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宁夏六盘山高级中学
2014届高三第四次模拟考试试题
学科：语文 时间：150分钟 满分：150分
命题人：曹淑梅 审题人：佐红星 鲁鲜
本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，其中第I卷第三、四题为选考题，其他题为必考题。
焉。”
张良的一生，最后落笔的是一个圆满的句号。
他那雍容悠闲的结局，令人羡慕;他那壮怀激烈的经历，令人遐想;他那平定天下、位极人臣的功绩，令人叹为观止。司马迁感叹说：“余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。”这又开启了才如子建、貌如潘安而又内蕴着刚强激烈与力的崇尚的名士之侠风貌的先河。
“少年游侠，中年游宦，老年游仙”遂成为中国传统文化视野下完美圆满、优游闲雅、和融同光的高级人生模式。
“游宦”就是作官。在中年人生最旺盛的时代，把精力投向官场，去博得现实社会中世俗生活的辉煌。
游宦作官，在传统主流文化的引导下，成为中国古代最重要的人生追求。儒家文化主体地位的确立，更使这种倾向得到强化。子思《中庸》第二十章说：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。’知斯三者，则知所以修身;知所以修身，则知所以治人;知所以治人，则知所以治天下国家矣。”其最后的人生层次，是“天下国家”，而报“天下国家”的途径是对现实政治的参与，最直接的就是作官。董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，儒学上升为大一统封建帝国的统治思想，带来了儒学的极大繁荣，也带来了儒生在世俗社会中的现实利益。在历次中外文化的交流与冲突中，儒学抵挡住了来自其他各种文化的冲击，牢固地踞于中国文化的主流地位，儒学治国平天下的追求，也随之成为中国文化中人生价值的主流追求，其现实途径是作官，而文化中则弥漫了一股“官本位”的浓雾。
孔子说：“三十而立。”游宦是中年之事，因此它并不妨碍“而立”之前自由挥洒的豪情，于是有“少年游侠”;它也无妨于官场半生而厌倦于“利禄之路”后功成身退，超然于身心的倦怠，追求生命的永恒，于是有“老年游仙”。
游侠与游仙，并不妨碍文化主流精神的承传，也有了余地可以将自我的个性充分地张扬、发舒。于是“三游”成为传统文化主流基础上融合万类的一种圆满人生结局。
(选自韩云波《中国侠文化》，有改动)
1.下列对中国传统文化的人生理想的表述，不正确的一项是 （ ）(3分)
A.中国传统文化的人生理想，在中国文化主体格局下，深受侠文化的影响，“少年游侠，中年游宦，老年游仙”成为一些人的人生模式。
B.中国传统文化的人生理想最典型的莫过于西汉开国功臣留侯张良的人生模式：壮怀激烈的经历、位极人臣的功绩、雍容悠闲的结局。
C.游侠经历为实现中国传统文化的人生理想奠定了基础，并给予了实现理想的过程中自
第Ⅰ卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
侠与中国传统文化的人生理想
在中国文化主体格局下，侠文化深刻地影响到了中国传统的人生理想。
少年游侠，中年游宦，老年游仙。这三句话，是对西汉开国功臣留侯张良人生模式的总结。
张良是一个极其特殊的历史人物。他出生于韩国贵族之家。韩国灭亡时，张良因年幼未授官职，但他早已有了强烈的报国之心。韩国的灭亡，对他来说，是命运的一个根本性的急转，他不再是贵族，而由庙堂走入了江湖。他来不及埋葬死去的兄弟，他荡尽家财结交刺客，从此进入了一个武林江湖之侠的世界。他终于找到了一个可使120斤大铁锤的勇士，在博浪沙狙击巡游天下的秦始皇，可惜功亏一篑，只击中了副车。从此，他不得不亡命江湖，更名改姓，最后在下邳找到了落脚之地。
下邳圯上的一次奇遇，奠定了他人生“三游”的基础。他以从容、忍让、谦退的敬老之心，获得神仙黄石公的青睐，交给他《太公兵法》秘籍。十年之间，他成为下邳“少年”的首领，俨然一代大侠。陈胜起义，张良率侠客百余人自成一军，路上遇到了沛公刘邦，遂投于刘邦麾下。其后辅助刘邦，一统天下。汉初论功行赏，封为留侯。 汉高祖六年，张良促成刘邦定都关中。时天下大定，他“即道引不食谷，杜门不出岁余”。直到戚夫人得宠，刘邦想废太子立赵王如意，张良为太子出主意，招来他的“云霞之友”当世大隐“商山四皓”，在汉高祖十二年使太子地位得到巩固。这一年，刘邦驾崩。
其后八年，张良去世。据道家经典，他“解形于世，葬于龙首原。赤眉之乱，人发其墓，但见黄石枕，化而飞去，若流星焉，不见其尸形衣冠，得素书一篇及兵略数章。子房登仙，位为太玄童子，常从老君于太清之中。其孙道陵得道，朝昆仑之夕，子房往
我个性充分张扬的空间。
D.随着儒家文化主体地位的确立，游宦作官成为中国传统文化人生理想中最重要的追求，也是完成治国平天下抱负的现实途径。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）(3分)
A.博浪沙狙击失败，张良不得不亡命江湖，选择游侠生活;黄石公三试张良赠以兵书，成为他游宦的起点。
B.报“天下国家”的途径只有通过对现实政治的参与，这样才能攀上最后的人生层次，儒生才能获得世俗社会的现实利益。
C.张良功成身退，潇洒地跳脱出功名利禄之途，去放飞倦怠的身心，他的一生最后落笔的是一个圆满的句号。
D.在传统主流文化的引导下，游宦一直就是儒生最重要的人生追求，并逐渐演变成为中国文化中人生价值的主流追求。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） (3分)
A.把精力投向官场，以博取世俗生活的辉煌，对此传统文人孜孜以求，使“官本位”文化根深蒂固。
B.“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学上升为封建专制国家的统治思想，始终顺利地踞于中国文化的主流地位。
C.随着张良的出现，侠不再是刚强激烈与力的崇尚的专有名词，才貌双全、风度翩翩的儒生也可以成为名士之侠。
D.“三游”是对张良所成就的高级人生模式的总结，也是传统文化主流基础上融合万类的一种圆满人生结局。【从翩翩少年到中年的句子】
给谷五百斛。若达一至之言，说刺史得失，朝政宽猛，令刚柔得适者，给谷千斛。谓余
不信，明如皎日。”
沈探寻善政，案贾逵以来法制禁令，诸所施行，择善者而从之。又教曰：“后生不闻．先王之教，而望政道日兴，不可得也。文武并用，长久之道也。俗化陵迟，不可不革。革俗之要，实在敦学。”于是九郡之士，咸悦道教，移风易俗。迁征虏将军、持节、都督江北诸军事。平蜀之役，吴人大出，声为救蜀，振荡边境。沈镇御有方，寇闻而退。沈以才望，显名当世，是以创业之事，羊祜、荀勖等，皆与沈谘谋焉。
及帝受禅，以佐命之勋，转骠骑将军、录尚书事，加散骑常侍，统城外诸军事。封博陵郡公，固让不受，乃进爵为县公，邑千八百户。帝方欲委以万机，泰始二年薨。帝素服举哀，谥曰元。
（选自《晋书·王沈传》） 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） (3分) A.奉继母寡嫂以孝义称 称：著称 ． B.与荀顗、阮籍共撰《魏》，多为时讳 讳：隐瞒 ． C.至镇，乃下教曰 教：教育 ． D.案贾逵以来法制禁令 案：按照 ．
5．以下各组句子中．全都表明王沈“探寻善政”的一组是（ ）（3分） ①与荀顗、阮籍共撰《魏书》 ②损益昭然者，给谷五百斛 ③案贾逵以来法制禁令，诸所施行 ④革俗之要，实在敦学
⑤沈镇御有方，寇闻而退 ⑥以佐命之勋，转骠骑将军 A．①③⑤ B．①⑤⑥ C．②③④ D．②④⑥ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.王沈在仕途上并非一帆风顺。他先被在将军曹爽征召为掾属，多次升迁至中书门下侍郎，曹爽被杀后，王沈被免职，后又被起用为治书侍御史等官职。
B.王沈在出监豫州诸军事、豫州刺史期间善于征询百姓的意见。如果百姓能说出忠正耿直的话，指陈刺史得失，朝政宽猛，使为政刚柔得宜者，就赏谷千斛。
C.王沈很注重教化在百姓中的作用。他告诫官民要让年轻人学习先王之教，重视道德教化的作用，在他的努力下，九郡之士都乐于道德教化，风俗为之改变。
D.王沈才望很高，大臣和皇上都很倚重他。在晋朝创业的大事上，羊祜、荀勖等人都与王沈谋划商量过，武帝也把朝政托付给他，让他统领城外军事。 7.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）自古贤圣，乐闻诽谤之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。（5分）【从翩翩少年到中年的句子】
（2）文武并用，长久之道也。俗化陵迟，不可不革。革俗之要，实在敦学。（5分）
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。
王沈，字处道，太原晋阳人也。沈少孤，养于从叔司空昶，事昶如父。奉继母寡嫂
以孝义称。好书，善属文。大将军曹爽辟为掾，累迁中书门下侍郎。及爽诛，以故吏免。．后起为治书侍御史，转秘书监。正元中，迁散骑常侍、侍中，典著作。与荀顗、阮籍共撰《魏书》，多为时讳，未若陈寿之实录也。 ． 寻迁尚书，出监豫州诸军事、豫州刺史。至镇，乃下教曰：“自古贤圣，乐闻诽谤．
之言，听舆人之论，刍荛有可录之事，负薪有廊庙之语故也。其宣下属城及士庶，若能举遗逸于林薮，黜奸佞于州国，陈长吏之可否，说百姓之所患，兴利除害，损益昭然者，
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首颂词，完成8—9题。（11分） 柳梢青·送卢梅坡 刘过
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆， 云边孤雁，水上浮萍。 教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。 后夜相思，尘随马去，月逐舟行 8. “聚散匆匆”一句在内容上强调什么？在上片的结构中起什么作用（5分）
9.作者在全诗中表达了怎样的感情?在表达感情时主要运用了什么修辞手法?请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分.(6分)
（1）土地平旷,屋舍俨然, 。（陶渊明《桃花源记》） （2）亦余心之所善兮， 。（屈原《离骚》）
（3）纷纷暮雪下辕门， 。轮台东门送君去, 。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）
（4）盖将自其变者而观之, ; 自其不变者而观之, ,而又何羡乎! （苏轼《赤壁赋》）
乙 选考题 三、文学类文本阅读 (25分)
11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
曼希沃在踮着脚尖走进来、撞见孩子坐在太高的键盘前面的那天，忽然心中一亮：“哦，神童！怎么早先没想到呢？这不是家庭的运气吗！他将来可以带着我周游德国，也许还能到国外去，那不是又愉快又高尚的生活吗？”
一吃晚饭，曼希沃就马上把孩子赶到钢琴前面，要他把白天的功课复习三遍，直到他眼睛累得要阖拢来的时候，从此竟是每天如此。克利斯朵夫很快就厌倦了，后来竟闷得慌了：他连去看看亲爱的河的时间都没有了。他的骄傲与自由都受了伤害，他愤慨极了，他决意不是从此不弄音乐，便是尽量的弹得坏，使父亲灰心。这让他自已也不大好受，可是他的自由独立非挽救不可。
从下一课起，他就实行他的计划。他一心一意地把音弹错，把装饰音弄成一团糟。曼希沃叫着喊着，继之以怒吼，戒尺也像雨点一般落下来。克利斯朵夫咬着嘴唇不让自己哭出来，忍着痛苦照旧乱弹。曼希沃和他一样固执，发誓哪怕两天两晚的拼下去，也决不放过一个音，直到儿子弹准为止。 “爸爸，我不愿意再弹了。”他鼓足勇气说。 曼希沃气得不能呼吸了。 “怎么!怎么!”他喊道。
“我不愿意再弹，因为我不愿意挨打，”克利斯朵夫大哭大叫地说，“而且，我不喜欢音乐!”
克利斯朵夫给赶到了楼梯上，又脏又暗、踏级都给虫蛀了的楼梯上。天窗的破玻璃
中吹进一阵风，墙上湿漉辘地全是潮气。他一边哭一边照旧望着周围的东西，不久他站起来，窗子在吸引他，莱茵河在屋下奔流。在孩子心目中，河仿佛是个有生命的东西，是个不可思议的生物，但比他所见到的一切都强得多!什么也拦不住它，不分昼夜，也不问屋里的人是悲是喜，它总是那么流着，那样的恬然自得。要能像它一样的穿过草原，拂着柳枝，在细小晶莹的石于与砂块上面流过，无愁无虑，自由自在，那才快活咧!
孩子全神贯注地瞧着，听着，仿佛自己跟着河一起去了„„他闭上眼睛，波涛汹涌，急促的节奏又轻快又热烈地往前冲刺。而多少音乐又跟着那些节奏冒上来，像葡萄藤沿着树干扶摇直上：其中有钢琴上清脆的琶音，有凄凉哀怨的提琴，也有缠绵婉转的长苗„„那些风景隐灭了。河流也隐灭了。只有一片柔和的、暮霭苍茫的气氛在那里浮动。克利斯朵夫感动得心都颤抖了，凡是可怕可悲的事都没有了，什么都没有了，只有一场轻飘的梦，一阕清朗的音乐，在阳光中浮动，好似室女座中的众星在夏季的天空闪烁。
然后，什么都隐灭了，一切形象都化掉了„„一片汪洋，一线水波在天边颤动，——那是大海。河向着海流去，海也向着河奔来，终于河流入海，不见了„„音乐在那里回旋打转，舞曲的美妙的节奏疯狂似的来回摆动。自由的心灵神游太空，有如被空气陶醉的飞燕，尖声呼叫着翱翔天际„„欢乐啊！欢乐啊！什么都没有了!哦!那才是无穷的幸福！
时间流逝，黄昏来了，楼梯那边已经黑了。——小克利斯朵夫老是伏在窗洞边上，抹得乌七八糟的苍白的脸上闪着幸福的光彩。他睡熟了。
他不得不让步了。虽然英勇的抵抗极其顽强，终究给戒尺制服了，每天大部分时间他必须坐在这架刑具前面。
他自以为对音乐恨透了，但他拼命用功，那可不是单单为了怕父亲的缘故。祖父有过几句话给了他深刻的印象。老人看见小孙子哭，就郑重其事地和他说，为着人间最美最高尚的艺术，为着安慰苍生，为人类增光的艺术而吃些苦是值得的。克利斯朵夫一方面因为祖父把他当作大人看待而非常感激，一方面因为那些话跟他高傲的精神非常投合而大为感动。
但主要的原因，还是音乐所引起的某些情绪深深地印在心头，使他不由自主地留恋音乐，把一生奉献给这个他自以为深恶痛绝、竭力反抗而无效的艺术。
(节选自罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》，有删改)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)（ ）（ ）
A.小说通过小克利斯朵夫热爱音乐——反抗弹琴——决定把一生献给音乐的情节，再现了他走上音乐之路的经历，引人深思。 B.“尽量弹得坏”“一心一意地把音弹错”，就是因为小克利斯朵夫连看看河的时间都没有了，从而对练琴感到厌倦和烦闷。
C.曼希沃把贪恋玩耍的小克利斯朵夫闷在屋子里练琴，这使钢琴成了小克利斯朵夫的刑具，也使他开始在自由与音乐间挣扎。 D.黄昏时小克利斯朵夫“脸上闪着幸福的光彩”，说明他看清并真正踏上了自己的音乐之路，这一细节描写推动了情节发展。
E.小说刻画人物的手法多样，既有语言、动作、心理描写，又有联想与想象，使富有音乐天赋的小克利斯朵夫的形象跃然纸上。
(2)小约翰·克利斯朵夫这个形象有哪些特点?请简要分析。(6分)
(3)小约翰·克利斯朵又决定把一生奉献给“竭力反抗而无效的艺术”，请概述他反抗“无效”的原因。(6分)
(4)有人说，约翰·克利斯朵夫能够取得音乐成就应该感谢父亲曼希沃，也有人说一个音乐天才几乎毁在父亲曼希沃的手里。请选择其中一种看法，结合全文，谈谈你的观点和理由。(8分)
四、实用类文本阅读（25分）
12. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。(25分
)
世界著名华裔建筑师——贝聿铭
贝聿铭，1917年4月26日生于广州。1918年其父贝祖贻出任中国银行香港分行总经理，贝氏在香港度过了他的童年。1927年父亲调职，举家搬至上海。中学读于上海。1935年被父送往美国宾州大学攻读建筑。后转学麻省理工学院，1940年以优秀的成绩毕业。
在求学其间贝氏埋首图书馆，努力吸收欧洲近代建筑相关的资讯，并且获得学校举办的优秀设计奖，激励了他对建筑的兴趣，使他与建筑结下了不解之缘，开始了他毕生为之奋斗的事业。
建筑融合自然的空间理念，主导着贝氏一生的作品，这些作品的共同点是内庭，内庭将内外空间串连，使自然融于建筑。上海美术馆是贝氏的毕业设计，严谨的平面间错安排了数个内庭，使之观感为各个不同艺廊的背景，将自然引入室内是他的设计特点。“让光线来做设计”是贝氏的名言。
1958年贝氏成立了个人的建筑事务所，开业以来几乎每有工程竣工，就受到建筑界的注目，获得荣耀。半个世纪以来，单是他在美国的50项设计中，就有24项获得大奖。
他能在非议之中屡创建筑奇迹。巴黎卢浮宫玻璃金字塔是法国密特朗时代最辉煌的建筑，这位列“当代建筑的十大奇迹”之首的作品是贝聿铭的得意之作。80年代初，法国总统密特朗决定改建和扩建世界著名艺术宝库卢浮宫。总统出面，邀请世界上15个声誉卓著的博物馆馆长对应征的设计方案遴选抉择。结果，有13位馆长选择了贝聿铭的设计方案。
法国建筑公司Grands Travaux的艾米利•比亚斯尼(Emile Biasini)认为，贝聿铭是负责卢浮宫金字塔工作的理想人选，作为一个中国人，“他了解古代文明”，而作为一个美国人，“他能够鉴赏现代”。记者问贝聿铭，在美国度过了75年后，他还觉得自己是个中国人吗？“我从来不忘中国，”他立刻回答，“我的家族在那里居住了600年。”
他设计用现代建筑材料在卢浮宫的拿破仑庭院内建造一座玻璃金字塔，不料此事一经公布，在法国引起了轩然大波。人们认为这样“既毁了卢浮宫，又毁了金字塔”。但是密特朗总统力排众议，还是采用了贝聿铭的设计方案。同年，他获得了被称为建筑界诺
贝尔奖的普茨克奖。人们称赞：“卢浮宫院内飞来了一颗巨大的宝石。”
他多变的是设计，不变的是中国心，虽贝氏受西式教育受美国影响甚巨，但他认为中国是他的根，于是他开始为中国建筑作贡献。他提出，应严格控制北京古城区的建筑高度，以保持从故宫向外平缓开阔的空间格局。1978年，他就谢绝了一个在故宫附近设计高楼的邀请，而选择到远离市区的香山设计香山饭店。他秉承一贯的认真、细致的作风，多次到香山勘察地形，攀登峰顶，俯览周围环境，还不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地，考察当地的大建筑和园林，最后采取了建筑一系列不规则院落的布局方式，使它与周围的水光山色、参天古树融为一体。
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