【www.gbppp.com--世界之最】
谢谢主席，大家好：
首先请对方辩友摘下玫瑰色的眼镜，看看现实社会吧，就在我们辩论的这一刻，世界上还在发生多少欺骗和谎言，如果单纯讲诚信有效的话，那么社会上为何还存在这么多不诚信的人呢？所谓“不讲诚信的人”是因为不诚实守信，对社会造成负面影响的人，它是一个定性的概念，是社会中的一种显性群体。下面我们将从以下四个方面对我方观点进行阐述：
第一，诚信的社会人心所向，孜孜以求。对不讲诚信的这一特定人群不讲诚信，是我们现实生活中具体事物的具体对待。不诚信的人因事而异，我们是在不违背道德底线，不触犯法律界限的基础上，对不讲诚信的人使用的一种特殊手段和方法。
第二，生动的课堂远不及真实的生活。在当今社会，我们对不讲诚信的人讲诚信时，现实情况往往却与诚信者的期望相背离。对不讲诚信的人讲诚信，恰恰是对不讲诚信者的姑息和纵容，会使他们在不诚信的道路上越走越远，所以对不讲诚信的人不应该讲诚信，只有这样才能让不讲诚信的人四处碰壁，逼迫他们反思，迫使他们悔改，同时也是对不讲诚信的人进行再教育。许多学者研究指出，以反行为教育方式同样往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我们面对纷繁复杂的社会，遇到的问题也浩若繁星，单纯的理论不能有效解决所有问题。我们为何不另辟溪径呢？委婉的拒绝，就是隐瞒了内心真实的想法，但它却是一种应对方式和生活的智慧。难道对方辩友，在现实生活中从没使用过委婉的拒绝吗？因此，在一定意义上说，对不诚信的人不应该讲诚信，这是我们生活中个人素养和生活智慧的一种综合应用。
第四，对不讲诚信的人不应该讲诚信，不是提倡以恶制恶，以牙还牙的报复行为，而是一种理性的自我保护，是对不理性的问题理性看待。这不是以自我为中心自私自利的表现。而是对不讲诚信的人进行有效遏制，更是社会责任的一种集中体现，让不讲诚信的人在社会上犹如过街老鼠，人人喊打，有效保护诚信者、惩治失信者。
综上所述，对不讲诚信的人不应该讲诚信，我方观点阐述完毕，谢谢！
不诚信危害大 教案设计：张建娥
教学目标：
1、让学生知道诚实与虚假、守信与失信给自己和他人带来的不同影响；
2、知道现代社会更需要声势和信誉；做到说话、做事实实在在，表里如一，当着人和背着人一样，学习、竞赛不弄虚作假，考试不作弊，懂得讲信用，要有原则，承诺要实事求是。作出承诺后要努力实现。
学情分析：儿童在三年级已经掌握了一些人际交往的技能。随着儿童社会性和交往能力的发展，遵照公民道德建设纲要的精神，需要让他们懂得诚实守信是社会生活的一个基本规则，是每一个公民的基本道德。随着其年龄的变化，教师、家长对学生学习和生活提出了更高的要求，在不能很好地处理生活中的矛盾的时候，为了避免来自教师、家长方面的压力，有的学生采用了说谎的办法来逃避批评。因此，我们要着力引导儿童说实话，做诚实的孩子。
教学重难点：
使学生懂得诚实守信的重要性
教学准备：
PPT课件及相关资料
教学过程：
师：同学们我今天很荣幸能和你们一起学习，从今天以后，我们就认识了，我希望与你们能成为好朋友,好吗？说到成为朋友，你们希望交到什么样的朋友？(值得信赖的朋友)很好，我想了解一下在班上你有值得信赖的人吗?
生齐声答：有
师：请你大声对他说，xx同学，我信赖你！
指名同学站起来面向好朋友讲，被讲到的同学喜滋滋的
师：被说到的同学脸上已经乐开了花，为什么这么高兴啊?
生：因为我们是很久的朋友,他从来没说过，而且他还夸我是个诚实的 1【关于人的诚实与不诚实,】
朋友。
好！今天我们这节课就来谈谈“诚信”这一古老而又永恒的话题。
一、故事引入新课
讲到诚实守信。请同学们先看一个历史小故事《肯德基的故事》。 （课件出示图片故事内容，阅读课文）
1、阅读故事前，问：这个故事讲的是谁，你认为他是一个什么样的人？
2、说说你的看法。
这个故事告诉我们：不论做什么事，要诚实守信，不能失信于人。自古以来人们就把诚实守信作为一个人起码的道德品质。
板书：不能失信于人
二、阅读故事，引出观点，明确观点。
1．在现代生活中，也有许多与诚实守信相关的故事，下面我们来听一则因五毛而丢掉了信誉的故事。听完这个故事，你有什么想法？与同学交流后说一说
2．以PPt课件播放故事：《五毛钱丢掉了信誉》。
3．一个人不诚实守信是不会得到别人的信任的。诚实守信是立人之本；如果一个人，在任何时候都能做到表里一致，诚实待人，说话办事讲信用，就会赢得别人的信任与尊重。
板书：表里如一，不说慌话，言而有信
4、2002年，国家统计局显示，我国普通企业因不讲诚信造成的无效成本占销售收入的14%。而在常规情况下，一个普通企业的平均利润率仅为4%-20%。二者比较可看出，因失信造成的损失之大。【关于人的诚实与不诚实,】
2008年中国消费者协会统计，消费者对厂商不诚信行为的投诉达130万件，因虚假产品等造成税收损失高达250亿元。有些假冒劣质商品对消费者生命健康构成直接威胁，如三鹿奶粉共造成29万婴幼儿不同程度的尿路系统结石，六名婴幼儿死亡。
三、再看生活中的诚信与不诚信的事例，使学生明确诚信在现代社会中有多么的重要。不诚实不守信，它的危害性有多大、多严重。
2
（一）、现在人们的生活水平提高了，各种家用电器一应俱全。我想知道，你家里使用过海尔电器吗?海尔集团名扬海内外，是什么使得海尔电器能畅销国内外呢？课件出示《砸冰箱事件》学生默读课本中的第五自然段内容。
1．谁能告诉我，这里讲的是一件什么事呀？，为什么要把冰箱砸了？砸了,给厂里造成什么损害?但更重要是使这个集团公司获得了什么？如果你是经理，你会这么做吗？为什么呢？
赢得了消费者的信任.信赖，使海尔成了国内外知名的品牌，名扬四海。才有了今后生机勃勃的发展。
诚信小到一个人，一个家、一个企业，大到一个城市、一个国家，是多么的重要；如果失去了诚信，我们不敢想像是什么的一个后果。是现代社会的需要。
板书：社会的需要
（二）不诚实，不守信，我们决不要。
平时，我们面对着大大小小的事情，偶然离开了诚实守信，觉得小事一桩，不以为然，你能想象失去诚信的后果吗？请同学们看寓言故事《狼来了》（课件动画播放）
1、学生看完后，问从这个故事中你知道了什么，体会到了什么？说说看。
归纳总结：一个人，要诚实守信，不说慌话，才能赢得别人的相信，说了慌话，别人一次可能相信你，但久了，就没有人相信了。最终只会害了自己。
四、生活中的体会，说身边的诚信，合作交流，认同“诚信”
其实我们身边也有不少诚信的同学！诚信的事更是时时处处都在发生。你体验过拥有诚信的快乐吗？说说我们班上的诚信人和诚信事。可以说说自己，也可以夸夸同学。
然后大家自由交流。
（一）指名学生说一说身边的诚信事。
是啊，发生在我们身边的诚信故事举不胜举。我们从中得到欢乐，得到真情。正是有了诚信，人与人才会相处得如此融洽。然而，我们也清醒地看到，在我们的周围当然还有一些不和谐的音符。
3
（二）说说身边不诚信的事。
情景一：
一天放学后，只有小刚和小强在教室。这时小刚看见检查卫生的老师正向他们班走来，赶忙叫小强一起打扫教室。两人赶紧忙活起来，累得满头大汗，最后，垃圾来不及倒了，便顺手倒出了窗外。这次卫生检查他们班又得了“优”。
如果我们班用这种方式赢得了“优”，你作何感想呢？
小结：两人的出发点是好的，是为了班级的荣誉。但集体荣誉要靠努力去争取，不靠欺骗去获得。
情景二：在一次英语考试中，小杰得了90分。在放学的路上，他边看试卷，边哼起歌来，一副洋洋自得的样子。碰见同学阿明，阿明问小杰：“你今天这么高兴，有什么喜事？”小杰说：“你看我的试卷，我这次考试的英语成绩超过你。”阿明觉得奇怪：“你平时都不用功学习，哪来这么高分。”小杰说：“看你是我的好朋友，不瞒你，我在考试时偷看得来。”
如果你是小杰的好朋友，你会说什么呢？
小结：考试作弊不仅不利于弥补学习上的漏洞，而且还养成了自欺欺人、不诚实的坏品质，最终害了自己。
（三）小事无害论
1、有的同学抄袭作业、考试作弊，还认为这是无关紧要的个人小事。你怎样看待这些事？
生活是由点点滴滴的小事构成，诚信做人就体现在一点一滴的小事之中这些看似微不足道的小事，它更能反映一个人的自身品质
板书：从小事做起（培养：诚实守信的品质）
2、同学们，作为学生，那我们应该从哪些小事做到诚信？
不撒谎、不抄作业、不作弊、借东西及时还、捡到东西上交、评比，竞赛不弄虚作假„„与同学交往坦诚相对，不说虚伪奉承的话。
课后拓展：
办一份有关不诚信危害大的手抄报。
教后反思
4
3种方法和不诚实的人做生意
作者：周安利 来源：BNET商学院 时间：2014-06-05 15:33:20
关键字：管理
虽然商业社会对信
用的要求很高，但是在中国，人们对商人的印象似乎定格在油嘴滑舌，充斥着贪婪和虚假。事实上，即便在信用社会，因为人的罪性中的贪婪，你也很难保证你的生意伙伴对你绝对诚实。虚伪、欺诈、欺骗实际在商业社会中比比皆是。所以为了让我们的利益不至于血本无归，我们需要对我们的合作者保持一定的敏感。当然，我们应该尽量与诚实的人做生意，但是如果你面对的人是不诚实的，你应该如何更好的保护自己，又能让生意可以进行呢？ 美国的专栏作家，同时也是企业老板的Gene Marks最近在INC上分享了他的3个简单方法来应对不诚实的客户、供应商和合伙人，同时保护自己。
1.到处问问
学习一下八卦。如果客户、合伙人或者供应商对你的业务足够重要，那么和其他与他做生意的人聊聊。寻求推荐。在下一个你在的会议上，把他们带入到谈话中。如果你嗅出有什么不妥的，问问题。这不是不合理的，因为你有员工，家庭成员，以及其他靠你的企业谋生的人。他们把信心放在你身上，作为老板，要问一些棘手的问题。
2.相信你的直觉
相信直觉，相信一些人不可能相处，相信对立的能量。可能你不喜欢某人，但仍会相信他们。但是有时候你会遇见一个让你起鸡皮疙瘩的人，你需要明白为什么会如此。也许是因为他的长相，或者他说的什么，但是你只是不舒服。如果你的自觉告诉你了，那就是原因。所以不管你有多么理性，当你有一定的生活阅历的时候，需要相信你的直觉。
3.知道你的承受力
可能这是一场赌注。打赌销售、收集，购买，甚至和你特别信任的公司和人进行合作。如果有钱赚，那么对于企业老板来说，这是你分内的事情。毕竟现在没有太多人在运营社会企业。现金流对于每个老板来说都是非常重要的。但是确定不是过多地看重钱的分量。不要分享债务或者资产。一定要有界限。你要知道你能承受多少，并有效管理。
结果：没有一家公司是完全值得信任的。你也不必做审判者。如果你对一个客户的行为，信仰或者声誉，感到有深的道德问题，作为企业老板，完全在你的权利之内，不要和这样的人做生意。但是如果你把东西卖给了著名的油滑的人，如果坏事发生，也不要抱怨。如果一个人告诉你，他会给你一个你不能拒绝的机会，那还是逃之夭夭吧。
不知道你在做生意的时候，是如何面对那些不诚实的人的？写下你的好的保护方略。
不诚实的人，请你离开
对不讲诚信的人进行透视发现复兴的贪婪是其
动机。然而，其结果都必然与初衷相反，最终是
害了自己。
诚信，是人生的通行证。“人无信而不立”、“君子一言，驷马难追”、“言必行，行必果”，这些千古信条，都是中华民族的传统美德。
诚信，是人类共同认可的美好品质，崇尚诚信，鄙弃欺诈，不论在中国还是在外国都是一个样。
对孩子，从小进行诚信教育非常重要。要让他们明白的，一个出尔反尔·言而无信的人，在人生舞台上绝对不会有朋友，人们不会愿意与这些人打资产。因而，这种人在社会上绝对没有竞争力。你如果渴望自己的孩子长大有出息，就必须把他们培养成一个讲诚信的人。
一个在日本打工的中国留学生，同其他留学生一样，在课余时间为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。由于洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生一天累下来，也挣不了多少工钱。于是他计上心头，每次洗盘子时便少洗两遍。果然，劳动效率大大提高，他也因此而受到老板的器重，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子赚学费的日本学生便向他请教技巧，他毫不避讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的盘子有什么区别吗？少洗两次嘛！”日本学生唯唯诺诺，却与他渐渐疏远了。
餐馆老板只是偶尔检查一下盘子清洗的情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洁 度不够并责问 位留学生时，他振振有词：“洗五遍和洗七遍不是一样保持盘子的清洁吗？”老板只是淡淡地说：“你是一个不诚实的人，请你离开”。这位留学生被离开了。
为了生计，他又到该社区的另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要！”第二家，第三家他屡屡碰壁。不仅如此，他的房东也要求他退房，原因是他的名声对其他住房（多半是留学生）的工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源，万般无奈，他只好收拾行李搬到了另一座城市，一切重新开始。他痛心疾首地告诫要到日本留学的中国学生：“在日本洗盘子，一定要洗七遍呀！”
不诚实的做法或许在某一时某一地能让你蒙混过关，并带来意想不到的好处，但总有一天会暴露在阳光底下，到那时，悔之晚矣。这位留学生为失信所付出的代价是沉重的，同时，它也告诫我们每一个人，失去诚信害人害已。因此，是否诚守信，不仅反映了一个人的思想品质和道德觉悟，反映了一个团体的信誉程度，更重要的是它影响到一个人的前途发展。事实证明，不讲信誉的人是没有前途的人，不讲信誉的国家是没有希望的国家。
父母应认真剖析身边和现实社会中不诚实的反面例子，让孩子明白诚实是做人、立业的基本准则。做人如果不诚实，不讲信用，光靠说谎话，投机取巧获得自己的地位与利益，做事出尔反尔，最终将失去同事、朋友、亲人以及做人的方向，失去很多本应该拥有的东西。
人 无 信 则 不 立
“信”字的含义，简单地说，就是一言既出，必定遵守，决不食言。
人如果无信，即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。《论语》中有“与朋友之交，言而有信”的说法；宋代大理学家程颐也说：“人无忠信，不可立于世。”还有“一言既出，驷马难追”、“一诺千金，一言百系”等，讲的都是一个意思：言而有信。 其实无论中国外国，言而有信的人都会受到人们的欢迎，不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。
唐代大诗人李白在《长干行》一诗中，有“长存抱柱信，岂上望夫台”一句话，所说的“望柱信”，是说一个叫尾生的男子约一个淑女在桥下相会，到了约会的时候，女子还未来，河里就开始涨水了。尾生为了不失信义，坚持等待，抱住桥柱，直到被水淹死。“望夫台”则是讲，一位妇人丈夫在外，约定日期归来，但是日期到了，丈夫还没回来，妻子总是站在高台上，眺望远方，等待丈夫归来，最后化成了一尊石像，长久地矗立等待着。
“买卖公开”、“童叟无欺”、“诚招天下客”的商业社会中，诚信已是铁一般的纪律，同样在人与人的交往中，只有讲究信义，才能获得别人的尊重和信赖。 “人无信则不立”。无论做什么事情，都要做到“诚实守信”。篇二：诚信演讲稿
讲诚信，对自己的未来负责
同学们好！
今天我演讲的题目是《讲诚信，对自己的未来负责》。
中国古语“人无信而不立”、“人而无信，不知其可也”，荀子说：“君子养心莫过于诚”，李白《侠客行》的诗句“三杯吐然诺，五岳倒为轻”...这些名言都是在告诉我们讲诚信的重要，告诉我们挺直的脊梁，要靠诚信支撑。说到底，诚信是我们人生的通行证，诚信是一个人应具备的基本素养。
讲诚信就是要诚实守信。所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话，不做假事，光明磊落。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
在这里我不谈那些长久流传的“曾子杀猪取信”、“司马光诚对买马人”的古代诚信故事，也不谈那些令我们深恶痛绝的毒奶粉、瘦肉精和塑化剂等失信的现在实例。我只讲几个看似很小的事。
日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量她半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家??她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。
通过这个故事，我们也明白了为什么在德国夜深人静时也没有敢人闯红灯，因为失信的代价是惨痛的。
多年前，北大一位新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里着急报到。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊！”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力改变了我的一生。
讲诚信就是如此征服着人心。
巴金老先生也是讲真话，做真事的楷模。我们还记得课文《小狗包弟》吧？诚信
的魅力不止于此。一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题在一千位成功人士中做
过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。
同学们，我们正处在青少年时期，这个时期是塑造人格、修养品德的重要时期。我们怎样对待每一位同学，怎样上好每一堂课，怎样面对每一次考试，都是诚信对我们的考验。假如我们在学生时代就随意践蹋自己的诚信，用虚伪的学习态度和虚假的学习成绩欺骗老师，欺骗家长，那么后果是十分可怕的，必将是悲剧性的。因为这样的人难以在社会中立足。 试想一下，你现在愿意和考试作弊的同学做朋友吗？你将来愿意和考试作弊的同学在事业上合作吗？你愿意有这样的上级或下属吗？如果愿意，那么就是物以类聚。
前几天考试，我在最后一个考场监考，考前我就说，我们在最后一个考场，只能说明我们以前学习习惯不好，基础差，成绩低。这些我们都能通过努力改变，不用自卑。但是我们坚决不能作弊。那样诚信就没有了，人格就没有了，会让别人看不起，会被别人鄙视。这是原则问题。结果，那天的考场纪律非常好。
我有一个梦想：如果人人都讲自尊，人人都讲诚信，人人都不需要监督。
讲诚信就是始终用心灵去认真对待生命中的每一个细节，是把眼光放得非常长远，是追求未来更大的发展。
讲诚信是社会的基本规则，是做人的基本原则。“原则问题是不能谈判的。”“信用破产,你就什么都破产了。”
做人需要讲道德，讲道德赢来尊严。
做人需要讲诚信，讲诚信赢得未来。
我的演讲完毕。
谢谢大家！
2011.10.31篇三：诚信演讲稿3
带着诚信上路
尊敬的各位领导、亲爱的同学们：
大家好！我是下庄小学的教师刘瑞芳，今天我演讲的题目是《带着诚信上路》。 人无信不立，事无信不成，国无信不昌。诚信是社会发展的脊梁，是市场经济发展的根基，是国家富强的支柱。诚信不仅是一种观念，是一种财富，更是一种文化传承。作为华夏子孙，不仅要深知诚信的含义和历史，还要深信：诚信是推动社会和谐发展的重要力量，我们要时刻带着诚信上路，使之深化为自己行为立世的准则，成为自己人生路上的指南针。
《手捧空花盆的孩子》宋金，靠着他诚实正直的美德赢得了国王的信任，最终继承了王位；浙江“八旬老爹”吴乃宜，痛失三个爱子后，为子还债，用他那瘦弱的身躯扛起了孩子们留下的60万债务，老人坚持还债，失去的是金钱和舒适的生活，得到的却是别人的尊重以及对诚信的坚守；春秋战国时期的商鞅立木为信，一诺千金，取信于民，使自己的变法很快在秦国推行起来。古往今来，诚信的例子不胜枚举，这些人用诚信诠释着心中的信念，用诚信践行着自己的人生。
教师是人类灵魂的工程师，我们传承文明，我们开拓创新，我们肩负着诚信教育的使命。我们知道，失去了诚信，灵魂便是一种残缺和自卑的存在；失去了诚信，我们所拥有的一切便失去了光彩；失去了诚信，我们有何面目再为人师表，有何面目再站上那三尺讲台！ 古语说：“不信不立，不诚不行”。我们从人生之路开始，便要坚守诚信，践行诚信，让自己的生命充满活力，让世界充满生机，让社会变得和谐。
老师们，让我们共同来营造一个诚信的世界，从现在开始身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，踏出一路风光!
我的演讲完毕，谢谢大家。
中国人为什么不讲诚信？
文：雾满拦江
（01）
我有个朋友，是画家。
她有个朋友，也是画家，最近从丽江回来，归来空空的行囊，满身是伤，心已憔悴。
丽江归来的女画家，是个雄心勃勃的女生，几年前她背着行囊到丽江，以20年的租期，租下一简陋贫寒农家院，而后艺术设计，改造，工艺美化，加盖了一排极具乡间风情的房间，开始经营她的小客栈。当时，如她这样的文艺女青年有许多，就这样几年下来，终于打出了丽江旅游的文化品牌。
品牌效应是无敌的，第一个上门的是房东，一改此前的憨厚纯朴，开口就要改合同，涨房租。
涨就涨吧，可房东一口价，就长到把她客栈利润吞光光的地步，还不许讨价还价。不答应？嘿，房东正等着你的不答应呢，随后就是无休止的上门骚扰，寻衅，辱骂，泼粪，甚至殴打，夜晚时在窗外弄出极恐怖的动静。
她说：官司在打，但赢的希望不大。
甚至有媒体的帮助，也是枉然。
就算赢，也已经被折腾的心力交瘁，支撑不下去了。
她说，这已经是她第三次遭遇这种事了。第一次，是在798，第二次，是在宋庄。每次做的事业类型都不一样，但结局一样。都是品牌效果
一出来，昔日闷憨的房东，就立即变了嘴脸，她说她现在再也不敢相信合同了。
只因为，她遇到的中国人，都不讲诚信。
（02）【关于人的诚实与不诚实,】
陈志武教授以前有过一个讲话，大意是，中国人为何勤劳而不能致富？ 解释是：因为中国社会，缺乏诚信意识。不讲诚信，做生意就艰难了，生意双方会为货到货款，还是款到付货，争得不可开交，谁也不相信谁，轻信就会吃大亏。
因为环境中缺乏诚信因素与契约要义，商业国家五秒钟做成的生意，在中国要忙活好几年。要把大单拆分成无数小单，一点一点的测试合作伙伴，哪怕是合作几十年的朋友，也放心不下。所以中国人忙得团团乱转，一年到头操劳奔波，全部心思都用在避免吃亏上当方面，实际上是在为不健康的环境埋单。
为什么中国人不讲诚信呢？
早在春秋战国，儒家就发现了这个问题，所以他们干脆利索的，反对诚信。
（03）
子曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉！
这句话翻译成白话文，意思是说：只有卑鄙无耻的小人，才讲什么诚信。
孔子怎么会这么说话呢？讲诚信，守然诺，这理应是高贵的品德呀，怎么到了孔子嘴里，变成这么一副样子？
然而孔子并没有说错，历史上的中国，充满了这种讲诚信，守然诺的无耻小人。
（04）
公元前195年，汉高祖刘邦死了，强大的汉国政权，落到了他的妻子吕后之手。
吕后掌权，头一桩事就是报复那些与她争宠的女人。刘邦最宠爱的戚夫人，被剃光头发，颈上套个拴狗用的铁圈，囚禁起来服苦役。后来吕后还嫌不够解恨，又将戚夫人剁去手和脚，挖去双眼，丢进厕所里。 从此这个吕后，在历史上的名声，就有点不大好。
但中国人糊涂了，这事固然是吕后残暴，可对戚夫人施以酷刑，这肯定不是她亲自动手吧？
那是谁动的手？
是男人动的手，是武士动的手，是那些视自己的光荣与尊严，比生命还重要的皇家侍卫们动的手。
当这些男人们，把一个弱女子按倒在地，举起刀来时，他们的心里，在想些什么？
他们在想：我是主人一条狗，守在主家大门口，主人让咬我就咬，让咬几口就几口。
他们忠诚信诺，最终让自己沦为冷血冰肺，残忍邪恶的小人。
——历史上无数起类似惨案之后，都有一大批昧却天良的强壮男人，他们理直气壮的视自己为信义的守护者，但实际上，他们不过是些没有人格奴性入骨的暴戾狂。
所以孟子阐述并发挥孔子的要义，曰：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。
意思是说，真正的铁血男儿，真正的勇士，说了话就当放屁好了，做事最好是半途而废，诚信这种事，不要去想它，只看自己的所行所为，是不是符合义的标准。
可一个武士，如果想让自己的行为符合义之标准，结果又会如何呢？ （05）
春秋时，有个晋灵公，他喜欢在高台上，用弹弓射击路过的行人，看到行人狼狈不堪的奔走躲避，他就开心的手舞足蹈。他的厨子给他炖熊掌，火候不足，他就把厨师杀了，让宫女们用车载着，经过朝堂。 大臣赵盾看到，就劝说晋灵公不要这样残暴。
晋灵公很生气，就派了个叫鉏麑的武士，去刺杀赵盾。
鉏麑一大早赶到赵盾家门前，发现赵盾卧房的门开着，赵盾穿戴得当，坐在那里等着上朝。当时鉏麑心里就泛起了嘀咕，说：这事好像不对，我奉国君之命，前来杀他，可看他的模样，根本不是个坏人。如果我听国君的话，就有可能杀掉一个正直的大臣。可如果不杀，国君他能跟我有完吗？
干脆，我自己一头撞死得了。
咣的一声，鉏麑真的把自己给活活撞死了。
哎呀，白瞎了一个好武士，一身所学还没派上用场，没给国家做点正事，就这样自动注销了。
所以后世人感觉不够给力，就把这位鉏麑搬到铡美案中，让他再死一
次。
（06）
河北梆子《秦香莲》，演的是秦香莲资助丈夫陈士美入京赶考，陈士美中了状元，而后隐瞒婚史，被皇帝招为驸马。秦香莲携子入京寻夫，陈士美就派了杀手韩琪，狙杀秦香莲。
韩琪在一座破庙里找到了秦香莲母子，听秦香莲细说了情形，当时韩琪就崩溃了，唱道：如今韩琪我如梦醒，无端杀人我理不公。这锭黄金我交予你，母子三人你远逃生。
放走秦香莲母子，韩琪就自杀了。
自杀了好，人民群众热烈鼓掌，百看不厌。
历史上的鉏麑死了，传统中的韩琪，也死了。
——我们的历史、传统和文化，给坚守诚信的人两个选择：
要不，如吕后脚下那些狗一样的武士，做一个冷血邪恶的小人，对弱女子举起屠刀。
要不，去死！
你选哪个？
（07）
正是因为识破了这诡诈的圈套，所以孔子说：言必信，行必果，硁硁然小人哉！
所以孟子说：大人者，言不必信，行不必果。
不想死，也不要做卑鄙小人，那就只能，去他妈的诚信！
——但我们都知道，孔子孟子说这样的话，实则并非是他们反对诚信，
社会诚信问题的再思考
1、当今社会诚信缺失的表现
社会诚信主要包括个人诚信、企业诚信和政府诚信。社会诚信缺失大量地表现为不讲真话、不守信用、没有信誉、弄虚作假等。个人诚信缺失已渗透到人们生活的方方面面，如说假话、假文凭、假证件、假发票、假彩票、考试作弊、偷逃税款、骗取保险、虚假广告、假球黑哨、假医假药等等，不一而足。据《人民日报》报道，我国近年来侵犯知识产权的行为屡禁不绝，在人们购买的书刊音像制品当中，盗版占了相当大的比例。据对北京、沈阳等地古玩文物市场调查，有些摊点摆放的全部为假货。
在经济活动中，企业不讲诚信的现象更为突出，主要表现：一是企业不守信用，恶意逃废银行债务。二是企业不讲信誉，相互之间拖欠货款。三是企业合同违约严重，利用合同进行欺诈。四是企业财务信息严重失真。五是假冒伪劣盛行，制假贩假猖獗。
政府诚信缺失主要表现在一些地区和部门政策多变、不守承诺、随意性大、暗箱操作。还有一些干部特别是部分领导干部弄虚作假、欺上瞒下。不久前，中纪委、中组部巡视组组长任克礼发表文章，认为“现在的危险是滋生腐败和不讲真话”，提出要把“不讲真话”当作一个严重问题来解决。
2、社会诚信缺失的危害
首先，诚信缺失严重影响我国市场经济的健康运行。经过二十多年的改革开放，我国已经从计划经济走上了市场经济之路。市场经济是法制经济，也是信用经济，法制和信用是市场经济的两大基石。在自然经济条件下，人与人之间的关系，因为交往活动少、活动地域窄、生产规模小，基本是“熟人关系”，一般不会担心相互失信。在市场经济环境中，随着生产规模、市场范围、交往层次和交换频率的迅速扩大与增加，信用作为一切交易活动的基础，必然要求被人们认同和遵守。因为只有交易双方建立在相互信任基础上的承诺和践诺，才能使得双方无须付现即可获得商品、服务和货币，从而促进经济的发展。而诚信的缺失，一方面造成交易主体不被对方信任，限制交易主体自身发展，另一方面为防范交易风险被迫增加交易成本，使得经济活动萎缩，经营效率低下甚至破产。最重要的是造成了社会信用链条的中断和损害，破坏了市场机制和市场经济规则。
其次，诚信缺失严重影响社会稳定。假冒伪劣、坑蒙拐骗，造成无数个人身心伤害，多少家庭家破人亡，大量企业举步为艰；失信使经济秩序遭到严重破坏，广大消费者的生命安全和财产安全得不到保证，使得消费者对社会和政府失去信心信任；失信使一些人靠骗人暴富，也加剧了社会财富分配不公，导致人民群众对社会和政府产生强烈不满。
第三、诚信缺失败坏社会风气。社会诚信缺失造成人们之间互不信任相互提防，使得相互间的交流和沟通变得更加困难，对他人的同情、关心和帮助也变得更加不易。更为严重的是，失信行为得不到有效制止，使得许多诚实守信的人利益受到损害，认为“老实人吃亏”的思想占了主导，整个社会的道德风险加大，道德水平下降。
第四、诚信缺失严重影响我国企业的国际竞争力，也严重损害国家声誉。据统计，在国际贸易中我国现汇交易达到80％，信用交易方式仅占20％左右。落后的结算方式严重阻碍了贸易的扩大和企业的发展，也使我国企业的竞争力大大减弱。另外，由于我国一些企业和个人制假贩假，使得一些国家的企业和消费者对我国商品心存疑虑予以抵制，也极大地损害了我国的国际形象。世贸组织总干事穆尔曾尖锐地指出，中国加入世贸组织后，从长远看，最缺乏的不是资金、技术和人才，而是信用以及建立和完善信用体系的机制。
3.社会诚信缺失原因探究
社会诚信缺失，原因是多方面的。既有历史的原因，也有现实的原因；既有经济的原因，也有社会的原因；既有体制的原因，也有管理教育的原因；既有外部环境的原因，也有个人自身的原因。我认为，具体原因主要是：
第一,“文革”及历次政治运动的冲击。新中国是从旧社会中脱胎而来的新型制度，为了彻底消除几千年封建社会的思想影响，解放以来对旧的思想文化和传统进行了多次大规模的清算和批判，其中有许多成功的方面，也有一些惨痛的教训。特别是“文革”使很多优良传统遭到破坏。在批判摒弃封建思想糟粕时，将中华民族许多优良的传统美德也丢掉了。讲真话、实事求是遭到打击和批评，口是心非、弄虚作假反而得到赞扬好处多多。同时，由于在计划经济体制和封建思想影响下，人们或缺乏独立人格、或迫于压力，不能真实表达自己的思想意愿，只好违心地说假话。久而久之，社会诚信就自然被破坏了。
第二、道德教育的虚化。传统道德特别是儒家思想都把诚信看得非常重要，但却仅仅或主要停留在道德层面上，仅仅或主要局限在强调注重个人自觉自省上，对实践层面和社会约束方面的要求和设计不足，从而导致了诚信教育的苍白无力。如“狼来了”和“烽火戏诸侯”等教导人们不说谎、不作假的故事，谁也没有真正拿它当回事。当今包括诚信在内的道德教育，很多时候也还是局限于泛泛而谈流于形式，缺乏实质内容，缺乏针对性，缺少有力和有效措施。特别是道德教育的要求和内容与实践严重脱节，教育者说的和做的不相一致，致使被教育者不以为然，大大地削弱了道德教育的效果。
第三、对市场经济的模糊认识。在学习和引进西方发达国家市场经济体制的过程中，也有人认为市场经济同资本主义的思想观念、伦理道德是密切联系的，而资本主义社会的意识形态统统都是腐朽落后的东西，因而在学习市场经济模式的时候把信用等一些与市场经济紧密相连的合理理念也给否定和排斥掉了。还有人认为，市场经济是法制经济，只要有法制保证和制度约束就可以了，诚信等道德观念在市场经济中不很重要。实际上，法制和诚信是市场经济的两个轮子，信用是市场经济的基础和生命线。没有法制，市场经济将出现混乱，没有契约，市场经济也名不副实；但是没有诚信，法律就会大打折扣，契约也是一纸空文。 第四、个人主义膨胀，利欲熏心。在计划经济时代，强调的是“一大二公”、“毫不利己，专门利人”，要求绝对服从组织，不讲个人利益。改革开放以来，确立了社会主义市场经济体制，人们获得了独立经济人地位，个人利益得到了充分尊重，利益最大化成为人们遵循的最高原则和追求的最大目标。一些人拜金主义、个人主义膨胀，为追求一己私利不惜弄虚作假、坑蒙拐骗，由此产生了利益最大化原则与伦理道德观念的矛盾和冲突，使社会诚信受到冲击。 第五、市场经济体制不完善。由于市场经济活动数量大、变化快，加之信息的公开公正和迅速有效传递尚未实现，使交易双方信息严重不对称，给失信和欺诈提供了可趁之机；因为社会流动性加大和市场交易的不确定，也使失信者有了从事欺诈而逃避打击处罚的社会环境。同时，政府在市场准入、市场管理、市场监督、信息反馈等许多方面还缺乏完善的制度，在对失信者处罚力度上还缺乏有效的措施，政府一些工作人员特别是行政执法人员的管理方法和自身素质不高，社会中介组织、社会舆论环境作用不充分等也是失信存在和蔓延的原因。 第六、法律不健全，对失信者打击不力。在美国，有关诚信方面的法律有十多部，对不同方面、不同环节的信用要求都有明确具体的法律规定，还制定了严厉的惩罚措施。如对造假，在美国可以最高处罚500万美金，加上10年徒刑，而我国《消法》对造假的赔偿只有两倍。我国在市场经济立法方面近年来做了大量努力，也取得了明显进展，但是还不够完善和具体，特别是对于社会失信行为的打击处罚力度不够，使得失信者敢于违法。
4.打造诚信社会的对策
社会诚信的重建必须依靠全社会共同努力。党的十六大报告明确提出要以诚实守信为重点，加强全社会的思想道德建设。胡主席等中央领导同志也在各种不同的场合多次强调加强诚信建设的极端重要性。我们应通过长期不懈地努力，构建与社会主义市场经济相适应、与
社会主义法律体系相协调、反映社会主义先进文化要求、面向世界面向未来面向现代化的社会诚信观。
第一、加强道德教育，加强精神文明建设。共铸诚信社会，应该从每个人做起，从每一件小事做起。要通过各种有效方式，教育和帮助全体公民牢固树立诚实信用是一种财富、信用的建立不容易而失去是很容易的观念；使人们真正认识到诚心诚意、说话算数是现代人应当具备的基本素质和品格；真正理解在市场经济条件下，只有树立起真诚守信的道德品质，才能适应社会生活的要求并实现自己的人生价值。真正把诚信的要求视为一种谋利和促进发展的手段，视为一种神圣的使命和内在的义务。要教育各类企业家认识到市场经济越发达，越要强化信用伦理，这是融入世界经济、参与国际竞争的先决条件。只有守信用的企业，才能得到社会公众的信任，也才有从事商业活动、提高企业效益的良好环境。未成年人正处在思想观念形成阶段，应高度重视其品德培养。要通过多种形式的教育活动，使学生了解诚信的基本内容，懂得诚信是做人的基本准则，牢固树立守信为荣、失信可耻的道德观念；培养学生诚实待人，乐于助人，言行一致，不说谎话的习惯；培养学生承诺的事情一定要做到、遇到失误勇于承担应有的责任、知错就改的品行。学校要主动与家庭、社区紧密配合，共同促进中小学生诚信素养的提高。要加强对在校大学生的思想道德教育，加强各类学生的道德实践活动。各级教育行政部门领导和教职员工要加强职业道德教育，将诚实守信首先落实到自身的教育行为上。各机关单位也要结合自身特点开展多种方式的道德教育活动。要充分发挥妇联、共青团和工会等群众组织的作用，充分利用现实生活中有关诚信的典型案例、典型人物，使人们真切感受诚信对一个人成长的重要性，在全社会努力
本文来源：http://www.gbppp.com/sh/478822/
推荐访问:中国人不诚实 不诚实的人的感觉