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鹿豹座统计：EXO参加过的综艺节目 EXO上过的综艺节目
EXO作为韩国人气偶像团体在中国可谓圈粉无数，你还在找EXO上过的综艺节目吗？下
面专业娱乐营销平台鹿豹座的小编为你盘点2014年以来EXO参加过的综艺节目。
2014年
丛林的法则 – 密克罗尼西亚 灿烈
音乐中心特别mc Sehun, Xiumin
2014超级巨星红白艺能大赏
湖北春晚录制EXO-M
丛林的法则 – 密克罗尼西亚 灿烈
MBC偶像明星运动大会（新年特辑）
搜狐《搜狐专访》EXO-M
tvN《Eplanner》EXO
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Mnet《JJANG》Luhan、Lay、Baekhyun、Chen、D.O
爱奇艺《爱奇艺iQIYI专访》EXO-M
MBC《无限挑战》EXO
MBC《偶像明星运动会》Xiumin、Luhan、Tao
新浪《韩娱专访》Chen
搜狐《搜狐专访》
东方卫视《娱乐星天地》
湖南卫视《2014元宵喜乐会》EXO
腾讯《娱乐爆点》爱奇艺《爱奇艺iQIYI专访》Chen
SBS《下定决心1万小时》Kai
SBS《丛林的法则》EXO-K
土豆网《韩乐星动态》Chen
爱奇艺《爱奇艺iQIYI专访》
艺术人文《音乐前线专访》EXO-M
东方卫视《不朽之名曲》
Mnet《泡菜粉丝俱乐部》
东方卫视《娱乐星天地》
SBS《Roommate》Chanyeol（固定）
百度《百度King榜》EXO-M KBS《演艺家中介》EXO
MBC《Section TV》 SBS《Roommate》Chanyeol（固定）Mnet
爱奇艺《我爱大牌2》
LOEN MUSIC《ASK IN A BOX》EXO-K
北京电视台《音乐风云榜》EXO-M
DFLA KMF》 《
网络推广 事件营销 影视宣传 综艺植入 MBC《我们结婚了国际版》Suho、Chanyeol
《Roommate》Chanyeol（固定）
爱奇艺《我爱大牌2》EXO-M
SBS《Roommate》Chanyeol（固定）
MBC《偶像明星运动会》Xiumin、Luhan
SBS《Roommate》EXO-K、Chanyeol（固定）
湖南卫视《快乐大本营》EXO（Kris除外）
SBS《Roommate》Chanyeol（固定）
Mnet《EXO 90:2014 》EXO-K
SBS《Running Man》Kai、Sehun
Mnet《无礼的采访》Kai
江苏卫视《星厨驾到》Lay
Mnet《EXO 90:2014 》Xiumin、Luhan、Suho、Lay、Chen、Sehun
江苏卫视《星厨驾到》Lay
Mnet《EXO 90:2014 》Xiumin、Chen、Kai、Sehun
江苏卫视《最强天团》EXO（Kris除外）
SBS《丛林的法则》Tao（固定）
SBS《两天一夜 (中国版)》 Luhan（固定）
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2015年
SurpLINEs EXO篇
EXOCAST #ONAIR
扑通扑通印度 Suho
我独自恋爱中 灿烈
Super Junior-M的Guest House Suho、Chen
MBC 偶像运动会 Xiumin、Tao
明星金钟 灿烈
快乐大本营 Lay
大国民脱口秀-你好 伯贤、Chen、灿烈
4种秀 伯贤
问题男人Suho
Crime Scene 2 Xiumin
叮咯隆咚呛 Chen、Tao
一路上有你 Tao 网络推广 事件营销 影视宣传 综艺植入
MV BANK STARDUST 全体
Heart A Tag Suho、伯贤、Chen、世勋
音乐风云榜 伯贤、Chen、灿烈、D.O.、Kai、世勋
奔跑吧兄弟2 Lay
腾讯名人坊 Lay
音悦大来宾 全体
2016年
THE可视的SM20160527 朴灿烈、吴世勋)
THE可视的SM20160518 exo
Fantastic Duo20160508 exo
Show Champion exo
专业娱乐营销平台鹿豹座的小编虽然不是EXO的粉，但是能看到这里的小伙伴一定是EXO的死忠粉啦！如果上面有你没看过的节目，赶紧去搜一搜，看过的小伙伴也可以再次感受下EXO的魅力吧！
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《奥运中的数学》导学案
学习目标:
1、我能够综合运用所学的知识和方法解决体育赛场上的相关问题，从而体会数学与体育之间的关系，进一步感受数学的应用价值。
2、进一步理解小数运算、观察物体等知识的同时，培养和提高学生的合作、竞争意识。
学习重点：
能熟练运用小数运算知识，解决体育中的数学问题，感受生活与数学的密切联系。
学习流程：
一、自主学习（5分）
自主学习P79页金牌榜，从金牌榜中你看到了什么？想到了什么？
二、小组合作、探究新知（20分）
（一）、田径赛场比拼（10分）
1、有关田径的问题，课本上呈现了3个小题，请大家先在小组内交流。
2、全班交流。
问题1：三名运动的成绩，分别相差多少秒？
问题2：哪幅图能描述当时决赛的冲刺情况？
问题3：当时男子110米栏的奥运会记录是12.95秒，刘翔用的时间比当时的奥运会纪录少了多少秒？
走出了2004年的田径赛场，让我们一起来到2008年游泳比赛场地,这里正举行跳水比赛。 （二）、跳水。（10分）
1、跳水这个活动一共有3个问题，请大家先在小组内交流。
2、全班交流。
问题1：最后一跳前，秦凯落后何冲多少分？
问题2：谁是第1名，谁是第2名，谁是第3名？
三、课堂检测（8分）
让我们继续走进2012年的射击赛场，领略奥运冠军的风采。 自主完成P80页3个问题，展示交流。
四、拓展延伸（5分）
1、唐功红是本届奥运会的75千克以上级举重冠军。在决赛中，亚军韩国选手张美兰抓举成绩是130千克，挺举成绩是172. 5千克，张美兰抓举和挺举的总成绩比唐功红少2.5千克。唐功红抓举和挺举的总成绩是多少千克？
2、奥运会男子跳水3米板比赛，中国选手彭勃凭借出色的发挥摘得金牌，总成绩是787.38分。比获得铜牌的俄罗斯老将萨乌丁高了34.11分，而萨乌丁比获得银牌的加拿大选手德斯帕蒂少了2.7分，而德斯帕蒂的总成绩是多少分？
五、课堂总结：（2分）
1988年汉城奥运会 ，由于当时世界两极格局的影响，朝鲜半岛南方和北方的紧张局势有可能一触即发。当时的局势对朝鲜和韩国的影响是巨大的，奥运部门为了达到世界和平的目的，宣布让两国一起承办这次奥运会，轰动了世界，也让当时的紧张局面得到了缓和，中国当时处于冷战的前沿，也不免被波及和影响。
1988年汉城奥运会，是新中国男篮参加的第二届奥运会。早在1987年底，中国男篮在第14届亚洲男子篮球锦标赛上，经过艰苦的努力，终于获得冠军。但赛后，各方都认为中国男篮在亚洲的霸主地位受到动摇，不光传统的韩国队（当时称南朝鲜队）和日本队对中国队构成了威胁，连伊拉克、菲律宾等队也让中国队惊出一身冷汗。正是在这种背景下，中国男篮出征了近邻韩国举行的汉城奥运会。最终，中国男篮在这届奥运会上2胜5负，名列第11名。
这届奥运会的主教练是钱澄海，助理教练是张卫平。当时中国男篮的外线还是不错的，比如张勇军、李春江他们在外线给球队的帮助很大，因此，钱澄海指导给中国男篮制定的战术是以小打大、多打快攻，以进攻带动防守。虽然在这届国家队当中不乏宫鲁鸣、张勇军、李春江这样的外线好手,但是由于身高普遍较矮，身体素质不占优势，所以这届中国男篮并未进入前八，成绩不甚理想。 作为进入第九名的争夺战，中韩两国双方队员也是针锋相对，比赛中，比分交替上升，异常激烈。但这场比赛堪称东道主最丑陋的比赛之一，韩国队在裁判员的帮助下，将中国队的宋力刚、黄云龙等都罚出场外，在下半时进行到12分钟时，领先了中国队15分。这个时候，张勇军和李亚光在外围频频施射，艰难地追赶对手。特别是张勇军，在最后三分钟连中3个三分球，一举将比分追成90:93。然而黑哨当道，中国男篮最后也没有逃脱失败的命运，90:93也成为双方最后的比分。中国男篮也遗憾的离开了此次奥运的赛场，这不禁令人不平，但更多的是为中国男篮感到惋惜。
兰州市2017年高考诊断考试
语 文
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字。完成1～3题
由于仪式的表演性，人们很容易把仪式当作戏剧，但仪式不是艺术，仪式与艺术本质的不同在于仪式的集体性情感与艺术的个体性情感，表达个体性情感是从仪式转变为艺术的根本因素。
在西方学者看来、体育是从日常生活中脱离出来的游戏，不是艺术，实际上，体育与戏剧在古希腊和中国古代与仪式同源共生，古希腊戏剧节与运动会都和祭神仪式相关，中国古代屡屡诉诸文献记载的“迎神赛会”亦表明，“赛会”是为了“迎神”。“赛会”不仅有戏剧性的表演。亦有体育性的竞争。人类学家哈里森说，仪式体现的是死亡与再生之争，所有仪式都暗含比赛的因素，比赛的实质是人战胜神、他人乃至自身，当作为个体的人凸显，艺术就具有了从仪式中分离的条件。因此，体育也是艺术。
将体育与戏剧进行比较，即可以看出体育作为艺术的特征，体育赛事与戏剧表演是如此相似：运动场就是剧场，运动员就是演员，运动场上的观众就是剧场上的观众，不仅如此，作为个体的“运动员”和“演员”，能使观众从他（他）身上想到与他（她）竞争的其他运动员或演员，以及他（她）所属的团体、民族、国家。运动员和演员之所以具有“明星”的特征，是他们作为个体照亮了一个更为庞大的集体，这个集体甚至是全人类，当作为个体的运动员和演员越来越显出“明星”的特征，艺术就完成了从仪式中的分离。
体育与戏剧不仅在外在表现形式上相似，在内在精神上亦具有本质的相通。古希腊悲剧通过主人公的悲剧性命运表达宣传社会伦理教化的目的，宋元戏剧则将英雄的冤屈表观善恶有报的民族国家伦理内涵。与戏剧担负着建立民主、和平社会秩序的使命相比，结合“公开、公平、公正”奥林匹克的精神和“更快、更高、更强”奥运会的口号，不难发现奥林匹克运动会追求的是人类整体的和谐与强大。
体育艺术的兴盛是现代社会历史的产物。一方面，体育的快节奏与现代社会的快节奏相吻合；另一方面，体育的真实存在体验亦与现代社会的理性化同步。与戏剧通过虚构与想象未表观真实性不同，体育本质是：无须想象，这就是真实。此外，戏剧中的人物与情节都是
预先设计好的、程式性的，只要演员不变，你在不同时间、不同地点看到的同一场戏大抵雷同，从这一意义上说，戏剧是不自由的，而体育是个体自由意志的体现，在这次赛事中夺冠
的运动员并不一定是下一赛事的冠军，体育总是制造未知的悬念，因而从不重复，历久弥新。 戏剧与体育赛事都具有表演性。体育的表演是以真实代替幻觉、真身代替偶像，国此，体育中的表演者——运动员被赋于了强烈的民族国家属性，在体育赛事中，集体观念高于一切，获奖运动员与国旗、国歌以及本国观众一起，将民族国家的观念发挥到极致，体育艺术不仅为运动员，也为我们每个人提供了真正开放的、没有边界的集体，这个集体可以放大到全人类、全世界，人们不再迷恋虚幻的神，而更钟情真实的神，这反映出人类新的历史文化观。
(摘编自汪晓云《体育也是艺术》)
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 仪式不是艺术，仪式表达的是集体性情感，从仪式转变为艺术的过程中主要的条件是 个体性情感的表达。
B. 戏剧与体育都源于仪式，表演性使得戏剧与仪式建立了联系，“比赛”实质使体育与 仪式保持着天然的联系。
C. 当人战胜神、他人乃至自身的个体性情感出现时，艺术就完成了从仪式中的分离，不 再有仪式的集体性情感。
D. 运动员在比赛中，能使场上的观众想象到与他相关的其他运动员、团体、民族和国家， 这是运功员的明星特征。
【答案】C
【解析】C项中，“当人战胜神、他人乃至自身的个体性情感出现时，艺术就完成了从仪式中的分离”，第一段原文是“当作为个体的人凸显，艺术就具有了从仪式中分离的条件”，原文没有说“完成”，而仅仅是“具备条件”，表述与原文意思不符。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 古代的体育比赛同祭神仪式的举行有关，是因为竞赛是祭神仪式中的重要环节，人们 通过竞赛表达死亡与再生的斗争过程。
B. 体育与戏剧有着相通的精神特征，体育比赛追求的是人类整体的和谐与强大，戏剧体 现的是对民主、自由与美好生活的向往。
C. 戏剧通过虚构与想象来表现真实性，艺术创作中要对现实生活进行想象与变形，因而 与体育相比，其体验的真实存在是打了折扣的。
D. 体育赛事与戏剧表演相比更能给观众带来自由的体验，是因为运动员的表演总能制造
未知的悬念，给观众带来历久弥新的感受。
【答案】A
【解析】根据选项定位到原文第二段第二行“古希腊戏剧节与运动会都和祭神仪式相关„„”，原文中没有体现因果关系，也没有说明竞赛是祭神仪式中的重要关节，因此选项A说法错误，强加因果。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.古代文献记载的“迎神赛会”是以“赛会”形式“迎神”，由此可知，中国各地流传的 端午节“龙舟竞渡”，正是“迎神赛会”的遗存。
B.体育艺术的兴盛与现代社会的发展有着密切联系，因为体育比赛中的快节奏和真实存 在体验契合了现代社会的特征：快节奏和理性化。
C.运动员在体育表演中的真实性，会使运动员被赋于民族国家属性，这将提供给观众真 正开放、没有边界的集体，丰富着对集体观念的理解。
D.人们崇拜体育明星的现象，折射出现代社会人类新的历史文化观，只愿意相信真实生 活中的英雄，而不再相信虚幻想象中的英雄。
【答案】D
【解析】D项中，用词为“相信”，而原文最后一段用词为“迷恋”“钟情”，D项用词太过绝对，与原文意思不符。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
我的悲哀的面孔
[德］海·伯尔
我站在港口看海鸥时，我的悲哀的面孔引起在这个区巡逻的一名警察的注意。
我注视着鸥群，此刻，我最向往有一块面包，把它掰成碎块，来喂海鸥。可是，我同它们一样饥饿，一样疲乏。不过，我心中虽然悲楚，却仍感到快乐，因为站在那儿，放眼群鸥，默默饮悲，确乎美不可言。
突然，一只警官的手搭在我的肩上，一个声音说道‘跟我走！’同时，这只手使劲扳我的肩膀。我稳稳站定，甩掉那只手，镇静地说：“你发疯了。”
“同志。”一直还看不见的那个人对我说，“你当心点。”
“先生。”我答道。
“这里没有什么先生。”他怒气冲天地喝到，“我们都是同志。”
此时，他跨前一步，站到我身旁，从侧面打量我，严肃得像一头牛。
“什么道理„„”我要和他理论理论。
“理由很充分”他说，“你悲哀的面孔。”
我笑了。
“你别笑！”他当真发火了。方才我还以为，或许没有小偷或逃犯好让他逮捕， 他因此感到百无聊赖。可是，此 刻我看出这是千真万确：他要逮捕我。
“跟我走„„！”
“ 为什么？”我镇静地问。
一不留神，我的左腕已经被套上一条细铁链。就在这一瞬间，我知道，我又完蛋了。 “为什么？”我又问道。
“有条法令是——要高高兴兴的。”
“我蛮高兴么！”我喊叫起来。
“你的悲哀的面孔„„”他摇了摇头。
“这条法律可是新的呀！”我说。
“它已经存在三十六个小时了，你必定知道，所有法律都是在宣布之后二十四小时生效的。”
“我真的不知道有这条法律。”
“逃避惩罚是徒劳的。这条法律是前天颁布的，通过所有的扩音器播送。所有的报刊上都发表了。帝国全境一切街道、公路上，统统撒了传单。
他牵着我走了。此刻，我才感到天气寒冷，才感到委实饥饿难当。想起自己一身污垢，没刮胡子，衣衫褴褛，才想起有法律规定：人人都要干干净净，胡子刮得光光的，露出一副高高兴兴的模样。我被推到他前面走着，像一个被证实了盗窃罪而被抓走的稻草人似的。街道空荡荡，到警察局路不远，我已料到他们很快又会找理由逮捕我，不过话虽如此，但仍然心情沉重。
我一路走，一路看到凡是我所碰到的人，无不贴上那种欢乐表情，因为有命令——要高高兴兴的。
我们很快到了警局。此时汽笛长鸣,鸣笛表示离下班还有十分钟，这是肯定无疑的，因为按照当时国家元首提出的“幸福与肥皂”的口号，每个人下班前都必须洗澡十分钟。
我们穿过警局空空荡荡的过道，接着，一扇门自动打开，因为在此期间，门卫已向里头通报我们来了。在那些日子里，到处都是喜气洋洋，太平盛世，秩序井然，人人努力在白天
洗完规定的一磅肥皂，以遵守法律的规定——人人都要干干净净，胡子刮得光光的，露出一副高高兴兴的模样。因而一个被捕者的到来，便是一件大事。
我们走进一问房间，静悄悄的。我感到，我的脸越发消瘦了。我又累又饿，那种悲哀的幸福感的最后痕迹此时烟消云散，因为，我知道，我完蛋了。
数秒钟之后，一个穿一身预审员的浅褐色制服的高个子，一声不吭地走进来坐了下来，两眼紧盯着我。
“职业？”
“普通同志。”我答道。
“被捕前干什么？”
“囚犯。”
两个人互相看了一眼。
“什么时候？从哪里放出来的？”
“昨天，十二号监狱，十三号牢房。”
“当时的罪行？”
“高兴的面孔。”
两人互相看了一眼。
“讲明白！”预审员说。
“当时。”我说，“我的高兴的面孔引起一位警察的注意，那天命令全国要悲哀。是首长去世的日子。”
“刑期多久？”
“五年。”
“表现？”
“不好。”
“原因？”
“服劳役太少。”
预审员站起身子，狠狠地给了我一拳，走出了房间。接着是审讯员，审讯官，初审法官，终审法官，他们一一进来，一一打我，又一一走出房间。最后，由于我的悲哀的面孔，他们判了我十年徒刑，这回的情形，同先前由于我的高兴的面孔判我五年徒刑如出一辙。
如果在“幸福与肥皂”的口号下，我能熬过此后的十年。我真得想办法什么面孔也别再要了„„
甘肃省天水市、兰州市2017届高三语文下学期一模考试试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（35分）【mbc偶像明星运动会,】
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字。完成1～3题
由于仪式的表演性，人们很容易把仪式当作戏剧，但仪式不是艺术，仪式与艺术本质的不同在于仪式的集体性情感与艺术的个体性情感，表达个体性情感是从仪式转变为艺术的根本因素。 在西方学者看来、体育是从日常生活中脱离出来的游戏，不是艺术，实际上，体育与戏剧在古希腊和中国古代与仪式同源共生，古希腊戏剧节与运动会都和祭神仪式相关，中国古代屡屡诉诸文献记载的“迎神赛会”亦表明，“赛会”是为了“迎神”。“赛会”不仅有戏剧性的表演。亦有体育性的竞争。人类学家哈里森说，仪式体现的是死亡与再生之争，所有仪式都暗含比赛的因素，比赛的实质是人战胜神、他人乃至自身，当作为个体的人凸显，艺术就具有了从仪式中分离的条件。因此，体育也是艺术。
将体育与戏剧进行比较，即可以看出体育作为艺术的特征，体育赛事与戏剧表演是如此相似：运动场就是剧场，运动员就是演员，运动场上的观众就是剧场上的观众，不仅如此，作为个体的“运动员”和“演员”，能使观众从他（他）身上想到与他（她）竞争的其他运动员或演员，以及他（她）所属的团体、民族、国家。运动员和演员之所以具有“明星”的特征，是他们作为个体照亮了一个更为庞大的集体，这个集体甚至是全人类，当作为个体的运动员和演员越来越显出“明星”的特征，艺术就完成了从仪式中的分离。
体育与戏剧不仅在外在表现形式上相似，在内在精神上亦具有本质的相通。古希腊悲剧通过主人公的悲剧性命运表达宣传社会伦理教化的目的，宋元戏剧则将英雄的冤屈表观善恶有报的民族国家伦理内涵。与戏剧担负着建立民主、和平社会秩序的使命相比，结合“公开、公平、公正”奥林匹克的精神和“更快、更高、更强”奥运会的口号，不难发现奥林匹克运动会追求的是人类整体的和谐与强大。
体育艺术的兴盛是现代社会历史的产物。一方面，体育的快节奏与现代社会的快节奏相吻合；另一方面，体育的真实存在体验亦与现代社会的理性化同步。与戏剧通过虚构与想象未表观真实性不同，体育本质是：无须想象，这就是真实。此外，戏剧中的人物与情节都是预先设计好的、程式性的，只要演员不变，你在不同时间、不同地点看到的同一场戏大抵雷同，从这一意义上说，戏剧是不自由的，而体育是个体自由意志的体现，在这次赛事中夺冠的运动员并不一定是下一赛事的冠
军，体育总是制造未知的悬念，因而从不重复，历久弥新。 戏剧与体育赛事都具有表演性。体育的表演是以真实代替幻觉、真身代替偶像，国此，体育中的表演者——运动员被赋于了强烈的民族国家属性，在体育赛事中，集体观念高于一切，获奖运动员与国旗、国歌以及本国观众一起，将民族国家的观念发挥到极致，体育艺术不仅为运动员，也为我们每个人提供了真正开放的、没有边界的集体，这个集体可以放大到全人类、全世界，人们不再迷恋虚幻的神，而更钟情真实的神，这反映出人类新的历史文化观。
(摘编自汪晓云《体育也是艺术》)
1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A. 仪式不是艺术，仪式表达的是集体性情感，从仪式转变为艺术的过程中主要的条件是 个体性情感的表达。
B. 戏剧与体育都源于仪式，表演性使得戏剧与仪式建立了联系，“比赛”实质使体育与 仪式保持着天然的联系。
C. 当人战胜神、他人乃至自身的个体性情感出现时，艺术就完成了从仪式中的分离，不 再有仪式的集体性情感。
D. 运动员在比赛中，能使场上的观众想象到与他相关的其他运动员、团体、民族和国家， 这是运功员的明星特征。
【答案】C
【解析】C项中，“当人战胜神、他人乃至自身的个体性情感出现时，艺术就完成了从仪式中的分离”，
第一段原文是“当作为个体的人凸显，艺术就具有了从仪式中分离的条件”，原文没有说“完成”，而仅仅是“具备条件”，表述与原文意思不符。
2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 古代的体育比赛同祭神仪式的举行有关，是因为竞赛是祭神仪式中的重要环节，人们 通过竞赛表达死亡与再生的斗争过程。
B. 体育与戏剧有着相通的精神特征，体育比赛追求的是人类整体的和谐与强大，戏剧体 现的是对民主、自由与美好生活的向往。
C. 戏剧通过虚构与想象来表现真实性，艺术创作中要对现实生活进行想象与变形，因而 与体育相比，其体验的真实存在是打了折扣的。
D. 体育赛事与戏剧表演相比更能给观众带来自由的体验，是因为运动员的表演总能制造 未知的悬念，给观众带来历久弥新的感受。
【答案】A
【解析】根据选项定位到原文第二段第二行“古希腊戏剧节与运动会都和祭神仪式相关„„”，原文中没有体现因果关系，也没有说明竞赛是祭神仪式中的重要关节，因此选项A说法错误，强加因果。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）【mbc偶像明星运动会,】
A.古代文献记载的“迎神赛会”是以“赛会”形式“迎神”，由此可知，中国各地流传的 端午节“龙舟竞渡”，正是“迎神赛会”的遗存。
B.体育艺术的兴盛与现代社会的发展有着密切联系，因为体育比赛中的快节奏和真实存 在体验契合了现代社会的特征：快节奏和理性化。
C.运动员在体育表演中的真实性，会使运动员被赋于民族国家属性，这将提供给观众真 正开放、没有边界的集体，丰富着对集体观念的理解。
D.人们崇拜体育明星的现象，折射出现代社会人类新的历史文化观，只愿意相信真实生 活中的英雄，而不再相信虚幻想象中的英雄。
【答案】D
【解析】D项中，用词为“相信”，而原文最后一段用词为“迷恋”“钟情”，D项用词太过绝对，与原文意思不符。
（二）文学类文本阅读（14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
我的悲哀的面孔
[德］海·伯尔
我站在港口看海鸥时，我的悲哀的面孔引起在这个区巡逻的一名警察的注意。
我注视着鸥群，此刻，我最向往有一块面包，把它掰成碎块，来喂海鸥。可是，我同它们一样饥饿，一样疲乏。不过，我心中虽然悲楚，却仍感到快乐，因为站在那儿，放眼群鸥，默默饮悲，确乎美不可言。
突然，一只警官的手搭在我的肩上，一个声音说道‘跟我走！’同时，这只手使劲扳我的肩膀。我稳稳站定，甩掉那只手，镇静地说：“你发疯了。”
“同志。”一直还看不见的那个人对我说，“你当心点。”
“先生。”我答道。
“这里没有什么先生。”他怒气冲天地喝到，“我们都是同志。”
此时，他跨前一步，站到我身旁，从侧面打量我，严肃得像一头牛。
“什么道理„„”我要和他理论理论。
“理由很充分”他说，“你悲哀的面孔。”
我笑了。
“你别笑！”他当真发火了。方才我还以为，或许没有小偷或逃犯好让他逮捕， 他因此感到百无聊赖。可是，此 刻我看出这是千真万确：他要逮捕我。
“跟我走„„！”
“ 为什么？”我镇静地问。
一不留神，我的左腕已经被套上一条细铁链。就在这一瞬间，我知道，我又完蛋了。 “为什么？”我又问道。
“有条法令是——要高高兴兴的。”
“我蛮高兴么！”我喊叫起来。
“你的悲哀的面孔„„”他摇了摇头。
“这条法律可是新的呀！”我说。
“它已经存在三十六个小时了，你必定知道，所有法律都是在宣布之后二十四小时生效的。” “我真的不知道有这条法律。”
“逃避惩罚是徒劳的。这条法律是前天颁布的，通过所有的扩音器播送。所有的报刊上都发表了。帝国全境一切街道、公路上，统统撒了传单。
他牵着我走了。此刻，我才感到天气寒冷，才感到委实饥饿难当。想起自己一身污垢，没刮胡子，衣衫褴褛，才想起有法律规定：人人都要干干净净，胡子刮得光光的，露出一副高高兴兴的模样。我被推到他前面走着，像一个被证实了盗窃罪而被抓走的稻草人似的。街道空荡荡，到警察局路不远，我已料到他们很快又会找理由逮捕我，不过话虽如此，但仍然心情沉重。
我一路走，一路看到凡是我所碰到的人，无不贴上那种欢乐表情，因为有命令——要高高兴兴的。
我们很快到了警局。此时汽笛长鸣,鸣笛表示离下班还有十分钟，这是肯定无疑的，因为按照当时国家元首提出的“幸福与肥皂”的口号，每个人下班前都必须洗澡十分钟。
我们穿过警局空空荡荡的过道，接着，一扇门自动打开，因为在此期间，门卫已向里头通报我们来了。在那些日子里，到处都是喜气洋洋，太平盛世，秩序井然，人人努力在白天洗完规定的一磅肥皂，以遵守法律的规定——人人都要干干净净，胡子刮得光光的，露出一副高高兴兴的模样。因而一个被捕者的到来，便是一件大事。
我们走进一问房间，静悄悄的。我感到，我的脸越发消瘦了。我又累又饿，那种悲哀的幸福感的最后痕迹此时烟消云散，因为，我知道，我完蛋了。
数秒钟之后，一个穿一身预审员的浅褐色制服的高个子，一声不吭地走进来坐了下来，两眼紧
盯着我。【mbc偶像明星运动会,】
“职业？”
“普通同志。”我答道。 “被捕前干什么？”
“囚犯。”
两个人互相看了一眼。
“什么时候？从哪里放出来的？”
“昨天，十二号监狱，十三号牢房。”
“当时的罪行？”
“高兴的面孔。”
两人互相看了一眼。
“讲明白！”预审员说。
“当时。”我说，“我的高兴的面孔引起一位警察的注意，那天命令全国要悲哀。是首长去世的日子。”
“刑期多久？”
“五年。”
“表现？”
“不好。”
“原因？”
“服劳役太少。”
预审员站起身子，狠狠地给了我一拳，走出了房间。接着是审讯员，审讯官，初审法官，终审法官，他们一一进来，一一打我，又一一走出房间。最后，由于我的悲哀的面孔，他们判了我十年徒刑，这回的情形，同先前由于我的高兴的面孔判我五年徒刑如出一辙。
如果在“幸福与肥皂”的口号下，我能熬过此后的十年。我真得想办法什么面孔也别再要了„„ （潘子立译，有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）
A.“不过，我心中虽然悲楚，却仍感到快乐”，话中有话，既写出了“我”悲欣交集复杂 的表情，又为故事后面“我”的被捕作了铺垫。
B.“我”假装不知道“要你高高兴兴的”的法令，百般抵赖，想要寻求逃脱的机会，因 为“我”是一个惯犯，有和警察打交道的经验。
C.警察看到“我”在港口的样子，就注意到“我”有违反法律的行为，还表情严肃、冲
揭秘韩国：韩国中小型娱乐经济公司大盘点
中小型经济公司
中小型经纪公司评价书
世间没有永远的强者。比任何领域都更随潮流瞬息万变、更无法预测未来的演艺界，也同样公平地适用于这一命题。通常所说的“三大经纪公司”SM、YG、JYP在企划能力、营销能力和市场业绩等方面都处于领先地位是不争的事实，但一些中小型经纪公司抓住机遇挤入了市场，对三大巨头也造成了威胁，本文对一些取得瞩目的成绩的中小型经纪公司进行全面深入分析的原因也在于此。我们对这些公司一直以来的发展提出了综合性的意见，对它们的优点、缺点以及取得意料之外成果的关键点进行了分析之后，提出冷静的评价和建议。从CUBE Entertainment到DSP等一共12家经纪公司，我们抱着希望他们能够更上一层楼的愿望制作了这份评价书。日后在诸多领域能让三大巨头经纪公司紧张起来的公司会是哪一家？希望各家公司能够以本文为基础，预测一下自己的未来。
CUBE
CUBE
CUBE Entertainment
旗下艺人：BEAST，4minute，BTOB，A pink，G.NA，卢志勋，许阁
综合评价：
旗下有男团、女团、solo等各种形式的艺人。还拥有子公司A-CUBE Entertainment和选秀节目的冠军得主，就规模方面来看成长态势不亚于三大经纪公司。但4minute和G.NA自出道初期发表的《Hot Issue》和《我会过得很好》之后就没有特别拿得出手的热门歌曲。BEAST的海外活动档期越来越长，相对而言忽略了韩国国内市场。不断发掘和培养新人的阶段已经结束，当下需要的是像Trouble Maker这样具有爆发力的一击。
神来之笔：
4minute的泫雅成为继李孝利之后又一个性感的代表，BEAST贤胜通过Trouble Maker宣告了自己的存在感。他们几乎要贴上嘴唇的刺激性舞台表演，与当年的李孝利和TOP一样成为了热议话题。这个出乎人意料的组合在2012年Mnet亚洲音乐大奖上获得了最佳合作奖。
意外之笔：
A pink的恩地出演了tvN的电视剧《请回答，1997》。这部剧
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