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好好活着就是爱
李晓
①21年前的3月26日凌晨，一个年轻男人躺在了山海关的铁轨上，一辆呼啸的火车碾压过一个中国田园诗人的身体。那天，正好是他25岁的生日。 ② 这个男人，就是写过《面朝大海，春暖花开》的海子。
③一个年轻的生命就在这春意浓浓的季节里消逝了。春天是生机勃发的美好季节，海子却走了，走在这春暖花开的季节里。
④然而，这个原名叫做査海生的孩子，他在另一个世界不会知道，在他生日的那天早晨，母亲已经在乡下的炊烟中熬好了一锅红米粥，以这样一种传统的方式，为在异乡的儿子默默祝福。
⑤在那个雨水滴答的乡村三月，这个叫做査海生的男人的骨灰，被送到了母亲居住的查湾村，就在房门前三百多米的树林下，垒起一座土坟。
⑥从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟。陪同儿子入眠的，是母亲的灵魂。在20年乡下的风雨声里，母亲哭她的儿子海生，哭坏了眼睛。
⑦海生15岁时考进了北京大学，一个村子沸腾了，一个县城也轰动了，母亲挨家挨户发送她深夜蒸好的白糕。这个儿子毕业以后，在北京成了一个诗人。第一次去北京看见儿子留那么长的头发，母亲只是笑眯眯地说：“海生，去剪了吧！”母亲走的那一天，这个贫穷的诗人找人借了三百元钱，执意揣进了母亲的包里。母亲的那个包，装了家里的五十个鸡蛋，母亲在乡下为儿子养着一群小鸡。经过几天几夜的颠簸，到了北京，居然一个也没有破。母亲一直把装满鸡蛋的布包搂在怀里，因为她相信，儿子每吃下一个鸡蛋，那个叫做诗人的儿子，他苍白的脸色就会多一丝红润。
⑧儿子塞给她的那三百元钱，听说，至今还在80岁的母亲的怀里掖着。母亲说，等她去世以后，用儿子的这三百元钱送她上路就够了。
⑨海子自杀后，很多人惊呼，这是一颗彗星的陨落；更有人叹息，他的诗歌是惊雷。然而，在母亲的眼里根本没有彗星，只有连着她心房的一个生命，更没有惊雷的声音在母亲的耳畔响起，在耳畔响起的，只有一个孩子在梦呓里的啼哭。一个国家，可以没有诗人，而一个母亲，根本不能失去孩子。海子，他把最疼痛的一首诗，没有写进他颂歌的土地里，而嵌进了一个母亲疼痛的血脉里、心房中。 ⑩ 所以，我总觉得，在春天里怀念这样一个诗人，其实对母亲来说，更是一种剜肉剔骨的残酷。浩瀚无际的天空，它对广袤无垠的大地，如何表达深沉的爱意与温柔的呢喃？我认为，那是密集的、轻盈的雨水和雨丝。那么，一个孩子对于母亲，如何表达最深的爱呢？我想，答案只有一个，好好活着，就是对母亲的爱。
（本文选自《读者》，有删改）
1．从全文看，第①段运用了什么记叙顺序？说说其作用。（3分）【m好好活着】
2．结合语境，谈谈你对“第一次去北京，看见儿子留那么长的头发，母亲只是笑眯眯地说‘海生，去剪了吧！’”中加点词“笑眯眯”的理解。（2分）
3．从“从此，母亲的视线一天也没离开过儿子的土坟，陪同儿子入眠的，是她的灵魂。”这个句子中你读出了什么？（3分）
4．从内容和修辞两方面对第⑩段中划线句子作简要赏析。（4分）
5．文中哪一个细节最让你感动，为什么？（3分）
6．结合文章题目及生活实际，谈谈你读了这篇文章后的感悟。（3分）
答案：
1．（3分）答题示例：运用了倒叙的记叙顺序（1分）交代了事情的结局（1分）造成悬念，吸引读者（1分） 。
2．（2分）答题示例：母亲以和蔼可亲的态度来劝诫儿子，从中可看出母亲对儿子的爱与包容。
3．（3分）答题示例：儿子是母亲的希望，是母亲的全部，儿子的离去让母亲无比思念、万分悲痛。母亲虽然活着，但是她的灵魂已经随儿子去了。可见儿子对于母亲是多么地重要，母亲对儿子爱得是多么深沉。（意思对，即可酌情给分）
4．（4分）答题示例：内容作者借天空对大地表达爱意的形式，告诉我们做儿女的应该用怎样的方式来关爱和回报自己的人（2分）。修辞：运用了设问、拟【m好好活着】
人的修辞手法（答出一种即可，1分）形象生动地强调了儿女应该如何回报亲人对自己的爱（1分）。（意思对，即可酌情给分）
5．（3分） 答题提示：开放题。找出细节（1分） 答出感动的原因。（2分）
6．（3分） 答题提示：开放题。紧扣标题内涵、联系生活实际，答出自己的真实感受。（语言流畅，言之成理即可）
1.概括文章主要内容。
2.文章6、7段为什么不能删去？
3.分析“所以,我总觉得,在春天来怀念这样一个诗人,其实对母亲来说,更是一种剜肉剔骨的酷刑。”所表达的感情。
4.作者通过文章所表达的主旨是什么？
1.本文写了査海生在21年前的3月26日凌晨于山海关的铁轨上自杀的事，结果使他的母亲伤心21年的事。
2.不能删去，因为他在结构上属插叙，同时也说明海子生前对母亲的孝顺和母亲珍藏海子给她的300元，所以不能删。
3. 好好活着，就是对母亲的爱。母亲在乎的是你好好的。
4.作者通过本文所表达的主旨是：孩子对母亲最深的爱就是好好活着。抒发了作者希望每个孩子都要珍惜生命的思想感情。
演讲稿：好好活着
老师、同学们，大家好！
今天我演讲的题目是：好好活着
大热天，太阳很毒，寺院里的花儿在烈日下渐渐没了精神。等傍晚小和尚来给花儿浇水的时候，发现那些花已经被晒得不成样了。小和尚心疼地说：“看来这花是救不活了。”【m好好活着】
老和尚见状不言语，只是给花浇水。没多久，那些耸拉脑袋的花朵，居然全抬起头来，而且生意盎然！
“天哪，”小和尚喊。“它们可真厉害，被晒了一天还能撑着不死。” 老和尚笑了：“不是撑着不死，是好好活着。”
这有什么不同呢？”小和尚歪着脑袋问。
“当然不同，”老和尚拍拍小和尚，“一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。得一天寿命，就要好好过一天。那些因为怕死而拜佛烧香的，死后未必能成佛。你想他今生也能好好地活着，他却偏不好好过，老天何必给他死后更好的日子？”
老和尚的话很有道理。有一天，我和妈妈外出。看到一个人自己转动着轮椅在大街上前行，我仔细一看，他右边的裤腿空荡荡的。他走了很远，我才把目光收了回来。我感慨地跟妈妈讲：“妈妈，您看刚才那个人多坚强！不知道在他身上发生了什么事情，现在，他虽然没有了一条腿，但他还这么顽强自立地活着！我感觉，人，无论是身有疾病，还是肢体残缺，只要活着，比什么都强！”
其实，在生活中，还有许多这样让人感动的事情。四川汶川大地震，正在上初中的邓清清被武警官兵救了出来，让大家感动的是，这个坚强的女孩被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。她说：“下面一片漆黑，我怕。我又冷
又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的诚实让大家无不流泪，老师一下子搂住邓清清泪流满面：“好孩子，只要你能活着出来，就比什么都好！” 人生是就一张单程车票，一去无返。我们要走好每段路，停好每一站。生老病死是天注定，世人无力回天。藏在痛苦泥潭里不能自拔，只会与自已过不去，与快乐再无缘。我们今后的路还很长，要面对更精彩的世界，我们要好好地活着，与亲人同行，与社会共进！
谢谢大家！
第一篇：《活着的价值——邂逅霍金》读书笔记
无论是一个正常人还是残疾人，只要活着，只要还有生命，他都应该有自己活着的价值。
霍金是个残疾人，但他不同于他人的独特气质和聪明，却得到了全世界的尊重和认同，它是伟大的，是独特的伟大，是超常的伟大。
宇宙无限，生命有限，一个人的生命对于整个宇宙来说比不上弹指一瞬，人生是短暂的，人总要面临死亡，这是恒古不变的规则，用这种角度看待生命难免有些悲观，若是换个角度，把短暂的生命看作是宇宙赋予每个人的一次机遇，一次能够名垂青史，创造永恒的机遇，那也许会更珍视生命，这便是活着的价值。
霍金曾遭遇及其罕见的疾病，若他以消极的心态去看待自己的不幸，他必然不会像现在这样得到举世的尊重和敬仰，而那疾病必然会毁掉他的才华，他的聪明，甚至他的一生，但他并没有答应病魔对他这么做。霍金人残智不残，人毁志不毁，他踩在病魔身上顽强地存活下来，为人类做出杰出了的贡献。这是霍金活着的价值，是别人尊重他作为一个正常人的原由。
霍金的成就对于所有生理上缺陷的人来说是一种激励，对于正常人来说更是一种巨大的鼓舞，他坚强的毅力使其得到许多的人文关怀，使其在平凡的生活中创造着不平凡，使他如此幸运。
作为身体健全的人，我们没有理由不为这个世界贡献，没有理由逃避生存的责任，更没有理由不体现自己活着的价值，即使是细微的，不起眼的贡献，那也是一种价值。
只要还有生命，只要还活在这世上，就有创造人生价值的权利，同时也拥有得到人文关怀的权利，人活着不仅仅是为了自己，而是为世界添光加彩。
像霍金那样，用短暂的生命去实现人生的价值吧!任何一个人都有活着的价值，任何一个人都可以受到尊重，生存的价值等待我们去见证!
第二篇：邂逅霍金《邂逅霍金》教案
教学目标
一、理清作者思路，把握作者思想感情的变化；
二、体会尊重他人的人文情怀
教学重点
把握本文思想感情的变化脉络
教学难点
理解本文作者的人文视角和人文精神，由此理解怎样尊重人、关心人，特别是特殊人群
教学步骤
一、导入新课
1、“我即使被关在果壳之中，仍自以为无限空间之王！”哈姆雷特几百年前的吟唱，被霍金诗意地浓缩于他的学说、思想和生活中。
2、斯蒂芬威廉霍金（1942），是我们很多同学的作文中经常出现而又无法完全理解的一个伟人他是英国著名的理论物理学家，主要致力于黑洞量子引力学的研究他先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获得剑桥大学哲学博士学位在大学学习后期，他开始患上肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症，这种病最终破坏他全身的神经系统，他的身体会像植物一样，只有他的心脏、肺和头脑仍能运行，只有思维仍然是完好的，但不能与外界进行沟通。虽然他的身体高度残疾，但是在物理学领域却有卓越的成就，他被誉为“继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家”，他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高的教授职务——卢卡逊数学教授，这是牛顿和狄拉克都曾担任过的职务。他的伟大成就还在于，他在1988年出版了《时间简史》一书这是一本关于探索时间本质和宇宙的最前沿的通俗读物，是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作它被译成近40种语言，在全世界范围内引起了巨大反响 虽然他不能说、不能写，但是他的成就却超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”尽管他无助地坐在轮椅上，但是他的思想却出类拔萃的遨游到广袤的时空，揭开了宇宙之谜
3、当他1985年首次来中国时，当时他的两根手指还能动弹，但是当他2015年、2015年再度来中国时，已经完全瘫痪，和外界交流的唯一工具是他还能转动的眼睛，他有一副特殊的眼镜能够对他的眼睛的变化做出反应，并且输入他前面的电脑屏幕让他做出选择
2015年和2015年，霍金又两度来到中国，一次是参加国际数学家大会，一次是参加国际弦理论大会在中国，霍金所到之处无不引发“科学热潮”，引发“追星狂潮”。
二、文本分析
邂逅，即不期而遇。与世界闻名的伟人不期而遇，作者的情感肯定有很大的波澜。请同学们来看一看，作者在邂逅霍金的过程中，对于霍金在情感或心理上有什么变化？（请找出文中的词句）
邂逅前——敬意
邂逅时——敬仰、震惊、凝视、沉思：都是，或许都不是；想走上前去，又下意识地摸着照相机，但我既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了
邂逅后——庆幸
试分析三种不同情感产生的原因（请找出文中的词句）
1、为什么邂逅前会有深深的敬意？
“以高度残疾之身能写出如此经典著作的精神和业绩”
1）“经典著作”指什么？《时间简史》
文中哪里表现了《时间简史》这一著作的经典？请同学们找出来；
“洛阳纸贵”；青年朋友西方哲学的博士生没看完；作者自己有自知之明，未必看得懂，也没有看
2）这个世界写出经典著作的伟人很多，比如黑格尔写了《美学》三卷、索绪尔写了《普通语言学教程》，这些书如果没有相当的专业功底，也是读不懂的，他们也是经典著作，也让人产生高山仰止之情；但是更让作者葛剑雄产生“深深敬意”的，除此以外还有一点，那是什么？
是霍金以高度残疾之身写出了这么伟大的著作常人都很难写出这般经典，更何况这位高度残疾人士写出了影响全世界的这么一本书所以，作者在邂逅前产生的深深敬意源于这本书的经典，更源于这位勇士的身残志坚的高贵品质
他对自己的身体已无能为力，但他仍是自己精神的主人。疾病禁锢了他的身体，却放飞了他的思想，使得他在地狱的入口处发现宇宙的天堂。疾病检验着生命的弹性，让人更真切地感受到生命的硬度和韧性。
2、邂逅时为什么会产生“敬仰、震惊、凝视、沉思：都是，或许都不是”如此复杂的情感？当他经过自己身边时，为什么作者“想走上前去，又下意识地摸着照相机，/但我既没有移步，也没有拍照，连拍一下他的背影的念头也很快被自己否定了”？
首先这是一种人之常情【尚奇、个人崇拜、尊圣宗经、值得炫耀的结果】，当遇到一位名人时很多人都会欣喜好奇，想要留影纪念——作者用了“下意识”这个词，说明是一种本能——同时也是作为一个历史地理学家的职业习惯，他平时都会通过照片等方式拍录下来有价值的事物；但作者在这里马上强调连拍一下背影的念头也很快被自己否定了，这又是为什么？
1） 作者被霍金独特的形象所震撼，对于这样一位随时面对逼近的死神却依然像超人那样奋斗的人，对他的任何干扰都是一种罪恶，更不用说任何好奇的举动或过分的热情表现
2） 受到周围人的感染，大家都尊重他作为一个正常人的生存权利
全班齐读第7、8自然段
因为震撼、因为周围人的感染，所以作者马上否定了自己拍照的念头但是如果说拍一张正面照是一种罪恶的干扰，那么“拍背影”总不会有太大的干扰或者不敬吧，但是作者也还是“很快否定”了这个想法，原因何在呢？
这句话中“拍背影”和“很快否定”实际说明了这种震撼和感染的强烈，按理说拍个背影并不构成对霍金的打扰或不尊敬，但连这个念头也很快被作者否定了，如果不是内心受到强烈的震撼，是很难做到的所以选择这个细节来表现自己的内心，更能产生强烈的艺术效果——请同学们朗读7、8两个自然段（先散读后齐读）；
科学家们淡淡地生活，静静地思考，执着地进取，直至智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。这种美丽是不能被干扰的。对于身患绝症的霍金来说，不干扰就是对他生命最大的尊重。
3、邂逅后为什么作者对霍金是庆幸？
1）庆幸“他生活在一个人的价值得到充分尊重的时代，也生活在一个科学技术高度发达的时代”
如果没有发达的科学技术，他不能继续他的生命，如果没有发达的科学技术，他更不可能继续他的工作他现在所依赖的这部特殊的轮椅得益于ibm公司的设计和制造，他们以为他打造特殊轮椅的方式表达公司对霍金的崇敬，文中提到这是“专”为他设计的，所以他“才能”自如地操纵轮椅，才能传达自己的思维，才能延续他的生命
2）更庆幸“大家都尊重他作为一个正常人的生存权利”
第12自然段“他在剑桥，完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声，不用应付机会、宴请、报告和表彰，因为大家都懂得个人的价值和时间的可贵”霍金在剑桥可以像路上无数过往的行人一样散步，拥有私人的生活空间，周围路人并未投以任何异样的目光，相信他们都是对霍金怀着崇敬之情的，但他们以一种平静的、尊重霍金的方式来表达内心的这份崇敬因为此时此刻的霍金是出来散步的，这是他私人生活的时间或许在我们的概念中，应该是老护士推着轮椅，形影不离的，但事实上她也不靠近，让霍金自己来操纵轮椅，这都是尊重他的个人权利和价值
齐读第11、12自然段
4、文章最后一段作者寄托了美好的愿望，希望霍金能够不受打扰地继续他的生活，同时也提到了对“其他霍金”的祝愿，那么这里的“其他霍金”指哪些人？“幸运”又是什么意思？“其他霍金”指两类人，一是像霍金那样作出过巨大成就、杰出贡献、享有盛誉的名人；二是指像霍金这样有才华的残疾人。
“幸运”也有两层含义，一是指不必浪费时间去应付镜头、鲜花、握手和掌声，集会、宴请、报告和表彰；二是指个人价值得到充分尊重
三、把握主旨，提炼现实意义
1、从上面的分析可以看出，这篇文章的写作目的是侧重于表现霍金的精神品质还是霍金周围人对他的态度？
侧重于表现霍金周围人对他的态度
通过对“邂逅霍金”这一过程的简单记述，表现了霍金周围人对霍金的尊重和人文关怀，表达作者对霍金所生活的和谐宽松的人文环境的推崇，并祝愿“所有的‘霍金们’都能得到这样的关怀”
主要导向对生命的尊重，对他人事业的尊重，对他人时间的珍惜，把对伟人的尊崇首先回归到“人”的意识上来等等（可以适当拓展到一般的残疾人）
四、课文总结：
爱因斯坦曾说“童话里的人物将所触摸的一切变成了金子，而与我有关的所有事情都变成了报刊里的喧闹。”鲁迅先生曾经说过：“浪费自己的时间是自杀，浪费别人的时间是谋财害命”如果霍金、钟南山、袁隆平等人成天忙于应付报告、宴会、鲜花、镜头，他们如何静得下心来潜心研究？他们的个人价值如何体现呢？正因为现实生活中还存在种种不注重人文关怀的现象，作者才在文中提倡这种人文关怀精神让我们牢记著名科学家杨福家的这句话：“什么是大爱？让人们拥有安心工作的环境，这就是大爱；营造一个以人为本的氛围，这就是大爱”
第三篇：霍金《时间简史》读书笔记《时间简史》读书笔记
早在初二的时候就买过了史蒂芬霍金的最著名的两部著作，《时间简史》和《果壳中的宇宙》。不过当时买这本两本书多少是跟由于风或者完全是对于他生平以及理论的崇敬，买来只是为了了解一下什么叫做经典的科普读物。虽然作为科普读物这两本书写的并不是特别晦涩难懂，甚至霍金本人在《时间简史》里通篇只放了一个大家都知道的e=mc^2的质能方程来尽量让大家都能看懂，不过鉴于初中时有限的物理知识以及各方面知识的匮乏，这两本书在被自己草草翻阅之后不久就被束置高阁。几年里虽也屡次翻起来看看，但却从未再从头仔细的将其研读一遍。直到大学有了足够的空闲时间才得以重新拾起《时间简史》这本被尘封好久的经典著作。
相信这本书大家都不陌生。《时间简史》是由英国伟大的物理学家、黑洞理论和“宇宙大爆炸”理论的创立人史蒂芬霍金撰写的一本有关宇宙学的经典著作，是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。但他本人的经历却十分坎坷，当他在剑桥就读时诊断患上罕见的了"肌肉萎缩性侧面硬化症"的疾病，这种病至今仍不能治愈乃至于控制它，至此之后他便一直坐在轮椅之上。然而这位全身只有三个手指能动的残疾人，却依靠惊人的毅力，完成了一系列惊人的关于大爆炸和黑洞的理论，对量子物理作出了巨大的贡献，将宇宙伟大而神秘的背景展现给世人。被人称之为“轮椅上的勇士”，他也被广泛尊崇为继爱因斯坦之后最杰出的科学家。
《时间简史》自1988年首版以来，已成为全球科学著作的里程碑。它被翻译成几十种文字，销售了几千万册，成为国际出版史上的奇观。当时登陆中国的时候书店里甚至引发购买热潮。其内容是关于宇宙本性的最前沿知识，但是从出版以后无论在微观还是宏观宇宙世界的观测技术方面都有了非凡的进展。这些观测证实了霍金在该书第一版中的许多理论预言，其中包括宇宙背景探险者的最新发现，它在时间上回溯探测到离宇宙创生的几十万年之内，显露了霍金不同寻常的时空感知能力。主要向人们介绍了什么是宇宙论，以及宇宙论最新的发展状况。霍金曾说过：“我的目标很简单，就是完成我对宇宙的认知，这包括宇宙为什么是它现在的样子，以及宇宙为什么会存在。”这也就是他撰写时间简史这部希望能让大众理解的宇宙科普读物的初衷。
尽管看的朦朦胧胧，似懂非懂。但这几年下来多多少少对时间简史这本书有所收获。我觉得这本书其实不能简单的当成一本科普读物来看待，很多东西是要经过我们更深层次的思考才能有所体会的。我认为关于科学理论的哲学原理是：不要迷信，尤其不要迷信科学。很多人说科学现在就是世界上最大的宗教，我认为很有道理。那些很多打击伪科学的斗士们比如方舟子，司马南，何祚庥院士等等所谓科学家们，顶着科学的帽子去拿着竿子四处拍人实在令人厌恶，依我看这和中世纪黑暗时期的欧洲教会没什么区别。科学是一个不断发展的过程，而不是一个规范的条条框框。爱因斯坦就是因为相对论的问题引用宇宙常量而错失发现宇宙大爆炸的机会，不过这是和他所信奉的信仰是有关的，并不能怪他。从古希腊开始各种哲学以及物理的思想就不断被后继来着所颠覆。伽利略、牛顿、爱因斯坦等都曾是人类的革命者与探路者。而现在的量子力学又不断推翻前人的研究而使科学研究进入一个崭新的领域。包括霍金本人在04年也宣布他关于黑洞的理论存在错误。他说: “黑洞并非如他和其他大多数物理学家以前认为的那样，对其周遭的一切“完全吞食”，事实上被吸入黑洞深处的物质的某些信息实际上可能会在某个时候释放出来：信息守恒。原因是先前把黑洞想得太理想化了，把黑洞热辐射也想得太理想化了。”可见科学是在不断进步的，同时我们也要有勇气
过去认识上的错误。我们要承认科学理论也是一种假说，是既定条件下适用的既定真理。辩证法认为真理是一个过程，不是一成不变的，人类对于任何事物的看法，对一切事物的认识，都是一个不断深化的过程，没有终点，每个阶段的真理连接起来，形成真理的过程，每一个时期的真理都只是相对的。实践是检验真理的标准。这点马克思主义哲学说的其实是很正确的。
关于时间简史所描述的物理内容我不想赘述太多，虫洞黑洞弦理论等等也不适合在这里讨论。我想说的是，宇宙中蕴含着太多的秘密，纵然人类从未停止过对它的探索，但我们仍然是越思考越迷茫。其实霍金他也并未想过要为我们普及什么科学知识，他只是狡黠地动了动一下他的手指，将我们推向秘密的边缘，让我们越迷茫越思考。他也并没有做出具体结论，只是把他所知道的用简单的方式告诉我们，把问题留给我们自己。有个悖论说的好：学得越多，知道得越少。知
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