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2015年海淀区高三期末考试“任性”标杆作文
【试题回放】
25．请从以下两个题目中任选一题，按要求作文。（50分）
①方寸之地可以营造锦绣，方寸光阴可以铸就永恒，方寸心田可以容纳山川„„ 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。
②新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”„„这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。
说明：每3个错别字减1分，重复的不计。字数不足，每少50个字减1分。缺少题目扣2分。 1号文
任性不需要前提
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
2号文
任性杂谈
什么是任性？
简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。
什么叫有钱？有貌？有才？
这我想不必解释了。
为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。 首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。
其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发？曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。
最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。
当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。
3号文
我不任性
如果要我说这个时代的社会心理，那我会让你去随意和人聊几句，你马上就明白。没有办法，夸奖成了调侃。表扬成了讽刺，真诚自然的交谈而今成了虚情假意的玩笑。这玩笑，杀人。
这不，我就有个哥们儿，姓任。不仅姓任，还任性得很。
上个月过生日，任小明请我们几个好哥们儿一起吃了顿好的。去的那饭店我还真没见过，但哥几个都知道，任任这小子这次花了不少钱。大家很尽兴，最后举着盛着他从家里偷偷带出来的拉菲的玻璃杯，照了张合影。任任当即在朋友圈按下了发送键，人们纷纷呈上祝福。突然有一个评论把我们逗得人仰马翻——有钱就是任性！这评论真是有意思，任任也这么觉着。于是，又连拍几张传上网，还加了两句话“没错！这就是任性！”
大家都知道，这是玩笑。
第二天去学校，可能酒劲没过，任任没精打采地来了，我们几个好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同学们今天程媛媛奇怪，平时跟任任不熟的也都和他招呼“够任性”“任性哥好”“任任就是任性”，我们几个听着，哈哈乐了几声。任任那小子迷迷糊糊还没缓过劲儿来，睡了一天。
大家都知道，这是玩笑。
又过了一天，任任还是照常踩着上课铃进班。今天的他倒是精神了，但那眉头皱的，把整张脸都揪在一块儿。还没等我们问，他就张大嘴无奈的骂了两声。
“你们谁把班里的微信群名改成‘任性在这儿’的？！”
“还有谁把那是拉菲说出去的？”
“他们怎么知道那是‘香格里拉’饭店？”
“怎么现在整个学校都见我都叫‘任性’”？
我们没法回答，当然他问这些用这么快的像骂人一样的语速也不足让我们答上话来。 当然，大家都知道，这是玩笑。
隔了一个周末，任任周一没来。
我们几个才有点担心，下课打电话问他。
他声音很虚，“没事儿，就是不太舒服，哦，对了，还有，生日那天的事别再说了。我爸也不知怎么的，知道我偷了家里的酒，我妈也因为我花钱这么冲训了我两天。然后咳，我把微博注销了，就跟你们说一声，最近一堆陌生人关注我，留言都是你好啊小任性’。”
我们几个没出声，也不知道该说什么。
“你们知道我爸，我妈怎么训我的吗？”“你可真够任性的啊”哈哈，他苦笑了两声。 我们刚打算安慰他两句，邻座的小胖抢过电话大叫一声：“任性怎么没来上学啊！这么任性！”
我一把把手机夺了回来，再一听。
“滴，滴，滴”
挂了
大家都知道，这玩笑开大了。
晚上任任拿手机发了亲友圈。
我不任性，我姓任。
底下还配了一张黑色的照片，严肃的语气搞得我们都不认识他了。
一分钟后，马上就有回复的评论了：
“哎呀，怎么这么任性！”
4号文
面对任性的有钱
一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？
更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。
以看见为话题的作文
作文一：看见
春色旖旎，当你看到花朵次第绽放之时，你可曾看见她洒遍的奋斗血泪？苍崖绝壁，当你看到松柏傲然挺立之时，你可曾看见他任尔东西南北风的坚韧？
如果你尚未如此，且让我们从现在开始，擦亮眼睛，用灵魂去感受、用心去体悟，看见那景色背后的生命灵性，看见那人心深处最美丽的画卷！
她，是昭君，一个传奇女子。
也许你要说，比起花木兰，她稍逊拳脚；比起武则天，她略输谋略。然而她却担起和亲重任，用自己的青春年华、一生幸福，换取百年和平。她的生命有着无法丈量的宽度。听到消息时，她也曾惶恐不安，左右摇摆。可为了大家的幸福生活，最终，她含泪点了点头，她终究是出塞了„„
异域的宫廷清冷而充满猜忌，让她颤抖。她也不曾一次又一次想放弃，可想想故乡人们为和平绽放的笑颜，此时消却的无数边境将士浴血奋斗的场面，她坚持了下来。一世芳华换取两国百年和平，也值了。她像是耗尽心力的护花者，花开了，人却也枯黄了。换换咽下最后一口气，朝着她最爱的故国方向，她笑了„„看见历史，昭君出塞，那无私奉献的伟大深深触动人心，我仿佛看见那面向黄昏的青冢，那用生命孕育和平的佳人，在历史的长河中烁烁生辉。
二十三年岁月堆满沧桑的卷轴，王永祝以一个老师的身份演绎了人间大爱。
年复一年，日出日落，在高山之巅，他不辍坚守。第一年，他挥手，挥着手说你们走吧我不走。再一年，他微笑，微笑绽放在 1800米的高岭山头。后来，他坚守，为那29双期待的眼眸。【以同学为话题的记叙文,】
年复一年，他用关怀温暖了孩子们的一生，他将孩子们送向成长的彼岸，他却仍然在此岸坚守。
他不再只是用眼睛去看学生，(Motivational model yuedu.mipang.com)而能拥有一颗明澈的心，去感受教育生活，去体悟自己的心灵世界，去发现学生美好的创造力，去看学生成长中最美的画卷。
看见生活：王永祝老师不辍坚守，那人间大爱震撼人心，我仿佛看见他凝望孩子们渐渐茁壮的身影，饱经风霜的脸上露出动人的笑意。
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，诗中高扬着一个美丽的主题；美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯粹的良知与渴望。
人间有大爱，世间有大美——唯有用一颗温润的心去看，去思考，去感悟，才能看到灵魂的温厚与高贵，生命的美丽与永恒。
作文二：看见
放学的铃声响过，我背着沉沉的书包，拖着缓慢的脚步上了回家的路。坐上了公交车，我找到了一个临窗的位子坐下，全身上下一阵放松，半倚着头看着窗外飞逝而过的城市风光，想着自己的心事。
车停了，上了几位农民工。他们单薄的衣服上还留着深深浅浅的汗渍，脚上穿的，是清一色的解放鞋，可以很明显地看出有缝补过的痕迹。几人一上车，一股热乎乎的汗味夹杂着建筑工地石灰浆涩涩的味道充斥着整节车厢。人们看了看这几个农民工，有的挪着脚步远离，有的低头继续玩弄自己的手机，有的则带着点厌烦地看向窗外。就在我要把目光移开的时候，我看见了靠我很近的农民工的脸：无数道皱纹沟壑般切割着他土黑的面额，眼睛有些空洞的看着窗外，透满了工作一天的疲惫，让他显得那样苍老，生命力如此微弱，仿佛他只是一具干枯的尸。我不忍心看不去，不知从哪里来的劲，一下子站了起来，低声说道：“我到了，你坐吧。”那民工惊讶地看着我，有些不可思议地放下自己的身体。那一刹那，我看见他稀疏的头发中夹杂的缕缕白发，这苍白深深扣在了我的脑海里。
是的，在公交车上，我看见了，不是不从头脑中过的麻木的一眼，而是深深触及心灵，震撼到灵魂的看见。透过那疲惫不堪的身躯，我看见的，是这位农民工辛辛苦苦工作一天，用自己的疲惫去换取家人的温饱。我看见的是，全天下所有栖居城市的农民工，为了建设城市的美好繁荣而努力付出汗水，却处处被人冷漠。我看见了，一颗劳累的心正在呼唤关怀，所以，我站起了身。
在这个日益使人麻木的社会，我们多么需要用头脑用灵魂去看见那些需要帮助的人。如果多一些人用头脑用灵魂去看见，重伤在地、痛苦呻吟的小悦悦或许就不会只被“看”一眼，被无数路人冷漠，人们也能够多看见那些饥寒交迫的人，为他们送去温暖。如果用头脑灵魂看见，也就不会有那么多无良商家看见有害健康的物质加入食品中却仍麻木不视，也就不会有人被其所害。
在车厢摇摇晃晃中，农民工睡着了。我分明看见他露出一个幸福的微笑，仿佛说：“连我这种微不足道的小人物，也被人看见，被人惯坏了„„”
用头脑和灵魂去看见吧！看见的，是人间冷暖，收获的，是人性的良知。
话题作文大揭秘
——地狱天使·火元
一、解题：
所谓“话题”作文，就是提供一段导引材料，以启发考生思考、激发考生想象，同时用一个“话题”限定写作范围的一种作文题型。最早出现在高考作文中，近几年逐渐渗透在中考作文中，且有愈演愈烈之势。
二、特点：
（一、）自身特点：
1、自主立意 2、自拟题目 3、自选文体
（二、）写作特点：
1、 思维的发散性：
写话题作文要运用发散性思维。考生只要以限定的“话题”为思考的中心点，思维可以向四面八方辐射。就考生全体而言，所写出的作文会呈现出一种立体化、散射状的态势；对特定的考生而言，所写作文就会呈现出以散射状为主或以射线状为主的态势。在思维时，考生可纵可横，可聚可分，可逆可顺，充分联想和想象。
例如：“风，有自然界的，也有人类社会的；有可亲可爱的，也有可憎可恶的。请以‘风’为话题，进行多角度立意。”我们可以进行如下思考：
（1、）想到社会上的腐败风气。
（2、）想到一位歌手唱的《风筝》，它象征着自由奔放，无拘无束。
（3、）想到春风，想到朱自清先生在〈〈春〉〉一文中的一句话：“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摩着你。”这让我想到了最伟大最深沉的母爱，独处异乡的我一想起它，心里就涌上一阵阵的温暖。
（4、）想到风气，社会上助人为乐之风，歌颂文明新风尚。
（5、）想到树与暴风雨的抗争，我们应当坚强地面对社会上的风风雨雨。
（6、）想到风是大自然的礼物，赞美大自然的伟大。
（7、）想到任何事物都有两面性：风调雨顺和狂风暴雨。
（8、）想到流行风（崇拜偶像之风、追星之风、交笔友之风等等）；想到见风使舵的人。
（9、）想到风带来的诗意，风的飘逸；想到。。。。。。
“横看成岭则成峰，远近高低各不同。”显然发散思维是使话题作文的立意达到多样化的途径之一。
2、 作文的宽泛性：
考生只要按照命题指令，在作文内容和指令相符的前提下，可以自行立意，自选相关材料；在指令允许的范围内自拟题目，自定文体并运用考生自己所擅长的能与自定文体一致的各种表达方式进行写作。相对于命题作文和一般材料作文，话题作文给考生减少了束缚，显示了宽泛性。
三、类型：
关于话题作文的类型，由于分类的标准不一，说法也不一样。但依据目前所见到的话题作文命题，我个人认为依据话题作文命题中的主要指令——有无明确的“话题”文字，有无文体限制，有无题目限制，可以把话题作文分成两大类，每大类中包含三个小类，具体如下：
（1、）不限式 （1、）不限式
1、 话题明示： （2、）宽限式 2、话题暗含：（2、）宽限式
（3、）严限式 （3、）严限式
“话题明示”是指明确提出写话题作文的要求——有明确的“话题”二字。
例如：A、请以“书”为话题，写一篇不少于600字的文章；B、请以“和”为话题，选择你最擅长的一种问题，自拟题目，写一篇600字左右的文章。
“话题暗含”是指找不到“话题”二字，但综合审视其命题，却又是话题作文。这样的例子最典型的是1999年全国高考以“假如记忆可以移植”为作文内容的命题。在中考中，这样的命题形式也不少，例如2003年南京市中考作文题：
阅读下面材料，按要求作文。
万物靠泥土孕育，人类在泥土上繁衍。泥土是我们的立足之本，泥土是我们的衣食父母。无论是乡村、城市、农田、矿山，还是山脉、河流、森林、草原。。。。。。无不与泥土息息相关。泥土平凡而朴实，博大而厚重，默默奉献而不期回报，功高盖世而决不张扬。。。。。。然而，这弥足珍贵的泥土，常常被我们忽视，冷落。面对泥土，你有怎样的联想和思索呢？请你写一篇文章。
要求：a、可以叙述事情，发表议论，说明事物，抒发感情。
b、自定立意，自选文体（除诗歌外）。
c、自拟题目（标题中必须要有“泥土”二字，如：“泥土的故事”、“想起哪个泥土球场”、“家乡的泥土”、“泥土在呻吟”。。。。。。）。
在表述中，没有“话题”二字，但综观命题意图，材料属提示性，是引发考生思考的能媒。无论考生怎样考虑，都必须
围绕“泥土”这一引发点去做文章，至于材料中的其他文字，用也可，不用也行。因此可视其为话题隐含式。
这两大类型中个包含三个名称相同的小类。即“不限式”、“宽限式”、“严限式”。
“不限式”是指不限制文体和题目这一类型，写任何文体的文章均可，拟什么题目均可。例如2003年武汉中考作文题：请以“以人为本”为话题，写一篇文章。
“宽限式”是指除限定的极个别的文体不能用外，其余不限，题目也可自行拟定。如许多中考作文题，在要求中明确提出“除诗歌戏剧外文体不限”，并且“题目自拟”。
“严限式”是指或限定写一种文体的文章，其余文体不能用；或限定了写作题目。如：2002年北京西城区中考作文第二题：“请以‘我和体育’或‘我和艺术’为话题，写一篇记叙文。”这个作文题虽有明确的“话题”二字，但也明确的限定了只许写记叙文一种文体；2002年北京平谷区的中考话题作文也限定只许写记叙文；2002年北京怀柔区的中考话题作文，在要求以材料所涉及的一个方面为话题后又要求以“战胜自己，坚强起来”为题写一篇文章——限定了文章题目。以上三例与以往的话题作文不大相同，可谓是话题作文的新演变，应引起我们大家的注意。
四、审题：
话题作文的写作空间很大，作文不容易跑题，有些同学就认为话题作文的审题不重要，不需重视了。其实不然，那么话题作文又如何审题呢？我觉得要审好题得从以下三方面入手：
（一、）审话题：
话题又分为话题内涵和话题限制两种。
1、 审内涵：
有许多话题包含了很丰富的内涵，深刻理解话题内涵，对于我们写作话题作文，打开思路有很大的帮助。一般来讲，内涵包括本义和引申义两层。
以话题“珍宝”为例，珍宝的本义是指珠玉等宝物，如果单从这一点来立意，可写的东西很少；但我们若考虑到“珍宝”的引申义，思路一下子就打开了：对一个国家或一个组织来说，制度就是珍宝；对一个单位来说，人才就是珍宝；对个人来说，珍宝的含义更是丰富多彩，有人把金钱视为珍宝；有人把时间视为珍宝；有人把感情视为珍宝。。。。。。显而易见，从“珍宝”的引申义来立意，不仅容易写，而且文章还能有深度、有新意。
2、 审限制：
知道哪些是话题范围以内的，哪些是话题范围以外的，这样我们在写作时才能紧扣话题，避免跑题、偏题。
（1、）准确理解话题，才能把写作范围搞清楚。例如话题“诚信”，其含义是诚实守信，我们就不能只写诚实，如果写狼来了这种故事，或写同学犯错误后大胆承认显然就偏离了题意。
（2、）抓住话题中的关键词语，有助于理解话题。例如话题“战胜自己”，其关键词是“自己”，我们就不能写战胜困难。
（二、）审材料或提示语：
认真审读话题前的材料或提示语，有助于我们理解话题和打开思路。
例如中考话题作文“考试”，话题前有这样一段提示语：
作为一个学生，考试是再熟悉不过的了，在学习过程中、在日常生活中、在人生道路上，我们经常会碰到形形色色的考试。
这段提示语不仅告诉我们“考试”的本义，即学习过程的测验；还告诉我们“考试”的引申义，日常生活中、人生道路上的种种考验也是考试，理解了这一点我们写这篇作文的思路就非常开阔了。
（三、）审写作要求：
看清话题后的写作要求，弄清在内容、文体、字数等方面有哪些具体的限制再下笔作文。
五、文体：
文体不限是话题作文的一个重要特点，但不限文体决不意味着同学们用不着谙熟各种文体。不同文体各有特点，多掌握几种文体，就可以从容选择最适宜的文体来表情达意，可以选择新鲜的文体更有创意地表达内容。
（一、）常规文体的选择：
1、 文体概念要清晰，不能写成四不像。
记叙文，应以记叙、描写为主，要形象具体，少发议论。
议论文，应以说理为主，做到观点鲜明、有理有据。
说明文，应以说明为主，做到层次清楚、有条不紊。
以话题“理解”为例，思路是家长应对孩子读课外书、参加课外活动予以理解。若写记叙文，就应通过具体的一两件事来体现，比如：A、妈妈支持我打乒乓球；B、妈妈支持演讲比赛。若写议论文，就应有充足的道理，可以有以下分论点：A、仅仅死学课本的人往往缺乏创造力；B、创造力的获得需要主动地研究自己喜欢的问题；C、创造力的获得还需要接触实际生活；D、学好功课让父母放心。
2、 根据自身特点、特长选择文体。
形象思维较好的同学可以写记叙文；擅长讲道理、逻辑思维好的同学可以写议论文；脑子灵活善于讲故事的同学可以写童话寓言、故事新编、小小说等。
3、 结合具体话题和思路选择文体。
对某一话题有生动事实和独特感受的同学最好写记叙文，有鲜明观点的同学最好写议论文。
记叙文、议论文和说明文是同学们最常用到的文体，一定要加以重视，平常加强对基础文体的写作训练。
（二、）特殊文体的选择：
特殊文体是指诗歌、戏剧等我们不常用的文体，由于他们在我们中学写作中不常用，这里就不累述了。
六、拟题：
“自拟题目”则是话题作文的一个重要写作要求。文章的标题犹如人的眼睛，可以让我
们从中窥见人的精神面貌。在教学中，笔者经常发现同学们把话题当题目，这很难达到令人
满意的效果。怎样教学生拟一个好的标题呢？笔者尝试了如下几种方法：
（一、）附加法
就是选取话题中的关键词，在其前后补充成分，使之成为标题。这种方法特别适合于以
一个词为话题的作文。【以同学为话题的记叙文,】
比如以“幸福”为话题：《追求幸福》《追求幸福没有错》《体味幸福》《幸福是一种
心情》、《幸福在哪里》《为了幸福而努力》等题目。
（二、）修辞法
1． 比喻式 如《小心这把双刃剑》，把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人时也会杀伤
自己的双刃剑”，准确而形象；《他们都选择了明月》，把“明月”比做“美好的心灵”。
《凤凰的选择》，借凤凰而自喻，表达了自己愿在高考落榜后艰难历程中涅盘出新我的强烈
愿望。又如《灵魂美丑的试金石》《生命如花》《放飞灵感的白鹤》《拾起那一枚贝壳》《我
发现女孩也可以做“太阳”》《家，我们成长的避风港》等，这样拟题，更加贴切、形象、
新颖。《我渴望老师的“阳光”》，以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄。《人生之网》，
题目带给人深思。
再如：《别抱怨手上的牌》（“挫折”话题），《点燃绿色的火焰》（“环保”话题），《请
给老人一轮暖阳》（“孝”话题），《我爱曲线的生活》（“关注生活”话题），这些设喻
佳题也都富于文学色彩。
2．比拟式 如《诚信“漂流记”》，把“诚信”拟人化，通过诚信巧遇“快乐”“地
位”“竞争”的遭遇，得出富有哲理的结论：没有诚信不会长久，地位也是虚伪的，竞争也
是会失败的。《出卖诚信》，把诚信当物卖，一斤多少钱，具有强烈的讽刺性。《品味高三》，
把高三当做能咀嚼、品味的食物，显得意味深长。《“诚信”喊冤》《天空的诉说》等，使
人如闻其声，如临其境。又如《我是网，我怕谁》《你听见冰川的脚步声吗？》《香烟的自
白》《我是电》《树的“叹息”》《地球就诊记》，都运用了拟人手法，形象生动，别有韵
味。
3．双关式。语义双关，如《灯》《药》，言在此而意在彼。《古井》《种子的力》《挑
山工》等课题也采用了双关的修辞手法。又如：《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）
《从心做起》（话题：亲情）等。
4．借代式 如《周庄，那一抹绿》，用—抹绿来借指周庄绿的天、绿的水、绿的房屋，
显示“中国第一水乡”被一片绿色所笼罩的特点；《黑白债》紧扣母亲乌黑发丝中的白发展
开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，借色彩代本体，寄托深情。又如《倾听自己的
心跳》，“心跳”代指某次独特的自身经历；《人生需要掌声》，这一标题借“掌声”代“鼓
励”，有创意。
5．引用式 文题中恰当地引用一些名言警句，能达到言简意赅的效果，又使作文增加一
定的文化底蕴，如《前事不忘，后事之师》《己所不欲，勿施于人》《淡泊以明志，宁静以
致远》《生于忧患，死于安乐》《直挂云帆济沧海》《少年心事当拿云》《知识就是力量》
《走自己的路，让别人去说吧》《不幸是一所最好的大学》《做生活的强者》等。
《前不见古人，后不见来者》（“假如记忆可以移植”话题），表示对移植记忆的困惑，《横
看成岭侧成峰》（“答案是丰富多采的”话题），《救救孩子》（“素质教育”话题），写
生活对人的考验——《让暴风雨来得更猛烈些吧》（“关注生活”话题），《百年孤独》（“友
谊”话题），《滴滴香浓，意犹未尽》（“亲情”话题），《潇潇雨歇》写某件发生于雨后
的事件。如引用流行歌词：《一笑而过》（“宽容”话题），《未来的主人翁》（“素质教
育”话题），《我要的幸福》（“家庭”话题），《一千零一个愿望》（“心愿”话题）等。
6、设问式 用设问来引起读者的思索，如说明文的题目《地球是圆的吗？》《花儿为什【以同学为话题的记叙文,】
么这样红？》；议论文的题目《老实人总是吃亏吗？》《什么样的青春最美》《“顺境出人
才”吗？》等。又如《错？对！》，先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。再如《我
从日本邮局取回了什么？》（“效率”话题）《我是谁？》（“假如记忆可以移植”话题）
等。
7、对偶式 如《朋友最真，友情最贵》《读智慧之书，做有用之才》《一头白发，满山
青葱》《梦绕吴山翠，情随湘水流》（“环保”话题），《高高山顶立，深深海底行》（“人
生感悟”话题），《斩断亲情，昭显正义》（“人与我”话题）等。
8、夸张式 如《那个障碍粉碎了我》（“挫折”话题）等。
9、呼告式 如《别了，漫画书！》（“书”话题），《给生活加点苦吧！》（“关注生
活”话题），《回来吧，妈妈！》（“亲情”话题）等。
（三、）反常法（矛盾法）
逆向思维，力求出新：如《感谢你的敌人》《珍惜你的痛苦》《败了，多好》（“竞争”
话题），《往事并不如烟》《以胖为荣》（“关注生活”话题），《真想做个后进生》《渴
望停电》（“素质教育”话题）。又如《近墨者未必黑》《“闲书”不闲》《不知足者常乐》
《好人一生平安？》标题给人耳目一新的感觉。而《无情的父亲》、《说谎的老师》用形贬
实褒手法反弹琵琶式的作文标题，反而能比正面选题更吸引人。
（四、）悬念法
如《让脑袋作360度转动》，脑袋怎能360度转动，让人大生好奇之心，作者有意设置
悬念，引起读者的阅读兴趣。
（五、）符号法
《1+1=？》、《金钱≠幸福》《爸爸+妈妈＜我？＝《成绩≠素质》《生活——？？？》。
又如一则新闻报道——《99+1=0》——合格产品99个，不合格产品1个，前功尽弃。
（六、）移用点染法
运用或模仿中外文学名著书（篇）名、名人、名事、名物拟题。如《道德苦旅》（模仿
余秋雨的《文化苦旅》）、《诚信无价》（模仿电视剧《情义无价》），《苏东坡的选择》
等。如此机智地移用点染，推陈出新，妙趣横生。
课后笔者让学生以“病”为话题做练习，结果题目丰富多彩，拟出的题目有《为生病而欢呼》
《战争》《有病？》《无形的杀手》《心灵被腐蚀》《渴望生病的女孩》《病魔的咒语》《善
变的意志》《享受病痛》《颤抖的瞬间》《坚持就是胜利》《思念也是一种病》等。
七、写作：
要写好话题作文，必须了解、掌握以下三点：
（一、）了解话题作文题面的构成及其作用：
以2004年杭州市中考话题作文为例：
阅读下面的材料，按要求作文。
春天到了，家园前的草坪露出了红红绿绿的生机。一位新搬来的中年人回家不忍心践踏那片草坪，便绕了点路，没想到刚上楼时，邻居老太太微笑着迎上来，一番话让中年人颇感意外：“我整天都在想，很有点担心，新来的邻居是个怎样的人？”顿了一下，老太太又说，“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，知道我没有什麽好担心的。”（导引材料）
生活常常是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个细节、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的心灵桥梁。（提示语）
请以“心灵的距离”为话题（题干），写一篇不少于600字的文章。可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受。文体自选，题目自拟。文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。（话题要求）
从杭卷中考话题作文看，我们现在最常写的话题作文题面一般由四个部分构成，且各有各的作用。
1、导引材料 导引材料有的提供一个事实，有的讲述一件事情，有的阐明一个道理，有的揭示一种现象。杭卷讲述了一件事：“春天到了，。。。。。。知道我没有什么好担心的。”其作用是引出话题，是考生由感性到理性的思考基础，是激发联想、展示写作才华的一个引子。
2、提示语 是对导引材料的说明、补充或引申。它一般简明扼要。杭卷中“生活常常是这样，。。。。。。架起美丽的心灵桥梁”即为提示语。其作用是帮助考生摆脱“导引材料”的束缚，激活思维，引发想象。可以说，提示语是考生理解题意的一个十分关键的“钥匙”。
3、题干 杭卷中“以‘心灵的距离’为话题”即题干，是话题作文题目的核心。它一般由导引材料引发出来，由提示语提炼而成，以表明话题，并限定在一定的范围内，成为话题作文的中心。
4、话题要求 是对具体写作提出的要求、限制，同时也是对考生的提示和启发。杭卷中“可以记叙经历，编写故事，发表议论，抒发感受”“文体自选，题目自拟”就是对考生的要求、提示和启发。“不少于”“不得”等字眼，则是对考生写作的限制，也就是作文时不得超过这个范围。
大致地说，只有了解了话题作文题面的构成及其作用（特别是作用），才能领会话题作文的真正内涵，找准写作的切入点。若对话题作文的题面知其然而不知其所以然，结果可能会事倍功半，甚至“下笔千言，离题万里”。
（二、）不受话题作文所给材料的限制：
话题作文所给的材料，只是对话题作文的一个说明，或者说是一个例子，如杭卷中的“导引材料”，它只是帮助考生理解话题的，并非立意写作的基础。话题作文的核心是“话题”，考生只要根据“话题”的要求，启迪思维，引发联想，放飞想象，大胆行文即可，无须照顾材料的内容。
倘若话题要求中有“材料可用可不用”的提示，在考生觉得可以一用时，是可以用一点的。但一定要有所选择：或概括成句，或取其观点，或少量援引，切不可全盘照搬。如果照搬，就等于拣了芝麻，扔了西瓜。
（三、）要扣住“话题”来行文：
“话题”是考生生发感想、调动感情、说明观点、展示经历、打开话匣子的一个由头。在具体写作过程中，一定要扣住“话题”来行文。面对“心灵的距离”这个话题，你可以讲述一段“距离”的故事，或谈谈自己的体验、经历、看法等。但所谈的一定是关于“距离”的，除此以外，概不涉及。另外，无论你使用什么文体来写，也无论你是实写还是虚写，文章的主体、中心都要始终如一的体现“话题”的内涵，即处处以“距离”为着眼点，以“心灵的距离”为中心。就像文章要始终围绕着“文题”来行文、立意、抒情一样。这样，你的作文就合乎话题的要求。否则就属跑题。
附录：
一、型例题透视：
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