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乐平程氏多吗

时间:2017-03-13   来源:读后感大全   点击:

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乐平程氏多吗(一):2016六一国际儿童节邀请函

六一国际儿童节邀请函

尊敬的家长:

您好!

在这繁花盛开、阳光灿烂的夏日,孩子的每一张笑脸都承载着家长的殷切希望和美好憧憬。

“六·一”国际儿童节即将来临,欢乐的日子里少不了孩子们的身影,他们是“六·一”的主角,您想看到他们翩翩起舞的身影吗?您想听到他们清脆响亮的歌声吗?您想与自己的孩子一起共度欢乐的六一吗?……孩子们期待的目光正期盼着您的到来,那就请您暂且放下手头的工作,以愉快的心情接受我们真诚地邀请。 戴氏精品堂大源总校全体教师和小朋友真诚邀请您参加我们的“六·一”文艺汇演。

时间:2016年6月1日(周六)晚18:30——20:30

地点:戴氏精品堂大源总校校区

千万不要迟到噢!您一定会在演出中感受到自己孩子的成长与快乐!健康与聪明!您的到来一定会让他们开怀大笑、永远难忘!

六一国际儿童节邀请函 [篇2]

亲爱的家长朋友:

您好!

很高兴与您相识,与您相约!

孩子的每一张笑脸都承载着您的殷切希望和美好憧憬,孩子的每一点进步都离不开您的关注和付出,井亭矿区学校的每一步发展离不开您的关心与支持!

“六一”国际儿童节即将来临,为了让孩子们度过一个快乐而有意义的节日,也为了让孩子们充分展示自我风采,我校各班级精心策划了一台文艺汇演。让我们相约在2016年5月31日(周五)下午14:00,在学校一楼多媒体会议室共同分享节日的喜庆和快乐。

亲爱的家长朋友们,一起来吧!孩子们的舞台需要您的掌声鼓励和认可,孩子们的快乐将与您共同分享!

预祝所有小朋友节日快乐!并祝家长朋友万事如意。

致此

敬礼!

六一国际儿童节邀请函 [篇3]

一、活动目的: 为庆祝2016年“六一”国际儿童节,让孩子知道“六一”是自己的节日,并在其中感受浓浓的节日气氛,体验节日的快乐。同时,让孩子在亲子制作拼盘、寿司的过程中,感受老师、父母及幼儿园对孩子们的关爱。

二、活动时间:2016年6月1日(星期一)09:00-11:00

三、活动地点 :教室一

四、参与者:本园全体师生、家长

五、活动流程:【乐平程氏多吗】

1. 入场签到、暖场游戏1个(09:00-09:30)

2. 园歌表演(09:30-09:35)

3. 亲子制作水果拼盘、寿司,班级分成3组pk造型、创意等(09:35-10:35)

4. 颁奖、赠送礼物,大合影(10:40-10:50)

5. 孩子随父母回家或留园(10:50-11:00)

六、注意事项:

1. 请家长向班主任了解各家庭的分组情况,以便做好构思和准备。

2. “六一”当天,请家长在08:00-08:10送孩子来园参加升旗仪式。家长请09:00-09:30到园参加活动。

3. 孩子可自由着装,建议穿着小礼服、小洋裙。

4. 在活动中请家长为孩子做良好的示范,勿乱丢垃圾、纸屑,禁止吸烟。

【乐平程氏多吗】

5. 活动结束后,经老师同意后家长可带幼儿回家。

六一国际儿童节邀请函 [篇4]

尊敬的家长朋友:

您好!

六月一日国际儿童节悄然而至,黄湾镇大风车幼儿园也辉煌走过了5周年。现在大风车幼儿园已经发展成为全县最大的民办幼儿园之一,在科学保教等方面得到县教育局的高度好评!在县教育局年度评估中,大风车连续三年位居全县前三,乡镇幼儿园第一!为迎接这个隆重的节日,大风车幼儿园特邀请您及您的家人共同庆祝这个激动人心的时刻。

活动主题: 一路辉煌一路歌

大风车幼儿园5周年庆典暨庆六一联欢会

活动时间: 2016年5月30日(农历五月初二)

晚上6:30——8:30

活动地点:黄湾供电所大门前

让我们共同见证孩子成长过程中神圣的这一刻!让我们为孩子们精彩的演出喝彩!

注意事项

1、请您一定要注意来回途中的安全!请将你的车辆妥善停放在你的亲戚朋友处,千万不要停放在演出现场。

2、为了不影响漏看精彩的演出,请您千万提前20分钟到场。家长接送的学生一定要在下午4:00前吃好饭送到学校,请您为孩子换好服装,化好妆!千万不要迟到,孩子还要在演出前演练走台!

3、到达演出现场后,请您不随意走动,不中途离场,保持场地卫生,不乱扔纸屑,不吸烟,不大声喧哗,并将手机铃声调为震动、保持安静,以免影响孩子演出。

4、在演出过程中一定要听从现场主持人和老师的指挥。

5、演出过程中,我们已经邀请专业的摄影师现场录制演出,为保证拍摄效果,请您不要在演出过程中来回走动,更不要走到舞台前拍照,我们演出后的光盘将免费赠送给您们!

6、为了保证演出的顺利进行及保证幼儿最佳的演出状态,请家长在演出结束之前不要随便进入后台找自己的孩子,以免孩子哭闹撒娇影响正常演出。请您在演出结束后再到老师处签字接孩子,中途不得提前离场。

7、晚上视线不好,为了保证安全,请提前将车辆灯光等调试好,远路家长请您在演出结束后到附件亲戚朋友处或街道宾馆留宿一夜。近路的家长要等演出结束后结伴而行。

六一国际儿童节邀请函 [篇5]

尊敬的家长朋友们:

您们好!“六一”是孩子的天堂, “六一”让孩子激-情奔放,为了欢度这个六一国际儿童节,“六一“当天,我园将举行庆祝活动和别开生面的亲子活动,真诚邀请您们一起参加,共同参与,伴随孩子度过快乐的节日,为孩子留下美好的回忆。

活动时间:6月1日下午5:30——6:30;

活动地点:幼儿园

温馨提示:为了确保活动的顺利进行,请家长配合做好以下工作:

1、每个家庭至少有一人参加活动。

2、活动当天,中午在家吃午饭的宝宝,请家长务必在2:00钟准时送宝宝到园。

3、活动过程中,不要随意在场上走动、喧哗,听从老师的安排,在指定地方观看节目。

4、由于我园宝宝年龄平均较小,在表演时,请您们多给宝贝爱的鼓励,让宝宝知道自己是最棒的。

5、在表演前,请家长尽量不要和自己的宝宝接触,在宝宝表演节目的过

程中,不要让宝宝看见您,以免宝宝撒娇、哭闹。

注意:由于亲子节目需要家长的配合,所以明天下午请家长务必准时参加!

备注:背面附节目单

乐平程氏多吗(二):2016师范同学聚会邀请函

【乐平程氏多吗】

师范同学聚会邀请函

xx师范大学xx系xx级毕业同学:

当年同窗,今散四海;一别二十载,荏苒不惑年。老同学啊,现在你的心情好吗?你的一切顺利吗?

美好的大学时光,恰似流光溢彩的画卷,烙在我们的记忆深处;往事如梦温馨如昨,依然常驻心头!因此我们在xx的同学始终坚信:无论你回到故里,或远在他乡;无论你多么繁忙,或何等闲暇,你终究不会忘记那山、那水、那人、那屋……于是,尽管有千山阻,万水拦,都无法让我们对你不惦记,无法让我们对你不念想。然而,惦记、念想又有何用,因为每一次惦记、每一回念想总选在我们心中那块最柔软的地方堆砌“明天将要来临,你我相逢何期”的感伤,以至于我们再也无法忍受,要用行动来抚慰那彼此思念的愁肠。

悟已往之不谏,知来者之可追。今年适逢母校建立xx周年、同学毕业20周年,我们xx级同学会组委会郑重向你发出邀请:来吧!亲爱的同学,让我们到桂林来!到母校来!让我们走到一起来重温我们过去走过的日子,尽情享受老同学相聚的温馨——探探师亲,访访旧舍;说说心语,叙叙友情,在今天美丽的母校校园中回首往事、畅想未来;让心栖息、忘却忧虑;交流感悟、相互鼓舞……

盼望您早作安排,如期赴约,并请与本小班召集人取得联系。

顺祝您及全家身体健康!万事如意!预祝同学聚会圆满成功!

xx师范大学xx系xx级同学会组委会

xx-xx年xx月xx日

师范同学聚会邀请函 [篇2]

亲爱的同学们:

光阴似箭,日月如梭,转眼间我们已经毕业11年了。11年光阴弹指一挥,人生沧海桑田。亲爱的同学们:您是否会时常回忆起我们的青春岁月?您是否会时常怀念起同学间的纯真情感?您是否会盼望能再次欢聚一堂,畅叙阔别之情?

你的心情现在好吗?你的一切还算顺利吗?当我们用自己的智慧和汗水,在创造生活和实现自我价值的过程中品味了人生的酸、甜、苦、辣之后都会发觉:让我们最难以忘怀和割舍不掉的依旧是那份学生时代的同窗友情。不是吗?多少寝室里的欢笑、多少操场上的打闹、多少校园里的往事不是常常出现在你我的梦里吗?留言薄上的美好祝福、分手时的相互嘱托、校门口的挥泪告别不也是常常闪现在你我的眼前吗?如今我们还能再以忙碌为由,而去淡漠彼此间的同窗情谊吗?往事难忘,温馨如昨,依然常驻心头;悲欢岁月,依稀如梦,但愿你还记得我!我们和你一样,多少次梦里相聚,多少次心驰神往!

我们很想约你,约你去往事里走走,听听久违的声音,看看久违的面孔,说说离别的思绪…… 尽管我们知道你很想抑制内心的期盼与波澜。但是这样难得的欢聚,会因你的缺席而黯然失色,更令我们黯然神伤!就让你我暂时抛开尘世的喧嚣、挣脱身边的烦恼,走到一起,尽情享受老同学相聚的温馨——让心栖息,忘却忧愁;说说真话,谈谈友情;回首往事,畅想未来;交流感想,相互勉励…… 相信除了欣喜和激动,你还会有更多的收获!

来吧,老同学!为了让我们了却一种遗憾——11年来未能谋面的遗憾,也许来了您会后悔,但不来却是你终生难了的遗憾;来吧,老同学!为了让我们寻求一种温馨——挚友久别再次欢聚的温馨,也许来了您会更累,但不累怎能体验这难得的温馨。来吧,老同学!来重温曾经的浪漫,展望精彩的明天,让我们在浪漫中叙述各自的故事,共叙后再去谱写明天的浪漫。来吧,老同学!薄酒一杯,却品不尽沁人肺腑的甘纯;淡饭两口,也淡不了血浓于水的同学之交!我们聚到一起来,绝不是为了吃点喝点娱乐消遣,更不是为了胡吹海侃推销风光,而是为我们今后的亲密来往铺铺路,为我们今后的感情沟通连连网……

来吧,老同学!让我们携起手来,为融化世态炎凉——干杯!

来吧,老同学!使我们友谊长存,为实现共同发展——干杯!

你会来吗? 200多双一如当年热切而期盼的眼睛,200多颗一如当年火热而年轻的心在等待……

人生能有几个10年,让我们像珍惜生命一样,珍惜这次相聚的机会。您的到来,必将给人生留下最美好的记忆。来吧!让我们相聚2016,重温1998!我们将欢聚一堂!同学们盼望着与您相聚!

此次活动可能是大连理工大学建校以来第一支大规模返校的同学聚会活动,因此学校方面非常支持,力度之大,前所未有。

聚会的主要目的不仅仅是同学们之间的感情,还有我们和学校之间的感情,到时校方会重新给我们佩戴校徽,颁发纪念品。为了感谢学校的支持,我们也要回赠礼物给学校,有条件的同学可以自备礼物,赠予学校的礼物,将全部存放置校博物馆收藏,我们将载入史册!

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下次聚会10年以后......

参会须知(初步预定方案)

活动时间:2016年5月28、29日

一、 集合地点:大连理工大学继续教育学院

二、 报到时间:5月28日下午1点继续教育学院教学楼2楼小报告厅

三、 活动安排:

1、28日下午2点小型聚会仪式。

2、28日下午3点前往理工大学参观校园及校内国家重点实验室。

3、28日下午5点前回到酒店会餐。

4、29日上午8点乘车前往开发区老校区参观校园,后途经开发区滨海路感受沿途美景。

5、29日中午12点30回到继续教育学院食堂用餐,感受校园生活。

6、29日下午1点30分结束聚会活动。

五:特别安排:

1、本次活动计划参加人员为50--100人,每人收取活动费200元,收取的活动费全部捐到大连理工大学校友会,为学校发展做贡献。

2、继续教育学院为了支持毕业生的校友活动,提供与捐出金额的等额费用作为此次聚会的活动费用。

3、继续教育学院为外地同学提供2天的住宿安排,27、28、29(初定在鞍钢大厦)。

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师范同学聚会邀请函 [篇3]

亲爱\\\\\\\\\\\\\\届的同学们,大家好!

同窗数载,温馨如昨,依然常驻心头!青春岁月,依稀如梦,但愿常忆你我!

十年前,我们相识在\\\\\\\\,虽怀揣各自不同的梦想和憧憬,却有着同样的热血和激-情;虽不识人生真谛,却共同经历了人生中最纯洁、最美好的青涩时光。

如今,无论你回到故里或远在他乡,无论你事业辉煌或暂时失意,无论你身居要职或是平民百姓,也无论你多么闲暇或何等繁忙……亲切且永远温馨的同学之情是不会变的!多年的分别、多年的牵挂,多次梦里的相聚,太久的心驰神往……都给了我们相约再聚的足够理由!让我们再次聚到一起来:一起见证属于我们的青青时刻,回味属于我们的\\\\\\\\\\\\!让我们到往事里去走走:听听久违的声音,看看久违的面孔,道道离别后的念想!让你我暂时抛却尘世的世俗,丢弃身边的烦恼,尽情享受老同学相聚带来的温馨感觉!忘却忧愁,说说心里话,畅谈未来,交流感想,相互勉励,叙叙久违的同学情……相信除了欣喜和激动,你还会有更多的收获!

老同学们!这样的欢聚实在太难得!无论是哪一位,你的缺席都将令聚会黯然失色,更令同学们神伤!来吧!这么多的热切而期盼的眼睛看着你,这么多颗火热而相望的心在等待着你……盼望您暂时停下匆匆的脚步,一定挤出相约的时间,早作安排,如期赴约!

师范同学聚会邀请函 [篇4]

尊敬的各位同学:

你们好!

光阴荏苒,岁月如梭。2001年至今,转眼间,我们毕业已是十年。

十年沧海桑田、世事变迁,十年人在旅途、风雨兼程,十年桃花匆匆、花开花落……十年间,我们每个人所走的路不尽相同,或春风得意,或平平淡淡,或艰辛坎坷……但是,无论人生如何浮沉,也无论世事如何变迁,我们都没有忘记毕业时“再过十年,我们来相会”话别,没有忘记同学间的真挚友情,多少次梦里相聚,多少次心驰神往!

十年后的今天,我们已不再青春年少,十年的风霜雪雨,我们体味了人生的酸、甜、苦、辣,在经历世事的浮浮沉沉之后,***三年同学情如同一坛老酒,越久就越香越浓,悠远而回味无穷;过去发生的故事,沉淀十年,依然让人感动! 让我们暂时抛开繁忙的事务,挣脱身边的烦恼,远离尘世的喧嚣,相聚彬县,共饮这坛收藏了十年的美酒,忘却忧虑,让心栖息!

让我们一起重温青春的梦想,回归天真烂漫的童心,激发我们奋发向上的热情和活力,找回我们渐行渐远的青春!

十年来相聚,我们共期盼!

师范同学聚会邀请函 [篇5]

亲爱的同学:

菁菁竹师校园,倍觉依稀如梦;悠悠三载同窗,甚感光鲜如昨。自98年盛夏一别,不觉已逾12载。你是否还记得那个浪漫的夏日我们执手相看、无语凝噎的情景?

一别十二载,荏苒而立年;当年同窗,今各西东。但我们相信:无论你回到故里,或远在他乡;无论你多么闲暇,或何等繁忙 ……可是,同窗之情不变,同学之缘永恒。也许,你把这一切都尘封于心,悄悄期待着重逢时光。我们和你一样,多少次梦里相聚,多少回心驰神往。

我们很想约你,约你去往事里走走:听听温暖的声音,看看久违的面孔,说说离别的愁绪…… 就让你我暂时抛开尘世的喧嚣吧,相约金秋八月,齐聚美丽竹城,共襄同学盛会——让心灵栖息,让思绪疯长,让激-情挥洒…… 相信除了欣喜和激动,你还会有更多的感悟!

你会来吗? 55颗一如当年火热而年轻的心在深情等待……

大竹师范95级3班同学会筹备会

2016年8月10日

聚会时间:2016年8月21日、22日两天

聚会地点:大竹

报到时间:2016年8月20日下午

报到地点:竹城某宾馆(待定,随后告知)

师范同学聚会邀请函 [篇6] 敬爱的老师: 您们辛苦了!

岁月悠悠,时光藐藐。我们师生,因各自的追求,或各奔东西,海天一方;或近在咫尺,却难得相见。但千山万水,也难阻我们渴望相聚的心情;岁月流逝,更是令我们思念弥殷。几度芳草绿,几度霜叶红,以往的学习生活依然在梦中,每回梦里回就丽江卫校,最难忘的还是同学的友情,导师的恩情……

杜甫有诗云:人生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此灯烛光。因此,我们决定于2016年9月7日-10日在永胜县城境内举行云南省丽江卫校四十班同学聚会,我们诚挚地邀请各位老师参加,共叙师生情谊。敬请届时光临。

祝老师身体健康、家庭幸福、事业发达!【乐平程氏多吗】

丽江卫校四十班同学聚会筹备小组 2016 8 27 丽江卫校四十班同学聚会活动方案 一、聚会范围:

卫校四十班全体同学,卫校领导及班主任、科任老师,特邀同级校友。

二、聚会时间、地点:

1.聚会时间:2016年9月7日-10日

2.报到时间:2016年9月7日(星期五)下午3时前

3.报到地点:永胜县城中源酒店大厅

4.聚会地点:永胜县城境内

三、筹备小组人员工作分工

聚会活动由筹备小组具体负责,组长和学孔同学,副组长万学飞、沙金海同学,成员由马天强、李永兰、和英华、杨泽先、郭正才、任广仙、苏明琼、李堂荣等同学组成,筹备小组负责通知联系全体同学、邀请老师、聚会活动具体事项安排。因部分同学工作调动失去联系,请同学们互相转告、传递,争取每个同学都能按时到会。筹备小组联系电话:1357834711113578344777

具体分工如下:

1.和学孔负责全盘和后勤保障,负责聚会时的礼品和活动用品。

2.万学飞负责联系永胜县同学、和英华负责联系玉龙县和古城区同学,郭正才负责联系宁蒗县同学,李堂荣负责联系华坪县同学。

3.沙金海负责落实聚会接待等有关工作,负责联络照相、摄像,编印同学通讯录。

4.万学飞、马天强、李永兰、任广仙、苏明琼、杨泽先等同学负责聚会报到、收费、结算。

四、报到须知:

1.凡参加聚会的同学每人出资(300元),报到时带交。主要用于以下方面:①聚会期间的住宿、餐饮和宴会;②照相、录像、洗像、刻制纪念光盘方面的费用;③编印聚会纪念册的费用;④其它费用等。如费用不足,由筹备小组成员共同补齐,如费用结余,由筹备小组成员负责使用余额,给参加聚会同学每人购买一份聚会纪念品。往返程交通费自理。

2.参会同学请于9月5日前告知筹备小组同学,以便落实食宿。

3.其他事项:为了便于筹备组提前制作聚会纪念册,请各位同学于9月7日前将本人的联系方式、一寸正规照片一张、聚会建议、聚会留言交到筹备小组。筹备小组全体成员在此请求您,若您了解本班其他同学的信息,请代为邀请,或立即告知我们,以便我们邀请。

五、拟定活动内容(日程安排): 1.9月7日(星期五)

15:30 以前报到

地点:中源酒店

【乐平程氏多吗】

15:30召开座谈会 地点:中源酒店会议室

18:30晚餐(用餐点另定)

21:00锦天大酒店歌舞厅欢迎歌舞会

2.9月8日(星期六)

08:00早餐(中源酒店)

08:30乘车前往永胜县程海镇,参观毛氏宗祠

12:00午餐(程海生态旅游休闲园)

13:00返回龙门山庄,参观国家级古地震遗址

17:30龙门山庄就餐

19:30返回永胜县城,具体活动另行安排

3.9月9日(星期日)

08:00早餐(中源酒店)

08:30乘车前往永胜县六德乡,参观他留碑林及城堡

11:30午餐(六德乡)

13:00返回永胜县城,参观灵源箐风景及石刻

17:30在灵源箐二龙潭休闲园就餐

21:00举行聚会总结晚会

4.9月10日

08:30早餐

09:00发放纪念册,聚会完毕。

丽江卫校四十班同学聚会筹备小组 二oo七年八月二十七日

乐平程氏多吗(三):中国法制史学习心得

篇一:中国法制史学习心得体会

通过学习中国法制史,我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家精神。西周的法律制度的特点是礼法一元化,礼就是法,法律的精神就是儒家的,尽管此时儒家并未真正出现。而至春秋战国,由于法家思想更符合现实,因此法家实际上取得了立法主导思想的地位,法律的精神主要在这一时段主要是法家。中国古代的法律儒家化肇始于汉代,汉武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,确立了儒家的官方地位,并通过春秋决狱,将儒家思想引入了司法领域。而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文,使法律儒家化。从魏晋至唐,是儒家思想进入法典的时期,这个时期通过立法行为,儒家思想进入了法典,具体表现有曹魏新律的八议制度,西晋的“准五服以制罪”,南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度的形成,这种礼法和一在唐律中正式形成,形成了“一准乎礼”的《唐律疏议》。宋以后至清末是中国法制的进一步深化,此时儒家精神在中国法律中已经定型,法律的演进也就限于形式上的演化,直至清末近代化才开始引发新的变化,打破原有“诸法合体,民刑不分”结构,引入民主宪政理念,逐步去除了法律中的儒家精神。

篇二:中国法制史学习心得范文

任何一门学科的发展和完善,都经历了长期的不断探索的过程。回顾多年来法史研究走过的路程,人们不难看到,影响法史开拓研究、古为今用的症结,多是与如何认识中国传统法制、法律文化及相关的一些重大问题有关。因此,正确对待传统法律文化,科学地认识和阐述中国法制发展史,是推动法律史学走向科学必须解决的关键问题。【乐平程氏多吗】

一、正确看待和评价中国传统法制

如何看待中国传统法制和法律文化?从理论上讲,似乎这个问题已经解决了,人们都认同对其应持批判、继承的态度,取其精华,去其糟粕。然而,时至今日,人们在论及中国传统法制和法律文化有哪些优良传统时,仍是泛泛而论、空洞无物,而在说到其消极因素时却生动具体,给人一种传统法律文化“糟粕大于精华”的感觉,好像一部中国法律史除君主专制、刑罚残酷、控制和镇压人民之外,没有多少积极意义。为什么会出现这种状况?除了对基本的法律资料了解和研究不够外,一个重要的原因就是囿于先入为主的框架,还没有完全按照实事求是的认识论去审视中国法律史,对传统法律文化的精华与糟粕还没有给予恰当和充分的阐述。

新中国成立五十多年来,在如何对待传统法制和法律文化的问题上,经历了曲折的历程。从20世纪五十年代初到七十年代末,受法律虚无主义、“阶级斗争为纲”等左的思想影响,传统法律被说成是封建主义的毒瘤,属于被肃清的对象,受到全面的否定。“文化大革命”中,“四人帮”为篡党夺权,批孔批儒,中国历史被全面歪曲,更谈不到传统法律文化有什么优良传统。进入改革开放的新的历史期以后,随着民主和法制建设的加强,法史研究取得了重大进展。近二十多年来法史研究的实践表明,凡是有建树的学术成果,其成功之处都在于能够实事求是地对待和评析传统法文化,注重依据大量的史料得出研究的结论。但也应当看到,在法史研究中,一些非科学的认识论和研究方法论仍有市场。表现在脱离历史实际,把中国传统法制视为现代法治的对立物,割裂二者的传承关系,简单地以现代法学理念为尺度,凡是古代法制不符合现代法学理念的地方,就不加分析地予以否定;受旧的“以论代史”研究方法的影响,不是论从史出,而是摘录史籍中的只言片语去证明自己预设的、批判传统法制的观点。受这种非科学的思想方法论的影响,就很难对中国传统法制做出恰如其分的评价。

要科学地认识和阐述中国法制史,必须坚持实事求是的认识论。实事求是是治学的基本原则,也是研究中国法制史的基本方法。把实事求是原则运用于法史研究,就是要以历史实事为根据,客观地再现中国法制史的面目,探讨它发展的内在规律性。而要做到这一点,必须克服两种错误倾向:一种是历史虚无主义。历史虚无主义无视古代法制在推进中华文明进程中的作用,认为中国传统法制漆黑一团,都是落后的、反科学和反民主的东西,不值得研究。另一种是苛救古人,无视古今法制的概念、内容及其他方面是否相同,以现代法治的理念套用、描绘和拔高古代法制。这两种倾向都不符合实事求是的精神,因而不能正确地阐述中国法制史,也无法区分古代法制的精华与糟粕,达不到研究中国法制史的目的。在这两种倾向中,前一种倾向是主要的,应特别注意予以克服。

以实事求是的认识论研究中国法制史,要求我们必须按照科学的发展观和辩证唯物主义的观点,正确评价传统法制和法律文化。其一,要全面地而不是片面地去评价中国传统法制。中国古代法制既是中华文明的重要组成部分,又是维护和推动当时社会文明的法律保障。尽管古代法制与现代法治在许多方面理念不同,在今天看来也存在不少消极因素,但它总体上是同当时的社会、经济状况和历史进程相适应的。中华法系曾在相当长的一个历史时期内,较之世界其他法系更为发达,并对周边国家法制产生了重大影响。全面评析中国古代法制,应该说其在历史上的积极作用是主要的。其二,要以科学的发展观而不是形而上学的观点去认识中国法制史。在中华文明发展史上,社会在进步,法制也随着不断完善,后一代法制都是在吸收前一代法制建设经验教训的基础上发展起来的。既使当代中国的法制,也与历史上的法制在许多方面有着传承关系。因此,我们不能苛求古人,不能割断历史,更不能以今天的进步否定古人的贡献。而应当以科学的发展观,对历史上的法制产生的原因、社会作用、功过是非作出客观的评价。其三,要用辩证的而不是绝对的观点去研究中国法制史。对于中国古代法制的积极因素和消极因素,应以事实为依据,进行科学的分析。有些在我们今天看来属于消极的部分,在当时可能也有其存在的合理性,也应实事求是地做出评价。古代法律注重礼教,维护等级制度,致使法有等差,这是我们今天应该抛弃的。但是,礼教中的仁恕之道和慎刑原则,亲属相容隐不为罪的原则,仍有借鉴的价值,不能因其属于礼教范畴一概否定。总之,只有实事求是地分析和评价古代法制,才能使本学科的内容建立在科学的基础上,正确地区分古代传统法制的精华与糟粕,更好地发扬中华民族的优良传统,服务于当代法制建设。

二、全面认识中国古代法律体系

要科学地阐述中国法制发展史,必须对中国古代法律体系有一个全面认识。在中国古代法律体系中,律典是国家的刑法典,其内容是对有关违反国家和社会基本制度以及侵犯他人人身、财产犯罪行为进行刑事处罚的规定。律典属于刑事法律的范畴,只是诸多法律中的一种。从古代法律的立法形式看,不仅名目繁多,有关法律形式的名称以及各朝注重的法律形式也不尽一样。如秦有律、命、令、制、诏、程、式、课等;汉有律、令、科、品、比;晋为律、令、故事;唐有律、令、格、式;宋于律令、格、式之外,重视编敕、又有断

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