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地久天长by长安十年

时间:2017-05-23   来源:名家作品   点击:

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地久天长by长安十年(一):2013高中语文《中外传记作品选读》课后强化训练:《长安十年》 新人教版选修)

【成才之路】高中语文 长安十年《中外传记作品选读》新人教

版选修1

一、夯实双基

1.下列加点字的注音,全都正确的一项是( )

A.府邸(dì) 颠踬(zhì) 富庶(shù) ...

B.谄(xiàn)媚 .

C.纨绔(kù) .

D.青苔(tāi) .放诞(dàn) .参谒(yâ) . 狷(juàn)介 .窘(jiǒnɡ)况 . 疟(nüâ) 有胝(zhī) ..

【答案】 C(A邸:dǐ,B谄:chǎn,D苔:tái)

2.下列词语书写全部正确的一项是( )

A.整饰 漫游 励精图治

B.豁免 采撷 精明有为

C.慰籍 俯瞰 穷兵黩武

D.霖雨 葵藿 百草雕零

【答案】 B(A饰—饬,C籍—藉,D雕—凋)

3.下列词语解释不正确的一项是( )

A.富庶(物产丰富,人口众多)

谄媚(用卑贱的态度向人讨好)

放诞(狂放无礼)

B.出世(本文是超脱人世,摆脱世事束缚的意思)

弄权(把持权柄,滥用权力)

悚然(害怕的样子)

C.饿殍(饿死的人)

咫尺(比喻很近的距离)

遨游(漫游)

D.霖雨(连下几天的大雨)

狷介(性情正直,不肯同流合污)

援引(本文是提拔、引荐的意思)

【答案】 A(放诞:行为放纵,言语荒唐)

4.下列诗句中加点的词,解释不恰当的一项是( )

A.敝衣何啻联百结。(不啻,不只,不仅) ..

B.纵有健妇把锄犁。(纵然) .

C.纨绔不饿死。(本处指富家子弟穿的衣服) ..

D.到处潜悲辛。(隐藏着) .

【答案】 C(本处指富家子弟)

5.下列句子中,加点的成语使用恰当的一句是( )

A.这部影片中主人公善良的性格和悲惨的命运让我深深感动,看到动情处,泪水如洪.水猛兽般席卷了我。 ...

B.李女士勇敢地站出来,在媒体上现身说法自己的遭遇,提醒广大市民不要因贪小便....

宜而上了骗子的当。

C.侦查员经过化验证实,犯罪嫌疑人衣服上的血迹与犯罪现场残留的血迹如出一辙,....都是受害者留下的。【地久天长by长安十年】

D.荣誉的桂冠不会平白无故地降临人的头上,成功者的每一步足迹,都深深嵌着难以....

言喻的沉重和辛劳。

【答案】 D(A“洪水猛兽”比喻极大的祸害,与此处语境不符;B“现身说法”后面不能带宾语;C“如出一辙”形容两件事情非常相像,“经过化验证实”为同一人的血,应是

“完全一致”,而非“相像”。)

6.下列句子中没有语病的一句是( )

A.近日,街头出现了少数不法商贩无照经营、贩卖假货,甚至暴力抗法、殴打城管人员,严重损害了群众利益,必须坚决予以打击。

B.自1986年以来,我国各种专利项目已经达到近300万件,今年前十个月已经达到的36万件是历史上专利项目申报量最多的一年。

C.联合国的报告指出,如果不采取措施缓解全球人口增长对水土资源构成的巨大负担,环境的恶化将会危及世界经济的可持续发展。

D.外交部发言人刘建超昨天在记者会上透露,中国和巴基斯坦将首次在阿拉伯海举行以联合搜救为主要内容的非传统安全领域演习。【地久天长by长安十年】

【答案】 D(A“出现了”后面缺少宾语中心词,应加上“„„的现象”;B“36万件„„是„„一年”杂糅;C“缓解”与“负担”搭配不当。)

7.下列有关文学常识表述正确的一项是( )

A.前四史,是指二十四史中最前边的四部史书,依次是西汉司马迁的《史记》,东汉班固的《汉书》,南朝宋范晔的《后汉书》,西晋陈寿的《三国志》。

B.传奇,在中国古代不同阶段的文学史中具有不同的内容。在唐代,传奇指小说,如李朝威的《柳毅传》;在明清,传奇指戏剧,如明代孔尚任的《桃花扇》。

C.老舍(1899~1966),现代小说家,戏剧家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》等,话剧有《龙须沟》《春华秋实》等,被授予“人民艺术家”称号。

D.雨果,法国19世纪批判现实主义文学的杰出代表。共出版了26部诗集,12个剧本,20部小说,21部理论著作。最著名的作品有长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。

【答案】 A(B项错处是“明代孔尚任的《桃花扇》”,应为“清代”。C项《茶馆》为戏剧,不是小说。D项错处为“批判现实主义”,应为“浪漫主义”。)

8.填空。

(1)传记是一种常见的文学形式,主要记述人物(也称为________________)的生平事迹,依据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料写作的。传记和________________关系密切。

(2)传记的种类很多,包括一般的传记、________________、________________、________________、________________、________________、年谱、小说化的传记等等。

(3)杜甫,字________,诗中自称________,唐代大诗人________之孙。

(4)杜甫的诗歌创作,继承了《诗经》的________________传统,他的许多优秀作品,显示了唐代________________的历史过程,因而被称为“________________”“诗圣”。

【答案】 (1)传主 历史

(2)自传 评传 人物小传 人物特写 回忆录

(3)子美 少陵野老 杜审言

(4)现实主义 由盛转衰 诗史

二、文本精品

阅读下面的语段完成9~11题。

从“这时的政治正显露出日趋腐化的征象。”到“就是像陈希烈那样的庸懦。”(原文见课本)

9.按要求完成下列各题。

(1)给下列加点字注音。

上疏( ) 房琯( ) ..

狷( )介 庸懦( ) ..

(2)解释下列词语。

励精图治:

________________________________________________________________________ 推崇:

________________________________________________________________________

口蜜腹剑:

________________________________________________________________________ 沉溺

________________________________________________________________________

【答案】 (1)疏:shū 琯:guǎn 狷:juàn 懦:nuò

(2)励精图治:振作精神,想办法把国家治理好。

推崇:十分推重。

口蜜腹剑:嘴上说的很甜,肚子里却怀着害人的坏主意。

沉溺:陷入不良的境地(多指生活习惯方面),不能自拔。

10.这一段写的是

________________________________________________________________________

【答案】 杜甫去长安求官时唐朝社会的政治现实,即杜甫去长安求官的社会政治背景。

11.在写杜甫求官之前,先做这样的描述,作用是

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

【答案】 说明这样腐朽黑暗的社会绝对容不下杜甫这样有抱负有才华的人士,预示着他的求官路必是曲折艰辛的,最后的结局必是悲剧性的。

三、课外延伸

阅读下面的文字,完成12~15题。

经典的意义

李书磊

世界上自从有了文化也就有了经典,自从有了经典才有了文化的有效传接。经典制度是先辈为后代设置的一种用心良苦的圈套:有意把某一本书神化,并规定为一代代人启蒙和深造的权威读物,制造出一种完美的不可企及的错觉和神话。久而久之,经典崇拜就成了人类不可动摇的习惯。大家世世代代都说这本书好,翻开一看:果然好。——其实人们评价的标准和趣味也是一种习惯的产物。这种标准和趣味本身就是经典培养的结果,经典的精神和价值早已化作一种气氛弥漫入社会的日常之中。人们就生活在这种文化的循环之中,成为经典的奴隶而不自觉。社会需要经典是必然的,但成为经典的幸运落到哪一本书的头上就多有偶然了。指出经典的由来并不是要颠覆经典制度,而是向人们揭发文化的相对性和局限性,提醒人们不要总沉溺于习惯的盲目之中。

《红楼梦》自从成为经典之后,人们总对它保持着一唱三叹的赞美。在《红楼梦》既定的阅读传统中,读者和它处于极端不平等的地位,面对《红楼梦》你总是感到自己的渺小而心怀自卑,打开这本书时你就不由得解除了自己的精神武装而变成投降者。《红楼梦》早已不再是小说《红楼梦》了,它成了我们文化水准的一个维持者:它代表着人类文化造物的富丽与堂皇,代表着人类自我理解的深刻与精微。事实上,你只有这样心怀谦卑才能真正发现并欣赏《红楼梦》的诸种妙处,才能和这本书保持一种和谐并从这种和谐中获得极大的美感和满足:对经典的崇拜是与爱情相近的一种心理痴迷,任何心理抗拒和保留都会破坏美感的纯粹。读《红楼梦》这样的书就如同接受催眠一样,你必须和催眠者配合才能有这种满意的效果。——我们确实就是这么读《红楼梦》的。

因而《红楼梦》对我们的经典化影响是复杂的。它确实比任何中国艺术作品都高出一筹,可以说是中国古典艺术的精华与集萃,研习《红楼梦》可以接受中国艺术最高尚的熏陶而得其灵魂;但另一方面,由于《红楼梦》过分的辉煌和我们对这种辉煌过分的崇拜——这两者是互为因果的——使我们陷入了对《红楼梦》以及对整个中国艺术的爱的偏执。这种偏执限制了我们的心灵和视野,使我们错过了更辽阔更新鲜的风景,对与《红楼梦》相异的情调有一种本能的排斥和拒绝。比如,热爱《红楼梦》的人就很难同时真正热爱莎士比亚。所以,《红楼梦》作为经典,经典诸如《红楼梦》,对我们既有益,又有害:它们既是一种桥梁,也是一道障碍;是一个老师,也是一个敌人。因此,人们建立自己的文化基础需要研习经典,而开始自己的文化创造则需要打倒经典了。人们对经典往往怀着一种一言难尽的复杂情结。理解了这一点我们就能理解法国现代小说家们要火烧巴尔扎克的疯狂热情了。然而,疯狂的仇恨并不能真正地打倒经典——它不过是偏执崇拜的另一种形式。真正能消解经典偏执的是一种坦然对之的平常心。

让我们用平常心来读读《红楼梦》吧。

12.结合答一段内容解说“文化的循环”的含义,不超过40字。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

【答案】 前人为后人规定了经典,后人用经典培养的标准和趣味阅读经典,强化了对经典的崇拜。

13.联系全文理解“你必须和催眠者配合才能有这种满意的效果”这句话意在阐述什么道理?

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

【答案】 接受经典制度给予的评价标准和趣味,读者心怀谦卑和崇拜,发现经典的妙处,与之保持和谐,并获得美感与满足。

14.结合文意说说我们究竟应该用怎样的“平常心”来读《红楼梦》这样的经典呢? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

【答案】 我们要研习经典从中接受艺术的熏陶,但不可过分崇拜(陷入爱的偏执)而排斥与之相异的情调。

15.结合你的阅读经典的经验,评价作者对于经典的观点态度。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

【答案】 作者能够从文化继承和文化创造的高度辩证看待经典的积极意义和消极作用,是很中肯的。

四、高考热点

16.下面语段中加横线的句子都有语病,请写出你的修改意见。

去年6月以来,按照中央政法委的统一部署,①我市开展了“打黑除恶”。在市委、市政府的英明领导下,各级政法机关密切配合,多条相关战线整体联运,全市政法干警不怕牺牲、连续作战,广大人民群众积极参加、大力支持,②取得了阶段性的重大胜利,为全市的经济发展创造了安定的社会环境,也提供了有力的法治保障。在这项斗争中,③涌现了一大批赤胆忠心、过硬作风、执法公正、甘于奉献的先进个人,④他们为“打黑除恶”工作做出了强大贡献。

①句:________________________________。

②句:________________________________。

③句:________________________________。

④句:________________________________。

【答案】 应在句①末尾加上“的专项斗争”;应在句②前加上“‘打黑除恶’专项斗争”;句③中的“过硬作风”应改为“作风过硬”;将句④中的“强大”改为“重大”。

17.某地一个跟甲型H1N1疑似患者同乘一辆汽车的民工回到家里探望妻子和孩子,当地疾病防疫部门登门进行住点(住在需医学观察者家)隔离观察,需先跟其妻说明情况,取得其家人的配合与支持。他们该怎么说呢?请将下面设计的内容补充完整。(不超过80字)

您的爱人回家途中跟甲型流感疑似患者乘坐的是同一辆汽车,这种流感传染性很强,________________________________。希望得到您的理解和支持。

【答案】 我们担心他受到了传染,为了他的健康,为了您和孩子的健康,也为了他人的健康,我们只能让他暂时住在家里,并接受我们的观察,打扰了您的生活,很抱歉。

18.根据下面一段文字,概括说明什么是“社会公信力”。(不超过45个字)

“民无信不立”,国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处理公务时必须能够妥善解决问题,考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性,考虑公民的心理因素和利益需求,以及社会文化和社会环境影响。自己的一切行为必须让民众认同,让民众信任,让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系,提高公共服务质量的一个重要途径。

社会公信力是

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】 示例:国家机关或公共服务部门在处理公务时所具备的为社会公众所认同和信任的影响能力。

五、读写创新

19.请以“忍”为话题,写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于800字。

【佳作赏读】

忍为高,和为贵

忍为高,和为贵。这是常挂在嘴边的一句话。忍即容忍,忍让;和,即平和,和谐。在我看来,忍与和是一对矛盾的统一体,存在着某种内在的必然的联系。忍是和的前提,和是忍的结果,二者互为条件,相辅相成。

翻开历史画卷,我国关于忍与和的典故可谓多矣,其中“卧薪尝胆”和“将相和”的故事,最为人们所熟知,堪称忍与和的典范。早在春秋战国时期,越王勾践便深谙韬光养晦之道。他心怀丧国之痛,却不露半点声色;寄人篱下之时,却谋划着东山再起之举。他一面忍辱负重,一面惨淡经营,历经磨难,终于夺回江山,并且一鼓作气,消灭了吴国。勾践 以忍求变,终于成就大业。“将相和”中蔺相如与廉颇同为朝廷重臣,却一向不和。即便是上下朝碰到一起也从来不说话,后来蔺相如以国家利益为重,维护团结,处处忍让,其所作所为令廉颇大为感动,竟然亲自登门负荆请罪。于是两人前嫌尽释,同舟共济,为国出力。他们的故事成了千古美谈。

其实,隐忍之道便是屈伸之道。

姜太公被周文王起用之前,曾钓鱼渭水之滨。据说,有人向他请教处世之道。姜太公说:尺蠖之屈,以求伸也;龙蛇之蛰,以存身也;精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。换句话说,大丈夫要能屈能伸。运用屈伸之道达到出神入化的地步,就能够安身立命,进而达到崇尚道德的目的。

秦朝末年,天下大乱。刘邦的主要谋士张良和大将韩信,均深谙此道。前者被一白发老翁折腾得够呛,被莫名其妙地要求去捡鞋、替人穿鞋,还得一连几天起个大早。但正是他的这种隐忍打动了老人,意外地获得了一本兵书。韩信出山之前,麻衣布衫,穷困潦倒,曾受漂母一饭之恩,也曾受乡里恶棍嘲弄,并且受过胯下之辱。想想看,堂堂七尺男子汉,从一个无赖胯下爬过,那是何等难堪!而韩信做到了。在这种情况下,忍让与怯懦并不是同义词。

在建设社会主义和谐社会的今天,也应该提倡忍与和。特别是在处理家庭邻里关系和同事关系中更应如此。列宁说过,受到刺激忍耐些,遇到问题冷静些。古人认为忍为高,和为贵是有道理的。不信你去调查,有多少家庭因日常琐事,打得不可开交;又有多少青少年,因一时口角,动了刀子把自己送进监狱。有的人为此丢了性命,也有的要在铁窗中度过一生。我忽然想起在南方一弥勒佛殿看到的一副对联,上联为:大肚能容容尽天下难容之事。下联为:笑口常开笑尽天下可笑之人。而我们凡人毕竟没有佛的海量,也没有宰相肚里能撑船的雅量,似乎是难为我们了。其实,佛祖早就说过:“静土并不远,就在你心中。”又说:“心可以为地狱,亦可以为天堂。”意思是说,一念之差,就可导致阴阳两种境界。

可见天堂与地狱,只有一步之遥。如果,你仍然理解不了佛的教义,就请重温一下经常挂在嘴边的话:忍为高,和为贵。

【名师点评】 在这篇文章中,作者用大家熟知的历史人物的事件将“忍”与“和”巧妙地连在了一起,使两者的关系清晰明了地展现在读者的眼前。整篇文章举例得当,条理清晰,具有较强的思辨性。

地久天长by长安十年(二):从《咏怀五百字》看杜甫“十年长安”时期思想之升华(长安学刊)

从《咏怀五百字》看杜甫

“十年长安”时期思想之升华

摘要:杜甫被后人尊为“诗圣”,这和他的思想有密切的关系。他的思想成熟更是经历重重磨练和升华,其中“十年困守长安”时期就是杜甫思想成熟关键期。本文试图从杜甫对儒家用世思想的继承和发展、对社会认识的深入和人生境界的提升、人民思想的形成和发展以及贫富观念五个方面进行探讨,总结和揭示杜甫“十年困守长安”

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