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彼岸花诗
彼岸花诗
1． 彼岸花开开彼岸， 花开叶落永不见。 因果注定一生死， 三生石上前生缘。 花叶生生两相错， 奈何桥上等千年。 孟婆一碗汤入腹， 三途河畔忘情难。 2． 彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。 忘川一河波幽淡， 彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫， 前生今世因果散。 愿殇心殇情亦殇。 花叶飘零不再见。 3． 黄泉照彼岸， 花开一千年。 情不为因果， 叶落又千年， 4． 彼岸花， 前世的悲哀。 奈何桥， 今生的纽带。 如血，似火，在悲哀中起舞。 遗落，淡忘，在绝望中重生。 迷茫，看见了前方的火红一片。 遗失，瞥见了身边的奈何桥。 迷茫，绝望，遗落，重生。 我们就这样走着， 有生命的流失， 有时间的消逝，走着走着， 才发觉已到尽头， 或灵魂化作那火红中的一片， 或遗失了今生的一切，重生。 摘下一朵彼岸花， 喝下一碗孟婆汤。 黑暗的人间， 或远离，或重返。 彼岸花，彼岸啊， 可望而不可及， 是多么悲哀 奈何桥，奈何么， 再不舍也得遗落， 是多么无奈。 蹲下身，抚摸那彼岸花， 侧过头，观察那奈何桥。 前世，今生， 悲哀而绝望的世界， 是留恋？是丢弃？ 凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。 这一切，只能由我们自己选择， 或者，不能由自己去选择„„ 5． 传说， 有一种花叫彼岸花。 是前生的回忆；， 亦是来时的见证。 走在奈何桥上， 幽幽的古灯， 破旧的铜镜。 她与他的过去， 早已刻在三生石上。 花妖曼珠， 叶妖沙华， 最终永世不得相见。 那么，他们呢？ 喝下一碗孟婆汤， 眼前的一切烟消云散。 黄泉的路上， 如血的花朵在绽放。 彼岸花香， 唤醒了曾经的记忆。 脑海中， 迷糊的身影， 孤星划过。 合起双手， 闭上双眼， 一起回到从前。 当做没改变， 三途河畔前， 回首间， 花叶无言。
6． 彼岸之花 雨露湿青苔，犹有紫陌开。 层层石阶上，玉人不曾来。 我思明月在，明月隐雾霭。 抬首望斜径，忘情穿越来。 我情系彼岸，万物入襟怀。 花叶永不见，生错两世开。 碧落虚无念，三途隔天隘。 花碎葬火砺，伴叶
入情怀。 清幽地，望成空，念念玉人不曾听。 隐隐离歌，雨落倾城，花落飞舞染清空，漫漫嫣红蚀路丛。 似见得，龙爪花开，三途忘川现南城。 独上高楼听雨声，举杯邀影念旧情。 酩酊大醉拍铜钟，寥落江湖泪满瞳。 也想从容，难再从容，缘起梦里守孤城，无限芳华避众生，如此矫情！ 7． 彼岸，永远的对面„„ 忘川，前世的牵绊„„ 花开，似血的梦幻，复开始不可企及的缠绵。 叶落，永远的奢盼，轮回世世最残忍的惘然。 为何，永世的期盼，却只能换来遥远的彼岸。 前世今生，我与你永远遥不可及的彼岸。 水月镜花，只回想曾经刻骨铭心的爱恋。 黄泉之上，漠然注视着来去匆匆的魂魄。 泪梦红尘，终究抵不过时光无逆的荏苒。 时光可以令一切化为飞烟，泯灭众生不过谈笑之间。 生命的火焰在一点点熄灭，天地万物不及你我浅谈。 花开了，叶落了，心静了，爱你，无怨。 铭记着，思念着，回忆着，恋你，永远。 彼岸花，情伤花，忘情花，绝望，满天。 忘记吗，再来吗，绝情吗，起航，彼岸 。 世
世轮回，我们注定了悲剧。 声声叹息，花落忘川情彼岸。 放逐记忆，一切都早已远去。 轮回开始，只见最后的结局。 荏苒，从指边流逝。 爱恋，在心中寂灭。 不存痕迹，彼岸，永远的距离。 不可企及，再现，曾经的落寞。 无法违逆。 8． 彼
岸花，地狱花。 我们在彼岸花面前许诺， 你若不离、我便不弃。 可是花谢之后， 诺言，似风一般。 唯我独在。 9． 彼岸花开开彼岸， 断肠草愁愁断肠。 奈何桥前可奈何， 三生石前定三生。 10． 蝶恋花，彼岸花 。 彼岸花开开彼岸， 独泣幽冥， 花艳人不还。 尘世忍离谁再念？ 黄泉一路凝泪眼， 叶落花开花独艳。 世世轮回， 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡， 何知生死相怜远！ 11． 奈何桥上忆从前， 彼岸斯人独忘川。 莫道春心托一处， 可
怜花叶不相全。 12． 彼岸花， 开一千年， 落一千年。 花叶永不相见， 情不为因果， 缘注定生死。 13． 繁华尘世，云泥人海，两望鹊桥渡。 弹指生死，几轮朝暮，三涂黄昏处。 花开叶落，红白两色，痴情难留住。 叶落做土，花开几簇，渺渺泪无数。 奈何桥头，孟婆劝饮，几生无回顾。 哭笑沧桑，黄泉相随，佛禅苦
难度。 阿鼻魄落，七情魂在，迷津怎醒悟。 轮回愁楚，幽冥难醉，独步无归路。 14． 白色曼陀罗华，天界圣花，开一千年，花开叶落。 红色曼珠沙华，地狱罪花，谢一千年，叶起花谢。 花叶永不相见。 “为什么天界里，只
有红色的曼珠沙华，没有白色的曼陀罗华？” “„„因为天界本就是奈落地狱。”
15． 走过荒凉的河岸 生命的狂喜 在这顷刻 惊讶于彼岸乍放的光芒 我几乎错以为 世界是从这一刻才开始 在生与死的分界前 似火的彼岸花 绵延在生命的彼岸 16． 叶落无花，花开无叶，相思相爱难相悦。 忘川隔岸唤情深，奈何桥上闻幽咽。 贫苦吞身，繁华饮血，虚空大梦重重业。 轮回此夜问来生，人间花月何时灭。 17． 前世，今生， 悲哀而绝望的世界。 是留恋，是丢弃， 凝望这世间的黑暗， 留下一滴冰冷的泪， 或牵着一丝不舍的情。 这一切，只能由我们自己选择。 或者，不能由自己去选择„„ 末之彼岸，花开不败。 18． 彼岸花 永远在彼岸悠然绽放 此岸心 唯有在此岸兀自彷徨 多少烟花事 尽付风雨间 多少尘间梦 尽随水东转 看见的熄灭了 消失的记住了 开到荼
靡，花事了 留下的记忆不过是一地花瓣 风吹走了，就没有了 那一夜梦中相会 你是白色无根莲我是红色彼岸花 你苍白如雪我妖红似血 你落落于天山镜池水沄沄 我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 19．《冥界恋》 彼岸花皆泉路艳，花开花叶两不见。 相念相惜永相失，摘曲奈何桥上前。 黄泉路上岸花开，阴界小路路变窄。 鬼门关前鬼进门，望乡路上恨望乡。 望乡路上怎留住？岸花为何来谢幕？ 南岸喜见忘川河，河岸处
处杂草隔。 前方就见奈何桥，次次来此终难逃。 为何君今非要过，相思变成一愁落。 三生石上不留名，一缘难定终生情。 断肠草进三日绝，龙蜒草生也是缺。 奈何桥上又轮回，来生不记今生魂。 忘川留上近千年，对岸奈何一接连。 花开花落不错过，孟姑岁月变孟婆。 岁月联，怎么对，冥界深，谁有罪。 遗留此处，反反复复，谁来谢幕。
1、彼岸的花、夜间盛放的海棠、京都岚山上的漫天红叶、被春雪点妆过的樱花枝。这都是极美而又哀伤的。
2、在我的想象中，彼岸花本就应该是这样冷冽的色彩。那种冰蓝色蓝的剔透，就好像是浸在冰泉里一般纯净的冰蓝。这让我想起彼岸花的传说：相传此花是冥界三途川河边、忘川彼岸的接引之花。
3、彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错!永不相见!有白色的彼岸花又名曼陀罗华，其花语是我只想着你也有红色的名曼珠沙华，花语是悲伤的回忆。
4、彼岸花，又名曼珠沙华。大红色的花，红得艳丽、红得惊人、红的如鲜血。漂亮的彼岸花，又会有谁知道她内心深处的忧伤?
5、彼岸花——曼珠沙华，大红色的花、悲哀的花。彼岸花。开彼岸，只见花，不见叶。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。引魂之花——彼岸花。彼岸花，恶魔的温柔。让她开在此路上，这黄泉路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
6、当我们的灵魂中有了这种人世间至真至纯的美好情感时，生命之花便在彼岸悄悄地萌芽了。花儿开在我们的眼里，其实扎根在我们的心中，那徐徐散发着的淡淡的清香，柔柔地滋润着我们的心田，蓦然回首，就会发现，原来美丽的天使一直就站在生命的树枝上笑语嫣然，看着我们心中的彼岸花开得多么鲜艳
7、花开彼岸时，只一团火红;花开无叶，叶生无花;相念相惜却不得相见，独自彼岸路。彼岸花，永远在彼岸悠然绽放;此岸心，唯有在此岸兀自彷徨。
8、曼珠沙华，意思是，开在天界之花。它盛开在阴历七月，长于夏日，却在秋天结花，又因春、秋分时节交替称为彼岸，故又名彼岸花，又叫做天涯花，舍子花。
9、曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与疯狂、血腥之类的概念相联系起来的。
10、曼珠沙华这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好像活的一样，但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。
11、天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。
12、我喜欢这个名字，安静而飘渺，只开在彼岸之处的花。而她的另一个名字曼珠沙华
则太过艳丽，绝望而妖娆，多了一分尘世的俗气，少了几分彼岸的虚无。
13、引魂之花——彼岸花‘曼珠沙华’，又称‘彼岸花’，是只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花，黄泉路上唯一的风景。它的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。又因其红的似火而被喻为火照之路也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。
14、在网上搜到的一幅彼岸花，是殷红色的，犹如地狱红莲。
15、彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
1.彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生
死。 ——选自《佛经》
2.世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底。 ——选自《世界上最远的距离》
3. 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。 ——选自《那一天》仓央嘉措
4.桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？ ——选自《葬花吟》
5.明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 ——选自《葬花吟》
6.花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血
痕。 ——选自《葬花吟》
7. 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 ——选自《葬花吟》
8. 试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不
知！ ——选自《葬花吟》
9.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 ——选自《雨霖铃》
10.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ——选自《青玉案》
11.劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。 ——选自《青杏儿》
12.今年冷落江南夜，心事有谁知。 ——选自《小阑干》
曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！ ——仓央嘉措
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣 ——(贺铸《鹧鸪天》)
留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎 ——(柳永《雨霖铃》)
多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节 ——(柳永《雨霖铃》)
此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说 ——(柳永《雨霖铃》) 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡 ——(柳永《少年游》)
早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁 ——(柳永《定风波》)
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 ——(柳永《蝶恋花》)
衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。 ——(柳永《蝶恋花》)
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻 ——(晁补之《盐角儿》)
宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知 —— (魏夫人《武林春》)
憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦 ——(周邦彦《满庭芳》)
念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴 ——(周邦彦《兰陵王》) 故乡遥，何日去 ——(周邦彦《苏幕遮》)
低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行 ——(周邦彦《少年游》)
大家且道，是伊模样，怎如念奴 ——(李鹿《品令》)
只有关山今夜月，千里外，素光同 ——(谢逸《江神子》)
万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕 ——(叶梦得《贺新郎》)
恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时 ——(吕本中《采桑子》)
好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远 ——(朱淑真《谒金门》)
独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人 ——(朱淑真《减字木兰花》)
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台 -(朱淑真《清平乐》)
生怕离怀别苦，多少事，欲说还休 _(李清照《凤凰台上忆吹箫》) 惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
凝眸处，从今又添一段新愁 _(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦- ——(李清照《醉花阴》)
如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语 ——(李清照《永遇乐》)
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚 ——(李清照《声声慢》)
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急 ——(李清照《声声慢》)
这次第，怎一个愁字了得 ——(李清照《声声慢》)
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 ——(岳飞《小重山》)
一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。 ——(万俟咏《长相思》) 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错 ——(陆游《钗头凤》) 春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透 ——(陆游《钗头凤》)
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫 ——(陆游《钗头凤》) 已是黄昏独自愁，更着风和雨 ——(陆游《卜算子》)
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故 ——(陆游《卜算子》) 只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做 ——(陆游)《蝶恋花》)
不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡 ——(陆游《蝶恋花》)
惜春长怕花开早，何况落红无数 ——(辛弃疾《摸鱼儿》)
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉 ——(辛弃疾《摸鱼儿》)
闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处 ——(辛弃疾《摸鱼儿》) 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
也应惊问：近来多少华发 ——(辛弃疾《念奴娇》)
楼空人去，旧游飞燕能说 ——(辛弃疾《念奴娇》)
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋 ————(辛弃疾《丑奴儿》)
断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住 ——(辛弃疾《祝英台近》)
是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去 ——(辛弃疾《祝英台近》)
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 ——(辛弃疾《青玉案》)
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情 -_——(姜夔《扬州慢》) 算空有剪刀，难剪离愁千缕 ——(姜夔《长亭怨慢》)
嫣然摇动，冷香飞上诗句 (姜夔《念奴娇》)
夜长争得薄情知，春初早被相思染 (姜夔《踏莎行》) 春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自
知。 (姜夔《鹧鸪天》)【彼岸花的诗词】
翠尊易泣，红萼无言耿相忆 (姜夔《暗香》)
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀
曲 (姜夔《疏影》)
临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜
语 (史达祖《绮罗香》)
愁损翠黛双眉，日日花阑独凭 (史达祖《双双燕》)
楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情 (吴文英《风入松》) 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升 ( 吴文英《风入松》) 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 (蒋捷《一剪梅》) 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明 (蒋捷《虞美人》) 写不成书，只寄得相思一点 (张炎《解连环》)【彼岸花的诗词】
江州司马，青衫泪湿，同是天涯 (吴激《人月圆》) 醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉 (蔡松年《鹧鸪天》) 劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头 (赵秉文《青杏儿》)
襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪 (完颜寿《朝中措》)
离肠宛转，瘦觉妆痕浅 (元好问《清平乐》)
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土 (元好问《迈陂塘》) 恨世间情为何物，直教生死相许 (元好问《摸鱼儿》)
早是残红枝上少，飞絮无情，更把人相恼 (段克己《蝶恋花》) 千古盈亏休问 (王沂孙《眉妩》)
对西风，谁与招魂 (白朴《夺锦标》)
古代最凄美的一千首诗句
1.彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死.—选自《佛经》
2.世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离一个在天，一个却深潜海底. ——选自《世界上最
远的距离》
3. 那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。——选自《那一天》仓央
嘉措
4.桃李明年能再发，明岁闺中知是谁？ ——选自《葬花吟》
5.明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 ——选自《葬花吟》
6.花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。 ——选自《葬花吟》
7. 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。 ——选自《葬花吟》
8. 试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——选自《葬
花吟》
9.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。 ——选自《雨霖铃》
10.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ——选自《青玉案》
11.劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。 ——选自《青杏儿》
12.今年冷落江南夜，心事有谁知。 ——选自《小阑干》
曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿！ ——仓央嘉措
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
原上草，露初唏，旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣 ——(贺铸《鹧鸪天》) 留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎 ——(柳永《雨霖铃》)
多情自古伤离别，更那堪冷落青秋节 ——(柳永《雨霖铃》)
此去经年，应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情，更与何人说 ——(柳永《雨霖铃》) 一曲阳关，断肠声尽，独自凭栏桡 ——(柳永《少年游》)
早知恁么。悔当初，不把雕鞍锁 ——(柳永《定风波》)
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 ——(柳永《蝶恋花》)
衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。 ——(柳永《蝶恋花》)
香非在蕊，香非在萼，骨中香彻 ——(晁补之《盐角儿》)
宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知 —— (魏夫人《武林春》)
憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦 ——(周邦彦《满庭芳》)
念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴 ——(周邦彦《兰陵王》) 故乡遥，何日去 ——(周邦彦《苏幕遮》)
低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行 ——(周邦彦《少年游》) 大家且道，是伊模样，怎如念奴 ——(李鹿《品令》)
只有关山今夜月，千里外，素光同 ——(谢逸《江神子》)
万里云帆何时到？送孤魂，目断青山阻。谁为我，唱金缕 ——(叶梦得《贺新郎》) 恨君不是江楼月，南北东西。南北东西，只有相随无别离。
恨君却是江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几时 ——(吕本中《采桑子》) 好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远 ——(朱淑真《谒金门》) 独行独坐，独倡独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒着摸人 ——(朱淑真《减字木兰花》) 娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台 -(朱淑真《清平乐》) 生怕离怀别苦，多少事，欲说还休 _(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。
凝眸处，从今又添一段新愁 _(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦- ——(李清照《醉花阴》)
如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语 ——(李清照《永遇乐》) 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚 ——(李清照《声声慢》)
乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急 ——(李清照《声声慢》) 这次第，怎一个愁字了得 ——(李清照《声声慢》)
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听 ——(岳飞《小重山》)
一声声，一更更。窗外芭蕉窗里灯，此时无限情。
梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。 ——(万俟咏《长相思》) 东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错 ——(陆游《钗头凤》) 春如旧，人空瘦，泪痕红溢鲛绡透 ——(陆游《钗头凤》)
桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫 ——(陆游《钗头凤》) 已是黄昏独自愁，更着风和雨 ——(陆游《卜算子》)
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故 ——(陆游《卜算子》)
只有梦魂能再遇，堪嗟梦不由人做 ——(陆游)《蝶恋花》)
不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡 ——(陆游《蝶恋花》)
惜春长怕花开早，何况落红无数 ——(辛弃疾《摸鱼儿》)
千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉 ——(辛弃疾《摸鱼儿》)
闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处 ——(辛弃疾《摸鱼儿》) 旧恨春江流不尽，新恨云山千叠。料得明朝，尊前重见，镜里花难折。
也应惊问：近来多少华发 ——(辛弃疾《念奴娇》)
楼空人去，旧游飞燕能说 ——(辛弃疾《念奴娇》)
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋 ————(辛弃疾《丑奴儿》) 断肠片片飞红，都无人管，更谁劝啼莺声住 ——(辛弃疾《祝英台近》) 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去 ——(辛弃疾《祝英台近》) 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处 ——(辛弃疾《青玉案》) 纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情 ——(姜夔《扬州慢》)
算空有剪刀，难剪离愁千缕 ——(姜夔《长亭怨慢》)
嫣然摇动，冷香飞上诗句 (姜夔《念奴娇》)
夜长争得薄情知，春初早被相思染 (姜夔《踏莎行》)
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。 (姜夔《鹧鸪天》) 翠尊易泣，红萼无言耿相忆 (姜夔《暗香》)
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲 (姜夔《疏影》) 临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语 (史达祖《绮罗香》) 愁损翠黛双眉，日日花阑独凭 (史达祖《双双燕》)
楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情 (吴文英《风入松》) 惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升 ( 吴文英《风入松》) 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。
何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉 (蒋捷《一剪梅》) 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明 (蒋捷《虞美人》) 写不成书，只寄得相思一点 (张炎《解连环》)
江州司马，青衫泪湿，同是天涯 (吴激《人月圆》) 醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉 (蔡松年《鹧鸪天》)
劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头 (赵秉文《青杏儿》) 襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪 (完颜寿《朝中措》) 离肠宛转，瘦觉妆痕浅 (元好问《清平乐》)
海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土 (元好问《迈陂塘》)
恨世间情为何物，直教生死相许 (元好问《摸鱼儿》)
早是残红枝上少，飞絮无情，更把人相恼 (段克己《蝶恋花》) 千古盈亏休问 (王沂孙《眉妩》)【彼岸花的诗词】
对西风，谁与招魂 (白朴《夺锦标》)
百年总是逢场戏，拍板门锤未易当 (王恽《鹧鸪天》)
行人忍听啼乌怨，笛里关山落叶风 (仇远《思佳客》) 今年冷落江南夜，心事有谁知 (萨都剌《小阑干》) 空惆怅，相见无由。从今后，断魂千里，夜夜岳阳楼 (徐君宝妻《满庭芳》) 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处 (张翥《踏莎行》) 无情明月，有情归梦，回到幽闺 (刘基《眼儿媚》) 花月两模糊，隔帘看欲无 (杨基《菩萨蛮》) 酒省明月照窗纱 (夏言《浣溪沙》) 收灯庭院迟迟月，落索秋千剪剪风 (杨慎《鹧鸪天》) 兰闺人倦，多愁牵梦，难成易碎 (赵南星《水龙吟》) 神魂荡漾，暗抛红泪 (赵南星《水龙吟》) 绿绮手中弹，挥弦白雪寒 (陈洪绶《菩萨蛮》) 几番烟雾，只有花难护 (陈子龙《点绛唇》) 玉轮碾平芳草，半面恼红妆 (陈子龙《诉衷情》) 春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许 (柳如是《金明池》) 总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句 (柳如是《金明池》)
曼珠沙华
离此岸 拨开乌篷
徜徉 苍白的雾海 梦幻
达彼岸 轻柔步伐
飘荡 冷艳的血壤 彷徨
一路的血色痕迹 疮痍的黄昏之下 等待凄凉 感伤
叶生而无花 瞭望
绚灿绯红之际 彼岸花开
花开叶飘零 璀璨绽放 空留彼岸路 独自消亡
忽然觉得今晚与你说话是那么平静,是从来没有过的平静。心像一泓湖水,波澜不惊。我就好像一个倍受呵护的女孩乖乖地听你的话，“你身体不舒服就早点休息吧，等你好了再跟你说话，好吗？”习惯在你面前娇嗔的我尽管有多不舍，也乖乖地说：“好的。”你那温柔体贴的话语如一种无法抗拒的力量让我贴贴服服；又如一双温暖粗大的手轻抚我滚烫的额头；更如一缕柔风轻拂我忧郁焦躁的心。你知道吗，每当我身体不舒服的时候，念你更加浓烈，渴望能得到你的抚慰。
寒冷萧瑟的冬夜，心却是暖的。你如一张电热毯，裹住了我的全身，严严实实的，不让一丝寒气侵袭，心与你紧贴、偎依、相互取暖。尽管时间是那么短暂，却每时每刻感受到爱的温度。我紧紧地搂抱住，害怕你的离去，害怕温度骤然下降。每次的聚，每次的离，都充满悲与喜，失望与希冀，但我甘愿沉浸在这样的幸福里，那是因为我爱你，用心灵去感悟满带泪花的幸福。
在溶溶月色的夜，静静地聆听至爱的箫音，思念随着音频波浪式的起伏飘向远方的你。你听到了吗？你也在恬静的夜里细细咀嚼每一个灵动的音符吗？
在喧嚣烦躁的红尘里，唯有音符清灵的羽翼，如水如烟，轻入眉间，漫逸心间，漫过了时间，漫过了空间，漫过了无涯无际的苍茫„„
唯有音乐的精灵，穿越心灵，穿越生命，穿越思维的极限，栖于灵魂深处„„
安静地聆听，音乐之羽如自由的生命，顷刻弥散开来，雪般的洁白，梦般的轻盈，漫天漫地，覆盖了生命原有的忧伤。
爱你是寂静的,你从远方听见我,我的声音却无法触及你,让我在你的沉默里安静无声,并藉由你的沉默与你对话。你如一棵坚强的树，沉默是树的性情，爱你的花在沉默里绽放。
爱你是寂静的，你如广袤的星空上划过的那一道流光，我紧握这一瞬倾听大海的歌唱，心随浩瀚的星际起舞。
爱你是寂静的，念想像春天消融的雪水欢快流淌，穿过山林，越过山岗，流入大海，抵达彼岸，幸福在意念中。
爱你是寂静的，你是一杯盛满春韵的香茗，馨香满怀。袅袅婷婷的气雾锁住心梦，升腾出淡雅与从容。轻轻啜饮，如春风沐浴，幽幽清香恍若曾经温暖的气息，冲刷思绪里淡淡的忧伤，怀想、追寻，心醉„„
爱你是寂静的，你的笑容是高洁的腊梅，绮梦给了我平平仄仄的诗魂，牵念喷薄了一树梅韵，月下疏影清秀，暗香浮动。诗心在素净厚积的雪里尽情绽放，清幽淡远„„
渴望春天，渴望春日的暖阳。阳光的心情温暖自己，也温暖着别人。埋葬忧伤，心
存感恩，静默爱着，在钟爱的文字里，在心的角落里感受一抹街角的阳光。
心有彼岸，诗韵犹存。
《彼岸诗话》逐评
（一）(2009-03-29 21:05:50)转载标签： 文化 分类： 文学
学诗多年，方知有网络诗坛。观之，鱼龙混杂，泥沙俱下，有书生霸王者，作《彼岸诗话》108则，多切时弊，吾试评之。
1、有欲从吾学诗者，问曰：“先生有何门规？”曰：“其一，十年之内不得言改革。”
评：善哉然也。今人轻言改革，诗坛亦然，殊不知规矩格律乃千年以降约定俗成，自成一体，岂可旦夕改之？彼以一己之好恶妄言废立，实为上愧于先贤，下贻害子孙之恶行也。
2、好诗源自生活，然生活非体验得，须经验得。今之作家诗人，动辄言体验生活，自以为偶然采访于民众间，即可得其疾苦，谬矣！盖因人不临死地，虽上高山，而不知其危；不经贫困，虽见其况，而不解其苦。贫人唯以野菜为食，文人偶以野菜尝鲜，其中滋味，岂得相似？故诗人只可发一己之心声，切不得存为民立言之想。不然，即堕空虚境地。
评：老杜无坎坷流离之遇。焉得以为诗史？若欲为诗史，还需与民众一体。文人之清高，在内而不在外，若终日营营于高阁之上，终难成大家矣。
3、诗宜白，而不宜直。不白难免晦涩，失流传吟唱之道；过直有伤蕴藉，失温柔敦厚之雅。
评：诗有千般，各取所好，宜与不宜，在人而不在诗。
4、咏史诗以讽今为上，凭吊次之，述古又次之。至于颠倒是非，故作翻新者，则不必作矣。今之咏史者专好翻案，遂有为秦桧作辩，谓之忍辱负重，促进民族融合者，此其作者真意哉？不过欲以奇言惊人耳目尔！
评：若秦桧之案翻成，天下大颂秦公盛德之日，彼又直言其奸矣！历来以此道为生者何可胜计，特今日之多尔。怀古者，直明史以明世，至于参天地之化，同古今之运，非圣人不能为也。
5、诗不必文言，亦不必白话。凡凝练流顺，适于运用者，皆可以为诗。所谓“诗家自有诗家语，非关白话与文言。”
评：诗家当然自有诗家语，何至于说出？文言白话，今人之分也，却苦古人，自寻烦恼。
6、古之大家，均以时语为诗。故周人用周语，唐人用唐语。今之腐儒，唯以古文为诗，砌古奥艰涩之辞，以为得周唐之三昧。此不亦守株待兔、缘木求鱼者乎！
评：周唐之风也穆穆，今世之风也昏昏。滞于古事固不可取，过于流俗则殆矣。穆穆之风，不可复乎？
7、从来轻薄浮躁之初学者，唯好谈意境，厌谈格律。盖意境虚之，无迹可循，人不得断言其无；格律实之，有法可依，彼不得妄称其有。然格律者，基础也。诗家之有格律，如武
术家之有马步。不谙马步者，得飞花摘叶乎？
评：此语甚切。今之为诗者，不谙格律者多矣。彼虽辩此乃跳出束缚，实为不愿下苦功尔。跳出者，出也，彼尚且未进，何故言出？于此可见今人浮躁之气。
8、诗者，器耳！器当为吾所用。吾家有古花瓶，唯插鲜花，不插朽木。
评：子曰：君子不器。吾曰：诗亦不器。诗道非止一端，然大道唯一，谓之天然，天然者，尚有器乎？
9、好诗当一诵能爱，十目能玩。若一诵而拗口，久读而无味，皆非佳作。
评：好诗理当如此，然并非全部。吾诵屈子《离骚》，拗口而无味，其不为佳作乎？故曰词语音韵虽要，不及情之真切也。
10、吾友晏如也尝曰：“宁可千年不得道，弗修一日野狐禅。”是己之谓也。视之当代诸名家，则不能无憾。
评：今之名家？吾未见也。（注：流入邪僻、未悟而妄称开悟，禅家一概斥之为“野狐禅”）
11、吾友孟兰善七律，每有佳作，辄与古人相较，吾因而哂之曰：“吾于圆周率，当胜祖冲之。君诗虽如老杜，亦不足道。”
评：一代人自有一代人之气象。古人之诗虽好，可学而不可泥。
12、吾尝谓彼岸诸友曰：“古之炼字，欲得其当。今之炼字，欲得其怪。荆公有句云‘春风又绿江南岸’，于嘘堂，当作‘春风又腐江南岸’。若于李子，当作‘春风又刺江南岸’。李子闻而笑曰：“何不作‘春风又操江南岸？’
评：诗中之字，可炼则炼，不可炼则万不可炼，似此一意求新求怪，徒惹人笑尔。
13、诗学太白，常画虎不成反类犬，学老杜，则刻鹄不成尚类鹜。若学于长吉，是肖狐不得却成鼠矣。长吉，诗家之鬼狐也，未入正宗。故呕心沥血，不及太白对酒当歌。今之众人，才气未逮长吉，而欲学之。不得其妖媚，唯得其鬼祟。等而下之，不足一哂。
评：长吉鬼才，难学者甚于青莲。欲类长吉，若以自身才情为之，亦为正道；而若刻意为之，虽辗转而得，下之下者也。
14、今之网络咨讯发达，韵部查询、格律校验等软件俯拾皆是，故诸写手多以为格律易学，吾独不以为然。格律固不难合式，然于吟句时，不假思索而暗合，则非一日之功。今之学诗者，多对照平仄而易字，数易之下，虽合于律，而语句已失流顺。如是，可谓通格律乎？
评：此论诚然。若欲吟句而暗合格律，非经年苦功不可，功到而自然成。些许软件，初学者或可为拐杖，久用则自误矣。
15、湖南名家熊东遨为某初学者改诗，以“离退”直白，谕之改为“解甲”。吾闻而笑
曰：“彼非将军，如何解甲。离退虽直，意思恰当。如熊君所改，则酸气逼人矣。”
评：书生多酸气，不足为怪。曲笔乃作诗必备之功，酸气亦作诗必经之途，大多人止得唯此，能浑然天成者，贯览古今，数人而已。
16、湖北诗友翟光正有《鹧鸪天》句曰：“嗟老大，自心寒”。后曰：“蒙熊东遨君略加调料，改为‘嗟老大，守清寒’”。吾闻而笑曰：“原句固不对仗，不失兄之本色。如熊君调料，别无他物，唯醋耳。
评：此言甚是。吾辈当以本色作诗，其矫揉造作之举，当然不屑。
17、彼岸诗社有网名青松者专好打油，吾尝面斥之曰：“未得工笔，欲为漫画。得有成哉？
评：打油者，打酱油乎？此民众自娱尔。学诗者，深入方能浅出，若只以打油为乐，不必学诗。
18、陈祖荫吟丈为京师某高校数学教授，善写实，喜吟诵文革事，然常流于议论，亦多文人做派。每有句如“会心一笑烹新茗懒共时贤话短长”，酸态可掬。吾尝谓之曰：“人言老干体固不佳，君之作，却可称为老知体。”问曰：“何为老知体？”曰：“老知识分子体耳。”
评：老干之作，不忍卒读，彼老知之作，读之亦不亲近。彼虽曰长辈，无得古风乎？
19、今之离退休干部学诗者，国学功底多不足，亦不知比兴白描。每以直述直论吟咏时事，或歌颂之，或讽骂之，了无回味，故名之老干体，为方家所轻。然老干体固劣，尚得三颂余绪，胜所谓实验革新，故弄玄虚者多矣。
评：老干固为吾所不重，实验革新者则不甚了了。学诗首在传承，不可轻言革新。革新者，非大师不能为也，二三竖子，亦可为大师乎？吾未见也。
20、甘肃袁第锐吟丈，与吾为文字交。每有新作，常以阅吾。其诗多咏时事，常有句曰：“泥牛入海伊拉克，饿殍呼援奥尔良。”“枪炮喧时民主少，霸权炽处自由稀。”“夜色苍茫欲曙前，荧屏相对看飞船。”，读之皆铿然有力，然落笔处，多大而不细，有老干体之嫌。尝寄书谏之。乃答之曰：“老朽封闭，只得大处写写,有愧弟台。然当如五四后之梁任公，奋力以追少年。”
评：此诚老干之遗风也，或可曰此亦老毛之遗风。彼之所追者，非止少年，亦当有古人尔。
21、网络诗词，合作者、读者、评者为一，随时互动，此非汉唐所及也。然实验浮夸吹嘘之风，亦更甚。譬如一人发帖，乏人称道，彼有不甘，或以实验欺人，或以行状惊人，或以吹嘘媚人，得人瞩目，则为名家。吾初上网时，与某君交好。后于论坛言彼诗劣，彼愤而斥吾负恩。吾不知彼于吾何恩，细思之下，唯说项尔。
评：世风如此，如之奈何。惟将管宁之清操，避于一隅，莫染世俗尔。
22、于文政为辽东名家，工近体，重格律。其诗不用孤雁入群，亦不用特拗句。然好以奇支，元门通叶，今人读之不甚佳。此诚有才而泥于古，有力而不善用者也。
评：此君之诗未曾读过，有才而不善用，此类多矣。
23、于文政有弟子名冰砚，好与吾论诗。尝以一律呈吾，曰：“海角崖山一线斜，从今也不属中华。更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎。望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。”评之曰：“语顺典雅，然章法纠缠，语言刻意。虽抒家国之恨，不免作态。”曰：“此钱牧斋之大作也。”
评：钱谦益之作态，可笑复可鄙，若非河东君，无异于秦洪吴汪诸奸，不屑哂之，忝列江左之首，其诗不读也罢。虽有因人废诗之嫌，但何妨哉。
24、冰砚以为，诗惟温厚，始得耐嚼。吾笑之曰：“耐嚼者，厚耳，与温何干？诗句有炎厚者，亦有温薄者。古之变风变雅，多得炎厚之味。今之老干体，则不过温薄而已。”
评：当然是温厚耐嚼，若过炎热，不觉烫乎？至于老干之作，何足论哉。
25、冰砚问吾曰：“莼鲈归客统领留社，然唯以拟古为能事，底子薄弱，章法尚且不明，何以得享大名？”曰：“是个好人，象个名家。”
评：好人本已不多，名家更是没有，得之乎？
26、今世有学西昆体者，于对仗间，只求工稳，不求达意，且自以为得小李真谛。吾尝哂之曰：“如是，则‘沧海月凉珠有雾，蓝田日暖玉无烟’矣！”
评：义山之诗，无题虽好，吾更喜读其咏史。西昆体之流，难成大气，北宋诗，惟苏黄二人尔，余者皆不可宗。
27、逾号拟古者，逾不知古。勿论古人精神，且以格律观之，便知其实。留社以拟古自居，然军持不知拗救体，误判出律，而不自知；天吴作“仄平仄平仄”句，而不识出律；碰壁斋主以为“平仄仄平仄仄平”非孤平，而留社诸君多然之，且引经据典，喋喋不休。留社、留社、真不知所留何物哉！昔袁简斋尝云，清之村儒学究，全不知诗，或陈列典故，或拼凑陈句，以晦涩为博学，以拗口为高尚。今留社之作，或类于此。然诗坛式微，恰以此风为正宗，此诚令人笑矣，此诚令人悲矣！
评：愚意以为：“仄平仄平仄”乃从“仄平平仄仄”拗救而来，不算出律；而“平仄仄平仄仄平”绝对是孤平，碰壁斋主谬矣夫。留社之诗，吾未曾读焉，若诸君以晦涩拗口为宗，恕吾不从。
28、冰砚尝谓吾曰：“孔凡章先生有遗言嘱家师，若不能振兴诗词，当慎言改革，继承古风，保持原貌，以待后人。”曰：“善。然如何继承法？若唐人宋人皆以自家语说自家事，吾辈若以唐宋语说唐宋事，是刻舟求剑耳，乌得不失原貌？”
评：孔先生之言甚是。唐宋人之诗，乃唐宋人之语，亦是诗家之语，诗家以诗家语，一脉相承，明清以降，莫不如是，吾辈之所继承者，乃诗家之语尔。
29、冰砚以为留社之徒虽不能诗，但多饱学。吾谓之曰：“彼不过能知回字有四种写法耳，汝不能，故以为饱学。”
评：似此说来，彼虽饱学之士，亦不足羡。然此不可为无学之借口，彼留社诸君宁无一是乎？此说刻薄矣。
30、有从吾学诗者尝问吾曰：“实验体如何作法？”曰：“新诗意象、文言语言、不中不洋、似通非通耳。吾随手可得，如：‘玻璃流光影，来扫夜之骸’。
评：此谓实验体乎？诗道之衰，吾知之矣。
31、吾初上网时，嘘堂已成名于网络，为天涯诗词比兴版主，故乡实验体领袖。一日，读其五律，有句曰“漠漠蓝天色，峨峨碧玉林。象征之理想，暴死于人民。”乃惊曰：“出韵矣！三平尾矣！出律矣！”闻者笑曰：“竖子岂知古韵？独不闻一三五不论乎？”后某人作《网络诗坛点将录》，点吾曰：“赵缺作诗初无格律。”
评：“民”、“林”不属同部，三平实为大忌，彼竖子者，不足与论。
32、诗者心声耳，灵感而得，理性不得。若秉承风雅，结合生活，抒发性灵，自出佳作，何庸实验哉！
评：此言得之，彼实验者，莫不以为作诗犹如做化学实验乎？
33、诗不可艰涩，然须于平中见奇，涵曲折于平实，如大湖平静，暗涌潜流。如是，方为佳构。今之网络诸倡实验体者，以故弄玄虚为能事，以不知所云为佳构。吾尝信手拟其风格作《生查子》曰：“和风渗竹帘，一脉流光黑。心潮野马来，瞬息时空仄。微微鼠啮声，宛若幽人泣。床在小庐东，梦在大江北。”乃化名“灵山蝼蚁”呈之，皆大嘉许。后得知蝼蚁即吾，唯大呼曰：“上了个恶当。”然终不稍改。
评：信然。此《生查子》连作者亦不知所咏何物，何谈佳作尔。如此故弄玄虚，无用亦无聊。即为：尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
34、冰砚尝谓吾曰：“诗词如一老者，寿元将近，当平静以善终。”吾斥之曰：“妄语也！诗词当如一古老家族，多不肖子，门庭冷落。或有庶子如流行歌词者稍稍通达。然兴家者，新国风也。新国风秉祖宗之基因，合当今之时势，戮力而前，自有所成。”
评：此志可嘉，然前途坎坷。当今之世，好物者远多于好文者，好小说者远多于好诗者，好新诗者远多于好诗词者，好打油者远多于好格律者，长此以往，若无巨子振兴，诗词之道合该废矣。
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