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人生如只如初见读后感

时间:2014-02-26   来源:读后感大全   点击:

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人生如只如初见读后感(一):《人生若只如初见》读后感

《人生若只如初见》读后感

《人生若只如初见》是作家安意如的作品。在她的笔下,让我感受到了古典与现代之间的契点。写出了古代诗人、词人的一生经历,细细品味,像一壶醇香、沁人心脾的好茶,有着天然之美。

当翻开目录,看到每一章节的名字就是一句句我们耳熟能详的名句,“人生若只如初见”,“那人却在、灯火阑珊处”,“青青子衿,悠悠我心”,“执子之手,与子偕老”,"愿得一心人,白首不相离"......这本书的故事上溯汉高祖与戚夫人,下至清代才子纳兰性德与沈宛,唐玄宗、陆游、温庭筠,王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机,于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面、内心活动、毅志思想。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。用清丽、感性的笔调,配以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让我们在悲喜交加中恍然……

在这本书中我记忆最深的就是“人生若只如初见”。它超越了多少的是是非非,涵盖了多少的爱恨情仇!它将所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境

界。它又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世,多少的美丽与哀愁都将成为过往,然而心灵真的能还原成一张白纸吗?为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬,为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老,只是因为人生再也不能如初见。

【人生如只如初见读后感】

时光匆匆,我们已经回不到过去,去后悔曾经的错,改写最初的历史,与时光老人做交易。若是如此,不如初见时的那份感觉„„【人生如只如初见读后感】

是的,人生若只如初见那该多好,我们可以改变的有很多。就像,唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往,他还做他的君主,她还做她的佳人,该有多好;就像,纳兰和他的表妹如果不曾有一场爱恋,后来的悲剧就不会发生,该有多好;就像,如果没有那一场刻骨的伤,就不会有咸宜观里的旷世怨女,在哪里悔恨、哀叹,该有多好;如果,如果,如果人生若只如初见,如果这一切都不曾发生,该有多好!

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情,他的词清新婉约,直抒胸臆。而安意如的解读却让我们发现了更多,不要做自己后悔的事,总是拖沓行事,要认清形势,管住自己的心,珍惜现在所拥有的机会,才不会有,如此感叹。 诗是愁情别绪,诗是惋叹哀伤,诗是悲欢离合,诗是人间

百味。而安意如却把生涩难懂的是解读得亲切生动,仿佛我们和诗人同处于一个时代,体味他人生的喜怒哀乐,感受他的七情六欲,经历他的沧桑巨变,诗就像一个入口,而安意如就是那个带我们进入诗人内心世界的向导吧!

人生如只如初见读后感(二):人生若只如初见 读后感

《人生若只如初见》读后感

喜欢这本书,在很大程度上源于这句话:人生若只如初见。

“人生若只如初见”,超越了多少的是是非非,涵盖了多少的爱恨情仇!

“人生若只如初见”,所有往事都化为红尘一笑,只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界!

“人生若只如初见”,又可以表达多少的无奈、感伤、向往。人生在世,多少的美丽与哀愁都将成为过往,然而心灵真的能还原成一张白纸吗?为什么我们柔软的心灵总会留下岁月的沧桑划痕而变的日益坚硬,为什么我们娇嫩的容颜总会记录岁月的痕迹而变得日益苍老,只是因为人生再也不能如初见。

时光匆匆,我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉„„

是的,人生若只如初见那该多好,每一个人当最初和你相遇,那种美好的感觉一直就象春天初放的花,那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆,因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢?只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗?就象从未谋面的网友,每次在网上遇到时候互相打个招呼,心中存有彼此的牵挂,不也是一件很美的事情吗?

书中说:唐玄宗与杨贵妃如果不曾有一场过往,他还做他的英雄,她还做她的美人,该有多好;书中说“纳兰和他的表妹如果不曾有一场爱恋,后来的悲剧就不会发生”,该有多好;书中说:“如果没有那一场刻骨的伤,就不会有咸宜观里的旷世怨女”该有多好;如果,如果,如果人生若只如初见,如果这一切都不曾发生,该有多好!

人生若只如初见,优伤的美丽只能定格在回忆中。也许哪天转身而去,留下一个美丽的远去背影。完美的弧线,会诉说着对昨日的依恋。也许,在我们认识的人中,有过误会,有过得失,你就会想起初见时的美丽。或者,那天在某个特定的地方,故地重游,突然发现多年未见的你,一下子就回到了初见的情景,初相遇,那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?

“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情,他的词清新婉约,直抒胸臆,给人很深的人生感悟。

“初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。蓦然回首,曾经沧海。只怕早已换了人间。

人生如只如初见读后感(三):人生若只如初见(读后感)

人生若只如初见

学院: 职业技术教育学院

教师: 杨老师【人生如只如初见读后感】

班级: 09旅游管理与服务教育

学号: 094200257

姓名: 曾尚芸

人生若只如初见【人生如只如初见读后感】

花开花落,寒来暑往,时间逐渐粘合着记忆的伤口,但每每在人潮起落,人影疏动的时候,残留在心中的那一滴泪,痛入双眸,让你不得不泪眼双垂,若,人生若只如初见,该多好。

—— 题 记 人生若只如初见,怎会有太多变迁,太多无奈。

回眸一笑,所有的往事如梦如烟,而唯有那一滴残泪,泣留于心间。 最初的相悦,两人眼波流转之处,如同三月的阳光沁入心扉,是那样的心旌摇曳,是那样的温柔与感动,是那样的渴盼与甜蜜,醉了心,醉了意„„

岁月流转,记忆弹动,情海骤变,已物是人非,再难续前朝之恋。“执子之手,与子偕老”的感念,也随风散去,多少心念已成灰,多少柔肠已寸断,多少情结付于眉梢,怎一个“愁”字能了得。

曾用情,却伤心,不如当初不动情。

当初,只是略略听闻有一句“人生若只如初见”,而我,竟连下句也对不出来。更不知道纳兰性德是谁。

纳兰性德,又名纳兰容若,1655—1685,出生在满清贵胄,父亲明珠是清时康熙朝权相,是清时最为著名的词人之一。他年少时科举进地,二十二岁授进士。既是康熙重视的贴身侍卫,又是当时被江南名门所喜欢的才子。在当时是那么的负有盛名,有知他爱他的霓裳红颜,有相敬如宾的如花美眷,在当时他是多么的令人倾慕,又令多少同是词家可望而不可及的抓嘴挠腮。可以说他当时是集多少优越于人可羡于一身,却在三十一岁时积郁成疾,含恨而终,只留下一些散散流于世间的词儿,经后人整理为一部词集《饮水集》。

一句“人生若只如初见”,言虽陋,语亦羞,但道出的意蕴却远而深长,平淡无奇,却准确无误地道尽满怀无奈与伤心的人生。想他风华正茂时,却痛失那至爱的红颜霓裳,那曾为他翩翩作舞的知己红颜,都已化作一场绚烂的春梦,那份痛彻心扉,那份揪心祈愿,那份刀刺心房的痛又是几许重金能够抚平?万千萌

动的情思依依然如一场久梦醒来,留下便是一场无归期的等候。不想知,却又知;不想念,却又念。多少情仇来来往往穿梭在心里,多少爱恨置于那轻蕊的心房深处,郁结久久,含恨而逝。

人生若只如初见,一切应是多么美好,那爱,也永像春意那般浓浓,那情,也似花儿未放时那般羞涩,情意绵绵,倾心相许。那爱是多么的新鲜,没有久久相处后的厌倦,没有久久相爱后的心累,没有久久相居后的出轨,没有久久相知后的想逃,没有„„人生若只如初见,那爱情应是多么美好。又可知,这万千企盼终是企盼,终究是一场无法预知的梦啊!那倾情爱意,在那开始时,多少人希望长长久久,殊不知,久久后便各自沦落天涯,翻云覆雨间,繁华褪尽,他不再是你的如意郎君,你亦不是我的红颜霓裳。山盟海誓虽在,相守至死的诺言依旧耳边徘徊,却情已成空,爱已成烟花下落时的那抹灰烬。每一段爱,每一份情,初遇总是那般的欣喜与甜蜜,总是那般的缠绵,而在转身离去时,却又苍白的令人不禁潸然泪下。“等闲变却故人心,却道故人心易变。”相爱易,相守难。面对俗世间那勾人的欲望,面对那物欲横流的社会,金钱,美色,权利„„谁又能说在它们面前敢说情最重?谁又能将在它们面前不会为了里面的一样而将你置于心底之外?人性的卑微,人性的沦陷,在红尘世间竟表现的如此淋漓尽致,在爱情线上又是多么令人不堪入目。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。

何如薄辛锦衣郎,比翼连枝当日愿。

不仅人道易变故,人心更易变故。古代王朝,多少后宫佳丽为争皇宠而大斗后宫,武斗,心斗,纠纠缠缠,拉拉扯扯不清不明,然多少人争到了,坐上了皇后的位子,可这位子又能永保而常在吗?谁又能说坐上了就不能在下来了?更何况是在古代,又是王朝时代,皇上一句话,你又能保几朝几夕?虽史上有那么几个幸运的皇后一直被皇上独宠而终,但观历史之潮流,又有多少被宠后又被弃的

例子?明月依旧当空照,物是人非事事休。虽说情爱永久,海誓难烂,只谓当时不知人事沧桑,人心难测而道出的幼稚之言语。古往今来,能得君王真爱的有几人?后宫三千佳丽,谁会独宠一人?

后又有人说这个时代里怎么可能会有梁祝那般的爱情,谁再相信诺言,相信海誓山盟,那便是十足的傻子了。是啊,这个时代,谁会把一生寄付于一人,谁又会在谁不幸逝后独守一世空房?没有了,真没有了。那种令人神往的爱情,早随着历史的风波含恨而终,那朵不知究竟是美还是拙的花早已随风而逝。是啊,这个时代,谁会将爱情真心对待,谁又会再自己不幸失贞后想到自刎投江?没有了,真没有了。那种古时对爱的忠贞,对自己身体的重视,早随着现代潮流不见了踪迹。爱情是一种牢,谁等谁中入圈套,如今的人又有几人是希望得到真正的爱侣陪伴一生的?而还不是寂寞作怪,想要用彼此的身体,解除一种难耐?

命运往往都是如此,一旦开了头,我们就逃不开它的手。只是我们能看到绚丽的开头,谁又能料到最后的结局。是喜,或是悲?是如意,或是不如意?这些忐忑在心里惆怅,谁又能料得到,料的准。人生若只如初见,对爱情的热潮,纯真,追伴都有刚开始的那样激情那该多好,紧紧相守着对方,轻轻相吻着对方,那含情脉脉,紧紧拥抱若能一辈子只为一人,那天下的爱情,又该出多少青史绝唱。那谁都不必倾慕梁祝的爱情,谁都不必坐等空房一人凄清怨恨。可是在这霓着烟雨尘世,若真能找一份这样的爱,又是多么艰难。都可望留住“人生只如初见”般美好。只是,问世间,谁,能留得住,留得住那初见是的怦然心动,留得住那初见的微微羞涩,留得住那初见时的含情脉脉,留得住那初见时的欣喜,温柔。作罢!如果真能留得住,那世间何来断肠人?那谁还会独守空房,在那低声泣语?

“执手想看泪眼,竟无语凝噎。”再到“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”“便纵有千种风情,更与何人说?”柳永也作罢,爱情最恨莫过于相爱却不能相守,相守却终是晚间凄月与思念。殊不知,在人生长河里,又会有多少场初见,但这凝情的初见却总不是对于一人,而是对于多人。在时间永不停息的流淌中,初见会变作久见,而那种以往初见的激情会被时间悄然磨平,悄然间消逝不见,那以往初见的明艳也会渐渐褪色,直到最后也悄然消失。多少情消失在悄

然里,你会发现,那些曾说过爱你天长地久的人都会在时间面前俯首称臣,直到有一天时,你看见他挽着另一个女孩穿梭在街角或是你的面前时,你又会发现,这人世间的真爱,都是一些纸上写着爱情故事或是小说;你会发现,自己原来怎么找,竟找不到一个真正值得自己去深爱的人。

人生若只如初见,那么人生该多么美好。但这红尘中想永久只存于在这段时间里又无非是场难以实现的幻梦罢了。看遍时间万事沧桑,饮尽人间冷暖后,谁又能拍着自己的胸脯说他(她)能对我永久的好,或是说我能爱他(她)恒久的一辈子?没有,也不可能会有。所以我们能做的便是守住心中曾经那美好的初见,虽没爱,但亲情还在,责任还在,没有永久的爱情,但是爱情过后便是亲情和责任。我们不能改变些什么,只能相守而终。

也许纳兰他也在爱情里受尽折磨后才有这传颂与世的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”的凄慰感慨,失去至亲的红颜霓裳时,谁又能怜惜一下他的心情?可是纵观这世间,又有多少个这样的悲情,不是君负我,便是伊负我。只是,世间难得两相全,可以背叛和相负的,似乎只能是爱情。爱情散了,两两曾谓之海誓山盟便也作废。罢了,山盟作废,可那还有一人呢?在房中自谓人世不公,还是在唯叹尔的绝情?是在窗台月下独饮数千杯后借酒消愁,还是在自我嘲讽、自我戏谑?尔的潇洒离去,换给偶的是多少伤痛?尔的下一场初见,换给偶的是多少倾泪挥洒?人生若只如初见,又何来的断肠忧伤。只是不能罢了!

可是,人生若只如初见这只是一场幻梦,一种放置于内心深处中的企盼。人生若只如初见,那种初见的感觉和那被人多滴答着种种怡情的思绪,披散着多少情思在那等候着那般爱情出现。多少人,多少情,多少执手天涯的真情真意又能维续几许时光?多少恨产于爱,多少悔归于情。无悔无憾的爱情又可以找到多少?在那各自流落天涯时,山盟虽在,情却已空,这无疑便是“便纵有千种风情,更与何人说?”

谁都会有一个美美的开始,却都不知结局怎样,我们能做的便是珍惜,珍惜这场人生的初见。

若,人生若只如初见,该多好!!!没有开始,就没有结束„ „

人生如只如初见读后感(四):安意如人生若只如初见读后感

<人生若只如初见>第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲望也没有了。

后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。

写书的人是位年轻的女子。安意如人生若只如初见读后感。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感性的笔调,从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞燕合德失庞所作<团扇歌>开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。

我不甚喜欢<团扇歌>,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱,恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨揉进<团扇歌>里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。安意如人生若只如初见读后感。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性,爱就爱了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里爱是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任性,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。

她爱他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝动乱,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨,爱得纯碎,爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!


安意如人生若只如初见读后感(二)

我不是一个文人,也不是一个爱文的人,和这样文的书籍相识也是出自于身边有许多的文人。

因为与文人相比自己知道不足在那里,有时身边的人,第一次问说不会,行;第二次问说没听过,也行;可到了第三次再问时,你是什么样的感受?总之我的感受是我应该学习点他们的东西,除了能和他们交流之外,更重要的是自己好象也有了那么一点文学的细胞!!有点虚荣,可这样上进的虚荣,我想有还是比没有好的多。

就这样我认识了这本书,也认识了安意如这个八十后的小姑娘,她是个厉害的小姑娘,同是八十后的人,自己都不知道是怎么长这么大的。作者唐诗、宋词、诗经……可以说一切与文人有关的东西她都能说出原由始末!不佩服不行!!!

还是说一说这本书吧!收获有以下几点,我也只能是管中窥豹,略见一般。有读过和有见解的可以共同讨论讨论。

收获之一:满目山河空念远,不如怜取眼前人。山河象征着国家,就是有在大的报复,对国家的政治及其他的局面也只能是远之却帮不上什么忙,如果有这样的国家意识还不能实现,不如珍惜我们身边的人,从身边的小事做起,也是对国家奉献的更一种表达方式,不是有一句广告词说,每个人进步一小步,社会就进步一大步吗!

我们每个人都应该去珍惜身边的人和事,明天就象一张期票,我们想去拥有,但它却是一个未知数,()昨天是一张过了期的支票,有钱也那不到,那今天就是人民币,是现金,所一一定要好好的把握好手上仅有的现金,花要花出点价值来。

学会珍惜是一种美德,珍惜人,珍惜事,珍惜时间,珍惜生命,珍惜朋友,珍惜家人,珍惜我们所拥有的和尚未拥有的!不要等到什么都没有才知道什么是悔恨。想每个朋友都应该做到:有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

收获之二:零落成泥碾做尘,只有香如故。梅花的精神,在冬日里,无论有多么大的风雪袭来,都能傲立雪中,不屈不挠,绽放迎春。就连毛主席也有诗云:风雪送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝翘,翘也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,它在从中笑。

梅花有一种气节,说不出的气节,在诗人的笔下若隐若现,让人充满想象。什么样的气节,每个读过的人都有自己的想法。零落成泥碾做尘,即使是化做尘土,无人视见,但却给人留下一世的清香。是清香吗?我想有比清香更清香的品质。

收获之三:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。王国维老师的<人间词话>中说到读书的境界,其中的第二种境界就是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。现在的我也不知道在读书中这首情感性很弄的诗有什么样的作用,因为不知所以对此充满了好奇,我呀,就是一个好奇心很重的人,有时充满好奇是一件好事,有一种探索的欲望让我能更好的对读书产生兴趣。

收获之四:做一个让学生读得懂的老师。这一句没有诗了,朴实的到家,说都能看懂,怎么才能让我的学生读懂,不是学生的问题,就是我自己的问题了,在我们读书时,有的书有兴趣,有的书没有兴趣,兴趣从那里来,书的作者有了百分之九十的起引作用,老师也是一样,要想让学生读得懂,就要使自己变的有兴趣,兴趣是最好的老师吗?看来个人的魅力和学识还是要提升的,提升到让他们爱不释手。

做一个让学生读得懂的好书,就应该象有梅花的品质,牡丹的娇艳,莲花的清廉,永远都充满朝气,和学生们一道走到他们的世界中,品味童心,品味善良和智慧。

人生如只如初见读后感(五):人生若只如初见读后感

一直以来都很喜欢古代的诗词,那些经过历史的沉淀所散发的独特魅力是任何文字都无法企及的。工作以来总是想定下心来再细细的品读,却总是下定决心却又总是搁浅。趁着暑假的时间,我翻开了安意如品读的<人生若只如初见>,可谁想却一发而不可收拾。

人生若只如初见,彼此都只是朦胧着,回忆着,而不去戳破彼此间的那层隔膜,就好像书中讲的那样,李隆基仍是他的旷世名主,杨玉环仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵。人生若只如初见读后感。没有开始,就没有结束。读至此处,心中突然感慨万千,岁月如哀歌,而萧郎与慧娘的故事似乎更加传奇,从慧娘得知萧统是太子时便已定下了之后的悲伤结局。太子是承载着整个王朝的人,是决定着今后黎民百姓命运的人。他挣不脱门当户对的传统,逃不出封建礼法的制约。人生若只如初见读后感。“宫门一入深似海,从此萧郎是路人。”慧娘便死于此,而萧统亦追随慧娘而去。一对痴男怨女,用生命谱写了这一曲恋歌。代表相思的红豆便由这二人传播开来,渗透着二人的鲜血,成了王维留给我们的千古绝唱。倘若都只是初见,没有相知,相惜,相爱,这两对痴情男女便也不会如今日这般,只能让后人艳羡、哀叹、怀念。安意如便用这般忧伤温柔的笔触带我感受着,让我沉醉,让我悲伤,却又忍不住感慨。

而后要提到的卓文君与司马相如和刘彻与阿娇则是有缘分相遇,更有机会厮守,却阴差阳错的虚度了彼此相爱的时光。从古至今,没有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福,他们可以很浪漫的私奔。而偏偏两人又都绝顶聪明,能够无声的说服家人,两人的厮守似是必然的

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