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黑人女性在婚姻中对自我和自由的追求
——解析《他们眼望上苍》
樊蕾 英语语言文学
摘要：佐拉赫斯顿的代表作《他们眼望上苍》是美国黑人文学史上最早描述黑人女性意识觉醒的作品之一，生动地展示了女主人公珍妮反抗传统习俗、在不幸的婚姻中争取自由与平等的一生。本文从女主人公的婚姻入手，探讨女主人公珍妮如何在婚姻中逐步觉醒，进而寻求自我、实现自我。
引言
佐拉 赫斯顿是20世纪伟大的非裔美国作家。她一生坎坷，生前毁誉参半，死后默默无闻。直到二十世纪六七十年代，由于女权主义运动和女性主义批评高潮的影响，她才被发掘出来，重放光彩。其著名小说《他们眼望上苍》简述了黑人女性珍妮如何逐步寻找自由和实现自我的历程。这部小说不但塑造了新的黑人形象，而且避开了种族压迫歧视和不同文化冲突的的主题，把视角转向了反映全面的、更具普遍意义的两性关系和女性自我意识的觉醒和成长的问题。这部小说中，作者把黑人还原为独立的人，而不是祈求摆脱其实的抗争者。
摆脱骡子命运
《他们眼望上苍》的开篇就表明，这是一个有关女人追梦的故事：梦便是真理，她们依此行动、做事。珍妮出生于黑人家庭。虽然她的生活并不富裕，但她却有丰富的精神世界。珍妮对爱情充满了憧憬，她所向往的爱情是“作一棵开花的梨树，有亲吻它的蜜蜂歌唱着世界的开始”， 是要获得梨花和蜜蜂这种相互满足且包容的爱情和婚姻。她对自我的这种界定显然具有能用生命去感知、情感可以交流、有付出有回报的内涵。但是她的这种追求在现实社会是注定行不通的。珍妮的外祖母深深受到奴隶制的迫害，她认为物质丰富是最重要的。她曾经告诉过珍妮, 白人是一切的主宰, 白人扔下担子叫黑人男人去挑, 可他们却又把这副担子交给黑人女人。黑人女人是这个世界上的骡子。她强迫珍妮嫁给了有财产的洛根，开始了第一段婚姻。婚后, 洛根就让珍妮围着围裙不停地干活。洛根是一个物质至上主义者, 在他的眼里, 女人就是服从他的骡子。珍妮同他的土地和房子一样, 只是他的一笔财富, 一头干活的骡子。他拒绝和珍妮聊天，拒绝带珍妮去集市，洛根以为现在有吃有住，并且他死后所有财产都是珍妮的，就是珍妮莫大的幸福。这种沉默的骡子式的婚姻令珍妮失望。当乔迪带着希望和不可知的未来出现时，珍妮勇敢的摆脱这段婚姻：“她解开腰间的围裙，扔在路边矮树丛上继续往前走”。这围裙象征着她在父权制社会里只是一头干活的骡子，她扔掉围裙意味着她告别了她人生的“骡子”阶段。
挣脱包头巾
乔迪勤劳能干, 雄心勃勃, 到了伊顿维尔后, 就带领当地居民修路, 建镇自治, 很快就在当地树立了自己的威望, 并当选为镇长, 实现了他要成为大人物的愿望。表面上看, 乔迪为珍妮带来了富裕、体面、有地位的生活。可实际上, 乔并未给珍妮带来真正的幸福。乔迪所追求的是权力地位和财富，乔迪把珍妮看做私有物品，限制她的自由，要求珍妮按照他的意志行事。珍妮所追求的自由平等包容的婚姻离她越来越远。【嫁给黑人的女人】
当乔迪当选为市长后，珍妮兴致勃勃地准备自己的礼服，然而乔迪不允许她这麽做。珍妮只能穿上乔定制的礼服，成为乔迪满意的镇长夫人。这只是一个开端。在任命仪式上，有人提议让珍妮讲话。乔迪直接就拒绝了，说我要她不是为了让她干这类事情, 她是一个女人, 她的位置是家里。乔迪开的小商店是小镇人们聚会的场所。在这里, 人们常常畅所欲言。珍妮的内心是非常渴望这样的聚会的。但是每当此时, 乔迪都支开珍妮,不让她参与。控制是从语言和言语开始的。乔迪不仅剥夺了珍妮的话语权，还剥夺了她听的权利，把她完全当做一个附属物，而不是一个对等的人。为了不让别的男人欣赏自己的私有物品的美丽，乔迪命令珍妮把她的美丽的长发包起来。从此珍妮的自由就像这秀发一样，被深深地埋藏在心里。一天，乔迪嘲笑珍妮，珍妮忍无可忍，用言语还击。乔迪的男性权威遭到挑战，他被彻底被击垮了，一病不起，在乔迪病床前，珍妮终于开口说出自己的心声：“你排斥我的思想, 从而为你的思想腾出空间。除了你自己, 你从未尝试着抚慰别人。你太忙了, 忙着听自己的声音。”珍妮找回属于自己丢失已久的声音，在自我实现之旅迈出了关键的一步。乔迪葬礼举行当晚，珍妮把全部包头巾都烧了。这些头巾象征着乔迪过去对她的束缚，也象征着男权社会对她的压制。她终于不再是谁的附属物，而是一个独立的有自己声音的人。
穿上工装裤
乔迪去世后，珍妮不再受婚姻的束缚，尽情享受自由的快乐。此时，她具有反抗性，顺从自己的内心，为此不惜卖掉所有东西和茶蛋糕私奔，追求自己向往的平等和自由的生活。她和茶蛋糕的关系正是她所追求的自由平等包容的关系。茶蛋糕尊重她，以平等的身份对待她。他们在交往的这段时间，茶蛋糕和她在阳台下跳棋，带着珍妮去钓鱼，打枪。在他们定居农场后，珍妮和男性一样，穿着工装裤去农场工作，而不是只呆在家里。小说以诗意欢快的笔调描绘了珍妮与茶点在农场做季节工时所过的幸福生活。在这种自己渴望已久的生活中, 珍妮终于从男性和物质利益的支配下解放出来。她像别的工人一样, 穿着粗布工作服和笨重的鞋开心的工作着。白天他们一起去摘豆, 晚上一同做饭, 然后与其他季节工一起跳舞、谈笑、唱歌。她可以听,可以笑, 也可以讲话。现在她拥有了自己的声音, 获得了与前两次婚姻不同的地位, 也终于找到了自我。珍妮穿的工装裤与前两次婚姻的围裙与头巾形成了鲜明的对比。工装裤也成为她获得自由和平等地位的象征。
小说的结局出乎意料，并不是简单的以两人的幸福生活结束。珍妮与茶点糕的幸福生活并没有持续多久, 在一次洪水袭击中，茶蛋糕为了救珍妮被狗咬伤，患上了狂犬病。由于病情影响，茶蛋糕神志不清，一次要拿起枪对着珍妮，珍妮为了自卫先开枪，打死了茶
蛋糕。心爱人的死亡给珍妮带来了巨大的痛苦，但她已经成长为独立自我的女性。虽然茶蛋糕给她带来了她所梦想的生活，但在最后关头，她依然扣动扳机。最后，她在向好朋友聊天中，提及她很满意现在的生活，爱人留给他的回忆会永远陪伴着她。【嫁给黑人的女人】
结语【嫁给黑人的女人】
在《他们眼望上苍》的前言中写到“如果你能看见黎明的曙光，那么黄昏时死去也就不在乎了。有这样多的人，从来都没有看到过曙光。”这是是珍妮的挑战宣言，更是赫斯顿的态度。女人和男人一样，是造物主的杰作。她没义务依附于男人，成为他们的私有物品。她可以发出自己的声音，眼望上苍，直接和上帝对话，满怀希望和信心等待上帝许给她美好的生活。而这第一步就是女性自我意识的觉醒。
从《一个真实的故事》解析黑人女性的“笑中带泪”
摘要 马克·吐温的作品中很少出现女性形象，而《一个真实的故事》却完全围绕着一个叫瑞奇尔大娘的黑人女性展开，凸显了马克·吐温对现实社会的批判和对黑人女性的同情。本文将从历史、形象、身份和话语四方面来分析黑人女性在马克·吐温作品中的“笑中带泪”，即虽然她们经历了惨痛的过去，依然对未来抱着希望，笑对人生。
关键词：马克·吐温 黑人女性 历史 形象 身份 话语
中图分类号：i106.4 文献标识码：a
马克·吐温（mark twain，1835-1910）是美国杰出的现实主义文学家，是世界文学史上被公认为第一位“使用美国语言”写作的作家，是摆脱了欧洲传统，使美国文化完全本土化的杰出代表。豪威尔斯评论马克·吐温是“美国文学中的林肯”，福克纳称赞马克·吐温为“第一位真正的美国作家，我们都是继承他而来”，海明威则认为：“美国文学源于一本书，那就是《哈克贝利·费恩历险记》”。 马克·吐温当过印刷学徒、排字工人、领航员、淘金者„„
丰富的人生阅历，与社会各阶层人们的广泛接触拓宽了他的写作思维和风格，并使其最终以绝妙独特的幽默和辛辣绝望的讽刺而闻名于世。马克·吐温在不同的时期和在不同的作品中既体现了鲜明的共性又各具特色，特别是短篇小说更是浓缩了他的人生领悟和艺术风格，由此可窥见作者的创作思想、艺术手法和文化底蕴，《一个真实的故事》就是其中典型的一篇短篇小说，它展现了马克·吐
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