【www.gbppp.com--经典语录】
其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。 ——路遥《平凡的世界》 钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……
——路遥《平凡的世界》 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。 ——路遥《平凡的世界》 生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么；关键是我们的心灵是否充实。 ——路遥《平凡的世界》 人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
——路遥《平凡的世界》 连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢？
——路遥《平凡的世界》 人是一种奇怪的生物，在最艰辛的时候，促使人活下去的往往不是水，不是食物，也不是药物，而是心中的一片真情，一丝希望，当这些全部归于毁灭，人就没有活着的动力和勇气了！ —— 霍达《穆斯林的葬礼》 你不是一只小鸟、一棵小草，你是一个人，人是大自然最光辉的杰作，地球上最顽强的生命！不要低估它，不要放弃它，要珍惜属于我们只有一次的宝贵生命。
—— 霍达《穆斯林的葬礼》 十年认识一个人，三十年懂得了人生，这不也是付出的岁月换取的收获吗？
—— 霍达《穆斯林的葬礼》 好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
——陈忠实《白鹿原》 活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻;熬过去挣过去就会开始一个重要的转折开始一个新的辉煌历程;心软一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。好好活着，活着就有希望。
——陈忠实《白鹿原》 谁说我是个傻子，我感到了时间，傻子怎么能感到时间。
——阿来《尘埃落定》 这世界的整块砖和整块石头，全是叫这些细碎的填充物给砌牢的。可别小看这些细碎的小东西，它们哪怕是这世界上的灰尘，太阳一出来，也是有歌有舞的。
——王安忆《长恨歌》 在最得意的时候想想曾经有过的不得意，在最不得意的时候想想曾经有过的得意，心态就永远不会失衡。这里面蕴含着卓越的政治智慧和人生哲学。
——徐贵祥《历史的天空》 —— ——《额尔古纳河右岸》迟子建
面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有！不要因为寂寞，而错爱。不要因为错爱，而寂寞一生。我知道，我并不孤单，也许偶尔孤独，孤独，这东西是一把锋利的双刃剑，可回护人得心灵，但同时也细微却不间断地损伤心灵的内壁。 ——《额尔古纳河右岸》迟子建 你去追跑了的东西，就跟用手抓月光一样的。你以为伸手抓住了，可仔细一看手里是空的。
《穆斯林的葬礼》读后感
周末无事，又把曾经给我以很大震撼的《穆斯林的葬礼》读了一遍，即使六年过去，重新品读，这本难得的经典之作仍然让人心里涟漪四起，难以平静。
这是一本人物刻画栩栩如生，情节构造跌宕起伏，感情描写真挚动人，主题内涵现实深刻，让人初读后便欲罢不能的好书。再次拿起这本书时，未曾翻开，书中的人物便一个个跃然于脑海，梁亦清的正直刚毅、韩子奇的有情有义、梁冰玉的敢爱敢恨、楚雁潮的浪漫温润，韩新月的纯洁无暇，无不让人印象深刻。
《穆斯林的葬礼》的内容主要描写了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及这一家三代和围绕他们的人们的恩怨、爱恨纠葛，从而表现了近代华夏文化和穆斯林文化相碰撞所产生的一系列因果循环，为我们勾勒出了一副生动、激荡的民国画卷。
这本书的结构比较独特，分别以“玉”和“月”为主题，两条主线同时进行，“玉”篇描写主角韩子奇与其岳父梁亦清的商海经历和主人公的爱情，“月”篇讲诉主角儿女成长经历和爱情旅程。
毫无疑问，书中人物的结局是充满悲剧色彩的，梁亦清一生投生玉器业，结果却因为玉而激愤而逝，韩子奇为一代“玉王”，最终也落得个事业失败，爱情失意，爱女早逝的结局，还有韩新月与楚雁潮注定有缘无份的爱情，如此种种，无不读出作者字字
含情，也句句泣血的悲剧性表达。
本书行文一气呵成，同时书中人物命运时刻牵动着读者的心弦，让我们时而为之忧，时而为之喜，当最后书中人物的命运均已以悲剧收尾时，读者积蓄的感情便如溃堤之水般汹涌肆虐，情不自禁的为他们的命运扼腕叹息。
结尾的悲剧性还体现在命运的无常和讽刺意味，韩太太，一个虔诚的穆斯林，为了维护自己的信仰以及历史上根深蒂固的习俗，竭尽全力阻挠自己儿女与汉族人的爱情，可以说，她儿女的爱情悲剧在很大程度上是她酿成的，但是，我们不能简单的把她看作一个坏女人，她也不过是一个可怜人罢了，到最后他的丈夫道出了自己是汉人的真相，瞬间让她崩溃了，所以，这个女人也值得同情。
《穆斯林的葬礼》是一本值得一读再读的好书，它能给人心灵上的震撼，读之，对我们的心灵也是一次洗涤。
――《穆斯林的葬礼》读后感 “西南天际，一弯新月升起来，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无??” “淡淡的的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如梦如烟。
琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方，家喻户晓的故事：《梁山伯与祝英台》。梁
冰玉在琴声中久久的伫立，她的心被琴声征服，揉碎了，像点点泪珠，在这片土地上洒落。” “天上，新月朦胧；” “地上，琴声缥缈；” “天地之间，久久在回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢哺，如春蚕吐丝，如孤雁盘
旋??”
这是我很喜欢的故事的最后那段文字，来自《穆斯林的葬礼》。美贯穿了整个故事，留给
人四字印象“铭心的美”。 首先是凄美。读完时，我已是泪流满面了，我抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完
美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法
逾越这阴阳两地的隔阂呢？ 其次是结构美。这是一本关于穆斯林家庭的书，作家巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部
小说，用了回忆交叉的方式写出三代人的故事。每一章的名字都很特别。全是两个字，而且
第一个字都是“月”、“玉”交替出现。“月”与“玉”都会发出一种淡淡的的光。朦朦胧胧，
如 雾如烟，如云如纱。只看题目就感觉很美。“月”与“玉”在我的意识里，都会发出一种
淡淡的，丝丝缕缕的光。如雾如烟，如云如纱。两者都是难以得到的。“月”只属于天空，惟
有深蓝的天空才能衬出月光的冷与美，才有高处不胜寒的境界。有“月”字的章节都是写小
主人公新月的。而“玉”则是适合欣赏，而不适合拥有，像玉王韩子奇，拥有了玉，成了玉
王，到最后还是失去了玉。可以说，我是带着这种朦胧的美读下去的。读了一大半，那种美
还是附丽着，它挥之不去。序曲中的“月梦”就像梦中一样朦胧，“晨曦熹微，小巷清幽”，
“天和地是灰色的”，“砖和瓦是灰色的”，那个她，“夜夜沉醉在梦中”“不愿醒来”的她，是
一个谜，它仿佛是从梦中走来，全身还带着梦一样的水汽，眼神朦胧而忧伤，她引发了我对
这个穆斯林的好奇，“一道门隔着两个世界”。怎样的两个世界，答案得自己找。 那两个世界，一章章地轮番出现，那个答案难找。其中一个世界是上一代的，是新月的
爸爸那一代的世界，另一个世界时下一代的，是新月这一代的。刚刚在这一个世界发现动情
处，这一章却完了，轮到另一章中的另一个世界，调整好自己的心情，深深地吸一口气，重
新投入另一个世界，也带着上一章的感情读，因此，这两个世界不是分开的，不着边际的。
后来，我知道了单数（一，三，五??）章节是讲玉王的，而双数（二，四，六??）是讲新月
的。若是以前我肯定会把两个世界分开来理解，或者说把两个世界的情感分开来感受，但看
《穆斯林的葬礼》时，我从来都不想破坏这种悬念美。 再次是自然美。书中大部分人物的美不是用丑的形象衬托出来的， 因此是很自然的，看不出刻意的雕凿。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉声中的那种“心中
只有玉”的专注很美；两姐妹壁儿和玉儿拿着绿茸茸的盛着玛瑙似的樱桃的鲜荷叶，很美；
易卜拉欣捧着清凉的滑腻的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石阶上坐
着凝神阅读很美。
小主人公新月有一种“不必特别地打扮自己，便有种天然去雕饰的朴素的美”，这种美含
有简爱的刚强，非林黛玉式的凄美，袭人式的柔美，宝钗的刚美，。喜欢新月是因为她的自信。
高考时，新月自信地只填了第一志愿，没有填第二志愿，她不愿意给自己退路，当时我就为
她拍掌叫好。新月凭着她的努力及自信考上了北大，当新月毕竟不成熟，她也有不自信的时
候，面对对手会感到不安，担心被打败，同时又不甘心落后，这样新月这个形象才丰满，真
实。这样一个有血有肉的花季少女，却又心脏病，但病魔带来了爱情。新月的老师楚雁潮深
深地爱上了新月，并默默地为她做这一切，他们之间的爱没有轰轰烈烈，海誓山盟，但却真
挚感人，这也增加了主人公的美。 刚合上书，我曾疑惑：《穆斯林的葬礼》仅仅是想告诉世人在回族里发生过这样一个凄美
的故事？还是像霍达所说的“无意在作品中阐发什么主题”？书中，时时提到种族的不同。
在奥立佛·亨特向梁玉冰求婚时，梁玉冰以种族的不同为借口拒绝了。韩太太以种族不同，
宗教不同反对楚雁潮与新月相爱；在穆斯林的葬礼上，不能有汉人参加。就像楚雁潮所说的
“我尊重你们的宗教信仰，伊斯兰教主张和平和仁爱，这其实也是人类的一个共同的美好的
愿望；信仰使人高尚， 使人的心灵得到净化，虔诚的信徒是令人尊重的；我并且尊重你们的生活习惯。我想，
我们之间并不存在什么障碍??”是的，天下一家亲，为什么要分种族，有所歧视呢？也许，
这也是作者霍达所想要问的吧！开篇上的“穆斯林的葬礼上的祈祷”所说的“宽恕我们这些
人”中的“我们”是指全世界吧！穆斯林为着全世界祈福。通过穆斯林的葬礼，我们希望那
条界限可以抹掉。我明白这本书为什么起名叫“穆斯林的葬礼”了。让存在着民族歧视的都
埋葬了吧！这一场葬礼后，全世界的人没有了障碍，天下一家亲。在新月的葬礼上，不是有
汉人（楚雁潮）参加了吗？而且他还为新月试坑（试坑—穆斯林向亡人最好表达情感的一种
方式），这一规定的打破，不正是作者心中的呼声？ 在美的背后，是作者敏锐的眼睛，是读者畅意的感受。霍达所挖掘的不仅仅是美，是世
界要求的呼声；读者所感受的不仅仅是美，是来自心灵被诠释了的畅快的感受。爱，没有国
界的。
人们本能地而并非理智地向往纯美纯情的意境，追求美是人的本性。美不必强迫人接受，
不然，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的名句也不会这样传之久远，深入人心。当
然并不是人间处处都有这样的意境，所以人们才需要这样的意境。人是本能的追求美的。如【穆斯林的葬礼经典语录】
果我们用爱、自由和美来抗拒暴雨、抗拒狂风、抗拒霜刀雪剑，我们就有了必胜的信心。篇
二：穆斯林的葬礼读书笔记 《穆斯林的葬礼》读后感 周末无事，又把曾经给我以很大震撼的《穆斯林的葬礼》读了一遍，即使六年过去，重
新品读，这本难得的经典之作仍然让人心里涟漪四起，难以平静。 这是一本人物刻画栩栩如生，情节构造跌宕起伏，感情描写真挚动人，主题内涵现实深
刻，让人初读后便欲罢不能的好书。再次拿起这本书时，未曾翻开，书中的人物便一个个跃
然于脑海，梁亦清的正直刚毅、韩子奇的有情有义、梁冰玉的敢爱敢恨、楚雁潮的浪漫温润，
韩新月的纯洁无暇，无不让人印象深刻。 《穆斯林的葬礼》的内容主要描写了老北京一家玉器商人的商海沉浮，以及这一家三代
和围绕他们的人们的恩怨、爱恨纠葛，从而表现了近代华夏文化和穆斯林文化相碰撞所产生
的一系列因果循环，为我们勾勒出了一副生动、激荡的民国画卷。 这本书的结构比较独特，分别以“玉”和“月”为主题，两条主线同时进行，“玉”篇描
写主角韩子奇与其岳父梁亦清的商海经历和主人公的爱情，“月”篇讲诉主角儿女成长经历和
爱情旅程。
毫无疑问，书中人物的结局是充满悲剧色彩的，梁亦清一生投生玉器业，结果却因为玉
而激愤而逝，韩子奇为一代“玉王”，最终也落得个事业失败，爱情失意，爱女早逝的结局，
还有韩新月与楚雁潮注定有缘无份的爱情，如此种种，无不读出作者字字 含情，也句句泣血的悲剧性表达。 本书行文一气呵成，同时书中人物命运时刻牵动着读者的心弦，让我们时而为之忧，时
而为之喜，当最后书中人物的命运均已以悲剧收尾时，读者积蓄的感情便如溃堤之水般汹涌
肆虐，情不自禁的为他们的命运扼腕叹息。 结尾的悲剧性还体现在命运的无常和讽刺意味，韩太太，一个虔诚的穆斯林，为了维护
自己的信仰以及历史上根深蒂固的习俗，竭尽全力阻挠自己儿女与汉族人的爱情，可以说，
她儿女的爱情悲剧在很大程度上是她酿成的，但是，我们不能简单的把她看作一个坏女人，
她也不过是一个可怜人罢了，到最后他的丈夫道出了自己是汉人的真相，瞬间让她崩溃了，
所以，这个女人也值得同情。 《穆斯林的葬礼》是一本值得一读再读的好书，它能给人心灵上的震撼，读之，对我们
的心灵也是一次洗涤。篇三：《穆斯林的葬礼》读书笔记 《穆斯林的葬礼》读书笔记 《穆斯林的葬礼》，作家霍达的代表作，获第三届茅盾文学奖。这部五十余万字的长篇，
以独特的视角，真挚的情感，丰厚的容量，深刻的内涵，冷峻的文笔，深情回望中国穆斯林
漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与伊斯兰文化的撞击和融合中的心路历程，以及
在特定的时代氛围中对人生真谛的困惑和追求，着力塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰
玉、韩新月、楚雁潮等一系列文学画廊中前所未有的人物群像，血肉丰满，栩栩如生。 读完这本书感触很深。她文笔的倾诉，让我这个一直对伊斯兰教淡漠的人，对它肃然起
敬??我了解了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语，因为文中的回族人对至高无
上的真主安拉格外信仰。回想书种种，不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为，
霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出
现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜，为梁
君壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕
竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情
的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老
人，孤单的独自漂泊他乡。 很厚的一本书，拿在手上，感觉沉甸甸的。很厚的一段情，读完之后，心里沉甸甸的。
穆斯林的葬礼，展现奇异而又古老的民族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用时间和
心灵来感受的。俗话说：“一部伟大的作品可以改变一个人的一生。”文学对于一个人一生的
影响确实是显而易见的。由此说来如何让自己更具文学修养和文学素质，是一个仔细考虑的
问题了。就当下来看，当然理应从基础做起，踏踏实实的走好自己现在的每一步，从而使自【穆斯林的葬礼经典语录】
己以后的人生走的更加从容和潇洒!拥有生命，便是人生最大的乐趣。与书中的主人公比起来，
我们不幸福很多吗?最起码，我们还活着，还拥有着生存的权力，这样说来，我们还有什么理
由抱怨生活，抱怨命运呢?也许，你的人生之旅正面临着难以逾越的鸿沟，也许你现在的人生
之路正充满荆棘，但无论境遇如何，请学会潇洒一些吧!珍重生命，只要你还呼吸，就没有任
何东西可以将你打败!除非，你选择了自我放弃或是自我毁灭?? 读完这本书，我心中的悲痛与遗憾久久不能释怀。一对真正相爱的人，让他们明明相爱
却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢？依然要承受物是人非的
痛苦。封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为
之哀叹。对于爱情与现实，我明白了一个真理：爱情以及人性中美好的东西是可以超越宗教
和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实
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