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卷珠帘 霍尊画间透过思量 沾染了 墨色淌 千家文 都泛黄 镌刻好 每道眉间心上 夜静谧 窗纱微微亮 拂袖起舞于梦中徘徊 相思蔓上心扉 她眷恋 梨花泪 静画红妆等谁归 空留伊人徐徐憔悴 啊 胭脂香味 卷珠帘 是为谁 啊 不见高轩 夜月明 此时难为情 细雨落入初春的清晨 消消唤醒枝芽 听微风 耳畔响 叹流水兮落花伤 谁在烟云处琴声长
卷珠帘原词
词曲：霍尊
镌刻好 每道眉间心上
画间透过思量
沾染了 墨色淌
千家文 尽泛黄
夜静谧 窗纱微微亮
拂袖起舞于梦中徘徊
相思蔓上心扉
她眷恋 梨花泪
静画红妆等谁归
空留伊人徐徐憔悴
啊 胭脂香味
卷珠帘 是为谁
啊 不见高轩
夜月明 此时难为情
细雨落入初春的清晨
悄悄唤醒枝芽
听微风 耳畔响
叹流水兮落花伤
谁在烟云处琴声长
《卷珠帘》歌词
镌刻好每道眉间心上 画间透过思量 沾染了 墨色淌 千家文 都泛黄
夜静谧 窗纱微微亮 拂袖起舞于梦中徘徊 相思蔓上心扉 她眷恋 梨花泪 静画红妆等谁归【歌曲卷珠帘歌词】
空留伊人 徐徐憔悴 啊 胭脂香味 卷珠帘是为谁 啊 不见高轩
月夜明 此时难为情 细雨落入初春的清晨 悄悄唤醒枝芽 听微风 耳畔响 叹流水兮 落花伤 谁在烟云处 琴声长
卷珠帘
霍尊&费玉清
镌刻好 每道眉间心上 画间透过思量 沾染了 墨色淌 千家文 尽泛黄
夜静谧 窗纱微微亮
拂袖起舞于梦中妩媚 相思蔓上心扉 犹眷恋 梨花泪 静画红妆等谁归【歌曲卷珠帘歌词】
空留伊人 徐徐憔悴
啊 胭脂香味 卷珠帘 是为谁 啊 高轩雾腿 夜月明 袖掩暗垂泪 啊 胭脂香味 卷珠帘 是为谁 啊 高轩雾腿 夜月明 袖掩暗垂泪 细雨酥润 见烟外绿杨 倦起愁对春伤 残烛化 晓风凉 归雁过处留声怅
天水间 谁抚琴断肠
卷珠帘改编版歌词
词：李姝
曲：霍尊 刘欢
镌刻好 每道眉间心上
画间透过思量
沾染了 墨色淌
千家文 尽泛黄
夜静谧 窗纱微微亮
拂袖起舞于梦中徘徊
相思蔓上心扉
她眷恋 梨花泪
静画红妆等谁归
空留伊人徐徐憔悴
啊 胭脂香味
卷珠帘 是为谁
啊 高轩雾褪
夜月明 袖掩暗垂泪 啊 胭脂香味 卷珠帘 是为谁 啊 高轩雾褪
夜月明 袖掩暗垂泪 细雨酥润见烟外绿杨 倦起愁对春伤 残烛化 晓风凉 归雁过处 留声怅 天水间 谁抚琴断肠
歌曲名 卷珠帘(中国好歌曲主打版) 歌手名 霍尊 镌刻好
每道眉间心上
画间透过思量
沾染了
墨色淌
千家文
尽泛黄
夜静谧
窗纱微微亮
拂袖起舞于梦中妩媚
相思蔓上心扉
犹眷恋
梨花泪
静画红妆等谁归
空留伊人徐徐憔悴
胭脂香味
卷珠帘
是为谁
高轩雾褪
夜月明
袖掩暗垂泪
胭脂香味
卷珠帘
是为谁
高轩雾褪
夜月明
袖掩暗垂泪
细雨酥润
见烟外绿杨
倦起愁对春伤
残烛化
晓风凉
归雁过处留声怅
天水间谁抚琴断肠
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一曲卷珠帘，无限古今情
------ 古典诗词与流行歌词的融合与创新
临沂市郯城县美澳学校 葛兴凤
临沂市郯城县郯城一中 黄思凤
“镌刻好 每道眉间心上\画间透过思量\沾染了 墨色淌\千家文 都泛黄\夜静谧 窗纱微微亮\拂袖起舞于梦中徘徊\相思蔓上心扉\她眷恋 梨花泪\静画红妆等谁归\空留伊人徐徐憔悴„„”《卷珠帘》旋律行云流水，词曲幽怨哀婉，充满浓厚的中国古诗词韵味。霍尊用他那细腻婉转的声音唱得刘欢潸然泪下、热泪盈眶，也打动了千万华人。霍尊也凭此曲一举夺得了中国好歌曲的冠军。
《卷珠帘》 这首歌叙说在春寒料峭的初春，多情女子独守孤室，无尽思念，从傍晚到第二天清晨的一段心酸的心路历程！初夜静谧，月华初上；思念让人疲乏，梦中与人相会，梦醒红妆空憔悴。早上醒来入眼的细雨、嫩芽，入耳的雨声风声，更衬托词中人孤苦寂寞之感。“叹流水兮落花伤、谁在烟云处琴声长”，结尾更是借用流水、落花、烟云、琴声的意象来排解和寄托悠远绵长的相思之情。
《卷珠帘》之所以能一举夺冠，更深层的因素是浓浓的古典诗词味。【歌曲卷珠帘歌词】
古典诗词是我国文化宝库中的一颗璀璨明珠，悠久的历史，
深刻的内涵，多样的形式，在世界文化之林显得特立独行，备受推崇和喜爱。但亘古不变的传阅方式使得优秀的文化不能使更多的人感受其美轮美奂的艺术魅力，不过流行歌曲的出现弥补了这一损失，使得古典诗词穿越历史的尘埃，重新绽放青春活力和美丽的面貌。
上世纪20年代末，大陆出现第一首流行歌曲《毛毛雨》后，流行歌曲如雨后春笋破土而出，为我国的音乐的发展带来了无限的生机与活力。流行歌曲凭借歌词的通俗性、情感的丰富性和形式的多样性成为最广泛的传播媒介之一。但是现在的流行歌曲很多都是感情的直白宣泄，语言的重复罗列，失去了味道。例如：
你身上有她的香水味/是我鼻子犯的罪/不该嗅到她的美/檫掉一切陪你睡/你身上有她的香水味/是你赐给的自卑 （《香水有毒》）
这是上天对重逢的安排/不相信眼泪/不相信改变/可是坚信/彼此的情愿/那一夜你没有拒绝我/那一夜我伤害了你/那一夜你满眼泪水/那一夜你为我喝醉/那一夜你与我你分手/那一夜我伤害了你 （《那一夜》）
第一首歌名符其实是有毒的 "二奶咏叹调"，其中充满了被始乱终弃的无奈。在傻乎乎地"不该嗅到她的美"后，略带伤感地唱着"擦掉一切陪你睡"，真是无耻至极！
第二首成了“一夜情”的新宠，把一夜情写成歌曲满大街传唱，不堪入耳，歪曲了音乐的美好功能， 实在有辱艺术的高雅
美好。
这些就是当今流行歌曲里面的歌词，仅用低俗来形容是不够的，它们除了恶俗、低级、无聊，还有很多不健康的内容，从这些露骨歌词中就可见一斑，实在是一种精神的垃圾和文化的糟粕。
古典诗词在情感的表达上比较委婉含蓄，还富有韵味，包括爱情、亲情、友情，爱国爱民的感情，抒发对时势的感慨等等。它们往往具有典型性，在当代文学创作中被引用或借用来诉说道理和表情达意，效果也是不言而喻。当然，其中蕴含着丰富、饱满、健康的情感也是值得流行歌曲在创作中借鉴使用的。例如以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》，凭着王菲唯美的唱法，感动着无数的浪人游子、痴男怨女，成为中秋节不可缺少的咏月抒情的精品佳作。
凡是经典的流行歌曲必定是耐人寻味、充满意境的，也只有这样的歌曲才能经得住时间的淘洗，历久弥新。现在音乐界的中国风多是把流行歌曲与古典诗词结合在一起，产生巨大的文化宣传效果和艺术感召力，这也是古典诗词广泛传播的重要途径。
古典诗词是现代流行歌词的创作源泉之一，很多流行歌词都与优美的古典诗词有关。在我国流行歌曲发展史上，把古典诗词化用套用的现象很普遍，优秀的作品也很多。比如《中华民谣》歌词“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨后，醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头。” 其中就有杜牧 《九日齐山登高》
“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”的诗意。再如《涛声依旧》的歌词“带走一盏渔火让他温暖我的双眼，留下一段真情让它停泊在枫桥边，无助的我已经疏远那份情感，许多年以后才发觉又回到你面前，留连的钟声还在敲打我的无眠„„”其中有唐代 张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗意。更有邓丽君的很多采用古典诗词作为歌词的流行歌曲，极具艺术感染力，久唱不衰。
那么古典诗词和流行歌曲是怎样融合的呢？
一是采用直接引用法，如《床前明月光》的歌词完全引用《静夜思》，反复吟唱；《甄嬛传》中的《菩萨蛮》就是完全引用温庭筠的《菩萨蛮》“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”谱曲吟唱的。
二是采用融合法。所谓融合,指古今的融合,传统与现代的融合,其具体的融合方式则包含了音乐和文字两个方面。就是说,既有意识地吸收中国古典音乐,同时又引入现代音乐元素,在曲式、配器、演唱等诸多方面都能给人一种现代感,但又有别于一般的流行歌曲。传唱较广的古典诗词歌曲如《别亦难》(李商隐《无题·相见时难别亦难》)、《月满西楼》(李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》)、《滚滚长江东逝水》(杨慎《临江仙》词)等,都具这个特点。在这种音乐的融合中,作曲家的才情尤具特殊的意义,才
情的高下往往可以决定歌曲的成败。为古典诗词谱曲较之为一般的歌词谱曲具有更大的难度,对作曲家的文学修养、音乐修养、审美水准有着更高的要求。我们看《别亦难》的作曲陈刚是著名小提琴协奏曲《梁祝》的作者,《滚滚长江东逝水》的作曲谷建芬,均为当代乐坛上的重量级人物,可知这些歌曲的成功确非偶然。
三是间接引用，即对某些词语加以改变或表达意义上与古典诗词有相似之处。如流行音乐《望乡》“夕阳河边走/ 举目望苍穹/淼淼炊烟飘来了思乡愁/„„捧一盏乡酒陪伴着你哟/无论我身在 他乡与远方”和唐诗《宿建德江》“野旷天低树，江清月近人”有异曲同工之妙，都是借助月亮这一意象来表达思乡之情。同时《望乡》在宁静幽美的意境中更增加了祥和温馨的气氛。这就有了创新，使得古典诗词的意蕴内涵得到了充分的拓展。
在古典诗词与流行歌词的融合与创新的过程中，产生了很多丰富多彩，意蕴深厚的作品，糅合了传统的典雅与当代的活力，这些作品带给大众独特的审美享受。很多的流行音乐能引起听众的共鸣，经久不衰，历久弥新，是化用了古典诗词来表现现代人的情感。中国大陆音乐人中最有成就的或许当推陈小奇,他不仅大量将古典诗词之成句、意境用于现代歌词创作,而且获得了很大的成功。例如李进演唱的《巴山夜雨》化用晚唐李商隐的《夜雨寄北》:
“„„借着烛光把你的脸捧起,隐隐约约的笑容已成千年的
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