【www.gbppp.com--准爸爸知识】
客从何处来
过年在家无事，午饭后打开书橱，拿出家谱随手翻翻。家谱是我小学时就有的。我记得第一次拿到家谱时，爸爸迫切的找到我们家支系表，用手指给我看，这就是我的名字。神圣自豪感铭记在心头。随着我年龄的增长，反复阅读家谱，每次都给我带来归属感历史感。
我的家乡在高沟，高沟原属沭阳，我的家谱至今还写着沭阳东高沟郑氏族谱。高沟镇有三大姓汪郑徐。汪家徐家是苏州迁徙过来的。只有我们郑姓从徽州歙县郑村迁移到这里。我每次翻到安徽地图都不自觉的看看歙县地图。这是我祖先的地方。
从明朝洪武年间到我这里是二十二世。高沟，原来叫髙家沟。高姓原来是这里的大姓，也是苏州迁移到这里。在明朝期间高姓把持地方事务，后来汪郑徐三家联合，在顺治年间夺取髙家沟地方事务权。到雍正年间沭阳县令来到髙家沟，正式明确汪郑徐三家处理地方事务。成立董事局三大姓各出一人，大事共义。并且把髙家沟改名为高沟，高姓彻底失去势力。 至此郑姓从外来小户，成为地方大姓，繁衍九脉。认识我妻子时，她说她的家族也是洪武年间从徽州旌德县江村迁徙到码垛。我们两个家族，都在涟水六百年余年。家谱就是一个姓氏的史书我们的历史也是有千千万万的家谱构成，家谱上一个个名字。就是一个时代，一代人。我在家谱上把妻子的名字加上，现在妻子怀孕，翻开家谱班辈排字表，细细想想给未出生的孩子取名。我的孩子是二十三世了。
正是这样的宗法制，才让我们的民族融合，团结。
客从何处来
前 言
世事变迁，改变永恒。从技术发展趋势到经营模式变迁，再到消费行为衍变，今天的营销只有洞悉全局才能真正实现销售。
知己知彼百战不殆，首先分析我们产品的特性，目前我们手上的产品主要基于通讯及互联网应用，有宽带服务、云VPN，云CDN，云TV,支付，流量，基因检测等，其余线下产品不多，但基本可以通过互联网营销解决。就媒体选择而言，通过传统媒体营销效果不直接，因而我们就暂锁定互联网作为主要营销工具，包括PC端及移动端。 综合分析目前宽度资本的产品没有过硬的品牌，知名度和影响力都不够深远。我们销售的产品都是大众通用，与老百姓生活休戚相关，塑造品牌任重道远。但我们的产品有一个其他对手望尘莫及的优势，那就是通过我们的跨界资源整合及强大的技术手段使得产品及服务的市场价非常有竞争力。我们营销的价值是使得原本价位很高的东西经过我们加工后还原商品本身的价值，从而让客户能真正享受到货币最大价值进行物品交换。今后我们的所有产品及服务都会围绕实现货币最大价值这一核心来进行运作。
通讯、互联网作为强大的工具，利用金融融汇所有环节，带动整个供应链需求产品的消费，高效利用物流网络，实现信息、资金、商品、物流的闭环流通。去掉所有多余环节，实现真正价值，达成消费金融，在消费过程中甚至增值，拥有可以购买商品的积分，对客户进
行信用评级，级别越高享有的权益越多，构筑紧密的用户价值联盟，对整个平台及联盟有着高度的信任，有着相依相存的生态链条关系。核心层面的价值平台及能力交换平台由我们自己搭建并能全局掌控，通过我们的核心产品聚集数量庞大的客户群后以互利共赢的商业逻辑吸引生态链上的商家主动加入，并极力适应客户需求。这是第一阶段的目标，下一阶段的任务将会在另外的篇幅描述。
一、营销工具
企业家就是战略家，战略家就是选择家。“选择比努力更重要”选择合适的营销工具对我们眼下是重要的。
邮件营销：时至今日邮件营销仍然有一定效果，但所指的并不是那些滥发邮件，而是与宽度资本已建立了一定关系的收件者，可能是我们的客户或支持者。我们虽然大部份人都有邮件，但习惯的快速响应导致邮件的效能不高，但这是低成本传统的互联网营销手段，尚有可用之处。
博客和帖文：博客，写博客有较大的影响力，因为博客令读者或访客觉得自己可以跟企业建立关系，你不难联络上，因此我们有必要做一个人性化的博客。帖文让用户看完有东西学到，认同你的观点，这样你才可以建立价值。我们可以用这种形式传播我们的价值理论；如：中国人的上网费用占平均月薪的5%合理吗？运营商已经富得流油为何还不肯让利，为毛我们的通讯支出比例全球第一等等文章，而后再顺带推出我们的产品。
视频；制作视频相较之前所提到的方法，费用较高，我们视他为品牌工具，长远来说会划算。试想像一个访客看到一间公司肯花钱制作短片的话，比起没有的，信心当然较大。视频制作可以外包由专业公司完成。
网络购物：这个渠道最为直接有效，可建立网上商城关联我们的支付渠道，用户决定后可立即通过网络进行购买。在我们的电商平台还没人气之前，也可在淘宝、京东等知名网上商城进行关联销售。
电话及短信营销：在没有微信和微博等通讯便捷工具之前，电话及短信营销的方式较为盛行，但随着电话及短信营销的高成本、诈骗及骚扰等不利因素影响，这两样工具已较少使用，因此这两种推广方式使用时还需综合评估。
微信营销；这个营销工具在移动端有非常高的关注程度和人气，因此值得重点进行布局。了解以下思维，大致可确定我们的销售方式；
1、助力思维：助力营销，是病毒式传播的一种，它是通过朋友间的不断转发支持，实现快速传播和全民关注。制作活动微网页时，添加助力一栏。用户参加活动时，在活动页面上输入姓名、手机号码等信息后，点击报名参与，即进入具体活动页面。如想赢取免费的宽带及流量，就要转发至朋友圈并邀请好友助力，获得的好友助力越多，获奖的几率也就越大。也可以让参加助力的好友抽奖。就这样，可以通过报名者与其众多好友的关注和转发，达到了广泛传播的目的。我们在后台清晰地掌握到报名者的基本数据和信息，比如名字、性别和手机号码等，也在最大程度上发掘了他的朋友圈资源，让更多的人关
注甚至参与此项活动。
2、抢红包思维：精彩传播，立竿见影。为用户提供一些具有实际价值的红包，通过抢的方式吸引社会积极参与，引起强烈关注，找到潜在客户，并实施针对性营销。客户得到红包后即可在网店中消费， 我们提供一笔总体金额，由此分散出N多个不同金额的红包。想要参与的用户首先得关注并填写注册信息，成为会员，然后到活动页面领取红包，并在指定时间内抵扣消费我们的商品。
3、流量思维：痛点营销，快速传播；对手机上网族而言，流量在其眼中非常有价值。用户只要转发我们的微网页，就可以得到一定的流量。而流量恰恰又是我们的拳头产品，送点流量来说算不得什么。我们甚至还可以向其他准备推广自己产品的企业配套流量，顺带连我们的信息一并传播。
4、游戏思维：兴奋点营销，蝴蝶效应；就是通过游戏的转发传播，来认识某个品牌。在微信的战略发展方向中，游戏与社交是其重点，足见游戏在移动互联网上的地位。我们可找到一两款游戏植入我们的信息进行推广。
5、节日思维：传递的是温情，传播的是价值；微信祝福逐渐流行，一段语音、几句文字、一个视频，简单却温暖。利用节假日人们相互送祝福的机会，在微信文字或视频中植入我们品牌形象，恰到好处地进行传播推广。一个简单的祝福，传递的是关爱，传播的却是企业品牌。
6、大奖思维：高转发率，广参与性，自古以来，奖与赏是很多
人难以拒绝的诱惑。设奖促销，是搔到了用户的痒点。只要给大奖，就会有很多人参与并转发。我们的产品，就在用户的广泛参与下，得到了有力的传播与推广。我们可以将手头的产品打包做成更有价值的套餐作为奖品促销。
7、众筹思维：聚沙成塔，集腋成裘；微信众筹思维也是一个较好的微信营销方式，传播方式快，扩散范围广，产生效益大。例如可针对一小区，众筹终身免费使用的宽带，前期参与者可终身免费使用宽带服务，前提是必须筹集到十个付费的用户，后期加入的用户也可再众筹其他用户从而实现自己终身免费使用的目标。有发展的用户数量更多的客户可以享受我们的积分奖励在整个价值平台上进行消费。这样既能规避传销的不利因素，又能使得用户的价值贡献不会外流。
8、生活思维：自然而然，润物无声；生活思维，就是把人们所关心的日常生活知识，发布到微信平台上，通过这些信息的转发，起到良好的传播作用。用生活思维，所传播的信息必须是公众关注度高、实用性强的。在这样高、强的信息中推广活动信息或企业品牌，可以做到润物细无声的效果。我们可以在做这些信息传布的同时建立诚信品牌，明确表示这类信息都是经过我们严格测试后才往外发布的，最好是能建立一个流言实验室之类的机构进行严格的验证。
9、新闻思维：让品牌随新闻飞扬；地球上任何一个地方发生的重大新闻，都能在瞬间传递到地球的角角落落。而它在微信圈的阅读量，往往是以十万甚至百万计。因此，如果在转发率如此高的新闻中植入广告，其传播影响力自是不可估量。正因为我们有云VPN这个工
观《客从何处来》有感
《客从何处来》这种题材的纪录片是我没有看过的，所以一开始就有一种新鲜感。并且这部片子是以明星为主人公，就更加吸引人。我们都知道，当今这个快节奏的社会，欣赏纪录片的人越来越少，但是追星的人确是越来越多，所以让明星变成主人公能吸引很大一部分的追星族。
从明星的家族史回顾那个动荡的年代，从小人物的喜怒哀乐了解那个时代人的生活。除了易中天那一集，我看到的更多的是生活和真情。 不可能每个人的家族史都有易中天那样厉害，我们只是小人物，但是小人物也有自己的过去，比如曾宝仪的外公那样，更加贴近我们普通人。阿丘的外公外婆在南洋讨生活，结果外公外婆好像是在游击队跟英军斗争中死掉了，外公的姐姐来接阿丘妈妈四姐弟时，由于回国路费不够，将阿丘妈妈的姐姐卖掉了。然后阿丘的姨妈真是受折磨了10多年，先是被主人折磨，后又被恶霸官员霸占，27岁才结婚，好在晚年生活还不错，子孙满堂。
虽然是一个家族的故事，但何尝不是我中华民族的苦难史啊，两岸斗了这么多年，真正开心的是美日，是那帮猴子；苦的是两岸人民，是海外华人（两岸斗，海外华人也斗，不团结）。我也不指望台湾为中华民族的伟大复兴献什么力了，只要不捣乱就行了。希望我大中华早日重返NO1,主宰东亚和东南亚。以后尽量少关注点台湾事情了，努力提高自己，不拖民族复兴的后腿。
本来，追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。你家有家谱，你村里有祠堂，你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样，所以你知道你们是一辈的人。但是现在，你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的，因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。中国人对于历史的尊重，用孔子的话说，是慎终追远，对于过去的学习和尊重，最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。
客从何处来【客从何处来】
作者：唐思恺
我从哪里来？我是谁？那我现在要去寻根。
我来自宁波市北仑区，老家到底是上海徐家汇还是北仑霞浦，这在我做调查之前一概不知。了解了以后，不经感叹道：“这是大历史碾过的痕迹，也是历史的缩影。”
我的调查直到我太公一代，也就是我外公的父亲。我的太公出生在1901年是平年，是农历 辛丑年（牛年）；同时也是清光绪二十七年；日本明治三十四年；越南成泰十三年,签订《辛丑条约》，彻底沦为半殖民地半封建社会。名字不详说，我太公的出生给家中带来了不小的喜悦，同时带来了不小的负担。这一年清政府与列强签署议和大纲；这一年美国众议院提出法案禁止中国移民入境；这一年清政府成立督办政务处，作为主持变法机构，宣布实行“新政”；这一年清政府向列强赔款四亿五千万两；这一年中国与英国、美国、俄罗斯、德国、日本、奥地利、法国、意大利、西班牙、荷兰和比利时签定<<辛丑条约；这一年由袁世凯上奏，光绪皇帝御批，我国继京师大学堂之后第二所国立性质大学——山东大学堂（山东大学前身）成立，成为我国近现代教育发祥重镇。其同时也是我国第一所按章程开办的大学。总而言之就是一个字——乱。
先前忘了说了，我外公出生于北仑的霞浦的杨木，在他之前又有两个哥哥，但是对于一个农民家庭来说，在这兵荒马乱的时代，这一【客从何处来】
声声啼哭只能是不幸中的幸运吧。我家那个村中大部分人姓史，就姑且叫史家村吧。（后来调查后确认名字叫杨木村，据说是周围有很多野杨木树）当时的封建习俗还很浓，就是所谓的族权（其实今天也是这样的）。毛泽东 《湖南农民运动考察报告》：“这四种权力－－政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚 中国人民特别是农民的四条极大的绳索。”我太公的那间房是或者说是第二户人家所以叫坤房。
（这是新编的家谱，2013年编的）
当时在村中，大部分人的营生方式就是种田，随着我太公年事渐长。到了1937年，日军发动七七事变，中日在这时起正式开战。其实看我太公的日记中有一段是：从一个时段起，天空中便经常出现墨绿色的飞机。其实是日军的轰炸机，我太公对他们的飞机或者说杨木村的人对轰炸机十分恐惧，但是在乡村这种地方是没有防空洞的。所以要是轰炸机投弹下来，他们也只有被炸的份。但说来也好笑，好像就是的格言——狼来了一样。日军的飞机虽然在他们的头上飞，但是，就是没有扔点东西下来。炸弹也好，物资也好，都没有，所以日子长了村民们也没有什么惊恐的了。当时全国的人民因为国土沦陷，从而引发了大规模的抗日救国热潮，其实对于天天在田中劳作的人民来说，他们并没有怎么爱国，管你是日军还是国军还是共军，没一个是好东西。但又不影响他们种田，所以也不大关心。
其实当时我太公的运气实属上上运，说陆军日军来得就这么点人，拍不到乡下这么偏僻的地方；说空军史家村这个地方，一没啥重要资源，二没啥重要作战意义，三也不是经济发达地区。所以没啥受影响。其实当时浙江收到影响还是很大的：日本帝国主义发动全面侵华战争后,地处东南前哨的浙江省备受日军铁蹄的疯狂蹑躏.日本侵略军自1937年11月5日从杭州湾的金山卫和全公亭登陆后,12月24日攻陷杭州,之后陆续窜扰了除昌化,遂安,仙居,泰顺,龙泉,庆元,云和,景宁,磐安9个县以外的所有地区,日军所到之处,烧杀淫掠,罪行滔天;同时还轰炸了除磐安,泰顺,景宁,庆元等4县以外 的所有地区,数十万间民
房被毁,无数平民百姓血肉横飞.卷帙浩繁的历史文献真实地记载了日机在浙江领空肆意穿梭,炸弹遍地开"花"的那惨不忍睹的一幕幕悲剧.浙东的奉化溪口,浙北的萧山,浙西南的丽水可谓多灾多难的重灾区.奉化溪口,是个山清水秀的要镇,也是蒋介石的老家.日军于1939年 12月12日至1941年4月22日的短短一年半时间内,对溪口实施13次狂轰滥炸,致使百余人丧生,数百间房屋被毁,风景如画的溪口镇,顿然失去了往日的美丽。
时间到了1945年，我的外公出生。1945年是一个平年，是农历乙酉年（鸡年）、中华民国三十四年、伪满洲国康德十二年、日本昭和二十年、越南保大二十年。在这一年，中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利，伪满洲国覆灭、光复台湾；国际上，德国、意大利和日本三个轴心国集团走向覆灭，第二次世界大战结束。1945年的6月26日，联合国成立。从1937年开始到1945年，整整八年，要说没受影响，那是不可能的。我太公的日记在这个时间段中断了好几次，猜得出来，可能是去逃难了吧。好不容易抗战结束了，应该可以过上好日子了，此时我外公也出生了，应于当时的风气，取名为久安。可是好景不长，国共内战爆发，不过还好，就打了四年，也死了不少人。在此之前我太公已经有了一个儿子，就是我的大外公，他的名字叫久康，出生于1942年。所以我外公的名字叫久安。经过了四年内战，我家被共产党评定为有自己的土地，但生活比较富足，有雇长、短工的现象的农民。就是所谓的富农，是被批判的对象之中。这可吓坏了我的太公，对共产党也是又恨又惧了。恨在家中大量的田地被收
去（就是三大改造计划时期，农业的社会主义改造又叫农业合作化运动）；惧在当时共产党对不配合三大改造的人，惩罚极具残忍，恐怖，不尽人道。
这时，毛泽东不仅要求加速合作社的发展，而且他还以安徽佛子岭水库的一个乡，纵横几十里办成一个大规模的农、林、牧综合经营的合作社为例，强调大社有其优越性，认为不论是平原还是山区都可以办大社。这样全国农村很快就实现了合作化，而且是高级社、是大社。在此过程中，不仅富裕中农有抵触，就是贫下中农，心中也感到困惑，因为合作化是要消灭土地和生产资料的私有制，实现按劳分配，他们刚刚从土改中得到的土地，通过合作化又被拿走了。如果说土地改革是剥夺剥夺者的话，那么合作化则使农民再次失去了对土地的所有权与使用权。
实际上在合作化，问题上党内一直存在着斗争，即加快发展与反对冒进的斗争，1952、1953、1954年，年年如此。头一年冬季有一个发展、反右倾，第二年春季就有一个反冒进。毛泽东认为那些反冒进者是代表了中农、特别是富裕中农的利益。正是根据此，毛泽东也担心将来会有人“翻案”。他说“想翻案的人不少。他们认为合作化搞不成器，我们搞的这一套将来统统要翻，说我们并非马克思主义，而是机会主义。但是，据我看来，大势所趋，这个案是翻不了的。”
总而言之，我家因为这富农的名称，在三大改造时期，在十年文革时期都受了不少磨难，也受了不少委屈。后来我太公死在了所谓的三年自然灾害时期，实际上我外公说当时没什么特别的灾害，我家当
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中央电视台打造的据说是国内首部真人秀纪录片《客从何处来》，通过易中天，马未都，曾宝仪、陈冲、阿丘等五位名人的“寻根问祖”，“讲述老百姓自己的故事”，备受关注。片中陈冲有句名言：“你是雄？你爱的人是谁，你就是谁；你是什么？你影响了别人什么，你就是什么。”
其实，人来天地间说到底都是“过客”，哪怕你闻达八方，富可敌国，也不可能成为这个里球的永久居民。不过，你既然来了一趟，就不能仅仅是“做客”， 综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料内容及含义范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。
一、中心角度（一类审题）
生命（人生）的意义（价值）取决于爱（行为）和影响（作用、能量等）
二、重要角度（二类审题）
1.即使是“过客”，也不能只是“做客”
2.生命不能永久，精神（影响）可以不朽
3.“寻根问祖”让轨迹清晰，生命复原
4.生命形态（生存状态）与人生价值（意义）
5.知晓“来处”，认识自我，思考未来
三、次要角度（三类审题）
1.让生命无愧于天地神州
2.探源“历史”，叩问人生
3.不做“过客”做“常客”
4.努力打造生命的辉煌
5.“闻达”和“巨富”并非人生真谛
6.真人秀“秀”出生命的多种意义
7.主流媒体与名人效应
8.“讲述”老百姓的故事也动人
四、沾边角度
1.生命的意义在于创新
2.爱的奉献成就人生
3.尽力拓展生命的宽度
4.关注身边的百姓故事
5.人生价值在于理想和追求
6.生命与“闻达”“富裕”无关
【说明】审题立意（角度）只是写作要素之一，防止出现仅根据审题优劣的评分偏失，必须充分考虑文章其他要素（如主旨、内容、材料、语言、结构、技法等）进行整体、综合判断。
人间有味是修行
“每个人在人生的渡口，一路或急或缓地走下去„„”白落梅对人生的阐释流淌于静流上。然而生命的修行在渡口处普渡过众生。
生命的价值，绝不在于匆匆过客的脚印，大雪终会覆盖它，而在于个人的修行。南朝范缜浅吟“人生譬如一树花开”久久萦绕心间。花开花落终有时，但花开时灿烂得谣言，给世人留下了繁花似锦的流年美景；花谢后魂归于泥，安心期待下一次的璀璨。人生不正当如此吗？我们并非人间过客，路过你我于千千万万。我们带不走人世繁华与红尘阡陌的烟火，却可以留下自身的修行与价值。我们所创造的价值，不仅仅是为了自身，更需要为人生做一场完美的盛筵。泰戈尔让我相信自己，生来如同夏花般绚烂，死也当如秋叶；三毛愿做一棵树，一半在土里安详，另一半在风里飞扬。人生的修行，让生命更真谛存在，让价值更好地惠于众人。
生命的价值，绝不在于单纯地流逝，更在于对他人的价值。存在是耳边低喃的最美字眼，价值是人生最高的修行。托尔斯泰作为大文豪，为世人留下了许多著作，而在晚年，他更是接纳穷人，为穷人送上了心灵的慰藉；青年歌手姚贝娜用声音装点人间，用光明给世间增添爱的色彩；著名记者柴静出资百万调查雾霾，以《穹顶之下》为人们的生活敲响警钟。他们的人生在路上令人耀眼，因为他们所给予人们的价值是无比宝贵的。我们何尝不是道人间的生命，为何不可创造给予他人的价值呢？每个人的生命都是上天给予的最好礼物，我们也当以最好的姿态，最美的价值让世间充满爱与善，让自身成功地到更高的层面。
为生命多添些色彩，每个人都可以是一树繁花，在生命最精彩时给予他们美的欣赏，在生命流淌经时，也能为更美暗自积蓄力量。我们都可以成为那个如你一般给予自身及他人感动和力量的普渡者。
一段人生，如一场修行。人间有味是修行。
在别人心中留下印记
世间万物，仅只身一人，显得如此渺小。用力呐喊，声音总会消逝，细心描绘，颜料总会褪色。到底该如何，在世间刻下自己，让世界晓得自己是谁、做过什么、影响过什么。 一
乐观是在任何困境中都普遍使用的一剂良药。文革期间，许多文人倍受折磨与迫害，沈从文就是其中一个。当他被罚扫女厕所时他只是毫不在意地掩去内心的苦楚抬头微笑着调侃：“看来国家至少还看得起我的人品。”当他被人用深色刺目的笔墨在背上写下一连串侮辱性的言语，他也只是笑笑，尽管心中是多么无奈多么尴尬多么愤怒。
沈从文面对苦难而乐观的精神从此深深地印在了我的脑里、心里。又如面对改良失败而受人唾骂却一直温和的胡适，尽管不被人理解却乐观地继续着自己平静的生活，而不是消沉以对，不像老舍般受不了文革时人们的百般唾骂蔑视而选择了死亡，选择了抛弃世界、抛弃乐观。
二
坚持与坚定也是令人获益的精神力量。
扎克伯格在大学期间意外创造facebook并且大受欢迎，于是他毅然放弃了学业选择创业。乔布斯幼年就被抛弃，但他凭着坚定，凭着一股热血，以及一腔对电子行业的热情，坚持了下来。
他们最终都取得了巨大的成功，不仅仅是因为他们的才华，更是因为他们的决心，他们坚定必胜的信念。
他们都同样地留给我们莫大的精神财富，他们的事迹，他们的坚定，他们的不屈，必将影响我们一生，令我们获益匪浅、
想想日常的我们，面对细微的不足道的挫折就怨天尤人，我们应该去学习他们。
前行，为了不让自己的人生过得过于庸碌。那么，试着壮大自己的精神，用精神在别人心中刻下自己永久的印记。
近日，cctv1纪录片《客从何处来》第二季在北京举办看片会。“寻根嘉宾”钮承泽和谢娜出席了活动。
《客从何处来》由中央电视台打造记录明星寻根、追溯家族历史的过程。第二季新晋加盟的寻根嘉宾有萧敬腾、钮承泽、撒贝宁、佟丽娅、谢娜、金士杰6位。
现场，第二季执行制片人金辉表示，“《客从何处来》是一个寻根节目，也是个一历史与现实的纽带，跨越时空把人与人之间最真挚的情感故事献给观众。而且，我们与嘉宾在寻找的过程中还发现了更多有意义的故事。”
发布会播出了钮承泽和谢娜寻根的花絮片段，钮承泽看完后感慨“在追寻真相的过程中，我开始珍惜现在，希望成为更好的自己。”谢娜也表示，《客从何处来》让她成为个倾听者，勇敢面对自己。
《客从何处来》第二季11月2日起每周一22：38播出，首期讲述萧敬腾的祖辈故事。节目中，萧敬腾面对亲人故去，恸哭不已，让很多观众心疼。有网友在节目官方微博留言“今晚好多人陪他泪奔”。
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