【www.gbppp.com--经典语录】
元旦与春节的钟声，已经进入了倒计时。这个时候，每个人的心里渴望的不是得到多少金钱，也不是要想拥有多少物质，也不是职位的是否提升，因为这一切，完全被一种情愫所替代与淹没。以往同事间的疙疙瘩瘩，恩怨计较，乃至平日的尔虞我诈，都在这种情愫面前黯然失色，彼此之间也很容易在这个时候一笑泯恩仇，化敌为友，握手言和，都被这种情愫裹挟得翘首企盼，恨不得长出两只翅膀来，一飞冲天，落脚在自己的亲人面前。这种情愫就叫牵挂。牵挂是单一的。人前，眼角堆起皱褶的母亲，瞅着笑模笑样的，可嘴里嘚咕的话题，准跑不了儿子长女儿短的，有时还要说上几句不雅之语，什么小兔崽子，死丫头之类的话；人后，就在母亲独坐床头，向窗外遥望的那一刻，眼眶就会湿润，掉下几滴泪来。这是母亲对儿女的牵挂，很多时候都是单一的。其实，不仅母亲对儿女的牵挂单一，兄弟姐妹之间，老师与学生之间，朋友之间，同学之间等都有这种单一的牵挂。然而，牵挂也是彼此的。最能鲜明展示彼此牵挂的就是夫妻或是恋人，两地分居的，暂别的，这种牵挂，透心彻骨，抓心挠肝，无日无夜。再有，到了年节，儿子想念父母涌起的彼此牵挂，学生思念恩师激起的彼此的牵挂，同学之间因对往事的怀想荡起的彼此牵挂，这种牵挂是强烈的，排山倒海的，梦里会有显现的，是由一种血缘，一种感情串起的电波似地彼此交融。常在一起不会有牵挂，除非父母对儿女，只要儿女不在面前，哪怕是一小会儿，很自然就生出一种牵挂，其他关系终究是差了一层。但无论什么关系，一旦别离，天各一方，牵挂就像春笋似地嗤嗤地往上长，时间越长，牵挂越浓越烈越深。因为，牵挂在这个时候就是一盏希望之灯，可以照亮自己孤独的心房，给自己以安慰和温暖。牵挂是由心灵发起的，是不知不觉的思念。没有谁强迫和引导，没有谁提醒和号召，是无声无息的，默默的，但却是搅动肺腑的，情难自禁的。发呆发傻，是它在公众面前的表征。泪流满面，是它独处时的宣泄。白天，亲人的一个微信，同学的一条短信，故友的一个电话，都会令人泛起牵挂。夜晚，窗外树稍上的一弯月亮，电脑里播出的一首音乐，书本上的一签小诗，墙壁上的一幅画，欣赏到极致之时，就会猛地在思绪里跳出某个人，或是你的同学，或是你的父母，或是你的弟兄姐妹，或是你的丈夫，那种牵挂的情愫便倏地袭来，一直绵延至梦境之中。牵挂也是一种意境，尽管有时是惊鸿一瞥似的，但情浓意远，是柳永所说的，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那种，淡淡的伤感，浓浓的思念，随日月升起，随花絮飘零。说穿了，这种牵挂就是爱，一种人间真正的爱。没有牵挂的爱，是假爱，嘴爱，胡爱，乱爱，玩耍作戏而已。其中性爱也是爱，除了夫妻，除了恋人，牵挂之心在彼此流动，这是真正的性爱。其他关系的性爱，几乎都没有牵挂在里面，一概是提了裤子就没了爱。所以，牵挂是爱里面的实际内容，缺少牵挂的爱，都是空的。牵挂这种情愫并不局限在亲朋故友之间，既有必然的一面，也有偶然的一面。街头上的一幅小景色，擦肩而过陌生人的一抹微笑，博客上的一个点赞，一句评语，或者是一位老人的笑骂，一声安慰的话语，唱歌时陌生人捧送的一束鲜花，都可能成为牵挂的对象。牵挂的思绪原本就是由无尘的心灵感应而来，就像一波池塘的莲花，虽陷淤泥而无怨，是以其内质挺拔出的芬芳与静谧之姿，给这个世界一片绚丽。如果说人生是一首歌，那么牵挂就是赋予歌词上的旋律与音符，歌词若没了旋律与音符，就不是歌，顶多是一首诗，而且是最没有诗味最直白的那种诗。人生也就是最无味道的人生，薄情寡义，是最没模没样的，无论这人是高官还是显富，与贫贱无关，都是最垃圾的人生。有了牵挂这种情愫，就是一首歌，虽说每个人不同，歌的韵律不一，但不管是激情洋溢，抑或委婉深沉，还是温馨缠绵，却都拥有一个共同的特征，那就是美好，就是吉祥。人与人之间正是因为有了这种牵挂的情愫，人生之旅才永不寂寞与疲倦。
余光中诗歌《乡愁》 折叠1主题思想这首诗借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，把抽象的乡愁具体化了，变成具体可感的东西，表达作者渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望，也表达了作者思念家乡的强烈情感。折叠 2诗歌评析该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致.正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感，同时，台湾和大陆人为的长期隔绝、飘流到孤岛上去的千千万万人的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的广阔内容。余光中作为一个离开大陆三十多年的当代诗人，他的作品也必然会烙上深刻的时代印记。《乡愁》一诗，侧重写个人在大陆的经历，那年少时的一枚邮票，那青年时的一张船票，甚至那未来的一方坟墓，都寄寓了诗人的也是万千海外游子的绵长乡关之思，而这一切在诗的结尾升华到了一个新的高度：“而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头。”有如百川奔向东海，有如千峰朝向泰山，诗人个人的悲欢与巨大的祖国之爱、民族之恋交融在一起，而诗人个人经历的倾诉，也因为结尾的感情的燃烧而更为撩人愁思了，正如诗人自己所说：“纵的历史感，横的地域感。纵横相交而成十字路口的现实感。”（《白玉苦瓜[1]》序）这样，诗人的《乡愁》是我国民族传统的乡愁诗在新的时代和特殊的地理条件下的变奏，具有以往的乡愁诗所不可比拟的广度和深度。 余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。
想感情。
赏析:
1、作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重.小时候，作者将乡愁寄托在给家人的书信里'所以将乡愁比喻为邮票；长大后，作者和家人分居两地，很难与家人相见，于是将乡愁寄托在回家的船上，所以把乡愁比喻为船票；后来，母亲去世，作者与母亲再也不能见面，于是作者就将乡愁比喻为坟墓；现在，由于人为的原因，海峡两岸的同胞不能团聚，作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡，表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。
2、结构方面：本诗分四个小节，前三个小节为最后一个小节做铺垫。作者按照时间顺序将乡愁依次比喻为邮票、船票、坟墓和海峡，结构严谨，很好的表达了本诗的中心。 台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称，他的一首意蕴深刻，家喻户晓的《乡愁》更是写出了海外游子的思归之情，洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。
感受:一、浓重的文化寻根情结
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。余光中的《乡愁》从两个方面着重表现了对祖国大陆的这种文化上的归属感或者叫作落叶归根情结。
首先，余光中先生的《乡愁》从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的民族感。中国诗歌强调含蓄，强调借助意象来表现情与思。余光中先生借助中国古典诗歌艺术技巧，从广远的时空中提炼了四个可感的，和诗人人生的四个阶段息息相关的意象：“邮票”，“船票”，“坟墓”和“海峡”，并且巧妙地将乡愁这种抽象的情绪转化为四个意象。 余光中的这首诗，把“祖国大陆”与“台湾”紧紧地联结在一起，表达了作者思念家乡的思
小时候与祖国母亲分隔两地是由于国家政策关系，那时只能通过书信的形式，用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁，一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽，正如杜甫在《春望》中所写下的名句“烽火连三月，家书抵万金”，书信蕴含了中国人民多少的苦难与思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。本应幸福，温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏，孤独，一张张旧“船票”饱含和多少空虚的岁月和相聚的感动，一张张旧“船票”割断了无数鸳鸯梦。而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲，却在苦苦的等待和思念中烟消云散，被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“坟墓”却成了生与死无法逾越的长城，一方矮矮的“坟墓”却成了叫人销魂的思念。
余光中先生在叙述自己思乡的感情基础上，将这种情感体验流露到每一位中国人的心中，将所有海外游子，港澳台同胞们乡愁的心声用一湾浅浅的海峡展现给了祖国同胞，将这种乡愁的中华民族本性深深地扎根在人们心灵的殿堂里。此时，诗歌的思想情感已经升华到了整个民族及全世界华人的心中，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的叶落归根情结。诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的“中国情结”。 其次，正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的作品深受中国文化，尤其是《诗经》
[2]的影响。《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中的“乡愁是——”与“在这头……在那（里）头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。 对古典诗词资源的利用使余光中的诗在整体上呈现出纯美的维度，在文化的框架中也极有意味。铭文似的语句和速度，纯美的语言，齐整的体式，这些余光中一以贯之的手法，均源自他始终不渝的“中国情结”。
二、深沉的历史沧桑感
远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝，使流落到台湾的千千万万炎黄子孙有了无尽的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。
“小时候”、“长大后”、“后来啊”、“而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明，流露出诗人深沉的历史感。“后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”，一下子，读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前，面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边，用嘶哑的声音大喊：“母——亲!”一种深沉的沧桑感油然而生。
三、形式美
结构上，寓变化为统一 ;音乐上，营造出一种回旋往复，一唱三叹的美的旋律。
《我爱这土地》是诗人艾青创作的一首在现代诗歌史上广泛传诵的抒情名篇，以一只鸟生死眷恋土地作比，形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。
创作背景 《我爱这土地》一诗写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。诗人艾青用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，更能表达诗人为祖国前途、命运担忧，心力交瘁的情状。
作者介绍艾青（1910～1996）现代诗人。原名蒋正涵，号海澄，笔名艾青、莪加、克阿、林壁等。浙江金华人。自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1928年入杭州国立西湖艺术学院绘画系。翌年赴法国勤工俭学。1932年初回国，在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动，不久被捕，在狱中写了不少诗，其中的《大堰河——我的保姆》发表后引起轰动，一举成名。1935年出狱，翌年出版了第一本诗集《大堰河》，表现了诗人热爱祖国的深挚感情，泥土气息浓郁，诗风沉雄，情调忧郁而感伤。抗日战争爆发后，艾青在汉口、重庆等地投入抗日救亡运动，任《文艺阵地》编委、育才学校文学系主任等职。1941年赴延安，任《诗刊》主编。他在遍地抗日烽火中深切地感染到时代的精神，汲取了诗情，抗战期间成为他创作的高潮期，出版了《北方》《向太阳》《旷野》《火把》《黎明的通知》《雷地钻》等9部诗集。诗作倾诉着民族的苦难，歌颂了祖国的战斗，渗透着时代气氛，笔触雄浑，气势壮阔，情调奋发昂扬，这是到了延安以后，创作风格所起的明显变化。抗战胜利后任华北联合大学文艺学院副院长，负责行政工作。中华人民共和国成立后，艾青担任《人民文学》副主编、全国文联委员等职。著有诗集《宝石的红星》《黑鳗》《春天》《海岬上》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了20年。直到1976年重又执笔，出现了创作的另一个高潮。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职，出访了欧、美和亚洲的不少国家。创作有诗集《彩色的诗》《域外集》，出版了《艾青叙事诗选》《艾青抒情诗选》，以及多种版本的《艾青诗选》和《艾青全集》。诗集《归来的歌》和《雪莲》曾获中国作家协会全国优秀新诗奖。从1936年起，艾青出版诗集达20部以上，还著有论文集《诗论》《新文艺论集》《艾青谈诗》，以及散文集和译诗集各1本。他的作品被译成10多种文字在国外出版。在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风、并产生过重要影响的诗人，在世界上也享有声誉。1985年，法国授予艾青文学艺术最高勋章。
作品赏析
点出土地情结
先欣赏起始两句:“假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。”诗人对土地的酷爱，已到了不知道如何倾诉的地步。于是，他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情，在诗人看来，这简单朴素的往往是最真诚热烈的。形容词“嘶哑”，已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌，但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。于是土地情结的激越歌声由此响起。
倾吐土地情结
第一层:隐喻人民苦难。“这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们，艾青魂牵梦绕地爱着的土地，是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区，所到之处疯狂肆虐，草菅人命。艾青在《雪落在中国的土地上》有着相似的描写:“雪落在中国的土地上，/寒冷在封锁着中国呀……风，/像一个太悲哀了的老妇，/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟，/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。两首诗写于同一时期，都表现出诗人对人民苦难的深情关注。
第二层，隐喻人民反抗。“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神，神州土地养育了中华民族，也养育了一种坚韧不屈的民族精神。“无止息”暗寓反抗精神的传承，“刮”、“激怒”表示力量的强大，由悲土地之苦难转入赞土地的抗争，诗人的土地情结深了一层。
第三层，“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征，也可以更“实”一点，看作是充满生机的解放区的象征，伟大的民族解放战争的象征。总之，诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬，表现出坚定的必胜信念，构思又进一层。
第四层，“—然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中，为了自己的爱永远留给土地，他作出了上述郑重庄严的抉择。这种献身精神可以作这样的诠释:我来自土地而最终归于土地，这样，爱才得以升华，得以永恒。这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊!
第五层，升华土地情结 第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”，太“深沉”太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。泪水，表现了作者对于国家的爱的深重，有忧，更存在的，便是毫不屈服的倔强。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。
文章的基调
在诗的开头，诗人把“我”假设为一只“鸟”的形象，而且这“鸟”是饱受磨难的喉咙嘶哑的鸟，使读者立刻被诗人的忧患意识所感染。这忧患意识来自对多灾多难的祖国博大深沉的爱。诗歌就在这样的基调下，进一步展开了对鸟儿歌唱对象的描述，它们是：土地、河流、风、黎明。从四个歌唱对象前面的修饰词语看来，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象，与下文鸟儿献身于土地的精神正相吻合，这就强化了诗人所要表现的“爱土地”“爱祖国”的主题。
陪伴是最深情的告白 悟透爱情婚姻本质的48个段子
引导语：婚姻有多长？长不过两位数。如果有一天它真的要离去，我们是否还
来得及去珍惜！原来，我们挥霍婚姻，只是因为我们认定它会永恒，请不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，让你的婚姻充满幸福！
1、什么样的夫妻最幸福？一句话，知道自己幸福的夫妻最幸福—身在福中而知福。最大的不幸是身在福中不知福，身在福中不知福的人，在别人看来再大的幸福他都看不见，因为他不知福，也就永远不幸福，至少不是最幸福；而最大的幸福是身在福中而知福，因为知福才能享福，知福才是有福人。所以，不要放过生活中每一个简单的细节，不要无视婚姻中每一次平凡的感动，做身在福中而知福的人。
2、婚姻就像一个魔盒，它改变着婚姻中的男人和女人，而这种改变倒不是婚姻本身起作用，恰恰是婚姻中夫妻自己在改变自己，也就是说男人女人通过婚姻这根纽带有意或无意地在改变着自己。
3、婚姻必须切实平淡似细水长流，平淡才能长久，细水才能长流，但平淡不等于无味，细水不等于完全波澜不惊，否则就是走入婚姻的另一个极端，也是婚姻的另一个死角，淡而无味毫无新鲜感才是婚姻最大的致命伤。
4、结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏。具体地说就是，无视对方的优点，没有赞美，没有表扬，更多的是挖苦和讽刺；无视对方为自己所做的一切，认为一切都是理所当然，没有发自内心的感恩。
5、没有不幸的婚姻，只有不幸的夫妻。一对对夫妻怀着对婚姻的无比美好的憧憬走入婚姻的殿堂，可最终他们却失望了，于是他们责怪婚姻，说婚姻是爱情的坟墓，而其实真正要怪的是他们自己。
6、爱情不能勉强，婚姻也无须强求，无论男人女人，对待爱情与婚姻都应慎重，情感婚姻都不能是随意的行为。
7、面对不幸的婚姻，我们首先要做的事是放弃战争，当然也不奢求马上回归甜蜜，而是要彼此静下心来好好想一想。没有思考就没有行动，也就不可能找到解决具体问题的钥匙，因为自己想要的东西和婚姻的细节永远只有自己最清楚，解决问题的钥匙最终是握在自己手中。
8、沟通是解决婚姻问题的第一把钥匙，也是最重要的钥匙之一，沟通可以解决大多数婚姻问题。
9、婚姻是夫妻一辈子的事业，要付出努力去经营，婚姻正是在夫妻携手跨越一次又一次的难坎之后才越发丰富有内涵，才越发显现白头到老的弥足珍贵，婚姻也才散发出她真正的魅力。
10、幸福的前提与基础当然是爱与忠诚，而最终能否真正获得幸福则取决于夫妻之间良好的情感习惯。所以说，好习惯成就幸福婚姻。
11、走过爱情，走过激情，走进婚姻，走进平淡，经过七年之痒，迈过十年之坎，婚姻之路是进入死胡同还是越走越宽，全靠我们如何去呵护、如何去经营。
12、相爱是一门艺术，爱是两个人一起成长，这就必须得有交流，有交流才有
了解，有了解才有更深的爱。交流必然会有争执的可能，但这不是坏事，暴露矛盾相比掩盖矛盾来说，最终更有利于婚姻和谐，沉默不是解决问题，而只是隐瞒和回避问题。
13、当我们怨天忧人抱怨婚姻的乏味或不幸时，其实我们都在犯着同一个致命的错误，那就是：我们将婚姻不幸的根源指向婚姻本身而非我们自己，这真是一个天大的误区，也是我们的可悲之处。是谁制造了不幸的婚姻？是我们自己，幸与不幸，全在自己。
14、现代夫妻有三大心理误区：只关注夫妻小世界而忽视彼此大家庭；总想对方按自己的思维和习惯模式行事；想当然的把对方当作是自己完全的私有财产。
15、分居两地的夫妻比以往任何时候都要经受更多的诱惑，有更多的情感候选对象，危机四伏，对夫妻感情是一个极大的挑战。夫妻既然由于不能克服的现实而分居两地，那么首先就要接受这个事实，其次要比其他夫妻更多些用心去经营婚姻。
16、要想男人不变心，女人首先不变“脸”。要想男人不外跑，女人别做祥林嫂。结婚决不是女人变“黄脸婆”和“唠叨婆”的分水岭。
17、男人最需要一位能与他水乳交融的知音伴侣，当男人为情色所惑之时，正是妻子自己把丈夫推向诱惑的最前沿，别的女人也就正好乘虚而入。让老公远离
情色诱惑的最好法宝就是女人自己做好自己，抓住了老公的心就抓住了老公的人，所有的诱惑也就不堪一击。当然男人是否能抵住情色诱惑，关键在自己，男人自己得争气，明明娇妻在家却仍是身在福中不知福，这样的男人就无可救药。
18、六种“极端”男人嫁不得：极端自私自利的男人；极端花心好色的男人；极端男子主义的男人；极端吝啬小气的男人；极端松散懒惰的男人；极端恋母情结的男人。
19、没有绝对正确的婚姻保鲜高招，没有对所有婚姻都管用的灵丹妙药，婚姻是否有活力，能否保鲜，最关键的不是寻求这些保鲜招数，而是心里常有这根弦，心中有了这根弦，你就会想出适合你自己婚姻的保鲜招数。
20、什么是爱情最大的悲剧？也许有人会说，爱情最大的悲剧当然是爱到最后却分手了，因为不爱了所以分手，这当然令人伤心，但这是爱情的无奈而不是悲剧，从另一个角度看反而是爱情的幸运，不爱了却硬要在一起那才是悲剧。其实爱情最大的悲剧是，自己是否爱对方都搞不清楚，错把不爱当作爱。
21、夫妻不要滥用对方给自己的宽容和自由权力。夫妻双方当然有各自的生活圈子和交往的自由，但一定要知道在你享受这种自由和宽松氛围的同时，不要忘了考虑一下对方的感受。对方给自己以信任，要对得起对方的信任；对方给自己以宽容，要对得起对方的宽容；对方给自己以自由的空间，更要对得起这种自由。
22、夫妻吵架后切忌长时间赌气保持沉默和冷漠。有两句话可以概括沉默和冷漠的杀伤力：沉默是无形的伤害；最大的伤害莫过于冷漠。
23、猜忌是婚姻生活的一颗毒瘤，聪明的夫妻懂得如何一起努力去巧妙化解，被猜忌的一方要做好自己，猜忌的一方要多些信任与释然，相互理解，相互信任，相互忠诚，减少误解，加强沟通，避免因为猜忌毁掉美好的感情和幸福的婚姻。
24、夫妻感情要持久，除了相互忠诚与真心这个前提外，更要牢记住两句话：恋爱可以短暂美丽如电光一闪，婚姻却必须切实平淡似细水长流。简单是最成熟的美丽，单纯是最丰富的高雅。浓缩成两个字就是：简单。
25、无论是幸福还是不幸，其中必然有它的理由在里面，幸福不是天生的，不幸也不是天生的，在羡慕别人婚姻幸福、哀叹自己婚姻不幸的时候，你是否想过其中的缘由所在？除了一些你无法改变的外界因素和力量，婚姻不幸的苦酒绝大多数都是夫妻亲手酿成的，而我们往往只知抱怨却不知反思自己。
26、婚姻破裂的两大终极原因：相拥却并不相爱。相爱却不懂相处。婚姻里，夫妻间的相处比相爱还更重要。
27、男人选择了怎样的女人作为终生的伴侣就等于选择了过怎样的生活。好妻子就是好日子，成功男人背后必有一个好女人，幸福男人的身边必定有一个好女人。好女人是一所学校，母亲是男孩的学校，女人是男人的学校，男人的好坏全在女人的调教，调教不是管教，是潜移默化的影响。男孩从母亲开始，男孩不出息，母亲有责任；男人从女人开始，男人不成气，女人有责任。【两地分居思念诗,】
28、婚外情，意味着对婚姻的不忠与背叛，但婚外情的发生并非空穴来风，多少有它发生的内外环境，情感确实是极其复杂的事，无法简单地用好与坏来评判，也许理性的思考有
助于更好地处理这个棘手的问题。既给自己和对方机会，也给婚姻家庭以机会，同时又不失做人的基本尊严。理性地去思考和面对，自信和有尊严地去处理。
29、女人需要什么？说到底，女人除了需要基本的物质保障让生活无忧，更需要的是男人的真心真意、男人的真情真爱，还有那一份细心与关爱。细微之处见篇二：真情告白经典语句
真情告白经典语句
隔山、隔水、隔不住对你的思念 梦你、梦我、梦不完对你的爱恋! 直从有了你，我便收敛了闲云野鹤般的心灵，找到了对你的思念，从此。孤独和寂寞不会占据有你的日子. 关于相遇有一种解释叫缘分。关于生命有一种信念叫轮回。而对于我有一种情结叫思念！如果真有轮回，我希望每一次生命中都有你！ 遇见了你，才知这份爱情早已注定；梦见了你，才知这份思念无力抗拒。
微微的风儿轻轻地走，轻柔带走我乡愁；淡淡的云儿慢慢地飘，温柔抚平我心痛；微微的雨儿柔柔的滴，微雨滋润我心里。还是和你散步，我最幸福。
你的温柔，是我不能忘记的理由；你的关心，是我心灵真切的感动；我的真心，愿让岁月去见证；我的付出，只为你永无悔。亲爱的宝贝，爱你，到永远。
如果我是一片云，你就是那晶莹的水滴；如果我是一道虹，你就是那绚丽的色彩；如果我是一弯月，你就是那明亮的阳光。宝贝，我爱你！ 听说和漂亮的女人交往养眼，和聪明的女人交往养脑，和健康的女人交往养身，和快乐的女人交往养心，和你交往：全养啦！完美女人。
我爱你，我吻你，我要发狂般地吻你。因为你是我的天使，我的皇后，我崇高的爱神！（本文章来源于酷猪表白网：/）
沿着你眼睛的深潭，我游到了你的心底，无意中发现了一个秘密，原来，在你的心里，只刻了我一个名字！
我坦白，我交待，我很坏，我无赖，偷过蔡家的李，摸过李家的菜，不求党的宽恕，不想政府宽待，只要你的爱！
爱你就是这么莫名其妙，就是这么义无返顾，我知道我不会是你今生的唯一，但你却是我一生的最爱！
这么多年来，我一直在寻找理想的爱情，但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我，而且越来越深沉的打动。
希望睡前可以看到你，希望睡时可以抱著你，希望醒来可以看到你，可以看到表白的句子。【两地分居思念诗,】
这世界上也许有很多人比你更适合我，但我知道只有你最爱我。 不管怎样，我要和你过完这辈子，下辈子，下下辈子。我要你要我！ 我愿意俯伏着，跪在你的宝座之下，吻你的裙边、鞋儿；即使不然，那么我的心肝，我就吻你践踏过的泥土和灰尘„„你是我的玫瑰你是我的花，对你我有着说不完的情话，而情话的目的是让你笑哈哈，乐开花，甜蜜幸福顶呱呱！嘿，看，情话来啦：亲爱的，回复我再说哈！
谢谢你让我懂得爱情，谢谢你让我懂得珍惜。原来世界可以这么美丽，原来只要和你在一起。我沉醉在你不经意间的每一次微笑，你就是我的天使,给我力量.
人潮人海中，有我有你，走来转去，咱们俩就走到了一起，还甜甜蜜蜜，是好运气，更是我们心有灵犀，亲爱滴，那就让我们坚守幸福，一直快乐到底吧！
你，就是我心中的一个谜；认识前，我那么好奇；认知中，我是那么沉迷；认识后，我无能为力，因为已经爱上了你，只能与你一同甜蜜蜜，快乐到底！
亲爱的宝贝，你是我唯一的唯一，我的一切付出只为你，对你的追求永不放弃，只到你我融为一体，白头偕老在一起，我才会满意，我亲爱的宝贝，爱你。
风雨无情人有情，对你思念没有停；虽然不是常见面，一样会把你想念；没有什么好送你，只好说声我想你!
你知道我有多幸福吗，把所有的思念都想带给你，化作流星雨来到你床前，带走你的心! 一颗星星就是我对你的一份思念，让满天的星光伴你入眠。爱你一生不变，一生告白词。 我的思念化为白云片片，飘过平原飘过高山，飘到你的头顶窗前，默默的投给你我那爱的诗篇，一千遍一万遍！篇三：陪伴是最长情的告白
陪伴是最长情的告白
1、孩子，我要求你读书用功不是因为我要你跟别人比成绩，而是我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义你就有成就感。当你的工作给你时间不剥夺你的生活你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。——龙应台写给儿子安德烈的一段话
2、大部分人对于所谓的成功，只有链各个标准：小时候的分数和长达之后的钱数。——朱德庸【两地分居思念诗,】
3、什么是自信？就是看自己都上瘾。
4、不要太把钱当回事，也不要不把钱当回事，它值多少就多少。金钱是一个好仆人，却是一个坏主子。——小仲马
5、多大的主题也莫大于时间的主题；一切悲哀的故事，莫不是时间的故事。——严明
6、沉着应付，善于守拙，决不当头，韬光养晦，有所作为。——邓小平
7、什么都还没有，所以才想要卖弄的资格；如果有了什么，就没有卖弄的必要。
8、一个人也许会朝着完美奋斗，但必须在相反的那一面受足够了苦，才能使自己变得完整。——荣格
9、初心就像初恋，基本上无法再重复了。——《归来》
10、这世上有成千上万种爱，但从来没有一种爱可以重来。
11、一个女子，大美为心净，中美为修寂，小美为貌体。
12、因为珍惜一些人，而小心翼翼维持一段安全的距离。保住了淡如水长流，享受不到如蜜之亲密，牺牲了许多深度交流，为避免火药错过了火花。——林夕
13、真正的中国人具有温和平静、稳重节制、从容练达的内资品质，而且富有同情心，他们或不免于粗，但粗而不臃，粗而不劣；或不免于丑，但丑而不恶，不至于令人恐怖；或不免于俗，但俗而不嚣，不会侵凌他人；或不免于愚，但愚而不谬，不至于荒唐可笑；或不免于滑，但滑而不奸，滑而不毒。——辜鸿铭
14、没有什么比希望不平凡而更平凡的了。——莎士比亚
15、当你的才华还撑不起你的野心时，那你就应该静下来学习。当你的经济还撑不起你的梦想时，那你就应该踏实的去工作！
16、时尚学不好，那就选择敦朴；不知怎么是好，就微笑；与别人握手时，不妨多握一会儿；
17、任何时候人们都应该有坐在路边的自由，过去发生的最好的事情之一就是许多人选择成为边缘人，而其他人并不介意。我认为我们不仅要接纳边缘和边缘意识形态，而且要接纳不寻常和异端。我就是个异端。当然，我还认为每个人都可能成为异端，虽然大多数人不得不选择中庸之道。——苏珊·桑塔格
18、100个人里，有101个对工作不满意，多出的那一个是家属。
19、学习一只猫的智慧，即使只拥有一点点，也要孤独又骄傲的挥霍每一天。
20、陪伴是最长情的告白。
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