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做一个有文化的教师

时间:2018-09-03   来源:学生随笔   点击:

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做一个有文化的教师 第一篇_做一个有文化素养的教师

做一个有文化素养的教师

新洲区邾城二中 胡丹 近期,全国各级各类学校都在认真学习《杏坛追梦》、《重建课堂文件学习》、《教师专业标准解读》和《我的教育实践》等。下面谈谈自己的学习体会。

《专业标准》对职业教师提出了“师德为先、学生为本、能力为重、终身学习”四个方面的要求,是发展具有中国特色、世界水平的现代教育和现代职业教育需要高素质的教师。

一、做一名师德高尚的教师。要贯彻党的教育方针就是要为实现党提出的宏伟目标服务,党的十八大谋划出“五位一体”的中国特色社会主义事业总体布局,提出“两个百年”的宏伟目标。为了实现这一目标,需要培养数以亿计的高素质的劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才,那培养全面发展的高素质人才是教育的根本落脚点。

要让学生具有高素质,教师必须是高素质。要学生树立中国特色社会主义理想信念,教师首先要树立理想信念,自觉加深对共同理想信念的认同,加强对中国特色社会主义理论体系的学习领悟,实现真学、真信、真懂,真正做到入脑入心。带头践行社会主义核心价值观,是教师不可推卸的社会责任,不仅仅表现为学高为师、身正为范的力量,更体现在立德树人、教书育人的点滴。初级中学的学生正处于世界观、人生观、价值观逐步形成的重要时期,教师要把社会主义核心

价值体系融入教书育人全过程,坚持以社会主义核心价值体系教育引导学生,促进他们健康成长,这是新时期党和国家赋予我们的重大责任和神圣使命。

中学教师面对的学生大多是未成年人,品德观、道德观还没有成型,他们具有很强的模仿欲和模仿力,但却具有较弱的明辨是非的能力,缺乏对不良风气和行为的免疫力。与之朝夕相处的老师对他们往往具有很大的影响力,老师们的日常行为、言论都会对他们产生较大影响,所以教师要要有高尚的品德和较高的修养。教育规划纲要提出,要加强师德建设,教师要关爱学生,严谨笃学,淡泊名利,自尊自律,要以人格魅力和学识魅力教育感染学生,做学生健康成长的指导者和引路人。中学教师如何立德树人,如何为人师表,《专业标准》提出要关爱学生、尊重学生、信任学生;要富有爱心、责任心;要乐观向上,要举止文明;要践行社会主义核心价值体系,把立德树人作为职业教育的根本任务。这些都应成为中学教师基本的师德要求。

二、做一名以生为本的教师。在习总书记的慰问信中强调,教师要“做学生健康成长的指导者和引路人”、教师要成为“学生喜爱的高素质教师”,从中可以看出习总书记要求教师始终以学生为本,关注学生的发展。《专业标准》提出,要树立人人皆可成才的职业教育观,以学生发展为本,为每一个学生提供适合的教育;以学生为本,就是关注学生的利益与需求。初级中学学生最基本的需求是什么?是关爱、是尊重、是信任。我们要发挥学生的积极性、主动性、创造性,帮助他们树立自信心,培养他们的职业兴趣,让学生乐于学。

中学学生大都不如普通高中学生那样具备较强的学科理论的学习能力,同时,他们的文化基础知识也比较薄弱,但他们大多对实践性较强的知识的学习比较感兴趣。针对这个群体的学生,如何培养,如何高质量地培养,既是中学教师的责任和任务,也是对中学教师的要求和挑战。2013年3月7日,教育部部长袁贵仁在全国政协教育组联组会上回应政协委员的提问时,表明了他心中的“中国教育梦”是“因材施教、有教无类、终身学习、人人成才”,要“修更宽的路,多样的路。”他说,要引导每一个孩子都能够有自己的选择空间,有自己的发展道路。《专业标准》针对中学学生的特点,要求中学教师要引导学生自主学习,针对学生的特点,在做中教,让学生在做中学,提高学生的学习兴趣,在实践、实训教学中培养学生的动手能力、人文素养、规范意识和创新意识,具有让每一个学生都能成为有用之才的坚定信念。

我们学校开展的生态课堂就是以“学生为本”的创新实践,在课堂上始终要以学生为主体,把课堂还给学生,重视培养学生的学习兴趣、学校习惯和学习能力,培养他们的自主学习的能力和习惯。

三、做一名业务精湛的教师。习总书记要求教师“要不断提高业务能力和教育教学质量,努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师”,《专业标准》要求“教学设计”要“基于职业岗位工作过程设计教学过程和教学情境”和“引导和帮助学生设计个性化的学习计划”等;“教学实施”要“培养学生的职业兴趣、学习兴趣和自信心”、“运用讲练结合、工学结合等多种理论与实践相结合的方式方

法,有效实施教学”、“指导学生主动学习和技术技能训练”等;在“实训实习组织”时“掌握组织学生进行校内外实训实习的方法”、“具有与实训实习单位沟通合作的能力,全程参与实训实习”、“熟悉有关法律和规章制度,保护学生的人身安全,维护学生的合法权益”; “班级管理与教育活动”要“为学生提供必要的职业生涯规划、就业创业指导”、“为学生提供学习和生活方面的心理疏导”等; “教育教学评价”要“运用多元评价方法,结合技术技能人才培养规律,多视角、全过程评价学生发展”等;在“沟通与合作”时,不仅要学会与学生、同事、家长沟通,还要“配合和推动学校与企业、社区建立合作互助的关系,促进校企合作,提供社会服务”;“教学研究与专业发展”要“主动收集分析毕业生就业信息和行业企业用人需求等相关信息”,“通过参加专业培训和企业实践等多种途径,不断提高自身专业素质”。

初级中学的教师比其他类型学校的教师有更高的要求,更需要重视提升学生的自信心和学习兴趣,要对学生进行多元评价,指导学生进行职业生涯规划、指导就业创业和心理疏导。要有与企业沟通的能力,有企业实践的经历,有服务企业的能力,了解企业的相关法律法规,能够维护学生的合法利益。要既有理论知识也要有实践能力,会结合职业情境利用形式多样的工学结合方法培养学生的专业技能和素养。

我们学校开展的生态课堂和学生职业素养培养对教师提出了更高的要求,需要教师有创新改革的意识,有重视学生素质和能力培养

的意识,有指导学生学习和把控课堂的能力,有较强的专业素养和职业技能,对长兴经济社会发展的现状和需求有全面的了解,有服务企业的能力,等等。这才能成为一名合格的中学学校教师。

四、做一名终身学习的教师。习总书记在慰问信中提到“牢固树立终身学习理念,加强学习,拓宽视野,更新知识”,在《专业标准》中指出,教师要学习专业知识、职业教育理论与职业技能,学习和吸收国内外先进职业教育理念与经验;参与职业实践活动,了解产业发展、行业需求和职业岗位变化,不断跟进技术进步和工艺更新;优化知识结构和能力结构,提高文化素养和职业素养;具有终身学习与持续发展的意识和能力,做终身学习的典范。

中学学校教师面对的是现代技术日新月异的更新进步、现代管理国际融通的快速发展、产业结构与形态不断转变的调整升级,知识更新速度加剧,若固守原有知识,则难于与时俱进,也将不能满足新时代中学学生对技能型、应用型知识和本领的需求。中等初级中学教师要熟悉技术技能人才成长规律,了解学生不同教育阶段以及从学校到工作岗位过渡阶段的心理特点和学习特点,并掌握相关教育方法;了解所在区域经济发展情况、相关行业现状趋势与人才需求、世界技术技能前沿水平等基本情况;了解所教专业与相关职业的关系;掌握所教专业涉及的职业资格及其标准;了解学校毕业生对口单位的用人标准、岗位职责等情况;熟悉所教课程在专业人才培养中的地位和作用;掌握所教课程的理论体系、实践体系及课程标准;掌握学生专业学习认知特点和技术技能形成的过程及特点;要掌握所教专业的知识体系

做一个有文化的教师 第二篇_做一个有知识有文化的教师

信息技术组教研组活动

青年教师基本功大赛演讲演练

—第十四周 2014/5/20

做一个有知识,有文化的教师

张振梅

几年前,当我带着储备了将近二十年的知识踏进校园时,我满怀信心,我以为,这些知识,可以胜任老师这个职业,但这种思想,就在我第一次站在讲台中央时,就被彻底粉碎了,当六十多双眼睛齐刷刷的一起盯着我看时,我头脑空空,语无伦次,当我看见学生在课堂上捣乱时,我的劝说却那么苍白无力。我知道,作为教师,我还需要很多。

需要的是经历、是时间、是磨练、是成长、但更需要的是文化,那是能将课堂内学生的精气神凝聚的磁场,那是一种无形的强大的力量,那是能让课堂内教师的心和学生的在一个节奏跳动的音符,那是多年后,学生们已经忘了你讲的知识,却忘不了你音容笑貌的一种影响,这就是文化的魅力,是人格,艺术,气质,知识的综合体现,它表现在我们的举手投足之间,语言沟通之中,人处世之中。所以,作为老师,我们需要知识,但是更需要文化。

前几天,我听了几节资深语文老师的优质课,课堂一气呵成,如流水行云,让人流连忘返,意犹未尽,学生们更是乐在其中,学在其中,真可谓传道有术、授业有方、解惑有法,尤其,最后评课老师的话,让我感触良深,她说我们是语文老师,我们骄傲,因为其他学科老师是知识的人,而我们是有文化的人。

其实近年来,很多教育界专家反复提倡,要做一个有文化底蕴的教师,所以我们要提升自己,要拓展视野,要学习总结,努力去做一个有知识,有文化的教师,有责任营造一个文化气息浓的校园!

信息技术组

全体组员

2014/5/20

做一个有文化的教师 第三篇_做一个有文化底蕴的教师

做一名有文化底蕴的教师

偶然间看到一篇文章,题目叫做:“做一名有文化底蕴的教师”,文章分为两个部分,是两位教师面对学生提出的同样的问题——《江雪》这首是应该怎样解读?做出的不同反应,以及这两种反应对学生造成的不同影响。

第一位老师的回答完全没有深度,把《江雪》这首被世人称为唐人“无绝之冠”的诗歌“糟蹋”的没有诗意失去美感,蕴含在诗中的作者的感情荡然无存。另一位老师在学生提出问题后,提出问题“其实他在干什么?他真的在钓鱼吗?”让学生的思绪一下子打开了,各种很有深度的思考油然而生,完全释放了学生的情感。

读完这篇文章我确实很有感受,作为一名教师,不仅要具备专业的知识,更要具有一定的教师技能和文化地酝酿,语文学科如此,历史学科更是这样,历史学还盖面太广,而且只是又琐碎,学生的问题往往会出乎意料。所以,为了能够轻松应付学生的问题,为了能讲一节课讲得更加精彩,教师必须全面提高自己的文化素养。当然,在渊博的老师也有被问住的时候,面对自己不知道的问题,教师应该放下自己的架子,

坦白承认自己不会,并且希望学生和自己在课下努力找到答案。我想这种坦白进取的态度给学生带来的影响远比不知道答案胡乱误导要强得多。

做一个有文化的教师 第四篇_做一个有文化自觉的教师华应龙

做一个有文化自觉的教师

■本报记者 杨桂青 实习生 侯亚文

“上出一堂好课后的感觉,就像初恋般迷人。”在一堂酣畅淋漓的数学课后,北京第二实验小学副校长、特级教师华应龙笑眯眯地说,“初恋像一首诗,很含蓄,心里有很多话,却不讲出来。”

华应龙常会有这种“感觉”,每上一堂课,他都有自己的追求,都力求实现一个理想。而每一堂课,他几乎都能收获到意外的惊喜。这也是国务院参事、北京第二实验小学校长李烈经常夸他的。

听过华应龙讲数学课的人有一个同感,那就是,他不只是一个数学老师,他的数学课不像单纯的数学课,“听华应龙的课,像看春晚赵本山的小品一样充满期待!”

对此,华应龙说:“我一直在思考,数学课怎么能上出文化的味道?我想,老师首先本身是文化人,是学科的一个符号,对本学科应该有相当的了解,如果这点做得不够的话,就会把数学讲死了。”

华应龙,是一位有文化自觉的数学教师。

自觉地理解数学文化

1997年,费孝通在北大社会学人类学研究所开办的第二届社会文化人类学高级研讨班上第一次提出“文化自觉”这个概念,它是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。

作为数学教师,华应龙深谙数学的历史文化。

华应龙曾上过一节复习课《规律的规律》,他打破教材原有的涵义,不是带领孩子回顾和巩固规律,而是来怀疑和打破规律。华应龙说:“我这堂课的主题就是‘请规律再往前多走一步’。告诉孩子,‘两条平行的直线在无穷远的地方一定相交’,‘三角形内角和可能等于180°,也可能大于或小于180°’。”这些远远超出了教材的范围,甚至和小学阶段的数学内容形成了矛盾,不仅孩子们感到困惑,一些听课老师也无法接受,他们认为,数学就是真理,是就是,不是就不是,是确定的。“当

孩子向我提出疑惑时,我会告诉他,世界上的一切都是变化的,都是有范围的,可能在这个范围里是对的,跨越了这个范围就是不对的。所以我们看问题不可绝对化,要随时接受修正。”华应龙说,“在这堂课中,我以‘规律的王国也是有国界的’作为结束语。课讲完了,孩子们意犹未尽,老师也感到震撼。”

课后,有些听课老师问华应龙为什么要这样来设计这堂课。这实际上涉及数学课的文化含量问题。华应龙说:“从数学教学来看,要做一位优秀的数学教师,一定要有很高的视野,一是要跳出小学数学看数学,二是要跳出数学看数学,三是要用哲学的眼光看数学。数学教师要跳出数学看数学,要想上出具有文化味道的课,数学教师本身对数学专业是要有一定基础的,并且要有一定的文化素养。”

这是华应龙在数学文化方面的自觉。

华应龙说,就数学史来看,数学的发展经历过三次危机,这三次危机促进了数学的不断发展。数学的第一次危机是毕达哥拉斯悖论,人们一直认为,“万物皆数”,但■的出现表明,这样的数是无法用两个整数的比表示出来的,因此产生了“无理数”这个概念。第二次数学危机是芝诺悖论,比如说,刘翔是追不上一只乌龟的,假设刘翔与乌龟相距110米,两者同时开始跑,刘翔追到110米乌龟开始的点时,乌龟已经往前跑了一段,刘翔再往前跑时,乌龟就又往前跑一段。如此下去,刘翔是永远追不上乌龟的。这次危机带来的是微积分的出现。第三次数学危机是罗素悖论,又叫理发师悖论,即理发师只为不给自己理发的人理发,那他是否给自己理发?对此人们不能作出一个准确的判断,这促成了集合论的诞生。从这条历史的线索看下来,数学是在不断地发展。即使是小学的数学课堂,也要让孩子们大概了解到,规律的王国是有国界的,往前跨越一步,可能是谬误。这种对待数学规律的态度,就是一种哲学态度,是对事物持有怀疑的态度。哲学家、数学家笛卡尔说“我思故我在”,就含有这样的道理。【做一个有文化的教师,】

自觉地点化生命

每一种学科都隐含着一种记录生活的方式。那么,数学观察世界的方式、思考问题的思维方式,对于孩子认识世界、感受生命有什么重要意义呢?数学的智慧,给孩子一生的发展会奠定什么样的基础呢?

一个叫张嘉芮的孩子把华应龙的数学课称作“疯狂数学”,现在她已经上高中了。有一天,华应龙要准时下课,同学们不让下课,张嘉芮说:“我们上的是疯狂数学。”这种疯狂是一种“思维疯狂”。华应龙说:“上数学课,我是带着孩子们玩儿,但玩儿里有我对数学课的追求。这主要表现在三个层面,第一层面是传授知识,第二

层面是启迪智慧,第三层面是点化生命。”这里面隐含着华应龙对数学课堂文化的一种自觉意识。

华应龙说起2007年11月在江苏省南通师范第二附属小学五年级四班上过的一堂数学课。

开始,华应龙让同学们自我介绍,其间,发生了这样一幕:

生:我叫董思诚,今年11岁,生日是8月9日,星座是狮子座,天天都过得很快乐,虽然成绩不算太好。

华应龙说:“爱迪生、爱因斯坦上小学时成绩都不好。”

一个女生憋不住了,不高兴地说:“您这不是打击我们成绩好的人吗?”

华应龙笑着问那位女生:“你怎么说我打击你了呢?”

“您说爱迪生、爱因斯坦,诸多名人成绩都不好,是否意味着成绩好的人就没有前途呢?”女生说。

„„

为了保证完成这节课的教学,华应龙打住了继续探索的念想,可他一直在心里想着,怎么去回应那位女生。

课到尾声,在解决不用圆规怎么画一个大圆时,成绩不算太好的董思诚别出心裁地回答:“可以先确定圆心,画一个很小的圆,然后一米一米地扩大,一直扩大到比较合适的地方,然后把它用油漆画下来。”华应龙情不自禁地夸奖道:“创造!创造!我想你将来会像爱迪生那样去创造!来,给他掌声!”全班同学善意地笑了,和听课的老师一起报以热烈的掌声。

华应龙继续说:“这让我想到一句古话:‘人皆可以为尧舜’,每个人都可以做得很棒很棒。当然,原来成绩好的,一样可以做得很棒!”

后来,华应龙不断地想起这堂课。2008年8月6日,华应龙打电话给董思诚,问他在干啥,他说准备去补课,“补补,应该的,成绩不好嘛!”华应龙能听出他语调中的坦然和积极应对的心态。这不正是成功者必备的心理素质吗?华应龙又提到了他画大圆的方法,董思诚说:“这不算什么,很奇怪的方法,幼稚!”听到这里,华应龙眼前展现出一幅画:海滩边,一个小孩毫不犹豫地把自己垒起来的城堡一下子推倒

【做一个有文化的教师,】

了。“我相信他会有更大的创造。”华应龙说。

6天后,华应龙又拨通了质疑他的那位女生的电话,女孩还记得他,但上什么课已经不记得了。她说:“只记得我突然冒出一句‘您这不是打击我们成绩好的人吗’,还记得您说的成绩好的会更好。”

正是这堂课让华应龙悟到,教学要成功,不仅要传授知识,而且要启迪智慧,更要点化生命。华应龙说:“我们是不是应该让学生尽早地认识到成绩优劣都能成功,而不是眼睛只盯着考试成绩?我想,这不管是对成绩优秀者,还是对成绩不佳者都是一种价值引导,引导学生生命成长的价值。”

华应龙的思考还没有结束,一个声音“逼迫”着他继续思考下去:“既然成绩优劣都能成功,那学生还要苦学干什么?苦学其实是一种儿童游戏,表面上看是为了考试成绩,实质上是为了达成一个游戏目标,以体味和补充人生历练,积淀为不懈拼搏的精神元素。”

李烈说:“在华老师的课堂上,我们看到的不是‘年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童’,而是有着学习的天性,拥有原始稚嫩的语言与独特且宽广敏捷的思维,敢想、敢说的活泼的孩子。”

自觉地以传统智慧解决教育教学问题

为什么一个小女生一句偶尔冒出的话,让他回味了那么久,还让他后来又回访了这两位学生,思考了那么多关于教育与生命的问题,并不断深化着对这些问题的认识呢?

华应龙把握住课堂的每一个纹路,不放过每一个育人机会,轻松应对课堂突发情况,课堂师生对话像小品,机智、幽默,并能贯通古今,用古人的道理来解决今人的问题。李烈经常说:“我们小华对中华传统文化的领悟,功底深厚,古人的话语随手拈来,是那么从容、自然。”

华应龙对传统文化特别是教师文化,也有一种自觉。

华应龙从老子那里学习为师之道。

他迄今已经读过诠释《老子》的20几个版本。他说:“作为小学数学老师,我一边看一边在思考。老子有三宝:‘慈’、‘俭’、‘不敢为天下先’,我觉得就是在教我们怎样做老师。做老师首先要慈悲为怀,当我们把孩子看成是天使时,我们就

生活在天堂;当我们把孩子看成是魔鬼时,我们就生活在地狱。”华应龙由此还引申出:“一般乖孩子都是牺牲了自己的自尊和尊严,来迎合老师的。孩子有孩子的世界,教育不是培养乖孩子的,而是要培养他的自尊,建立孩子与成人之间的相互尊重,让他们尊重彼此世界里的规则。”

从老子的“俭”里,华应龙悟到:“老师说话要尽可能少,刚刚做老师的时候不会说话,话自然少;做了几年,话多了说不完,那是在灌输;经历过一段时间的成长后,我现在觉得,教师的话还是要少。真正的一节好课,就像是初恋的感觉,就是心里有但是不讲,话说尽了就没意思了。”

从老子的“不敢为天下先”里,华应龙悟到:“教室里就是我们的天地,老师不要抢在学生前面。学生能发现的让学生发现,学生能概括的让学生概括,学生能尝试的先让学生去尝试。好的教学不是防微杜渐,不是未雨绸缪,而是亡羊补牢,让孩子在尝试之后、体验之后,老师再做一些点拨的工作,或是给他一个方向性的引导。”

华应龙说,有时,老师也要学会“装傻”、“偷懒”。这是从孔子那里学来的。有时在数学课上,孩子的回答可能存在漏洞,但华应龙有时不去指出来。一次,一个女孩的回答有问题,听课的老师问华应龙是不是没看出来。华应龙说起了3×8=23的故事。相传,孔子的得意门生颜回有一天到街上办事,看到一家布店门口有两个人在吵架,卖布的要向买布的收取24块钱,但买布的说:“一尺布3块钱,8尺布应该是23块钱,为什么要我付24块钱?”颜回连忙上前纠正,买布的人不服气,要找孔子去评理,并声言如果输了,就把人头给颜回,如果颜回输了,就把头上的冠送给他。两人找到了孔子,孔子问明情况,对颜回说:“颜回,你输了。”后来颜回疑问其故,孔子问他:“到底是生命重要?还是帽冠重要呢?如果我说3×8=23,你输的只不过是一顶冠;如果我说3×8=24,他输的可是一条人命呢!”这虽是传说,却也折射了圣人的智慧。

华应龙说:“本来上数学课女孩参与得就很少,好不容易有一个女孩站起来回答问题,我肯定不能去打击她的积极性。老师糊涂点儿学生会更聪明。我主张要当一个会‘偷懒’的优秀教师。”

教师最美的生命传奇

华应龙的生活中到处都是数学。

他总想写一篇《享受地铁》的文章,记一件事。有一段时间,华应龙乘坐地铁上下班,来回都在人流如潮的高峰期。一次,他在人群的拥挤下,和走在前面的一个小伙子左脚碰左脚,右脚碰右脚,而且接二连三地发生碰撞,惹得小伙子不得不回头。

做一个有文化的教师 第五篇_做有思想、有文化、有情感、有艺术的教师

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做有思想、有文化、有情感、有艺术的教师 作者:孙双金

来源:《教师·中》2013年第02期

苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》一书中举的案例:有一次苏霍姆林斯基去听一位历史老师的课。听课时他总有一个习惯,记下执教教师教学环节,课后给予点评。可那堂课讲课教师一下子就把他吸引住了。直至下课他笔记本上没有记下一个字。那节课太吸引人了。课后他问那位执教老师:“你备这堂课花了多长时间?”老师回答:“我花在备课上的直接时间是15分钟,但我一辈子都在备这堂课的。”那位历史老师的回答给我以极深的印象。多么富有哲理的话语,正因为他一辈子都去准备,所以他才能在短短的15分钟备出如此精彩的课。是否应验了“功夫在课外”、“台上一分钟、台下十年功”的至理名言呢?教师要想在课堂上挥洒自如,“潇洒走一回”,那么,就应该做有思想、有文化、有情感、有艺术的教师。

教师是学生人生道路上的思想导师。教师应用自己思想的火种去点燃学生思想的火把。一位有思想的教育者要引导学生去思考科学、思考人生、思考社会、思考未来。教师只有认真阅读了古今中外教育家的思想后才能逐步形成自己的教育思想。

教育的一个很主要的功能是向下一代传承人类几千年光辉灿烂的文化。教师理应成为文化人,要有深厚的文化底蕴。书籍应成为教师终身的伴侣。要有一天不读书,就像一天不吃饭那样难受。教师既是一位博览群书的“杂家”,又是一位熟读本专业书籍的“专家”。有文化才有底蕴,有底蕴才有底气,有底气在课堂上才有灵气。教育全部技巧就是一个字——爱。对教育事业的爱,对教育对象的爱。只有当教师具有博大深厚的爱心,教师在课堂上才能真正尊重学生:尊重学生的人格,尊重学生的见解,尊重学生的差异;才能真心宽容学生:宽容学生的偏激,宽容学生的缺点,宽容学生的错误;才能真正欣赏学生:欣赏学生的优点,欣赏学生的缺点,欣赏学生的个性。

教学是一门科学,教学也是一门艺术。艺术是相通的,我们的教学艺术就应向一切的艺术学习。学习音乐艺术的灵动,学习诗歌艺术的灵秀,学习电影艺术的综合……把教学当作艺术,就不会把教学当作技术,仅仅在如何导入新课、如何过渡衔接,如何结束课文,如何运用电教媒体上捣鼓。

有思想、有文化、有情感、有艺术的教师是大师,大师的课堂就会充满灵动、充满情趣、充满智慧、充满诗意。

(摘自《人民教育》,有删节,标题系编者所加)

做一个有文化的教师 第六篇_做一个有文化自觉的教师

【做一个有文化的教师,】

做一个有文化自觉的教师

鲍瑞燕

如何让自己在漫长的教育旅程中行走得优雅从容,这是我们每位教师一直都在思考和盼望的事。我认为,这就像一粒想要幸福绽放的种子,首先得让根变得充满力量,然后向土壤深处汲取营养一样,作为教师,首先要静心扎根于平凡琐碎的教育工作,做一个文化自觉的老师,汲取属于自己“幸福绽放”的智慧和力量。如何做一个文化自觉的教师呢?想到这个问题,总会想起刘波教师和他的新书《从新手到研究型教师》。

这是一本关于“成长”的书。书中讲述了刘老师从“草根研究”中启航,一切靠着自己勇敢坚定的摸索,把学习、工作和实践有机地结合起来,逐步驶上了专业发展的快车道,接着做教育科研的“领跑者”,带领学校教师一起做研究,研究学校管理、德育、教师队伍建设以及如何做好教科室主任,逐渐成为了一名研究的专家。向我们充分展示了一名基层初中心理健康教育教师追求做一名有思想、有尊严的教师的成长足迹,《变“等米下锅”为“找米下锅”》、《教科室主任“有为”,教科室才能“有位”》、《变“拦路虎”为“助推器”》、《让自己成为稀缺资源》、《构建校园“学习场”,引领教师爱学习》等一篇篇脍炙真切的文章里闪烁着刘老师独到的智慧和实在的方法,令人叹为观止。

这是一本关于“激情”的书。哲学家罗素是追求激情的,

他说:“极其强烈的激情支配着我的一生。”一个人无论做什么事都应当有点激情,而教师更应该有激情,因为循规蹈矩、日复一日的教育职业太容易让人出现倦怠。读这本书的过程中,我强烈感到刘老师的身上有一股牛犊般往前闯的劲头,似乎有一种惊人的精力,他的一天好像比我们要多好几个小时似的,每天阅读和研究大量教育报刊杂志,随时关注征稿信息,随时掌握教育热点,浏览大量教育网站,常去名家博客串门,还要不断组织和策划各种读书活动,打理许多有互动的教科研网络论坛和QQ群,写各种各样的文章……刘老师思维有灵气,胸中有志气,对待工作一直充满激情、真诚和新鲜感,让自己永远处在探索和发展的状态中,打造自己的核心竞争力。正因为此,刘老师在教育道路上品味到了更多的教育芬芳和生命拔节的喜悦。【做一个有文化的教师,】

这是一本关于“研究”的书。研究是教师工作的有机部分,而且有助于教师更好地达成工作目标。刚参加工作不久,刘老师就在他的心理学天地里认真捣鼓起来,他为了了解本校学生的心理状况,调查了本校500多名学生的心理健康状况。经过3个多月的数据输入、情况分析,写成了第一篇调研报告并被收入浙江大学出版社出版的《宁波第二届学术大会》论文集里。有了第一次的研究成果,刘老师的探索之路越走越宽,《社会热点是有益课堂资源》、《生命课堂巧借时事热点》、《中考后的心理软着陆》等上百篇教学论文在报刊杂志上发表,在专业领域小有名气。“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏

味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事教育科研这条幸福的道路上来。”我想,苏霍姆林斯基大师的这句话,在刘老师的身上得到了很好的体现。

书中一个个真实的故事为我们解读了刘老师怎样从一个“新手”成长为“研究型教师”,整本书的文字非常亲切,浅显易懂,简单的故事中寓意着深刻的道理,正如本书的作序者吴志翔说的有着醇厚的“泥土味”和清新的“草根味”。那么,让我们一起翻阅此书,和刘老师一起“阅读、思考、写作”,做一颗幸福绽放的“种子”,做一个有文化自觉的教师,把教育教学变成一道亮丽的风景线,从中享受成长的快乐,体会教师的职业幸福感,一起感受教育生活的诗意与美好!

做一个有文化的教师 第七篇_做一个有品位的教师

做一个有品位的教师

通城县教育中心 吴芳雄 13872179736 邮编:437400

谈到“当教师,就要当一个有品位的教师”本人感触甚多。因为大多数的教师都是普通教师,离是一个有品位的教师相差甚远。人们常说,做人要有气质,做事要有风格。我想,当一名老师,一定要当个有品位的老师。 那么怎样让自己做一个有品位的教师呢?

一、教师要不断地学习,做一名博学的人。教师是先进文化知识和文化的传播者,因此一名优秀的教师必须有精深的专业知识和丰富的文化知识,只有这样,教师才能以渊博的知识培养人,以科学的方法引导人,以完善的人格唤醒人;也只有这样,教师才能在生活教学中追求美、创造美,更好地做好自己的教育教学工作;也只有这样,教师才能更好地培养学生的审美情趣和创造美的能力。要达到这一境界,我们广大教师就必须不断地学习,不断地完善自己,使自己成为一名博学的人。

教师应多读书,读一些好书。作为一名优秀的教师,必须拥有深厚的学识魅力。除了有深厚的专业知识外,还必须有广博的知识,这就要求我们多读书,多读一些古代文化史书和现代文化书,把握文化的发展动向。要明确读书的目的,讲究读书的方法,读书要思考,要辨析。读书时要及时进行圈注,批注。读完后要把有价值的内容摘抄下来,只有这样才能积累知识,增长学问,见识和智慧。这是提高教师水平和文化素养的基础。【做一个有文化的教师,】

二、教师要学会宽容,做一名情感丰富的人。宽容是一片明媚的阳光,是一掬甘甜的泉水。只有这宽容的阳光才能照亮学生的心灵,只有这甘甜的泉水才能滋润学生干涸的心灵。“教育之没有情感,没有爱,就如同没有水一样。没有水就不能成为池塘,没有爱就不能成为教育。”因此,我们要热爱学生,尊重学生,信任学生,一句话,我们要学会去宽容学生。要用自己的爱来把学生凝聚在自己的周围,全心全意地爱学生。拥有真挚博爱的情怀和包容一切的胸怀。魏书生、李镇西从未体罚和变相体罚过学生,他们对学生的爱是真挚的,对学生的胸怀是宽广的,几乎所有的学生都把他们当成自己最亲的亲人,他们的也同样把所有的

学生都当成是自己的孩子,这种父子般的纯真情感,不因学生的毕业而消失,相反却因学生的毕业而更加难分难解,而我们缺乏正是他们那种把学生当成自己的孩子的胸怀和情感,因此要想做一名有品位的老师必须用父爱和母爱的情怀去教育学生,用海一样的胸怀去宽容学生,以丰富的知识去滋润学生,这样做我们才能也成为有品位的老师。

第三,教师要提高自己的教育教学能力。一个有品位的老师,他的教育应该是以激发学生的创造力、挖掘学生的潜能、弘扬学生的个体为目的,而不是唯分数论,更不会为了分数而去讽刺挖苦乃至打击学生,更不可能过早的给学生贴上标签,相反他浑身散发着书卷气,浑身充满着青春活力,浑身荡漾着激发学生积极向上的力量,学生每天看他都有新鲜感、亲切感,学生始终对他充满好奇感,学生感到从他身上有学不完的知识和智慧。比如,魏书生老师的民主、科学与超脱,李镇西老师的博学、宽容与缜密。他们都是有品位老师。再次是在教学过程中,不仅要关注孩子的成绩,更要关注孩子的心理生理健康,让自己与孩子融为一体,真正走进孩子心里,想孩子所想,与孩子一起欢笑一起悲伤。在教学中教师要努力做到以下几点:1,教师要把学生真正当成自己的孩子,对待学生要真挚、博爱、慈善、宽容。2,教师既要注重学生的学习成绩,更要关注学生自身生理性与社会性的成长,坚决把学生的做人教育放在首位。3,教师要有广泛的兴趣爱好、深厚的人文素养、广博的知识沉淀。4,教师要把工作的忙碌当作生活的充实,把学生的成长作为自己的成功。不仅关注人生的功利,更关注幸福的内涵。

【做一个有文化的教师,】

第四,教师要具备理性的精神,闪烁人性善良的光辉。老师要想有品位,必须用博大的爱惠及与自己接触的每一位学生;必须具有良好的生活习惯和修养,在任何生活细节方面都表现出是一个具有教养的人;必须是具有良好、温和的优雅性格,并能礼貌而懂得关照别人。只有达到以上三种要求这样的老师,才能做到有品位。而要达到这种境界,我们老师就必须淡泊名利,保持内心的澄清与清明。“悠闲生活,幸福工作,悦纳得失。”

1、淡泊名利,悠闲生活。教师的收入是低的,名利对教师来说是不存在的,教师一直被人喻为阶梯、蜡烛,事实上教学的生涯是清苦的,因此要想做一名好教师必须安于清贫,必须淡泊名利,必须沉下心来做那些看似普通平凡而又无聊

的事:批改作业、找学生谈话、备课、家谈等,而且要日复一日,年复一年,如果没有淡泊名利之心,要想把这些事情做好,是不可能的。因此,想靠做教师来闻达于世,是走错了门。

“简单生活”。“不喝酒或少喝酒”,“不劝人喝酒”,“不将时间浪费在餐桌上”,“不无聊的应酬和虚假的客套”,因为更多地眷顾着内心,所以生活得简单,于是生活便“悠闲”常驻。

“无欲则刚”。这是对诱惑的无求无欲,这是对走自己路的坚信,“活得勇敢无畏。”如此这般,在享受与简单之中,以“无欲”作盾,读书、思考、写作、交益友、游名胜,生活中“悠闲” 四溢。

在生活中,“讲一点享受,无愧于自我;讲一点奉献,无愧于亲人;讲一点真情,无愧于朋友;讲一点责任,无愧于社群;讲一点博爱,无愧于人类;讲一点信仰,无愧于天地。”这就是“悠闲”,是逐渐从狭隘走向广阔的生活,是从粗鄙走向美好的人生。

2、乐于奉献,幸福工作。教师的工作是无所不在的,因为我们的对象是人,我们不可能像工人那样,以件来计量,以物来验质,我们的工作是无法用质和量来衡量的,所以我们要想把自己的工作做好,我们只有乐于奉献才能做好,那就要求我们必须早到校,比学生晚回家;那就要求我们耐心地一次又一;次反复地做学生的思想工作;那就要求我们不厌其烦地去解答学生的问题„„只有这样,我们才能做好我们的工作。作为理想主义者的教师”这是作为教师为自己规划之前所定的高度,是为自己争做优秀教师最为重要品质的内心告知。这是对自己崇尚伟大与神圣的欲求,是对自己拥有梦想的追求,是对自己热情和乐观的力求,是对自己严正与宽容的要求。因为有理想,因为有“所求”,所以专业成长,所以工作幸福。

幸福工作,需要我们“懂得尽可能多一点”,需要“读书”,需要“校本教研”,需要“校本培训”,需要“以古典的心情对待学习”,需要“聚焦课堂”,需要“自我反思”,需要知道“教什么”和“怎么教”,需要“追求教学的最佳效果”,需要“从教学模式到教学艺术”的转变,需要“专业的素养和专业的自主权”。幸福工作,我们“让心灵变得丰富和深刻”;幸福工作,我们“捕捉生

命中的每一次感动”;幸福工作,我们“给自己积极的心理暗示”;幸福工作,我们“给予学生更多真诚的鼓励”;幸福工作,我们“有意味地言说”。

3、不断地反省,悦纳得失。我们老师是普普通通的人,我们的工作不可能是十全十美的,我们的工作一定有这样那样的不足,怎么弥补这一缺陷呢?这就要求我们普遍广大工作者不停地反省自己的工作,经常向学生学习,在反省中改变自己,力争使自己做得更好,通过反省让自己做一名最好的自己。

我们能正视自己的“待遇”,我们营造着“良好的人际关系”,我们勇担现有的“劳动强度”,我们享用着当下的“物质生活环境”,我们享有着“职业的稳定和安全”,我们自觉维护“职业的社会声望”,我们接受着来自各方的各式“评价”,我们还健康着自己的“健康”,我们“能够从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题。”

我们不会再让我们的生活局促,导致我们被苦恼与痛苦缠身,因为我们“悦纳得失”。

我们不会再让我们的工作失意,导致我们被繁琐与忙乱缠身,因为我们“悦纳得失”。

得意淡然,失意泰然。

心不欲杂,杂则神荡而不收;心不欲劳,劳则神疲而不入。

有所弃才能有所取,有所不为才能大有作为。

„„

我们从容、坦然,因为我们拥有自己的思想,因为我们学会了“诗意生活”,因为我们的专业也业已成长,我们是“有品位的教师”,我们悠闲地生活,幸福地工作,我们悦纳着得失。

教师的品位从哪里来的呢?

第一,品位是来自自己的气质。穿着要高雅,上班期间不能穿奇装异服,不能化浓妆,不能穿拖鞋;谈吐要高雅,要让人感觉教师语言的魅力;举止要高雅,男教师要绅士一些,女教师要淑女一点,站有站姿,坐有坐相,走有走样,教有教态;这不仅穿着得体,说话有分寸,还要不断提高自己的知识、品德修养。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适、亲切、随和的感觉。兴趣要高雅,人与人最大的不同,在于八小时以外时间你在做什么?读书应成为教师的第一大兴趣,

腹有诗书气自华,只有多看书、多思考,才能让人聪慧,才能让人有修养,才能让人有品位。

品位是内在散发出来的一种魅力,化妆虽能改变容貌,但不能提高品位。斤斤计较的教师不是有品位的教师,心胸开朗、豁然大度,尊重人理解人的教师是有品位的教师。

二、品位来自于严于律己,为人师表。老师的人格对学生有着最具体、最直接、最深刻的影响,老师文明的言谈举止对学生良好的品质的形成起着推波助澜的作用,教师的一言一行都是教师内在素养的外在体现,它会给学生留下深刻的印象,会给学生以潜移默化的作用和影响,而学生也正是通过这一点来来了解认识教师的,因此我们广大教师应注重形象魅力的修炼,严格要求,处处、时时、事事给学生做出表率,同时,努力做到言教辅以身教,身教重于言教,让学生在教师的影响下,其不良的行为习惯受到约束,得到改正,从而成为一名德才兼备的好学生。因此,我们广大教师必须严于律已,不断地加强自身修养,不断地学习,提高自己的思想认识和道德觉悟,以为人师表的人格力量来感染学生,做一名受学生欢迎的好老师。

其实从教多年的经历,使我深切地感悟到为人师表的重要性和积极意义,使我深切感悟到我们教师只有提高了自身的素质,我们才能为人师表,才能不辱“教书育人”的神圣使命,也才能以自己的人格魅力来影响学生,感染学生,也只有这样,才能无愧于人类灵魂工程师的光荣称号,也只有这样,我们的人生境界才能处于最高峰。我们的人生才是幸福和快乐的。

第三,品位来自于真挚的博爱和慈善的宽容。似乎很少有哪一位教师把学生真正当成自己的孩子,但是,几乎所有的学生都曾把老师当作自己最亲的亲人,这种纯真的情感一辈子都不能割舍。这种让学生想起就怦然心动的感觉从哪里来?它来自于学生在校园所感受到的老师真挚的爱和慈善的心。没有教过调皮学生的老师是不存在的,让所有调皮的学生都难以忘怀、感激涕零的教师却并不多。一个教师以爱的情怀去教育学生,以海的博大去宽容学生,这本身就是一种巨大的教育力量,比任何高明理论的说教都有效。它让学生感受到的,是教师无私真诚的品质。

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