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古代形容音乐

时间:2014-05-26   来源:音乐知识   点击:

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古代形容音乐(一):古人如何描写音乐

古人如何描写音乐

本文选自《语文报·高一版》874期)

古代文人雅士多喜爱音乐,历代文人的作品不乏描写音乐的篇章。古人对音乐的描写多采用烘托手法,巧借外物,善打比方,让读者用各个感官欣赏音乐,从而给人留下不尽的想象空间,体会音乐之妙。

《列子·汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷秦青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。”写秦青善歌,并没有直接写他如何唱,而只言其效果。“声振林木,响遏行云”便可想象得出他的歌声是多么嘹亮高远。

《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去,而余音绕梁,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,十里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽追而谢之。娥还,复为曼声长歌。十里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之.故雁门之人至今善歌哭,放娥之遗声。”在这段中,写韩娥的歌唱饱含悲喜之情,极富感染力,而这些都是作者通过对听众反应的描写表现出来的。

《论语·述而》:“子于齐闻《韶》,三月不知肉味。”通过写孔子听了《韶》乐如痴如醉,三个月不知道肉是什么滋味,来写《韶》乐的美妙。

《琵琶行》:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦

凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”运用大量的比喻和烘托手法,写出了琵琶声的急促与舒缓,清脆和轻快,欢悦与忧伤,高昂和低沉,同时给读者留下了回味不尽的广阔空间,使人不得不叹服琵琶女弹技之高超。

《赤壁赋》:“客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”用拟人化的手法,写洞箫的声音好像一个人在哭泣,在诉说心中的哀怨。深涧中的蛟龙为之起舞,孤舟上的嫠妇为之哭泣。可见,乐乃情也。 《虎丘记》:“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。”也是通过演唱效果来写歌唱之妙的。

《西厢记》中“ 崔莺莺夜听琴”一节:

“[天净沙]莫不是步摇得宝髻玲珑?莫不是裙拖得环佩叮咚?莫不是铁马儿檐前骤风?莫不是金钩双控,吉丁当敲响帘栊?

[调笑令]莫不是梵王宫,夜撞钟?莫不是疏竹潇潇曲槛中?莫不是牙尺剪刀声相送?莫不是漏声长滴响壶铜?潜身再听在墙角东,原来是近西厢理连结丝桐。

[秃厮儿]其声壮,似铁骑刀枪冗冗;其声幽,似落花流水溶溶;其声高,似风清月朗鹤唳空;其声低,似听儿女语,小窗中,喁喁。”

作者勾勒出各种生活画面,调动读者的生活体验,列举外界事物的各种声音,以声写声,让读者尽情去想象,进而感悟琴声之妙。

《杜十娘怒沉百宝箱》中,杜十娘与李公子回乡途中为风雪所阻,杜十娘闲来无事便清唱一曲,“声冲霄汉云皆驻,响入深泉鱼出游”。巧借外物的变化,写出了杜十娘声音的清越、嘹亮、高亢、甜美。

古代形容音乐(二):古代女子描写 音乐描写

【别过眼不再看四周宫人。旋转、旋转,丝绸在风中猎猎作响竟出奇的与乐章相似。想就这样旋转下去,再也不要清醒。放下所有关于我的爱恨情仇,不再挣扎,不必苦闷,这一刻成为永生】

【音乐骤然停息,停下舞步,身体划出一个奇异的弧度。像盛放的莲花。风拂过窗外樱花树,落下一片片粉红的花瓣。飘落在白色的舞裙,点缀出一片片绯红,清雅,妖媚得出奇】

【向乐师轻轻点头示意,曲子响起,身体也随着韵律翩翩起舞,素白色的绸缎也随着乐曲轻轻摆动,身边好似有无数蝴蝶伴舞,婉若游龙,经若翩鸿,曲子如流水,舞蹈却似在山涧,又如翩翩舞蝶,如仙子一般。从指间流露出来的美丽,就连头发也飘舞起来,也忘情的舞蹈好似忘记了身边的人,舞毕,轻轻福身】

【浅浅的笑容一直浮在略施粉黛的俏脸之上,双肩放平,双手抚琴身,大指略微展开,手指微微弯曲,呈半握拳状,左手按弦,右手弹弦,一段音律缓缓流出,达到了以韵补声的效果。听琴音,心觉欢喜,颔首,低额。双手依旧在琴弦上没有停顿,不论是托、劈、勾、剔、抹、挑,还是撮、轮、摇等技巧在右手中都显得自然天成,左手吟揉滑按,让琴曲听起来更加的舒心。左手用摇指弹弦,右手拇指紧压着发音弦上,模拟出风声的感觉,在夏日炎炎的日子里,让人心觉清凉之感。额头猛抬起,脸上依旧是一副欢心的笑容。最后,右手紧按慢放,一个柔和的颤音悄然泻出,双手起。大殿之上,余音绕梁,怕是三日不绝。】【古代形容音乐】

【纤纤玉指拨动琴弦,衣袖与水蓝色古筝交相辉映,肤若凝脂,玉指行云流水般奏出一不知名曲子,衣袖翻飞若舞,恍若蝶翼颤动,随曲调渐渐高至不可能,如同凤凰轻吟,珍珠落玉盘,歌曲游离,竟然轻轻吟唱起来,最后以一个不可能的高音结尾,余音缭绕,如云雾般久久不散……】

古代形容音乐(三):描写音乐的成语大全

1、游鱼出听:形容音乐美妙动听。

2、余音缭绕:优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

3、丝竹管弦:丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

4、甘酒嗜音:甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

5、郑卫之曲:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。

6、顾曲周郎:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

7、击节称赏:节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

8、钟鼓之乐:钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。

9、弦而鼓之:弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。

10、肉竹嘈杂:竹:管乐;肉竹:泛指音乐;嘈杂:声音喧闹,杂乱。形容音乐杂乱无章。

11、千部一腔:部:唐代管音乐的机构,按所管音乐的性质,区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套,没有变化。

12、余音绕梁,三日不绝:绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

13、驷马仰秣:驾车的马驻足仰首,谛听琴声。形容音乐美妙动听。

14、断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

15、丝竹八音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

16、绕梁三日:形容音乐高昂激荡,虽过了很长时间,好像仍在回响。

17、不同凡响:凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

18、袅袅不绝:袅袅:声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

19、巴人下里:①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。【古代形容音乐】

20、一板三眼:板、眼:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

21、品箫弄笛:吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

22、戛釜撞翁:戛:敲击;釜:陶器;翁:通“瓮”,陶器。敲打锅子,碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

23、弦歌之声:弹琴和唱歌吟诗的声音。(

24、吹篪乞食:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。

25、亡国之音:原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

26、乐以道和:乐:音乐。音乐能够表现中和之气。

27、靡靡之乐:指柔弱、颓靡的音乐。

28、妖歌曼舞:曼:柔和。音乐轻快,舞姿优美。

29、余音袅袅:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

30、吹竹调丝:竹:管乐器;调:调弄;丝:弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

31、三眼一板:眼,板:戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

32、吹弹歌舞:演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

33、郑卫之音:郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

34、五音六律:五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

35、丝竹陶写:丝:指弦乐器;竹:指管乐器;陶写:陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

36、郑声乱雅:郑声:郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

37、乱世之音:指扰乱世道和人心的音乐。

38、朱弦玉磬:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

39、独自乐乐:乐乐:欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

40、干酒嗜音:甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

41、一倡三叹:指一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

42、知音识曲:指通晓音乐。

43、龙言凤语:比喻轻松悠扬的音乐之声。

44、亡国之声:指淫靡的音乐。

45、金鼓喧阗:金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

46、一片宫商:宫、商:都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

47、朱弦三叹:指称音乐的美妙。

48、引商刻羽:商、羽:古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

49、顿挫抑扬:形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

50、周郎顾曲:原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

51、举酒作乐:举:举办;乐:音乐。举行酒宴,奏起乐曲。

52、囚拧浚好音:囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

53、洪钟大吕:大吕:阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

54、初试啼声:本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

55、狗马声色:良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

【古代形容音乐】

56、大乐必易:指最美妙的音乐一定简单,雅俗共赏。

57、弦外之音:原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

58、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤,形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

59、引商刻角:指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

60、轻歌妙舞:指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

61、钟鼓之色:指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。

62、知音谙吕:吕:国古代音乐十二律中的阴律,此处泛指音乐。指深通乐律。

63、箫韶九成:箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

64、桑间濮上:桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐②后也指男女幽会。

65、五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

66、轻歌曼舞:音乐轻快,舞姿优美。

67、丝竹之音:丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。

68、靡靡之声:指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

69、弹丝品竹:吹弹乐器,谙熟音乐。

70、回肠伤气:形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。

71、靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

72、桑间之音:指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

73、肠回气荡:回:曲折,迂回;荡:摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻,感人极深的样子。

74、袅袅余音:袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。

75、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

76、正声雅音:纯正优雅的音乐。

77、音与政通:音:音乐;政:政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

78、鼓吹喧阗:形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

79、感心动耳:感心:心受感动;动耳:悦耳。形容音乐极其感动人。

80、钟仪楚奏:仲仪:春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国,怀念乡土。

古代形容音乐(四):形容第一的成语大全

1、吉祥止止:第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。

2、不分伯仲:分不出第一第二。

3、至高无上:至:最。高到顶点,再也没有更高的了。

4、盖世无双:盖:压倒,超过。才能或武艺当代第一,没有人能比得上。

5、风华绝代:风华:风采才华;绝代:冠绝当世。意思是风采才华为当世第一。

6、天下第一:形容没有人能比得上。

7、第一夫人:一国中国家元首的妻子。

8、超古冠今:超:超出;冠:位居第一。古今第一,无人能比。

9、冠绝当时:冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。

10、黄钟毁弃:黄钟:黄铜铸的钟,我国古代音乐有十二律,阴阳各六,黄钟为阳六律的第一律;毁:毁坏;弃:抛弃。比喻贤人遭受摈斥。

11、横行天下:横行:纵横驰骋,毫无阻挡。形容遍行天下,不受阻碍。也形容东征西战,到处称强,没有敌手。

12、天下独步:独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。

13、独占鳌头:鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。

14、宫移羽换:宫、羽:古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。

15、冠绝一时:冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。

16、黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

17、富有天下:有:占有,享有;天下:指全国。(

18、画苑冠冕:苑:会聚的地方,多指学术、艺术的集中处;冠冕:皇冠帝冕,比喻第一。在美术界占据第一流的地位。

19、独步天下:独步:独一无二,特别突出。超群出众,无人可比。

20、功盖天下:功劳天下第一。

21、鳌头独占:比喻占首位或第一名。

22、佳肴美味:指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

23、拔山盖世:盖世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,当代无比。

24、功首罪魁:功:功绩;首:首先;罪:罪责,罪行;魁:为首的,居第一位的。功绩数最大,罪责也数第一。

25、登峰造极:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

26、甲冠天下:甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。

27、天下无双:天下找不出第二个。形容出类拔萃,独一无二。

28、无出其右:出:超出;右:上,古代以右为尊。没有能超过他的。

29、佳肴美馔:馔:食物。指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

古代形容音乐(五):形容人间真情的成语大全

1、赏心悦目:心情欢畅,看了舒服。形容看到美好的事物(如景色等)而心情欢畅。

2、春风得意:旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。

3、逾墙钻隙:喻指男女偷情。

4、灰心丧气:丧失信心,情绪低落,意志消沉。

5、情投意合:投:合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。

6、桀骜不驯:性情倔强暴烈,不顺从人,不服管教(桀骜:性情倔强暴烈)。

7、海誓山盟:男女指山、海发誓,表示爱情要像山、海那样永恒不变。

8、捶胸顿足:敲打胸口,跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。

9、天高地厚:比喻恩情深厚;也形容事物艰巨复杂。

10、两厢情愿:双方都出于本心地愿意。

11、千里头送鹅毛:比喻礼物虽轻而情意深厚。

12、眉高眼低:指脸上的表情、神色。形容从脸部表情上流露出来的待人好坏的态度。

13、情见势屈:见:即“现”,显露;势:形势,处境。军情已经被敌方了解,又处于劣势的地位。

14、纸短情长:指信上写不完思念之情。

15、侧隐之心:同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。

16、谈虎色变:原指曾被虎伤的人才知道虎的厉害。比喻有过亲身经历,才有真知。现多比喻一提起自己害怕的事物,脸色就变了,情绪就紧张起来。色:脸色。

17、舐犊情深:老牛用舌舔小牛,表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。

18、大言不惭:说大话而不感到难为情(惭:害臊,惭愧)。

19、一往情深:始终有着深挚强烈的感情(一往:一直,始终)。

20、不能自已:自己无法停止(已:停止)。多指无法控制自己的感情。

21、满面春风:满脸是和蔼愉快的表情(春风:春天的风,比喻喜悦舒畅)。

22、忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的情态。

23、一见钟情:一见面就新生了爱情(钟情:情爱专注集中)。

24、难分难舍:形容双方感情很好,难以分离(分:分离;舍:放下)。

25、多愁善感:善:好,经常忧愁,容易感伤。形容感情脆弱。

26、怡然自得:形容和悦并自鸣得意。

27、扬眉吐气:舒展眉头,吐出胸中憋着的那口气。形容摆脱长期受压状后痛快、振奋的心情和神态。

28、略变原情:撇开表面的事实,从情理上加以原谅。

29、槁木死灰:槁:枯干。枯干的树木,冷了的炉灰。比喻毫无生气或心情极端消沉。

30、抵足而眠:脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。

31、愁眉苦脸:皱着眉头,苦丧着脸(苦脸:愁苦的面容)。形容忧愁苦恼的脸部表情。

32、归心似箭:形容返回的心情十分迫切。

33、跃跃欲试:形容心情急切地想试一试(跃跃:因迫切期待而心情激动的样子)。

34、谈情说爱:男女叙恋情,谈恋爱。

35、藏头露尾:形容遮遮掩掩怕暴露真情。

36、手足之情:兄弟的情义。

37、黯然神伤:情绪低落,精神沮丧,心情忧伤(黯然:心神沮丧的样子)。

38、怅然若失:心中迷离恍惚,没有了主意。形容神志迷乱,心情忐忑的样子。

39、怦然心跳:由于受某种事物的影响而思想感情起波动(怦然:形容心跳)。

40、交浅言深:言深:话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。

41、甘心情愿:完全出于自愿。形容自愿作出某种牺牲。

42、暗送秋波:指女以目传情(秋波:秋水清澈明净,比喻明亮的眼睛),喻指献媚取宠,暗中勾结。

43、豪情壮志:豪壮的心情,雄伟的理想。

44、总角之交:总角:古代儿童把头发梳成小髻,指童年时代。总角时结下的交情。指童年就很要好的朋友。

45、人琴俱亡:亡:死去,不存在。表示看到遗物,悼念死者的悲痛心情。

46、身心交病:交:一齐,同时;病:损害。身体和心情都很坏。

47、意气用事:意气:由于主观、偏激而产生的任性的情绪。凭感情冲动办事。

48、人情世故:为人处世的道理和经验。

49、婆婆妈妈:形容言语罗嗦,办事不干脆利落。也形容感情脆弱。

50、不露声色:思想感情不从语音和脸色上流露出来。

51、插科打诨:穿插进一些逗趣的动作、表情或话语(科:古典戏曲中的表情和动作;诨:恢谐逗趣的话)。

【古代形容音乐】

52、不为已甚:为:做;已甚;过火的事。指不做过分的事情。

53、落花有意,流水无情:比喻一方有意,一方无情(旧时指恋爱事)。

54、古道热肠:古道:上古时代的风俗习惯,形容厚道;热肠:热心肠。形容待人真挚、热情。

55、狂奴故态:狂:纵情任性,不受拘束;奴:这里是亲狎的称呼;故态:老样子,老脾气。指所谓狂士的老脾气。东汉隐士严光跟光武帝刘秀本来是同学。【古代形容音乐】

56、平心静气:心情平静,不感情用事。

57、情不自胜:胜:承当得起,这里指忍受。感情悲痛得无法忍受。

58、民怨沸腾:百姓的怨怒之情达到顶点。

59、深情厚谊:谊:交情。深厚的感情与友谊。

60、哀而不伤:哀:悲哀;伤:伤害,妨害。形容诗歌、音乐优美雅致,感情适度。也比喻做事适中,没有过与不及之处。

61、高歌猛进:大声歌唱,勇猛前进。形容情绪高涨,斗志昂扬,大踏步地前进。

62、丝恩发怨:细丝那样的恩情,头发那样的仇怨。形容极小的恩怨。

63、铁石心肠:心肠跟铁石一样硬。形容不易为感情所动。

64、知情达理:见“通情达理”。通晓人情,理解事理。形容说话做事合情合理。

65、慷慨激昂:精神振奋,正气凛然,情绪激动,意气昂扬(慷慨:精神振奋,充满正气;激昂:情绪激动,昂扬)。

66、六亲不认:六亲:指所有亲属。形容不通人情世故,跟任何亲属都不来往。有时指对谁也不讲情面。

67、百爪挠心:一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心,担心,伤心,心情不安。

68、知遇之恩:受到赏识或重用的恩情。

69、疾言厉色:言语急迫,神色严厉。多形容发怒或发窘的情态。

70、甘之如饴:甘:甜,引申为情愿,乐意;饴:麦芽糖浆。像饴糖似的甜美。比喻甘心情愿受苦或就死。

71、急不择言:急得来不及选择语句。形容心情急切或形势紧迫时没有把话说清或说对。

72、柔心弱骨:形容性情柔和。

73、班荆道故:班:铺开;荆:黄荆,一种落叶灌木;道:谈说;故:过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈说过去的事情。形容朋友途中相遇,共话旧情。

74、戒骄戒躁:警惕防止骄傲或急躁的情绪的产生(戒:防止,警惕)。

75、气味相投:气味:比喻思想作风或意趣情调;投:投合。(

76、字里行间:指文章的字句中间所表达、流露或透露出来的思想感情。

77、打情骂俏:相互假意打骂,借以调情。

78、情意绵绵:感情心意很深长(绵绵:连续不断的样子)。

79、人情淡薄:指人的感情非常冷淡,不深厚。

80、七情六欲:泛指人的各种感情和欲望(七情:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲:耳、目、口、鼻、身、意所生的欲念)。

81、冷若冰霜:冷淡得跟冰霜一样。形容人不热情或不温和。也比喻态度严厉,不可接近。

82、莫逆之交:情投意合的朋友(莫逆:不相抵触;指思想一致,感情投合)。

83、世态炎凉:社会上所遭受到的亲热和冷淡(世态:社会上的人情世故)。

84、金兰之交:情投意合的朋友。后也指结拜兄弟。

85、难言之隐:难以明说的藏在内心深处的事情或缘由。

86、义形于色:伸张正义的情绪从脸色上表露出来。

87、倚门倚闾:闾:里巷的门。形容父母盼望子女归来的殷切心情。

88、如胶似膝:像胶和漆一样,粘住就分不开。形容感情深厚亲密,难分难舍。

【古代形容音乐】

89、油然而生:(思想、感情等)自然而然地产生。

90、通情达理:通晓人情,理解事理。形容说话做事合情合理。

91、冷眼旁观:用冷静或冷淡的态度在旁边看(冷眼:观察事物时的冷静或冷淡的神情)。

92、麻木不仁:肢体麻痹,失去知觉。比喻反应迟钝或情绪淡漠。

93、束缊请火:缊:乱麻;请火:乞火,讨火。搓乱麻为引火绳,向邻家讨火。比喻为别人说情或引荐。

94、浅斟低唱:斟:筛酒。缓缓地喝酒,听人曼声歌唱。形容封建士大夫消闲享乐的情态。

95、自惭浅薄:自己羞愧在学识或知识方面不如别人。浅薄:①缺乏学识或修养;②(感情等)不深,微薄;③轻浮。

96、人心如面:人的思想情况像人的面貌,各不相同。

97、楚楚有致:整洁鲜明,富有情趣。

98、呼天抢地:呼喊苍天,以头撞地。形容极度悲伤的情状。

99、手下留情:做事要留下情面,不要做得太绝。

100、好景不常:景:光景,时机。好的光景不能永远存在。常用来表达感伤的心情,现多用于贬义。

101、如坐针毡:像坐在插着针的毡子上一样。比喻心情紧张,情绪不宁。

102、强颜欢笑:勉强地做出欢笑的脸部表情(强颜:十分勉强的神态)。

103、坐立不安:

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