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《杜甫诗三首》《望岳》：
1．借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
2．远望泰山青翠连绵、覆压齐鲁大地的雄伟气势的：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
3.描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
4. 近望泰山，描写泰山神奇秀丽高耸入云的壮丽景象的：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
5.杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
6. 细望泰山，写泰山云层叠生、视野开阔，能使游者心胸豁然开朗的句子：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
7.杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
8．表现诗人登岳的愿望和豪情，以及勇于进取的人生态度，富有哲理的句子：会当凌绝顶，一览众山小。
《春望》：
1、言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深；
2、运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是：烽火连三月，家书抵万金。
3、表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深 。
4、诗人感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
5、写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金 。
6、诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。 《石壕吏》
1．表明捕吏凶暴，老妇凄苦的语句：吏呼一何怒！妇啼一何苦！
2． 表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句： 一男附书至，二男新战死
3．老妇口述生死，暗含凄苦无奈的语句： 存者且偷生，死者长已矣 。
4．表明家无壮男，凄婉可怜的语句： 室中更无人，惟有乳下孙。
5．暗示老妇人被抓走的语句：天明登前途，独与老翁别 。
刘禹锡《陋室铭》
1与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
2、文中作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
4、文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、写陋室主人日常生活高雅的句子是：可以调素琴，阅金经。
6、《陋室铭》中表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是: 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 。【存者且偷生，死者长已矣。】
7、表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8、写室中事，从正反两面对举，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
9、以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
10、引用孔子段话，突出陋室不陋的原因是居住者品德高尚的句子：孔子云，何陋之有？ 周敦颐《爱莲说》
1、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2、最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
3、比喻君子美名远扬的语句：香远益清。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
陶渊明《桃花源记》
1、文中描绘桃花林中草美花繁的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2、文中描写老人和小孩神情的句子：黄发垂髫，并怡然自乐。
3、表现“村人”都来关心渔人的句子是：村中闻有此人，咸来问讯 魏学洢《核舟记》
1、说明核舟大小的句子是：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
2、刻画苏东坡外貌特征的句子是中峨冠而多髯者为东坡。
3、刻画佛印外貌特征的句子是佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
第五、六单元复习
1.《望岳》填空：。
荡胸生曾云， 。 ，一览众山小。
2.作者，，他的诗被称为“诗史”。
3. 该诗通过描绘雄伟磅礴的气象，热情赞美了色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人 。
4.理解性默写：
①表达了作者敢于攀登人生顶峰的伟大抱负和昂扬向上积极进取的人生态度的诗句是： 会当凌绝顶，一览众山小 。
②以距离之远来烘托出泰山之高的诗句是： 岱宗夫如何人，齐鲁青未了 。
③近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象诗句是： 造化钟神秀，阴阳割昏晓 。 ④写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着的诗句是：荡胸生层云，决眦入归鸟。
⑤不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。 ⑥．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。 ⑦．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ⑧．杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生层云，决眦入归鸟。 ⑨．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
《春望》
1. 填空：，城春草木深。月， 。白头搔更短， 。
2.这首诗是作者在期间在长安所作的。
3.这首诗是作者主旨：
本诗通过描写 景象，抒发了诗人 的感情，反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望。
4. 理解性默写：
①写春望所见，国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍的诗句是： 国破山河在，城春草木深。
②对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
③诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
④“国破山河在，城春草木深”，写出望中之所见，也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。 ⑤、中描写长安城被叛军攻陷后遭到惊人破坏的诗句是：国破山河在，城春草木深。 ⑥中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”承上启下，表明了诗人感时伤事的情感。
⑦、中诗人感时伤别，见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人手法抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
⑧、平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫与众不同的审美感悟，它是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
⑨春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思乡之情的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。 ⑩、采用反衬手法以乐衬悲，运用互文的名句是:感时花溅泪，恨别鸟惊心。
⑾、春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。 （借花鸟表达忧国忧民之情的诗句）。
⑿中写出战火连续不断，消息隔绝，音迅不至时迫切心情的两句诗是：烽火连三月，家书抵万金。 ⒀、中写火不断，家书珍贵的诗句是：烽火连三月，家书抵万金。
⒁、颈联“烽火连三月，家书抵万金”运用对偶，对比的修辞，表现了作者对家乡亲人无限思念的情感。
⒂、悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，眷家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
⒃写诗人忧国思家，心情沉重，以致华发稀疏的句子是:白头搔更短，浑欲不胜簪。 ⒄、中表达作者在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，更增一层悲哀的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
⒅、 “白头搔更短，浑欲不胜簪”两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造成的苍老之态。
⒆、能让我们真切的感受到一位白发稀疏，忧国伤时的老诗人的形象的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。 诗人通过刻画自己形象，表达忧国思乡之情的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
⒇作者借助艺术形象总写忧国思家感情的诗句是：“白头搔更短，浑欲不胜簪”。【存者且偷生，死者长已矣。】
（21）用一个细节表达作者思想感情的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
（22）言明春望所见的年名句是：国破山河在，城春草木深。
（23） 用美景反衬忧伤之情：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（24）写战火连天，家书难觅的千古诗句是： 烽火连三月，家书抵万金。
（25）写自己心念远方家庭安危，又自叹年老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。【存者且偷生，死者长已矣。】
《石壕吏》
1.填空：， 有吏夜捉人。
吏呼一何怒！ ！ ：三男邺城戍。
，二男新战死。 存者且偷生，！
室中更无人， 。 有孙母未去，出入无完裙。
急应河阳役，。
，如闻泣幽咽。 ，独与老翁别。
2. 主旨：
写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。
3.理解性默写：
①．表现老妇自诉自解，意在使差役同情（或表现老妇口述生死，暗含凄苦无奈）的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。
②．寥寥十个字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱，鸡犬不宁，一切脱出常轨的时代氛围的诗句是：暮投石壕村，有吏夜捉人。 ③．表现人民长期深受兵役之苦（或表明捕吏凶暴，老妇凄苦）的语句是：吏呼一何怒！妇
啼一何苦！ ④．暗示老妇人被抓走的诗句是：天明登前途，独与老翁别。 ⑤表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句是：一男附书至，二男新战死。 ⑥表明家无壮男，凄婉可怜的语句是：室中更无人，惟有乳下孙。 ⑦表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句是：有孙母未去，出入无完裙。
⑧写老妇为保家庭，自请应役的语句是：老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。
《大道之行》
1. 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
2. 翻译句子：①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
②使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，
男有分，女有归。
3. 解词：
①大道：指太平盛世的社会准则，是古代政治上的最高理想。②〔贤与（jǔ）能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。 ③〔讲信修睦（mù）〕讲求诚信，培养和睦（气氛）。④〔亲〕用如动词，以„„为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。⑤〔矜（guān）、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。⑥〔男有分（fèn）〕男子有职务。分，职分，指职业。⑦〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。⑧货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶，憎恶 。⑨〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。⑩〔是故谋闭而不兴〕因此奸邪之谋不会发生。⑾〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。⑿〔外户〕泛指大门。⒀不闭〕用门闩插门 。⒁〔大同〕指理想社会。同，有和平的意思。
⑤ 理解性默写：
《大道之行也》
⑤ 全文纲领性句子是：大道之行也，大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ②.阐述大同社会的基本特征句是：
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 （人人都能受到全社会的关爱）。
③使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤 、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。（人人都能安居乐业） ④货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
（货尽其用，人尽其力）
④. 全文总结性句子是：是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 ⑤出自本文的两个成语是：天下为公、老有所终。
《三峡》
1.作者： ，朝代：北魏。评价：地理学家、散文家。著作：《水经注》也是一部优美的山水散文汇集。
2．填空：自三峡七百里中，两岸连山， 。 ， 自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵， 。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里， ，不以疾也。
春冬之时，则 ，回清倒影， ，悬泉瀑布， ， ，良多趣味。
每至晴初霜旦， ，常有高猿长啸， ，空谷传响， 。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
3.解词及翻译划线句：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。
七百里：约合现在的二百公里。 略无：毫无。 阙：通“缺”，中断。
在三峡七百里的沿途中，两岸都是相连的高山，没有中断的地方.
重岩叠嶂（zhàng），隐天蔽日，
山岭重重叠叠，连绵不断，遮盖住了天空和太阳。
自非亭午夜分，不见曦（xī）月。 亭午：正午。 夜分：半夜。 曦：日光，这里指太阳。 如果不是正午半夜，就看不到太阳和月亮。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。
襄：上。 沿：顺流而下。 溯：逆流而上。
到了夏天江水漫上小山包的时候，无论是顺流而下还是逆流而上的航路，都被阻绝了. 或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，
或：有时。 宣：传达。白帝：今重庆奉节东。 江陵：今河北江陵。
有时皇帝的诏书急需传达， 这时（只要）早上从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，其间相距一千二百多公里。
虽乘奔御风，不以疾也。
奔：这里指飞奔的马。 御：驾。 疾：快。
即使乘着飞奔的骏马，驾着疾风，也不如坐船快（也不觉得快）啊。
春冬之时，则素湍绿潭（tuān），
素湍：白色的急流。 素：白色。
每当春冬的时候, 白色的急流，碧绿的深潭，
回清倒影，
回清：回旋的清波。 回旋的清波，倒映着各种景物的影子。
绝巘（yǎn)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，
绝巘：极高的山峰。飞漱：急流冲荡。 悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，
极高的山峰上常常生长着奇形怪状的柏树，悬崖上流下的瀑布，急流冲荡，在山峰和树林之间飞溅，（悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。）
清荣峻茂，良多趣味。
清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。 良：的确，实在
水清，树荣，山高，草盛，实在有很多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，
晴初：天刚晴。 霜旦：下霜的早晨。 每当到了天刚晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。
常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，
属引：接连不断。属：动词，连接。引：延长。凄异：倒装，异常凄凉 经常听到有高处的猿猴拉长了声音在叫，叫声接连不断，异常凄凉， 空谷传响，哀转久绝。 空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失了。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
巴东：现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。
所以渔歌中唱道：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’。
4. 解词：
自：从，此处有“在”之意。 七百里：约现在的二百公里。 略无：毫无。 阙（quē）：通“缺”，空缺,中断。
嶂：直立像屏障的山峰。
自非：如果不是
亭午：正午。
夜分：半夜。 曦（xī）：日光，这里指太阳。 襄：上。
陵，小的土山，这里是丘陵的意思。
沿：顺流而下。
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