【www.gbppp.com--经典语录】
十个小窍门 解决高跟鞋难题
女性穿上高跟鞋后，身体会因为脚跟提高，腹部和臀部随之收紧挺高作平衡，从而令步伐体态更加优美，这就是为什么女士们争情于尖鞋头、三寸高等优雅的高跟鞋。但是优美的背后，是要付出健康的代价的。以下就是长期穿高跟鞋会带来的伤害。
踝关节扭伤
即“崴脚”，正常人在行走和运动中，脚踝容易产生向内的翻转力，鞋的外侧总是最先磨损就是这个原因。人的自身也在不断地调整这种翻转力，以维持平衡，但穿上高跟鞋后，调整能力就会减弱，容易造成“崴脚”。且鞋跟越高，向内翻转的势能越大，受伤程度也就越加严重。
扁平足
扁平足的主要原因是跖腱膜松弛，跖腱膜位于足底，像弓弦一样维持着足弓的稳定。鞋跟越高，足弓的后臂越长，跖腱膜所受的拉力(张力)也就越大。如果长期拉力过大，跖腱膜松弛，足弓就随之降低，严重的会造成扁平足。
拇指外翻
鞋头太尖，挤压着大拇指，就会造成拇指外翻。而外翻的拇指因为一直被鞋子摩擦压迫，发炎时会有尖刺般的压痛感。
拇囊炎
过尖的鞋头会挤脚，会使拇囊炎的问题恶化。拇囊炎即：大拇指关节处发肿发炎。拇囊炎也可能在其他脚趾发生。专家不认为挤脚的，尖头的高跟鞋会导致拇囊炎的发生，但专家证明，高跟鞋的确会恶化拇囊炎。
槌状趾
当脚趾被迫和鞋前方相挤压的时候，会使脚趾头处于不自然的形态，导致脚趾头中间的关节因为脚趾经常弯曲而导致变形的脚部问题。槌状趾会导致脚趾疼痛。
疲劳骨折
高跟鞋造成的前脚掌压力可能会导致压力性骨折。
鸡眼或厚茧
鞋子和脚不断摩擦的地方，会长出厚的硬皮。当你穿上高跟鞋，脚滑上前方，并挤在那个窄小的鞋子内，这会对脚形成全新的压力点，并形成摩擦。
跖骨关节疼痛
高跟鞋除了会改变整个身体的重力分布，并且会导致更多的重量移向跖骨。这会使前脚掌感到有压力和疼痛。
脚是人体负重的支撑点，从解剖上看就像“拱形桥”结构，脚跟是一个桥墩，前足的骨头是另一个桥墩，中间骨头构成拱形结构来承受人体的重量与分散应力，人每行走一步都要牵扯到上述重要结构。
穿高跟鞋的女生们一定有个共同点，虽然穿着它站着或走路都有风，但你还是会尽可能找机会坐下，或是好不容易撑一整天回到家后整个脚胀到不行而且又很痛。现在我们要告诉你对付水泡或酸痛的终极指南，这样才能再次穿上那漂亮的杀人武器！
赤脚
回家后一定要脱掉你的高跟鞋。利用假日尽可能地回到自然，因为受伤、肿胀、起水泡的脚最好不要再受刺激了。
起水泡
任何开放性伤口都得立即处理：先消毒伤口、涂上抗菌消炎药膏后用OK蹦贴住伤口。然后不要自行戳破水泡！水泡实际上是一种身体形成的天然绷带，保护里面的伤口清洁，所以【三寸高跟鞋,】
就随它去吧。
泡脚
在浴缸(或小盆子)放满热水，泡一阵子。一开始可能会有点刺痛----尤其在你有水泡的时候---- 但热能帮助舒缓你的肌肉。你还可以滴几滴精油来提升额外疗效。薄荷、马郁兰和罗勒都有舒缓功能。
山金车
在此不得不歌颂一下大自然界的阿司匹林，因为含有植物精油的山金车就是万灵丹。在这种情况下就可以擦上含有山金车的药膏来舒缓。
拉筋伸展
你知道有脚瑜珈吗？当然伸展是非常重要的。除了能纾解肌肉酸痛之外，还可以减缓你小腿肌肉的形成。
去做个SPA或是脚底按摩
用「医疗」当借口放纵一下吧！找一间有提供足部护理的SPA。一个熟练的按摩师会知道如何针对深层肌肉，并按到残留在体内的酸痛。
穿上舒适的平底鞋
准备好要外出了吗？穿上你最舒适的平底鞋，即使它跟你装扮不太搭。不过幸好平底鞋又流行回来，快穿上它们吧。(选鞋的关键在于跟皮肤接触越少越好。)
做足部彩绘指甲
当伤口都开始愈合时，是时候让脚重回自新美丽了。这代表你得磨磨脚皮、去去角质、擦上指甲油！
考虑订制你的鞋
只要穿上高跟鞋跑跳一周就足以毁了每个人的脚，但之后你有办法能预防这个问题。选择一些比较舒服的鞋店，或者像鞋匠讨教一个适合的方法。例如将高跟鞋的防水台增高，减缓行走时的疼痛感。
必要时去看医生
不能小看拇指外翻，如果绞痛一直没有减缓，那就去找专业医生求助吧。这么做可以帮你在未来省去一大堆麻烦。
古代高跟鞋的由来
一个女孩从16岁开始穿高跟鞋，到31岁的时候，足部变形，只能拄拐杖行走，网络称之为“高跟鞋事件”，让众多爱高跟鞋的女士“谈鞋色变”。
吴中服装学校告诉您，古往今来，女性穿鞋并不只是为了走路，讲究的是“足下生辉”。据有关记载，2200多年前，周朝女性所穿的礼履，就是圆头高底的鞋子，姑且称之为“古代高跟鞋”。
《玉台新咏》中有首《和湘东王名士悦倾城》诗：“履高疑上砌，裾开特畏风。”写得很形象，那“高跟鞋”是有相当高度的，否则，脚还没有抬，怎么就让人看着像上了个台阶呢?这是1500多年前梁代女性的穿鞋情形。
唐宋时期也有“高跟鞋”。宋代书法家米芾在《唐文德皇后遗履图》的跋中记述，唐代长孙皇后的鞋子“以丹羽织成，前后金叶裁云饰，长尺，底向上三寸许。”这种“高跟鞋”底高三寸多，下底窄小，时人给这样的鞋子起了个很诗意的名字叫“晚下”，寓意为，鞋子的底是慢慢落下的，高而危。
这种鞋子适合“妇人短者着之”，在宫廷贵妇、大家闺秀中很风行。如今流行的女式坡跟鞋，类似于这种叫“晚下”的高底鞋，脚底如同踩了块砖头，让人视觉有沉重之感。但是，女性因此“增高”近10厘米。而那些不是高底的鞋子，当时统称为“远游履”，相当于运动 鞋。
中国古代礼教讲究妇女的衣裙要曳地，但这不是为了漂亮，意在防“走光”。在封建专制严重的明朝，妇人的衣裙是要把身体的每一个部位都包住，最好又不妨碍走路，于是，“衣曳地则覆履，惟见底，故底高。”可见，明朝女性鞋子的底高，不仅仅是为了增高炫美。 明清两代，裹脚之风盛行，尤其是山西、陕西、甘肃一带近似疯狂，“甚至以足之纤巨，重于德之美凉，否则，母以为耻，夫以为辱”。裹脚的妇女也有适合自己脚型的“高跟鞋”。
清朝刘廷玑在《弓足》一文中叙述：“自缠足之后，女子所穿有弓鞋、绣鞋、凤头鞋，而于鞋之后跟，铲木圆小垫高，名曰高底。令足尖自高而下着地，愈显弓小。”这种“高底”较之前朝的“高底”更接近于现代的“高跟鞋”。
穿着这样的“高底”，小脚女子的整个身体重量的着力点都在“弓小”的脚尖上，相当痛苦，所以走起路来颤颤巍巍，娇喘呼吁，所行难远，但使得女性身材显得高挑，并且惹人怜爱。女为悦己者容，小脚穿在“高底”里，成了当时的风尚。
清朝统治者对女子缠足极其反感，禁止满族妇女缠足。满族妇女也有属于本民族风格的“高跟鞋”，“八旗妇人履底厚三四寸，圆其前，外衣通长掩足”，其形制是鞋底中间高出数寸，中微细，也叫“高底鞋”。
满族“高底鞋”的跟的形状有两种：一种是鞋跟上敞下敛，呈倒梯形花盆状，称为“花盆底”;另一种是鞋跟上细下宽、前平后圆，其外形和落地的印痕像马蹄印，所以称为“马蹄底”。
满族“高底鞋”的木底高跟一般高度为5-10厘米，最高可达25厘米。这样的高度，恐怕令现在的“高跟迷”们也惊讶艳羡吧!
清代爱美的满族妇女除了在“高底鞋”鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也用刺绣或串珠加以装饰，有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子，长可及地，分外别致。
穿这样的“高底鞋”的女性多为十三四岁以上的满族贵族中青年女子，由于鞋子底部厚而且面积小，以及用力的关系，穿鞋的人走路必须慢且稳当，反而显出女性的婀娜多姿、端庄秀美，相当有范儿。这在清中期的宫廷里相当流行，并且逐渐传至民间。
关于满族女性为什么穿“高底鞋”有不同说法。一种说法是，满族自古就有“削木为履”的习俗，古代满族妇女经常上山采集野果、蘑菇、打柴禾等，为了防止虫蛇叮咬，就在鞋底绑缚木块，制作得日益精美，发展成了后来的“高底鞋”。
另外一种传说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋底绑上了高高的树杈顺利渡过泥塘，取得了胜利，达到报仇雪恨的目的。为了“忆苦思甜”，纪念高脚木鞋的功劳，后代满族妇女们便穿上了这种“高跟鞋”。这个故事把女性爱美的情思赋予了英雄史诗的壮美，很有趣。
作家亦舒说过：“女人的堕落是从高跟鞋开始的。”爱美嘛，难道有罪?其实，任何时代的女性穿“高底鞋”、高跟鞋等等，无论说法再多，肯定与追求美、拽人眼球有绝大关系。 为了美，古今中外的女子，受罪吃苦，却趋之若鹜，这样的例子比比皆是。
脱掉高跟鞋
西工大附中初二四班 孙逸桐
高跟鞋，小孩子的臭美工具，女人们的出行必备，高个子的美丽武器，矮个子的救命神力。典雅却不失大方，犀利却富含小女人气质。
但完美的高跟鞋也是世代女人们心酸历史。
先说古代，古代虽然没有高跟鞋却有同样摧残人的三寸金莲。看到它，仿佛听到了古代女子在绑脚时痛苦的叫喊声。还好现代没有，我不用遭这罪。
再说现代，高跟鞋已经成了一种潮流，哪个成年女子没有几双高跟鞋呢？穿着大衣，围着围巾，薄薄的丝袜，再加一双高跟鞋，这种情况在冬天西安的大街上已经令人见怪不怪了。
最近，我妈妈就迷上了高跟鞋，总是左一双右一双的买回来，不是百丽就是 FED的。回来兴冲冲地试，问我好不好看。我总是说好看（其实心里并不是这样想的）她也不理会，就在旁边自言自语“跟是不是太高了？”“是不是太夹了？”不过这些高跟鞋有的命运很悲惨，只被穿过一两次，就被扔进鞋柜里凄凉地度过自己的余生了……现在，我们家的鞋柜快爆开了，可还源源不断的进来高跟鞋。我很同情它们，觉
得它们就像被打入冷宫的妃子一样。谁不知道我妈妈是天秤座——遇事只有三分钟热度的人。
我问妈妈，穿高跟鞋舒服吗？妈妈很无奈地说：“一点儿都不。”“那为什么还要穿呢？”“为了美丽呗！”为了验证一下，我亲脚试了试，还走了走。感觉嘛……就像是被戴上脚铐的罪犯一样！走起来歪歪斜斜的像是喝醉了。而且脚尖钻心得疼，像把前脚骨挤碎了一样。脚背不自然地弓起，像是在受什么酷刑！真是太受罪了！
只要不穿高跟鞋，我宁可一辈子丑着！
妈妈安慰我说：“你还是个小女孩，等你长大了，肯定会穿的。”我却不这样认为。
穿高跟鞋的女人们，你们想过脚的感受吗？那么挤，那么高，那么硬！一点没有运动鞋舒服。在我眼里，高跟鞋除了能增高外，一无是处，连声音都令人不舒服，那么犀利！
穿高跟鞋的女人们，脱掉高跟鞋，甩到一边儿去，让脚休息休息，伸展伸展，享受自由！不要为了美丽而禁锢自己。
点评：
内容令人耳目一新，似乎是从未被写过的。开头押韵，铿锵整齐，让人不觉笑从双脸生。
金秋文艺汇演时，我班十四个女孩子为了跳印度舞，穿着中跟的
舞蹈鞋，从附中到大学走个来回，就已经脚疼得东倒西歪，呲牙咧嘴，并对我报以极大的同情和佩服。相比孩子们的淳朴自然，成年女性整日把自己架在半坡上是多么辛苦啊。
指导教师：巩英莉
浅论高跟鞋的代言词--性感
高跟鞋与性感有关吗？别誉为“高跟鞋之帝”的Manolo Blahnik 会斩钉截铁的告诉你：“当然！”高跟鞋得意大利文是Stiietto,即一种刀刃很窄细的匕首。对怒人来说，高跟鞋就像是一把尖锐、性命致命的匕首，让女人征服男人。 到了现代，高跟鞋对女人更是性感的代言词。鞋跟越来越细，越来越高，一旦穿上高跟鞋，胸型自然挺立，臀部弧度会更加紧翘，腿会变得更细长，视觉上强化了女性特质，显示出前凸后翘的曲线，自然有女人味，自然会更性感。【三寸高跟鞋,】
关于高跟鞋的由来，众说纷纭。一种传说是，15世纪时威尼斯有个商人，外出时害怕漂亮的妻子行为不端，就给妻子定做了一双后跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看到这双奇特鞋后，觉得十分好玩，就让佣人陪着她走街串巷，出尽了风头。人们觉得她的鞋很美，争相仿效。于是高跟鞋很快就流行开了。 另一种说法是源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦于自己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲大陆。
又相传，现代样式的高跟鞋诞生于18世纪路易十四王朝的法国。当时，宫里养着许多年轻貌美的宫女，她们耐不住宫廷生活的寂寞单调，常常溜出宫去参加各种民间的社交活动。
路易十四很生气，颁布了一系列宫廷禁令，但仍阻止不了宫女们的外出。这时，有人向路易十四献计说，这些宫女所以能一转身就没了影，关键在于脚下没有羁绊。
倘若能想出点子，使她们行动不便，她们就不能轻易出宫了。路易十四一听，认为这主意好。但是采用什么方法呢？用脚镣之类的器具套起来吧，太缺乏人道。而且对那些娇滴滴的宫女施用刑具，也于心不忍。
再说，如果宫廷里到处都是带看脚镣的宫女，这宫廷还有什么高雅、文明可言。看来只有在鞋子上做文章。于是。他授命鞋匠设计一种刁钻的鞋子，以整治那些爱溜的宫女。当时，法国舞台上的悲剧演员穿的是一种全高型的戏剧鞋，鞋匠从这里得到启发，创作出了后高跟鞋。据说，这就是现代的高跟鞋的由来。 高跟鞋已经有四百多年的历史了，但高跟鞋并非一下子就蹿起三寸高，它的高度是从十六世纪时开始的，逐渐与日俱增。高跟鞋最初于法国面世，只是男
性穿着，女人并未穿。在十八世纪时，法国皇宫中的女人脚下皆高出三寸。这种高跟鞋从法国传到美国，在十九世纪二十年代开始风行至今。随着时代的发展，到二十世纪二十年代，女性对服饰抱有更新更开放的态度，而道德规范亦稍松，设计师开始尝试把“裸露”的凉鞋与高跟鞋相结合，使其成为优雅的高跟凉鞋。 在当今社会，据报道美国有些男性也开始穿着高跟鞋，在这些男人们中高跟鞋又回到了开始发展阶段。
高跟鞋根据它外形和跟的高度有不同的分类和穿着场合。
鞋跟在3~8cm左右的薄底高跟鞋适合平时上班或普通场合穿着。可以给你在忙碌的生活中带来几分成熟与自信的魅力。
鞋跟在9~12cm左右的薄底高跟鞋适合舞会、演出等特殊场合中穿着。可以使你 显得更加楚楚动人，魅力四射。
鞋跟在12~15cm左右的薄底高跟鞋具有极强的吸引异性的作用，时高度极限，适合在室内穿。
鞋跟在16cm以上的薄底高跟鞋只是作为高跟鞋爱好者的收藏之用。
高跟鞋根据它外形的分类：
包头鞋：是职业女性的代表，适合在正式场合穿着。
凉鞋：是极为简单的细带高跟鞋，可搭配不同颜色的指甲油，充分体现女人的个性与品位。
厚底鞋：相对坡度小穿着性对舒适。
靴子：适合在众多场合穿着，是高贵与统治的象征，在众多SM活动中是“女王”的代表。
不同分类的高跟鞋﹙如上图﹚。
在如今有五种经典款式：细带漏趾后空式、脚面饰有交叉斜带后包式、脚尖和后跟均封闭式、包头裸跟式中跟鞋、绑带式。
作为女人穿高跟鞋固然重要但要如何将它与服装搭配呢？这就要从色彩上来说，大原则是要与服装的颜色协调，不过如今的时尚强调在大致的和谐中可以制造一点点不和谐，所以想适当“出位”的话可以选择与服装上的一种颜色一致，【三寸高跟鞋,】
甚至仅仅与你耳环或项链的颜色一致就可以了。不管鞋子的颜色是否与服装处于同一色系，都应该比服装略深。如果你想展示你的服装的话，不要穿太闪亮的鞋子。彩色鞋子会让你的双脚显得比旁边穿黑色鞋子的女士略大。如果想以不变应万变的话，请选择黑色的鞋子；想提高隆重感的话，选择新世纪的大热色彩—金色；想从大众中脱颖而出的话，选择生动、饱满的颜色，如大红或青绿色。
我从现实生活及与穿高跟鞋的女士交谈中，我了解到穿高跟鞋固然是漂亮，固然有很多优点，但它的缺点也是我们不容忽视的。一般情况下，全身重量由全足负担。由于高跟鞋跟部过高设计不符合人体力学，穿上高跟鞋后，身体会前倾，全身的重量落在了脚掌，账面失去平衡，破坏了正常的重力传递负荷线，牵连至膝部及腰部承受压力，如不留意，不仅会造成脚部酸痛、扭伤、摔伤等，还会导致腰酸背痛等症状，严重时更会影响行走活动。
还有高跟鞋大多由动物的皮制成，这些低等动物被宰杀、剥皮、裁剪，制成高跟鞋后被人们踩在脚底下。
高跟鞋已存在400多年了，它的魅力无法阻挡，即使有众多微词也改变不了它在人们生活中所扮演的重要“脚”色。尤其在重要场合，高跟鞋同样不可缺少。就如同讨论秦始皇的功过一样，高跟鞋的功过也只有再过两千年以后才能有一个定论，或者更远。
高跟鞋是聪明人的意识与选择，是一种幸福的象征。因为喜爱高跟鞋的人一般都具有超人的洞察力，这才能使他们发现这一与其他人无法发现的潜意识，从而更能真正了解生活，热爱生活，真正的生活。
高底鞋兴于清代中期，与法国流行高跟鞋几乎同时。女性的美在于身材的袅娜苗条，然而由于生理条件的限制，女性平均身高比男性矮，而穿上高跟鞋，男女之间视觉高度趋于平衡，并肩走在一起协调而般配，因此高跟鞋弥补了部分女性身高的不足。
高跟鞋的出现有两种说法，一说始于四百年前的法国，而且出现在芭蕾舞剧中，而后向宫廷和民间过渡；另一说是，在路易十四王朝，宫女每每溜出皇宫参加社交活动，路易十四很恼火，于是命人设计了一种穿着不便远行的鞋，这样高跟鞋应运而生。没想到这种“小鞋”立即风靡全球。
我国的高底鞋也是女性专利，不过不是后跟高而是鞋底高。这是为女性“藏拙”而设计的。明清以来，女子尤以“三寸金莲”为美，要求“弓鞋”小巧瘦削，
而清代满族女性是未经缠足的天足，另有一些是缠足未成者。为了给人以脚小的感觉，削木做鞋底，底高有六寸，上面大，下面窄小，这样可以使脚显得小巧，长裙一穿亭亭玉立，顿增几分妩媚。这些在清代已作为女性“礼服”的一部分，据《道咸以来朝野杂记》载：“礼服，脚下应穿高底绣花鞋，其色红、绿、黄、蓝皆有，仅靴靿短于男靴，过踝而已。晚近趋于简便，皆穿绣花平金鞋，然非高底不可。”
高跟鞋是在十九世纪末传入我国的，据稗家记载，在兴缠足时，人们以脚小为美，女性无不“高跟笋履”，及到民国兴放足，又嫌脚小，在皮鞋前塞棉花。在追时髦方面，有的女性挖空心思在鞋上打主意，有的人在高底中做小抽屉，中间放兰麝之类的香料，外面雕上花纹；山西太谷县富户的妾，夏天高底鞋用翡翠做成，为的是让人握之清凉，冬天底用檀香木做成，让人嗅之馨香，可谓用心良苦。
高跟鞋的确为女性增加了美感，陡增几多轻盈，但它确实造成许多弊端。由于高跟鞋使人的重心由脚掌转移到脚趾，人的重心发生变化，背部肌肉、腰肌、臀部肌肉以及腿肌均需保持收缩的紧张状态，久之人会腰痛。另外足畸形、鸡眼、胼胝等脚病也会出现。
在发明高跟鞋的法国，近些年许多高跟鞋被推进“跳蚤市场”处理，除演员上舞台表演需穿高跟鞋外，女性一般穿小坡跟鞋，中学生几乎全穿旅游鞋或胶底球鞋。
我国近年市场上也发生了变化，出现了螺丝跟、尖形跟、坡跟、插跟、船型跟等百种以上，作为挤公交车挤地铁、拎着篮子走市场的我国女性来说，仅穿一种三寸高鞋跟的鞋，不啻是在受“刑罚”，所以也出现了追求舒适的一族。
然而，爱美毕竟是女性的天性，为了美，为了昂首挺胸槖槖作响地走，这使人想起《北京清代竹枝词》上描写的情景：“一条白绢颈边围，整朵鲜花钿上垂。粉底花鞋高八寸，门前往来走如飞。”
穿着八寸高的鞋能行走如飞，本身就近乎杂技，然而，纵观今天那些凌波微步般的“高跟女士”，可能都是忍着脚痛在行走。因为高跟鞋、高底鞋从出现那一天起，就是一种让穿它的人付出代价的东西。与此同时，中国的中老年人群不会再向穿着“高跷”的姑娘们诉说他们的“爱脚论”；现在他们开始观察他们周围还有谁没有穿船型跟健走鞋！！
高跟鞋与裹脚布
很多女子喜欢形形色色的高跟鞋，更有一些矮的或者浪荡一些的女子，高跟鞋高的吓人，连走路都不稳。
依我看来，高跟鞋和以往的裹脚布在本质上没什么两样。
五四运动特别是国民革命以来，我们曾经强烈的反对裹脚布，主张妇女应该从摧残身心的裹脚布中解放下来。确实，裹脚布是封建时代的重要标志，为了满足男人的审美观，不惜让女人的脚畸形发展，搞成“三寸金莲”。那时候的未成年小姑娘，在被父母第一次缠裹脚布的时候，痛的撕心裂肺，好不心酸。可是，没人说心酸，因为在男权主义的社会，那是很正常的，就像感冒了要吃药一样，再苦也得吃。 女人们好不容易从裹脚布里解放出来，却不知什么时候开始流行高跟鞋了。女人们以为自己从裹脚布里解放出来了，殊不知又落入另一种形式的禁锢当中。高跟鞋对女人脚部的伤害不用解释，它是对裹脚布的另一种翻版，只不过伤害小一些。
有人说，这不同，裹脚布是被迫的，穿高跟鞋是女人自愿的，有本质的区别，女人有权选择是否穿高跟鞋，穿高跟鞋是为自己跟漂亮。 可是，那时候裹脚布也是大家自愿的啊。整个中国没有几个父母不愿意给自己女儿裹裹脚布的，也没有几个女孩子不想要裹脚布的，大家都是自愿的。如果没有“三寸金莲”，他们连嫁都嫁不出去，丢人丢到家。在它的背后，是强大的男权社会，男人的审美意识主宰着女人的审美观，连女人自己也认同三寸金莲是美的。
高跟鞋是同样的道理，你以为你穿高跟鞋是自愿的，可你为什么穿高跟鞋？不就是为了让自己走路姿势更婀娜一点，身材更高一点，从而捕获男人的目光么？如果不是为了取悦于男人，穿高跟鞋的意义何在？说白了，还是男人的审美意识决定着女人的审美观。 在这一点上，你还能说妇女解放了吗？
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