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《世界是平的》读后感
扬帆向西，哥伦布率领Nina, Pinta, Samta Maria三艘船， 从海上寻找捷径，去完成西班牙王室赋予他的使命；前往印度。没承想，哥伦布藉此发现了新大陆，也证明了让他名垂青史的结论：地球是圆的！从那时起，无论哪个国家，不管哪种文字，老一辈口传身授，教科书言之确凿，告诉我们的仍是这个真理般的结论：地球是圆的。
直到2005年的某一天，美国《纽约时报》专栏作家托马斯·弗里德曼一声惊呼——地球是平的! 顿时引发全球关注。三度获得普利策奖的弗里德曼做过多年的国际专栏作家，有机会到全世界采访和观察。他熟悉各种机构、建制、会议、选举活动，也熟悉上至国家元首，下至普通百姓，还有各类企业家的生活方式与状态。在深入观察和解释了全球化进程及信息技术飞速发展的过程后，他用一本全新的著作《The World is Flat》，告诉人们：世界平坦化的趋势已经发生，我们已经进入全球化3.0新纪元。世界正从小变成微小。弗里德曼进一步认为，这一切，将对国家、公司和个人产生深刻影响。
历史似乎正进行着一次有趣的轮回。五百多年前，哥伦布使用简陋至极的导航技术穿越海平面，并安全返航，以此证明“世界是圆的”。他们在茫茫大海中折腾了71个昼夜，一直到1492年10月3日凌晨，才发现第一块陆地。哥伦布深信他脚下所踩的正是印度，而实际上，那是后来被命名为“亚美利加(America)”的崭新大陆。几个世纪后，美国最受欢迎的专栏作家光顾真正的印度。他发现，这里的人们在顶尖学府里接受教育之后，已经掌握了当今最先进的科学技术。世界仿佛骤然变平——正像那些印度工程师面前光滑如砥的液晶屏幕，鼠标点击之
间，已经能够轻易调动遍布世界的产业链条。
世界正在变得平坦，并且变平的世界只是开始，十辆推土机开始聚在一起工作，创造了一个全新且更平坦的全球竞技场。世界被铲平，当你也感受到铲过来的那股力量时，请也找一把铲子向自己的内心挖进去，千万别想要筑墙。 托马斯·弗里特曼以他独特的视觉讲述了世界正在变平的过程，他在书中援引了很多热点话题，介绍了诸多令人瞩目的市场和炙手可热的行业，开发源代码、外包、离岸生产、供应联合搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，他把所有的这一切编织在一起的时候，却揭示了一个正在发生的深刻而又令人激动的变化——全球化的趋势。它正随着那些动力，在地球各处勇往直前、势不可挡，世界也因此从一个球体变得平坦。书中认为我们正处在全球化的3。0版，将我们带入这个新时期的动力既有地缘政治的因素，也有技术方面的进步以及在此基础之上的生产创新模式。在这时代，竞争的平台已经被推平，这就是“世界是平的”的含义。对作者的这些观点我读后除了赞叹和惊喜没有别的。试看今日之世界没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚回报。人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的进化和传播。可以说缺少了竞争就没有创新，同样缺少了合作是创新与发展的巨大障碍，为了我们这个世界的共同进步和发展，为了我们这个民族的强大和繁荣我们都应该加强竞争与合作的步伐。
我们每天从事简单而又繁重的工作，同样蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印，这个社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦，而事实就是只有那些具有强烈的事业心，工作勤勤恳恳，具备了较强的学习
和创新能力的人才是最后的胜利者。而那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来。同样，这个世界不能只有竞争而没有合作，只有竞争的社会是一个残缺而无序的社会，竞争与合作是完整世界这枚硬币的两个面，缺少了任何一面都不行，只有通过合作加强各自的优势，发掘自身的潜能，竞争才会充满人性的光彩。我们要学会在竞争中协作，在协作中竞争，正如作者在书中所言的一样“平坦的世界的精神内涵是每一个劳动者将逐渐对自己的饭碗、风险和经济安全负责，而政府和企业只是帮助人们形成这种能力。”因此，我们惟有不断地学习，努力地工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地，否则只能又一次被世界所抛弃，没有人会因此对你怜悯和关心，这是历史的必然选择，也是世界发展的规律—优胜劣汰。
我非常赞赏法国生物学大师巴斯德说的：“幸运眷顾准备好的人”。本书再次提醒了我，在变平的世界竞技场上，应该让自己永远保持竞争的活力：不断地学习吸收新知识；不断地巩固已学到的知识；不断地丰富自己的管理知识和提高业务水平；不断地了解同行业的发展状况。一句话：准备好才能随时迎接新的挑战。
《世界是平的》——爱之我见
很早以前就知道有一本以描写全球化而著名的书——《世界是平的》，在跨文化交流的课程上，我很有幸看到了与它同名的电影。导演John Jeffcoat 巧借这一名称拍摄出一部表现在全球化过程中由外包引起的美国与印度之间文化冲撞与交融的浪漫故事。
故事的情结是这样的，电话收单业务主管陶德被迫成为公司在印度外包项目的培训人，他从现代化美国大都市飞到原生态民族印度，开始了一段神奇的经历。坐蹦蹦，跳火车，吃引起腹泻的刨冰，入住私人旅馆，跳印度舞，被乞讨的孩子骗取手机，过恣肆的荷丽节，陷入与印度姑娘的爱恋，与印度员工度过艰难地融合期最终有效提升了公司业绩……
整个故事洋溢着浓浓的喜剧色彩，但是导演却巧妙地在欢声笑语中引起了观影者的进一步思考。
电影抓住了当前的热点——全球化与外包。自从21世纪以来，全球化越来越成为强劲的趋势，随着交通工具的发明与改进，通讯技术日新月异的发展，世界各地的距离在不断地缩短，贸易的触角延伸到每一个角落，人们的交流沟通实现了前所未有的方便与快捷。该影片中，电话业务公司敏锐的跟进时代的潮流，为使公司利润最大化，将美国本土的电话业务外包给人均工资低廉得多的印度，并在影片结尾再次做出决定将该项业务转包向成本更小的中国。我们会惊叹于美国商人的精明，利用一切手段提升自身利益，同时也会有感于不同文明在全球化交往过程中出现的不可避免的摩擦与冲突，这就像是奇妙的化学反应。
就整部影片来讲，对我印象最深刻的莫过于影片中的爱情元素。我将其中的爱情简单的分为三类。
（1）典型的印度式婚姻
这类婚姻在电影中也就是陶德的下属罗杰夫与其女神维米的婚姻。陶德刚见到罗杰夫时，罗杰夫说自己很有幸得到这份工作，它所带来的年薪五十万卢布的高额收入是促成自己婚姻的关键因素，凭借这个，罗杰夫才可以征得维米父母的欣赏并被允许赢取星座运势正好的新娘。实际上，现代印度仍然实行包办婚姻，非常讲究阶层种姓、门当户对与生辰八字的匹配。这在一个成长于自由恋爱国度的陶德来说简直是无法想象得。同时，现代印度的迷信色彩可见一斑。
（2）让爱乘着电话的翅膀
这部电影中还有一个有趣的小插曲，那就是员工曼尼成功的同一位顾客通过电话相知相恋并最终私定终身，这个神来之笔又为电影增色不少，全球化使得世界变得扁平，使得各种形式的恋爱皆成为可能。这让我想起了当今的网上交友，随着信息技术的发展，社交网络的兴盛，人们得以借着科技传情达意，交流感情。
（3)当印度遇上美国
接着让我们重点看看主人公陶德在印度所经历的与爱莎的爱情故事。这一段跨国爱情中有不少耐人回味之处。在故事中，爱莎的智慧优雅深深地打动了陶德，而陶德对于爱莎的尊重与赞赏更是爱莎从未得到过的。两个人之间的爱情观念冲突集中在影片70分钟左右。最令陶德大跌眼镜的是爱莎在四岁起就已经与亚朔订婚，必须要接受父母之命媒妁之言与一个自己不甚了解的男人共度人生。陶德认为这种包办婚姻严重侵犯了自由选择的权利，但爱莎却认为无可非议，她会学着去爱自己未来的丈夫，因为祖祖辈辈都是这么过来的，她不会也不愿成为违背传统家庭观念的女子。 在这里，我很想谈谈印度女性的地位问题。实际上，即使在当今印度，女性也仍然受到宗教、嫁妆、种姓等问题的困扰。因为印度自古以来便是一个宗教国家，其宗教经典中有许多男女不平等的规定，并都体现出这样一个主题：女人是一种财产，永远依附于男人。在印度出现的影响妇女社会地位的陋习包括童婚、嫁妆制度等。女性不但要服从家庭的安排，没有选择婚姻的权利，在婚姻生活中也屡屡受到丈夫的毒打和虐待，甚至要在丈夫死后被抬上火炉自焚。（1）正是这样卑微的女性地位，使得爱莎在得到陶德青睐时备受感动，从而愿意使陶德成为自己婚前的秘密情人。但是，根深蒂固的传统观念使她即使是深爱着陶德也不得不屈服于既定的命运。影片中爱莎谈到自己已经订婚注定不能与陶德走到一起时，神色平静，并未有任何想要与命运做斗争以争取自身权利的迹象，由此可见，印度社会女性地位之低下与改善这种状况之艰难。而对美国人陶德来说，恋爱与婚姻自由是在正常不过的，根本不存在父母的干涉。从深层次的文化角度分析，自由平等是美国人民长久以来的奋斗目标，是伴着美国的成立被写进《独立宣言》的，像每个人赖以生存的空气一样重要。在这个国家，个人的权利与价值得到了极大的尊重和保护。
在这里我还想做一个大胆的假设，那就是如果爱莎并没有订婚仍然属于自由之身，那么她和陶德还有没有可能共度终生呢？这个问题令人浮想联翩，我想以跨文化的角度来分析这个问题。首先，陶德是被派遣到印度执行命令的，只要印度当地的业务达标，他就可以重返美国，那么如果两人的恋爱要继续，要么陶德长久的留在印度，要么爱莎离开家乡前往美国。陶德留在印度的可能性有多大呢？虽然他已经渐渐的适应了印度文化，但是像陶德这样一位个人意识强烈的人怎么会放弃自由平等开放富裕的美国而留在相对保守落后的印度呢？淳朴善良的印度人、神奇而悠久的印度传统文化以及美丽智慧的姑娘爱莎是对陶德有着莫大的吸引力，但这势必是暂时的，只不过是是前往陌生国度的新鲜感。而对于爱莎来说，她爱陶德，但是如果要求她为爱人远赴他乡，离开滋养自己的传统文化，忍受与家人分别的痛苦，对家庭观念浓厚同时相对来说规避风险的爱莎来说，还不如找一个印度男人安安稳稳度过余生。其次，就算是因为爱的深沉使陶德选择留在了印度或者爱莎决定为爱冒险前往美国，两人结为夫妻，那么当激情渐渐褪去之后原先被掩盖的风俗习惯宗教信仰上的巨大差异势必会出现，即使聪慧如爱莎能够很好地化解这些冲突，但是来自父母双方的截然不同文化观念也一定会导致摩擦的出现，而这恰恰是很多跨国婚姻失败的原因。
那么说到这里，我们不禁会想，既然全球化的趋势来势汹汹，来自不同文化的人们陷入爱河也是不可避免之事，如何拥有一段美好的跨国婚姻呢？ 据公开资料显示，近些年来，我国跨国婚姻的登记数量逐年增多，并已涉及53个国家和地区。但同时，此类婚姻的离婚率也日渐上升，而且已明显高于结婚增长速度。由于各国文化底蕴、历史传统、家庭观念的差异，在跨国婚姻中，夫妻的忧虑和风险势必会比国内夫妻更多一些。我认为要拥有一段健康的跨国婚姻需要做到以下几个方面。
（1）首先对跨国婚姻报有一种正确的态度。面对文化差异或冲突时应以一种乐观、积极、开放的态度来面对，简单回避、粗暴拒绝或者消极沮丧都不能解决问题，应主动与配偶就分歧进行交流沟通。
（2）保持对不同文化的充分尊重与理解，鉴于跨国婚姻中文化差异的不可避免，所以更应该加强换位思考，站在对方的立场上考虑问题，采取更恰当地行为或言语。
（3）克服文化自我中心论，增强文化自我反省意识。不同文化差异仅仅是差别，不存在好与坏、对与错的问题。不轻易的下结论，下判断，不仅把自己当做单个的人，而且把自己理解为一种文化的存在，这样才能客观的评价交流对象，客观的评价自己。
参考文献
1.蒋茂霞 印度女性社会地位探析 东南亚南亚研究， 2009（4）：60-65
读《世界是平的》有感
《世界是平的：21世纪简史》读完了（购买可联系15130917268，正版图书，支持货到付款）。这是继读《穆斯林的葬礼》之后，又一本让我特别有话说的书。作者是托马斯弗里德曼，是当今美国最具影响力的新闻记者之一，不能不承认，记者的见识就是广，思维就是敏锐。也不得不承认，这本书的很多内容都超出了我的知识范围，书中的很多内容，我都看不懂，但即便如此，这本书还是改变了我的很多看法，影响了我的许多观点。比如对待微商的态度，比如对待团队之间的协作，等等。即便我不能够用深奥的语言去形容这本书，但是在阅读的过程当中，我能体会到身边的很多很多的现实生活都与之息息相关！
一、谈谈书本身
接触这本书是通过我爱人，他告诉我他的同事在读，建议我买来看一下，于是我很听话的买来看，后来我才知道这本书是比尔盖茨多次向员工推荐的一本书，而且许多MBA学生学者，都在读这本书，还从道许老师那里得知河南省委书记郭庚茂也在多个场合推荐过这本书。我很荣幸，我有读过这本书，而且我也想向大家推荐这本书，当然我并不具备上述几种人的影响力。
作者认为，在经济全球化3.0时代，竞争的平台已经被推平，这就是“世界是平的”的含义。在一个平坦的世界中，
弱小的大卫能够胜过巨人，个人和小公司不但能够参与全球合作，也能参与全球竞争成为世界的主角。作者用采访纪实的方式记录了当人们在睡梦之中的时候，世界已经逐渐变得平坦，他告诉我们，碾平世界的十大动力以及三重汇合还有大整顿，他讲述了美国、发展中国家以及公司还有个人与平坦的世界之间的关系。不仅谈到了平坦的世界给人们带来的积极影响，而且也谈到了它所带来的消极影响，还非常现实得说到因疾病缠身、无能为力、受挫屈辱等很多的因素造成的不平坦、坎坷崎岖不平的世界。内容丰富，实例众多。
二、谈谈增长的见识
我有说这本书的许多内容超出了我的知识范围，而且很多内容我看不懂，但是他却倒逼我增长了见识。
1、我有听说过B2B，但是没有听说过Y2K，您听说过吗？简单来说指的就是外包工作，用一个非常简单的例子来说就是，比如美国的一家公司将他的部分工作，比如审计工作，外包给印度的会计事务所来做，也就是他们要将工作以尽可能低的费用外包出去，从而降低成本，增加效率。要知道美国的黑夜恰恰是印度的白天。
2、您知道在平坦的世界中应该具备哪些必备的知识呢？在平坦的世界中，你们首先需要培养学习如何学习的能力，不断学习和教会自己处理核心事物的新方式，要重视文科，精通算术，会网上冲浪，善于归纳总结。
3、我听说过CEO，但是没有听说过CIO，你听说过吗？如果说CEO，是，首席执行官，那么CIO则是指首席综合官，而不是首席信息官。平坦的世界需要复合型人才，在一个组织，你既需要各方面的专业人才，也需要可以把各种能力综合在一起的复合型人才，越是扩展知识的边界，加强创新越会导致更多新的突破突破。
4、你能猜到接线员的那一头是穿着睡衣披头垢发的家庭妇女吗？肤浅说我的理解就是某个公司雇佣的接线员，推销员，销售员只是在自个家，
工作的家庭妇女，这是世界变平之后现实生活中比较细节和具体的一个体现
5、你知道一台戴尔电脑是怎么制造出来的吗？一台戴尔电脑，需要30多个常用零部件，戴尔电脑的供应商，来自于美国日本，韩国，中国，中国台湾，等，多个地区的，加工工厂，戴尔公司将这些零部件购买齐全以后，有专门的组装部门进行组装，然后有配货部门进行统一配货。这是一个分工协作的过程。
此部分就先说到这里。
三、谈谈影响
互联网技术给我们生活带来了许多便捷。
某突发事件发生后不到一分钟央视十三套便会及时插播并持续关注，前方传回最新消息，这是互联网带来的便捷。
有的人说司法很混乱，现在报道的冤假错案这么多，那没报道的得有多少啊？是，通讯技术较为发达的今天，很多冤假错案得到了报道和纠正，那么封建社会没有DNA，没有摄像头，没有指纹库，你能说当时没有冤假错案吗？只是没有报道而已了。现在侦查技术先进，司法公开透明，不要揪着原来的错误不放了，要看到现在越来越好了，敢于找错敢于纠错，争取以后不犯错。你知道很多时候一个判决是在法官日思夜想十思百思后才做出来的，你知道很多时候常常因为一个词语斟酌探讨半天吗？
技术让我们身兼数。例如外出我们推通过官网购买火车票，然后去自动取票机取票，无疑我们自买自提充当了售票员的角色，坐公交和飞机同理。河北省人民医院通过技术许多自动化设备，自己充值、缴费、取药取号，连出院结算打印清单也是自动化的，节约了许多排队时间。
家乐园超市也在近期出现了满38元送货上门的服务，阿里巴巴淘宝聚划算等大量的购物网站涌现，购物便利带动了大批物流快递公司。百度糯米美团窝窝团等团购网站似乎让人更省钱，所以使用较多，本质上大大的刺激了消费。
搜索引擎的普及让大家分享到许多原来不可能知道的事情，现在连个脑筋急转弯都可以在网络上搜索到答案，那次问到一个对于防卫过当行为是否可以正当防卫，老大银卓同学给我发来了答案，完后加了一句有事儿问度娘。
这样的实例人人可以说一大堆，这就是技术给我们带来的积极影响，如果你看不到世界是平的，那么，小爸爸中文章特意给美国朋友带去了王致和臭豆腐，那人却说这里的华人超市都有卖，原因在于世界是平的，庞大的供应链，让你在新西兰可以吃到正宗的日本寿司。
但是，恐怖组织集团也是通过互联网相互联系的。很多负面消息在互联网上互相传播，高科技下所带来的各种，新形式的作弊方式，人与人之间因为手机和互联网的存在，而面对面的相互漠视。【世界是平的读后感,】
人与人之间在网络上走得更近了，有时候听了半天YY语音，你不知道给你讲课的长什么样子，可是面对面的两个人常常低头看着手机，没有言语交流，王铮亮元宵晚会上唱的歌曲《最远的距离》感动了许多人，但是哭了的有没有因此放下手机？这是世界变平的消极影响，但是世界变平的脚步不会因此停止。波音767撞向世贸大楼，马航370失联等飞机失事事件频发，但是出行时无可避免的还是会选择乘坐飞机。这是趋势与挑战并存的年代。
四、谈谈不平坦
平坦的世界越来越平坦，不平坦的世界遭受着诸多困难。有一类人群每天被艾滋病，结核杆菌，骨髓灰质炎所困扰，有一些人得不到稳定的电力和饮用水的供应，有一些人吃不饱饭，穿不暖衣，有一些人，从事着捡破烂，卖苦力，
不管怎么说，《世界是平的》至少是个成功的出版业营销个案。已经有无数围绕着它的书评和报道，很多人都知道了作者的主要观点：在这个坏消息接连不断的世界上，全球化将给所有愿意跟上这一潮流的人带来机会。这个面向未来的蓝图的确振奋人心，不过，关于全球化的书早已汗牛充栋，这是否仅仅是“又一本”这样的书呢？
全球化的好消息
在这本新书中，托马斯•弗里德曼把自己描绘为一个敏锐的先知，率先意识到如今每个人都可以在同一起跑线上合作或竞争，种族、肤色、语言等差异都被打破了，人类通过海底光缆和网络就能实现社会分工。他不厌其烦地强调，在这个美丽新世界中，“变革正在无情地推进”，不过那是好事情，因为只要你信仰这位先知的话，顺应潮流作出变革的决策，那么你就将获得前所未有的机会。
看来这对发展中国家很不错，因为“公司和个人几乎可以把工作包到任何地方”，如作者说的，如今“没有所谓的美国人的工作，任何人，只要有能力，都可以参与竞争”。听起来很公平，是吗？而且现在的人才在世界的任何角落里都可以“即插即用”，似乎还顺便解决了穷国的人才流失问题。
当然，他承认全球网络的单一化进程也会产生自己的问题：通过网络，基地组织也同样会如鱼得水。对此作者还是乐观的，他承认“会有一些彻底不负责任的言论”，不过又说正因为网络充分自由，信息流动才会彻底畅通。但网络并不仅仅是交流速度更快的媒介，它还有自己独特的媒介特性，即它的群体激化及协同过滤使思想类似的人沟通更方便，却使不同观念更难沟通（参《网络共和国》）。网上人们总是链接和自己趣味相似的网站，像日本甚至出现了从不认识的网友相约一起自杀的多起案件——这在以前根本不可能。
全球化并不是就是鲜花盛开，完全的竞争也意味着一个残酷的竞技场。在一个平坦的世界里，中国的确在低成本制造业中享有巨大的优势和竞争力，但这种开放性同时也意味着本国的汽车工业、飞机工业等更难独立发展，因为它们将遭受猛烈的冲击——今天中国是全球汽车业巨头的主战场之一。
作者和所有赞成全球化的人一样，强调的是机会均等；而反对全球化的呼声，实际上强调的是利益均等。因为一个“机会均等的公平竞争”，有时是极不公平的。正如一个15岁的青年与另一个壮汉对练拳击，或许有助于他提高竞争力，但如果是一个5岁的孩子，那这种公开竞争立刻就会置他于死地。
我本人也觉得，全球化无论好坏，可能是现代化无可逆转的趋势，不过现在为此做好准备的，大多并不是穷国，因此这种骤然放开的格局，最终造成的也许是强者更强，弱者更弱。对他描绘的这个新世界，我很难立刻鼓掌欢迎，对不少弱势的人群来说，这个前景未来也许使自己越竞争越有力，可第一关太难了，他们也许还没进门就倒下了。
有学者曾考察电视的普及对印度村庄带来的社会变迁和文化冲击，发现电视的确起到了重要的作用，收看电视的人都能直接接受外界的信息，经济开始逐渐好转，对原来的社会秩序也有重大冲击；不过村里少量没有电视机的贫穷家庭，却变得更加弱势了，这一幕何尝不能在网络时代更大范围内重演呢？
另一种预言
《世界是平的》据说得到比尔·盖茨的强烈推荐，这也不奇怪，它的很多段落读起来就像某些宣扬高科技未来前景的财经杂志。对于同一个全球化进程，四年前另一本轰动一时的著作《帝国》却给出截然不同的、令人恐惧的预言，声称全球化将导致一个帝国（它将是“无中心、无疆界的统治机器”）的诞生，在这个新的体系内，民族国家的主权控制在衰落（以“人权高于主权”等名义），并最终被摧毁。毫不奇怪，这本书只有左派知识分子有兴趣，而决不会得到比尔•盖茨的强烈推荐。
《帝国》一书中还引用美国国会议员爱德华•马基一句颇具讽刺意味的话：“来自华盛顿的好消息就是国会里每一个人都支持信息高速公路的提法，坏消息则是没有人知道它意味着什么。”现代人的确养成了对新技术的推崇心理，不过对这种新技术在何种程度上带来社会文化上的冲击与挑战，通常既无法预见，也很少考虑。
托马斯•弗里德曼在高度的乐观情绪下，也淡淡提到一下自己的忧虑：这一次全球化发生的速度、规模都将远过以往，破坏性也会更强，“因为权力从旧主人转移到新主人手中的过程是无序的”。的确，现代化本身就是一个旧的社会机制解体的过程，过渡进程常常很痛苦，不过更关键的是，新主人将是谁？
仅凭常识我们也能想到，全球化的收益者将是跨国公司，而不是非洲的农民——后者更可能在“数字鸿沟”中被遗弃。2005年世界500强第一名埃克森美孚石油公司营业收入3399亿美元——如果该公司是个国家，可以排进全球前20名，相当于6亿印度人的年产值。全球化导致经济流动的“无国界化”，这某种程度上是好事，但却也削弱了民族国家的主权，如今不提“经济殖民”了，但这种资本流动足以使国家身不由己，甚至被迫屈服于国际财团，巴西1990年代的失败和泰国金融风暴就是显著的案例。【世界是平的读后感,】
在一个前现代社会，各地区经济自立能力通常很高，因为彼此缺乏经济联系，互相依赖的程度也就相对较轻。例如民国时代的中国，全国甚至货币也不统一，各省自给自足的程度高，其经济生活不依赖于其他地区的力量仍可维持——这固然有很多弊端，但如果某地经济衰落，也不会波及到其余省份。而完成政治经济统合进程的日本则全国一体，仿佛一个灵敏的小动物，行动迅捷，但只要一个部位受伤害，就是致命伤，整体都会瘫痪下来。未来全球化深入后，这种景象将更让人熟悉：正由于你与世界密切成为一体，因此你躲避风险的能力也降低了。以前墨西哥或印度发生什么根本与你无关，现在或许那里的经济危机将导致你失去工作，流落街头——而根据常识，一旦发生类似的危机，总是由弱者来承担。
同时，这种经济自立能力的减弱，在带来全球性商品流通的同时，也使文化的多元性遭受极大的冲击。印度各地区自给自足程度高，因此各地的面貌千差万别；而中国近二十年来，常有人抨击抱怨全国城市都长一个模样——这种雷同正是内部流通无边界化的结果。托马斯•弗里德曼描绘了一个平坦、无边界、无差别的世界，人才可以在世界各地参与竞争，这固然平等、美好，但也意味着这些人才要像麦当劳的汉堡一样，符合某个统一的生产标准——而我们知道，这通常就是强者的标准。成功迎接这个全球化社会的人，也需适应全世界的需求。
的确，工业革命本身就是用技术秩序取代自然秩序的努力，以原本任意生态分布的资源等服从于一种技术理性，这本身就会对自然、文化的多元化带来冲击。问题在于这种冲击在多大程度上可以接受，使我们的付出少于获得。
总的看来，托马斯•弗里德曼相信人类进步的必然性，因此他文中不断催促人们赶快抓紧机会，向着明天出发；既然“世界是平的”，那么文化、国界、语言、肤色的差异都不重要，可以相通。而在另一类预言如《帝国》中，我们却看到作者对全球化的质疑，更坚持文化/国家之间的特殊性，对一个单一结构笼罩性影响的恐惧。套用汪荣祖《康章合论》里的话说，托马斯•弗里德曼惟见全地球的共同“归宿”（destiny），而无视（或认为不必顾虑）各文化的个别“命运”（fate）。
托马斯•弗里德曼对这本著作似乎极自信，在接受《财富》杂志采访时说：“问题只有一个：我说得究竟对不对？”——问题恐怕就在于，这不是一个可以简单说对错的问题，对于读者来说，兼听则明，多了解和比较一下对全球化的这两种预言，或许能让我们更全面地判断。正如《小马过河》的故事：老牛说水很浅，尽可放心，小松鼠说水很深，他兄弟都淹死在河里了；最后小马自己一试，不深也不浅。
世界是平的读后感
最近一段时间，我拜读了美国作家托马斯.弗里德曼所著的《世界是平的》一书。说实在的，刚开始这本书吸引我眼球的只是书的题目。我急切想弄清楚的是作者为什么认为“世界是平的”这个奇特观点。随着阅读的继续，我不仅找到了问题的答案，更被作者所描述的互联网的高速发展和全球经济一体化的全新格局所震撼，也更加深刻认识到自身现有知识与当前社会发展需求之间的差距。所以，阅读《世界是平的》一书，给我最大的感受就是知识匮乏所导致的紧迫感。
《世界是平的》讲述了经济全球化的现状及其给人们所带来的影响。强调今天的全球经济一体化让人才的竞争和流动更加直接和快速，并且产生了赢者更赢、输者愈输的残酷现实，直接冲击了人们对价值观的理解。很多人在这种环境下感受到的是前途未卜，忧虑随时会失去工作，因此会对未来产生恐惧感。同时《世界是平的》又给我们以启迪：应该从社会和历史发展的角度去理解一个人；我们身上的一些不理智和虚荣行为的出现，大部分原因是由于我们的知识欠缺。
我们需要知道的是，当世界成为平的，在全球化的趋势下变成一个大舞台，这种环境可以迫使我们每个人都参与到竞争中来。利用网络的平台，一切都将变得没有距离，这个事实既让我感到一种莫名的兴奋，同时为竞争的惨烈感到一丝恐惧。开放源代码、外包、离岸经营、供应链和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，越来越多的发展中国家，特别是中国、印度、俄罗斯等国成为了世界变平的重要力量，并充分享受着平坦化带来的伟大变革。正如作者所说，我们还在睡觉，工作已经外包出去了；当我们醒来时，邮箱里已经会有我所需要的东西了，这便是时差带给我们的好处。世界是平的，使得公司没有了国界，跨国公司可以利用世界各地的资源优势，将最合适的工作放到最合适的地方，由最合适的人去完成，实现企业最佳的优势组合，最完美的人力资源配比。电子商务的发展消除了企业间的沟通障碍，使企业之间的联络变得更为通畅..
作者用了大量的篇幅介绍了印度的服务业，特别是软件业——不能不说印度创造了一个奇迹。被称为“硅谷”的班加罗尔，那里所发生的一切简直不可思议。(心得体会
)是什么原因让印度一下子成为软件王国的巨人呢？在世纪之交的前夕，Y2K（千年虫）的问题让世人感到世界末日的来临，如果这个问题得不到妥善的解决，那么无疑带给我们的将是一场灾难。要知道对计算机系统进行调整是一项庞大而琐碎的事情，世界哪个国家拥有能完成这项工程的专家呢？当然是印度！Y2K让印度的脑力劳动者大受包括美国在内的西方国家的青睐。Y2K后是网络经济的繁荣时期，印度的软件业也得到了空前蓬勃的发展。与其说印度是幸运的，倒不如说是印度政府的英明决策造就了今天的印度。而我们是否也能在其中得到一些启示呢！我认为.
一、合理的企业和组织机构一定要顺应这个社会的发展趋势，顺应社会的环境。这同样也就说明了如果我们能够了解当今社会的发展状况，是完全有能力去预测在将来社会将有哪些变化的。
二、不论是个人还是各个组织都应该去做自己最擅长的事情，同时又是对社会有意义的事情，只有这样自己才可能从社会得到回报，同时也是对社会的最大贡献。
三、人和企业都是社会的一部分，财富来源都是将自身的努力与社会进行交换。为了自身的长久发展，每个个体都必须要尽到自己应尽的社会责任,.
四、每个人身上都有可充分挖掘的潜力，作为组织应该给每个人提供一个很好的机会，能让他们发挥自身的潜力去为社会创造财富。一个不能发挥人们积极性和创造性的企业必然会失败。现在的信息技术能够让更多的人发挥自身的创造性，能够发表自己的观点。作为决策者应该从一些制度和政策上来鼓励人们去发挥自身的长处，做到人尽其才、才尽其用。只有这样才能真正地最大化的提升社会的发展速度。
现今的中国，随着中国制造业生产率的提高，中国有大量的工人正在制造业中失去就业的机会，并且其数量要远远超过美国。同时，这种失业促进了中国服务业的发展，并且这一模式正是多年来发展中国家一直在遵循的。这样的模式还要持续多久？恐怕无人能给出确切的答案。这也决定了中国今后的发展，非但是接受知识的国家，更要成为知识输出的国家。因为如果没有知识，我们虽然拥有无数的工厂，但所做的许多都是低附加值的工作，高端的利润都被外国人赚走了。因此，中国必须要改变，自上而下，由内而外的改变，我们必须要从“中国制造”转变为“中国设计”、“中国研发”，必须要拥有自主的知识产权，这才是中国强大、民族富强、百姓富裕的必由之路。
电影《世界是平的》观后感
该故事讲述了美国一公司要将电话中心的业务整个外包到印度去，因为在印度请一个客服人员所需要的薪资只需美国请一个人薪水的1/10。而原本是公司菜鸟的陶德，就被公司外派到印度去，代表公司去训练一批客服人员。美国与印度在宗教、文化、语言、习惯等的不同让他感到十分不适应。同时陶德还要承受公司要求客服人员解决客户问题时间，必需缩短在6分钟之下的压力，以及如何提升这批客服人员的水准素质等问题。一开始，陶德只会以美国的做事方式、角度来看事情，所以印度人在他眼中是觉得非常奇怪的，也使得各种举措的成效不显著，后来，他开始从印度人的角度去看事情，去思考他们为何要这么做，进而帮他们解决问题。在一连串的改变之下，员工们做起事情也变得很有效率，才使得业绩突飞猛进，短短几个月的时间就把原本不可能的任务变成了可能。结果在他们庆祝之前陶德的上司告诉他，公司在美国被另一公司收购，新公司决定撤掉印度的电话中心，把新的电话中心转移到上海。其根本原因也是因为上海的电话中心成本比印度还要低，可以为公司带来更大的效益。美国企业将电话服务交给发展中国家的企业去完成，一方面是由于发展中国家的人力成本低廉，另一方面可以利用不同的时区为客户提供昼夜服务。在当今时代，这种服务外包现象非常普遍，其发展十分迅速。而所谓的服务外包（outsourcing in service）也称业务外包、事物外包，是指某受监管实体持续地利用外包服务商来完成以前由自身承担的业务活动。这种服务外包不管是对发包国还是接包国都有有利的一面。对于发包国来说，发展服务外包可以使他们通过提高劳动生产率来促进经济增长，也有助于他们集中人力资源和资本投入到高附加值和研发类的环节中去。另外，由于本国将一些服务岗位转移到其它国家，短期内会增加本国失业率，但这些失业者想要重新找到工作，很可能要继续学习或参加培训来获得新技能，其结果是提高了本国人力资源的质量。对于接包国而言，承接外包服务显然可以创造就业机会，提高工资水平，促进经济发展。同时也能为本国带来先进的技术，从而带动本国产业的技术进步。
另外，从电影本身来说，我认为这个故事也有两层含义，首先是说通讯和交通发达，使得文化交流更加容易。片中描述了大量的印度的人文风情，对西方人来说是难以理解的，由于主人公只身进入特定环境，所以他不得不适应这里的文化，最后也喜欢上了这种文化。因为美国文化在多数情况下都是处于强势地位，甚至变为文化侵略。这部片子的独特之处就是把主人公代表的美国文化放在一个弱势地位，和事实上强势的印度文化进行碰撞和交流。另一层意思则是指全球经济一体化。而这部影片英文名字“Outsourced”—“外包”则更具化了这一内容。资本是逐利的，在它披着全球经济一体化外衣的运作过程中，必然要想方设法降低各种成本，而其中相当一部分就是人力成本，使得资本和工作机会不断在朝着人力成本更低的地方流动，从这个角度来讲，世界恰恰是不平的—使得人力成本高的地方失业率增加。当然在发达国家，通过法律等手段可以对就业进行一定程度的保障，并且外包使得他们用更少的价格就能得到差不多的商品和服务，但是在那些人力成本处于中间位置的国家，就最为危险：外资逐利的本性客观催肥了这些国家，而这种催肥是不踏实的，很容易再被外包转移和游资等搜刮走，前者导致市场和就业消失，后者即所谓的金融风暴。当然投资性资本和热线游资是有本质区别的，但是在很多情况下，投资性外资恰恰是剥削第三世界国家资源的排头兵，如果第三世界国家没有手段来控制外资投资的合理性，并在外包的同时学习经验发展自己的产业并进行产业升级。从全球经济一体化的角度来讲，从资本可以四处流动的角度来讲，世界是平的。
此外，这部影片传递给我们更激烈的生存竞争和压力信息的同时，也点燃了照亮我们职业发展道路的火把：如果你能够化全球资源为你所用，那么世界就是你的；如果你对全球化视而不见，可能在不知不觉中，你赖于生存的工作就被外包了。在这个机遇与挑战并存、除
了想象力什么都可以外包的时代，我们每个人都必须居安思危，加强知识和职业技能的学习，拓展视野，充分利用信息技术工具，提升自己对世界范围内资源的整合能力，提高自己的沟通、协调、控制和把握别人需求的能力。从这部影片里，我收获到了紧迫感，我们只有不断地学习吸收新知识，不断地巩固已学到的知识并运用到实践中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
《世界是平的》观后感 20世纪90年代之后,随着经济一体化、专业分工化的日益细化，以及市场竞争程度的不断提高，以美国为首的发达国家中越来越多的企业纷纷将非核心服务活动外包给其他国家的企业，以降低成本、优化产业链、达到提升企业核心竞争力的目标。而《世界是平的》这部电影便是叙述了这个时期的事情。
电话收单业务主管陶德所在的公司为了节约人力薪资的支出，而将公司的客服业务整个外包去了印度。而作为公司资历不深的陶德则被外送去了印度去培训印度的客服人员。陶德在印度刚开始的时候怀着自己的优越感不肯去放下身段去感受印度。宗教、文化、历史、食物、节庆与生活习惯等都导致了他生活习惯上的格格不入。整个人就生活的很忧愁。
直到在孟买的麦当佬里面的时候一个人的话使他醍醐灌顶，随后经过战场般的荷丽节洗礼，他开始渐渐的接受起了印度文化。他不再想着以美式的态度来对待印度人。而是入乡随俗的用印度的方式去考虑问题。陶德为提高客服的工作效率在培训之外适度奖励并且关注员工们对工作环境的需求，收效明显。随着陶德在印度业务外包部门的业绩提升，正当陶德以外离开的时候快到了。结果陶德的上司戴维出现了，却带给陶德一个坏消息，公司认为要再将客服部外包到中国上海。因为现在的中国就是那时的印度，中国的薪资比印度更低，公司逐利而对外包进行了新的选择。公司要陶德再到上海训练新一批的人员。
陶德认为好不容易训练的一批人却又得放弃而感到很失落。没想到员工都没有失落，而是高兴。因为他们受到很好的训练，这种训练使得他们能够在印度有设厂的国际大厂中拥有工作的机会。不难得知，外包在一定程度上使得发展中国家的劳动者提高了自身的技能，促进了发展中国家的经济发展。然而陶德却厌旧了公司的这种外包行为，拒绝了戴维开出的优厚的条件，最後是让更需要工作的原本在印度当地的主管去上海接手新事物。 从这部电影中，我们了解到世界市场上的竞争的平台已经被推平了。今日的世界，没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为优势互补所带来的极大丰厚的回报。在全球化的市场下，变平的世界让每个企业、组织甚至个人都站在同一水平线上，都参与到全球整合的业务环境中。在这部电影中，服务外包是陶德所在的企业为了赢取利益而采取的一种方式。他们通过外包，使得降
低了劳动力的成本，提高了资源的利用效率，提升了企业总体福利的同时也促进的各地区的文化差异的融合。
每个人都是自己世界的主人翁。不管你身处于什么位置，都可以自由地发表看法。像面对陶德在只采取美式思维的时候，亚莎则敢于让陶德了解一下印度文化。使得陶德在影响他人也被他人影响。不难得知，受世界变平化的影响，人的影响面扩大。每个人都应该从别人的角度去理解一个人的行事作风，这样我们对于一些使得我们恼怒的行为将会有一个新的认识。像陶德之前经常被一个紫衣的小孩子偷走身上的钱包手机，或者顺手牵羊的拿走了他的笔。刚开始的时候陶德是非常的生气。但是当他开始深入的接受了印度这个国家的时候，他开始微笑面对。在看出紫衣孩子绘画天赋很棒的时候还主动买了画笔给紫衣少年。并且他也开始学着每天都把吃剩下的饭放在墙头送去给别人吃。也许他做的只是一些小的事情，但是当他举手投足的时候怀着的不再是对印度的不满，他活得也越来越开心起来。最后他也收到了墙那边的人的邀请共进晚餐，并在他办公室浸水需要帮助的时候而得到鼎力相助。
每个人都是自己世界的主人翁。因为态度决定了生活。当陶德改变了态度，不再怀着美国式的思维去要求印度的工作者应该怎么做，还是善于听取他们的意见，采用印度的模式，使得他的工作效果得到了很大的提升，使得电话效率达到了6分钟以内。他的态度，使得他挖掘了印度工作者的潜力，发挥了他们的潜能去为企业创造财富。像亚莎说她得到的最好的鼓励就是陶德对她的态度，那是一种鼓励，那一句：亚莎能做任何事情。这种态度导致了亚莎不断努力，成为最优秀的员工。所以我觉得这部电影给我最多的感悟便是对待生活的态度。每个人面对自己现在所处的境地的时候，不应该消极应对，而是应该着眼于现实，以一颗平常心来面对，用一颗积极的心去努力。
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