快？但是为了这一“快”，积累了多少人生阅历，学习了多少佳句名篇？这一种“慢”的心态才使他们获得了终身的成就。网易的CEO丁磊成功之快让人惊叹，但在创业之初，他进行了多少深思熟虑才在这关键一刻迅速出手获得成功，这正是以慢心态来快行动的典范。
1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地。痛快淋漓，不着痕迹；慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。
2、“快”，是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的，但“天才”毕竟是不多见的，绝大多数还是靠后天训练、不断摸索，是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上，很多快手也是先慢后快，从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承，自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天，硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼，开始由慢而快，逐渐成了人们所说的那种“快手”。
4、《富尔曼诺夫的快与慢》前苏联作家富尔曼诺夫曾写过著名的《恰巴耶夫》，他写书有个特点，就是小说脱稿后送去出版时，总是很慢。有一次，一位出版社的编辑向富尔曼诺夫约稿：富尔曼诺夫同志，你完稿的小说给我吧，我可以尽快地给您出版。”可富尔曼诺夫却摇摇头说道：“不行，写小说的时候当然是要快，但送去出版却要慢。”“这是为什么呀？”编辑吃惊地问，他觉得眼前的这位作家真是很特别。富尔曼诺夫用手指敲了敲桌子，风趣地说：“你知道吗，这个小说啊就像酒一样，收藏得越久越好，只有一点是不同的，酒是放着不能动，不能总打开，这样香味酒气就会散失。而小说却不同，它需要你常常地抚弄它，翻开看一看、摸一摸。这样，你就会发现每一次看的时候都有你感到不满意的地方，一直等到你觉得问心无愧了，到那时候再送去出版。”听了这番话，那位编辑打心底里敬佩起这位作家，他很想为富尔曼诺夫帮点忙，于是又说：“那，就请你需要誊清时找我。”但令人不解的是，富尔曼诺夫又摇了摇头，用感激的目光注视着那位编辑，笑着说：“谢谢你的一番好意，我必须自己抄写。因为这最后一遍抄写，绝不是简单的抄，而是最后加以润笔啊！”
6、古人曾说过：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未识，只有经过玉匠的精心打磨，方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来，慢中见璞玉。
生活也像琢玉，慢以致远，在悠闲中才能品位生活的情趣，感悟生命的真谛。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休闲，“草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的种类成千上万，倒茶的茶技也有门派之别，品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉，茶文化已经成为中华古老文化的根，这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。
可是，工业时代的生活节奏打乱了人们的生活方式，“时间就是金钱”的理念成了人们心中不落的太阳，炙烧着每个人的心。停下手中的活，休息片刻也被认为是奢侈，快节奏的生活让我们身心疲惫，无暇他顾，如果你一旦在工作上慢上半拍，就会遭到世人冷漠的嘲讽。
2016年中考满分作文：远与近
距离远近，与空间有关，更与人心有关。
余秋雨曾说：“由山脉相隔的距离是一种绝望，由水道相隔的距离是一种忧愁。”那么，让人们心灵相隔的是那山脉还是水道？我想应该都不是。经济的飞速发展，先进便捷的交通工具让我们的出行变得方便。然而，城市紧张的生活节奏让每一个人都不敢怠慢松懈，每个人都埋头于那山一样高，海一样深的学习与工作中。没错，人与物质财富的距离是近了，但人与人之间的沟通和交流的时间也少了。因此人与人之间的距离慢慢远了。
“无尽的远方，无数的人们，都和我有关。”尽管鲁迅与远方的人们相距千里之远，但是他们仍然心相连，彼此接近。那个时代，物质贫瘠，但心怀天下之人必有责任，因责任而彼此相连。
反观当下，老人跌倒无人扶，救护车堵在路上无车避让等等的事件层出无穷。何止无尽的远方，无数的人们，即使身边之人，也与我无关。人与人的距离变得如此的遥远。大家似乎都愿意“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，而不愿做“天涯若比邻”。这些人心之间的距离该归咎于谁？而又起源于谁呢？
是的，我们是时候停下脚步去反躬自省了。是经济的飞速发展让我们的人心距离拉大？还是社会中麻木无情的因子滋长了人心间的冷漠？亦还是为了“保护自己”，我们亲手断绝了人心之间的桥梁？但是不管怎样，人心间的距离拉大是不不争的事实，我们每个人都有责任去缩短这个距离。因为我们就是每一个将它“养大”的“凶手”。
看着中国的GDP一路增长，我们会兴奋不已。然而看到武汉老婆婆在公厕上写着“外来工不要到这里上厕所，否则罚款200”的字眼，我们才知道心底的那堵墙有多厚。经济的发展不应是阻碍人们交流沟通的藉口与凶手，也不应是人与人身份地位的分界。物质财富的增加是为了让人们有更好的生活，促进人们更好地相处，而不是引发隔阂，形成地位区别，拉大人心间的距离。
不要以为经济发展了，物质财富和我们接近了，我们就成功。人心间距离的接近，人的和谐平等，友爱互助才是国家发展壮大的动力源泉。正如冰心所说：“有了爱，就有了一切。”
有关《假如》的作文（作文10篇）
有关《假如》的作文（作文10篇）
假如我只有蚂蚁这么大
金孙滢
一天早晨，毒辣辣的阳光透过窗户射进来，把我照醒了。
啊！周围的变化让我震惊，天花板上面的电灯忽然变得像地球那么大，往常只有包子那么大呀，难道我在宇宙，离开大气层了？我好闷，好闷！怎么回事？原来毛毯般重的被子已经变成一座五指山，而我好像是孙悟空。我爬出五指山的压迫，爬到床边，天哪！这本来只有80厘米高的床已经变成了万丈深渊。但我灵机一动，从枕头里拔出了一根羽毛，当作降落伞，降到地面，太好了，安全着陆。
接着，我准备去卫生间洗漱。原来只有几步远，现在却是千里之遥。我三步并作两步地跑到卫生间，发现洗手池好像一个大巨人。我左顾右盼，终于发现了一根水管，我小心翼翼地顺着水管上了洗手台。
首先，我从牙刷中拔出了一根毛，又惊喜的发现我昨天没盖牙膏，真是天助我也。我沾了一点儿牙膏，一会儿后，刷牙完毕。接着，我准备洗脸，我好像磨豆腐一样使劲推动水龙头，一股清澈的自来水从我身边跑过，我又将水龙头关了起来！我跳进游泳池，不仅洗了脸还洗了个澡。
然后，我要去上学。我迈起步子奔向公交车站，没想到后面响起了一阵响声，呀！有人来了，可别踩到我。我左躲右藏，终于躲过了一劫。我又跑到公交站上，车来了，可我怎么上去呢？“山从水复疑无路，柳暗花明又一村”我又想到了一个好办法：我连忙抓住一个人的鞋带，被他带上了车，没想到我是不幸中的万幸，不用投币了。
正当我正悠闲时，司机一个急刹车，我从车头滚到车尾，原来到站了。幸好我的同桌也坐在公交车上，而且他正准备下车呢，我又抓住她的头发，跟他到了教室。
教室里上课了，老师就点个名。突然老师叫了我的名字，“到！到！”可不管我怎么喊，同学和老师丝毫听不见。
“他怎么没来？”，“可能······”，“可能······”同学们只能呱啦地猜测起来，“啪——”老师的教鞭重重地打在讲台上······
“还睡！起了床”妈妈大声催我起床，原来是一个梦，如果是真的，可真是坏事连连。
指导老师：张老师
点评：首先小作者写了这篇充满想象力的文章，结合实际，想象合情合理，而且文章情节描写特别精彩，棒极了！
假如我只有蚂蚁那么大 十阶下 张淑杰
“叮铃铃”该起床了，我睁开眼睛，模模糊糊看见一个庞然大物。定睛一看，原来是我家的闹钟。咦？我家闹钟怎么变得那么大了。他吃的什么牌子的变大剂啊！
我转了个身，看见一片汪洋大海，我站在那上面了。这时，我才意识到，原来我变小了。
我站在那就像汪洋大海的被子上，着急起来，心想：我得快点了，不然上学迟到了，班主任就用那金属棒子会打死我的，我得快点了。
我跑到了床边，看着地面到床上的距离，就像悬崖一样。我只好顺着床单滚了下去。
“啊呀！”我尖叫了一声后掉进了一个黑不溜秋的山洞里，那里面是手不见五指。最后，我在山洞走了好久，才凭着一丝光走了出来。原来那是我的鞋子。
我跑到了门边。轻而易举地从门缝里钻了出去。我跑进了厕所。我在高高的浴盆和水龙头前发了愁。过了好一会儿，我才凭着水管，爬到了水盆旁。
我走到刷牙和杯子前，先刷牙。可是杯子太大了，只好去洗脸。我爬到了水龙头的上面，打开它，一股洪水般的水流从龙头里喷了出来，我立马关掉水龙头。用刚才留下的水的洗了个脸，漱口洗完了，我又是谁干拔了下来。
我走到了客厅，想去理书包。吃早饭刚坐下，才记起，就凭我这么小的身子怎么理书包。吃早饭后，我只好两手空空地走。
刚走出家门，一个黑影从我身后跳了出来。仔细一看，原来是我家的猫小咪呀。我吓了一跳，小咪走了过来，看了看我就走了。
我看着小咪走远了，就以百米冲刺的速度跑到马路上，心想：差点就完蛋了。说完，一双大脚从我头上跨过，我顿时吓坏了。抬头一看，原来是一个叔叔，从我头上经过。
突来，一双高跟鞋踩了下来，吓得我屁滚尿流，急忙逃走了。好不容易来到了一个车站，我心想“这次我就坐车去学校吧。”
为了这次搭车，我爬到了一鞋子上。车来了，我坐在一个人的鞋子里。在公交车上，司
机突然来一个急刹车，我从他鞋子上滚了下来，滚到了座位下面，我胆战心惊了很久。
终于到达了学校，这时铃声响了。我连忙跑进了教室，爬到了我的座位上，心想：这次我还好没有迟到，不然就要挨打了。
这时，班主任走了过来，开始点名，报到我时，我大叫了一声，可是老师一点也没有听见。我真想在他过来时叫一声“到”啊！
这时，从远处传来***叫声，我被惊醒了。哎呀！原来只是个梦啊！吓死我了，我还以为这是真的了。如果以后我真的变成了蚂蚁
那么大，我该怎么办呀。
指导老师：周老师
点评：为小作者丰富的想象力鼓掌，文中小作者展开丰富的联想，语句动作神态，心理描写，完美配合，使得文章语句生动流畅，棒！
假如我和蚂蚁一般大 六阶上 马卿涵
一天早晨，我睡眼朦胧地从睡梦中醒来。
啊！什么？我变小了，我小的和蚂蚁般大。我又好奇又恐惧，而我连被子都翻不起来了，那被子像成千上万的云朵一样，盖在我身上，压得我喘不过气来。我心想：我该下床了吧。我惊讶地发现，根本下不了床，我只好顺着床单慢慢地滑了下去。
下了床，我晕头转向，根本找不到东南西北了。我一看：咦！我的衣服呢？我看到我身边，恍然大悟，原来那就是我的衣服啊。我想到，难······难道我是光着身子的。我立马大叫起来：“天呐！天呐！天呐！我是光着身子的。”
我只好从床单上撕下一点布料，围在身上当做衣服，我想我应该去洗脸刷牙了。
可是，我这么小，怎么去洗手间。我只好迈着步子，吃力地走向洗手间。刚到洗手间内，更头痛的事发生了：进了洗手间，可怎么去洗手台呢？我只好爬呀爬，爬呀爬，但是，爬到一半我就摔了下来，我也彻底放弃了。
我猛然想到，妈妈在这洗过脸，肯定会有一滴水滴在地板上的。果然如我所料，那就有一滴水在那里，对我来说，那滴水就如汪洋大海，不仅洗了个脸，而且洗了个露天澡。
但是我还没刷牙呢，我只好踏上了拿牙刷的旅途。我用了九牛二虎之力，才到了洗头台【有关,距离作文】
上，一扛起那巨大的牙刷，就让我脸涨得通红。最终，我放弃了，我灵机一动，把牙刷的其中一根毛给拔了下来，就这么一根就已经够我刷牙了。
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