【www.gbppp.com--诗词赏析】
一百句有关茶文化诗词
1、品茗谈天地，赏花语人生。
2、一天无空座，四时有香茶。
3、香分花上露，水汲石中泉。
4、宁可一日不食，不可一日无茶。
5、竹炉汤沸邀清客，茗婉风生遣睡魔。
6、玉碗光含仙掌露，金芽香带玉溪云。
7、香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。
8、山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。
9、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。
10、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。
11、清泉烹雀舌，活水煮龙团。
12、七度卢仝碗，三篇陆羽经。
13、浅杯茶，满杯酒。
14、莫干清凉世界，竹荫十里茶香。
15、客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。
16、为公忙为私忙忙中偷闲喝碗茶去，
做人苦做事苦苦中作乐拿付牌来。
17、识得此中滋味，觅来无上清凉。
18、客上天然居，居然天上客。
19、淡酒邀明月，香茶迎故人。
20、忙什么喝我这雀舌茶百文一碗，走哪里听他摆龙门阵再饮三盅。
21、来不请去不辞无束无拘方便地，烟自抽茶自酌说长说短自由天。
22、空袭无常盅客茶资先付，官方有令国防秘密休谈。
23、来路可数歇一刻知味，前途无量品一杯何妨。
24、喜报捷音一壶春暖， 畅谈国事两腋生风。
25、看水浒想喝大碗酒， 读红楼举杯思品茶。
26、为品清香频入座，欢同知心细谈心。
27、瓦罐煎茶烧树叶，石泉流水洗椰瓢。
28、水流清影通茶灶，风递幽香入酒筵。
29、柳井有泉好作饮， 君山无处不宜茶。
30、壶在心中天在壶，心在壶中地在心。
31、喝口清茶方解渴，吃些糕点又充饥。
32、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。
33、茶敬客来茶当酒，云山云去云作车。
24、酒醇饭香茶浓，花鲜月明人寿。
35、酒醉英雄汉，茶引博士文。
36、羹香怀帝德，茶色虑民灾。
37、赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁，
谈琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜。
38、最宜茶梦同圆海上壶天容小隐，
休碍酒家借问座中春色亦长留。
39、楼上一层看塔院朝暾湖天夜月，
客来两地话武林山水泸渎莺花。
40、近水楼台先得月，芳香茶叶最清心。
41、山好好水好好开门一笑无烦恼。
来匆匆去匆匆饮茶几杯各西东。
42、清音盈客座，和气透茶杯。
43、芳香清意府，碧绿净心源。
44、春满壶中留客醉，茶香座上待君来。
45、为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去；
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一碗酒来。
46、香茶一杯解乏力；古语三句振雄心。
47、只缘清香成清趣；全因浓酽有浓情。
48、翠叶烟腾冰碗碧；绿茅光照玉瓯青。
49、松涛烹雪醒诗梦；竹院浮香荡文思。
50、九曲夷山采雀舌；一溪活水煮毛尖。
51、北汲百泉池中水；南采龙井山上茶。
52、瓦壶水沸邀清客；茗碗香腾遣睡魔。
53、石鼎煎香俗肠尽洗；松涛烹雪诗梦初灵。
54、赞龙井赏茉莉一品观音也得有点苦丁
琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜
55、竹炉汤沸邀清客， 茗婉风生遣睡魔。
56、玉碗光含仙掌露， 金芽香带玉溪云。
57、香茶一杯解乏力，吉语三句暖人心。
58、山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶。
59、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。
60、一天无空座，四时有香茶。
61、清泉烹雀舌，活水煮龙团。
62、七度卢仝碗，三篇陆羽经。
63、龙井泉多奇味，武夷茶发异香。
64、香飘屋内外， 味醇一杯中。
65、客来能解相如渴，火候闲评坡老诗。
66、瓦壶水沸邀清客，茗碗香腾遣睡魔。
67、半榻梦刚回，活火初煎新涧水；
一帘春欲暮，茶烟细杨落花风。
68、十载许句留，与西湖有缘，乃尝此水；
千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。
69、蒙顶山上茶，扬子江心水。
70、摆开八仙桌，招徕十六方。
71、客至心常热，人走茶不凉。
72、美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人。
73、满园春色关不住，茶浓花香醉红尘。
74、处世以中庸为道，为人将道德铭心。
75、坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。
76、 茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。
77、最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；
休得酒家借问，座中春色亦常留。
78、为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；
谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。
79、汲来江水烹新茗，买尽青山当画纸。
扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。
墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。
雷文古泉八九个，日铸新茶三两瓯。
山光四面因潮雨，江水回头为晚潮。
80、四海咸来不速客，一堂相聚知音人。【关于文化的诗词,】
只缘清香成清趣，全因浓酽有浓情。
81、为爱清香请入座，欣同知己细谈心。
82、兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。
83、菜在街头摊卖，茶在壶中吐香。
84、欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。
85、龙井云雾毛尖瓜片碧螺春，
银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。
86、疑成云雾顶，茗出晨露香。
87、尘虑一时净，清风两腋生。
88、四海咸来不速客，一堂相聚知音人。
89、春共山中采，香宜竹里煎。
90、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。
91、采向雨前，烹宜竹里；经翻陆羽，歌记卢仝。
92、茗外风清赏月影，壶边夜静听松涛。
93、诗写梅花月，茶煎谷雨春。
94、秀萃明湖游目客来过溪处，
腴含古井怡情正及采茶时。
95、阳羡春茶瑶草碧，兰陵美酒郁金香。
96、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。
97、四大皆空，坐片时何分尔我；
两头是路，吃一盅各分东西。
98、来不请，去不辞，无束无拘方便地；
烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。
99、扁乎？不扁，不扁亦扁！
圆耶？是圆，是圆非圆！
100、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。
田田诗客句，闲倾荷露试烹茶。
作者：秋心醉尘
有关世界文化遗产的诗句
一径竹阴云满地 半帘花影月笼纱（北京颐和园月波楼） 树红树碧高低影 烟淡烟浓远近秋（四川青城山真武殿） 四面荷花三面柳 一城山色半城湖（山东济南大明湖） 清风明月本无价 近水遥山皆有情（江苏苏州沧浪亭） 五岳归来不看山 黄山归来不看岳（安徽黄山） 三顾频烦天下计 一番晤对古今情 (成都武侯祠)
有关世界文化遗产的对联
上联:一苇渡江启宗门法渚
下联:九年面壁传冷坐禅心 (河南登封少林寺)
上联:三岛春深云气暖
下联:九霄地迥月明多(故宫)
上联:一径竹阴云满地
下联:半帘花影月笼纱(北京颐和园月波楼)
上联:清风明月本无价
下联:近水遥山皆有情(江苏苏州沧浪亭)
茶
小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。
——唐 李商隐
酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。
——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
书法
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
芊芊半尺多，起落动山河。 竹涌春秋泪，霜凝日月歌。
画
屏风周昉画纤腰，岁久丹青色半销。
玉，
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
紫砂
喜共紫瓯吟且酌,羡君潇洒有余清。
——欧阳修《和梅公仪常茶》
小石咽炎症状冷泉留早味，紫泥新品泛春华。
——梅尧臣《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》
陶瓷
月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
——宋·秦观《秋日三首》
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》
苏绣
一片丝罗轻似水 洞房西室女工劳
花随玉指添春色 鸟逐金针长羽毛
蜀锦谩夸声自责 越绫虚说价犹高
可中用作鸳鸯被 红叶枝枝不碍刀
——唐 罗隐《绣》
篆刻
古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云。
看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文。
——清 丁敬
折扇
珍重逢秋莫弃捐，依依只仰故人怜。
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。
——《-扇》 【唐】司空图
轮如明月尽，罗似薄云穿。
无由重掩笑，分在秋风前。
——《咏破扇》 【唐】唐怡
翡翠
池塘水冷鸳鸯起，帘幕烟寒翡翠来。
——唐 冯延巳
胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。
——金 蔡松年
漆器
钿螺巧点江千里，沙砚精搏卢映之。
今日喜看双美具，维扬丝饰靓新姿。
——王世襄《扬州漆器》
戏曲
寒梅傲骨身，翠竹乐仙神。芳兰天奇香，凌菊血冷根。
万里无云天晴朗 青山绿水好景致。 鸳鸯戏水凤配凰 只羡鸳鸯不羡仙
青花瓷
雨过天青云破开，
鬼谷下山入梦来。
远尘淡墨调烟雨，
一见倾心镌画台。
——《七绝 青花》
色流香，青胎素描慢拂弦。慢拂弦，岁月浮华，一梦千年。
——《忆秦娥 青花瓷》
玛瑙
莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。瑞脑香消魂梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。
——宋 李清照《浣溪沙》
笔
霜毫掷罢倚天寒，任作淋漓淡墨看。
——清 龚自珍《己亥杂诗》
欲写鸳鸯两字惊，待描垂柳泪痕生。纤毫无意相思寄，小雨幽窗滴到明。
墨
墨滴无声入水惊，如烟袅袅幻形生。似君身影轻纱隔，终是朦胧看未清。
往逢醉许在长安，蛮溪大砚磨松烟。
——宋 黄庭坚《答王道济寺正观许道宁山水图》
纸
轻折双鱼轻叠鹤，金风细细恍如昨。天涯远近汝安知？知也难将心意托。
砚
君若砚台奴似墨.不离不弃从君侧.墨方残悴砚依然,惟愿君心留一刻。
晴窗影落石泓处，松煤浅染饱霜兔。
——宋 黄庭坚《次韵黄斌老所画横竹》
古训
善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今。
——《素问·举痛论》【关于文化的诗词,】
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ——《礼记·中庸》
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
——《尚书·大禹谟》：
【中国传统文化】中国传统文化古诗词鉴赏
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1.词兴起于（ ） A.汉代 B.南北朝 C.唐代 D.宋代 2.“一切景语，皆情语也”这句话是（ ） 说的。 A.苏轼 B.钟嵘 C.王阳明 D.王国维 3.“诗仙”是（ ）。 A.李白 B.杜甫 C.白居易 D.李煜 4.杜牧的《清明》是一首（ ）。 A.律诗 B.绝句 C.词 D.民歌 5.诗词中，“用典”指的是（ ）。
o o o o o o o o o o o o o o o o o o A.成为经典 B.运用典故 C.熟读典籍 6.下列选项中，不属于诗词鉴赏要点的是 （ ）。 A.意象 B.标点 C.语言 D.思想感情 7.绝句和律诗属于（ ） 。 A.新乐府 B.古风 C.近体诗 D.楚辞 8.林语堂说：（ ）在中国已经代替了宗教的作用。 A.佛学 B.诗歌 C.艺术 D.美学 9.陆游的《卜算子· 咏梅》中，作者以（ ）自比，表达了自己高洁的品性。 A.桃花 B.荷花 C.梅花
o o o o o D.牡丹 10.《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋豪放派爱国词人（ ）的作品。 A.陆游 B.辛弃疾 C.张孝祥 D.陈亮
新世纪 好少年 讲文明 懂
礼貌 见老师 老师好 一句话 不离口 谢谢你 对不起 常用语 成习惯 红领巾 佩带好 仪表正 人人爱 胸挺直 腿站好 手放平 收起腹 站如松 坐如钟 卧如弓 行如风 不追逐 不打闹 讲团结 会合作 勤学习 爱动脑 虚心问 不骄傲 诚实好 不撒谎 不贪心 说真话 早睡觉 早起床 好习惯 早养成 读书好 好读书 读好书 爱读书 文明礼仪好习惯，
人人都当好少年。
孔融让梨 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁 时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨 子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨 子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十 分惊喜。孔融让梨的故事，这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都 是年幼时就应该知道的道德常识。 文明礼貌诗朗诵
爸爸常说，中华是文明古国。 妈妈常讲，我国是礼仪之邦。 （ 合）老师教导我们，知书达礼儿时起。 我告诉自己，文明礼貌要发扬。 （ 男）学习礼仪善交往，团结同学敬师长。 （ 女）主动帮助老弱残，孝顺长辈问暖寒。 （ 合）礼仪知识认真学，从小养成好习惯。 大方热情懂礼貌，言行处 文明礼仪倡议书
尊敬的老师，亲爱的同学们： 我国自古以来就是“礼仪之邦”，讲文明、重礼貌、和善待人是我们中 华民族世代相传的传统美德。作为小学生我们应该认真学习《小学生日常行 为规范》，树立现代文明意识，争做文明人；从身边小事做起，养成良好的 文明行为习惯；我四年级全体学生围绕礼仪教育主题郑重向全体同学倡议:
一、在校园里，我们是文明的学生。 我们能做到：
师生见面点头问好,师长见面鞠躬行礼。 课间不追撵,不打闹,上下楼道靠右行。 不说脏话,不喧哗,轻声细语讲文明。
二、在家庭中，我们是文明的孩子。 我们能做到:
尊老爱幼，勤俭节约。
三、在社会上，我们就是文明的使者、遵守社会公德的模范小公民。我
遵守公共秩序，爱护公共财物。 同学们，我们是祖国的花朵和希望，让我们从自身做起，从现在做起， 抵制不良信息、告别不文明行为，好好学习，天天向上，为将来能肩负起建 设祖国的重任，时刻准备着！ 四年级全体学生 2011、5、15 小小公民
小小学生讲公德，爱家爱当爱祖国 尊敬老师由礼貌，团结合作争第一 社会是个大家庭，人人都要多关心 花草树木有感情，请你别上他的心 随地吐痰不文明，果皮纸学不乱扔 过马路走人行道，这条千万别忘掉 红灯亮时请等候，绿灯闪烁方才行 我们都要讲公德，人人才能夸你棒 夸你棒【关于文化的诗词,】
刘备仰慕诸葛亮的才干，想请他出山帮助自己统一国家大业。第一次，三人 来到隆中，得知孔明不在，失望而归。第二次，刘备听说诸葛亮回来了，立即叫 人备马，到了草屋，诸葛亮还是不在，三人又怏怏而回。春天来了，刘备打算三 访孔明，张飞和关羽都不耐烦了。三人第三次到隆中，来到草屋，知道诸葛亮在 睡觉，刘备便等他。孔明醒了，，两人礼让一番，便谈论起国家大事，刘备一再 邀请，诸葛亮见刘备三顾茅庐，又诚心诚意，便答应刘备了！ 汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州 牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼 物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了， 刘备只得失望地转回去 不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不 料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回 去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救 国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。 关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主 张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿， 又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站 到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力 帮助刘备建立蜀汉皇朝。 亲爱的妈妈:
您好
你从小把我养到大,您就像一阵阵春雨,滋润着我,一点一滴流入我幼小的心 田.妈妈的爱如同温暖的阳光,照耀着我,走出寒冷.总而言之,妈妈的爱数也数不胜 数.既像天上的星星,又像地上的花. 记得有一次,那天有体育课,早上起床,发现运动鞋坏了.我就穿着姐姐的运动 鞋去上学.姐姐找不到鞋子,就穿普通鞋子去上学,晨跑的时候,姐姐把脚扭了.这事 让妈妈知道了,罚站了我一会儿.又让我写检讨书.后来,姐姐的体育老师来了.他 说:鞋子大了,就容易掉,鞋子太紧了,就容易脚起泡.跟穿什么鞋子无关.有时,由 于姐姐经常没锻炼身体经常扭伤的.妈妈知道误会我了,立即把我抱入她的怀中. 还有一次,我放学正要回家,突然下起了大雨,我在门口站了很久,才见到妈妈 那着雨伞过来.她全身湿透了,身体微微颤抖着,我连忙那过伞来,挡住她身上的雨 点.我们到家了,我和妈妈换了身衣服,我叫妈妈躺在床上,我给她盖被子.三八妇 女节那天,我决定给她一个惊喜.
爱,好像一座桥梁,妈妈的养育之恩,我永远都不会忘记的. 祝你身体健康! 您的女儿 陈 2011年3月8日篇二：古诗文中的礼仪文化 古诗文中的礼仪文化
（南川西路中学 李婷） 我国是一个文明古国，素有“礼仪之邦”的美称，传统礼仪文化源远流长，特别是中国
的古诗文绵延了几千年，植根于中国的历史，保留了中华民族传统文明礼仪的精髓，是中华
民族文化永远的根。选入中学教材中的古诗文反映传统礼仪的篇目很多，而且涉及礼仪的面
也很广。所以，在中学语文的古诗文教学中渗透文明礼仪教育，不但能将文明礼仪教育常态
化，而且也是古诗文教学担负文化教育责任的重要价值体现。根据传统文明礼仪的形式以及
在教材中呈现方式的不同，古诗文教学在渗透文明礼仪教育时，可采用不同的方法手段。
一、直接讲解
教材中有些涉及文化礼仪的内容，因为时代久远，流传下来已不多见，与学生的现实生
活会有不小的隔膜，所以阅读起来会有一些障碍。这就需要教师直截了当做一阐释。例如，
在教学王羲之的《兰亭集序》时，不少学生对文中提到的“修禊事也”、“流觞曲水”一无所
知。这时，教师可以在收集一些相关资料后，为学生做详细讲解：“《后汉书·礼仪志上》曰：
‘三月上巳，官民皆洁于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢为大洁。洁者，言阳气布畅，万
物讫出，始洁之矣。’也就是说，‘上巳’这天，人们要相携往水边焚香沐浴，以祓除不祥，
这就是‘修禊’。修禊祭祀仪式后，进行曲水流觞的活动，尤为文人所喜爱。流觞，也称‘流
杯’，就是投杯于水的上游，听其流下，停在何处，则其人取而饮其酒。”这样，学生一方面
了解了中国古代的传统风俗礼仪，另一方面也体会了文本中传达的那种魏晋雅士文人的流风
遗韵。
二、结合文本
古诗文中的很多篇章与传统文明礼仪的内容血肉相不可分割。这时候，教师只须结合文
本，适当点拨，就能水到渠成，让学生心领神会。《陈情表》是高中语文的名篇，李密想辞谢
晋武帝的再三征召，在封建社会里，辞诏的话可不是那么好说的，稍不留神便会以“不忠”
之罪招致杀身大祸。为此他找到了一个响当当的政治依据，这就是晋武帝自己提出来的“以
孝治天下”的口号。在这里，教师可以适时点拨“孝悌”这一传统文化礼仪：孝，指对父母
要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的
根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为
基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”再结合文本看，李密
在结构全篇时，就是紧紧扣住了一个“孝”字，将他对祖母的深情，祖母病情加重，使他进
退两难、狼狈不堪的情境描绘得淋漓尽致，以致晋武帝不仅没有对李密的“辞不赴诏”表示
不满，而且还痛快地答应了他的请求，甚至赏赐他两个奴婢，命郡县按时给他的祖母送饭。
传统文明礼仪的讲解与文本紧密相连，不知不觉中达到了研习文本和渗透礼仪的双重目的。
三、当堂演示
传统文明礼仪从交际的角度看是传统人际交往中的一种方式方法，是人际交往中约定俗
成的示人以尊重、友好的习惯做法。因此，它具有较强的操作性和现场感。教学中，择机演
示一些传统礼仪规范，不仅可以激发学生兴趣，更可强化他们对文明礼仪的记忆了解。教学
《史记·项羽本纪》，其中对座次的介绍就是这样一个典型的例子。文中写道：“项王即日因
留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向座。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”
教师可以向学生介绍：古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下
位。室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。由
此可见，项王座次最尊，张良座次最卑。项羽和刘邦都是秦末农民起义军的领袖，身份地位
应该是相同的，但项羽却把自己置于尊位，而把客人置于卑位，这不但反映了刘、项的矛 盾，
更表现了项羽的惟我独尊的思想性格。此时，请学生分别以古代常规的座次礼仪和项羽 鸿门宴的待客座次分别演示，让传统的礼仪形式和项羽的人物特点，在演习的举手投足
间表现得形神兼备。
四、归纳比较
除了针对某一篇章在教学中渗透礼仪教育之外，我们还可以跳出文本的局限，从“面”
上加以整理，并进行横向的比较，进一步加深学生的印象。例如，教师可以将古人宾主见面
的常用礼节加以归纳：“拱”是古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》
中有这样的记载：“子路拱而立。”“长揖”是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
“顿首”是古时一种拜礼，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。通常用于下对上及平辈间的敬
礼，也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“陈将军足下无恙，幸甚幸甚??
丘迟顿首。”“跪”是两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。如《廉颇蔺相如列传》：
“于是相如前进缶，因跪请秦王。”??然后让学生搜集整理关于古人分别时的常见礼仪：1 . 饮
酒作别，王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”2.音乐作别，白居易
的《琵琶行》“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”3.折柳相送。李白《春夜洛城闻笛》“此
夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”4.设帐饯行。柳永《雨霖铃》“都门帐饮无绪，留恋处、
兰舟催发。”??教师与学生的归纳互动，对激发学生学习传统文明礼仪的兴趣，锻炼举一反三
的能力，大有裨益。
《文明礼仪伴我行》诗歌朗诵稿 礼仪是歌，
一首焕发向上的歌； 礼仪是诗，
一首没有结尾的诗； 礼仪是泉，
一股清澈透亮的泉； 遵守礼仪，是你生活中的亮点； 学会礼仪，说明你正走向成熟。 如果礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养！ 中国礼仪代代传
孔融让梨敬父母
黄香暖被教育人
中国礼仪不能忘
文明礼仪伴我行 文明是一朵花，
一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌，用热情来哺育， 让文明之花尽情绽放在你我的心中。 礼仪是一首诗，
一首清新淡雅的诗。
我们用理解去融化，用关爱来抚慰， 让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。 我们是新世纪的青年， 我们要做新时代文明的代言。 雨露下，我们播撒文明的种子； 阳光里，我们装扮心中的春天。
带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。 送给别人一丝温暖，别人给你灿烂心情。 带
给别人一片真诚，别人给你深深思念。 送给别人一份谦让，别人给你敬重万千。 让我们把春雷藏进队鼓， 敲响时代的鼓点。
告诉祖国，
告诉社会，
文明礼仪伴我成长。 让我们插上文明的翅膀， 飞向蓝天，飞向未来。 告诉太阳，
告诉月亮，
我们是新世纪即将展翅的雄鹰。 做文明的使者，
让我们用微笑铺设文明路； 做礼仪的少年，
让我们用真心搭建礼仪桥。 文明礼仪伴我行，中华美德放光芒。 文明礼仪伴我行，到处盛开文明花！篇四：文明礼
仪诗歌
文明礼仪诗歌
1、《礼仪是什么》
礼仪是恭谦，行为要规范； 礼仪是束缚，日久成习惯； 礼仪是形式，互敬成自然； 礼仪是约定，照做成经典； 礼仪是程序，活动有规律； 礼仪是律已，时时被激励。 礼仪是约定，照做成经典； 礼仪是程序，活动有规律； 礼仪是律已，时时被激励。
2、《礼是人的魂》
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