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关于健康养生之道的名人名言
1. 凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤防，必处其阳，而右背之。此兵之利，地之助也。——孙武
2. 民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活。——陶行知
3. 有相当多的人一提起脂肪就会联想到肥胖病、冠心病、乳腺癌等疾病，认为脂肪使人发胖，有百害无一利。有的把脂肪当作是引起人体癌症、心血管病和肥胖症等疾病的“罪魁祸首”。这种观点是极其错误的，反而对人体健康有着潜在的危害。科学保健与养生，主要在于营养摄入的均衡适度，否则它也是“双刃剑”，过量和过少都会使益、害失之平衡。——王兰
4. 天下初定，百姓财力俱困，比犹初飞之鸟，不可拔其羽;新植之木，不可摇其根。要在安养生息之。——朱元璋
5. 在决定人的健康程度因素中，遗传因素和环境因素只占15%和17%，医疗条件占8%，而生活态度、生活方式占了60%。人体健康有五大基石，分别是合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡、充足睡眠。心理平衡最为重要。养生第一要义就是心理平衡，这是最重要也最难做到的一点。人们往往被忧虑、惧怕、贪求、怯懦、嫉妒和憎恨等不良情绪困扰。科学研究显示，情绪低落时人体的抗癌功能会衰退20%以上。——钟南山
6. 一个明智地追求快乐的人，除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外，总得设法培养其他许多闲情逸致。——罗素
7. 以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。——荀子
8. 善养生者，若牧羊然;视其后者两鞭之。——庄子
9. 萧条白发卧蓬庐，虚读人间万卷书。遇事始知闻道晚，抱痾方悔养生疏。高门赫赫何关我，薄俗纷纷莫问渠。羸疾少苏思一出，夕阳门巷驾柴车。——陆游
10. 智者养生也，必须四时而调寒暑。——曹庭栋
11. 梦里江淮道上行，解装扫榻喜新晴。店门邂逅绨袍客，共把茶瓯说养生。——陆游
12. 夫养生者先须虑祸，全身保性，有此生然后养之，勿徒养其无生也。——颜之推
13. 读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以欢心为本，养生以少恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。——曾国藩
14. 每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——曾国藩
15. 养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。五者必存，虽心希难老。——孙思邈
16. 养生之道，莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。能中和者，必久寿也。——陶弘景
17. 养生的要旨是得道，得道的要旨需全身，全身的要旨需修炼。——曾国藩
18. 书可益智，书可熏性，书可养生。——杨名时
19. 善养生者：食不过饱，饮不过多;冬不极温，夏不极凉。——葛洪
20. 养生之道，至暮夜而虚其腹，元气所以运转不穷。——杨名时
本文转自：
古代养生格言
01、生从十三：
虚、无、清、净、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
译文：养生之道在于遵从十三条要旨。
这就是：心无杂念，恬淡于世事，内心清洁无染，俗念净除，谨小慎微无过失，寡欲无贪，心柔不逞强，甘作弱者之心，自视不卑不亢，减损太过的言行，知时达务，顺四时之变化，秉性谦和，崇尚俭朴。
02、君子有三戒：
少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
译文：君子有三件事需要戒：年轻的时候，血气未定，要戒女色；壮年的时候，血气方刚，要戒斗殴；等到年老了，血气已衰，要戒贪心。
03、志闲而少欲，心安而不惧，无恚嗔之心……无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。
译文：意志清闲而少欲望，心绪安详而无惧怕，无怨恨愤怒之心，思想上没有忧患，以恬谈愉快为本，以自得其乐而功。
04、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心和平而不失中正。
译文：敬爱他人的人之所以能长寿，是因为他(她)对外没有贪欲，身心清静无为无邪，心态平和而不失中庸之道。
05、凡心静则神悦，神悦则福生，人能化毒性以救死。养喜神以延年，必去身灾兼除人患。
译文：凡是心平静就会使神愉悦，神愉悦就会有福气降临，人可以化解恶性事件挽救死亡。养快乐之神用以延年，一定可以去掉身体的病灾和人事的祸患。
06、多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。
译文：多思虑则心神不安，多思念则意志涣散，多贪欲则神志昏迷，多劳动则形体劳累，多话语则中气短乏，多笑则五脏受损，多愁则心被牵制，多乐则语
言唠叨，多喜则神昏颠倒，多愤怒则浑身血脉不安宁，多嗜好则执迷不悟，多憎恶则身心憔悴没有欢乐。
11、若能摄生者，当先除六害，然后可以延驻。何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰屏虚妄，六曰除沮妒。六者若存，则养生之道徒设耳。
译文：如果要养生，当先除去六害，然后才能延缓衰老。什么叫六害？一是淡薄名利，二是禁绝歌舞女色，三是看轻货物钱财，四是节制饮食口味，五是除却痴心妄想，六是戒除败坏、妒忌他人。这六点如果存在，那么养生之道只是虚设而已。
12、一切病在于心；心神安宁，病从何生？
译文：一切疾病都发生于心理；心理安宁，疾病从哪里发生呢？
14、见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓灵气。
⏏译：不为名利所诱惑，不因见祸害而恐惧，秉性仁爱、宽厚而舒畅，知足常乐，这即是具有灵性养生的气质。
19、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
⏏译：知道满足、不贪名利，安于贫困乐于养生，努力追求人格的完善，不违背作人的准则，言行举止均适守时宜而心安理得地履行自己的职责，因而使自己的生活环境安适。这样常可健康长寿。
21、未来之事莫预虑，既去之事莫留念。
⏏译：未来的事不要预先忧虑，已经过去的事不要留恋。
22、养生以养心为主，故心不病则神不病，神不病则人不病。
⏏译：养生应当以养心为主，因为心不病则神不病，神不病则人不病。
23、养心又在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。若曰逐劳攘忧烦，神不守舍则易于衰老。
⏏译：养心又在于专注，凝聚神气，神凝聚则气亦聚，气凝聚则形体安全。如果每天都在劳累、混乱、忧愁、烦扰中度过，神不能安居于心中，则容易衰老。
24、君子在蹇则有以处蹇，在困则有以处困，道无时不可行也，不以蹇而蹇，困而困也。
⏏译：正人君子和善于养生的人，在困苦逆境中有其对待困境的方法和处置逆境的措施，要行正道随时都可坚持实行，不会因逆境而消极，也不会处困境而疲乏颓废。
25、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
⏏译：为人处世，凡事能做到让人一步的态度是很高明的，因为今曰让人一步可能即为它曰进一步留有机会；待人接物以宽厚是快乐而有福的，因为你方便别人即为今后别人方便你留下了余地。
26、将躁而止之以宁，将邪而闲之以正，将求而抑之以舍。于此习久，则物冥于外，神安于内，不求静而心自静矣。
⏏译：用宁静制止浮躁，用正气虚化邪气，用施舍抑制贪求。这样做，时间长了，则物欲远离形体，精神平安地在身体内存，不去追求静而心自然而然就平静了。
27、自心有病自心知，身病还将心自医。心境静时身亦静，心生还是病生时。
⏏译：自己身上有病自己心里知道，身病还要用心药来自己医治。心情平静时身体也会平静，心里生病就该是身体生病的时候了。
28、心是枢机，目为盗贼。欲伏其心，先摄其目。盖弩之发动在机，心之缘引在目。机不动则弩住，目不动则心住。
⏏译：思想是关键，眼睛是盗贼。要想控制思想，首先要收剑眼睛。弓弩是靠机关发动的，思想是被眼睛引诱的。机关不发动，弓弩就不会启动；眼睛不看，思想就不会受引诱。
29、人身有四病，一者地，二者水，三者火，四者风。风增气起，火增热起，水增寒起，土增力起。本从是四病，起四百四病，土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。
⏏译：人的身体有四类病，一是地，二是水，三是火，四是风。风大动，则气息喘急；火大盛，则颈胸壮热；水大积，则涕唾乖常；土大增，则全身沉重困顿。四大各有一百一病，合病则起四百四病。土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。
30、四大不顺故病，饮食不节故病，坐禅不调故病。……四大不顺者，行役无时，强健担负，常触寒热。
⏏译：四大不顺所以生病，饮食不节所以生病，坐禅不调所以生病。……四大不顺者，是由于人们劳作无时无刻不强行超过一般所能担负的限度，经常接触寒与热。
31、中不正，外淫作。外淫作者多怨怪，多怨怪者疾病生。
⏏译：心意不端正，外邪就会侵入身体。外邪侵入身体的人多烦恼和埋怨。烦恼和埋怨一多，疾病就会发生。
32、风者，同病之始也。清静则肉腠闭柜，虽有大风苛毒，弗之能害。 ⏏译：风邪，是多种疾病发生的原始因素。如果心无杂念，意识安静，就能肌肤固密，具有坚强的抵抗力。即使遇到严重的风邪，也不能侵入。
33、智慧者……一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。
⏏译：智慧是医治一切疾病的良药，是砍伐烦恼树的利斧。
34、人得病十因缘。一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者瞋恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。
⏏译：人得病有十种原因。一为久坐，不吃任何东西；二为饮食没有节制，来者不拒；三为忧愁多思虑；四为疲倦至极；五为淫欲纵情；六为仇恨愤怒；七为忍大便；八为忍小便；九为憋上气；十为憋下气。
35、良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也。
健康名言
1、健康是自然所能给我们准备的最公平最珍贵的礼物。——蒙田
2、健康是一种自由——在一切自由中首屈一指。 ——亚美路
3、健康本身是欢乐与满足的源泉。——彼得
4、健康的价值，贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳力、财富甚至付出生命的东西。——蒙田
5、最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康，但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱。 ——枸尔顿
6、人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物！——叔本华
7、世界上最幸福的人莫过于医生，他们的丰功伟绩为世人称颂，而他们的过失则被黄土淹没了。——英国诗人夸尔斯
8、智者要事业不忘健康，愚者只顾赶路而不顾一切。
9、千保健，万保健，心态平衡是关键。
10、高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
11、“四不”益寿又延年：不急不恼百年不老，不懒不谗益寿延年。
12、年轻时放弃健康获取财富；年老时会放弃一切财富去恢复健康。
13、思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康。
14、不怕工资低，就怕命归西。不怕挣钱少，就怕死得早。
15、观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，尊重生命比别人看法重要！
16、必须明白是自己创造了自己身体每一个“疾病”，掌握了自己的身体，也就掌握了自己的生活。给身体提供了足够的能量就会彻底改变自己生活。
17、健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。——培根
18、心胸里头能撑船，健康长寿过百年。心胸里头能拉车，健康长寿一百多。
19、要活好，心别小，善制怒，寿无数。笑口开，病不来，心烦恼，病来了。
20、生气四害：血压变高，血脂变稠，血色变紫，血管变细。引发脑塞，心肌梗死！
21、治病先治神，药疗先疗心；生理卫生强身，心理卫生强心。
22、治病花钱不要细，别跟自己过不去。病来身上心放宽，战胜疾病须乐观。
23、房宽楼宽，不如心宽；千好万好，不如心好。
24、千保健，万保健，心理平衡是关键。千养生，万养生，心理平衡是“真经”。
25、临大事静气为先，遇险滩宁静致远。
26、顺其自然，量力而行。善待自己，无愧于心。随遇而安，自成天趣。信马由缰，快乐安康。
27、人生有缘才相聚，何必与人过不去。人逢花甲叹时短，我命在我不在天。
30、难能之理宜停，难处之人宜厚，难为之事宜缓，难成之功宜智，
养生名言·谚语
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。―――《丹溪心法》元 朱震亨
治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪
我命在我，不在天。―――《仙经》
养生以不伤为本。―――《仙经》
养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。―――《养生要录》宋 蒲虔贯
措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康
虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。―――《素问·上古天真论》
善养生者养内，不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤
善服药者，不如善保养。―――《养老奉亲书》宋 陈直
才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。―――《抱朴子》晋 葛洪
体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。―――《养性延命录》南朝 梁 陶宏景
虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。―――《养性延命录》南朝 梁 陶宏景
善养性者，则治未病之病，是其义也。―――《备急千金要方》唐代 孙思邈
精、气、神，养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石
邪之所凑，其气必虚。―――《素问·评热病论》
精神养生
戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕
看一个医生不如交一个朋友。―――谚语
人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋
凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。―――《备急千金要方》唐 孙思邈
大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。―――《退庵随笔》清 梁章钜
人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。―――《退庵随笔》清 梁章钜
心乐为良药，神伤致骨枯。―――谚语
不气不愁，活到白头。―――谚语
老人之情，欲豪畅，不欲郁郁閼，可以养生。―――《类修要诀》明 胡文焕
圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。―――《淮南子》西汉 刘安等
多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛
安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。―――《苏沈良方》宋 苏轼、沈括
忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。―――《抱朴子》晋 葛洪
知恬逸自足者，为得安乐本。―――《尊生八笺》明 高濂【养生之道名言,】
物来顺应，事过心宁，可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤
省思虑则心血不耗，发不易白。―――《医先》明 王文禄
恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。―――《养心要语》明 胡文焕【养生之道名言,】
说说笑笑，通通七窍。―――谚语
笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。―――谚语
笑口常开，青春常在。―――谚语
事从容则有余味，人从容则有余年。―――《呻吟语》明 吕坤
养心莫善于寡欲。欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。―――《养生四要》明 万全
善摄生者，先除欲念。―――《食色绅言》明 陈继儒
喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。―――《春秋繁露》西汉 董仲舒
遇事不恼，长生不老。―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清 陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉 刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。―――《幽梦续影》清 朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。―――《医述》清 程杏轩 善养生者，先除欲念。―――《男女绅言》明 陈继儒 得神者昌，失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。―――《卫生宝鉴》元 罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。―――谚语 生气催人老，快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。―――谚语 常乐常笑，益寿之道。―――谚语 房宽地宽，不如心宽。―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。―――谚语 笑口常开，百病不来。―――谚语 治病必先治神，药疗必先心疗。―――谚语 忠诚是长寿之本，善良是快乐之源。―――谚语
生活上适度，精神上大度。―――谚语
养生必先养德，大德必得其寿。―――谚语
生理卫生强身，心理卫生强心。―――谚语
要享福，常知足。―――谚语
生活养生
常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少指甲常剪，疾病不染。―――谚语
人勤于体者，神不外驰，可以集神；人勤于智，精不外移，可以摄精。―――《退庵随笔》清 梁章钜
心要常操，身要常劳。―――《呻吟语》明 吕坤
日光不照门，医生便上门。―――谚语
出则以车，入则以辇，务以自佚，命以曰招蹶之机。―――《吕氏春秋》战国 吕不韦等
发，血之穷也，千过梳发，发不白。―――《养生要集》唐 张湛
衣服厚薄，欲得随时合度。是以暑月不可全薄，寒时不可极厚。―――《养生要录》宋 蒲虔贯
牢齿之法，早朝叩齿三百下为良。―――《养生要集》唐 张湛
齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。―――《养生要集》唐 张湛
若要小儿安，常带三分饥与寒。―――谚语
按摩为养生之一术。―――《雨航杂录》明 冯时可
春捂秋冻，不生杂病。―――谚语
常洗衣服常洗澡，常晒被褥疾病少。―――谚语
欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无屎。―――谚语
气血养生
气欲柔而不欲强，欲顺而不欲逆，欲定不欲乱，欲聚不欲散。―――《摄生三要》明 袁
坤仪
血气者人之神，不可不谨养也。―――《素问玄机原病式》金元 刘完素
胃虚则五脏六腑、十二经、十五络、四肢皆不得营运之气，而百病生焉。―――《脾胃论》
金元 李杲
养生之大者，乃在爱气，气从神而成，神从意而出。―――《春秋繁露》西汉 董仲舒
养内者，以恬脏腑，调顺血脉，使一身之流行冲和，百病不作。―――《寿世保元》明 龚廷贤
养气者，须从调息起手。―――《摄生三要》明 袁坤仪
聚精在于养气，养气在于存神。神之于气，犹母之于子也。―――《摄生三要》明 袁坤仪
多饮酒则气升，多饮茶则气降，多肉食谷食则气滞。―――《养生肤语》明 陈继儒
精足则血足而发盛。―――《类经》明 张景岳
发为血之余，血虚则发落。―――《丁甘仁医案》丁甘仁
人之生也，全赖乎气，血脱而气不脱，虽危犹生。―――《血证论》清 唐容川
人之气道贵乎顺，顺则津液流通，决无痰饮之患。―――《丹溪心法》元 朱震亨
气有一息之不运，则血存一息之不行。―――《仁斋直指方论》宋 杨士瀛
四时百病，胃气为本。―――《疫疹一得》清 余师愚
惜精养生【养生之道名言,】
元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。―――《养心要语》明 胡文焕
人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。―――《泰定养生主论》元 王珪
纵欲戕生，古今同慨。―――《退庵随笔》清 梁章钜
若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。―――《尊生八笺》明 高濂
酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。―――《食色绅言》明 陈继儒
古代养生格言
01、生从十三：
虚、无、清、净、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
⏏译：养生之道在于遵从十三条要旨。
这就是：心无杂念，恬淡于世事，内心清洁无染，俗念净除，谨小慎微无过失，寡欲无贪，心柔不逞强，甘作弱者之心，自视不卑不亢，减损太过的言行，知时达务，顺四时之变化，秉性谦和，崇尚俭朴。
02、心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。
⏏译：心对于人体，如同君主在国中处于主宰地位；九窍各有不同的功能，正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常，九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用；如果心里充满着各种嗜欲杂念，眼睛就看不见颜色，耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了（清静寡欲的）基本规律，各个器官也就会失去各自应有的作用。
03、行端直则无祸害，无祸害则尽天年。
⏏译：行为正直就不会遭遇祸害，不遭遇祸害就能安享天年。
04、君子有三戒：
少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
⏏译：君子有三件事需要戒：年轻的时候，血气未定，要戒女色；壮年的时候，血气方刚，要戒斗殴；等到年老了，血气已衰，要戒贪心。
05、志闲而少欲，心安而不惧，无恚嗔之心……无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。
⏏译：意志清闲而少欲望，心绪安详而无惧怕，无怨恨愤怒之心，思想上没有忧患，以恬谈愉快为本，以自得其乐而功。做到这些多可使“形体不敝，精神不散”而益寿延年。
06、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心和平而不失中正，取天地之美其身，是其且多且治。
⏏译：敬爱他人的人之所以能长寿，是因为他(她)对外没有贪欲，身心清静无为无邪，心态平和而不失中庸之道，能效法天地间包容万事万物的美德而修其身心，所以他(她)们才得以多寿，得以制约本人的言行使之符合社会和法纪的需要。
07、凡心静则神悦，神悦则福生，人能化毒性以救死。养喜神以延年，必去身灾兼除人患。
⏏译：凡是心平静就会使神愉悦，神愉悦就会有福气降临，人可以化解恶性事件挽救死亡。养快乐之神用以延年，一定可以去掉身体的病灾和人事的祸患。
08、圣人不以身役物，不以欲滑和。
⏏译：善于养生的人常不易受外界事物的驱使而莫衷一是，也不会被七情六欲扰乱其平和的心理本性。
09、是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
⏏译：情志悠闲而少欲望，心神安宁则无所畏惧，形体劳动而不疲倦，气调和顺畅，则各种愿望都能得到满足。
10、多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。
⏏译：多思虑则心神不安，多思念则意志涣散，多贪欲则神志昏迷，多劳动则形体劳累，多话语则中气短乏，多笑则五脏受损，多愁则心被牵制，多乐则语言唠叨，多喜则神昏颠倒，多愤怒则浑身血脉不安宁，多嗜好则执迷不悟，多憎恶则身心憔悴没有欢乐。
11、若能摄生者，当先除六害，然后可以延驻。何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰屏虚妄，六曰除沮妒。六者若存，则养生之道徒设耳。
⏏译：如果要养生，当先除去六害，然后才能延缓衰老。什么叫六害？一是淡薄名利，二是禁绝歌舞女色，三是看轻货物钱财，四是节制饮食口味，五是除却痴心妄想，六是戒除败坏、妒忌他人。这六点如果存在，那么养生之道只是虚设而已。
12、一切病在于心；心神安宁，病从何生？
⏏译：一切疾病都发生于心理；心理安宁，疾病从哪里发生呢？
13、人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则憟，心惊则颤，心忧则癖。 ⏏译：人身以心理为主宰。心理上一忿怒，就会发热；心理上一疲劳，就会出汗；心理上一恐惧，就会瑟缩；心理上一惊吓，就会颤抖；心理上一忧虑，就会形成反常而固执的性格。
14、见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓灵气。
⏏译：不为名利所诱惑，不因见祸害而恐惧，秉性仁爱、宽厚而舒畅，知足常乐，这即是具有灵性养生的气质。
15、知大备者，无求、无失、无弃，不以为物易已也。
⏏译：心理精神完备无缺的崇高境界是，不贪求名利、不患得患失、不放弃原则，不因外物而影响正直的人品。
16、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。夫人之所以不能终其天年者，以其生生之厚。
⏏译：过多的嗜好和欲望可使人心气浮荡不安宁，过多的喜爱和憎恶可使人精气劳损。不少人之所以不能活到其应有的年岁，其主要原因是其营求太过之故。
17、欲修其身者，显积其心，欲正其心者，先诚其意。
⏏译：如想要身健长寿，必先养心静正其心，如想要养心，则必须先意念欲望恬淡寡欲而少思。
18、清心释累，绝虚忘情，少思寡欲，见素抱朴，学道之工夫也。心清累释，足以尽瑕，绝虑忘情，足以静世；思欲俱泯，足以造道，素朴纯一，足以知天下安乐之法。
⏏译：澄清心灵解除思想负担，杜绝忧虑不动感情，少思寡欲，朴实无华，这是学习道的功课。心清纯去除负担，完全可以克服缺点；绝虑忘情，可以安静处世；忧虑欲望都泯灭了，足以成就道业；朴实纯真，完全可以知晓世上的平安快乐之法。
19、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
⏏译：知道满足、不贪名利，安于贫困乐于养生，努力追求人格的完善，不违背作人的准则，言行举止均适守时宜而心安理得地履行自己的职责，因而使自己的生活环境安适。这样常可健康长寿。
20、心主血，养血莫先于养。心之不养，而多郁多思，多疑多虑，即曰饵良药，亦何益之有。
⏏译：心主使血脉，养血莫过于先养心。如果心得不到保养，而是多愁多思，多疑多虑，那么即使每天吃最好的药，又有什么用呢。
21、未来之事莫预虑，既去之事莫留念，见在之事，据理应之，而不以利害惕心，得失撄念。如此，则神常觉清净，事常觉简少。
⏏译：未来的事不要预先忧虑，已经过去的事不要留恋，眼前的事，按照常理对付，不要因利害而使心忧虑，也不要为得失烦心。如此则神常觉清净而事情也会变得简单。
22、养生以养心为主，故心不病则神不病，神不病则人不病。
⏏译：养生应当以养心为主，因为心不病则神不病，神不病则人不病。
健康格言集锦
坚持锻炼，活动适度；戒烟少酒，少车多步；少盐少糖，少肉多素；笑口常开，遇事不怒；与人为善，豁达大度；理想坚定，任云卷舒。
要想身体健壮，运动经常适当；精神愉快开朗，生活有节勿荡。
权力是一时的，财产是后人的，情谊是珍贵的，健康使自己的。
缺少身体活动，是体能的浪费；缺少思想的活动，是心智的浪费
人的机器各个部分都是这样，用则灵，不用则退；现代人头脑比我们的祖先发达的多，为什么？用脑多是重要的因素。 旱天未来先修塘，疾病未来先预防。 适度娱乐能放松人的情绪，陶冶人的情操。
要想保持精神健康，不能任凭各种欲望无限增长。
疑心生暗鬼，过虑损精神。
用坚定不移的意志，抵御一切危难。
宽松则心安，心安则体健，体检则延年，相辅相成。
健康向自己要，保健靠自己做，恒心要自己定。
精心处事排干扰，心胸豁达莫烦恼。 勤用脑筋多思考，增强智力缓衰老。 年老者既要追求老来俏，又应要求老来乐，这是外貌美和内在美的完美结合，方可延年益寿。
快乐就是健康，忧郁就是疾病，莫为琐事计较，莫为金钱烦恼。
银之价贱于金，金之价贱于德。
受命运摆布的人，常常与眼泪打交道，向命运挑战的人，往往同快乐在一起。
经常倾听自己身体的音符，捕捉变调的旋律，是自我保健的药方。
善于从烦恼中自拔，从欢乐中自制，从疾病中找出自己从哪里“引狼入室”。
涵养是一种惊人的忍耐，也是成熟了的自尊自爱。
悲观是一支黑色的歌，越唱越
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