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视频制作学习心得
创业部 冯月凤 学无止境，作为两委的干事，更应该树立“活到老学到老”的学习态
度。视频制作和ppt制作一样，是两委干事必须具备的一项基本技能。只有学好视频制作，
才能更好地完成自己分内的工作，才能更好地服务两委。 学习视频制作把我带入了一个新鲜的世界，颇具动感的画面，强大的功能都把我深深地
吸引住了。以前看到别人做的视频，精彩无限，自己却只有羡慕的份儿。现在分团校特意请
人给我们讲解视频制作，当然要做到认真学习，好好把握这次机会。学长详细地为我们讲解
了视频制作的各项功能，加上实际的操作，让我们对视频制作有了初步的了解，对各项操作
也有了一定的认识。
任何事情都是看起来容易做起来难，视频制作也是如此，它包含很多方面的内容，有安
装，录制，剪辑，转码等。每个方面又涉及到很多的操作，这就要求我们不断地尝试和摸索，
在实践中熟悉和掌握各项操作。俗话说“实践出真知”，动手操作、投入其中，可以提高自身
视频制作的能力，可以让制作出来的视频有声有色，夺人眼球。 学习视频制作，不仅增加了我们的一项基本技能，还增长了我们的知识，拓宽了我们的
眼界，丰富了我们的业余生活。在科学技术日新月异的时代背景下，作为当代大学生，我们
更应该做到全面发展，积极进取，不断提升自己各方面的技能，为将来步入社会做好准备。
篇二：音视频学习心得 参加了全国中小教师网络研修平台学习，虽然还没结束却感触颇深，尤其是模音视频制
作的学习，是我较感兴趣的内容，同时我认为也是我们一线教师的迫切需求。通过对本课程
的学习我有以下心得：
一、音视频作品我们应会到什么程度。我认为这是非常重要的一个前提。
二、工具的选择。格式转换及视频制作工具电脑的安全卫士了的软件管家里就有很多。
我现在用的格式转换工具主要是：豪杰超级解霸、狸窝全能视频转换器和格式工厂；现在还
有爱奇艺视频转换qsv转换工具v3.1等；视频编辑工具是：编辑星套装2.1、视频编辑专家
_7.5及[奥多比视频处理软件专业版].pr_cs3_汉化精简版；电脑桌面录制工具用的是snagit
v11.1.0.build.248 汉化版。一般的制作用较简单的视频编辑性或编辑专家就行了，如果要
求质量较高时就要用奥多比工具。
三、制作流程。首先获取音视频信息。先根据主题要求拟出大纲，自己需要从那几方面
或角度去获取信息，然后选择合适等工具自己录制，也可下载。其次是根据制作工具导入格
式的要求转换格式，当然同步也可完成按要求取舍，把多余的剪切掉。最后导入制作工具进
行编辑加工，再加上片头、片尾。关于制作工具的使用网上都有教程，只要想学坚持学，很
快都会入门的，而且随着实际制作的经验积累都会越做越专业的篇三：视频答疑学习心得体
会
视频答疑学习心得体会 回想学习中，教育名家的讲座给我带来了心智的启迪、情感的熏陶和精神的享受，他们
以鲜活的案例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领，
我接受了思想上的洗礼，受益匪浅。通过这次学习，解开了心中的困惑、教学中的疑难，使
我对教育与新课程又有了一个新的认识。下面将我的学习心得小结如下：
一、反思教学设计
作为一名教师，不能只是课堂技术的机械执行者，而必须是课堂实践的自觉反思者。老
师的讲座给我最大的启发，课前要精心设计教学目标、教学内容、教学资源。在课堂教学中
保证“教师主导”和“学生主体”的地位，在教学方式、教学组织、教学互动、教学评价、
教学手段、教师素质、教学特色等方面保证有效。教学效果方面，从学生表现、面向全体学
生、课堂生成教学氛围、任务完成等环节要保证有效。还要重视教学反思，课堂反思改进思
路两方面有效。只有保证了教学各个的环节有效，才能保证课堂教学的的有效。
二、对比专家找差距
少呢？在这些方面我做的实在是太可怜啦。通过这次学习我想从以下几个方面努力：
1、促进自己向专业化的发展 能否对学生实施高素质的教育，促进学生主动、活泼、生动地发展关键在于教师的素质。
只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学
水平。听了专家的报告，使我明白每个学生都能够学习，并且能够学好。“老师的能耐是让一
个不爱学习的孩子爱学习了”。因此，教师就应着力于将经验转化为学生容易理解和接受的内
容与形式。专家的讲座，让我认识到我们要不断提高自身素质，不断地用知识来充实自己，
才能逐步向专业化教师转化。
2、努力转变好角色
新课程倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生收集和处理信息的能力、获
取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作能力，要使学生的学习从以要我学，
到我要学的这种巨大变化，在孩子们身上凸显出来，兴趣是最好的老师。老师的引导和鼓励
让他们在学习中获得快乐。为此，我必须转变自己的角色地位，顺应课改的需求，把放飞心
灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的可让氛围。在这种轻松的氛围里真正地引导学生
们积极、主动地学习，鼓励学生大胆去学，真正让学生成为主宰学习的主人，学习活动参与
者、探索者与研究者。
3、 教师要做好表率作用 从本质上看，学生并不存在好与差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他们潜能被种
种主客观因素所束缚，而未得到充分的释放而已。因此，我们教师对这些所谓的“差生”，更
应加备的关爱与呵护。在他们身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上每一点滴的进
步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点；冰心曾说过：“爱是教育的基础，是老师教育
的源泉，有爱便有一切。”要想成为一名优秀的人民教师，我们首先要爱学生，和他们成为无
话不说的好朋友；从而缩小师生间心灵上的距离，使他们产生“向师性”。然后运用激励机制，
加以充分的肯定和激励，让学生感到温暖，增强自信，这样，才会在他们成长与发展的道路
上有一个质的飞跃，更会使教学效果收到事半功倍的作用。 教师要以自身的行为去影响学生，
真正成为学生的表率，使学生从教师身上懂得什么应为之，什么不可为，教师的教学，待人
接物，行为举止，一言一行都必须认真、稳重、规范、得体，切不可马虎、轻率、任性、不
负责任。
作为教师的提高学习永远不会结束！我要把继续教育作为一个新的起点，我将要针对本
次培训认真做好反思，认真整理学习笔记，把学习到的知识应用到教学实践中去，边实践边
总结边反思，不断巩固所学知识，真正做到学用结合，联系实际，学以致用。篇四：关于安
全视频学习的心得体会 关于安全视频学习的心得体会 酒业公司 收酒中心 孙建
发
通过２０１４年7月5日这次学习安全生产教育视频后，让我们更深的了解了安全生产
的重要性。让我明白在日常工作中要注意哪些安全问题，增强自己的防范意识，提高预防事
故的能力，时刻注重安全生产的重要性。让我们时刻牢记：安全生产，警钟长鸣！ 我们要吸取安全事故的教训，对安全生产中可能出现的安全隐患认真的重视起来，杜绝
安全事故的发生，确保自身安全的同时也要确保身边同事、公司财产的安全，每次安全事故
的发生都是痛心的教训，我们要重视！重视！再重视！ 通过这次学习,对公司和对个人都是百益无一坏的。进一步完善我们的安全制度,我们员
工之间要相互照应,及时掌握工作情况, 发现违规作业行为及时劝诫,这样才能营造更安全的
工作环境,这样我们的工作才能更好的展开,才能杜绝安全事故的发生。 我想通过这样的学习，我们作为员工的有了更清醒的工作目标，安全生产重在防范，安
全责任重于泰山，我们千万不能有丝毫的松懈，安全生产要警钟长鸣！篇五：党员视频培训
学习心得体会 入党积极分子视频培训学习心得体会 在参加入党积极分子培训的一下午时间里，通过
领导及专家对中国共产党的发展历程和锡林郭勒盟发展史报告的精辟讲解，使我对中国现阶
段国情有了较全面的了解，同时让我更深刻地认识到我盟的成长历程，使我在思想上深刻认
识到：
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特
色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方
向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。 作为一名电力企业的员工，作为一名正式党员，在创建和谐企业、建设和谐电网、服务
和谐社会的今天，电力企业面临着加快发展的良好环境和难得机遇，我深知我们肩负的社会
责任之重大。党的十六届六中全会对构建社会主义和谐社会做出全面部署，更加注重提高发
展质量和转变增长方式，从而使我对党的认识有了进一步的加深。党是工人阶级的先进分子
组成的，是工人阶级及广大劳动群众利益的忠实代表。党在制定政策、路线、方针时都无不
围绕着人民群众的根本利益，切切实实地为人民群众谋求最大的福利；党员为人民群众鞠躬
尽瘁、死而后已，坚决把人民利益放在个人利益之上，个人利益服从人民利益！作为一名正
式党员，不 仅要做一个解放思想、实事求是的先锋，更重要的是要在不断改造客观世界的同时，努
力改造自己的主观世界，树立共产主义远大理想，做一个彻底的唯物论者和无神论者。只有
树立科学的世界观、人生观和价值观，才能充满为共产主义而奋斗终身的信心和勇气，才能
在现阶段为建设有中国特色的社会主义不遗余力地奉献自己的智慧和汗水。 中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为
自己的行动指南。1921年7月1日中国共产党成立至今近86周年，中国共产党领导全国各
族人民，在毛泽东思想的指引下，经过长期的反帝反封建反官僚资本主义的革命斗争，取得
了新民主主义革命的胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。建国后，顺利的进行社
会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立社会主义制度、发展社会主义经
济、政治和文化；十一届三中全会以来，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人，总结建
国以来正反两方面的经验，解放思想，实事求是，实现全党工作中心向经济建设转移，实行
改革开放，开辟社会主义事业发展的新时期，逐步形成建设有中国特色的社会主义的路线、
方针、政策，阐明了在中国建设社会主义，巩固和发展社会主义的基本问题，创立邓小平理
论。从而确立了中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线是：领导和团结全国各族人民，
以经济建设为中心，坚持四项基本原则， 坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代
化国家而奋斗。
没有追求与理想，人便会碌碌无为；没有信念，就缺少了人生航线上的航标，人便会迷
失方向甚至迷失自我，难以到达理想的彼岸。自从参加工作以来，我一直严格要求自己，老
老实实做人，踏踏实实做事，勤奋敬业，任劳任怨，通过不断的学习使自己不断适应工作需
要，成为一名合格的电力人才，我清醒地认识到：只有在党组织的激励和培养下，我才会有
新的进步，才能使自己成为一个优秀的人才，才能充分地去发挥自己的潜能，为国家、为人
民、为集体做出更多的贡献。 通过学习,提高了党员干部的思想政治素质,增强了拒腐防变能力,使党员干部树立了正
确的世界观,人生观,价值观,权利关。在物欲横流的当今社会,人们无利而不往,少数党员干部
的放任自流,给国家和人民造成了巨大的财产流失,同时也带坏了一批干部,从而形成了不良
的社会风气。通过观看警示教育片，看到一个个高官在金钱这块敲门砖前的纷纷落马，让我
清醒地认识到加强自身防腐拒变能力的必要性。要从根本上、源头上预防和治理腐败，就必
须充分认识反腐败斗争的长期性、艰巨性，充分认识学习、教育的紧迫性、必要性和重要性，
要时时刻刻把党和人民的利益放在首位，当好“三个代表”的忠实实践者。 作为一名正式党员，我将严格要求自己，做到自重、自省、自强、自尊，时刻以党章为
标准，约束和规范自己的言行举止。我会以“全心全意为人民服务”为思想核心，以“忧人
民之所忧，急人民之所急”为座右铭去指导我的行动，坚持“人民电业为人民”的服务宗旨，
吃苦在前，享乐在后，克己奉公，多作贡献。积极带动广大同事向党组织靠拢，刻苦学习马
列主义，学习专业知识和本领，学习做人道理。坚决不参与危害党的领导和国家利益的活动，
并坚决与之做斗争，努力维护全国人民的利益。
初中生自我意识发展的主要特征是自我评价、成人感、封闭性心理。
从心理咨询途径来看，心理咨询有门诊咨询、电话咨询、专栏咨询和书信咨询四形式。
心理学是研究人的心理现象及其规律的一门科学。 心理学研究的基本方法有观察法和实验法。
人的神经系统分为中枢神经和周围神经。
注意是心理活动对一定客观事物的指向和集中。
思维的基本过程和记忆最重要的品质分别是分析与综合和准确性。
情感在教学过程中具有信号功能、感染功能和调节功能。 个性的基本特征是独特性、稳定性和社会制约性。
马斯洛提出了“需要层次论”。其中自我实现是最高层次的需要。
知识的掌握分为理解、巩固和应用三个基本环节。
技能按照性质和特点分为动作技能和智力技能两大类。 性格按心理倾向分为内倾向和外倾向。
品德心理结构包括道德认识、道德情感、道德意志和道德行为四种心理成分。
儿童心理发展内部动力是儿童在活动中不断出现的新需要和原有心理发展水平之间的矛盾。
心理学研究的方法主要有观察法、实验法和调查法。
直观教学的形式有实物直观、模象直观和语言直观。
表象的特征是形象性和概括性。思维的特征是间接性和概括性。
教师控制学生分心的措施有表扬控制、超前控制、信号控制和提问控制。
思维的基本过程是分析与综合，思维按水平分为动作思维、形象思维和抽象思维三大类。
想象的功能有预见功能、补充功能、代替功能，无意想象的极端形式是梦。
意志行动的基本标志是与克服困难相联系，其过程包括采取决定阶段和执行决定阶段两个阶段。
情感的功能是感染功能、信号功能和调节功能，其外部表现称表情。
掌握知识的三个基本环节是理解、巩固和应用。
情感按状态分为心境、激情和应激三种；按社会内容分为理智感和美感。
性格按心理倾向分为内倾向和外倾向。
性格测量分为量表法和投射法。
条件反射既是生理现象，又是心理现象。
世界上第一个建立心理学实验室的学家是：冯特。 绝对感受性与绝对感觉筏限成反比关系。
动机和兴趣产生的基础是需要。
世界上第一套智力测验量表是比奈——西蒙编制的。 记忆力属于一般能力和智力。
情绪发生慢而强的气质类型是抑郁汁。
巧用视频材料 活化品德课堂
——小学品德课堂教学中视频材料恰当运用的实践探究
随着科技的进步以及智能手机、平板电脑的大量运用，视频日益成为我们生活的重要组成部分，我们可以用比较简便的手段制造和获取大量的此类资源。《品德课程标准》中明确指出：要充分运用品德教学的有效资源。我们能不能把这些大量的视频资源经过我们的有效取舍和组合，运用到我们的品德课堂教学中呢？
笔者认为，在教学中，若能充分发挥视频资源的教育作用，既有助于引起学生的学习兴趣，培养他们的观察力、想象力和思维能力，又有助于提高学生的道德认识，达到明理导行的目的。因此，如何寻找合适视频材料纳入教学中，如何利用恰当时机运用视频材料，是我们探究和努力的方向。笔者就小学品德课堂教学中如何恰当运用视频材料，从以下几个方面进行了初步的探究。
一、选择合适视频，让课堂教学“有柴可烧”。
新课程改革明确提出了课程资源的概念，强调课程资源的开发和利用对课程改革的作用。虽然目前各种各样的视频资源越来越影响和占据我们的生活，但是在无线网络、微信等无时无刻都在围绕着我们的今天，各种鱼龙混杂的视频充斥着我们的眼睛，我们如何在这大海般的视频资源中找到我们所需的适合我们课堂教学的视频，这对于我们来说非常重要，如果不问是非，一股脑儿地上，其结果可能适得其反。我们只有通过适当地选择、修改、取舍、编辑，才能获得一些好的视频，我们才“有柴可烧”，笔者从以下几点对视频有针对性的选择进行尝试。
1、选择与教学目标相一致的视频。
《品德与社会》课程标准指出品德教材必须从教学目标出发，所以在视频材料的寻找和制作过程中，我们力求找到与教学目标相一致的视频。因为只有如此才能恰到好处地发挥视频的作用。在期初我们根据每个单元每个教学内容的教学目标找寻或制作相应的视频材料，在教学时根据自己实际教学情况择机运用。
2、选择与教材插图有机结合的视频。
品德教材中的插图是品德教育的重要载体，是为了达到一定教育目的进行过重构的，简言之，图片暗含着对学生的示范和指导。教材中的图片体现“俯下身来谈心”的精神，所以在选择视频时我们要选择与教材插图有机结合，承接教学插图所承担的教育教学功能，而且视频相比图片更具活性和灵动，深度和广度，更具育人功效。
3．选择身边人或事的视频。
这部分视频需要我们做一个有心人，针对身边发生的真实存在的而又是教育教学可用的，我们可以用手机把这些内容拍下，相信当这样的画面出现时比任何的说教更有震撼力。对于中高段年级我们要求有条件的学生可以利用家长的手机、ipad拍摄自己的所见所闻或有意义的事，然后上传给老师，老师可根据这些视频有针对性地选择，在使用视频时说明这是谁拍的，让学生在收获教育的同时也收获一份成功的自豪感。
二、择机运用视频，让教学过程“频频生辉”。
《品德与社会》课程标准明确指出：“对于拓展性课程资源要合理运用”，我们的视频资源就是拓展性课程资源，视频资源，在课上它们不仅可以牢牢地吸引住学生们的注意力，而且通过老师的合理运用可以自然而然地引发学生对自己生活、行为的唤醒和体验。我们在备课时细细地思考，精心设计，力争使视频资源发挥最大的功效，使这些视频资源更好地为教材的主题服务，切实做到频频生辉。
1、视频导入，创设良好情境。
教学情境是指在具体场合下学生的情绪、思维等心理状态与学生群体氛围的总和。刚开始上课，不少学生的情绪、思维还停留在课间十分钟的游戏活动或休息状态中。为了让学生能全身心地投入将要学习的课程内容当中，在这里我们教师就会采用创设情境的方法来导入整堂课的教学。这时合理巧妙地运用视频来创设情境，导入新课，是一种非常有效的教学方法。
2、视频拓展，提高社会认识。
纵观目前小学生生活的圈子还很大程度上禁锢于家庭、学校两点一线之间。可以想象小学生对我们社会的认识是非常有限的。特别在小学阶段，我们应适当地渗透一些社会各个方面的知识，了解生活的方方面面，对他们来说是十分必要的。从视频所能呈现的的广度和深度上来说，视频是搭载学生认识社会的重要媒介，能够帮助学生更形象地认识社会，了解社会，走近社会，培养他们适应社会的能力。【初中生自我发展的视频,】
如在执教六年级上册《劳动需要知识》这一课时，我们发现我们新街的孩子虽然生活在苗木之乡的新街，但是对于父辈们所经营的传统苗木的种植、生产方面的知识仍旧是知之甚少。为了能让学生更加形象生动地了解新街苗木种植、经营生产和新街老百姓生活的密切关系，我特意到镇广播站的应师傅处找寻相关的视频资料，利用双休日到新街花木城进行视频的采集，编辑了一段关于《新街苗木知多少》的视频，让学生知道我们新街苗木的产业的基本概况以及目前田地里的主要苗木品种及相关的种植养护技能。在视频中，我以第一人称作讲解，中间插播了对几个苗农的采访。视频播放完后，学生在自己熟悉的环境中发现平常自己所忽视的知识，他们深刻地认识到苗木是当地农民的主要经济收入，新街的苗木通过广泛的苗木经纪人已走向全国，苗木的种植、栽培有许多的学问，里面蕴含着绿城新街的文化品味。进而深入体会到自己家生活水平的提高离不开爸爸妈妈的劳动和聪明才智。
在这里，视频材料已经不仅仅是一幅幅家乡的图像，它们更像苗木之乡的百科全书，吸引着她们的子孙细细品读，苗乡的下一代被带入了一个既熟悉又陌生的认知世界，为他们将来传承父辈们的事业打下了铺垫。
3、视频对话，激活思维共鸣。
现在的《品德与社会》教材体现的是一种对话模式，教学内容都能从从学生的视角出发，关注学生的现实生活。我们所说的“视频对话”，不是就事说事，，而是让学生和视频中的同龄人进行对比，让学生的现实生活和视频中的真实场景进行对话。在对话的过程中引发学生的共鸣，激活学生的思维，促进学生自我发展、自我完善和自我建构。
例如，三年级上册有一课《我家的故事》，我就选择性播放了湖南卫视《变形记》中《他乡有爱》的部分视频，讲述了郑州少年张寓涵和湘西大山里的孩子孔小龙的互换之旅。当视频中孔小龙，这个山里生、山里长，有着山涧的灵气和大山般塌实沉稳性格的山里孩子，这个由于长年的营养不良，身高只有1米5的瘦小而单薄的孩子，承担起了照顾80岁的爷爷和生病妹妹的家庭重担，在湘西木屋中与家人一同生活的场景。在教学时，以此视频为突破口，通过视频的真实描述孔小龙的故事，来唤起学生的共鸣，讲述自己和爷爷奶奶、外公外婆之间的故事，进而激发学生真切的情感表达。在交流中，学生说的虽然是一些生活中的小事，但是从小小一段视频去联系并感悟生活，以小见大，以小见真，体会家的温馨和互相照顾。
在这里，这样的视频就像是一座交流沟通的桥梁，引导学生通过看视频，讲述自己的故事，使学生在反思中将生活经验不断地和教材的思想观念相融合，进行更深层次的对话。
4、视频模仿，加深内心体验。
《品德与社会》课程强调寓教育于活动之中，这样不仅有利于激发学生参与的积极性，更有利于学生内在道德品质的生成。我们制作一些来源于学生身边的生活视频，让学生以视频中的为例，进行角色扮演，既可以激发学生的学习兴趣，又能对角色转换产生一种真切的【初中生自我发展的视频,】
感受，很自然地加深内心体验，对培养他们良好的道德行为习惯起到了推波助澜的作用。 在执教四年级上册《诚实是金》一课时，我播放了我们学校401中队美德少年洪佳炜同学于2012年7月28日在萧山大润发超市捡到钱包，里面有8800多元现金和多张卡主动交给超市管理人员的事例以及萧山电视台的记者和教育局的郭亚萍老师来校对此事进行了新闻报道，韩校长给洪佳炜同学颁发了“校园美德之星”荣誉证书及绶带的视频整合。当一幕幕再次真实展现在学生面前时，他们的眼里充满了崇敬，相信榜样引领的力量是无穷的，学生内心的道德正能量必定会增加。以此为契机我选择学生生活的场景视频——学生容易发生诚实缺失的情况，我就让学生从中选择进行表演。学生非常积极，找搭档，设计对话，还有学生来邀请我一起加入他们的表演。整堂课的学习氛围非常活跃。
在这堂课后不久，听班主任说班级里有很多孩子总是把在校园里捡到的一些东西拿来给他。我想：正是因为那堂课的角色示范和扮演的真切感受，在他们心中形成了正确的道德认知，种下了诚实的种子，只要我们细心培育，它定能开花结果。
三、主动运用视频，让品德课堂“永放异彩”。
新课程标准明确指出教师要积极主动地运用课程资源，作为一名品德教师我们有义务积极主动地运用视频，我们深切地感受到，短短的视频，带给孩子的思想是深远的，留给孩子的思考是无穷的。我们需要主动地运用到实际的课堂教学中去，在教学时，让耐人寻味的好视频说话，这样就可以格外震撼学生，塑造品德，提高学生的道德意识和道德能力，引导学生健康成长。
1、主动延伸拓展，让视频内涵变“小”为“大”。
例如《民风、民俗大观园》这一课中，要求学生举办一个小小民俗展览。教材列举了四幅图画，如端午节赛龙舟、挂香囊、吃粽子等，来启发学生，激发他们对各地居民习俗的了解。但是仅仅四幅图远远不能满足学生强烈的求知欲望，于是我在课前就搜集了一系列和民俗有关的视频资料，包括各地的民俗风情，民俗活动，民俗收藏等等。当我把这些视频分门别类呈现在学生面前时，我分明看到了一张张小脸上洋溢着惊喜、自豪。这时我因势利导，让学生以小组为单位，通过各种渠道去收集这方面的资料，然后再来办一个小小的民俗展览。通过这些视频不但让学生更具体地了解了我国的一些民风民俗，更让学生知道了该从哪方面着手去寻找资料，为活动的开展作了一个精彩的铺设。
2、主动情境再现，让视频内容变“远”为“近”。
课文中有很多对学生进行评判的例子，从而起到导行的目的。教师可以结合平时课堂内外的观察和摄录，在品德课中让学生再现当时的活动情境，让品德教育更好地为生活服务。如在《劳动成果要珍惜》这一课中，我从学校食堂视屏监控中以及用手机拍录的几个中午就餐时的典型，让学生看看，说说：因贪玩延误了吃饭时间的；因个人喜好对于不喜欢吃的饭菜置之不理，致使美味的饭菜白白地倒掉；在吃饭时剩下大量的饭菜，盆子里饭菜堆积如山，仅仅尝一下味道就走了。请同学们想一想，这样做是对的吗？饭只吃一半的同学，请你想一想，一粒粮食一粒饭，你能解释自己的行为吗？不吃饭的同学，你们不仅仅是浪费了粮食，也在摧残着自己的身体，一个连自己身体都不关爱的人，还能会想到节约粮食吗？让学生针对这些看到的视频情景，说说自己的看法，从而认识到劳动成果来之不易，我们要珍惜这些劳动的成果。
3、主动亲身体验，让视频展示变“虚”为“实”。
有些视频展示的可能是某一地方、某一场景等等，带有一些局限性，老师如果能让学生亲身体验，那么就能克服“纸上谈兵”的弊端。比如《社区的公共设施》一课中提出的问题是“你知道我们周围有哪些公用设施吗？你该怎样对待它们呢？”我把在花城社区拍摄的做成了视频：为什么不能随意践踏社区里的草坪？为什么不能在社区放爆竹？从而领悟公用设施与人们日常工作、生活、学习有密切的联系，因此要教育小朋友好好爱护公用设施的道理。
看完视频后，我再带领学生有序地参观我所拍摄的我们学校前面的花城社区，因为我们学校大部分学生都居住在农村，对社区的相关内容不是很清楚。通过这样的实践参观活动，扩大视频资料的外延，让视频变虚为实。
《品德与社会》教材内容侧重于关注学生的日常生活和社会现实，作为一名品德与社会教师，如果能够恰当地使用与教材、与教学内容、与教学目标相一致的视频资源，就能使我们的品德课堂呈现别样的精彩和活力，促进我们学生道德素养的提升，更有力地激活学生的思维、丰富学生的认知，为培养全面发展的高素质人才奠定必要的道德基础。
参考文献：
1、《小学品德与社会课程标准》(2011年版)。
2、《中国教育学刊》2012年6月—12月。
3、《小学德育》2013年1月—3月
4、《中小学德育》2012年第6期 —2013年第2期
埃里克森对中学生自我发展的解读之三 ③自我同一性的四种类型
青少年如果在寻找合适同一性的过程中遇到阻碍，可能会以某些方式脱离同一性形成过程。他们可能通过扮演社会所不接受的角色作为表达他们所不想成为那种人的一种方式。一般而言，他们对自我的感受变得“分散”，无法组织起一个集中的、统一的核心同一性。另一方面，那些成功地形成了适当同一性的人为自己设置了一条路线，为未来的心理发展奠定了基础。他们了解自己独特的能力，并相信这些能力，然后发展出对自己是谁的准确感知。他们已准备好铺设出一条将充分利用他们独特力量的道路。
心理学家通过对青少年的访谈，发现青少年在探索自我同一性的过程中，存在四种同一性类型①②③。第一，同一性获得：处于这种同一性阶段的青少年已经成功地探索及思考过他们是谁和自己想做什么的问题。在思考各种选择的危机阶段后，这些青少年已经确定了某一特定同一性。如，在经过一段时间的探索后，我最终知道我该做什么了。已经达到这种同一性阶段的青少年往往是心理最健康的，相比处于其它任何同一性阶段的青少年，他们的成就动机更高，道德推理也更强。第二，同一性延缓：处于同一性延缓阶段的青少年在一定程度上探索了各种选择，主动提出生活价值的问题并寻求答案，但他们仍然还没有做出承诺，推迟承担即将面临的责任。因此，会表现出相对较高的焦虑。处于这一阶段的青少年正在努力解决同一性问题，但只有经过一番努力后才能达到同一性。如，很多学生用一个学期或更长的时间旅游、工作来考察他们的优先选择。第三，提前结束：有些青少年还没有经历过对各种选择进行探索的危机阶段，就已经形成同一性。他们接受的是别人为他们做出的最好决定。一些人将任何意见的分歧都视为威胁，以防御性的方式进行反应，他们害怕遭到那些为其情感和自尊提供支持的人的排斥。如，一个男孩继承了家族的产业，因为这是家族人所期待的；女孩决定成为教师也仅仅是因为父母就是教师。
.【初中生自我发展的视频,】
提前结束者并不一定会不开心，他们往往是快乐的和自我满足的。第四，同一性扩散：处于这一阶段的青少年是发展最不成熟的个体。他们既不探索也不去思考各种选择，他们容易变来变去，从一种事转到另一种事上。通常表现出社会性退缩，将自己托付给幸运或命运。他们拥有一种“我才不管呢”的态度，并且往往会附和“大众”的做法。如，我对信仰没有多少考虑，我想我不知道我信仰什么。他们常常会碰到时间安排和学业方面的困难。在他们冷漠与冲动的背后，往往是一种对未来的无助感。其中，许多青少年处于严重的抑郁和自杀的威胁之中
创建适合学生发展的课堂体系
北京十一学校副校长 秦建云
中国教育很纠结，中国教育人很无奈。不可谓我们不学习，不可谓我们没理想。有一个数字可以说明，中国用于教师特别是基础教育教师的培训费用是全世界最高的，这足以说明，中国教育界的同仁努力地学，力争把事儿想清楚，但是，这么多年，我们始终没有想清楚。不可谓我们不努力，我们没日没夜地干，我们没完没了地上课，但是，我们做了一天又一天，我们做了一年又一年，但最终人家会告诉我们：“你们犯了犯了方向性的错误！”就今天来看，我个人认为，如果我们还不能把问题想清楚，而一味地闷着头去干，那么，中国教育就没有希望。
我们似乎把所有的事情都想明白了，只是条件不成熟，我个人的观点是，其实，所有的事情我们都没有整体想明白。每个人都把别人的事儿想明白了，但没有一个人把自己的事想明白，所以，我们整个教育界抱怨多了。为什么我们会抱怨？因为我们知道其他人的问题，但是，我们脚踏实地做事的少了。为什么我们做不了？因为我们没有把自己的事真正想明白。只有我们把自己的事想明白了，我们就能把自己的事做好。每个人都把自己的事做好了，中国的教育就好了。
正是基于这样一个条件，在十一学校，我们不把目光往
外看，我们收敛目光，聚焦我们自身，看看我们到底存在什么问题，我们能够做些什么，我们把自己的事做好了，那么，我们十一学校就好多了。为此，我们进行了一些思考，也做了一些事。在所有的思考的过程中，就我本人而言，我觉得三个问题的思考对于我后期的工作起了奠基性作用。
第一个思考：什么是好教育？
我们做教育，就要做好教育，如果我们都搞不明白什是“好教育”，那么，我们教育的本身就是一个误区。我看了很多关于好教育的描述：我看到了国家主席关于好教育的描述，看到了联合国关于好教育的描述，看到了学者关于好教育的描述，还看到了校长、家长关于好教育的描述，等等。看完我傻了：这些描述庞大得不得了，每个人都有道理，谁都不错，但把它们整合在一起，加在教育的头上，谁也做不了。究其而言，我认为，这些都是站在成人的角度上描述的好教育，无论你怎么做，你会发现，你只能满足一部分关于好教育的描述，你连大多数都满足不了。因此，你做的事情满足了这些人的愿望，这些人表扬你，那一部分人就会批评你；你满足了那些人的愿望，那些人表扬你，这一部分人就会批评你。所以说，我们的教育始终在责难中，如果我们不能走出这种责难，我们做教育的勇气就无从谈起；如果我们不把这个问题想清楚，我们所做的教育只能是一种莽撞。
当考虑到这样一个问题的时候，我忽然感觉到，从成人
的角度来描述“好教育”，我们永远难以达成一致，因为成人之间的不同角度的视觉是完全不同的，立场和观点是不可调和的。唯一的方式就是从学生的角度来描述“好教育”，并且这个教育还是可操作、可测量、可评价、可改善的，一言以蔽之，不耽误学生的教育就是理想的教育，但我们永远做不到。教育不可能不耽误任何人，因为我们的教育成本是有限的，教育追求的就是尽全部努力少耽误孩子们，所以，教育永远不可能有神话，教育人永远不谈功绩，教育人的心里只有敬畏，我们时刻在反省着“某学生我们还没帮好”、“我们怎么做才能帮助这些孩子有所改善”，实际上，我们今天的中国教育就是一个耽误人的教育。一个孩子，他的数学已经达到了一个相当高的水准，而我们生生地把他与讲三遍讲为什么还不懂的孩子放在一起，我们最终两边都耽误了；一个孩子体育方面有非常大的发展空间，他将来从事体育事业，既能够帮助社会，又能够改善自己的生活，我们却生生地就把他按在这里，必须学我们规定的非常难的理论，错失了他自身特长的激发期，以致于我们培养出来的人个个都有些知识，个个都拿着文凭却全是文盲。因此，如果我们不耽误我们的孩子，那么我们的教育就成功了；如果我们明白了这句话，就会明白哪个孩子被我们耽误了，也自然会为这个孩子做些什么。我们一个孩子一个孩子地做，一批孩子一批孩子地做，我们做的年头长了，我们的教育就改变了。这是
我第一个体会，之所以我们学校能走出去，就因为我们明白了这个道理，那么就开始寻找我们究竟哪些方面造成了对孩子的延误，我们就从这些方面入手来解决问题。我们不在去争论理论上的得失，这是教育理论家们的事儿，跟我们一切毫无关系，如果我们也参与到了理论争论当中，我们就失职了，我们离开了我们的位置，跑到人家的位置上跟人家纠缠不休，最终我们什么都没干。我们是一线教育的教师，我们就该牢牢的站在学生的面前帮助我们的孩子。
第二个思考：如何做好中国的好教育？
国家层面做不了，地方政府也做不了，只有学校才能做出好的教育。为什么国家层面做不了？因为全国的差异太大了。就以我们这个地区最顶级的学校和最薄弱的学校为例，你能用一个方案、一套课程把这两所学校的教育都解决了吗？不能！只有学校明白不同学生的不同特点，知道他们缺什么，需要什么，清楚地了解了这些，学校在付诸行动，教育就会有成效。
但是，今天中国的教育都在等、靠、要——等政策、等支持、要特权、靠政府。而我们忘了，我们学校是一级法人单位，如果把校长比作厂长，那就要负责全厂职工的生活。因此我认为，中国的好教育只能从一所所学校做起来，国家只能提供一个纲，只能提供一个基础标准，无法实现对具体学校的教育教学行为的具体指导，而且大部分指导都是不切
实际的。当我们把这些都想明白了，就不会再等了，不再靠了，不再要了，而是尽自己最大的努力去做好。
第三个思考：我们不乏有好的学校、好的区域，为什么没有做出好的教育？
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