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[成语及解释]关于惩罚的成语及解释

时间:2019-02-21   来源:励志美文   点击:

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  关于惩罚的成语及解释如下:

  【哀矜惩创】:哀、矜:怜悯;创:惩罚。爱怜而又责罚。

  【不测之诛】:测:估计;诛:惩罚。不可估计的惩处。

  【不教而杀】:教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

  【不教而诛】:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

  【惩恶劝善】:惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。

  【惩一戒百】:惩罚一人以警戒众人。同“惩一警百”。

  【惩一儆众】:惩:惩罚;儆:警告。惩罚一个人,以警戒众人。

  【惩一警百】:警:警戒,也做“儆”。指惩罚一人以警戒众人。

  【大快人心】:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

  【大义灭亲】:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。

  【恶贯久盈】:贯:钱串;盈:充满。罪恶像钱串一样堆满。形容罪大恶极,已到了该受惩罚的末日。

  【恶贯满盈】:贯:穿钱的绳子;盈:满。罪恶之多,犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。

  【恶贯已盈】:形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。

  【恩深法弛】:弛:废弛。因恩情深厚而不执行法纪,使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。

  【恩威并行】:安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。

  【恩威并用】:安抚和强制同时施行。现也指掌权者对手下人,同时用给以小恩小惠和给以惩罚的两种手段。

  【罚不及嗣】:罚:惩罚;及:连累;嗣:后世,子孙。惩罚有罪的人,不株连他的子孙。

  【罚不责众】:罚:惩罚;责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应片惩罚,但很多人都那样干,也就不好采取惩罚的办法去处理了。

  【罚弗及嗣】:罚:惩罚;弗及:不连累;嗣:后世,子孙。惩罚有罪的人,不株连他的子孙。

  【法不责众】:责:责罚;众:多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚,但很多人都那样干,也就不好惩罚了。

  【奉辞罚罪】:奉:敬受;罚:处罚,惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。

  【甘心鈇钺】:鈇:刑具,铡刀;钺:古兵器,形状象板斧而较大。心甘情愿受惩罚。

  【恭行天罚】:奉天之命进行惩罚。古用来称天子用兵。

  【龚行天罚】:奉天之命进行惩罚。

  【贯盈恶稔】:犹言恶贯满盈。形容罪大恶极,到受惩罚的时候了。

  【行财买免】:行:从事。花费钱财,买得免罪。指用金钱贿赂以逃避惩罚。

  【贾人渡河】:比喻说话不讲信用,言而无信。告诫我们要守信用,否则会受到惩罚。

  【马腹逃鞭】:比喻躲脱惩罚。

  【劝善惩恶】:劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。

  【劝善戒恶】:惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。

  【人心大快】:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

  【杀鸡哧猴】:比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

  【杀鸡骇猴】:传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

  【杀鸡儆猴】:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

  【杀鸡吓猴】:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

  【赏罚不当】:奖赏或惩罚与功过不相当。

  【赏罚不明】:赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。

  【赏罚不信】:赏赐与惩罚不按规定执行。

  【赏罚无章】:奖赏和惩罚无章法可依。

  【赏高罚下】:奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

  【赏功罚罪】:奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。

  【赏劳罚罪】:奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。

  【赏善罚恶】:指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。

  【赏善罚否】:指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。

  【赏善罚淫】:赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

  【赏贤罚暴】:犹赏善罚恶。指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。

  【赏信必罚】:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

  【赦事诛意】:赦:赦免;事:指罪恶事实;诛:惩罚;意:指不良意图。赦免有罪的人而惩罚只是图谋不轨却并无具体行动的人。

  【绳一戒百】:指惩罚一人以警戒众人。

  【疏而不漏】:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

  【死无葬身之地】:死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。

  【死无葬身之所】:形容惨死或严厉的惩罚。同“死无葬身之地”。

  【碎尸万段】:极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。

  【天道恢恢】:恢恢:宽广的样子。天道公平,作恶就要受惩罚。

  【天网恢恢】:天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。

  【天网恢恢,疏而不漏】:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

  【天网恢恢,疏而不失】:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

  【天之僇民】:受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。

  【天之戮民】:受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。

  【万死犹轻】:处死万次,还嫌惩罚太轻。极言罪大。

  【信赏必罚】:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

  【严惩不贷】:惩:处罚;贷:宽容。严厉惩罚,绝不宽恕。

  【以毁为罚】:根据人们的非毁给以惩罚。

  【以一儆百】:惩罚一个人以警戒众人。同“以一警百”。

  【以一警百】:惩罚一个人来警戒其他的人。

  【以誉为赏,以毁为罚】:誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚。

  【诛心之论】:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

  【诛心之律】:诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。

  【诛意之法】:诛:惩罚,责备。以意图和动机论罪,不问实际结果如何。也指深刻的议论。

  【自食其恶果】:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。

  【自食其果】:指自己做了坏事,自己受到损害或惩罚。

  【罪有应得】:应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。

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