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课 程 论 文
课程： 影视作品中的社会问题透析
姓名和学号：
年级、专业、班级： 11级电子信息工程2班
所在学院： 电科学院
老人摔倒该不该扶折射出的社会问题 不知何时在我耳边回响的一句话：“老人摔倒，路人相扶，老人反赖，路人赔偿。到底是人性的泯灭还是道德的沦丧。····”从南京彭宇案，到天津许云鹤案，老人跌倒是否应该扶起，不断引发道德争议。去年9月6日，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，躺在地上1个小时，围观的人很多，但是就没人敢上前扶一把。最终，老人因为鼻血堵塞呼吸道，窒息死亡。
一直以来，关于老人跌倒话题的讨论，有人将道德批判和技术专业的追问混为一谈，甚至用道德批评替代了对技术专业的追问。
目前，一些西方国家在如何减轻行善者责任方面都出台了相关的法律规定。在英美法系国家则有一种法则被称为“好撒马利亚人法则”，即在紧急状态下行善，即使造成了一定后果，也可以减轻或免除行善者的民事责任。如果能够从法律上给行善者一定的支持和帮助，相信一定会有更多的人伸出善良与正义之手，社会的善良与正义之举也会越来越多，而更多的老人、弱者等会受到社会更大程度、更大范围的帮助。不要让人觉得：“老人跌倒能不能扶，得看法院”。所以，用法律来匡扶善良与正义，是社会进步必须迈出的重要一步。特别是南京彭宇案该案的法官判决书曾一度引发巨大争议，其他用到了许多推测言语，而且当作是一个证据，有：如果不是他撞倒老人，那他为什么要支扶老人，这种以推测性言论当作证据时，而且一个人不论是出于首先还是良心都应该去扶老人，但是这件事所折射出的问题足以让中国的道德滑坡10年了。
但是必须注意，用法律匡扶善良与正义，还不足以体现社会的文明程度。一个真正文明、健康、有正义感的社会，还需要有较高的道德氛围做基础。一方面，被行善者要有认“善”的素质，不能善恶颠倒；另一方面，其他人对别人的行善行为，要予以全力支持和配合，在遇到不道德行为时，能够毅然决然地站出来，帮助行善者摆脱可能出现的“不公正”困境，消除行善者的后顾之忧。如果能够做到这一点，相信所有的人都会伸出行善之手的，善良和正义对社会和谐的作用也会越来越大的。由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的社会舆论开始讨论并指向一个现实的社会问题——老人跌倒到底我们该不该扶起来？
这个看似简单的问题，或许在过去千百年来，这只不过是再简单不过的举手
之劳，但简单细微之处彰显出的却是整个社会道德的大问题，遗憾的是看起来如今这已经成了一个奢侈的社会公德，甚至可能会让心存善意和道德良知的“好人”们经济破产。跌倒老人该不该扶被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。
不过公众似乎期待有人能回答，比如有人试图希望看到南京彭宇案被翻案、被颠覆，希望法律来回答我们到底该不该扶、能不能扶助跌倒的老人？甚至希望看到制裁无良的南京法官、天津法官，制裁那些诬赖彭宇们的老人，不过好象这也是奢望，至今除了期待，并没有任何回音，南京法官仍然逍遥自在的继续坐在庄严的法庭上，用他的“常理”式逻辑来诠释神圣的中国法律。这确实很让人纠结。
不过可笑的是，今天看到卫生部却不合时宜的站了出来对老人跌倒该不该扶的问题，作出了“科学”的回答。
据新华网报道，跌倒是我国65岁以上老年人伤害死亡的首位原因。发现老年人跌倒时应该怎么办？卫生部6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。指南提出，如老人意识不清，在场者应立即拨打急救电话。有外伤、出血，应立即止血、包扎；有呕吐，应将其头部偏向一侧，并煞有介事的指出：如无相关专业知识，不要随便搬动，以免加重病情，应立即拨打急救电话；查询有无腰、背部疼痛及大小便失禁等提示腰椎损害情形，如无相关专业知识，不要随便搬动，以免加重病情，应立即拨打急救电话；如老年人试图自行站起，可协助老人缓慢起立，坐、卧休息并观察，确认无碍后方可离开；如需搬动，应保证平稳，尽量平卧休息；发生跌倒均应在家庭成员或家庭保健员陪同下到医院诊治，查找跌倒危险因素，评估跌倒风险，制定防止措施及方案，等等等等。
我为什么说卫生部在这个时候跳出来回答跌倒老人该不该扶显得很搞笑、甚至不合时宜，是因为公众关注的焦点其实并非技术问题，而是社会道德、是公德问题，是法律的公平公正问题，与卫生部所说的“不要随便扶跌倒老人”的告诫完全是两码事，其实卫生部早就应该向公众发布类似科学提示，但好象并存现在社会上对此议论纷纷的时候。因为卫生部根本回答不了目前公众所关心的社会道德、价值观问题，更回答不了为什么会出现彭宇、许云鹤、殷红彬等好心人遇到
的尴尬，当然也不可能回答那些堕落的南京法官、天津法官们对法律的践踏。 刚刚发生的武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊，能不震惊吗？能不寒心吗？谁家没有老人？谁自己不会变老？谁希望看到出现这种悲惨的现状？显而易见，公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。很多人站在道德的制高点上拼命指责媒体过分曝光或夸大其词，或者指责冷漠的旁观者以彭宇案为理由为自己找到麻木不仁的借口，并声称自己遇到类似情况会毫不犹豫的挺身而出，其实这种大话谁都会说，关键是到时候出现的仍然是武汉88岁老人跌倒无人扶助的悲凉景象。
个人觉得这没有“该”与“不该”的问题，而是“必须”应该做的事。作为一个社会的公民，绝对没有理由眼睁睁的看着老人摔倒而袖手旁观。的确，媒体上越来越多的关于助人而反遭人污蔑的例子，可能给我们道德的天平上施加了自己利益的砝码，但是，我们绝对不能因为一只害虫而毁了整片森林。要相信社会上没有那么多利欲熏心的老人。
老人跌倒了把他扶起来，这是中国几千年优秀文化尊老爱幼思想的最真实写照。这是道德，是义务，是责任。市场经济给我们灌输了“经济人”理性思想，淡不应该磨灭我们心中的道德。
曾经放过一个电影，名字叫《离开雷锋的日子》，里面的情节和南京的彭宇案完全一样。那个电影虽有一定的反响，但那毕竟是文学作品，是被加工过的，影响有限。彭宇事件就在我们的生活中发生，他的影响巨大，不言而知。一时间，家人之间在出门之前叮嘱的话竟然是：出去看到老人躲远点，老人有事千万不要去管！如果良心过不去，一定要在周围有足够的证人时，才可以去管，而且在有人救助时赶快离开！另外，在路上碰到了停在路边的车千万要绕道走，以防万一被拉进车里……这样的叮嘱令我觉得悲哀，如果一个社会到了救助别人之前要先找证明自己清白的证据时，这样的救助还能有多大的效果和意义？当一个社会缺乏起码的信任，当一个人时刻提防别人的误解，甚至做好事时都得穿戴好盔甲，这个社会就不仅令人感到悲哀了，而是深深的恐惧。
注“扶老人”事件 真相未明 不能标签先行
我们既可能遇见刁蛮的坏老太，也可能碰到肇事后伸手的公民——人性本不是“非好即坏”般简单，辨是非、明真假、断利害，是价值判断的基本前提。
“做好事被诬陷，没想到这事落自己头上了。”昨日，北京的侯女士称，其在菜市场买菜时，因扶起一位摔倒的老人，反被老人及其家人诬陷，被迫垫付了2500元住院押金。摔倒老人李学文则表示，他是被侯女士拉的菜篮子车绊倒，理应承担相应的责任(见9月26日《新京报》)。
这些天，有趣的不是一桩桩“扶老人”事件，而是事件之后步调一致的沸反民意。从“彭宇”到“许云鹤”，只要是“扶老人”类的争执，在舆论审批的先行立场里——没理的都是倒地的老者，而得理的总是伸手扶助的当事人。事实果真如此吗?在没有确凿证据前，对倒地老者的肆意谩骂果真是“扶起道德”的彪悍姿势吗?
无是非，则无立场。或者说，臆断的是非观，即便看起来很美，比道德沦丧的事实本身，更需公众警惕。“扶老人”本不是什么天大的事，因道德不古，行为成本飙升，群体忧虑之下，便多了些先入之见。这也不是不可理解的事情，但如果此般逻辑化身为舆论暴力，罔顾是非、干预司法，则每个情绪激昂者都可能加入了一场自戕与互伤的游戏。生活不是靠推理过日子的，尤其是涉及具体利害关系的事件，不是格格巫，就不应轻易划定立场。因为我们既可能遇见刁蛮的坏老太，也可能碰到肇事后伸手的公民——人性本不是“非好即坏”般简单，辨是非、明真假、断利害，是价值判断的基本前提。
遗憾的是，这些年，舆论的勃兴也带来了群体话语的浮躁——典型表现为乱贴标签的疯狂。譬如“扶老人”的关系中，老人都是坏蛋，伸手的必是英雄;譬如具体的医患关系中，医生定是嗜血的魔鬼，而患者一定是纯良的喜羊羊„„在这样的思维之下，个体的差异服从于整体的“标签”。身份逻辑战胜了事实逻辑，只要站对队列，假恶丑皆可以化身为真善美。
这是一个个性张扬的年代，这是一个价值多元的年代。对一个群体或一个阶层的认知，更主要的不是普适的规律、而是差异的内涵。每个人都隶属于一定的社会关系，而在每个身份背后，必有一些或褒或贬的公共事件，在舆论影响力日渐嚣张的背景下，简单的归类式思维不仅无助于真相的廓清，反而可能生发成道德或舆论的暴力。
“真相未明，标签先行”。公共社会当警惕这种现象，公民言论更当秉持理性客观的基本立场。（邓海建）
做好事被诬陷，没想到这事落自己头上了。”昨日，侯女士称，其在菜市场买菜时，因扶起一位摔倒的老人，反被老人及其家人诬陷，被迫垫付了2500元住院押金。
摔倒老人李学文则表示，他是被侯女士拉的菜篮子车绊倒，理应承担相应的责任。 搀扶者拒付住院费并报警
侯女士介绍，昨日7点多，她和妹妹在花家地菜市场买菜时，一回头发现一名70多岁的老人倒在地上。当时来不及多想，她赶紧就把老大爷扶了起来。“他还对我说谢谢我，说我的良心真好。”
侯女士说，老人被扶起后，她还帮老人揉腿，问伤得严不严重，并打算打车把老人送到医院诊断。“他不让我走，说自己是公费医疗，儿子一会开车来接他去医院。”
8点多，侯女士的妹妹和老人的家人一起来到中日友好医院(微博)。
“挂号费和检查费的钱不多，我们就付了。后来一检查是骨裂，需要住院，老人家属让我们交5000元住院押金。”侯女士的妹夫尚先生说，把人送到医院，我们已经仁至义尽，“老人摔倒跟我们一点关系都没有，我们是学雷锋做好事，当然不能交钱。”尚先生随即报警，离开医院。
昨日下午3点多，摔倒老人李学文的儿子李先生把老人背到尚先生的家门口，要求对方支付老人的医疗费。
“当时他儿子说，不是你的责任你为何送医院，我说我是学雷锋，他说学雷锋做好事你要把好事做到底。”尚先生再次报警。“我们正在筹备婚礼，觉得这事闹出去不好，在警察的调解下，就给了他们2500元住院押金。”
侯女士说，“以前看电视看到过老人不能扶，没想到自己会遇到这种事情。”
现场无目击者及录像
昨日晚上8点多，78岁的李学文老人躺在医院的病床上。他回忆，事发时，他跟侯女士面对面走过，侯女士拉着一个菜篮子。“市场的过道比较窄，她拉着菜篮子车把我绊倒的。”老人李先生说，侯女士应当担责。
侯女士称，她买菜的时候，“篮子车放在脚旁边，我在挑菜，不可能是我把他绊倒的。”老人倒地原因，她也不清楚。
由于没有目击证人和监控录像，侯女士表示，她还要寻找目击证人，希望通过法律途径证明自己的清白。
■ 说法
责任难以界定
北京才良律师事务所律师朱孝顶分析认为，双方是在菜市场发生的纠纷，由于缺乏直接的目击证人和监控录像，双方责任划分很难界定，“如果双方面对面走过，老人被菜篮子绊倒，对方应该承担相应的责任；如果是菜篮子放在地上，老人自己撞上摔倒，则要考量当时菜篮子的位置是否影响了大部分人通行等因素，才可划分双方的责任。”
正方：老人摔倒该扶
一辩陈词
尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好！我是正方一辩。关于该不该扶这个问题，请允许我对扶字的意思做进一步阐述。所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、救死扶伤。如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来，那样的理解就过于狭隘了。
老吾老以及人之老，有无有以及人之幼，中华民族浩浩5000年历史，尊老爱幼，是我们的传统美德。我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。为什么呢？
首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。自古至今以老为尊，在古代80岁以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有两种人必须毕恭毕敬，一是自己的父母，二是天下的老人。古代对老人的尊崇可见一斑。而现如今，老人摔倒了都不去扶，相对古代，这不是道德的沦丧又是什么？
其次，古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用！一个人连最起码的道德修养都没有，又何以治国平天下？
再次，父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，现实中小孩子帮助老人的例子也是数不胜数。小孩尚且如此，更何况我们成人？老人摔倒而不扶，一违父母之言，二违恩师之命。黄天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子还有何颜面苟活于世？最后，我们之所以在这里讨论这个问题，就是因为当前社会出现了信任危机。信任危机的出现直接影响到我们中华民族的复兴之路。在这样的一个节口上，我们该怎么做？任凭信任危机不断扩大而置若罔闻吗？国家兴亡匹夫有责。中华民族的繁荣昌盛，每个人都肩负着不可推卸的使命。在这样的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢？
李逵鲁智深等英雄好汉用实际行动告诉我们该出手时就出手，风风火火闯九州啊！我的陈词完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委，谢谢各位观众！
攻辩小结
听了对方辩友的辩论才知道什么叫唇枪舌剑，什么叫口若悬河，什么叫滔滔不绝，听了我方的辩友才知道什么是一山更比一山高，强中自有强中手。对方辩友的观点新颖独特，见解独到，论证更是结构严密，无懈可击，但是，仔细推敲不难发现，对方辩友在论证过程中存在很多逻辑错误，由于时间原因，我只能挑出三处进行论述。
逻辑错误之一，对扶字的认识过于狭隘。对方辩友刚刚提到只有自己亲自把他拉起来才算扶，这个理解实在是太狭隘了。一个人的扶是扶，两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？就像一个人掉进河里难道只有游泳去救才算救，驾着船去救就不是救了？在此，我方辩友的认识可谓是全面而准确。
逻辑错误之二，对时空的认识上又有偏差。此刻不去扶，等会儿扶起来就不是扶了吗？就向一个人生孩子，她此刻没有生下来，但是最终她还是生了，你能说她美声孩子吗？在这个问题的认识上，我方辩友是更胜一筹。
逻辑错误之三，对陌生人这个词的判定。首先，我们都是炎黄子孙，所有中国人原本就是一家人，正是那句话，四海皆兄弟，天涯若比邻。我们都是来自五湖四海的兄弟姐妹，为什么要强制性的把尚不认识的人一上来就判了死刑？试问在你身边的所有的朋友和同学，哪个不是从最初的陌生人转化来的？还有句古话叫做：不打不相识。你敢说在未来你要拒绝与所有陌生人说话吗？从刚才的讨论可以看出我方辩友眼光高远，胸怀广阔，不失为龙的传人。
逻辑错误之四，对方辩友说存在讹人这一说法。那请问中国老头的总数有多少，摔倒的有多少，讹人的老头有几个，我们可以算一笔账，一目了然，不足百万分之一，难道对方辩友在教导我们什么叫一叶障目不见泰山吗？那多谢了，我方辩友在这一认识上更加科学客观！
我的总结完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委。
四辩总结
大家好，我是正方四辩，经过刚才一轮又一轮的唇枪舌战，我相信大家对老人摔倒陌生人是否该扶有了自己一定的见解，我在这里重申我方观点“老人摔倒我们应该去扶”，扶是人的善良本性，是中华民族的传统美德，如果连跌倒的老人都没有人扶的话，那么中国的优良传统何在，慢慢的就是去了意义，那么人与人之间还有信任吗？虽然社会现象也让不少做好事的人吃了亏，那么是不是说你会因为一次失恋就一辈子不去谈恋爱了还是因为这次说错话就永远不说话而犯一朝被蛇咬十年怕井绳的错误吗？不扶是道德的沦丧，社会倒退，全社会鄙视与唾弃的行为，大家应该一如既往的发扬中华民族的传统美德，别让几个偶发的反面事例误导。我相信不是每一个老人都会反咬一口，所以不管怎样，坚决要扶跌倒的老人，做一个堂堂正正的中国人。
对方辩友认为怕老人讹而不扶，这是一种怕惹麻烦的自我保护的自私行为，危难之中显身手，关键时刻才能证明一个人是英雄还是狗熊。人性的光辉正是在特定的时刻才显示出其伟大。
对方辩友认为怕对老人造成二次伤害，在这点上我方一辩已经反复说过对扶字的界定，刚刚对方提到的只有自己亲自扶起来把人扶起来才算扶，这种理解未免过于狭隘，一个人是扶两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？ 另外，你们说法律没有规定我们去扶，那么请问对方辩友，法律也没有规定你一定要吃饭一顿吃多少吃什么啊，所以法律没有规定的并不是我们不用去做的，法律是在道德的基础上的条文，我们人还会受到道德的约束，无规矩不成方圆嘛。
我们说，中华美德源远流传，难道历史上就没有过不尊老爱幼的现象嘛？答案是肯定的，所以当前在信息高度发达的今天我们也不能因为前进途中这么一个小小的绊脚石而止步不前，议论纷纷。构造和谐社会需要我们每个人的相互信任。谢谢大家
如何正确看待“扶老人被讹事件” 扶老人被讹事件有多少？百度一下，没有几例呀！
中国有近14亿人口，“被讹事件”占扶老人事件中的几十亿分之一，只报道那么几例，相当一部分人的意志就动摇了，可想而知，这部分中国人的意志好脆弱，还好，日本人没有再次打到中国来，否则的话，这部分中国人就被几个汉奸（媒体）几句话轻松搞定，这些人就投降了。什么中国是文明古国，尊老爱幼到哪里去了？想想，我们也慢慢变老，也有那么一天需要别人扶起，不要因为几个糊涂的老人，没良心的老人，就把所有中国的老人看成没良知的老人呢！至少你我及我们家的老人不是呀！中国的经济上去了，文明也得跟上去吧，不要因为几个为了钱，不负责任地报道的记者，而把中国人都看得一文不值。希望媒体（特别是小记者们）和各单位要正面宣传，好人好事毕竟多。这十年来，中国的网络技术上去了，为了钱，为了吸引人们的眼球，媒体负面的报道越来越多，所以我们要客观、理智、一分为二看问题，不要轻信谣言，即便是事实，但我们也要从好的一面看。都是人，为什么不多看看好的一面呢？而偏偏去看丑陋的一面，人嘛，都爱美，三分打扮七分人才，给人看的就是美好的一面，所以希望全国人民站起来，拿你们的手机，拍拍身边的好人好事，发到网络上来，让那些没良心的、反人类报道的记者消失，我是一名老师，从我做起，好事一定做，要正确引导学生，人之初性本善，雷锋精神不可忘，学会客观、正面看问题；做人就有爱心，让他们爱国、爱家、爱人，不要爱宠物，难道人不及宠物吗？（个人认为，不代表观点，也不是言论，请勿评论，更不要骂人，谢谢！文德中学张老师。）
见老人跌倒扶与不扶
中国自古就是一个崇尚道德修养的一个国家，而我们也深受儒家思想的熏陶。然而，2013年，我们则遇到一个棘手的问题——老人跌倒到底该不该扶。本文探讨了老人倒地该不该扶，首先罗列出一些老人跌倒的事例，以及扶后所带来的一些后果。然后针对这些事例进行重点分析。最后则根据分析结果得出我们自己的结论，以后遇到老人跌倒我们还会不会扶
关键词：老人跌倒 新闻媒体 司法制度 政府工作重心 道德缺失 医保制度
1南京彭宇案
2006年11月20日，一位老太在南京水西门广场一个公交站台等公交车，人来人往中被撞倒摔成骨折，鉴定后构成8级伤残。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇，并告到法院索赔13万余元。彭宇则称自己下车时看到老太跌倒赶忙去扶她。2007年9月4日，法院一审认为事故双方均无过错，按公平原则判彭宇给付受害人适当补偿共45876.6元。随后，双方当事人在二审期间达成和解协议，最后以和解撤诉结案。【扶老人笑话】
2天津许云鹤案
2011年8月16日，天津车主许云鹤搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，却被王老太指认为撞伤自己。后被天津红桥区人民法院判赔108606元，法院判决理由是“车主许云鹤发现王老太时只有四五米，
在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到驶来车辆的影响”。
8月22日二审开庭，法院门口聚集了很多要求旁听的群众，他们几乎一边倒地支持许云鹤。当王老太走出法庭时，一家人打算打车回家，但被的士拒载，司机声称怕被碰瓷。
3武汉老人跌倒事件
2011年9月2日，武汉88岁的老人李大爷在离家不到100米的菜场口摔倒后，围观者无人敢上前扶起。1小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。李大爷的亲人对此感到难以理解：“难道现在老人倒地后，就真的没人敢扶了吗?难道助人为乐的美德就这样丢失了吗?”对于李大爷子女的悲情泣问 ....
有人扶跌倒老人讹诈，有的老人跌倒因没人扶而致死，那么老人跌倒了到底扶不扶呢。
为此我们专门做了一份关于老人跌倒扶不扶的调查问卷共四个选项<1>会扶<2>不会扶，看一眼就走<3>围观并保护现场同时拨打110或120<4>看情况。结果是第一种情况仅占13.5%,第二种情况占30.3%,第三种情况占大多数约为40.7%,而第四种情况为15.5%.从上面的调查问卷选择不扶和围观的人竟占到71%，这是一个多么可怕的数字。可见大多数人心里扶不扶跌倒老人已经成为一个难题。所以我们小组从网上查阅相关专家的观点和阅读大量资料并进行激烈的讨论之后得出以下几点。
1扶不扶老人之所以成为一道难题，多少离不开几年来一些新闻报道
和司法裁判的负效应。
小品《扶不扶》将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。由于2013年就在春晚表演的沈腾、马丽、杜晓宇再度组合。2013年春晚沈腾，马丽，杜晓宇三人分别是男下属、女上司和女上司的前夫，这回三人展开了新的人物关系：沈腾将在小品中再次饰演“郝建”一角，面对老太太摔倒了扶不扶的问题。扶不扶被搬上了春晚的舞台，这是有媒体的推波助澜分不开的。媒体的影响力很大。所以我认为媒体相比法院裁决，显得更重要。
似乎做好事没好报，还很容易搭上一场官司。其实，和无良者相比，每天媒体未曝光的好人好事、凡心善举要多得多、普遍得多，拿最近几起老人倒地事件来说，热心施救者不少，但在之前，媒体的宣传力度明显不够，在老人跌倒事件之后，政府意识到问题的严重性，开始表彰见义勇为的好心人。这恰恰说明了我们社会善良正义之心并不淡漠。另一方面，我们也要看到，如今公安、司法等有关部门处理此类事件的机制正趋于完善，以法律明断是非、鼓励向善的态度，无疑也给了好心人们更多的实际保护。
（2）政府的奖励和惩罚机制不完善。
在谈到破解这个困局时，有专家建议通过立法加大对讹人者的惩罚力度。这是一个办法，制度方面也需要有一些相应的保障，以鼓励和保护每一个个体的自发善行。如果更多人能够以心交心，互帮互助，而不是因为一些被放大的个例就预设立场，戴着有色眼镜去打量周围的一切，“扶不扶老人”的答案自然就很清楚了。当然奖惩机制只是辅
助工具，对施救者与被施救者都有一定的鼓励和威慑力。一举两得，总体利大于弊。在发达国家，如新加坡--------惩罚机制规定，被援助者如若事后反咬一口，则须亲自上门向救助者赔礼道歉，并施以其本人医药费1至3倍的处罚。影响恶劣，行为严重者，则以污蔑罪论处。 好人好事永远是我们这个社会追求的主流。社会需要真正的行动者，需要播种更多向善向上的正能量。每个普通人都行动起来，道德的种子才会开花结果，整个社会风气才会更好。
3政府的工作重心
至改革开放以来，近年来政府的投资方向，为发展经济而改善的发展机制，一些招商引资的鼓励措施一直是围绕经济建设和市场发展，对道德建设和文敏建设力度不够，当然中国政府在改善中国人民生活水品上还是卓有成效的。这点是不容置疑的。可以说中国在构建社会主义和谐社会过程中，由于建设速度的过快，发展失去平衡，失去个区域之间的协调性，以及一些细节上的因素。出现了一些意想不到的结果。又觉得这些现象有些必然性，“存在即合理”。就像欧洲社会进入工业化时所发生的一些环境问题一样，工业化水平提高了但是却牺牲了环境。故这些问题是社会高速发展过程中或许是不可避免的，发展过程中总要牺牲某一方面的某些东西去换取更大的回报，所以就会导致不平衡社会就会出现这样或那样的问题。然而当社会意识到这些问题之后就能想办法解决。就像进入工业化以后解决环境问题一样，需要一步一步来，需要全社会共同努力。当国家，社会和个人像关注环境问题去关注服不服老人这个问题并都想办法去解决这个问题的
时候那么这个问题就迎刃而解了。
4社会上实用主义盛行导致许多人的道德缺失。
“彭宇案”、“许云鹤案”这些引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候，秋风瑟瑟的十月又一起新的“道德”事件引发了社会各届全民讨论，也让这个秋天更添了寒意——广东佛山2岁女童连续两次被车碾压，18位路人无一人上前施救，最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者。是什么样的标准让“彭宇案”和“许云鹤案”中的两位老太狠下心来愿望他们的恩人？或许他们在想为了不给家里增加负担我只能冤枉你了，也或许他们在想这也许能给我带来一笔以外的收入。是什么样的道德标准，让18位路人漠然离去？或许这些人要去谈所谓的大买卖，或许他们要跟你卖弄一下幽默说：大哥，我房贷还没换呢，哪有时间去扶跌倒老人，也或许会满口仁义道德的说去挣养家糊口的钱。是什么样的道德标准，让捡垃圾的阿姨热心施救？或许最底层的人心底才最淳朴，或许我们认为最需要救助的人心里才是最丰满的敢于做对的事的勇者。是什么样的道德标准横在了当今社会？这个问题拷问着我们每一个人，案例中的“反咬一口”问题对社会的最大危害是严重伤害了道德风尚，它会导致人们不敢做好事、不愿做好事，最终会导致社会普遍人情冷漠、良知麻木。一个社会如果这样，那是非常可怕的。这种问题已经产生了恶劣的社会效应。我们应该对这种极端不道德的行为理直气壮地予以谴责，而不能忍让、退缩，更不能因为社会中个别人“反咬一口”会引起“麻烦”而违背自己的良心，放弃自己做人的起码准则。我们在日常工作和生
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梳理2013年“老人摔倒”事件可以发现，正能量与负能量的“交锋”激烈。2013年1月4日早晨，海南省海口市阴雨绵绵，68岁的杨大爷骑自行车去白龙北路菜市场买菜，半路突然摔倒，老人在风雨中挣扎近1小时，没能起身。尽管有路人围观，但没有人伸手相助。待有人拨打120,急救人员赶到现场救治时，老人已经没有了呼吸。
6月15日，四川省达州市城区正南花园附近，65岁的蒋婆婆摔倒在地，大腿根部粉碎性骨折。蒋婆婆称3名小孩将自己撞倒，小孩及其家长则称3个孩子主动搀扶老人被诬陷。双方各执一词争执5个多月后，最终小孩家长向派出所报案。
11月22日，警方查明老太太及其儿子的行为属于敲诈勒索行为，并判处蒋某某行政拘留7日，因蒋某某已满70周岁，依法决定不予执行；其子龚某某行政拘留10日，罚款500元。这起案件成为我国首起因讹诈受到行政处罚的案件。
负面事件引发了人们扶与不扶的道德焦虑，而另一方面，遇到摔倒的老人，仍有很多好心人会伸出援手。江西省南昌市84岁的老人去参加同学聚会，途中不慎摔倒，15岁的胡志豪冲上去抱扶受伤老人；重庆市88岁的王爷爷给上班的儿子送雨伞时迷路，栽倒在路边，3个年轻人将他扶起„„统计12月媒体的报道，48位老人摔倒后被扶起，扶人的有学生、协警、保安、卖早点的小伙、的哥等，他们的共同点都是与摔倒老人素不相识。
不久前，一位摔倒老人引来一片赞扬声。12月19日，吉林省沈阳市刚下过大雪，路面湿滑，一位骑电动车的小伙儿撞倒了一位老人。小伙儿扶起老人后，连说对不起，并询问老人是否感觉不适。老人费劲地站起来道：“我没事，我有医保，你赶紧上班去吧。”事后，老人坦言自己并没有医保，只是不想讹人，替小伙儿解围。网友盛赞老人是“正能量大爷”。
在老人摔倒扶与不扶的讨论中，河南省洛阳市一位65岁的老人发声，“不要追究撞倒我的人，他们不是故意的。要感谢扶起我的人„„”为重建互信互助的道德环境，老人在网上发帖立下遗嘱，嘱咐子女不要讹好心人。帖子被一次次转发后，老人被网友尊称“中国好长辈”。
媒体评述
法制日报: 在中国社会科学院法学教授、北京市高级人民法院原副院长陈春龙看来，大部分伸出援手的人和被帮助的人都是“善”的，讹诈只是个别现象。
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中国青年：应该是我们这个城市的常态，祥和，应该是我们这个时代这个城市永远的表情。
模拟题
梳理2013年“老人摔倒”事件可以发现，正能量与负能量的“交锋”激烈。关于老人摔倒扶不扶成为社会争论的焦点，对此你怎么看。
参考答题要点
背景：一段时间以来,关于道德的负面新闻频频见诸报端,道德失范、诚信缺失现象时有发生,良知的底线不断被侵蚀。我们的道德水平究竟怎样,一时成了问题。这反映出在从传统社会向现代社会转型过程中，人们对社会运转机制的变化尚不适应。
原因分析:第一，中国传统社会是“熟人社会”，主要依靠道德规范调整；而当今社会转型为陌生人社会，主要依靠法律规范调整。在“熟人社会”中，人们彼此熟悉、不流动，由于各种利益关系，会自觉约束自己，信任关系被强化，相处比较安宁。而在陌生人社会中，彼此存在防范心理，不信任被放大。人们原有的价值观受到冲击，而新的社会规则又不能及时完善，个人的道德焦虑也因此转变成社会性议题。道德焦虑有两个指向，一是道德滑坡，人人但求自保,出现普遍的社会冷漠；另外就是在新社会环境下，全社会期盼建立新的道德约束和评判机制,重建社会公德良序。
第二，社会诚信系统不健全，讹诈的道德成本相对较低，一些人便会不顾法律的约束而进行讹诈。”讹人的人认为其行为没有违法成本，且少有人站出来主持公道。由此观之，讹人的人反而成为了强势者。
第三，由于分清是非要花费较多时间成本，当事人觉得不值得，于是通过花钱息事宁人的方式处理。另外，遭到讹诈的人也可能出于同情，而给予对方经济帮助。
为此，我们需要多措并举解决此问题：
第一，应加强社会主义价值观教育，继承中华民族优良传统，建立新的道德约束和评判机制,重建社会公德良序。
第二，法院、检察院应对此类事件仔细审核，维护社会的公平正义，同时完善相关法律法规，对讹人者予以惩治，不要让好人吃亏。
第三，人在帮扶老人的时候，可以留下相应的物证、人证，在施救跌倒老人的过程中，留意事件发生的现场有无摄像头等监控设施，救助后可与监控设施的使用单位联系，以免时中政教育（）
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间过长证据被删除。另外，可以寻求部门支持。比如，在施救老人的过程中，可请专业救助机构帮忙，在与110、120等机构沟通时，最好将事件过程阐述清楚，一般这些机构都有录音，可以留作证据。
第四，老人是社会的弱势群体，我们每一个人最终都会成为老人，今天我们不搀扶摔倒的老人，明天我们摔倒之时同样无人搀扶，因此搀扶摔倒老人，是全社会义不容辞的责任。
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扶不起的老人事件汇总
1.彭宇案
2006年11月20日，彭宇在公共汽车站好心扶一名跌倒在地的老人起来，并送其去医院检查。不想，受伤的徐老太太及家人得知胫骨骨折，要花费数万元医药费时，一口咬定是彭宇撞了人，要其承担数万元医疗费。被拒绝后，老人向鼓楼区法院起诉，要求彭宇赔偿各项损失13万多元。
南京市鼓楼区法院对彭宇案做出了一审判决，称“彭宇自认，其是第一个下车的人，从常理分析，他与老太太相撞的可能性比较大”。裁定彭宇补偿原告40%的损失，即45876元。
2.滨州案
近日，滨州市区黄河六路渤海八路附近发生这样一幕，一位六十多岁的老太太不慎摔倒，旁边一位遛狗的少年忙上前想扶起老太，谁知老太却说自己摔倒是因为少年的狗乱窜将自己绊倒的。 小杨家人先垫付了老太太的住院押金2000元，并一直陪护着老人，希望老人可以说句公道话。直到第二天晚上老太的家人才出现在医院。原来，小杨的父亲与老太太的儿子还是朋友，随后两家和解。老太最后表示是自己糊涂，冤枉了孩子，也希望孩子不要怪罪她。
3.南通案
近日，江苏南通发生这么一件事，一位大巴司机在立交桥上
发现一位骑三轮的老太太倒在路上，便前去搀扶，却被老太诬为肇事者。幸好，大巴上安装有摄像头，通过录像还原了司机的清白。
4.武汉案
武汉市，88岁的李大爷在离家不到100米的菜场门口迎面摔倒后，围观者无人敢上前扶他一把，一个半小时后才被送医院救治，而终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。 9月9日上午，东营一位53岁老人在跑步时突发心脏病，摔倒在地。周围20多个人围了上来，却无人拨打急救电话。 一位路过的医生见状毅然施救，却因抢救不及时老人死亡。【扶老人笑话】
5.《老年人跌倒干预技术指南》
卫生部6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起，要分情况进行处理。如老人意识清楚，救助者应询问老年人跌倒情况及对跌倒过程是否有记忆;如不能记起，可能为晕厥或脑血管意外，应立即护送老人到医院或打急救电话。
第1篇：讲文明树新风演讲稿
有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种吸引目光的美，他光彩夺目；有一种美，飘逸在浮云之上，深埋在石磊之下，这是一种可以吸引灵魂的美，他深藏不露！这就是闻名，文明是一个并不陌生的字眼，它是社会进步的标志，几千年来人们不断追求的也就是这两个字！
我们的祖国是一个有着五千年灿烂文明古国，文明的风尚源远流长，从“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿看、非动勿动”开始的，我们的祖先就一直走在追求文明的道路上，文明是尊重别人，更是尊重自己，文明是一种无与伦比的美！
文明须从自身做起，从身边做起。鲁迅曾经说过：“中国欲行事于天下，其首在立人，人立而后凡事举”，古人也曾说：“于细微之处观察人。”当我走在马路上，看到我的同学轻声问候的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到我的同学们向老师问候的时候，我看到了文明……。我们每个人没有办法选择外表的美与丑，但我们能选择文明！
人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的，完善自己的文明修养其实一点也不困难。伸出手，捡起一片雪花，我们就接到了整个冬天；弯下腰，捡起一张纸屑，我们就捡起了文明。在日常生活中，有些同学往往不注意，“开窗——泼水——关窗”一气呵成，潇洒自如，却不知他们的潇洒致使楼下无辜同学“旧貌换了新颜”。还有的同学进出教室门，“潇洒一挥手”，挥走了自己的障碍，却挥来了全班同学的无奈。我们何妨不多走一点儿路，将水泼到水池中呢？何妨不轻轻地开关门，尽量减少不必要的嗓音呢？。居高，但请不要“淋”下，随手，但一定不要随意。
文明就是这样，与我同在，与你同行，每时每刻都在我们身边，一举一动都体现着文明！同学！对我们来说，文明就是白天里的随手关灯；文明就是轻轻弯腰捡起地上的纸屑；文明就是上下楼梯时的靠右行走；文明就是餐厅买饭时的自觉排队……。文明就这么简单！在文明面前，请举起我们的双手，让我们一起大声喊：YES！
第2篇：文明礼仪演讲稿大家好，我是高一（6）班的李原。今天我们为大家演讲的是讲文明树新风演讲稿。
中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。今天我的讲文明树新风演讲稿就是江夏我们的文明礼仪。
我国教育家陶行知先生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭：在咱们的城市街头、园林景区以及长城上，都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人，为我们的环境保护充当“义工”。而我们国人乱扔垃圾，却成了自然，因此即便到外地旅游，也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕，在迎客首日，内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟，横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队，种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和-谐的音符。再比如到国外旅游，中国游客大声喧哗，不排队，不遵守公共秩序，没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习，在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。
作为中国人，我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时，也更应该为自己的行为感到惭愧。中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光，更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在，美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。
其实，要想成为一名“讲文明，树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情（）。只要我们从身边做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。
还记得中央电视台的一个公益广告吗？一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球，还把路边的垃圾扔到了垃圾箱，还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车，早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人也满意了自己。
所以，同学们清除陋习需要我们要从小事做起，从身边做起。讲文明语言，做文明学生，平时不讲粗话、脏话；遵守校规校纪，不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾；仪表整洁大方，在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服；尊敬师长，见了老师主动问好；团结同学，互帮互助；爱护花草树木、公共设施，不在桌椅上乱涂乱画；不进网吧，提倡文明上网，科学上网；不看不健康的书籍和录像；生活俭朴，不比吃穿，不浪费粮食。在家尊敬长辈，孝敬父母，体谅父母工作辛苦，生活节俭。
社会的全面进步不仅体现在物质的充足、技术的先进上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促进全社会成员健康人格的构建，需要重建礼仪，让人们心灵
相通，友好相处，在和-谐的社会生活中获得精神上的愉悦、心灵上的满足。这就需要我们在弘扬中华民族优秀的传统礼仪基础上，重建新的、体现时代要求的文明礼仪，让中国在成为经济强国的同时，也成为新世纪的“礼仪之邦”！
同学们，让我们全校上下，携起手来，做一名合格的高中生，让文明之美遍布校园，让礼仪之花开满校园的每个角落！
讲文明树新风演讲稿我已演讲结束了，谢谢大家！
第3篇：讲文明树新风演讲稿尊敬的各位评委，在座的朋友们：
大家好！很荣幸和各位选手一同参加此次演讲比赛，首先做一下自我介绍。我叫刘成程，来自鄂旗规划局。今天我演讲的题目是《文明鄂托克，从你我开
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