【www.gbppp.com--经典语录】
电影即将结束时，虞姬念到：“大王，快将宝剑赐予妾身”(京白则更有味道)。随即抽取霸王腰间的宝剑自刎。可这次，美艳的虞姬再也没有优雅地谢幕。
小时候，看电影《霸王别姬》，只是对剧中戏剧人物脸上厚厚的油彩印象深刻。电影中，关师傅在给一群学戏的小师兄弟们说《霸王别姬》。“人要自己成全自己”。少年时期的小豆子便把这出戏和师傅的话永远地记在了心里。虞姬总是要死的，美好的东西总是要消逝的。这样一个悲惨的结局，不，应该说是宿命，也就这样笼罩了成年后的小豆子（程蝶衣）一生，一朝入“梦”，终生不醒。就像《红楼梦》中元妃省亲点了出《离魂》一样，《霸王别姬》仿佛也成了“她”终究要面对的谶语。
一片芳心千万绪 人间没个安排处
为了能让羸弱的儿子有条活路，身为妓女的母亲忍痛断掉了儿子右手多出的六指，将其丢在梨园行中。性情孤僻敏感但却长相俊美的小豆子在艰苦的学戏过程中总是受到大师兄小石头的百般呵护。渐渐的，师哥成了他形影不离，相知相恋的人。瑟瑟寒风中，嗓音圆润身段婀娜的小豆子反复吟诵着元曲中的《思凡》，“小尼姑年方二八，正青春，被师傅削去了头发。我本是男儿身，又不是女娇娥······。”此刻，连他自己也无法辨清自己是男是女。这句戏词让他吃尽了苦头，受尽了折磨。
张太监府上的堂会，兄弟俩一炮而红。同样是那天，戏台上倾国倾城的虞姬遭到了老太监变态地猥亵与玩弄。从此以后，他们成了梨园行里风华绝代的程蝶衣和俊朗潇洒的段小楼。当然舞台上也少不了美艳动人而又楚楚可怜的虞姬与英雄盖世而又无力回天的霸王。楚霸王无奈地念道“依孤看来，今日已是你我分别之日了 ······人们也一次次看到娇媚的虞姬倒在血泊之中。为什么虞姬注定要倒下？为什么好景不常，盛筵难再 ？为什么原来姹紫嫣红开遍，似这般付与这断井残垣？这一切是那样的真切而又不容解释，留下的只有永恒的飘逝。
成了角儿以后，段小楼开始沉迷于酒色，并娶了精明过人的窑姐儿菊仙。“从一而终，人要自己成全自己”。程蝶衣开始怀疑师傅的这些教诲。为了救师哥，他曾不顾声名为日本人演唱。颓废与堕落的快感很快让他委身于袁四爷，大烟也成了为生活平添幻觉的工具。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
柔美的戏曲中，程蝶衣捱过了春夏秋冬，任由改朝换代，没想到更大的暴风雨还在后面。时代在变，周围的人们也都在争先恐后的改变。他像一条惊慌失措的小鱼被卷入了漩涡之中。但只有一点，就是谁也别剥夺他唱戏的自由。因为他只属于舞台，属于霸王，那里有他们刻骨铭心的爱情，其它的他一概不问。可就是这唯一的自由也变得越来越渺茫。当空前的无产阶级文化大革命袭来时，很多人都面临着灵魂与肉体的双重折磨。谁还能来保护柔弱无助的小豆子呢？“横扫一切牛鬼蛇神！”和“如果谁不投降，就叫谁灭亡！”的口号声震耳欲聋，人们争先恐后的互相揭露，互相算计。站出来揭发他的不是别人，正是他最依赖的，曾经最疼惜他的师哥。面对着汉奸，戏霸，文艺黑线的指控，他以沉默作为反抗，可最终，他也站了出来，疯狂地咆哮，疯狂地揭发。
风继续吹 不忍远离。
时过境迁，当年的虞姬再次和霸王站在一起，执手相看泪眼，依依诀别之时，她的心已经满是尘埃了。哀莫大于心死，他还有什么好留恋的吗?周围的一切都在变，不变的似乎只有他。因为他的路是像戏文一样预先设定好的。“汉军已略
地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？”远处似乎又传来了那悲壮而又凄楚的歌声。同样柔美的身姿，一道寒光掠过“她”白皙的脖颈。像一片秋叶飘然而下，这一次却比任何一次都要轻盈，妩媚的面容旁边绽开了朵朵殷红的桃花，那样鲜艳，那样美丽。
程蝶衣走完了他虞姬式的一生。他的一生就像段小楼揭发的那样，他只管唱戏，不管台下是谁，坐着什么阶级······。在他的眼中，她就是虞姬，那不大的舞台就是他的全部世界，她希望和霸王相拥在舞台上永远演绎着这出动人的故事。你可以说她自我，可他无损他人。
9年前的一天，我去医院看病。医院的走廊里有人在卖当天的报纸，而头版登着张国荣的死讯。报上印着他的巨幅照片，我至今仍清晰地记得。
写一首诗，漫过你你我我的纠葛。
春色里，我看浅草的颜色，
那些个美丽的心性象妖媚的蛊惑，散着香迷朦双目。
远方的天空多么的蓝，象少女澄明的心思， 带着矜持与悸动，怯怯的闪着憧憬的斑斓。
站在时间的画卷里，
圈一笔朱红唤醒晨曦的微光，
仰首，迎来四季的印记。
取一盏凝眸的注视轻启梦幻，
走过去，沐熏然的风，深深的呼吸。
多像倾情的舞者啊！
曼妙的妆容粉黛怎样的人生？
纷踏的舞步回回转转的踏出依稀与繁杂的交替。 若果叹，请深叹。
叹一路风霜雪雨的颠沛，叹一场风花雪月的浪漫， 指痕的温度再暖不起唇与唇的碰撞。
凉，丝丝的蔓延。夜色的笼罩，漆黑心灵。
怎样的一束光，折射弯曲的小径，深处，花团锦簇。
突然的冷裹紧心灵的瑟缩。
朦胧与清晰渐浮尺寸的眼前，失一缕魂，
游走岁岁年年的起始，丁点儿的美好难折筑梦的纸鹤， 换个色彩氤氲岁月的颊红，一点眉香的黛，此生冰凉。【一语成谶,一语成谶什么意思,】
写一首诗，漫过落叶飘零。
寂然，一语成谶。
梁启超“一语成谶”的证婚词
作者：刘亮
来源：《闽南风》2012年第04期
1926年8月14日，农历的七月初七，传说中牛郎织女相会的日子，也号称中国的情人节。在北京的北海公园里，世人瞩目的徐志摩与陆小曼的盛大婚礼如期举行。
著名的国学大师梁启超先生是徐志摩的老师，他应邀为二位新人证婚。只见他缓缓起身，来到台前，眉头紧锁，徐徐地说：“我来是为了讲几句不中听的话，好让社会上知道这样的恶例不足取法，更不值得鼓励！徐志摩，你这个人性情浮躁，以至于学无所成，做学问不成，做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人，不要以自私自利作为行事的准则，不要以荒唐和享乐作为人生追求的目的，不要再把婚姻当作是儿戏，以为高兴可以结婚，不高兴可以离婚，让父母汗颜，让朋友不齿，让社会看笑话，让……”
此时，梁启超越说越激动，被徐志摩打断：“恩师，请您为学生和高堂留点面子！”
梁启超想到在场的还有双方的父母，才收住火气，平复下心情，接着说：“总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！我说完了！”这段证婚词令满座宾客皆惊，面面相觑，鸦雀无声。就连见过大场面的徐志摩也面红耳赤，羞愧难当；陆小曼也脸色发白，直冒冷汗。
后来梁启超在写给儿子的信中，曾这样解释发火的原因：“我昨天做了一件极不愿意做的事，就是去替徐志摩证婚。他的新妇是王赓的夫人，与志摩爱上才和王赓离婚，实在是不道德之极。志摩找到这样一个人做伴侣，怕将来痛苦会接踵而来。所以不惜声色俱厉地予以当头棒喝，盼能有所觉悟，免得将来把志摩弄死。”
梁启超性格耿介，他很欣赏爱徒徐志摩的才华，却看不惯他的私人生活。徐志摩留学英国期间，结识了林徽因。徐对林一见钟情，便向发妻张幼仪递交了离婚通知书。
梁启超闻讯后，严厉批评了爱徒见异思迁的行为。但徐志摩却像情圣似的发表了经典名言：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸，不得，我命，如此而已。” 后来，林徽因嫁给了梁启超的儿子梁思成。徐志摩随即开始疯狂追求有名的交际花陆小曼，这位名媛在当时是北大教授王赓的妻子。但徐陆二人却不顾世俗的眼光，擦出火花，先后离婚，并谈婚论嫁。梁启超对此更是深为不满。
在这种情况下，梁启超才发表了那篇惊世骇俗的证婚词，前无古人，恐怕也后无来者。
不过，令人万万没有想到的是，梁启超竟一语成谶。婚后的徐志摩与陆小曼过得并不幸福，二人经常为一点小事吵架。1931年11月17日，徐志摩晚上和几个朋友在家中聊天，陆小曼依然是很晚才回家，而且喝得酩酊大醉。据徐志摩的好友郁达夫回忆说：“当时陆小曼听不进劝，大发脾气，随手把烟枪往徐志摩脸上掷去，志摩连忙躲开，幸未击中，金丝眼镜掉在地上，玻璃碎了。”因此徐志摩一怒之下，负气出走。11月19日，他搭乘了一架飞往北平的飞机。登机之前，他给陆小曼发了最后一封信件：“徐州有大雾，头痛不想走了，准备返沪。”但不知什么原因，最终他还是登机了。结果，因大雾影响，飞机在济南党家庄地区触山爆炸，机毁人亡。
神秘预言七宗最为何帝王昭示总会一语成谶（2）
标签： 末世预言大揭秘 帝王 分类： 末世预言大揭秘 2010-09-30 10:34
节选自《末世预言大揭秘》，中国华侨出版社出版，转载请注明出处
预言形式二：谶语
为何帝王昭示总会一语成谶
前面我们已经提到了古代文明古国埃及非常流行的一种预言形式咒语，其实在同为四大文明古国的中国古代，也流行着一种独特的预言形式，那就是谶语。谶语即通俗的说就是占卜预言。谶语又叫图谶，谶纬。谶，原本是方术之士预言吉凶的文字，据说谶语最早兴起于于秦，两汉时代，迷信思想普遍盛行，民俗生涯，政治生活，学术思想，都带有很强的这种色彩，无不受其影响。总体来说，谶语是以儒家的经义，附会人事吉凶和社会治乱兴衰，就被成为谶语，后来谶语多被用于历代的宫廷斗争之中，被作为论证统治合法性的依据，如汉末的王莽、刘秀都曾经利用这种图谶来为自己夺取皇位服务，《后汉书》和《东观汉纪》的史书中都有所记载。正是由于谶语的这种强大的威力，历代统治者在自己利用谶语的同时均严禁其他人利用此类预言。
谶语，应当是中国汉字独有的发明，谶语的奥妙往往只能在中国的象形文字之中才能真正显现出来。熟悉历史的人都知道在中国的历史上一个著名的皇帝——东汉光武帝刘秀，他在危乱的时局中，力转乾坤，重新恢复汉室，再兴刘氏正统。据说他的兴起就与谶语有着很
大的关系，根据《后汉书·光武帝纪》记载，早在刘秀起兵之前，就流行这样一条谶语：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”，据说当时王莽的统治很不得人心，群雄蜂起，刘秀也成为其中的一员，后来刘秀势力逐渐强大，部下几次劝他称帝，都被他拒绝了。这时候刘秀的老朋友强华从关中来到河北，向刘秀进献了这样一条谶语：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”，希望以此来劝进刘秀，建议他当皇帝。我们知道，按照古代的“五德始终”学说，汉朝是火德，而此处的“火”指的就是汉朝。“四七”就是二十八的意思，自汉元年刘邦称帝开始，到刘秀起兵的那一年，恰好228年，也有人说，这是指刘秀起兵的时候28岁。但是不管怎么说，这句话的意思是刘秀该当皇帝。刘秀一看既然天意如此，自己也不好抗拒天命，便在当时他所盘踞的河北一带称帝。【一语成谶,一语成谶什么意思,】
另外一个我们非常熟悉的谶语是在《三国演义》之提到的。说曹操平北方之后，刘备也占领了西川，为了防止刘备进一步扩张势力，曹操决定先其一步，灭了汉中张鲁。在兴师之前他向当时著名的卜者管恪问卜，却得到了这样的一个预言：“三八纵横，黄猪遇虎。定军之南，伤折一股。”当时曹操等人对于这个预言，都无法解释，后来形势的发展逐渐揭开了这个预言的谜底，所谓“三八纵横，黄猪遇虎”是指汉献帝建安二十四年，当年按照农历是已亥年，也就是猪年，而当时的正月是寅月，这就是所谓的“黄猪遇虎”。“定军之南，伤折一股”，据说曹操祖上原本为夏侯氏，后来过寄给曹姓，因此，曹操与夏侯渊有兄弟之情，夏侯渊死于定军山之南，这对于曹操来说确是如损一臂。建安二十四年，刘备平定西川，开始了夺取东川的战略步伐。为此，曹操与刘备在汉中一带展开了决战，黄忠于定军山下力斩曹军大将夏侯渊，没想到这个预言就成真了。
这段谶语不但使老当益壮的黄忠从此名留青史，而且从根本上动摇了曹操占据汉中以图南下夺取西川的决心，从而最终形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。
从上面所举的两个实例之中我们可以见识到谶语的神秘和奥妙之处了。这些符谶是人造的，但人造的符谶却能起着令人惊奇的作用，在政治机器的运转之中起着不可或缺的作用。正是因为如此，不少帝王往往都会一语成谶。
为什么叫silent呢?当初silence的名字硬生生闯入我的眼球时,我便知是了。没有比这更贴切的了。 追根溯源，我回忆起了八年级那段时光。若是我记性不错，大致是那一场风云，叫我觉悟了。
在我不知情的状况下，我的班主任给我娘告了几状，是的，是很多的一状。而我浑然不知已数犯重罪。大概是人生的第一次吧，妈妈笑着听着老师近乎侮辱的话语，我不担心我怎么了，只是怕一向高傲的母亲心灵就此溃塌。【一语成谶,一语成谶什么意思,】
当然，问题其一便是我本人的亲和力太强，总能迅速和同桌打成一片，这次更加嚣张，竟明目张胆在她课上手舞足蹈起来。
我态度有问题。
妈妈只问我：“好不好听？”这类略带讽刺的话我倒是没少听，可这次不同，这次，我不是一个人。看吧，我还是个知羞耻的人。
可那样丰富的世界，没有交流，我是如此的心急，生怕错过了什么。我就是爱说话爱听故事爱交流，爱到不行。
场合，似乎不对。除了课堂还有更适合的场合么？
“言多必失！言多必失！”妈妈的座右铭像个魔咒从小到大笼罩着我，彼时年幼，哪知社会一词，说者无心听者有意，实在可笑。不言不语，怎样交流呢？多闷！我不想成为下一个妈妈，就像妈妈已经成为了下一个外婆一般，我亦未幸免。
我还是为次迅速消沉下来，同桌换成了女生，一个与我不睦的女生，我思考了不少究竟是什么让这些大人们如此讨厌说话，后来我很累很累，心累。也许一直都累，只是这次我意识到了，不再懵懂无知。
我自此一直致力于成为一个少言的人，这项事业伴随我至今，当然我已明白什么时候该沉默什么时候该高谈阔论。或者还在努力成熟中。
我没有以此逢迎之意，我脑子满是退缩逃避与反抗。我不喜欢他们给我的生活方式，我要疏远。没有成为真正的文人，文人的自负清高到是沾染不少，他们的孤傲，着实是我内心的一份温暖与凄凉。因为逃不过。
注定，逃不过。
这个时代容不下宝黛二人，偏生那多愁多病的身与那倾国倾城的貌，是太多与我一类人的缩影，我们走在一条悲伤的弧线上，踏着轻快的音符，好掩饰本有的多愁善感。
Silent，一语成谶。
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