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南京大屠杀纪念馆有感
从很小的时候，就听家里老人讲过当年日本鬼子在中国
犯下的滔天罪行。读书之后，通过课本、纪录片等，我对抗日战争中日本鬼子在中国大地上犯下的罪行有了深刻、全面的了解。日本鬼子烧杀淫掠的野蛮行径让我愤怒，被残害百姓的悲苦境况让我心痛。其中，“南京大屠杀”这个历史名词更是铭刻在我全身的骨子里，永生不能淡忘。
南京大屠杀发生于1937年12月13日侵华日军攻陷中
国首都南京后六个星期内。在这六个星期里，日军在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在南京大屠杀中有30万以上中国平民和战俘被日军杀害。
站在大屠杀纪念馆门口，原先我欢乐的心情立刻被沉重
和肃穆的心情所替代。黑色的大理石铸成的人物雕塑，让我感觉到日本鬼子刺刀下那一个个让国人悲哀、痛心的生命个体在无助、绝望地哭泣。走进大屠杀纪念馆，我被眼前生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼。遇难同胞“300000”的字样已经让我触目惊心，而当我看到室内天花板上一颗颗星星忽明忽灭的情景时，当我听到每12秒钟就有水滴滴落划破死一般寂静时，我为那些在日本士兵屠刀下一个个逝去的生命感到痛心、流泪。30万个生命，就这样以平均每12
秒一个的速度被恶魔夺去，这是何等的灾难啊。我以缓慢的步伐，关注墙上、玻璃陈列柜里的所有历史照片、历史遗物、历史视频和历史模拟场景。刻入我脑海的，是一段段被日军飞机轰炸倒塌的南京城墙，是一张张日本鬼子杀人奸掠的狰狞面孔，是一幅幅遇难同胞生前遭受凌辱虐杀的惨痛场景，是一个个填满尸体混着血肉的死人坑〃〃〃〃〃〃我的心在流血，我的眼睛在流泪，我为中国那一段惨淡的历史感到悲哀，为日本帝国主义的灭绝人性感到愤怒，为大屠杀中遇难同胞的亡灵痛心、祈祷〃〃〃〃〃〃大屠杀纪念馆我参观了许久许久，我的心灵受到了极大震撼，灵魂也接受了彻底洗礼，我的思想也变得更加理智、成熟〃〃〃〃〃〃
了解这段大屠杀历史的真相，并不是要让我们记住这段
仇恨，然后有朝一日侵入日本报仇。真正的意义是，我们需要从这段惨痛的历史中吸取教训，总结原因，然后聪明地去面对未来。
中国为什么会被日本帝国主义侵略，为什么中国平民会
被日本鬼子肆意屠杀？我想，这与我们当时国家的软弱和腐败的政府有密切关系。近代中国由于贫穷落后，饱受列强凌辱侵犯。国力的衰败，让明治维新之后日渐强盛的日本帝国主义觊觎我们中华物产与资源，使他们针对中国发动了侵略战争。其时，统治中国的国民党反动政权对外实行妥协投降政策，对内实行镇压、剿灭共产党政策。虽然南京大屠杀时
国共已合作，但是国民党其本身代表大地主大资产阶级利益、压迫剥削人民百姓的性质使它不敢也不会依靠人民群众去抵抗日本侵略。它只依靠军队片面抗战，在武器装备落后日本的情况下，粉碎日军进攻是不可能的。另外，国民党政府出于全国抗战的战略需要，主力军队放弃部署在南京，使日军能够很快攻入南京，从而造成“南京大屠杀”这一震惊中外的惨案。
落后就要挨打，这是对中国近代屈辱史最精炼的教训总
结。敌人是贪婪的，罪恶的。所谓以文明者自居的西方国家，都是一群在他国侵略的强盗。他们国内人经济的繁荣、政治的民主，都是建立在他国民不聊生、社会动荡之上的。中国地大物博、资源丰富，却没有国防力量来保卫，所以不可避免成为列强抢劫的对象。
虽然近代侵略国武力强盛，中国国力衰微，但是，中国
人民是顽强的。近代中国的反侵略战争几乎都以失败告终，这是必然的，但也孕育着未来反侵略战争胜利的萌芽。中国人民虽然是顽强英勇抵抗的，但是居于中国统治地位的却是地主阶级，后来又多了官僚资产阶级。这些阶级的利益和广大人民群众的利益是不一致的，他们的政权建立在对内镇压、绞杀人民革命、对外妥协投降的基础之上。中国各阶级的不统一，使中华民族没有能够形成爱国统一战线，并最终不敌侵略国家。抗日战争是我国近代取得的第一次反侵略战争的
胜利。这样一场持久浩大战争的胜利，和中华民族形成的爱国统一战线分不开的。而促成这个统一战线的成立，实现全民族抗战，中国共产党功不可没。中国共产党从全民族利益出发，提出和国民党合作，促成了国共第二次合作。在抗战期间，中国共产党领导的八路军和新四军在敌后开辟了战场，结合当地人民群众，对日本鬼子进行了一系列攻击，牵制、消灭了相当一部分敌军。中国共产党的英明领导，使日军在与中国长时间的相持阶段逐渐崩溃，为抗日战争的最后胜利作出了不可磨灭的贡献。
提到“南京大屠杀”，就联系起了抗日战争，联系起了
近代中国的屈辱命运史。之前的历史让中华儿女悲痛，而后来的历史让我们感到欣慰和振奋。中国共产党推翻了国民党反动政权，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义，建立了一个人民当家作主的新中国。从此，中国的土地再也没有被侵略者践踏过，中国人民再也没有被糟蹋过。中国共产党领导人民，收拾了近代中国的烂摊子，进行了社会主义革命，开始了多个五年计划的实行。领导科学家们研制核武器和导弹，更是巩固了国防，维护了国家的和平。中国共产党领导全国各族人民，进行了伟大的改革开放，进行着中国特色社会主义事业的建设。30多年来，中国的经济日益繁荣，人民生活水平大大提高，综合国力更是日益增强，在国际日益凸显其重要的影响力。目前的中国，正在振兴中华的道路
上高歌猛进。
我们今天的幸福，凝聚了无数革命先烈的鲜血和生命。先人们为我们开辟了一个安定和平的环境，作为新世纪大学生青年，我们应该牢记屈辱的历史，痛定思痛，从历史中吸取教训，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持奋发进取的精神状态，保持艰苦奋斗的作风，坚持高尚的精神追求，为祖国的富强昌盛贡献自己的力量。
只有这样，我们先人的鲜血才没有白流，南京大屠杀中遇难同胞的上天之灵才会安息。
综合处
文静
关于南京大屠杀纪念馆设计的感想
摘要：本文对南京市的南京大屠杀遇难同胞纪念馆进行了实地参观和相关的调查研究，针对纪念馆的历史及地理位置，相关功能进行了一系列的研究。同时，对纪念馆的规模和内部，外部环境进行实地对比，在参观和调查的同时也发现了一些问题，给予一些建议，希望能对自己以后的规划学习带来些帮助！
前言 所谓的纪念馆，是为了纪念有卓越贡献的人或重大历史事件而建立的陈设的实物，图片，影像等的建筑。在中国，例子就有很多，如鲁迅纪念馆，南昌起义纪念馆，雷锋纪念馆等等。现以侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆为例！
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹筑的，1985年8月15日落成开放并在1995年进行了扩建。该馆坐落于中国南京江东门街418号，这里也是侵华日军南京大屠杀江东门集体屠杀遗址和遇难者的丛葬地。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米，是一处以史料，文物，建筑，雕塑，影视等综合手法，全面展示“南京大屠杀”特大惨案的专史陈列馆。
在参观的过程中，我们所看到的主要是老馆，但是新馆给我们留下了更多更深刻的印象。经调查了解到，在新馆的设计投标之初，建筑学院院长，中国工程院院士何镜堂教授的工作组经多方沟通并两次到现场勘察才确定下方案思路。据何镜堂教授介绍，纪念馆位于南京市近郊，扩建用地呈狭长的船形，故设计方案赋予其“弯刀”的理念，用“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中的“折断的军刀”隐喻正义战胜邪恶，象征中华民族通过艰苦卓绝的斗争终于战胜强敌，将侵略者送上历史审判席。
该馆的正大门左侧刻着邓小平手书的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”馆名。陈列形式分为广场陈列，遗骨陈列，史料陈列三大部分，广场陈列由悼念广场，祭奠广场，墓地广场等三个外景陈列场所组成。其中悼念广场内有外形如十字架，上面刻着南京大屠杀事件发生的时间的标志牌，“倒下的300000人”的抽象雕塑，“古城的灾难”大型组合雕塑及和平鸽组成，尤其是大型石雕母亲像给每一位参观者留下深深地印象（图一，二）祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁，郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石，枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕，及院内道路两旁的十七块小型碑雕部分地记载着南京大屠杀的主要遗址，诸多景观构成了生与死，悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象！
遗骨陈列有外形为棺木状的遗骨陈列室这里就是万人坑遗址的所在地所发掘出的遗骨经多方鉴定被确认为遇难者遗骨是侵华日军南京大屠杀暴行的铁证！（图三）
陈列厅主要是沿着历史发展的时间顺序，向游客一一展示南京大屠杀前后的详细内幕，最后以中国的抗日战争胜利结束，也是在告诉人们历史发展的金科玉律是正义必将会战胜邪恶再强大的力量都无法阻挡失败的丧钟敲响。主要的陈列品有当年的现场照片，历史档案资料，当时中外人士对这次历史惨案的纪实文字，至今尚在的幸存者的名册，证言，证词，证物等；侵华日军司令部使用过的物品，如挂钟，保险柜，军旗；日军使用过的指挥刀，机枪，手雷，毒气弹，军装，钢盔，焚烧尸体用的汽油桶和大量刑具等；日本当年发放的“良民证”，“支那事变
图一
图三
图二 图四【南京大屠杀纪念馆】
纪念章”，1644细菌部队使用的手术剪刀和证章，慰安所日军的题字墙；还有李自健等创作的一批南京大屠杀书画作品等等。
最让我感到震撼的是冥想厅的设计，经过万人坑后我沿着类似墓道的入口，进入了以烛光之路为主题的冥想厅（图四），昏暗的灯光搭配着白色的幕布，反射出一种庄严肃穆的气氛，通道两边静静地流淌着水，暗黄色的灯光在水中一闪一闪显得格外的凝重，让我不禁也沉默冥思，为国家和人民所禁受的耻辱和伤痛而冥思，为所有在这次惨案中的遇难者而追悼。
下面我们可以从该馆的扩建工程获得最佳建筑奖提名的介绍来了解这一建筑：
突出遗址主题。 在空间秩序的组织中，我们认为遗址部分——原有纪念馆院落中发掘出的万人坑应该成为参观序列的高潮和重点。新建纪念馆作为整个空间序列的序曲部分，点明主题；原有纪念馆及其核心空间——死亡之庭作为整个空间序列铺垫部分，酝酿情绪；万人坑遗址及扩建的祭场，冥想厅作为整个空间序列的高潮部分，震撼心灵；而和平公园作为整个空间序列的尾声部分，发人深省。
尊重原有建筑。 作为扩建工程，我们始终注意与原有纪念馆保持协调一致。在建筑尺度上，为避免新建部分对原有纪念馆的影响，我们在确定建筑形体效果时采用了“体量消隐”的设计手法将新建的纪念馆主体部分埋在地下，向东侧逐渐升高，屋顶作为倾斜的纪念广场。既突出了新馆的设计风格，又减少了对原有纪念馆的压迫感。再次我们以原有纪念馆的体量为模数，在扩建工程的设计中安排了万人坑遗址保护建筑，冥想厅等一系列尺度相近的小型建筑体量，并在设计中用一条中轴线将这些主要的体量统一起来，形成空间尺度和秩序的统一。此外，园区西侧的馆藏交流区也采用了化整为零的手法。新老纪念馆建筑语言和手法统一，令参观者感觉浑然一体。
营造纪念性场所。 我们认为扩建工程重要的不只是设计建筑而是要营造一系列的纪念的场所，形成突出的场所精神。在入口纪念广场部分，我们以无生命特质的级配碎石铺装广场，通过这一特殊的铺装材料来反映“生与死”的场所精神主题。新馆建筑内部空间结合形体特点，运用倾斜的墙体和缓坡的地面，组合成一种错乱，冲突的非常态空间，表达同展馆主题相适应的场所精神。在和平公园我们用巨大的长条形水池将人们的视线直接引向水池终点的和平女神塑像，映衬出向往和平的场所精神。
精心处理细节。 结合施工过程中现场发现的数处骸骨遗迹，我们重新调整设计，加做了透明地面和天光，使这一遗迹原貌展现。新馆南立面长度达到180米以上，我们就重点考虑石材纹理和单元尺寸的变化组合使其达到力度感和沧桑感的要求。重新设计的万人坑遗址保护建筑内，采用了沙石地面，锈蚀钢桥与昏暗的灯光的组合充分表达了遇难现场的历史感细节的处理形成了庄严肃穆的氛围，同需要表达的场所精神相符。
从相关介绍中，我们也足以窥见这座建筑在形体的设计和氛围的营造等方面所达到的效果，在建筑四周广场和四周环境的协调性来看，植物的搭配和材料的使用上都近乎完美，对冥想厅和万人坑遗址的建筑设计及氛围营造上，都别出心裁，但是在参观过程中，也发现了一些问题。
第一，纪念馆的主体功能应该重在纪念，重在给后人以警醒，给人们敲响警钟而不是着眼于展览，所以作为纪念馆，更多的成分应该在于如何给参观者足够的震该撼和警醒，而纪念馆则是缺乏那种感染力，再多的展品，都是无济于事的。【南京大屠杀纪念馆】
在参观的过程中直到结束，看那些展品的时候，感觉到的只有好奇，没有太多的震撼和愤恨，，只有在面对几具仿真尸体和万人坑中白森森的骸骨的时候才感觉到一阵阵的热血澎湃。还有许多的年轻人和小朋友，根本没有一点严肃的态度，嬉笑声不绝于耳，当然除了那些老人。正如汤本先生在接受凤凰卫视就“南京大屠杀纪念馆缺乏感染力”的采访中说到：“访问过南京大屠杀纪念馆的朋友都有这样的感觉，似乎看到尸骨的数量还不太够，应该学习华盛顿的，犹太人所建造的犹太人大屠杀纪念馆的这种给人巨大的视觉震撼的一种效果，因为在华盛顿的大屠杀纪念馆里首先看到的是几百，几千，几万双遇难者的鞋子，你看到这双鞋子，看到这些曾经穿上这个鞋子活生生的犹太人，被希特勒无情的屠杀，无耻的罪恶。因此南京大屠杀也应该陈列的是大量的尸骨，尤其近几年来，南京有大量的基本建设，应该可以挖掘大量的尸骨集中展览，给人一个强烈的视觉震撼。”没有感染力的纪念馆和只会高喊爱国口号的人有什么区别？
其次的缺乏互动的效果。整个纪念馆大都是以展览的形式呈现南京大屠杀的历史，带给人一种审美疲劳，光靠几张图片，文字根本无法表达出当时的惨烈。在杭州西湖附近的展览馆内，看到有好多提供给人们参与其中，了解西湖及浙江的历史的设施。南京也应该将其考虑其中，在国情感淡薄的今天，光看是无法产生影响的。
最后，建筑外部的纪念广场略显单调，似乎也与建筑内部缺乏必要的联系。 随着时代的进步和科技的发展，先进的科学技术必将大量地应用于纪念馆的设计及其展示方式。直观的文物展示和文字描述已经无法跟上时代的步伐。和上面所提到的一样，为了提升纪念馆给参观者以强大的感染力，也许仿真技术和情境再现手法将被大量地应用于其中，甚至也会有亲身体验的内容等等。
当然对这次南京大屠杀纪念馆印象非常深刻，也很喜欢这个建筑，也接受了一定的爱国教育，收获还是非常多的！
参考文献《被遗忘的南京大屠杀》 张纯如 《建筑设计资料集》
《城市规划资料集》
《拉贝日记》 约翰 拉贝
南京实践后的感悟
摘要：在中共党十八大即将召开之际，我校为了更好的培养我们的爱国情怀，树立正确的爱国观，我校开展了南京教学实践活动，带领我们走进了充满历史沧桑感的文化古都——南京，这次我们参观了雨花台及南京大屠杀纪念馆。
关键词：南京 实践 雨花台 南京大屠杀纪念馆 历史 悠悠华夏之风，文明古国之情，上下五千年的历史，纵横九万里的疆土；历史，记下了这个古国，也记录下了这个国家的苍桑剧变；历史，有多少人不顾一切的奋斗的一生只为历史而书写；历史，曾记录下了多少人的血与泪，又留下了多少人的悲与欢；历史，留住了他们。历史，也因他们而变得深沉凝重，只有当我们用心感悟历史时，才能真正感受到刻骨铭心的神圣历史使命感。
正如历史的遗迹，只有敢于直面那惨淡衰败的古迹，才会感受到多少的震惊与悲哀，才会体会到多少的深思与感触，会激发起我们无限奋斗的激情，于是，我校为了更好的将教学与实践相结合，培养我们的爱国情怀，带我们走进了历史古都——南京。
首先游览的是“落花如雨传英气”的雨花台，相传在南朝的时候，金陵城南门外，高座寺的云光法师常在石子岗上设坛说法，感动了佛祖，天上竟落花如雨，花落地成石，于是就有了雨花石，唐朝根据这一佳话将石子岗改为雨花台，也正因这唯美的神话为南京披上了一层神秘的面纱，然而就在这个充满神秘的地方，却发生了一件令人为之
震惊的一件事。在这里，国民党反动派屠杀了共产党员人及爱国志士多达10万之众。直到新中国建立后，才特建了烈士陵园来纪念这些爱国志士，我们首先参观的是革命烈士纪念碑。
在雨花台上，矗立着一座4.23米高的石碑，4.23米是因为南京在4月23日解放的，碑身正是邓小平亲笔题写的“革命烈士纪念碑”七个金字，背面刻着碑文，碑前有5.5米的烈士青铜，还有那永久不息的长明灯，在雨花台白鸽广场上有成百上千只鸽子，象征着南京人民渴望和平，不愿再被战争所侵犯。
让我印象最为深刻的是革命英雄纪念馆，一进入展馆，首先映入眼帘的便是那十万根挂有红色雨花石的白色丝线组成的“雨立方”，气势磅礴，整个雨立方以如血的红色为主调，给人以深沉的反思。我们迈着沉重的步伐，走出了这片雨丝组成的天空天空，来到纪念展核心的展厅，那里陈列的文物，史料我已记不清，但我知道那些历史文物承载着的，是那厚重的历史，它们诉说着的是建国前那段刻骨铭心的历史。凝视着郭纲琳展厅前那用心托盘装着的血红色的雨花石，似乎听到了它在诉说着烈士的革命爱情，让我们看到了一丝人性的曙光；看到顾衡在工作时用的那把锈迹斑斑的手枪，却又将我们拉回了黑暗的现实之中；注视着恽代英那副黑色的银镜，又再一次让我们感受到了革命者不屈不挠的毅力。“浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常梦，留得豪情作梦囚”。这是周恩来对恽代英的悼念，“遥寄芳容慰寂岑，黛眉双锁意沉沉，虽然相对无言语，已解卿卿一片心”。这是汪裕被捕后对妻子的深深怀念。“血花红染好胭脂，英绝
眉痕入梦时，挥手人天成永诀，可怜南八是男儿”，这是对革命的无限激情。看到刘爱琴画的《母亲》，那里的何宝珍是多么的年轻，是的，在刘爱琴的眼光里只见过年轻的母亲，想起了何宝珍的一句话“人民不解放，我的孩子们也得不到幸福”为了人民的解放，何宝珍献出了自己年轻的生命。最后，我们怀着沉重的步子走出了雨花台。
下午，我们来到了南京大屠杀纪念馆，这里曾经被乌云笼罩长达六个星期之久，1937年12月13日，侵华日军在我国的文化古城六朝都的南京进行了惨绝人寰的大屠杀，罹难者多达30万，我们还未进馆就看到了一些雕像，第一座雕像雕刻的是一位衣衫褴褛的妇女，她双手抱着一个不满一周岁的孩子，那孩子无力地躺在母亲的手中，大概已经遭难，妇女抬头望天，大概是在向苍天申诉命运的不公，铜像石刻着几行字“我的孩子永不再生，杀害了我的丈夫永不再生，却留下了受强暴的妻子独自承受所有的痛苦。”还有一座雕刻的是一位年迈的奶奶催促她的孙子快逃离这恶魔的深渊，结果她和她的孙儿却又敌人的刺刀残忍杀害。在这之前，我们原以为自己不会悲痛，可内心却不由自由的产生了一种悲凉的感觉。雕塑这雕像的吴为山也曾在题记中写道：“我以无以言状的悲怆，追忆那血腥的风雨，我以颤抖的双手抚摩，那三十万亡灵的冤魂，我以赤子之心刻下这苦难民族的伤痛，我祈求，我期望，古老民族的觉醒！精神的崛起！”，我们轻轻地从中华门走进南京大屠杀纪念馆，怕过重的脚步惊忧到地下的亡灵，听导游解释说纪念馆是建在万人坑上，我们的脚底下就是那些被侵华日军残害的同胞，我们随着导游的口述及那些放映片，才真正认
识到南京大屠杀的惨绝人寰，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，而且持续了几天几夜，无数建筑和财物化为灰烬了，被害者的尸体随处可见。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠，沟壑无不塘满尸体”曾经繁华的六朝古都，转眼间却变成了人间地狱！达到了碑墙前，在那墙上密密麻麻的刻着那些遇难者的姓名，我触摸着他们，心中默默的为那死去的30万同胞衷悼。在导游的带领下，我们达到了更震撼人心的一个滴水装置旁边，那个滴水装置每隔12秒滴一滴水，而在这期间，就会有一个遇难者死去，旁边同时出现一张白色的照片，作为一个游客，每听到一滴“叮咚”的时候，我的心就会隐隐的痛，每十二秒就有一个同胞丧失了生命，不知是生命太过脆弱，还是侵略者太过残忍！然后我们来到了万人坑，累累白骨在那横七竖八的放着，密密麻麻的乱了人们的视线，看得见子弹穿过的孔泪，一垄黄土吸尽了鲜血，化去了骨肉衣衫，只留下惨白的髋骨证明，洗刷不去的冤屈，出于对死者的尊重，我们没有拍照，让他们安息吧！出来后看到了祭灵泉水在那永不停息的喷着，在祭奠那些无辜枉死的英灵，到达祭场，看见长明火在燃烧中无言的向您倾诉，逝去的生命要用祭的方式来慰籍，此时好想拿一束鲜花去祭奠那沉睡的亡灵。因为时间紧迫，我们很快就走出了纪念馆，来到了和平鸽广场，成千上万只鸽子从头顶飞过，我们在和平鸽广场的雕塑下拍照留恋，希望战争、灾难远离南京，和平将与南京同在。门口栽了一棵和平树，这是南京首批十个和平社区的居民在中国奥运之年种植的和平树，这棵和平树也许就是南京市民不希望战争，希望和平的愿望。【南京大屠杀纪念馆】
走同了南京大屠杀纪念馆，心情还是难以平复那悲凉的旋律一直在脑海之中，但外面依照繁华喧嚣，馆内的悲凉似乎无法影响到外面的喧哗，而外面的繁华同时无法改变馆内的冷清、悲凉。因为这就是历史，不能改变，却又不能忘记。
从南京回来后，曾不断的感悟，反思。那曾经繁华一时的历史古都——南京却在近代遭受了如此多的苦难，而现在依然毅力不倒，也许正如江泽民同志指出的“中国近代史暗示我们，要以身试法，贫弱受欺，落后挨打的历史命运，就必须奋斗抗争，奋发图强，从列强侵略中国的那一刻起，中国人民就举起了团结御辱，救亡图存的爱国主义旗帜，从太平天国到义和团运动，从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命，无数中华儿女爱国志士，为了探索救国救民的道路，前赴后继，历经艰辛。”
历史——鲜血染成的历史，历史——生命缔造的历史。历史，有多少因为它为之献出了生命，又有多少人被历史的潮流所吞没。南京的近代史就是血与泪所铺成的历史，她用她的血迹与苍桑铸刻了这屈辱的历史。我们悲痛过，也曾憎恨过，为清政府的腐朽与落后所悲痛，憎恨帝国侵略者的惨无人道，但那已经成为了历史，该过去的已经过去了。就像二战后流行的一句话“不要让硝烟追逐孩子的眼泪”。我们可以忘记仇恨，但我们不能忘记了历史。我们要以史为鉴，但我们不能因历史而变得偏激，作为大学生的我们要学会以平常心对待历史，而不是一味地喊打喊杀，毫无理由地砸坏日产商品，抵制日货，而要学会理智爱国.一个没有政治，经济实力的国家，得不到别人重
南京大屠
杀纪念馆调研整理
1、纪念馆的形状为什么这样
设计？
纪念馆的形状是一个不规则的三角形，
最长边与最短边形成以尖锐一角，同样
引导人们的游览方向。斜型设计，一
方面可增大空间，另一方面可以让
参观者产生不舒服的感觉，营造出
不同平常的氛围，与主题相呼应。
新馆建筑总体构思以战争、杀戮、和平三个概念组合，整体设计形如一叶“和平之舟”，在建筑理念上更加注重人们对战争、生命、人性、文明的思考，对和平的珍爱。由于纪念馆扩建用地呈狭长的船型，因此他们赋予其弯刀的理念，以“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中的折断的军刀隐喻正义战胜邪恶，象征中华民族通过艰苦卓绝的战斗终于战胜强敌，将侵略者送上历史审判席。
2、纪念馆的外立面为何有断层，为什么这样设计？
此断层揭示了日军无情残忍的杀戮行为带给全中国无比的伤痕是不可磨灭的。此断层开窗的位置正好是史料馆放置当年被日军残害的所有档案，满足了建筑独特的采光需要，阳光正好照射在档案墙上，象征着对这些生命的崇敬之意，即希望他们可以面向太阳，面向和平自由，又凸显了该场所所力图表现的杀戮主题。同时，纪念馆扩建用地呈狭长的船型，犹如一把弯刀，而断层表现折断之意，隐寓正义战神邪恶。
3、为何入口处有水？
入口处放置的水十分清澈，且是活水，向前流动，起到引导行人游览的作用，象征着历史的长流不曾被忘却，也象征着生命生生不息，以缓缓流动的水来体现“期望和平”的意境。
4、为何雕塑由低到高？
由低到高，显示罪行越来越残忍，人民越来越悲愤，怨恨越来越凝聚。
5、入口处的雕塑可以左右颠倒么？为什么？
不可以，该雕塑是左侧较高且顶尖锐，刺向天际，右侧矮小。若左右颠倒，尖顶会与新馆的顶针锋相对，并不美观和谐，而左侧刺向天际象征着这些生命向往天空、自由、和平，向天空告诫他们的在天之灵。
6、为什么空间不可逆？
这和纪念馆的空间布局有关。纪念馆的空间布局主要围绕主题中的情感变化来安排。共分为三个功能区域：东面为入口大型集会和新馆，主要功能是集会和历史资料的展出；
中间
为纪念馆老馆（万人坑展览馆）、祭场及冥思厅，主要功能为对遗址的纪念与哀悼；西面是和平公园，主要功能是表现和平的美好，对和平的向往。布局的安排采用中国传统园林空间布局形式，特别是老馆非直线式的流线使哀悼者缓步行进。
新馆运用“半开场-封闭-开场”的三个空间组合，其中与外部环境相对隔绝的空间为悲愤与和平悼念气氛的创造提供了良好的前提。新馆巧妙结合地上地下空间，由地上延伸到地下，上下共三层，其中地上一层，地下两层。展馆地上部分为尖刀造型，东端最高出离地面18m。地下斜型的展馆设计增大了地下展览馆的空间，营造出不平常的氛围。参观流线从地上到地下再回到地上，由下层空间走向抬高空间，空间序列由低向高，象征从屈辱走向胜利，由战争走向和平。
同时考虑到参观的人数较多，往回走的话，可能会造成事故，影响正常参观。而相对而言只能往前走的话，增加了效率和安全保障。且历史已经凝固，我们无法挽回，现在回头是没有任何作用的，必须面对历史，勇敢地去闯出未来！让子孙后代铭记这一祖国的悲剧与耻辱。
7、为什么名单有凹有凸（室外凹，室内凸）？
室内室外由于空气、环境、水分、温度、光照等原因会有不少差别，室外已被腐蚀风化，以此室外的名单是凹的，然而室内温度没有光照等因素，可以通过照明、灯光、室内环境来凸显字体，因此室内凸起让参观者一目了然。
8、为何广场上铺满石头？
馆前的大广场上，用碎小的石块建成了广场地面，人走上去沙沙作响，这让人们联想到1937年的冬天，逃难的人们踩在厚厚的积雪上发出的声响。而且，新馆刻意的不做太多的绿化工作，以枯木枯石为主要材料，墙面也以灰色为主题，试图以没有生气的材料营造成一种没有生气的气氛，让人一进入新馆，就会产生一种强烈的哀思和共鸣。
而旧馆的广场以满满的白石铺装，仿佛是当时日军杀戮后的白骨皑皑，可见死去的人之众多，一眼望去，了无生息，绝望的氛围，可见日军残忍至极！
9、为什么老馆的广场上铺的是鹅卵石，而新馆是碎石？
新馆的入口集会广场地面采用的是灰色级配碎石，材料上摒弃老馆所用的鹅卵石，设计者的目的在于改变老馆广场上不能行走的缺憾，让行走的人们聆听历史的声音。
10、史馆里的吊顶如何设计？和外立面的关系？
馆内的吊顶大都是尖锐的三角形形状，尖锐代表带给人们的伤痛之痛。而外立面也是三角形的，两者相互呼应。
11、为什么史馆里的地势忽高忽低？
馆内新馆分为三大部分，就像一篇优美的文章，很好的通过展开、高潮、尾声形成一个完整的整体，更具特色的是，这三个部分是依据新馆所处的地形而建成，整体呈起伏状，走向胜利，给人一种完整而凝重的气势。
12、12秒装置有什么作用？
代表当时遇难群众血流成河，血滴声代表当时每12秒就有一人遇难，体现出当时生命的渺小，存货的艰难。这12秒留下的水滴仿佛是眼泪，止也止不住。
13、史料馆中的楼梯为何要高一倍？
此段楼梯向上是讲述中国如何在抗日中走向胜利，高出一倍的楼梯代表着中国走向胜利的艰难以及不易，是常人难以跨越的高度。
14、受难者的脚印可不可以颠倒？
不可以。这里的脚印是一些幸存者的脚印，都是踏向前方，表明渴望自由渴望胜利渴望和平坚定不移的信念，且行走方向引导参观者进去旧馆继续参观。
15、出口为什么要有银杏？
银杏是植物界的活化石，代表生命源远流长，永垂不朽，这些银杏很高，高于整个纪念馆，仿佛在细心照看整个馆，为死去的人民祈福、指引，同样也渴望世界和平，再也不要杀戮。
16、设计理念
纪念馆在南京城市近郊，扩建用地呈狭长的船形，因此赋予其弯刀的理念，用“军刀”表达杀戮的主题，象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中的折断的军刀寓意日本法西斯侵华企图的破灭，表达正义战胜邪恶的理念。
17、造型设计
南京大屠杀纪念馆各个区域部分的造型，主要运用体块的组合、错位和墙体来塑造。在设计中采用了三棱锥、长方体等简洁的几何形体，并在表面赋以坚硬的花岗岩，以示稳固永久。体块主要运用在纪念馆的入口、新馆史料陈列厅及西侧馆藏交流区。纪念馆入口部分以黑色花岗岩饰面的三棱锥体块配合十几米高的《家破人亡》雕塑展现，突出于周围环境。史料陈列厅地上部分为斜插入地面的三棱锥，入口正面形式为长方形，门厅部分为玻璃幕墙。斜屋面成阶梯形，面层可站立人群，形成了倾斜状集会广场。“墙”作为一种建筑元素，被纪念馆大量运用。老馆以浮雕墙为主，如劫难、屠杀、祭奠等浮雕墙，外观色彩为石材本色，体量均不大，与老馆建筑规模及色调相协调，新馆以墙为载体，配以文字、裂痕、浮雕等装饰手法来表现，如和平广场设计了刻有“V”字的“胜利墙体”。这些墙体通过围合遮挡，形成有序的空间。新馆则采用方整有力的墙体围合，在入口广场，所建纪念馆屋顶的两侧和纪念公园的水体旁，都设计了长长的清水混凝土墙体，使用墙体围合来隔开城市喧闹，较好地创造了宁静肃穆的环境。
大屠杀馆简历
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑。1985年8月15日落成开放。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，座落在中国南京江东门街418号。该馆的所在地，是侵华日军南京大屠杀江东门集体屠杀遗址和遇难者丛葬地。为悼念遇难者，南京人民政府
于1985年建成这座纪念馆，1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米，建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆，是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示“南京大屠杀”特大惨案的专史陈列馆。该馆正大门左侧镌刻着邓小平手书的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”馆名。陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三大部分。广场陈列由悼念广场、祭奠广场、墓地广场等3个外景陈列场所组成。其中悼念广场内有外形如十字架，上部刻南京大屠杀事件发生的时间的标志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的灾难”大型组合雕塑及和平鸽等部分组成。祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁、郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石、枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕及院内道路两旁的17块小型碑雕，部分地记载着南京大屠杀的主要遗址、史实，这是全市各处集体屠杀所立遇难者纪念碑缩影和集中陈列，还有大型石雕母亲像、遇难者名单墙、赎罪碑、绿树、草坪等诸多景观，构成了生与死、悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象。
遗骨陈列有外形为棺椁状的遗骨陈列室，这里陈列着该馆1985年建馆时，从纪念馆所在地的江东门“万人坑”中挖出的部分遇难者遗骨。1998年4月以后，又从该馆所在地的江东门“万人坑”内新发掘出208具遇难者遗骨（表层土层中），这批万人坑遗骨经过法医学、医学、考古学、历史学者的严格鉴定，被确认为南京大屠杀遇难者遗骨，是侵华日军南京大屠杀暴行的铁证。
前事不忘，后事之师，以史为鉴，开创未来。该馆现在已成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所；同时也是“全国中小学爱国主义教育基地” 、“全国青少年教育基地”和“全国爱国主义教育示范基地” 。
新馆的扩建范围位于现有纪念馆东西两侧，主要包括新扩建纪念馆、万人坑遗址改造以及和平公园三部分。项目设计突出遗址主题，尊重原有建筑，塑造整体氛围，以墙、伤痕、死亡之庭、祭奠庭院、烛之路等为建筑元素表现特定的场所精神。既强调利于参观者的感知与共鸣，又强调避免过于直白的表达损害建筑的抽象意境。在设计中，运用封闭、压抑的空间、撕裂的建筑形体、建筑材料的强烈对比等建筑的语汇来唤起人们对纪念主题的回忆，在抽象之中令人们强烈地感受到半个多世纪前那场杀戮的悲惨
总体构思以战争、杀戮、 和平三个概念组合，由东到西顺序而成，与此相对应的是“断刀”、“死亡之庭”、“铸剑为犁”三个空间意境的塑造，形成序曲——铺垫——高潮——尾声的完整空间序列。建筑空间从东侧的封闭、与世隔绝过渡到西侧的开敞，与城市、自然融为一体。
整个设计团队由院士何镜堂担纲，其下汇聚华南理工大学建筑设计院20多名精英，为完整表达诉求，他们自己也记不清调整了多少次方案。
何镜堂院士介绍，作为如此重要的一个纪念场所，重要的不只是设计建筑，而是要营造一系列纪念的场所，形成突出的“场所精神”，即强调场所不仅具有物质形体，而且还蕴含着精神上的意义。何镜堂院士表示，在大屠杀纪念馆这块基石之上，惨绝人寰的杀戮、无辜者的悲愤、深埋于地下的累累白骨，应是这个场所最需表达和突出的精神，建筑反倒成了辅助。
在如此理念之下，设计师将纪念馆划分为东侧纪念馆新馆及纪念广场、中部原有纪念馆扩建部分和西侧纪念馆公园三大部分，分别对应战争、杀戮、和平三个概念，并由此产生了“断刀”、“灾难之庭”、“和平公园”三个主题场所。纪念广场与新建纪念馆形成总体空间序列上的“序曲”与“铺垫”，重组的纪念馆遗址现场与冥思厅是所有章节之中的“高潮”，而“和平公园”则是这一空间里的“尾声”。
“看了纪念广场你会感受到‘生与死’；在新馆是压抑和悲愤；在万人坑遗址和冥思厅，你会被震撼、被感动；直至结束，在和平公园，你又能平复情绪，感受和平的美。”
纪念馆于2007年12月正式竣工开放，各方领导及民众深受震撼，在国际建筑界也获得高度评价。中央七部委、省委省政府、市委市政府领导誉之为“世界一流、国内最好、国家标志性战争纪念馆”。原建设部副部长，中国建筑学会理事长宋春华认为该馆“以简约、明确的建筑语言和完整的空间序列，营造了一个高品味的纪念性精品建筑”。
参观南京大屠杀纪念馆有感
2014年6月29日，今天天气很好，阳光也很好，我迎着朝阳，迈着沉重的脚步来到今天的目的地：南京大屠杀纪念馆！一个很沉重的名词！一个很悲痛的名词！一个很值得深思的名词！
下了大巴，一个灰色的建筑物映入了我的眼帘，略显沉重的感觉，让我有了种不敢去触碰的感觉。
但是，内心的某种思想再不断的推动我，让我走近它，进入它。来到了大屠杀纪念馆的门口，有许多人，大家井然有序的排着队，没有点错乱。在排队进入的地方，有若干个金属雕塑在那里矗立，每一个雕塑都是大屠杀实况的反映，都会让人产生一种心灵的触动！很悲痛！
进入了纪念馆，一个最醒然的数字映入了眼球，300000!一个很难忘的数字，让无数的中国人，世界上的大众，都深深的刺痛内心！南京大屠杀发生于1937年12月13日侵华日军攻陷中国首都南京后六个星期内。在这六个星期里，日军在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了大规模屠杀、抢掠、强奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在南京大屠杀中有30万以上中国平民和战俘被日军杀害。 走进大屠杀纪念馆，我被眼前生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼。遇难同胞“300000”的字样已经让我触目惊心，而当我看到室内天花板上一颗颗星星忽明忽灭的情景时，当我听到每12秒钟就有水滴滴落划破死一般寂静时，我为那些在日本士兵屠刀下一个个逝去的生命感到痛心、流泪。30万个生命，就这样以平均每12秒一个的速度被恶魔夺去，这是何等的灾难啊。我以缓慢的步伐，关注墙上、玻璃陈列柜里的所有历史照片、历史遗物、历史视频和历史模拟场景。
了解这段大屠杀历史的真相，并不是要让我们记住这段仇恨。真正的意义是，我们需要从这段惨痛的历史中吸取教训，总结原因来面对未来。
落后就要挨打，这是对中国近代屈辱史最精炼的教训总结。敌人是贪婪的，罪恶的。所谓以文明者自居的西方国家，都是一群在他国侵略的强盗。他们国内人经济的繁荣、政治的民主，都是建立在他国民不聊生、社会动荡之上的。中国地大物博、资源丰富，却没有国防力量来保卫，所以不可避免成为列强抢劫的对象。
虽然近代侵略国武力强盛，中国国力衰微，但是，中国人民是顽强的。近代中国的反侵略战争几乎都以失败告终，这是必然的，但也孕育着未来反侵略战争胜利的萌芽。中国人民
虽然是顽强英勇抵抗的，但是居于中国统治地位的却是地主阶级，后来又多了官僚资产阶级。这些阶级的利益和广大人民群众的利益是不一致的，他们的政权建立在对内镇压、绞杀人民革命、对外妥协投降的基础之上。中国各阶级的不统一，使中华民族没有能够形成爱国统一战线，并最终不敌侵略国家。抗日战争是我国近代取得的第一次反侵略战争的胜利。这样一场持久浩大战争的胜利，和中华民族形成的爱国统一战线分不开的。而促成这个统一战线的成立，实现全民族抗战，中国共产党功不可没。中国共产党从全民族利益出发，提出和国民党合作，促成了国共第二次合作。在抗战期间，中国共产党领导的八路军和新四军在敌后开辟了战场，结合当地人民群众，对日本鬼子进行了一系列攻击，牵制、消灭了相当一部分敌军。中国共产党的英明领导，使日军在与中国长时间的相持阶段逐渐崩溃，为抗日战争的最后胜利作出了不可磨灭的贡献。
我们今天的幸福，凝聚了无数革命先烈的鲜血和生命。先人们为我们开辟了一个安定和平的环境，我们应该牢记屈辱的历史，痛定思痛，从历史中吸取教训，树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持奋发进取的精神状态，保持艰苦奋斗的作风，坚持高尚的精神追求，为祖国的富强昌盛贡献自己的力量。
只有这样，我们先人的鲜血才没有白流，南京大屠杀中遇难同胞的上天之灵才会安息。
人力资源部
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2014.07.03
南京大屠杀遇难同胞纪念馆戴斌（一）景区概况各位游客朋友，大家好，现在我们就来到位于南京江东门的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1937 年12 月13 日，日军在侵占南京后，在长达六周的时间里，进行了惨绝人寰的大屠杀， 30 万同胞惨遭杀戮，在人类历史上留下了黑暗的一页。为了永远铭记这血的历史教训，反对战争，维护和平，1985 年南京市就在原日军集体屠杀遗址和遇难同胞丛葬地的江东门建起了这座纪念馆。该馆由两院院士、东南大学建筑研究所所长齐康教授担任总体建筑设计，后经 1994 年至 1995 年，2005 至 2007
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