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好的爱情是什么样的

时间:2018-04-11   来源:爱情   点击:

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好的爱情是什么样的 第一篇_一份真正的好爱情什么样

一份真正的好爱情什么样

在另一个城市的大学同学路过我这里,约了一起吃饭叙旧。三年未见,当我在餐厅见到她,不免有些惊讶。皮肤暗沉,眼神幽怨,紫黑色的长裙裹着瘦瘦的身体,见面后的一笑,透出几许落寞。菜还没上齐,就哭成了一个泪人。她,还纠缠在大学时的那段恋情里,既不舍放弃,又无法走入婚姻,而转眼,自己就成了二十有八的大龄剩女。

她的这段恋情我自是知道的,也充当过一个阶段的见证者。虽不是初恋,但相逢于青春,他们也算有过一段单纯好时光。他出身农村,对未来的期许甚高,恋爱的甜蜜期过后,分歧就出现了。她不是个爱学的女生,面对他屡屡提出的优秀要求,总觉战战兢兢。毕业时他考上了公务员,她落了榜,又是一番争吵,她终于提出分手,却不想他痛哭流涕地跪下了,道歉,认错,说不该勉强她的人生,只希望两个人都能奋斗云云。她也想起两个人过往的种种,跟着他奔赴了另一个城市。

再往后的故事大多是她打电话说的。她一直难觅一份可心的工作,而他的事业虽稳定,却无甚发展。家里人想让她回去,她也动过念头,但每次他都会大发脾气,说她不求上进,对他不信任,看她哭着泪人一样,又下跪祈求她不要离开,为此,他在她面前打过自己嘴巴,硬生生把手砸向茶几,血都滴到了地板上。 我问她为何不弃,爱情已成这般模样,如何看得见美好的未来?她摇摇头,沉默良久,说不舍得。

是啊,自古,爱情被颂扬的总是辗转反侧求而不得,牛郎与织女的错过,是泰坦尼克的生与死相约,不猛烈不悲惨不哭泣都不足以表明这份爱情的纯度。悲剧的力量就是让人立马有了崇高感,有了借以献身的冲动,疼痛多一分,不舍就更重一成。

所以总有那么一大把好姑娘,沦陷在这样悲剧的爱情里,日日愁眉,夜夜不成眠。不舍得的是什么?那些辗转的夜晚,疼痛的心情,就像毒品,欲罢不能,这毒瘾,是暗藏在崇高里的迷幻,以为自己是救世主,以为对方的世界缺不了自己。又或者还有不甘心,就像两个人玩跷跷板,我付出那么多,对向的那一个人,却总是轻飘飘,你想终有一天能压过对方,至少游戏不能在我还想扳回局面的时候就戛然结束。再或者,我还明白,深陷一份不好的爱情里的女孩,还眷恋着曾

经真切存在过的一点点好,因为数量稀少,尤显珍贵,是无数暗夜里一遍遍点亮自己勇气的珍珠。就像我的同学,说起他曾为了给她买一件生日礼物而吃了半个月馒头加咸菜,总是泪水涟涟。

但无论这暗夜珍珠多么闪亮,我都想说,姑娘,你爱错了人,也错看了爱。 在这个世界上,真的存在另一种爱情,没有撕心裂肺的疼,没有你来我往布满荆棘的试探,也没有你若分手我便上吊的惨烈。这种爱让你感觉安心,踏实,不纠结,它不会让你患得患失,或者妄自菲薄。这样一份好爱情就像一锅好汤,是养人的,给予你从身到心的体贴和照顾。让你越来越自信,气质越来越美好,如岁月酝酿的美酒。你的腰身越来越丰润,笑纹也在悄悄地加深,但别人却觉得你越来越美丽,周身散发着令人愉悦的正能量。拥有一份真正好爱情的女人,会内心很宽厚,对他人的不幸有发自真心的怜悯,对朋友的风生水起有一份不善妒的胸怀。

记得心理学作家毕淑敏讲过一个向她问诊的女孩,女孩被一个男孩热烈追求,她不明白自己的心,犹犹豫豫不肯接受。男孩便割破了手指,写下一纸带血的承诺。这一片红,刺了女孩的眼,乱了心,她问:这是不是说明他很爱很爱?毕淑敏给出的答案是否定的。当年十八岁读到这个故事时,只是深深记得这个结论。后来那些年,也曾在贴满各种标签的爱情里迷茫过,才慢慢有了感同身受的理解。任何一份让你觉得不安,有被裹挟的窒息感的爱情,都不是一份健康良好的爱情。那些被爱重伤的痛,值得铭记,却不值得坚守。

判断一份爱情的好坏很简单。你的嘴角是不是经常流露出如春风拂面的笑容?你能否愉快地接受一个非常真实的自己?不论走到哪里,你是不是都知道自己的心在何处?如果答案都是肯定,那么这就是一份真正的好爱情的模样。

好的爱情是什么样的 第二篇_你是否知道一份美好的爱情应该是什么样子的

你是否知道一份美好的爱情应该是什么样子的

在这个世界上,真的存在另一种爱情,没有撕心裂肺的疼,没有你来我往布满荆棘的试探,也没有你若分手我便上吊的惨烈。这种爱让你感觉安心,踏实,不纠结,它不会让你患得患失,或者妄自菲薄。这样一份好爱情就像一锅好汤,是养人的,给予你从身到心的体贴和照顾。让你越来越自信,气质越来越美好,如岁月酝酿的美酒。你的腰身越来越丰润,笑纹也在悄悄地加深,但别人却觉得你越来越美丽,周身散发着令人愉悦的正能量。拥有一份真正好爱情的女人,会内心很宽厚,对他人的不幸有发自真心的怜悯,对朋友的风生水起有一份不善妒的胸怀。

记得心理学作家毕淑敏讲过一个向她问诊的女孩,女孩被一个男孩热烈追求,她不明白自己的心,犹犹豫豫不肯接受。男孩便割破了手指,写下一纸带血的承诺。这一片红,刺了女孩的眼,乱了心,她问:这是不是说明他很爱很爱?毕淑敏给出的答案是否定的。当年十八岁读到这个故事时,只是深深记得这个结论。后来那些年,也曾在贴满各种标签的爱情里迷茫过,才慢慢有了感同身受的理解。任何一份让你觉得不安,有被裹挟的窒息感的爱情,都不是一份健康良好的爱情。那些被爱重伤的痛,值得铭记,却不值得坚守。

判断一份爱情的好坏很简单。你的嘴角是不是经常流露出如春风拂面的笑容?你能否愉快地接受一个非常真实的自己?不论走到哪里,你是不是都知道自己的心在何处?如果答案都是肯定,那么这就是一份真正的好爱情的模样。

好的爱情是什么样的 第三篇_最好的爱情是什么

最好的爱情是什么?

一个主持人在十字街头做随机采访。他的问题是:爱情是什么?让我奇怪的是竟然没有一个相同的答案。

一个少女说爱情是琼瑶阿姨小说中的那样,爱得轰轰烈烈、你死我活才过瘾。 一个中年男人说爱情是和打手机一样的,要不停地打电话,只有不停地打才能沟通。

而一个好像正在谈恋爱的少年说爱情是一种宗教,可以让人的信仰发生改变。

一个仿佛历经沧桑的女人说,爱嘛,爱像咖啡吧,虽然苦点,可是令人回味无穷。

这时主持人拦住了一个特别漂亮的的女人,这个漂亮女人沉思了一下说,爱情像酒,红酒让人浪漫,白酒让人疯狂,啤酒让人舒缓,但是好酒也不能多喝,喝多了会受伤,有的人喝酒喝伤后会终生不再喝酒;爱情也一样,受伤之后再爱就难了。那天对爱情的比喻我觉得她说得最精彩了,我以为的爱情大概也是如此。 后来我遇到一对银婚的老夫妻,我们在旅途中说到了爱情。我说了爱情似酒的比喻,那位满头银发的老夫人说,这个比喻形象,可还不是最好的,最好的爱情一定似琉璃。

琉璃?为什么会是琉璃?那么清澈美丽的东西怎么会是爱情?甚至不染尘埃?老夫人说,我们开始的想法和你是一样的,爱情那么复杂,怎么会是这么纯粹的东西呢?可是随着年龄的增长,我们越来越觉得,爱情就应该是这么纯粹的东西,不夹杂任何的条件和功利。

我问,难道你们的一生都这样相爱吗?甚至没有吵过架?他们笑着摇了摇头。老先生说,怎么会呢?年轻的时候经常吵架,她总抱怨我不如别的男人,或者说我不够爱她,最厉害的时候我们差点就去离婚了。可是后来,我们慢慢地适应了对方,过了这么多年。婚姻都是这样,要经过一定的磨合过程,到最后达到你中有我我中有你的地步才是婚姻中的上品。在这个过程中,如果能把那些婚姻中的天敌抛弃掉,比如猜忌,比如嫉妒,比如虚荣……让自己的婚姻越来越纯粹,那么爱情一定会简单到只是爱情。说完他深情地看了老伴一眼。

老夫人接着说,这时,再看你们的爱情,一定似琉璃了,因为干净到不染尘埃,只是单纯地相爱,尘世中的物欲和利欲在你们面前几乎没有作用。所以,到你老了以后,如果还能和自己的爱人在一起,如果想给爱情一个比喻,那只能是琉璃。

一日,翻看佛经,忽然看到一句话:愿我来生得菩提时,心似琉璃。慢慢地盯住那句话,眼泪就流下来。原来,爱也一样,只有认真地修,才会成为琉璃。

好的爱情是什么样的 第四篇_什么样的爱情才是真正的爱情

什么样的爱情才是真正的爱情?

——以大学生为分析对象 沈春燕

内容概要:爱情是人类永恒的图腾,也是人类精神世界不竭的动力之一。无论是处在社会上的,还是生活在校园内的,每一个人都渴望着完美的爱情。但是许多人自认为的“爱情”并不是真正意义上的爱情,对于爱情的本质属性并没有一个宏观的认识,在爱情面前我们应首先学会爱自己,然后才能去爱别人。

关键词:大学生 爱情 本质属性

马克思曾说:“真正的爱情是表现恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度,而绝不是表现在随意流露热情的过早的亲昵。如果你以人就是人以及人同世界的关系式一种充满人性的关系为先决条件,那你只能以爱去换取爱,以信任换取信任,如果你想欣赏艺术,你必须是一个能促进和鼓舞他人的人。你同人以及自然的每一种关系必须是你真正的个人生活的一种特定的、符合你的意志对象的体现,如果你在爱别人,但却没唤起他人的爱,也就是你的爱作为一种爱情并不能使对方产生爱情,如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被别人爱的人,那么你的爱情是软弱无力的,是一种不幸。”爱与美、爱与人生、爱与永恒紧密相关。正值花样年华的大学生,受氤氲之气的滋养,爱情悄悄地生长并繁茂,大学生的爱情如同夏日里的太阳雨,美丽却又有点忧伤。爱的琼浆需要理性与智慧,需要等待与心智,由恋爱的双方共同酿造。因而,建立健康的爱情观,是大学生未来幸福生活的金钥匙。而在建立正确的爱情观之前,我们应该首先了解爱情的本质属性及其如何产生的。

一、爱情的产生

爱情是人际吸引的最高境界,是每个人都渴望和追求的。而情感对于爱情是至关重要的。爱情的萌发表现为一种好感,好感是爱情的基本要素,是爱情产生的前提。没有好感,彼此不能接触好和交流,无法沟通心灵,就不可能发展成为爱情。爱情既是情感的强烈吸引,又是自觉意识的驱动,是高尚美满的情感和纯正明确的意识的完美结合。

此外,爱情的产生还必须依赖爱的心理因素和爱的社会伦理因素。

所谓爱的心理因素是指异性间的思想情感决定爱情的本质特征。人对爱情具有选择性,具有自己的标准和考察能力。

而爱的社会伦理因素是指人的爱情发生在社会生活中,一切爱情生活所采取的形式都具有社会性要求,都受到社会的法律和伦理道德规范的制约。因而人的爱情生活只有通过一定的伦理形式才能实现。可以说真正的爱情应该包括生理性爱、心理思想情感和社会伦理三个基本要素,它们决定爱情的实质。

二、爱情的本质属性

总的来说,爱情具有两大属性:生物性和社会性。

(一)爱情的生物性

爱情的生物性实际上指生物的那种原始的性的冲动性。在远古时代,人们对性的要求坦率、单纯而自然,甚至出现过生殖器崇拜,把它看成是永世长存的神赐,在膜拜时并不面红耳赤。人的精神活动取决于他的器官的生理机能,两方面的健康是紧紧相连的。女性对男性及男性对女性的欲求本身不是内在本能的简单的、初级的生命冲动。因而人的心理现象是一种复杂的、细腻的而又自相矛盾的东西,它具有相对的、内在的自我评价的性质。

(二)爱情的社会性

人类的爱情之所以被讴歌,而且成为人类永恒的情结,是因为爱情的社会性。作为万物之灵的人类,爱情社会性的内涵非常丰富,主要表现在七个方面:

(1)爱情包含着理性而有目的的交往。动物身上只有条件反射,而人具有在劳动和社会关系中合乎规律地发展起来的意识,他能够根据一定的原则和准则来权衡并且调整自己的行为,这就使复杂的性关系具有高尚的精神。人类的爱情是有意识的,没有意识就没有爱情。这一点表现为预见、认识和按一定目的调整自己的行动,而且表现为富有幻想和殷切地渴望获得个人幸福。爱情从来既是令人激动的回忆,又是明确的期待。

(2)爱情是同一个社会结构中人的道德意识,是与人的善恶观、对道德和不道德的认识联系在一起的。只有人才能够把道德带进两性关系,他一旦爱上一个人,就承担了尊重这种亲昵的友谊,并且把他看做最大的幸福而珍惜它的义务。当一个人体会到真正的爱情时,就会表现出自我牺牲精神和巨大的道德力量。

(3)爱情是在男女关系上的一种特殊的审美感而发展起来的,爱情创造了美,使人对美有了新的领悟。爱情创造的美丽带有永恒性,我们所说的“情人眼里出西施”正是爱情特殊的审美趋向。

(4)爱情作为一种社会现象,它的力量包括生理的力量与精神的力量,使恋人走到一起。爱情引导一对男女去建立牢固的共同生活,去建立婚姻和家庭形式的关系。爱情以生理力量为基础,但其精神力量才是爱情中永恒与不竭的动力源,特别是当热恋的激情退却时,真正的爱情在平实生活中靠的是爱情双方精神的力量来维系,使之在平凡的生活中依旧光彩照人。

(5)爱情的思想内容和社会—心理内容决定于社会发展水平,男女之间的相互作用不仅是生物作用,而且是精神作用。但历史进入21世纪时,爱情价值观的多元性显然与我们社会文化的多元化紧密相连,如“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”注重的是爱情的即时性而忽视其永恒性。

(6)爱情的社会成分自然也存在于选择性的欲求对象的过程中。选择和中意的标准不单是生物性的,而且是社会心理的,在选择对象时,无论男女都不仅注意到由遗传决定的生物特点(眼睛、头发、体型、气质等),而且考虑其纯社会评价(社会地位、物质条件、教育程度、道德水准、志向等)。如果说爱情最初的迷醉是从生物特点开始的话,那么持久的爱情靠的是社会评价。人类的爱情更多的依靠理性的选择,即在生物学基础之上的更多的社会标准的审视。

(7)调节两性关系的手段是动物所不具备的羞耻感。与美感相对应的是,人类爱情的社会性有其特有的羞耻感,既表现在爱情表达方式与性行为的选择上,也表现在爱情受挫后引起的心理反应。特别是单相思与失恋,羞耻感经常是爱情的伴生物。

作为大学生,对爱情的渴望也是浓烈的。在面对所谓的“爱情”时,大学生也不能准确判断那是否就是真正的爱情,还是自己的一种迷恋。大学生爱情有其独特性。这主要表现在以下六个方面:一是大学生恋爱的高纯度、纯净、美丽有时甚至显得单纯。多数学生恋爱如同琼瑶笔下的男女主人公,没有现实生活的压力,第一要务是认认真真的恋爱。而爱情永远离不开坚实的大地,脱离现实生活的爱情必然是“见光死”。二是大学生恋爱的精神实质。大学生在恋人的选择上,更重视精神层面的相互认同,世俗生活中的物质交换、门当户对等不会对大学生构成影响;大学生甚至追求纯洁地爱一次。三是大学生恋爱的冲突性。大学生面临自身发展的压力,如考研、就业、经济、学业、人际关系,恋爱需要大量心理能量,学业压力、成长压力特别是性压力,对恋爱的双方都是巨大的心理与意识考验。四是大学生恋爱表达的自然和随缘。今天的大学生更多的相信缘分,当面对无法解释的感情纠葛时,学生就会以缘来缘去解释情感的变化。五是大学生恋爱理性与感性并存。大学生在选择自己的恋人时,既有感性的冲动,更有理性的思考。更加考虑双方是否合适,将两人待在一起非常快乐的感觉列在重要位置。而对未来生活的规划显得心理准备不足,当面临职业选择等人生重大课题时,恋人常因不能长相守而劳燕分飞。六是大学生恋爱的多元化。传统的爱情理念在

今天的大学校园受到空前的挑战,他们更重视爱情的即刻性,将恋爱作为一项独立的人生任务而非婚姻等长久的人生目标相连。爱情的多元化伴随着网络的发展,使大学生恋爱不再如此严肃而神圣。

三、什么不是爱情

几乎所有的大学生都能背诵《大话西游》中那段经典的台词:“曾经有一份真实的爱情摆在我的面前,我没有珍惜,等它失去时我才追悔莫及,人世间最痛苦的事莫过如此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我一定要对你说:‘我爱你!’如果非要在这份爱情加上一个期限,我希望是一万年!”这是大学生心中的理想的爱情。但是,理想并不等于现实,当大学生心中的理想之爱最终注定只能是空想时,这种爱就会化作烟云,一切都将随风而逝,留给当事人的只能是无尽的遗憾、懊悔和失落。因此,大学生首先需要澄清的是什么不是爱情。

一是偶像化的爱情。一个没有达到产生高度自我知觉的人,倾向于把自己所爱的人“神化”,他同自己的力量异化并把自己的力量反射到他爱的人身上,将他爱的人当做力量的觉悟,在被爱者身上失去了自己,而不是找到自己。从长远点看,没有一个人能符合崇拜者心愿,当然不可避免地会出现失望,而解决这一问题的方法是寻找新偶像——这种偶像式的爱情在最初的体验是强烈性与突发性。这种爱常常被看做是真正的与伟大的爱情。恰恰是这种所谓的强烈性和深度性表现了那些恋爱者的饥渴和孤独。

二是完美的爱情。这种爱情的本质只能存在于想象之中,而不是存在于同另一个人实实在在的结合之中,这种爱情往往是用代用品是自己满足;另一种表现是将现时推移过去。我们常常将恋爱的对方想象得极其完美。特别是校园爱情被称为“真空爱情”或“玻璃爱情”,就是因为大学生扩大了爱情的完美性而忽视了其现实性。当真实的生活摆在面前时,大学生的爱情显得脆弱不堪,因为完美本身拒绝缺点。

三是爱的投射。当恋爱失败或受挫后,将注意力放到“所爱者”的错误和缺点上,对他人的细微错误的反应十分灵敏,而对自己的问题与弱点却不闻不问。他们考虑更多的是如何指责对方或者教育对方。那么,二者之间的爱情关系就成为相互投射。事实上,当恋爱受挫后,当事人需要认真反思自我,而非投射。

四是爱情的非理性观念。认为爱情意味着甜蜜,意味着没有冲突。恋人之间的冲突,那些属于人的内在现实并能在人的心灵深处体验到的冲突决不是毁灭性的,这些冲突会带来净化,会带来心灵的沟通和理解。由于受到非理性观念的影响,部分大学生将恋爱置于其他重要人生任务比如学业之上,甚至因为爱而荒废了学业。有的学生坚信爱情中付出总有回报,做爱情的守望者,耐心的等待,有的甚至采取极端举措。

五是产生于孤独无助时的爱恋。爱情产生于何时?我们无法精确计算。但很多悲剧产生于开始,因为开始本身就意味着错误。特别是大学新生,来到陌生的城市,面对陌生的环境,显得无助与孤独。此时,可能一声问候、一束鲜花都会令孤独无助之中的你感动至极。要记住:在孤独无助时,更需要广泛的社会支持如友情而不一定是爱情。“英雄救美人”的悲剧就始于此。

因此拥有高智商的大学生应该理性的思考,不要因为一时的冲动就误认为自己拥有了真正的爱情。

四、爱是自我成长

爱情是人类高尚的精神体验,是灵与肉的完美结合。对于人生而言,个体心灵的成熟也能够正确客观地理解爱情。

(一)学会爱自己

一个自爱的人是自知的,一个心理成熟的人是自然而坦然地表达自我的。自爱是要成为你自己,而非通过爱情变成他人。

1.爱自己首先需要正确的自我认知

恋爱中的人特别是女性,更要积极关注恋爱中的自我,有人说“恋爱中的女人是最傻的”,事实上热恋中男女都会将恋人“理想化”,特别是热恋中快乐和痛苦的心理感受都是被放大的。当处于热恋中时,认为自己是世界上最幸福的人,而失恋后便认为自己是世界上最痛苦的人。固然 ,恋爱双方强烈而丰富、敏感而不稳定的感情并非异常,但如果陷入情感的幻想中,自我判断、自我评价与自我意识都会发生偏差,有的人因为恋爱失去了自我,有的人因为恋爱更加自恋,有的人因为恋爱更加成熟,其中的差异就在于个体对自我的认知。

2.爱自己要学会珍惜自己的感情,尊重自己的感情

近年大学校园内出现一种反传统、自我贬损、充分的自我张扬的方式,受到了大学生的喜欢。大学时代的感情纯洁、真诚,这也是将来幸福生活的基础。有的同学因为恋爱而放纵自己的感情,甚至本不是爱情,仅仅为了满足自己生理和心理甚至物质的需要,用青春爱情赌明天,都不是珍惜感情的体现。

3.爱自己也包含对自己负责

(二)学会爱他人

爱自己和爱他人是密不可分的。爱他人不是无我状态,按照对方塑造自己,也不是将你爱的人塑造成你所喜欢的人。

1.尊重你爱的人

恋爱既是两人心灵的共鸣,又是自我成长,是使双方积极地潜能发挥而非按照某种愿望或标准塑造对方,使其成为你希望的那样。事实上,每一份爱情中,都包含着期待效应,对方都在向彼此喜欢的方向发展。这就要求更加尊重你所爱的人,让对方在爱的港湾中自由发展,以他喜欢的方式自我发展。

2.共同创造美好未来

真正的爱是内在创造力的表现,包括关怀、尊重、责任心、了解等,爱不是一种消极的冲动,而是积极地追求被爱人的发展和幸福,这种追求的基础是爱的能力。

五、正确理解爱情

(一)爱情是给予不是得到

成熟的爱情是在保留自己完整性和独立性的条件下,也就是保持自己个性的条件下与他人合二为一,人的爱情是一种积极的精神力量,它可以推动个体创造生命的奇迹,也可以推动个体找到人生的目标。爱情是对生命以及我们所爱之物的积极地关心,爱的本质是培养和创造。

(二)爱是责任

人只有认识对方,才能尊重对方。不成熟的爱情是“我爱,因为我被人爱”,成熟的爱情是“我被人爱,因为我爱人”;不成熟的爱是“我爱你,因为我需要你”;成熟的爱是“我需要你,因为我爱你”。所有的爱情都包含着一份神圣的责任,即为自己所爱的人承担风霜雨雪,而不仅是感官上的愉悦与寂寞时的陪伴。

(三)爱是尊重

真诚的爱是建立在双方平等与理解的基础之上的尊重。因为大学生活的孤单与寂寞,需要异性的呵护,需要被关爱,也需要消磨时间,这些都不会是真正意义上的爱情。尊重就是努力是对方能成长和发展自己,而非剥夺,是让自己爱的人以他自己的方式和为了自己而成长,而不是服务于我。只有当我们自己独立时,在没有外援的情况下也能独立地走自己的路,才能得到尊重。

(四)爱是能力

对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定是以爱的能力为基础的,看你有没有能力关怀人、尊重人,有无责任心了解人。爱的能力要求恋人始终保持高度理性而非随着感觉走。

(五)爱是创造

有人说,爱情具有的魔力能使人开创一个新的自我。爱情是神奇的,爱情不仅能够创造新的生命,而且真正的爱情对恋爱双方都是一个新的创造,它净化我们的灵魂,鼓舞着我们为挚爱的人奋斗进取,创造美好的明天。

有人曾说过:“真正的爱情,这意味着不仅是欣赏美,而且是培植美,创造美。” 爱情一直是世间最美的情感,面对爱情,我们应该怀着一丝敬意,一点理性,真正的爱情不是小孩子间的“过家家”游戏,它是恋人间无私的给予,尊重和责任。

参考书目:《大学生心理健康与调适》(华文出版社 吕秋芳 齐力主编) 《大学生心理健康教育》(科学出版社 段鑫星 赵玲主编)

好的爱情是什么样的 第五篇_真正的爱情是什么

真正的爱情是什么?

爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配

而是相爱的人彼此心灵的相互契合

是为了让对方生活得更好而默默奉献

这份爱不仅温润着他们自己,也同样温润着那些世俗的心

真正的爱情,是在能爱的时候,懂得珍惜

真正的爱情,是在无法爱的时候,懂得放手

因为,放手才是拥有了一切……

【好的爱情是什么样的】

请在珍惜的时候,好好去爱

真爱是一种从内心发出的关心和照顾,没有华丽的言语,没有哗众取宠的行动, 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。 那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定,永远不要相信甜蜜的话语。用心去感受吧

好的爱情是什么样的 第六篇_什么样的感觉才能算是爱情呢?

人的感情丰富多样,每个人都可以拥有有很多种的情感,包括亲情,爱情,友情等等,原来有九种的感情都可以算是爱情,你不知道吗?

第一种 美丽的感觉

俗话说情人眼里出西施,所以在有爱情的时候,你一定会觉得对方最好看,即使有别的异性比你爱的对象好看,但对你而言,他(她)才是你心中最美的一个,而且是别人根本无法相比的。

第二种 亲爱的感觉

【好的爱情是什么样的】

当你爱上一个人,你会有一种很亲切的感觉,跟他(她)在一起,你会觉得很舒服,很和谐。你可以信任并依赖他(她)。他(她)像是一个亲密的家人,甚至可以说,比一个家人更亲密,而且在这亲密里,你更体会到一份温馨的感觉--这就是亲爱的感觉。在这个爱情的国度里,他(她)愿意包容你所有的缺点。

第三种 羡慕及尊敬有感觉

一个健康的爱情关系。应当有以对方为荣的感觉,你会欣赏对方所有的一切,包括内在与外在的条件和优点,并且对方也让你感觉,他(她)处处以你为荣。如果这种感觉存在的话,不论他(她)做这件事是成功或失败,你都会欣赏他(她)的才华,而不是只重视结果。

揭秘 世界上一些被邪咒“附身”的纪念品 第四种 赞许的爱情

相爱的时候,你是否喜欢夸奖对方,而且不仅是欣赏,或敷衍了事而已,你还会喜欢在他(她)不在的时候向其他人讲述他(她)的种种好,哪怕帮你泡一碗方便面。重要的是,你从夸奖对方的热诚之中感到无比的快乐。

【好的爱情是什么样的】

第五种 受到尊重的自尊【好的爱情是什么样的】【好的爱情是什么样的】

爱情关系可以提高一个人的自尊心,可以让你感觉到生活更有意义,因为爱情能够让你发现,其实你有着无人可比的独特性,虽然你有优点也有缺点,但是你的独特性使你受到无比的尊重,生命也因此更有价值。【好的爱情是什么样的】

第六种 占有欲

爱情是绝对独占的,是不能与他人分享其亲密的男女关系,因此,当爱情从不确定走向稳定后,需要以婚姻来持续以后的日子,所以我们在结婚时彼此相约相许。在真实的爱情生活里,互相许诺忠诚是必要的。

第七种 行动自由

如果一个人有正当的理由,他(她)的行动的自由一定要受到尊重,这样才不会破坏两人之间的爱情关系。爱跟着感觉走的人虽然十分令人担心或生气,但是对于热爱随性生活的人而言,限制或约束一点用都

没有。还不如给他(她)自由、空间。他(她)总会回来的。

第八种 深深的同情

人们对深爱的人常会有怜惜的感觉,经常会为对方考虑,如果对方受到挫折,我们会非常愿意为他(她)分担痛苦与挫折,把对方所受的苦当作自己所遭遇的苦难一样,或者更胜于自己的苦难,因为在爱情里,我们愿意为对方而牺牲自己的利益。

第九种 生理上的性冲动

当我们在对一们异性产生兴趣或爱上某个异性时,都希望彼此有身体上的接触。在真实的爱情生活里,这种欲望是永远存在的。性冲动并不是单单只是行为,它还包含了许多其他亲密的身体上的接触,如牵手、拥抱等等,这种情感会永远存在于爱人心中。

好的爱情是什么样的 第七篇_真正的爱情是什么

真正的爱情是什么

真正的爱情是什么?它是一种给与,不是索取,一味的强占和索取,只会让对方感到压抑可怕。

真正的爱情是什么?它是一种信任,不是猜疑,懦弱的心理和猜疑,只会让对方离你越来越远

真正的爱情是什么?它是一种互动,不是施舍,因报恩或其他而给予,只会让对方越陷越痛苦。

真正的爱情是什么?它是一种感应,不是外在,为追求般配而结合,只会给彼此造成终生遗憾。

真正的爱情是什么?它既不是甜蜜的话语,也不是亲切的笑容,更不是海誓山盟的誓言。 真正的爱情,它是一种能力,不是依附,一个人必须有自己才能有真正的爱情。只有经过平凡而漫长的岁月,只有永无休止地重复柴米油盐酱醋,只有经过努力和奋斗的考验,才能体会它的丰富内涵。

真正的爱情是一种精心呵护,它像植物一样,需要浇水照料,不然它会枯萎死亡,所以想要拥有矢挚不渝的爱情,就要象照顾你的花草一样去精心照料和呵护。

真正的爱情是一把锁,只有用真诚、真心和真情才能打开它。真正的爱情是一首诗,只有懂得诗人的愿景,你才会读懂它的字里行间。真正的爱情是一首歌,只有用心用情去唱,才会唱出歌的意境,才能感到歌唱的快乐。。

我和丈夫的相识是那样的平凡,我们既没有浪漫的咖啡作陪衬,更没有成千上万的见面礼,但因为曾经是校友的关系和相同的专业,使我们一见如故,母校之情也为我们的相处铺上锦绣。在我们相互了解的过程中,花前月下没有我们的身影,祖国的锦绣河山没有我们的足迹,但我们有对方的鼓励和帮助、关怀和信任,因而在各的岗位上都做出了惊人的成绩。在他向我求婚时,他没有浪漫的玫瑰作礼物,也没有光彩夺目的钻戒作信物,但他有一句朴实的语言证明了我的选择是正确的。他对我说:“嫁给我,我会让你想像象女人一样的生活,终生不为生计而奔波。”结婚时,我们没有长长的车队,也没有漂亮的婚纱,可我们简单的婚礼得到了亲友的衷心祝福,更没为一时的风光使我们婚后囊中羞涩,以致于背上沉重的经济包袱。在我们携手人生的平凡岁月中,有过激情,有过甜蜜,有过平淡,有过无助,有过困难,有过挫折,有过矛盾,有过选择,有过考验,更重要的是我们直面生活的态度和理念以及顽强拼搏的精神,给我们现在的一切起到了决定性作用。在平淡的生活中,我们没有被外面的精彩世界所影响,而是兢兢业业创业建家,培养孩子。在我们双双下岗的时候,他一边找工作,还一边安慰我;“你别怕,有我,给我个实现承诺的机会,明年肯定比今年好。”遇到困难和挫折时,他总对我说;“办法总比困难多,世上没有过不去的坎。”当只有一个名额进事业单位时,他毅然让我去。他说他去打工比我有力气。在遇到矛盾和困难时我们也有争吵,然而通过争吵,我们讲出真心话,解决问题,达成共识,绝不会用争吵去发泄,因而争吵在家里变成了调味品。在我重病住院期间,他放下手里的一切事情专心照顾我,一个极普通的手术他也要再三请求医院让专家给我做,在手术的前一天,他知道,再平常的手术都有危险,就把我从医院偷偷背回家,让我在我们温馨的家度过最恐惧的前夜。麻醉过后,我

疼痛难忍,他一夜用手垫在我腰下,那样能分散注意力,缓解疼痛。这就是爱的真谛和最高境界。

我们是夫妻,我们是朋友,我们是同志,我们是知己,我们是校友,我们是一对世间最好的搭档,我的家是温柔而灿烂的港湾。

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