【www.gbppp.com--历史朝代】
中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，风俗，精神的总称。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 天时不如地利，地利不如人和。 ——《孟子·公孙丑下》 天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾·象》
孝起源是一个历史过程，是历史多种原因共同作用的结果。华夏儿女孝亲敬老，代代相传，贯穿于整个历史长河，形成了中华民族的传统美德，孝文化作为一种中国传统文化，深深地浸染于中国人的心灵，并积淀和内化成最具民族特点和凝聚力的文化基因，成为一种普遍的伦理道德和恒久的人文精神。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。
一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说："你不该在路当中玩，挡住我们的车！"。孩子指着地上说："老人家，您看这是什么？"孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说："您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢？"孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问："你叫什么？几岁啦？"孩子说："我叫项橐，7岁！"孔子对学生们说："项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！"
泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的河流。随着社会的进步，美德更应该得到传承。 美德人人都可以传承，比如说：帮助同学，勤奋好学，谦虚有礼、给人让座……这些都是中华美德。
宽容是一种美德。宽容别人，就是宽容我们自己。现实生活，我们难免会伤害别人，这是，如果能体谅、尊重别人的感受，赔礼道歉，就会得到别人的原谅。雨果说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
诚信是一种美德。诚信是中华民族历来推崇的一种优良的道德品质和道德范。古人云：“言必行，行必果；言而必信，期而必当，天下之高行也。”这是诚信的重要性。有的同学考试作弊，还认为这是小事。其实，考试作弊反映出我们没有遵守诚信准则，这虽然骗得了一时，骗不了一世。
助人为快乐之本。助人为乐是建立良好的人际关系、推动社会发展的重要道德准则，永远是我们道德生活的主旋律。古人云：“勿以善小而不为。”让我们通过一点一滴的小事，逐步培养助人为乐的品质。如果我们能在他人危急的时侯，伸出手来帮他一把，这样，自己也会享受到幸福。
文明是一种美德。我们中国称为“文明之国”文明不仅关系到个人的形象，也关系到国家的形象。如今，随着社会的高速发展，“文明进步”成为了重要的中华美德。 中华传统美德是中华民族传统的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设民主、富强、文明的社会主义中国的精神力量。
美德是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经济的动作中已经产生。
弘扬民族精神板报内容
1、伟大的抗日战争是全国各族人民和海外侨胞广泛参加的一场全民族抗战。面对民族危亡，面对装备精良、穷凶极恶的日本侵略者，有着强烈爱国心的中华儿女，谱写了气壮山河的卫国战争的英雄诗篇。是伟大的民族精神唤起了全民族的觉醒，是中国共产党的抗日主张激发了全国人民抗日救亡的爱国热情，凝聚了中国人民空前的团结和战斗力。
2、抗日战争期间，中国被日军占领了20多个省、市，死伤人数达3800万。面对外敌入侵，中国各阶级、各阶层在中国共产党的领导和推动下结成了广泛的民族统一战线，这是任何入侵者都为之胆寒的不可战胜的力量。中国共产党领导的八路军、新四军和全国的抗日队伍，义无反顾地开赴抗日前线，同敌人浴血奋战。著名的平型关大捷、台儿庄大战，给不可一世的日军以沉重的打击，打破了“日军不可战胜”的神话，极大地鼓舞了全国人民抗战胜利的信心。
3、民族精神是无敌的卫国长城。抗日战争期间，民族矛盾上升，抗日救亡成为中华民族的大义。在中国共产党的领导下，这种民族大义得到了充分的发扬光大，团结和争取了友党友军及一切爱国力量，为追求独立、民主、自由的新中国，视死如归，英勇奋斗。舍身抗日成为中华民族的整体意识和群体行为。日本侵略者可以杀死我们几千万民众，但摧不垮舍生取义的民族精神；日本侵略者可以暂时占领大片中国土地，但征服不了中国人的爱国心。日寇越残暴，抗战的斗志越坚强；环境越艰苦，对敌斗争的办法越多越灵活。这就是历史的辩证法，这就是人民战争的力量。
4、党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”历史证明，中国共产党是中华民族精神的忠实继承者和弘扬者。在开创中国特色社会主义建设的进程中，同样需要凝聚全民族的力量，弘扬民族精神，这是时代和历史赋予我们的庄严而神圣的使命。弘扬民族精神，不是一句空洞的口号，而应贵在实践，重在行动。要把以爱国主义为核心的民族精神，贯彻到各行各业，化为每个公民报效祖国的精神支柱，使之成为建设现代化强国的巨大动力。在全面建设小康社会的征途中，我们要大力坚持弘扬和培育中华民族精神，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，根据时代和社会发展的要求，铸造新时代的民族之魂，推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设全面发展，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
一个民族没有优秀的精神品格，就不可能屹立于世界先进民族之林；一个国家，没有凝聚人心的民族精神和与时俱进的时代精神，就不会有旺盛的生命力、强大的凝聚力和卓越的创造力。
建设社会主义核心价值体系，一个重要方面，就是要树立在全社会得到广泛认同的精神旗帜，铸就民族奋发向上的精神支撑，激发引领全体人民共同奋斗的精神力量，不断增强我们民族的凝聚力、向心力、创造力。民族精神和时代精神，是在历史的发展中形成的、为大多数社会成员认同和信守的思想品格和价值准则。大力弘扬民族精神和时代精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神风貌，是和谐文化建设的主旋律。把握了这一点，就把握了社会主义核心价值体系的精髓。
民族精神是民族文化最本质、最集中的体现。在五千年的历史演进中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。作为一个民族漫长历史的积淀与升华，以爱国主义为核心的伟大民族精神，已经深深地融入我们的民族意识、民族品格、民族气质之中，成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向。
时代精神是一个民族精神风貌的鲜明展现。以改革创新为核心的时代精神，是马克思主义与时俱进的理论品格、中华民族富于进取的思想品格与改革开放和现代化建设实践相结合的伟大成果，已经深深地融入我国经济、政治、文化、社会建设的各个方面，成为各族人民不断开创中国特色社会主义事业新局面的强大精神力量。
千百年来，无论面对多少困难挫折，面临多少艰难险阻，中华民族都始终高擎民族精神和时代精神的火炬。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的精神；中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放，靠的就是这样的精神；在新的历史时期，抓住机遇，加快发展，由贫穷走向富强，靠的也是这样的精神；建设社会主义和谐社会，促进经济又好又快发展，实现全面建设小康社会的宏伟目标，还是要靠这样的精神。这样的精神是中华民族克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神支撑，是当代中国人民不断创造崭新业绩的力量源泉。
历史证明，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，是凝聚中华民族的重要思想基础，是各族人民团结和睦、共同奋斗的精神纽带。
今天，构建社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，这是中华儿女的共同愿望，也是前无古人的伟大事业。伟大的事业呼唤伟大的精神。大力弘扬民族精神和时代精神，牢牢把握社会主义核心价值体系的精髓，唱响和谐文化建设的主旋律，才能传承中华民族历经磨难而不倒、饱经风霜而弥坚的精神实质，不断拓展我们民族自强不息、团结奋进的精神内涵，不断增强我们民族的自尊心、自信心和自豪感，使各族人民始终凝聚在爱我中华、振兴中华的旗帜下。【民族文化我传承手抄报】
民族精神和时代精神，寄托着民族的希望，昭示着国家的未来。用民族精神和时代精神凝聚力量、激发活力，让伟大的民族精神和时代精神相互激荡、相互砥砺，必将壮大我们民族进步的血脉，增强我们国家发展的动力，激励亿万中国人民继往开来，开拓创新，成就伟业。
板报素材：
1."弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢? 弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗？不就使得环境受到了保护吗？不就使得我国变得更美好吗？
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗？如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗？还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗？……
2.德国大哲学家黑格尔曾经说过：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论。也是我们中华民族值得自豪和骄傲的方面。自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都衰败没落了，而中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉，彪炳世界史册？答案是：靠伟大的民族精神这一内在的动力。
何谓民族精神？民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。
3.翻开历史的长卷，我们可以看到，中华民族有过光辉灿烂的业绩，为人类文明作出了卓越的贡献；我国的四大发明，对推动世界文明进步，特别是对欧洲的社会变革和历史进程产生了巨大的影响。对此，马克思曾高度评价说：“火药、指南针和印刷术——这些都是资产阶级发展的必要前提。”
1921年中国共产党成立。党领导中国人民经过28年浴血奋战，终于推翻了长期压在中国人民身上的“三座大山”，靠的是伟大的中华民族精神。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的不懈追求精神；刻苦自励、“头悬梁、锥刺股”的勤学精神等，都是中华民族最宝贵的财富。
纵观历史，人类社会的发展总是伴随着与各种困难、灾害的斗争而奋力前进，从来都不是一帆风顺的，人类的生存发展总是不断面临着严峻的考验。当今中国仍然如此，仍然面临着各方面的挑战和严峻的考验。
从国际形势看，政治多极化和经济全球化的趋势日益明显，高新科技的发展日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。苏东解体后，西方敌对势力将主要矛盾指向中国，以各种手段和方式对我国实施“西化”、“分化”，他们借助经济全球化及高新技术的优势，把西方文化、西方价值观传播到中国，其中有许多腐朽的、黄色的、反动的东西。我们必须高扬中华民族精神，武装广大青少年，抵制消极的、有害的文化，吸纳积极的、健康的文化。【民族文化我传承手抄报】
4.中国民族精神源远流长、博大精深、内涵丰富，延衍升华，在不同的时代有不同的内容和体现，现时代的民族精神主要体现在邓小平提出的5种革命精神，江泽民提出的“64字”创业精神。邓小平在80年代号召全党全国人民要“发扬革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压例一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义，排除万难去争取胜利的精神”。邓小平说：“我们要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上一切要求革命、要求进步的人们所向往，也为世界上许多精神空虚、思想苦闷的人们所羡慕。”
江泽民在90年代提出“64字”创业精神，即“解放思想、实事求是，积极探索，勇于创新，艰苦奋斗、知难而进，学习外国、自强不息，谦虚谨慎、不骄不躁，同心同德、顾全大局，勤俭节约、清正廉洁，励精图治、无私奉献”。
弘扬民族精神，必须从青少年抓起，必须列入学校教育的重要内容，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程。民族精神不是自发形成和传承的，而要宣传、弘扬、培育，尤其是在外来文化广泛传入，猛烈冲击的今天，加强教育尤为重要。邓小平说：“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力。”
弘扬民族精神应以爱国主义为核心，把亿万青少年紧紧集聚在爱国主义的旗帜下，形成强大的民族凝聚力、向心力。青少年是祖国的未来，是民族的希望。青少年兴则国家兴，青少年强则国家强。我们各类学校要通过各种有效的思想教育和社会实践，让以爱国主义为核心的民族精神教育在青少年中深深扎根。要针对青少年特点，开展生动活泼的民族精神教育主题活动，加强以弘扬民族精神为内涵的校园文化建设。要发扬课堂教育主渠道的作用，把民族精神教育的内容分解、贯穿到学校德育、历史、地理、语文、科技等各学科课堂教学之中。让广大青少年了解中华历史，强化国家意识，升华民族情怀，把伟大的中华民族精神一代代弘扬光大，永世相传。
民族精神在不同的时代有不同的内容和目标。当代青少年弘扬民族精神，应表现在勤奋学习、练好本领，立志为振兴中华、实现四化而努力攀登科学文化高峰，把自己铸就成德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
汉族风俗习惯
二（三）班 卢静
1）.饮食——主食
汉族主食以稻米、小麦为主，辅以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是汉族的传统饮料。稻米的吃法以米饭为主，另有粥、米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；小麦则有馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等吃法。汉族讲究并善于烹任，不同地区的汉族以炒、烧、煎、煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，形成了不同的地方风味。汉族菜一般被分为的川、粤、闽、皖、鲁、湘、浙、苏等八大菜系。
2). 饮食——饮茶
酒和茶是汉族主要的两大饮料。中国是茶叶的【民族文化我传承手抄报】
故乡，中国也是世界上发明酿造技术最早的国家之
一。酒文化和茶文化在中国源远流长，数千年来，
构成汉族饮食习俗不可缺少的部分，在世界上也发
生了广泛影响。
3). 饮食——酒
米酒，又叫酒酿，甜酒。旧时叫“醴”。用糯米酿制，是汉族传统的特产酒。
4). 饮食——节日食品
人们在节日食用的特定的食物制品。这是节日食
品和食俗的主流。例如春节除夕，北方家家户户都有
包饺子的习惯，而江南各地则盛行打年糕、吃年糕的
习俗，另外，汉族许多地区过年的家宴中往往少不了
鱼，象征“年年有余”。端午节的习俗，千百年来传承
不衰。中秋节的月饼，寓含了对人间亲族团圆和人事
和谐的祝福。其他诸如开春时食用的春饼、春卷，正
月十五的元宵，农历十二月初八吃腊八粥、寒食节的冷食，农历二月二日吃猪头、咬蚕豆、尝新节吃新谷，结婚喜庆中喝交杯酒，祝寿宴的寿桃、寿桃、寿糕等，都是节日习俗中的特殊的食品和具有特殊内涵的食俗。
5）.服饰
汉民族有自己悠久华美的服饰，即汉服。
汉服是世界上历史最古老的民族服饰之一，从
传说中的黄帝一直延续到甲申之难（1644年）。1644
年清军入关后，建立了以满族为核心的高度集权政
府。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的
愤怒、不满及武装抵抗，随后满清王朝进行武力血
腥镇压与屠杀,汉服逐渐消亡。
维吾尔族风俗
二·四 张旭
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客，要请客人坐在上席，摆上馕、各种糕点、冰糖等，夏天还要摆上一些瓜
果，先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好
后再端上来，如果用抓饭待客，饭前要
提一壶水，请客人洗手。吃完饭后，由
长者领作“都瓦”，待主人收拾完食具，
客人才能离席。吃饭时，客人不可随便
拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，
一般不把食物剩在碗中，同时注意不让
饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕，如有长者领作“都瓦”，客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
典型食品：维吾尔族最爱吃
馕、抓饭、烤包子、拌面等食品，
有很多著名的风味菜肴和小吃，如
烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄
皮包子、烤羊肉串等，此外还有：
油馓子、银丝擀面（维吾尔语称“玉
古勒”）、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、
烤南瓜、黄萝卜（胡萝卜）酱等。
傣族风俗习惯
泼水节（傣历新年）是傣族最富民族特色
的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节
这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗
尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼
水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、
锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要
举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种
歌舞晚会。
婚姻
自由的婚姻制度和一夫一妻的小家庭制是傣族婚姻制度
的显著特点。青年男女婚前交往自由，恋爱自由。未婚青年
男女在节日或盛会场合，可以自由和未婚女子谈情说爱，傣
族习俗中称“串布少”(“布少”——姑娘)。傣族中很少“重男轻
女”的意识，多生超生情况不多见。因此，家庭矛盾或由家庭
引起的社会问题不多。由于家长制的薄弱和对个人个性发展
的束缚较少，对傣族社会和文化的发展有积极的作用。傣族的思想很奇怪，他们大都是女人做事，男人闲着，他们那边的男人娶妻，就像我们这边的男人入赘。虽然随着时代的发展这种思想慢慢的变弱了点，但在一些平困地区，这种现象还是很严重！
竹楼
竹楼是傣家住房的主要特点。竹楼分两层，上层住人，下
层拴放牲畜。上层竹楼中间安放火塘，内间为卧室。竹楼由木
柱支撑，正房四周由竹片围成，楼板也由竹片拼接，房顶是人
字形茅顶，人们要从梯子上楼。傣家竹楼通风、凉快、清洁、
明亮，又可以防备野兽的袭击，十分安全。
服饰
傣族的服饰颜色特别鲜明，大胆。像是
明清时期的彩绘，特别漂亮。衣服上面绘画
上孔雀或是一些紫藤萝等一些花，比较高级
的用存手工绣，这种工艺已经比较少见了，
价格也比较贵！就像早期傣族的斜挎包都是
厚厚的布线，手工制出来的，做工特别精致，
耐用，上面的画案是一针一针绣出来的，如
果现在还能保存这种工艺的话，应该也会像
阿拉伯地区的挂毯一样闻名于世了吧！
回族风俗习惯
二（2）班 赵文凯
日常食品
居住在城市的回族，一般都是一日三餐，
早餐大多都是在家烹制牛羊肉泡馍，或烙饦
饦馍配炒咸菜吃，或配腊牛羊肉吃，还有的
老人喜欢配炒花生米吃。午餐吃牛羊肉泡馍
的人也较多，还有很多家庭喜欢吃饦饦馍配
炒菜。炒菜一般也较简单的家常菜，如莲花
白炒肉、芹菜炒肉、醋溜土豆丝、醋溜西葫
芦、辣子炒咸菜、炒辣子酱等。晚餐大多数都吃面条，面条的种类很多，有碎面、长面、捞面、笼面等，也吃饺子、蒸包子、烙包子、韭饼等。
古尔邦节
“古尔邦”，阿拉伯语音译“尔
德·古尔邦”，意为“牺牲”、“献身”，
故亦称“宰牲节”、“忠孝节”。大部地
区的回族称为“小尔德”，是伊斯兰教
三大节日之一，一般在开斋节过后七
十天举行。
回族服饰的主要标志在头部。男子们都喜
爱戴白色的圆帽。回族妇女常戴盖头。回族老
年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱
巾，并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红、
绿色或兰色头巾，夏季戴红、绿、黄等色的薄
纱巾。山区回族妇女爱穿绣花鞋，并有扎耳孔
戴耳环的习惯
传承端午文化手抄报图片一传承端午文化手抄报图片二传承端午文化手抄报内容：端午节的意义 端午节是汉族的民间传统节日，开始于年龄战国时代，后来成为汉族和少数民族的共同节日。“端、初”同义，“午、五”相通，“端午”就是“初五”。 民俗学者以为，端午节来源于古越人的图腾祭奠，插艾蒲，饮雄黄，挂香囊，禳灾异，辟邪驱恶，都是公共卫生的原始防疫。 但是我国代代相传，端午节是记念屈原投江自尽的受难日。龙舟是到水中去找寻屈原，粽子是给屈原的灵魂祭奠，屈原则是中国知识份子的受难意味。 屈原（前340—前278），战国时期的楚国贵族，才思超逸，辅佐怀王。秦楚争霸，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原主张联齐抗秦。怀王轻信谗言，放逐屈原，与秦结盟，被秦俘虏，客死于秦。顷襄王即位，继续亲秦，再度放逐屈原。屈原放逐，辗转沅湘，哀吟苦忆，目击亡国。秦将白起破郢都，灭楚国。屈原痛不欲生，自沉于汨罗江，以死殉国，时为（前278年）夏历五月初五。 屈原之死，震动了中国知识份子的灵魂。端午节从记念屈原受难的节日，经过两千三百年的绵延，发展成为尊重知识的节日，解放知识份子的节日。 怀念古代为的是教育本日。儒家教育重视“以史为鉴”。华夏历史，从甲骨文算起，有三千三百年文字记载。浏览古书而不知“以古鉴今”，读书何用？记念端午节，自然地从屈原受难联想到秦始皇的焚书坑儒，历代的***，和晚近的反右运动。 秦始皇焚书坑儒（前213年）：下令燃烧《秦纪》之外列国史纪，谈论《诗》《书》者正法，以古非今者灭族，制止私学，以吏为师；次年，将四百六十多名方士儒生坑死于咸阳。历代独裁暴君，禁锢思想，一字成狱，中国社会由此千年停滞。晚近的反右运动和“***”，更使“知识无用论”、“知识越多越反动”泛滥横行，误国害人。田汉的逝去、老舍的自沉、储安平的失落，一代知识精英被摧残„„都是我们应当永久汲取的历史教训这就是记念端午节的意义。 端午节成为法定节日，对宏扬传统文化意义非凡。 学者谭如为先生作《端午节有感》，词正意切，敬录以下： 黄钟毁弃，雷鸣瓦釜； 文人噩运，鱼肉刀俎： 每临端阳，瓣香瑶圃； 思接千载，倘佯江浒； 靳尚媚上，郑袖善舞； 台榭山丘，屈平不腐； 长吟离骚，诗魂翘楚； 美人香草，比兴媚妩。 后昆垂范，先哲踵武； 砺我精神，生气虎虎； 浩然正气，万古长青； 佳节永志，屈子风骨。
一、
忠言逆耳利于行，良药苦口利于
泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的病。
——《增广贤文》 河流。随着社会的进步，美德更应该得到传承。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身 美德人人都可以传承，比如说：帮助同学，勤奋好学，二、 以成仁。 谦虚有礼、给人让座……这些都是中华美德。 中国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一 ——《论语·卫灵公》 宽容是一种美德。宽容别人，就是宽容我们自己。现 关于党课学习 天时不如地利，地利不如人和。 种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的实生活，我们难免会伤害别人，这是，如果能体谅、尊重 ——《孟子·公孙丑下》 三、本次思想汇报的内容 别人的感受，赔礼道歉，就会得到别人的原谅。雨果说：天行健，君子以自强不息。 总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族 ——《周易·乾·象》 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空 通过党课学习，对党的基本知识、马克思主义的基本理论的学习有所收获，将学习体会、思想认识上新的提高及存在的认识不清的问题向党组织说明 更宽阔的是人的心灵。 入党思想汇报是发展党员必需材料，需要写4份，每季度1份。 世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传 诚信是一种美德。诚信是中华民族历来推崇的一种优 对党的路线、方针、政策或一个时期的中心任务有什么看法，可以在思想汇报中表明自己的态度，阐明自己的观点；参加了重要的学习，可以把自己受到的教育写给党统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明，良的道德品质和道德范。古人云：“言必行，行必果；言
组织。 风俗，精神的总称。 而必信，期而必当，天下之高行也。”这是诚信的重要性。
有的同学考试作弊，还认为这是小事。其实，考试作弊反
映出我们没有遵守诚信准则，这虽然骗得了一时，骗不了
一世。 春秋时期，孔子和他的学 助人为快乐之本。助人为乐是建立良好的人际关系、生们周游列国，宣传他们的政推动社会发展的重要道德准则，永远是我们道德生活的主治主张。 旋律。古人云：“勿以善小而不为。”让我们通过一点一一天，他们驾车去晋国。1滴的小事，逐步培养助人为乐的品质。如果我们能在他人一个孩子在路当中堆碎石瓦片
玩，挡住了他们的去路。孔子危急的时侯，伸出手来帮他一把，这样，自己也会享受到说："你不该在路当中玩，挡住两个方面的问题谈深谈透，不要罗列多个方面的问题泛泛而谈； 幸福。 孝起源是一个历史过程，是历史多种原因共同作用的结果。华夏儿女孝我们的车！"。孩子指着地上说： 文明是一种美德。我们中国称为“文明之国”文明不"老人家，您看这是什么？"孔子2．写思想汇报要密切联系自己的思想实际，不要长篇大段地抄录党章、报告、领导讲话和报刊文章的内容，防止形式主义； 仅关系到个人的形象，也关系到国家的形象。如今，随着一看，是用碎石瓦片摆的一座
城。孩子又说："您说，应该是社会的高速发展，“文明进步”成为了重要的中华美德。 3．写思想汇报要实事求是，对自己做一分为二的评价，不但要对自己的成长进步进行肯定，而且要找准存在的不足，敢于向党组织暴露缺点和问题。 城给车让路还是车给城让路 中华传统美德是中华民族传统的灵魂，是代代相传、呢？"孔子被问住了。孔子觉得4．申请人党的人应积极主动地向党组织汇报思想。 世世发展的民族智慧，是建设民主、富强、文明的社会主这孩子很懂得礼貌，便问："你内化成最具民族特点和凝聚力的文化基因，成为一种普遍的伦理道德和
叫什么？几岁啦？"孩子说："义中国的精神力量。 5．书写工整、字面整洁， 每页出现错别字，该页重写。 我叫项橐，7岁！"孔子对学生恒久的人文精神。 美德是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又们说："项橐7岁懂礼，他可以融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。五，重点注意项 做我的老师啊！" 中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，
它在我们不经济的动作中已经产生。
传承优秀文化 弘扬民族精髓
——汝南县第三小学传承中华优秀传统文化教育活动汇报 汝南县第三小学坐落在古老的天中大地、迷人的汝河水畔，是一所有着优秀文化传统的学校，50年的风雨历程给予了三小教师坚韧、自信、团结、创新的优秀品质。学校几年来一直坚持传统文化艺术方面的教育，坚持以全面发展学生的素质为己任，2008年起学校在全校范围内推广“经典古诗文诵读”教育活动，2010年春又增设了“太极功夫扇”的课程，要求学生全员参与，共享传统经典的魅力，展示当代少年的活力。
一、扎根天中，内化素质，为传承传统文化奠定根基。 汝南位于河南省南部，古属豫州，北依汝水，南临江淮，素有“天中”之称。上自秦、汉，下至明、清，汝南一直是郡、州、府治所，为八方辐辏之地。至今已有近2000年的历史，是被联合国命名的“千年古县”，同时又是梁祝文化的发祥地，有着浓郁的历史文化氛围和深厚的文化底蕴。
汝南县第三小学就是这样一块土地上璀璨的教育明珠。汝南三小建校百余年，历尽沧桑，校园环境日新月异，现已打造为市级名校，全国读书育人先进学校，是一座人才的摇篮。近年来，学校随着课程改革的深入开展，不断地创新教育理念，但唯一不变的是三小人那颗对传统文化执着追求的心。
创办特色的前提和基础是拥有一支高素质、能奉献的传统文化教师队伍。学校现有这两项的专职教师12人，教师6人。其中在国学特色项目上有专职教师3人，兼职2人，功夫扇专职教师4人，校外聘请老艺术家3人，他们都是我校宝贵的艺术财富。近年来，市县教育主管部门重视我校传统文化的传承和发扬，为学校提供了强有力的后勤保障。
过硬的师资力量，深厚的文化底蕴，上级领导部门的大力支持这些都成为了我校向传统文化教育名校目标迈进的有力保障和优势条件。
二、诵读国学，启迪智慧，谱写传统文化教育新篇。
我国的传统文化博大精深，为了让孩子们更好的走进经典，领悟传统文化的精髓，汝南三小建立了由校长亲自任组长的素质教育领导小组，设立了经典诵读分管领导，同时由艺术教育分管领导兼任功夫扇特色项目的负责人，负责培训、日常活动管理等工作。
1、我校倾情打造书香校园，开展了丰富多彩的书香系列活动:“阅读经典 放飞梦想”主题系列中队会、“图书跳蚤市场”、“书香伴我行”演讲比赛、“我爱读书”手抄报制作比赛、“好书伴我行”作文比赛、“书儿香香”黑板报比赛、“我爱书香”书签制作、班级书香名片制作等。打造书香班级，30个教学班班班都有精美的书香展板，这些展板由老师和学生共同手工制作完成，彰显班级特色。
2、举办了教师讲坛，学校教师每期同读一本书：《班主任工作漫谈》、《给教师的一百条的建议》、《高效课堂22条》、《做最好的教师》等都是我们的学习内容。
3、开设了阅读特色课，提倡亲子共读，利用每周四中午开设“经典阅读课”“亲子故事会”，邀请各班选出来的书香家庭来到三小，通过闭路监控系统向全校师生介绍一本好书、一篇好诗文、一个经典故事，起到以点带面的作用，为学校营造了浓郁的书香氛围。
4、开设校本课程——国学课。结合我校《诵读中华经典，营造书香校园》的教研活动主题，充分利用经典诵读活动这一平台，在诵读中潜移默化地熏陶道德思想，在诵读中自然而然地养成良好素养，在实践中体味经典的人文营养，在实践中修养自己的道德心灵。学校开设了国学课，让《三字经》、《论语》、《大学》、《道德经》等走入课堂。
5、传承太极功夫扇活动。在汲取精神食粮的同时，功夫扇的训练又为全校师生的工作和学习生活增添了一抹亮丽的色彩，鲜红的功夫扇一甩，亮出了汝南三小的风采。学校采取教师先学，学生再练的方法。学校利用暑假、双休日等时间，由专职的艺术教师将编排好的
功夫扇节目教授给全校教师，然后再由老师们利用艺术课时间将动作教授给本班学生，力求达到人人会做、做好的目标。
6、开展大课间活动，利用每天上午第二节课间30分钟，进行全校性的功夫扇演练。定期开展比赛进行评比。我校经过前期的精心组织和准备，制定了详细的“体育大课间”实施方案，成立了由一把手校长为组长、分管校长和班主任为主要管理者、全体教师都参与的“体育大课间”工作领导小组。2010年9月20日上午我校正式启动了“体育大课间”活动。活动包括5分钟的眼保健操、师生同做广播操以及学校融合了传统太极扇的元素自编自导的功夫扇表演《精忠报国》《少年强》等，可以说功夫扇的训练为全校师生的工作和学习生活增添了一抹亮丽的色彩，鲜红的功夫扇一甩，亮出了汝南三小的风采！在县运动会上，汝南三小的功夫扇表演赢得了满堂彩！
三、以点带面、深化教育，喜获传统文化教育丰收果。
经过几年来的坚持实践，大部分学生对古诗文诵读有了浓厚的兴趣，他们除了在学校里兴致盎然地诵读以外，课外还积极诵读，背诵速度之快往往超出教师意料。
在县教体局举行的小学生古诗文背诵活动中我校连续两年荣获一等奖，在县读书活动中我校连续五年一等奖，我校自编自演的大型古诗文诵读表演《精忠报国》《木兰魂》《三字经》《少年中国说》等，成为了我县小学教育中的明星节目。我校连续两年成功举办全县书香校园现场会，一系列书香成果获得了市县领导的一致好评。
2011年7月，我校受邀参加第二界全国国学经典教育现场会，在北京大学百周年纪念讲堂进行汇报演出，国学节目《元日》的成功演出受到了来自全国各地的教育同仁的认可，荣获一等奖！
孔子说：每个人都可以经过教育使他们既“成人”，又“成才”。正因为是“采得百合花好酿蜜”。六年多的“经典”古诗文诵读，让学生写作、诗歌创作如鱼获水，水平突飞猛进。学生作品频频投稿，多处获奖，真是一幅“春城无处不飞花”的喜人场面，形成了我们汝南县第三小学的“书香”特色。
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