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三大法宝，成就屠呦呦
——由屠呦呦获得诺贝尔奖一事有感
2015年9月底的一个早上，我像往常一样翻看手机新闻，一条新闻标题猛然映入眼帘——中国科学家屠呦呦有望获得2015年度诺贝尔生理学或医学奖。又一个中国人要获诺奖了，虽然跟我本人八竿子打不着，但我心里还是兴奋不已；虽然还没有成为事实，但获得提名，已经让我不明觉厉。
我怀着好奇和敬仰的心情，翻阅各大新闻网站中有关屠呦呦的新闻和资料。她竟然是研究中医的，呵呵，我也是学中医的哦，好棒好棒，这下不但为中国感到自豪，也为中医感到异常的自豪了。
接下来的几天，我都在密切关注着“屠呦呦获诺奖”的有关报道，对屠呦呦和她的研究等也有了更多的了解。终于等到了10月5日，诺奖榜单公布，屠呦呦获得诺奖一事坐实，后来，又在网上认真观看她发表获奖感言。屠呦呦——一个杰出的女性中医学科学家的伟大形象，在我的心中巍然屹立起来。 诺贝尔奖，和曾经的奥运会金牌一样，都是近代以来中华民族和中国人拼搏图强的精神情结。经过数代人的努力，中国已经陆续实现了奥运会金牌的O的突破、举办夏季奥运会、单届金牌总数第一以及成功申办冬季奥运会的伟大梦想。而诺贝尔奖，直到2012年才实现了0的突破。
屠呦呦获得的这个诺贝尔奖，是中国人在自然科学领域获得的第一个诺奖，可以说是意义非凡，一方面能说明我国科研水平的进步，另一方面对我国广大科研学界工作者来说也是莫大的精神鼓舞。
而我作为一名中医工作者，更应该向屠呦呦学习，不但要学习她坚持不懈、屡败屡战的探索求真精神，还要学习她遍览古籍、融会贯通的科学思维和研究方法，更要学习她对中国传统文化的坚强自信和自觉传承。这三点可以说是屠呦呦在青蒿素研究中获得成功的“三大法宝”。
对中国传统文化的坚强自信和自觉传承，是屠呦呦青蒿素研究之所以能够成功的基本源点。屠呦呦之所以能够研究青蒿素，首先得益于中国的一代伟人
人——毛泽东。这位伟大的政治家、思想家、军事家、诗人十分重视民族文化遗产，他把中医摆在中国对世界的“三大贡献”之首，并且强调“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘、加以提高”。这简短的一句话，不但体现了这位伟人对中国传统文化的坚强自信，更是为中医研究指明了方向。基于此，才会有“ 1954年，毛泽东指示即时成立中医研究院”的英明决策。而这个“中医研究院”，就是成就屠呦呦一番事业的平台。
反向思考一下，如果没有这种自信和传承，青蒿素研究就会像没头苍蝇到处乱撞，怎么能够找到正确的方向。而近些年来，严重崇洋媚外的思想占据了不少中国人的头脑，很多中国人对中医质疑、贬低甚至嘲讽；在临床实践中无度地大量使用抗生素类药物，在接诊和医院管理中借“以人为本”之名行“以钱为本”之实，种种弊病让老百姓就医治病苦不堪言。之所以会出现上述种种问题，根本原因就在于我们丧失了对自身优秀传统文化的坚定自信。
目前，在“中国梦”的语境下，习近平在“制度自信、理论自信和道路自信”的基础上，又提出了“文化自信”，正是诊治当代部分中国人文化不自信的对症之药。 文化自信,是对自身文化价值的充分肯定,是对自身文化生命力的坚定信念。回顾百年历史，中国人经历了从傲慢到失落自信再到回归自信的曲折过程。而屠呦呦在中医学方面的研究突破并获得诺奖，则反映了在文化自信的基础上获得成功并赢得国际认可的历史逻辑过程。
遍览古籍、融会贯通的科学思维和研究方法，是屠呦呦青蒿素研究之所以能够成功的关键途经。在毛泽东“中国医药学是一个伟大的宝库，应当努力发掘、加以提高”这一指导思想的正确指引下，屠呦呦一遍又一遍温习中医古籍，正是东晋名医葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载，给了她灵感和启发，使她联想到提取过程可能需要避免高温，由此改用低沸点溶剂的提取方法，并最终突破了科研瓶颈。难怪屠呦呦在获奖感言中不但要深深感谢葛洪，更感慨“如果东晋时期就有诺贝尔奖的话，我想，葛洪应该是中国第一个获此殊荣的医者”。
遍览古籍只是其中的第一步，就像调查研究过程中“搜集掌握尽可能多的资料”一样，还只是一个基础工作。接下来还要结合研究目标，对资料进行梳
理分析，像处理大数据一样，从中寻找有效样本并对比归纳。在对比归纳的过程中，就要做到融会贯通，在偶然现象中搜寻事物之间的必然联系，在多个个体现象中对比归纳一般性规律。当然，客观规律的掌握和描述也不会一步到位，还需要无数次的试验修正和实验验证。可见，没有“遍览”，就没有充分的研究资料和数据，而没有“融会贯通”，就找不到“灵感”的激活码。
坚持不懈、屡败屡战的探索求真精神，是屠呦呦青蒿素研究之所以能够成功的核心保证。搞什么事情，都不要指望一次就能成功，也不要想着“再一再二不再三，再不成功就不干”。普通事情如此，科研探索更是如此，古今中外概莫能外。只有抱着“试验虐我千百遍，我待试验如初恋”的高度热忱，才有可能取得一定成绩。即便如此，成功的几率也是少之又少，大多数研究者也只能成为其中的垫脚石甚至炮灰。
回顾屠呦呦的青蒿素研究过程，何尝不是如此艰辛呢？成功，是在经历了190次的失败之后，才姗姗来迟的。屠呦呦曾这样描述“我们挑选了2000多种中药制剂，选择了其中640种可能治疗疟疾的药方，最后从200种中草药中，得到380种提取物用于在小鼠身上的抗疟检测。”2000、640、200、380、190，这些看似单调枯燥的数字，却意味着大量艰苦而繁琐的工作；意味着一个科研工作者日以继夜的潜心探索，意味着数百次屡败屡战的顽强意识；意味着对从事这项工作者的耐心、韧性，甚至是身心承受能力的巨大考验。屠呦呦在191次实验时，并不知道还要经过多少次实验才能取得成功，但她坚信，只要不放弃，下一个再试一次，就有可能成功。正是有了这种坚持与勇气，才苍天不负有心人，终于取得了研究的突破。而在这背后，还有庞大的团队，为其做支撑和保障；而这个庞大的团队，就成了屠呦呦成功的垫脚石。
可能，屠呦呦获得诺奖是偶然的，但坚持她之所以能够获得成功的“三大法宝”，在科研尤其是中医学科研方面取得更多突破和成果则是必然的。因此，作为中医学的个中一员，我们更应该将这“三大法宝”践行在日常学习工作中去，相信我国中医学会在当代取得更多更大的成就，造福国人，造福人类！
我努力我成功
“人生能有几回搏，今日不搏何时搏！”当年容国团说这话的时候，那是充满了为国争光、不达目的势不罢休的豪迈气慨的。因为他发自内心深处拥有了这种心志，就在赛场上敢打敢拼，从而为我国夺得了第一个世界冠军，实现了零的突破，成为我国体育运动史上的一个里程碑。他的这一搏，是我国体坛上空前的一搏，辉煌的一搏，震惊世界的一搏。人是靠精神支撑的，拼搏就是竟争，拼搏中要有一股虎虎的生气，要有“百二秦川终属楚，三千越甲可吞吴”的英雄气慨。人生因拼搏而波澜迭起，因拼搏而绚丽多彩，因拼搏而风光无限。一个人只要心中装有理想，就会拥有一种乐观的心态，健康的心态，苦干加巧干，并且胜不骄败不馁，不轻言放弃，一定会抓住每一次机遇，认真迎接每一个挑战。只要心中有理想，他一定会以“人生能有几回搏，今日不搏何时搏！”的精神奋力拼搏，创造人生的亮点，造就人生的辉煌。不管胜与败，只要我们能问心无愧地说：“我尽力了！”这样，在我们结束紧张的学习生活以后，留下得就只有骄傲和微笑，而不是遗憾与羞愧。
谁把握了机遇，谁就会成功！ 选择高考是人生中最重要的一步，当你选择高考时，你会发现曾经的失落沉沦、苦闷彷徨、沧海桑田都将成为不再重现的历史。奋斗的感觉会让你心潮澎湃不已，你会发现自己的目标正不断因为自己的搏击而向你靠拢，越来越清晰，触手可得，这种距离缩短的感觉会让你心醉。因为你的勤奋、智慧、信心和勇气，使得现实中的你得以向目标进发。选择高考并不难，重要的是你要做一个真正的高考人。你要抵住一切困难、挫折、诱惑，时刻不忘自己在为自己的梦想而奋斗。
2014年9月，怀着一颗忐忑的心，我踏上了西农这片神圣的土地，我不知道未来的一千多个日子里我要经历些什么，面对什么？看着那些忙忙绿绿的学哥学姐，我看到了高中的心酸，看到了录取通知书惊喜背后的不容易。不过我没有退缩，我暗暗地告诉自己，既然已经跋涉了十几年，接下来的几年光阴里再苦再累都要坚持下去，用汗水拼出一番成绩，因为我明白不能辜负父亲的期望，更不能辜负国家对我的援助。
人生难得几回搏，此时不搏待何时。在汗水的浇灌下，在顽强的斗志下，天道酬勤，高考终究会铸成你人生一道亮丽的风景线！ 不要考虑考试的结果，只要过程，结果并不重要，谋事在人,成事在天。
诺贝尔奖经济学家曼昆说过：“如果要想改变自己的命运或是让自己的生活更好些，那就去上学；如果想让自己离天堂更近些就去读书吧！”。之前上学时，我们有一个共同的目
标:考上大学,成就自我。因此，不管现在还是将来，我们都坚信我们能做到：别人玩时，我们读书；别人读书时，我们认真读书；别人认真读书时，我们拼命读书；别人拼命读书时，我们想尽一切办法读书，那么现在呢？我们身在大学，有的想谋求一门好工作，有的想持续深造做学问，有的想投身于科研之中„„而这一切不都是为了父母抑或是自己内心的期望么？而这一切不仍需要我们持之以恒、坚韧不拔的努力到底么？ 我们仍旧需要争分夺秒，惜时如金，掌握所有应掌握的内容，我们决不能懒惰，决不能放弃。这又让我想起了高一入学之时军训的口号——不抛弃，不放弃！
人的一生中，多少成功和欢乐能够欣慰的留给自己；人的一生中，又有多少失败的苦痛能够洒脱地留给记忆。我们要学会拼搏，因为未来的路还很长，一切需要我们去开辟。生活是一条充满着惊涛骇浪的长河，只有勇者才能驾起命运的船，搏击巨浪，傲然前进。挫折，困厄，失败，那是像风和雨一样，不可回避，但是强者们学会了拼搏，最终必定会获得成功。 我想要怒放的生命！让大家见识不一样的我！怒放的我！
在这个竞争激烈的年代，横在我们面前的是一条更壮阔的长河，它将检验我们信念、意志和拼搏力。我们只有不甘落后、奋起拼搏、勇往直前，才能领略彼岸那绮丽的风光，享受胜利的喜悦。如果只是望河兴叹、却步不前或徘徊桥头趔趄不进，那只能失去拼搏的机会，留下终生的遗憾。
人生能有几回搏，学会拼搏，学会竞争，不要等到机会不在的时候，才茫然悲切。 人生难得几回搏，此时不搏何时搏？与其羡慕别人翱翔的雄姿，不如造就自己坚实的双翼；与其羡慕别人抱着自己的事业享受自己的生活，不如自己付出努力做一番事业。所有我说：我努力，我成功！
别样的彩虹
唐晓花
总以为，拥有阳光，才能灿烂；
总以为，赢得掌声，才是成功；
总以为，登上顶峰，才算辉煌。
——题记
一直以来，你叮咛的话语都如同春风化雨的滋润，如影随形。“不在乎过程，只看重结果。”这是你对我最常说的依旧话。因此，在前进的道路上，我马不停蹄地奔向远方，固然心力交瘁，也不敢有丝毫的怠慢。也许是麻木于追求远方一直在深深召唤的象牙塔，我忘记了用语言去表达自己的情怀与思想，那片我曾嬉戏翩跹起舞的园地。
轻风拂过，鸟语花香，蝴蝶在围绕着红英纷飞打转，唯有我才明白，内心最深的那个角落里，有一种声音在默默呜咽，儿时的梦想匍匐在无人的角落里。无声地低吟回转。可是，我却不能拂尽尘土，将你放下。因为，我清楚明白，在前进的旅途中，并非是我在踽踽前行，始终有一种期盼的眼光伴我一路走来，摔倒的伤痛也并非只有我才明白。
也许是道路过于曲折，也许是花期未到，一路拼搏而来却是失落至极。看着身边的朋友春风满面地走上红闪闪的领奖台，那个象征着成功的地方，我便无来由地从心底生出一股深深地悲哀。是谁曾说：“一分耕耘，一分收获。”又是谁曾说：“成功总会在奋斗的时候随其而来，皇天不负有心人。”失败的滋味，如同毒蛇紧紧缠绕在自己脖颈上，难以平喘。望着落日，便会生出一种“夕阳无限好，只是近黄昏”伤感与悲叹；看着落叶，便会想到流年似水，往复不再。春花秋月何时了？往事知多少的忧愁就像漫步起舞的潋影在无声地萦绕着、蔓延着„„
岁月如悠悠音韵流泻而去，但你浅浅的笑靥在微微上扬时，那抹恬淡与清丽竟也在无声地抚慰着我张皇失落的心。你说：“世上的事总是如此，你所追求的，并非都是别人也所想拥有的。成功，并不只是意味着掌声与鲜花，而结果也并不能一概而就。生活，是一个过程，而不是结果。成功，是一种成长，一种成熟，而不是一份简单的对与错，成与败。
细细品味你语重心长的话语，我顿时茅塞顿开。是啊！守着云开见月明，拥有阳光是灿烂，但为何不也欣赏云的厚重，羡慕掌声的激励，为何不接受失落的反省，顶峰之时是辉煌，但攀登的过程更精彩。
愿浩瀚的天空里，始终长挂着我别样的彩虹。
心态决定生活的深度
陈月玉
假如你手中有两块面包，你应当用其中的一块去换一朵水仙花。
——柏拉图
心态决定生活的深度。良好的心态是成功的一半。而消极、不乐观的心态则会是你成功路上的绊脚石。
在伦敦奥运会结束后，中国羽毛球队一著名教练在接受采访时说了这么一句话：“金牌是衡量运动员成功的唯有标准。”我想很多人都会赞同此观点，但我还是比较追求陶菲克与林丹的那种不因失败而气馁，享受羽毛球给他们带来的快乐，这就是他们生活的宽度与深度。本人认为此乃真正懂得生活，懂得享受生活的成功者。
心态决定生活的深度。用乐观的心态去看世界，生活还你一个世界，诗意地生活，才能品味生活的甘醇，亦或苦辣酸甜，谁打翻了五味瓶，谁才能收获多姿多彩的生活。尽管我们只是一个平凡的人，但我们拥有幸福的权利，诗意地生活。
心态决定生活的深度。诗意地生活，就如陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致去品味生活，体会生活的深度。又如欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的豁达心境去感受大自然的山山水水，此乃诗意生活者也！正因为陶渊明和欧阳修都有乐观地心态去面对生活，他们才能诗意地去生活，不为世俗所干扰，体会生活的真谛，其领悟生活的深度。
心态决定生活的深度。评析一个人是否活的快乐、精彩，并非仅从这个人是否成功而论的。我们需要的是不以成败论英雄的客观态度。总所周知，西楚霸王自刎于乌江。有的人说这是失败者不甘受人异样的眼光而自行了结的悲剧，也有人说这是一个勇者在对自己生命的最好终结方式。那么我们是否仅凭此事件去看待一个人的成功与失败呢？其实不然，也许正是因为项羽看透了生活的真谛，体会到了其深度，才自刎于乌江。给天下人或自己一个解脱的方式。又或许正如前者所说的项羽无颜面对江东父老而自刎谢罪的悲壮。不管历史如何，英雄如何，时代如何，我们只要体会了生活的深度才能懂得生活。
心态决定生活的深度。积极地去面对生活，不以物喜，不以己悲，享受生活！
成功的真谛
苏扬荏
多数人眼中的成功就是赢得瞩目，迎来鲜花与掌声，将名利与金钱作为成功的象征。但是，成功的真谛真是如此吗？
当陶菲克赢得荣誉之后并没有功成身退，这时却被人们视为不成功，而陶菲克自己却认为不管结果如何，能享受比赛过程所带来的乐趣，就是最大的成功。这也成了林丹的追求之一。
是的，成功就是能坚持自己的爱好与目标，并能为之付出努力，进而实现自身的价值。爱因斯坦，一个能真正坚持自己兴趣好爱并不慕权贵的人，虽然享受世界多项奖项但仍然坚持自己的目标——科学研究，不为世俗认为的成功扰乱生活，做自己喜欢的事情。同样，钱钟书成为大家之后，很多人慕名而来，但是他一心只求写作，为人低调，多次闭门谢客。《围城》出版，连英国女王都想见此人，然而他却只是回应：喜欢鸡蛋何必要见这只鸡呢？这是何等境界啊！能坚持自己梦想，不为荣誉光环所困扰，这才是他们最令人称赞的成功之处。
当然，成功不专属于伟大人物，它也能出现在平凡的生活、平凡的岗位上。北京街头扫把姐能坚持自己爱好，在扫街过程中跳起了快乐的扫把舞，使周围的人快乐，虽然她生活贫寒，但在她眼里，让沉闷的大街快乐起来就是她最大的成功。还有，那几十年如一日坚守在山区的老师，他们没有金钱与名利，但因为他
们身系山区孩子，情系底层教育事业，这也是一种成功的人生。【不再失落成就,】
然而，当今社会不少人对成功却是另一看法，流行起来“晒”文化。晒车晒房晒钞票，晒名晒利晒权势，无一不是为了显示自己比别人更加成功，导致很多人把金钱、名利作为衡量成功的标准，都往金钱看齐，有的人甚至不择手段，最后反而断送了自己的前途，冲进了人生的低谷，这绝不是成功的人生。
朋友，人人向往成功，但要注意成功的真谛，它是一种做事有道过程，一种能达到自我满足的过程。
同学们，此时此刻，我们正风雨兼程奔向大学的殿堂，我们要学会享受奋斗的过程，无论结果如何，坚持梦想，全力以赴，问心无愧，这，就是成功！
成功的标准
唐春意
泉水涓涓，如江河方可成大海；孤松傲立，入山林方可成森林。然而，一个人一生的丰功伟绩，却不可成为成功的人。
所谓的成功，并不是一个人的成就有多高，而是一个人的价值有多高。曾几何时，网络红人“扫把姐”的事迹传遍世界，并不是她的成就有多高，而是她用手中的扫把，一扫，扫出快乐；再扫，扫出激情；三扫，扫出她的不平凡。单是从她那乐观向上的心态，单是从她那在不平凡中活出不平凡，就可以看出，她用她的行动诠释了一个人成功的标准。
所谓的成功，并不是一个人的官职有多高，而是一个人的快乐呦多少。曾记得，有一个百万富翁，他的一生都是辉煌的，并不止是有钱，有权。他是A市的市长。每天陪着一群富豪吃喝玩乐。然而，到了夜深人静时，一个人孤零零地躺在床上，猛然觉得他其实，并不快乐。如果允许的花，他更宁愿只是一个平凡人，有一个快乐的家，而不是孤单单的一人。于是，他身上散发的落寞，诠释了一个人成功的标准。
所谓的成功，并不是一个人的辉煌有多大，而是一个人的所得有多少。曾记得，从小的我们是父母的希望学校的骄傲。因此，自己沾沾自喜，以为自己就像一粒金子，是辉煌的，发光的。可是，渐渐的，我们会发现自己为了所谓的辉煌，没日没夜的不断学习，两耳不闻窗外事。于是，到头来，我们不仅丢掉了童真，还丢掉自己一生不该遗落的事和人。于是，所谓的成功，就像一把枷锁，牢牢地栓着我们。倘若自己成功了，便好。自己就不用自责；倘若自己失败了，那便会发现，自己的人生，就是失败的。以失败开头，以失败结束。是的，我们用自己的人生突出了成功的蕴意，我们终有一天会的，终有一天也会明白，成功的标准就是好好地生活，活出自己的人生价值，那自己便是成功的。
你看，几只小鸟在树上叽叽喳喳的歌唱着，并不因为它自己的渺小而哭泣，谁能说它的人生不是成功的呢？
是的，它的人生也是成功，我看着窗外的它们说道：“我仍然记得，我们也是成功的，我们也要成功的„„”
人淡如菊
陈保业
人淡如菊，是静静地莲，盛开却不招摇。人当如菊，是宁静致远的智慧表达。 有的人对金牌的态度是非常平淡，只要能够参加自己喜欢的项目比赛就是最大的成功。有的人金牌的态度是非常自豪，认为金牌是衡量运动员的唯一标准。
平凡的心态对成功，有利于我们健康，不要对现在的成功满风飘扬，人要淡定，人就要像菊花一样淡定，对待成功和失败要淡定。
在中国，北京和伦敦两届奥运会羽毛球男单冠军林丹表示，希望自己也能有一天像陶菲克一样享受羽毛球。是的，人就应该像林丹这样想，不是拼命地夺取金牌，我们应该细心品尝羽毛球的乐趣。
古代大诗人陶渊明，他远离官场世俗，过起了结庐在人境，而无车马喧的生活，他出淤泥而不染的人生境界，他对官场的世俗压迫感到厌倦，想过上平平凡凡的生活，朴朴素素的生活，享受田园生活之乐。
在初中时，我有一位同学，他的成绩非常好，它的书法和演讲比较厉害。老师们个个都赞赏他的才华，他的口才确实让人惊讶，老师们和同学们都叫他去参加县级比赛，他却没有参加，他说：“练书法和演讲时我的爱好，我不比去参加，他的人淡如菊的精神感染了我，我每天都叫他教我练书法和演讲，都很乐意帮助。同学都络绎不绝去请求帮助，它深受同学们的爱戴。同学们也很乐意帮助他。所以，他有一颗平凡的心去面对我们，成绩不断地上升。
在纽约的街上，爱因斯坦遇到一位朋友，这位朋友说：“爱因斯坦先生，瞧，你身上这件大衣多旧啊，应该去买一件新大衣。”“这又何必呢？”爱因斯坦说：“反正这里都没人认识我。”过了几年，爱因斯坦在纽约的名气很大，已经是功成名就了。这位朋友又遇见了爱因斯坦，他还穿着那旧大衣。朋友说：“你应该去更换大衣”。“这不必要了”，爱因斯坦说：“反正这里的每个人都认识我。”如果爱因斯坦每天都想着给别人留下什么印象失类儿，那也没有相对论了。
在现在社会，我们应该以平淡的心去对待事物，不要狂热地追求所谓的成功。如果取得成功，不要随风飘扬，应该继续奋斗。
人淡如菊。
倾听成功的声音
苏晓燕
小溪，唱着欢快的歌曲向岩石扑过去，虽然不能把岩石推到，但它不受岩石的阻挡，越过岩石，吹着口哨，向大海奔去。
梅花，孤傲地绽放，“遥知不是雪，为有暗香来”的梅花虽然不能改变严寒，但它战胜了自己，不为严寒，给冬天送来缕缕的清香。
在纷繁的世界中，在来来往往的人群中，我听到了成功的声音：成功属于自己，战胜自己就是最大的成功。
你，不受轮椅的束缚，不愿成为病魔的奴隶，你的精神跃出轮椅，飞向了世界，你的灵魂跨出病魔，用文笔书写精彩的人生，用坚强装饰你的梦。你就令人仰慕的霍金先生。你的成功不仅在于你为世界贡献的多少，也在于你的坚持与毅力。在成功的天平上，战胜病魔，战胜困难带给你的不便，你就是最大的成功者。
尼河江边，我看到了一个身影蹒跚而来，百姓捉不住他的衣袖，黎明拦不住他的脚步，纵身一跃。他就是屈原。他不屈于现状，不屈于命运的阻挠，乃赋《离骚》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”正是对他人生的真是写照。
古人云，成功之志者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身„„。所以在考试失利，当所有的努力都指向无言的结局的时候，不要灰心，不要气馁，如果就此放弃奋斗，就是对自己屈服，对困难低头。不论下蹲的姿势多么的优美，那终究是下跪。我们要相信，困难像弹簧，我强它就弱，勇敢于战胜它，我们就是最大的成功者。
不论是战胜病魔的霍金，还是不屈于现状的屈原，还是为高考备战的我们，只要有信心，不畏惧，不低头，我们就是最大的成功者。
当你为未来苦恼时；
当你为失败困惑时；
当你处于荆棘的困境中；
朋友，收起你的忧虑与畏惧，与我一起倾听成功的声音。
莫以成败论英雄
王莹莹
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，你在乌江边，在悲壮的风中，自愧无颜面对江东父老，大叹：“虞兮虞兮奈若何？”叹罢，挥剑自刎。
你败了，可是，项羽，你真的败了么？你放走刘邦的诚实，你愧对江东父老的责任心，你深受虞姬的深情，你为过错而自刎的抱负责任的勇气，无一不表明你是英雄！故有了“生当为人杰，死亦为鬼雄”的诗句。
汨罗江边，你的身影清冷，举世皆浊我独清，有着内美兼之以修能的你却不被皇上重视，尽净忠言，愿为皇上导路的你仍不被皇上重视，带着对国家的爱，你纵身跃入汨罗河。
你败了，你败给昏君。可是，屈原，你真的败了吗？你的《离骚》流传千古，你的高尚气节和爱国情操千古颂扬，你是英雄啊！为国家献身的英雄！
你进京赶考，却不甚落第，你题词一首取乐。当再次进考时，你才华横溢，皇上却因你之前的填词而刷下你，他说：“且去填词。”于是，你成了“奉旨填词柳三变。”
你败了，败给了科举。可是，柳永，你真的败了么？你的词才华横溢，“多情自古伤离别”描绘不尽你的离愁别绪，“今宵酒醒何处”到不尽你的孤独，你是英雄啊！在词里徜徉花间的英雄。
你有“长风破浪会有时。直挂云帆济沧海”的雄心壮志；你有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气，你有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱，然而谗言不断，你的仕途坎坷。
你败了，败给了高力士等奸徒。可是，李白，你真的败了吗？你的华丽，你的豪情万丈，你的洒脱，无不叫后世之人敬仰。你是英雄啊！
人记得，中国一位羽毛球教练说：“金牌是衡量运动员的唯一标准。”次等以成败论英雄的观点不免贻笑大方。古往今来，被称为英雄的人，有的是其爱国热情，有些是清傲的骨气，有些是爱民的圈圈之心。他们中，并非所有都是状元，高官。然而他们是英雄，因为英雄看的是过程中表现出来的精神啊！
请别成或败来判断一个人的高低，而看看他所拥有的精神，看看他在前进中的努力吧！
职业生涯规划测试题
附录：
职业锚的十项自我评价——为了帮助个人确定自己的职业锚，请回答以下问题：
1、你在高中时期主要对哪些领域比较感兴趣（如果有的话）？为什么对这些领域感兴趣？ 你对这些领域的感受是怎样的？
2、你在大学时期主要对哪些领域比较感兴趣？为什么会对这些领域感兴趣？你对这些领域 的感受是怎样的？
3、你毕业之后所从事的第一种职业工作是什么？你当时期望从这种工作中得到些什么？
4、当你开始自己的职业生涯的时候，你的抱负或目标是什么？这种抱负与长期目标是否连
接在一起，当前有调整吗？如果有，那么是在什么时候？是什么原因？
5．你第一次换工作或换企业的感觉是怎样的？你期望下一个工作能给你带来什么？
6．你后来换工作、换职业情况是怎样的？你怎么会做这样的变动决定？你所追求的是什么？
7、当你回首自己的职业经历时，你觉得最令自己感到愉快的是哪些时候？你认为这些时候
的值得回首或令你感到自豪的？
8、当你回首自己的职业经历时，你觉得最让自己感到不愉快的是什么？你认为这些时候的
让你感到失落或是不愉快的是什锦？
9、你是否曾经拒绝过从事某种具有挑战性的工作机会或晋升可能？为什么？ 现在请你细想
的检查自己以上的答案，并认真校对关于五种职业锚（管理型、技术型、创造型、安全 型、自主型）的要点。根据你对上述这些问题的回答，分别将每一种职业锚给予从“1～ 5”之间的某一个选择分数。（注：1代表重要性最低、3代表中间值、5代表重要性最高）
「提示」
从职业锚自我测试与检查，可以基本上判断一个人达到职业成功的可能性。通过开展职业锚校对，可以有针对性的为员工开展职业生涯规划，并结合绩效考核达到最大程度激励员工的效果。
技术型：
持有这类职业定位的人出于自身个性与爱好考虑，往往并不愿意从事管理工作，而是愿意在自己所处的专业技术领域发展。在我国过去不培养专业经理的时候，经常将技术拔尖的科技人员提拔到领导岗位，但他们本人往往并不喜欢这个工作，更希望能继续研究自己的专业。
管理型：
这类人有强烈的愿望去做管理人员，同时经验也告诉他们自己有能力达到高层领导职位，因此他们将职业目标定为有相当大职责的管理岗位。成为高层经理需要的能力包括三方面：1、分析能力：在信息不充分或情况不确定时，判断、分析、解决问题的能力；2、人际能力：影响、监督、领导、应对与控制各级人员的能力；3、情绪控制力：有能力在面对危急事件时，不沮丧、不气馁，并且有能力承担重大的责任，而不被其压垮。
创造型：
这类人需要建立完全属于自己的东西，或是以自己名字命名的产品或工艺，或是自己的公司，或是能反映个人成就的私人财产。他们认为只有这些实实在在的事物才能体现自己的才干。
自由独立型：
有些人更喜欢独来独往，不愿像在大公司里那样彼此依赖，很多有这种职业定位的人同时也有相当高的技术型职业定位。但是他们不同于那些简单技术型定位的人，他们并不愿意在组织中发展，而是宁愿做一名咨询人员，或是独立从业，或是与他人合伙开业。其他,自由独立型的人往往会成为自由撰稿人，或是开一家小的零售店
安全型：
有些人最关心的是职业的长期稳定性与安全性，他们为了安定的工作，可观的收入，优越的福利与养老制度等付出努力。目前我国绝大多数的人都选择这种职业定位，很多情况下，这是由于社会发展水平决定的，而并不完全是本人的意愿。相信随着社会的进步，人们将不再被迫选裾饫嘈汀
性格特质测试
下面60道题，可以帮助你大致确定自己的气质类型，请根据自己的情况在“很符合、比较符合、 介于符合与不符合之间、比较不符、完全不符合”五个答案中选择一个适合自己的。很符合2分，比较符合1分，介于符合与不符合之间0分，比较不符合-1分，完全不符合-2分
1、做事力求稳妥，一般不做无把握的事。
2、遇到可气的事就怒不可遏，想把心里话全说出来才痛快。
3、宁可一个人干事，不愿很多人在一起。
4、到一个新环境很快就能适应。
5、厌恶那些强烈的刺激，如尖叫、噪音、危险镜头。
6、和人争吵时总是先发制人，喜欢挑衅。
7、喜欢安静的环境。
8、善于和人交往。
9、羡慕那种善于克制自己感情的人。
10、生活有规律，很少违反作息制度。
11、在多数情况下情绪是乐观的。
12、碰到陌生人觉得很拘束。
13、遇到令人气愤的事，能很好地克制自我。
14、做事总是有旺盛的精力。
15、遇到问题总是举棋不定，优柔寡断。
16、在人群中从不觉得过分拘束。
17、情绪高昂时，觉得干什么都有趣；情绪低落时，又觉得什么都没意思。
18、当注意力集中于一事物时，别的事很难使我分心。
19、理解问题总比别人快。
20、碰到危险情境，常有一种极度恐怖感。
21、对学习、工作、事业怀有很高的热情。
22、能够长时间做枯燥，单调的工作。
23、符合兴趣的事情，干起来劲头十足，否则就不想干。【不再失落成就,】
24、一点小事就能引起情绪波动。
25、讨厌做那种需要耐心、细致的工作。
26、与人交往不卑不亢。
27、喜欢参加热烈的活动。
28、爱看感情细腻、描写人物内心活动的文学作品。
29、工作学习时间长了，常感到厌倦。
30、不喜欢长时间谈论一个问题，愿意实际动手干。
31、宁愿侃侃而谈，不愿切切私语。
32、别人总是说我闷闷不乐。
33、理解问题常比别人慢些。
34、疲倦时只要短暂的休息就能精神抖擞，重新投入工作。
35、心理有话宁愿自己想，不愿说出来。
36、认准一个目标就希望尽快实现，不达目的，誓不罢休。
37、学习、工作一段时间后，常比别人更疲倦。
38、做事有些莽撞，常常不考虑后果。
39、老师讲授新知识时，总希望他讲得慢些，多重复几遍。
40、能够很快地忘记那些不愉快的事情。
41、做作业或完成一件工作总比别人花的时间多。
42、喜欢运动量大的剧烈体育运动或参加各种文艺活动。
43、不能很快地把注意力从一件事转移到另一件事上去。
44、接受一个任务后，就希望能把它迅速解决。
45、认为墨守成规比冒风险强些。
46、能够同时注意几件事物。
47、当我烦闷的时候，别人很难使我高兴起来。
48、爱看情节起伏跌宕激动人心的小说。
49、对工作抱认真严谨、始终一贯的态度。
50、和周围人的关系总相处不好。
51、喜欢复习学过的知识，重复做能熟练做的工作。
52、希望做变化大、花样多的工作。
53、小时候会背的诗歌，我似乎比别人记得清楚。
54、别人说我“出语伤人”，可我并不觉得这样。
55、在体育活动中，常因反应慢而落后。
56、反应敏捷、头脑机智。
57、喜欢有条理而不甚麻烦的工作。
58、兴奋的事情常使我失眠。
59、老师讲新概念，常常听不懂，但是弄懂了以后很难忘记。
60、假如工作枯燥无味，马上就会情绪低落。
记分：
胆汁质型得分： 2、6、9、14、17、21、27、31、36、38、42、48、50、54、58的得分之和。
多血质型得分： 4、8、11、16、19、23、25、29、34、40、44、46、52、56、60的得分之和。
粘液质型得分： 1、7、10、13、18、22、26、30、33、39、43、45、49、55、57的得分之和。
抑郁质型得分： 3、5、12、15、20、24、28、32、35、37、41、47、51、53、59的得分之和
确定气质类型的标准：
1、如果某类气质得分明显高出其他三种，均高出4分以上，则可定为该类气质。如果该
类气质得分超过20分，则为典型；如果该类得分在10－20分，则为一般型。
2、两种气质类型得分接近，其差异低于3分，而且又明显高于其他两种，高出4分以上，
则可定为这两种气质的混合型3、三种气质得分均高于第四种，而且接近，则为三种 气质的混合型，如多血—胆汁—粘液质混合型或粘液—多血—抑郁质混合型。
那是一首诗
“秦时明月汉时关，滚滚黄河蓝蓝的天。壮士铁马将军肩，暴雨惊雷坚如磐。”口是哼唱着《大汉天子》的主题曲。想起汉武帝的一生，那是一首诗。
一、 年轻豪迈之诗
出于皇帝世家的你，不幸父皇早逝。梁王一直想谋害于你，不让你称帝。按常理来说，若是一般人可向梁王称臣，位列诸侯。而你不同，你的气度，胸襟不是用荣华富贵来衡量的。你从小就已将天下之任归于一已之肩。刘彻啊刘彻你可否真正想过天下重担在一已之肩究竟如何，北有匈奴，国中有封国是多么艰难的统一。你无惧，因为你有一颗年轻、豪迈的心。于是有了后来的与梁王争位，七人结义。
龙座之上，有你深思熟虑的决策：有你体恤黎民的爱心；更有你破格利用人才的壮举。东方朔，卫青无一不是你的得力干将。你用奔腾的热血抛洒中原大地。吟鞭一指，豪迈而铿锵的“永不向匈奴称臣”的壮语脱口而出。
这是一首年轻豪迈之诗，彰显了你的气魄与胸襟。
二、 雄壮霸气之诗
为巩固中央集权，教化万民，接纳了董仲舒“罢黜百家。独尊儒术”的思想。内削封国，采纳主父偃意见实行推恩令；北击匈奴，卫青率三千兵马直捣单于庭，霍去病率兵越过祁连山，吓得匈奴远遁漠北，至此不敢现身中原，出使西北，西域各国无不称赞天朝大国而归顺。 在不向匈奴称臣的同时，你想到的是天外有天，人外有人，于是北击匈奴出使西域。但在完成雄才大略之后。你居安思危，惠祉于民，引进西域战马。让大汉内部团结稳定。于是山呼万岁，人呼万岁，四方朝拜。
这是你雄才大略终成一代明君，这是一首雄壮霸气之诗。
三、 凄楚哀怨之诗
为了使大汉王室传之万载，丰碑永固。于是要安定西南一隅。打通夜郎之路的你希望长生不老，使奸人江充有机可乘。他错误地认为离间两宫会成就霸业。于是挑起巫蛊之祸。女诸葛秋婵想拯救却晚了。公主咬舌自尽。太子也死了，李家四代忠良也死了。唉，到最后皇后卫子夫唱着哀怨凄楚的《长门赋》去了。
你成为孤家寡人，一夜白关头，汉室王朝由此衰弱。
这是佞人作崇，但也因你的私心而起。
这是一首凄楚哀怨的诗。
大海失去了浪潮的奔腾，便失去了雄浑；沙漠失去了飞沙的狂舞也就失去了雄浑。人生若失去了真实的经历而失去了意义。
正因为你的不平经历，让我想起了那首诗那是一首诗诉说并警告世人：守业更比创业难。这是历史之诗，以史为鉴，请永远记信这首：年轻豪迈，雄壮霸气，凄楚哀怨的诗吧！
“那是一首诗”，题目表面上看，说的好像是诗，但其实不是，应该是除了诗以外的任何东西，比如音乐、画面或者一件事。
建议采用散文体，你可以想像一个场景，或者一个情节，让你感动或者震憾的人和事，作些描写，突出感动或震憾到你的地方。再在文章结尾的地方，扣个题，就可以了。
结尾可以这样——“我回过头看，忽然感觉那画面竟然如此熟悉。哦，我想起来了，那是一首诗，一首（什么样）的诗”，
那是一首诗
人生如诗 诗如人生 诗情妆点了我们多彩的生活， 让生活象一首诗那样富有激情、富有生机、富有韵味！——题记
诗到底是什么？难道只是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？” 只是李贺的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”？ 只是韩愈的“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”？ 那是一首青春的诗 我们在青春的诗歌里书写着前行中的付出
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