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天黑以后遇见天明
对村上春树的感觉还停留在读《眠》那本书时，现实又怪诞。就像整个脑袋都被蒙上了一层半透明的膜，朦胧不清又让人窒息，当膜被撕裂的一瞬间，也就是看到结局的一瞬间，突然生出的感悟又让所有的意味不明消失殆尽。读《天黑以后》这本书又产生了相似的感受。 译序里说这本书是由“善”的点折射出“恶”，玛丽对情爱旅馆被施以暴力的中国妓女的同情和帮助是“善”，而由这个点折射出的施暴者白川是“恶”。而在我眼里这个七个小时的夜晚里发生的故事，无关善恶，而关乎自我和冷暖。这个故事里的所有人都是迷茫走失的人，一直沉睡不愿醒来的爱丽；在漂亮姐姐爱丽光圈阴影下长大的玛丽；幼年丧母，父亲入狱，“好像是迷了路的、性情温和但不太机灵的杂种狗”的高桥；“其剽悍的风貌引人注目”的熏；“丢了真名实姓”、“逃离某个方面”的蟋蟀；还有“普通”又“再凶不过”的殴打中国妓女的白川等等。整本书里切实出现了十一个人物，不算多，也不复杂，每个看似毫无关联的人又在一夜之间产生了某种联系。比如，被白川夺走的妓女的银灰色小巧的手机放在了超市的牛奶货架上，而来买牛奶的高桥接到了威胁的电话“你逃不掉的”，而高桥把手机放回原处，又被店员接到了同样的电话。逃不掉的究竟是什么呢？连看书的我都感觉似乎有些逃不掉的事情在发生。而这书中的每一个人物似乎都逃避了些什么。
高桥和玛丽在夜里有三次见面，三次对话，每次对话都并非完全脱离了爱丽。高桥与不怎么熟悉的爱丽似乎发生过什么，玛丽甚至猜想姐姐是不是就是高桥口中那个一起去情爱旅馆的女孩子。但显然一切没有答案。这两姐妹截然不同的生活让两人产生了隔阂，而高桥的话却让她有勇气去拥抱那个娇气却曾期待保护靠近自己的姐姐。虽然不知道姐姐会不会因此醒来，但好像因为这个拥抱一切都开始有希望。
疼痛和距离都是必然的，就像天黑必然到来，而人却不一定沉睡。在种种思虑与不安里，茫然寻求暂停寻求庇所的过程中发生的一切让人意识到有些事原本就是避无可避的。天黑以后遇见天明，清醒的人不一定睡去，沉睡不醒的人不一定愿意醒来。然而，心安只不过拥抱一个存在着的相似的灵魂。说不定天明我就遇见你，说不定，天黑我就是你。
读春上村树《天黑以后》
现在是21:05.我读完的时候由于没有想明白村上先生要讲什么，因为我看到的只是一本简单的且没有结局的故事。我顺便在百度文库里找了篇二百字的读后感，顿时觉得轻松许多，并且就在这几十秒内我就有了从无奈道确信自己喜欢这本书的转变。
既然不是我本人参透的，以我的习惯是加上引号将原文抄录下来。
“上帝给人了倾述的欲望”，“陌生和黑夜还是给了我们开口的理由”，“黑夜让我们的精神得以放松，陌生让我们之间变得单纯，而诉说本身就是治疗的过程”。
我笨不打算这么写，因为我读后注意到的东西都是浅显和无聊的。不过既然这样了，倒是也想留下些痕迹。
这本与《且听风吟》都是林少华的译文，读起来毕竟是与日本人读日文原著不一样的。不拿注意到在译文中所有的问句都没有疑问词，加上一个“吗”字定然是合乎我们语言习惯的。这样一来像是每句话都是在要求肯定的答复。这是第一点。还有一点就是分不出任何人之间不同的语言风格，倒像是同一个人扮出了不同的角色。
和村上这位酒吧老板差得很远的是，我不能融入这样的背景，毕竟我没有在这样的环境中生活过。尤其是提到的n多首曲子，n多首流淌在不同场所的曲子一无所知。
故事简单，因为在这短短七个小时里也不会发生太多事，也许由于这个原因我似乎一点也不在意他没有给我结局。想要记住故事就更简单了，只需记下七个地点，意向便明了——咖啡馆、卧室、旅店、地下室、便利店、公司办公室、公园。
我习惯记下人物的全名，谈谈吧。
高桥彻也。高桥是这七个小时里主要倾述者之一。无聊间发现他是唯一能算是找到语言特点的人。两次出现“毕竟免费，抱怨不得”，一次是对地下室，一次是说法院。
浅井玛丽。这本空间的主人。
白川是看上去最有故事的一个人，也是独一招人烦的家伙。因为村上让他牵连到了好几个人，中国妓女、浅井爱丽不用说，其妻、那个雅库扎、便利店员、高桥也算。
此外，熏、小麦、蟋蟀不提了。
——12/26 21:56
读书笔记
——在文字里看世界一切都显得太过于完美，又太过于苍白、、、、
“人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，它能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。”这是《钢铁是怎样炼成的》中最经典的句子。曾经狠狠的背过，因此很多年过去了，也没敢忘却。它是我读的第一本小说，那时还小，只记得我看完在躺床上想了一晚上。保尔的意志，对革命的信念与执着，最终得到了自己想要的。曾经用它鞭策过自己。这总会让我想起我们的校训，“十八岁是美丽的、、、、、、”也许年轻时候的汗水和辛苦，不过就是为了中年时能稍稍轻松；也许现在吃的苦，就是将来尝到的甜；也许现在的努力，就是为了能圆自己的梦、而这不过也都需要坚持，需要信念，需要理想，需要付出努力。
《红楼梦》四大名著中，可能看的最多遍的就是它了，曾经因为理不清人物关系而没少重复。复杂庞大的家族，爱恨的交汇，兴衰胜败不过就是一瞬间、其实直观感觉更像是一部家族史歌。地位身份是权力的象征，欲望贪恋是祸起的渊源。在呢个为利益，贪恋富贵，渴望地位的家里，可能只有宝玉会说“女人都是水做的，男人都是泥做的”可能只有黛玉不会反对去看《西厢记》可能只有晴雯在开心的时候会大笑，在难过的时候会大哭；可能只有金钏会为了证明而坠井身亡；可能只有尤二姐尤三姐会为了自尊而自杀、、、相比宝钗的圆滑；凤姐的事故；贾母的自私；袭人的利益、、、而言，他们似乎显得太过于突出，似乎用尽一生在和社会和家庭作斗争，因此他们好像能贯穿成一条主线，而其他人则组成两外一条线索，在矛盾交汇的时候，过于复杂难以调解，因此结局过于悲惨。我还记得“黛玉焚稿段痴情，宝钗出闺成大礼”赚足了我的眼泪，冰冷和温暖形成的侧面，让人心疼。黛玉终究还是会离开，她终究会和那个社会和那个家庭格格不入，她的清高，她好强的自尊，最终也会使她痛苦。与其要去做无谓的斗争，没有结果的努力，还不如撒手离开。可能宝玉是她唯一的遗憾，但也许在天堂也会有宝哥哥的疼爱，因为他们的思想相同，他们的言行一致，这是别人所不具备的。我还记得妙玉，这个看破世俗却不愿意脱离封建的她选择带发修行，最终结局也异常惨烈，不知道那些个男人进入她的身体的时候，她会不会后悔当初没有看破红尘，没有去的干净些。我还记得书中那些偷情的人，因为无法打破家庭的制度，不得不选择这种方式，下场可想而知。他们似乎都想用自己的方式去和家庭制度作斗争，甚至说去和封建的社会作斗争，但都无能无力。人，似乎只能顺应社会而发展，个人的力量是那么的渺小，更何况我们都不过是普通不能再普通的人，放抗也好，斗争也好，似乎都是徒劳的，所做的可能只能安慰自己。在用尽了繁华过后，还是要归于平淡。在习惯了富贵之后，穷苦又是那么的恐怖，似乎没有用人，没有山珍，甚至要为填饱肚子而奔波的日子比死亡更可怕。都是因为习惯。宝玉最终承兑了他的诺言，黛玉可以安心了。
《史记》中国第一部纪传体通史。我的文言文功底极不扎实，甚至说是极差劲的。因此看这本书没少花时间。司马迁用尽自己毕生的心血，就为了给后人留下可以查阅的历史痕迹。不知道他在受过宫刑，遭受凌辱时，是怎么忍辱负重完成这本书的。从秦皇统一六国开始直到
《人生》为改革开放前的中国，很小的一个农村里，高加林有着自己的梦想，他渴望走出土地，生活在城里，娶一位和他一样有思想有抱负的女孩做妻子。当这一切就要完成的时候，偏偏老天开了他的玩笑。他再一次做回了农民，也许，一辈子都要守着庄稼地，那两亩三分
地。路遥笔下的高加林和黄亚萍都是青年进步的象征，他们有理想有抱负，追求自己喜欢的人，做自己喜欢的事。然而他们都没打破阶级观念，认为只有门当户对才能真正在一起，所以他们即使想过要一起很久，但最终不得不说再见。而巧珍，是农民阶级的代表，她有着质朴和谦卑的性格，有着庄家人的本分，但是没上过学，不识字，她和加林思想上相差甚远，不管是她多么在乎加林，加林曾经一度爱过她，而终将巧珍嫁给了马栓。现实终究那么残酷，摧毁了多少年轻人的梦想。在追求自由生活的同时，不知道有多少人要为此做牺牲。解放是解放了，可思想上还是封建桎梏在束缚着，不管是农村还是稍有进步的城里。再换个角度说，还要回归于源头，官场上请客送礼的不正之风是这场悲剧的最终根源。人性中残存的自私推动了故事不断地变化发展。很少能看见巧珍那样的好姑娘，也很少能见到马栓那样执着的男人。他们在一起，尽管巧珍不爱他，但他们一定很幸福，因为彼此能够为对方牺牲。在书的末尾，德顺爷爷对加林说你丢了什么都不要紧，只是你丢了巧珍这块金子、、、加林很无奈的抱头满眼的泪水，可终究都无能为力了，有些人过了就再也不会有，有些事情结束了就再也不可能去重复。是块金子早晚会发光，不在乎谁和谁会在一起。后悔也好，懊恼也罢，终将过去，都要面对现实。是的，现实是不以人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于要离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
《安妮日记》印象中这是第一本日记形式的书籍。说实话，很佩服这个不到16岁的女孩，在盖世太保的枪口下，犹太人面临被杀戮的情形中，在纳粹的集中营里，她还是怀揣着信念，像大多数青春期的女孩一样，憧憬着未来，向往着爱情。她有着叛逆的性格，那么坚持自我，在父母面前的伪装，可面对那本可以倾吐心情开心不快的日记她却那么真实，她可以选择很多，但她没有，那么执念，那么坚定。嗯~也许她只有16岁，甚至可以说不到16岁，便告别了人世，她没有被污染，没有被利益驱使，没有被权利所掌控，内心单纯的其实她就是个孩子。但是她又那么的理性和智慧，她敏感的分析身边的每一个人，敏锐的洞察着全部，她看在眼里，记在心里，全部告诉了日记。但这里没有刻意的经营，没有炫耀，一点都没有，没有演戏，即便面对的就是自己，即便那角色就是为她而设，也丝毫没有那种强作躲避臆想中的残酷的所谓的灵童身上特有的无病呻吟和装腔作势。她的澄明，她的卓越的观察力，即使当她把目光投向她自己的时候也不曾背弃过她。她没有虚荣，没有忸怩的姿态。她就是坦率，纯真和神志清明的化身。我们只能可惜的说，她离开的太匆忙，走的太悲静。很多时候，我们似乎应该反省下自身。在经历了最初的震惊之后，在我们发现一个原本似乎高度文明的民族竟能发明一种如此凶残的技术之后，我们便开始昏昏然把集中营当作一件普通的历史事实来看待，一如其它的事实；而德国人自己似乎也很容易忘记，就在若干年前，他们在干什么。这就够了吗？一切只能如此了吗------或者，企图将所有的罪责都一股脑地砸向某个民族或党派并溜之大吉就完事了吗？错了，这无济于事。甚至那个孩子，安妮·弗朗克都明白这一点。是人类制造了贝尔松。他们在那里所做的是人类在其内心深处可以做的，只要他们有此意愿。所以问题不该是：他们怎么会做出这样的事情？而该是：什么力量驱动他们做出这样的事情？是什么力量驱使今天的人们为至今仍存在于俄罗斯和欧洲其它地区的集中营找到正义的？简言之，是什么力量驱使一个人要如此蔑视他的同胞，以至于让他确信一个犹太人或一个政治上的对手，就应该，就必须，被如同蛆虫般对待并被彻底扑杀呢？驱动他的是一种信条。人类很早就学会了如何让某种信条封堵上自己的眼睛和耳朵，这样他们便能无视受难者的痛苦而专心致力于折磨。再没有比为此目的的信条塑造得更好的了，在人类看来，它正是历史得以完结的工具，带着某种历史的必然性，并且在今日我们的手中再次高扬。人类的存在就是要为历史的目的效力------而这一目的对训练有素的精英们来说再熟悉不过了。这些特权人物深谙历史的逻辑所要求的是什么；所以任意切割和雕琢活生生的人类素材便自然成了他们的权力和义务。他们有权牺牲一；代人，两代人，为了他们所效力的未来。以快
刀斩乱麻的心态应对困难重重的社会和经济问题，这样的施政形态是不可能温和而彬彬有礼的。除此杀戮的一面------希特勒对犹太人恶魔般的仇恨------甚至连同德国的集中营统统构成了那个国家的经济的一部分。然而，德国精英阶层对待历史必然性的观点错了：他们以为自己曾经见识过这种观点；但实际上他们没见过，而且被打败了。那么，面对某个精英阶层在成千上万的男人和女人面前充当残酷的天意的代言人，为此辩护的前提必当是：历史的终极意义不能被歪曲和滥用、、、、、、、
最后铭记下安妮最后一篇日记中的文字：“我希望能对你吐露我全部的心思，这样的事以前我从没有对别人做过；我还希望对于我，你是无限的支持和安慰。”
《挪威的森林》这是我第一次完完整整的看完村上春树的书。第一次看村上的作品是《1Q84》只是因为情节让人实在难懂，纠结了很久之后，放弃了再去重读的打算。《挪威的森林》的描写很精彩，他景物的描绘活灵活现的，就像在眼前一样。全书围绕“爱”这个主题，不管是之前开篇也好，结尾也好，都是那么的突出。其实我一直不觉得渡边爱直子，似乎全部都是一种义务，驱动他这样做的只有深深的友谊。木月死了，直子幻听，遇见渡边，渡边的照顾也好，给的关爱也好，都不过是出于责任。而他爱的是绿子，绿子是新生命的象征，她敢爱敢恨，活泼开朗。想想看，生命不过也就是这样，有时候不得不因为一些事要舍弃很多，但最终，追求幸福生活的权利还是在自己的手里。我记得有人曾经对我说过，他看完第一章的时候，哭了。因为太遗憾。有时候像是上帝在不停地开着我们的玩笑，快要到手的幸福却因为一念之间而全部消失。我不知道木月和直子在一起有多幸福，但我知道，能给幸福的只有他们彼此，别人怎么努力都不行。是不是所有故事假使开头太过于完美，那么结局必然要太过于悲惨？
《天黑以后》善和恶形成鲜明的对比。村上将其表现在一个晚上，对比异常鲜明。一个中国女孩，由不法中国人偷运到日本被迫接客的“妓女”。小说开始不久，悲惨场景就出现了：天黑以后她在情爱旅馆接客时，因突然来了月经而被一个叫白川的日本人打得鼻青脸肿，衣物也被抢走，赤身裸体蜷缩在墙角吞声掩泣，床单上满是血迹。半夜在餐馆里独自看书的女主人公玛丽因为会讲中国话，通过吹长号的大学生高桥的介绍，被旅馆女经理找来当翻译处理这场“麻烦”，故事情节由此铺展开去。通过不同人对这件事的不同看法来表现善和恶。说实在的，别的我没怎么看懂。我对日本本身这个国家充满好奇，他国的文化风情有的很难让人理解。所以，很少去看日本的书，或许是因为自己本身在逃避一些问题。曾经有人像我推荐过很多，都被我拒绝了。我只是很欣赏将很多矛盾集中在短短的一个晚上，把那些并不起眼的线索连接起来的这样的写作特点。
读《鸡皮疙瘩孤岛上的怪猫人》有感
五.一班 王韶蕴
今天我读了一本书，名字叫做《孤岛上的怪猫人》故事主要讲了我和爸爸妈妈在港口租了一栋小别墅，我们一家要在这栋小别墅里度过几个夏天。刚搬来不久，我认识了塞姆，他家就住在我们家旁边，我们两个成了两个好朋友。一天，我想到海边去散散步，出租车司机对我说天黑以后不要出去。到了旁晚，塞姆的妈妈说塞姆不见了，于是我到离家最近的灯塔上去找他，我推开门，发现塞姆在里面，塞姆说天黑时不要出来，让我赶紧回去，我朝窗外一看，许多野猫在用爪子捅着玻璃，我们向灯塔上面跑，发现前面一扇门，我们推开门进去，发现里面有一个猫人，旁边有一个大笼子，猫人把我们关进大笼子里，说：“你——进去，你——进去”！
这本书之所以叫鸡皮疙瘩，是因为你读完全书会起一身鸡皮疙瘩，每个故事没有一个好结局。有些故事就像真的一样，看完之后会有一丝害怕，所以封面上会有“胆大的翻开，胆小的走开”这样一句话，当你看第二遍的时候，就不那么害怕了。
我很喜欢这本书，因为它给了我勇气，给了我丰富的想象力，让我尽情的发挥和创造，这本书还锻炼了我的胆量,这里面的的作者也很喜欢跟读者一起沟通，才写出这么好的文章，我只看了《鸡皮疙瘩》其中的一本，所以我一定要争取把所有的书都看完，当然也要读好书，多读书，加油！
我的成长二三事
在成长的过程中，有许多事情让我记忆犹新，这些事情像秋天的落
叶一样多，数也数不清，但是有两三件事在我脑海中时长清晰...... 大舍大得 偷看电视
暑假中，我经常在父母出去的时间看电视，爸爸为了防止我看电视，在开关上贴双面胶，把遥控器的位置放反，我每次看电视都记住遥控器的方向，然后在门口看，把声音尽量调小，一旦有什么风吹草动，咬牙关上电视，然后立刻回到我的房间写作业，爸爸回来了，看见遥控器位置没变，，以为我没看电视。几天后，爸爸回来摸了一下电视机的后盖，我立刻不知所措，被爸爸数落了一顿。过了几天，我又想到了一个好办法，宁可自己不吹风扇，也要给电视散热，我用一块湿毛巾挂在电视的后盖上，爸爸回来后，虽然对我的作业有所怀疑，但苦于没有证据，就没说什么。于是我就这样看了几天，爸爸都没发现，我自己都有点沾沾自喜。一天，爸爸回来对我说:“儿子，我看了电表，咱家怎么多用了9度电？”哎，我只好跟老爸交代了。现在想起来，一种内疚感袭遍全身。
自己做饭
磕磕绊绊读完了《四世同堂》，如果我说自己被激起了什么爱国主义热情那是假的。我看了太多东西，我没办法恨，我只觉得他们可怜，只觉得悲伤。最让我难过的是书以外的东西——老舍本人。他有多么爱他的北平，仿佛那里每一条河都是他的血脉，每一掊土都是他的身体，每一阵风吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他写道日本人怎样糟蹋北平，汉奸怎样无耻，他恨得咬牙切齿。
他一时温柔地回忆起北平的种种传统和小买卖，一时痛心地描述北平的萧条，一时冷笑讽刺着日本人的恶劣，一时又陷在瑞宣式的矛盾里无法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圆熟温和，是天佑的老实沉默，是瑞宣的儒雅挣扎，是钱诗人的铮铮铁骨。一种文化到了熟烂的地步，人们就会陷入一种无法言说的分裂。北平太熟了。老舍骂的是外敌，恨的是外敌。即便对于汉奸，他不过说他们无聊。他费尽苦心给小说安排了一个尚为和美的结局——他仍是爱，爱北平，爱北平的老百姓。他也相信自己这份爱，他想如果没有日本，北平人就会和和美美地过下去，祁家就会一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。谁曾想，他就是被他所深爱的北平推向了绝路。那天老舍被打得皮开肉绽之后，已经站不起来，有人怕他当场被打死，就把他拖到附近一个派出所。几个红卫兵听说他是反革命，马上又进屋你踢一脚，他踹几下。我知道消息已经是晚上了，到派出所把他扶回了家。第二天，听说我离家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席诗词》就出去了。走到院里，他见4岁的小孙女在那里玩，还把小孙女叫到面前，拉着孩子的小手说：跟爷爷说再见。老舍出门后，就一直往北走，走到太平湖(此湖今已不存，改建成地铁停车场)边，坐在那里读起了《毛主席诗词》。整整读了一天，天黑以后，他头朝下、脚朝上投进了那一汪平静的湖水。
一直找到第二天下午，才有人告诉我，太平湖有一个老头儿投水死了，好像是老舍。我找到湖边，见到他已被人捞上来，平放在地上。他嘴、鼻皆流着血，上身穿白衬衫，下身穿蓝裤子，脚上的黑色千层底鞋子，白色的袜子等都干干净净。可见那是他把头埋进水中之后，自己用双手硬性扒住湖崖石头淹死的。(老舍夫人对历史的回忆，节选自《太平湖的记忆—老舍之死》)不是撕心裂肺的痛苦和难以忍受的精神折磨，他怎么舍得以这样惨烈的姿态告别深爱的北平?《四世同堂》里的钱诗人忍受过日本人的虐待，依然不屈不挠反抗着，依然睁大了双眼等到了解放的那一天。我想，老舍先生也可以这样——如果折磨他的是日本人。可是不，偏偏是他深爱的中国人。面对外敌，你或许还可以因了民族大义忍辱负重，可面对自己人，每个人都不可避免陷入分裂：我是对的吗?如果所有人，所有中国同胞，所有北平同胞，都说我是错的，那我怎么证明自己没有错?我怎么知道自己真的没有错?可是如果我错了，我有错在哪里?错在太爱?还是错在把这种爱写了出来?也许你可以想起《四世同堂》里祁天佑正是死于投水自杀，老舍居然把他的死写得凄美，写得历历在目，写得如见如闻，仿佛他的魂灵也在此刻死了一回。如果你是宿命论者，你或许会更加感概。可是在那时的中国，所有人都可以洞见自己的宿命：说不定哪一天，你就是那个今天被革命群众折磨致死的人。爱得太深，就无法忍受来自对方的一点点伤害。
我不知道为什么总是对老舍的事特别心痛，我甚至很难一下子想起他的样子。我想时至今日中国总应越来越宽容才对，我以为能一统整个中国的意识形态已经开始消隐。我不喜欢红宝书，一点也不喜欢，也不喜欢千人一面的蓝衣蓝裤。我以为中国人终于开始珍重个人，终于开始学会自己思考，终于有了一个独立于官方之外的脑子。我一直以为自己是悲观主义者，现在看来，我的估计还是过于乐观。中国人什么时候才能学会爱自己，什么时候才能停止那些表示自己不值得被爱的行为。什么时候我们能学会正常地、正确地、温柔地，爱与被爱。 以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢
[《漂流荒岛的狼》：来自丹东市六纬路小学的读后感]
我的寓言集《漂流荒岛的狼》出版几个月来，许多小朋友读了后写了读后感，下面这一组来自丹东市六纬路小学
《漂流荒岛的狼》：来自丹东市六纬路小学的读后感【天黑以后读后感】
读《漂流荒岛的狼》有感
六年级二班冯皓辰
今天读了一本书，书名是《漂流荒岛的狼》，《漂流荒岛的狼》：来自丹东市六纬路小学的读后感。
这本书是由一个个短小的寓言故事组成的，寓言故事能够使我们在哈哈大笑之余领悟到人生的道理和人生的智慧，使我们的身心得到全面的发展。我觉得这本书中的一个寓言故事《猴子与帆船》比较有趣，这个寓言故事告诉我们几个道理：一是不能将别人的财产据为己有，否则会受到制裁的；二是善于帮助别人的人能够补充自己的不足；三是做什么事情都要三思而后行，这样方能成功；四是假如跟着坏人做坏事，终究是会毁灭自己的。
这本书里还有许多让我们感悟深刻的寓言故事，假如你想增长更多的知识，领悟更多的人生道理，那你就快到《漂流荒岛的狼》这本书里寻找你们需要的知识以及道理的宝藏吧！
《漂流荒岛的狼》读后感
四年级四班
程文卓
今天我读了《漂流荒岛的狼》中的一则小故事《有一块石头会唱歌》，故事通过对一块石头地位不断变化的讲诉，使我有了一丝感悟。
有一块石头，身上有许多不规则的孔道，风吹进孔道里，石头就会发出歌声，石头不想总是待在山谷这个底下的地位，它想到高处去唱歌，于是，它准备爬上山去，它使了很大的劲都不能向上爬半步。石头向雄鹰求助，向浮云求助，向溪流求助，可是他们都不能带石头到山上去，就这样，石头放弃了自己的理想。这一年，山上建起了一座寺庙，方丈听说山谷里有一块石头会唱歌，他就让人把石头抬到了山上，放到了最下一层。石头努力施展自己的本领，过了几天，石头开始不满足居于底层的现状，它向方丈提出到上一层的要求，方丈答应了它。后来石头又一次次提出更高的要求，方丈也一次次地满足了它。最终，石头被搬到塔顶，半悬在空中。石头大声对风说：“风啊！你吹得更猛烈些吧。”风真的越吹越猛烈，石头在风中不断地晃动着，最终从塔顶跌落下来，回到了最初的位置。
通过阅读这个故事，使我明白了这样一个道理：再了不起的人也需要别人的帮助，也需要有展示才华的舞台，如果没人帮助，没有展示的舞台，人才的本领是难以发挥出来的。有些人因才华卓越而获得了崇高的地位和荣誉，但如果不好好把握，居高位的会跌落下来，有荣誉的会因欲望强烈不能满足而陷进难以自拔的深渊。
《漂流荒岛的狼》读后感
三年级七班许尔堂
假期里我读了好几本好书，其中最喜欢的是《漂流荒岛的狼》这本书。这是一本寓言故事，“不守信的猴子”使我感触很深。【天黑以后读后感】
有一对猴子夫妇，一点都不讲信用。有一次他俩对一只猫和一只狗说：“我家买了好多的鲜鱼，明天下午三点，请你们到我家吃鱼。”猫和狗都说：“不好意思啊，就不去吧。”猴子丈夫强调说：“那怎么行？你们不去我们可是要生气的！”猫和狗没办法只得答应去吃鱼。第二天下午三点，猫和狗准时来到猴子家，却见到他家门上挂着一把大锁，猫和狗等了好一会，他们也没回来。这天，猴子夫妇又请了狮子和老虎到他们家去吃烧鸡，狮子老虎去了，碰到的也是一把大锁。狮子生气地说：“早就听说他们爱玩这套把戏，没想到玩到我们头上来了！”老虎捋了捋虎须说：“兴他们玩我们，难道就不兴我们玩他们？”“对,就是要玩玩他们才行。”于是，这两位便商量着找来几只捕兽的夹子，安放在猴子家门前的草丛里。天黑以后，猴子夫妇估摸着那二位早就走了，才回家来。刚走到门口，没想到两个都被铁夹夹着了。后来，那一对猴子夫妇就成了一对瘸子夫妇。
通过阅读这个故事，使我明白了这样一个道理：不守信等于玩弄别人，玩弄别人的人最终会被别人抛弃，甚至也会被别人玩弄。
《漂流荒岛的狼》读后感
胡卜元
今天，我在家里读完了《漂流荒岛的狼》这本寓言故事书，书中告诉我们了许多道理。书中讲了很多寓言，其中讲了这样一个寓言“有一只漂流荒岛的狼，它漂到兔子岛并且上了岸，它看见岛上有许多兔子，从此它开始捉兔子，兔子国王去和它谈条件，兔子国王说：“为了您能生存下去，也为了我们能生存下去，请您一天吃一只体弱的兔子.”狼不同意把兔子国王吃掉了，狼说：“我要把它们通通制成腊兔，等太阳把海水晒干后，带回去慢慢享用，读后感《《漂流荒岛的狼》：来自丹东市六纬路小学的读后感》。”我想那只狼真是愚蠢之极，太阳怎么可能把海水晒干呢？如果，按照兔子国王的说的方法去做的话，狼吃掉了年老体弱的兔子会生存下去，而兔子群体本身也经过了自然地优胜劣汰，使之兔子群体能更好的生存下去。这个故事告诉我们这样一个道理：任何事不能只看现在，要把目光看得更远，这样才能飞的更高、飞得更远。
读《漂流荒岛的狼》有感
六年五班
由督睿
我读了《漂流荒岛的狼》这本想象类书籍，虽说是想象的，不过我从中明白了许多道理！比如说：“有一篇文章叫,《骆驼很高羊很矮》这一篇文章那个给了我很大启发，第一次骆驼和羊去沙漠，因为羊受不了天气炎热所以羊回家了，骆驼忍住饥饿合炎热、度过了沙漠。” 第二次骆驼和羊发现了一块草地，它俩决定一个礼拜后来吃，不过那天晚上羊去吃了一点。后来它们一起去吃时羊撒谎是被牛马吃了，骆驼信了。这时出现一个箱子，里面冒出一缕烟进入骆驼身体里骆驼顿时变得高高大大，又冒出一缕进入羊身体里羊变得小小的。这个文章讲了一个道理大家一定要记住：“性格往往能决定命运，那些性格阳光的人，形象会越来越高大；那些性格阴损的人，形象会越来越矮小。”
读《家有凤凰蛋》有感
四年级四班艾纯伊
假期里，我读了一篇叫做《家有凤凰蛋》的故事。
这篇故事讲的是赵钱孙李四户人家各得了一个凤凰蛋。赵家把蛋吃了，以为会让人很羡慕，但别人却嘲笑他们家的人；钱家把蛋埋了起来，几个月后，蛋臭了，只能扔掉；孙家卖掉了蛋，得到了一大笔钱；李家则用凤凰蛋孵出了一只小雌凤凰，后来又飞来一只雄的，从此，李家便养起了凤凰。【天黑以后读后感】
我看完之后，觉得赵家的人太愚蠢了，这么珍贵的东西还要吃掉，难怪他们成了别人的笑柄；钱家把蛋埋起来时，就没想到蛋会变臭的后果吗？孙家卖了蛋，使家里富裕了，我觉得这个办法不错；李家孵出了一只小凤凰，使原本珍贵的凤凰蛋更珍贵了，这个办法也很好。如果我有凤凰蛋，我先会像李家那样做，凤凰多了，我就把凤凰们放出去，为社会造福。
如果你有凤凰蛋，你一定要用它做出对社会有益的事。
（注：《家有凤凰蛋》是《漂流荒岛的狼》中的一篇）
读《纸驴四变》有感
六年五班 于镇伟
纸驴是八仙过海时张果老过海所用的法器，文章介绍了纸驴因为拥有诚信成为真驴；因为爱劳动成了有智慧的智驴；因为勤学苦练成了仙驴；可最后因为好吃懒惰、骄傲闹事变得又肥又胖，成了一个什么也做不了的废物。这篇文章用一个简单的小例子，并不繁琐的小动物告诉我们：一个人生活在大千世界第一要讲诚信、讲信用，真诚待人。正像《礼记》中所讲的：“诚者，天之道；城之者，人之道也。”这个故事也告诉我们勤劳会开发人的智力，会让让快乐。苦学苦练则会让人大有长进，无形之中还会让人悟出生存的道理。相反一个人好吃懒惰、骄傲自满便会让人荒废掉一切事业和知识，从而落后。
小读者们让我们成为一个有诚信、有信用、爱劳动、勤学苦练的好学生，优秀的少先队员为自己为他人为社会贡献出自己的诚信、勤劳和知识吧！
(注：《纸驴四变》是《漂流荒岛的狼》中的一篇)
读《漂流黄岛的狼——死在兔岛上的狼》有感
今天，我读了一本名叫《漂流黄岛的狼》的书我发现这本书中的一篇名叫《死在兔岛上的狼》故事中的真理让我恍然大悟。故事是这样的：一连下了七天七夜的暴雨，山洪爆发了狼抱着一根的大木头，漂到了一个只有兔子的荒岛上。
“好多的兔子呀”狼流着口水自言自语道“我要把他们通通制成腊兔等太阳把海水晒干后带回去慢慢享用。于是他不停地捕杀兔子。兔子们非常恐慌，兔王只好冒着生命危险去跟狼谈判他希望狼每天只吃到一两只体弱的兔子，这样兔子的数量不会减少，狼也永远不会挨饿，可以在岛上生存下去。狼以为太阳总有一天会晒干海水，根本听不进兔王的话，反而把兔王给吃了。小岛上很快就没有了兔子的踪迹，将天天吃着腊兔等着太阳把海水晒干。过了两年，狼储备的腊兔全吃光了，但海水还是可怕地包围着小岛。不久，狼因没有东西吃，也饿死在小岛上。
这个故事讲的是一只狼因为自己的贪婪和妄想饥饿而死。告诉我们：多听听别人的意见和建议，有益于修正自己的缺点和错误，那些听不见意见和建议的人，他的缺点和错误会渐渐长大，对他造成很大的损害！
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