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仅以这些句子回忆往事
浅浅的溪水流逝了，但永恒留在了原地。
倘若我对别的什么人也十分的了解，那么我是不会喋喋不休的谈论我自己的。
我辛勤写作就是辛勤写作本身的报酬。
我已经了解到，最快乐的旅行者是依靠两只脚行走的人。
在剑桥学院拥挤的房子里，真正用功学习的学生，如同在沙漠里的一个托钵僧一样孤独。
卖掉你的衣服，留住你的思想。
我和大多数的人一样，仅仅是因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，却不能采集生命的美果。在大多数情况下，我们从事的只是转瞬即逝，无关宏旨的琐事，实际上，它们是我们内心烦乱的原因。
爱就是试图将梦中的世界变成现实。
我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，只能轻手轻脚，才能保全；人与人之间就是没有能如此温柔的相处。
一个人获得的其实是另一个人失去的。
不管两腿的力量有多大，都不能使两个心灵更接近。
我们对自己的关怀能放弃多少，便可以忠实的给别人多少。
有些人无穷无尽的忧患焦虑，成了几乎医治不好的疾病。
简单些，简单些，再简单些吧！
城市是一个几百万人一起孤独生活的地方。
心灵永远是缺乏经验的！
善良是唯一永远不会的失败的投资。
我们能够爱的人，我们也恨他们，而其余的，则无关紧要。
等我们迷失了，我们才会开始了解自己。
当有人说你变了的时候，不过是因为你不再按他们的方式生活罢了。
如果一个人很真诚，那他就是住在一个离我遥远的地方。
一个人怎么看待自己，就决定了，或者指明了他的归宿。
生活应该简单，独立，大度，而且真诚。
社交变得廉价，相聚的时间很短促，来不及使彼此获得任何新的有价值的东西。
我步入丛林，我想生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把一切非生命的东西，通通击溃，以免当自己生命终结时，发现自己从未活过。
《瓦尔登湖》生活观和自然观的句子鉴赏
班级：机械工程 姓名：崔卫国（2111206011）
摘 要：亨利·大卫·梭罗( Henry David Thoreau )是十九世纪美国超验主义作家，当代环境主义运动的先驱，代表作《瓦尔登湖》以其内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃为特色，反映了崇高简朴的生活观以及热爱自然风光的自然观，本文试图用句子鉴赏的方式来论述《瓦尔登湖》中所体现的生活观、自然观对当代人类可持续发展的现实意义，以揭示梭罗在作品中提倡的人与自然的关系，同时唤起人们的人与自然和谐相处的理念。
关键字：生活观，自然观，人与自然，人类发展
1 介绍
《瓦尔登湖》的思想是就像是个充满智慧的老人，闪现哲理的灵光，又像是高山流水那样的甜美生活让人类充满向往。但是，自从人类的社会化以后，就在不断的改变着我们赖以生存的自然家园，人类生存在地球上，要学会适应它，与之和谐相处，但人类的智力主要用于开发自然，而对于和谐相处，则重视地不够。历史经验表明，当人类与自然处于对抗的时候，自然会以特殊的方式惩罚人类，当人类与自然和谐相处的时候，自然也会为人类提供祥和，因此，有必要重提人与自然和谐相处的科学理念。
2 人类的生活观
哲学特别是马克思哲学把生活观理解为:既符合哲学对象和主题的发展逻辑，也贴近马克思创立新哲学的本意，同时也更能体现马克思哲学的现今时代意义和人类价值。马克思把“劳动”（实践）作为解读人类生活的核心概念，以劳动（实践）为基础阐述了关于人的生活世界、生存矛盾、生活意义等根本问题。《瓦尔登湖》涵盖了Economy、Complementary Verses、Where I Lived, and What I Lived For、Reading、Sounds、Solitude、Visitors、The Bean-Field、The Village、The Ponds、Baker Farm、Higher Laws、Brute Neighbors、House-Warming、Former Inhabitants; and Winter Visitors、Winter Animals、The Pond in Winter、Spring总共十八章的内容。其中每章节都充分的表现了作者对自己生活的态度，比如“Most people just because of ignorance and error, filled with imaginary worries, endless menial jobs, but can not collect life fruit.”我认为作者之所以这么说，是为了说明:人类进入科技文明以后，粗俗不加思考后果的将我们生命中美好的实物统统抛在了一边。而现代科技文明给人们带来的物质享受，作者并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，让大自然的净化能力来感染我们的心灵，从而提高人们的生活。
对于当代生活，我们可以从社会中获得我们想要的任何东西，但《瓦尔登湖》中所提到的那种生活观我们也许很难触及到，人们在社会中各自忙碌着，随着社会成本和竞争的不断加剧，压力也在不断的增加，而我们又在试图改变这一切的时候，总是在不经意间给自己埋下了一个更难以自拔【瓦尔登湖经典句子】
的陷阱。正如作者所说：“Even the most intelligent person alive I, he can understand how much the absolute value of the life.”，其实，我们不许要强迫生活带来的琐碎之事和面对的种种困难，只要抱着一颗平常心去解决这些事就可以了。这也就是说：人类生活顺其社会发展规律，让社会生活来慢慢的同化我们自己。
3 人类的自然观
自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。《瓦尔登湖》描写的十分细腻优美，比如“Fit the human body, more than half quickly plow tillage in the past, into the soil fertilizer.”、“Live out your faith, you can rotate the world.”等等，其中的各种描写反映出作者的一种自然观：即自然之美在于生命，源于生命精神的灌注。自然界的所有存在物都是有生命的，生命是美丽的。因为任何一种生命存在都体现了一种宇宙精神，当我们说自然是美的时候，是因为自然体现了生命。因此，生命是美的本体、美的本源，我们要尊重生命、崇敬生命，在这种尊崇中获得最高的精神体验。人只有亲近自然，才能感受到这种伟大力量的存在。
对于我们来说，我们不应该把自己提高到自然万物之上，不能宣布人有支配万物的特权，人对待自然应该像对待自己一样。这说明：人与自然万物有着同等的生存权利和发展的权利，这些权利都是神圣的，是平等的。也就是我们所说的自然是有生命的，生命是平等的。
4 人与自然
正如文中所提“Be a philosopher, then, is not only a fine idea, not only to build a school, but also to the love of wisdom, which in accordance with the instructions of wisdom to live a simple, independence, magnanimity, and trust the life .”。这说明：人与自然和谐相处是社会主义和谐社会的基本特征之一。要实现人与自然和谐相处，就必须正确认识人与自然的关系。事实上，人类作为一个生物物种的确是自然界的一部分，人体的生命活动始终遵循自然规律。在自然界的长期演化中，人类形成了超越其他物种的智能，并建立起极其复杂而严密的社会组织体系。虽然人类同其他生物和无生命的物质相比具有许多不同的特征，特别具有高度的能动性和创造性，但是人类本身是自然长期进化的结果，而且始终同自然之间保持着物质、能量和信息的交流。没有人类，自然照样存在，即自然不依存于人类；但是人类只有在一定的自然环境中才能生存，即人类始终依存于自然。
总之,协调人与自然关系,已成为当今世界人民高度关注的议题之一。人们普遍认识到,人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻,但是人类不可能退回到被动适应
自然的道路上去,因此，我们要树立《瓦尔登湖》中作者所要表达的那种人与自然和谐相处的哲学观，作为我们协调自然的一种思想武器。
5 总结
在现代文明的逼迫之下，人们离纯朴恬静的大自然已经越来越远，一些古朴的令人神往的原始生活已经褪化得无影无踪，取而代之是嘈杂、焦灼、浮躁和不安；人毕竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心难以泯灭，而《瓦尔登湖》正好与之相应，给人们带来了一种重新认识我们所处社会中的生活观和自然观，从而让我们认识到人与自然和谐的重要性。
1. 人生的必需品，就是人类需要依靠努力才能获得的一切。食物、衣服和住所。
2. 人性中最美的品质，就像果实上的霜，必须小心翼翼才可以保存下来。但是，现在人和 人之间正好就缺乏这种温情。
3. 一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。
4. 只有真正的工作之后，才会有真正的娱乐。不做没有希望的事情，才是真正的智慧。
5. 不论何时，随时纠正我们的偏见都不算晚。
6. 解决生命问题，不仅要在理论中埋头，还要更多地从实践出发。
7. 当付出的劳动换来的只是痛苦。这种时候，痛苦本身就是劳动的报酬。
8. 如果要别人来买你的篮子，你必须要让人觉得你的篮子是值得买的，或者做些让别人觉
得有价值的其他东西也可以。
9. 我们不应该对自己过分关心，这样才可以把这些关心真诚地给予其他人。
10. 人的需求，不一定要应付什么事业，而是要有所作为。
11. 我们为什么总是考虑怎样去得到更多的这类东西，而不能适当、适时地减少一些对这类
东西的渴求呢？
12. 导致房子很别致的，不是它们的外表，而是房子里面的居民生活。
13. 他们不应该对人生仅仅采用一种游戏或研究的态度，而是应该自始至终真诚地体验生
活。
14. 一个人获得的其实就是另一个人失去的。
15. 不要充当穷人的先知。而是要勤奋，努力成为世界上一个有价值的人。
16. “必须多思考，更勇敢，更大度、仔细地去研究每个字和每句话的言外之意。
17. 年轻时用一些时间去学习一门古代语言——即使是只掌握一些词汇……也是有价值
的，因为 这些词汇是从大街小巷的烦琐中提炼出来的，它们已经变成永恒的启示和使人振作的力量。
18. 阅读优秀的著作——也就是阅读真正意义上的有意义的书——是一件高尚的运动，必
须苦苦思索，其中的甘苦和世上推崇的任何运动不相上下。
19. 读书要训练，必须终身坚持，不能三心二意。
20. 著作是慎重而含蓄的，那么阅读也应该慎重而含蓄。
21. 我们应该踮起脚尖，把我们最敏锐、最清醒的时刻用于阅读。
22. 我们至少要在四周黑暗、愚昧的深渊中，建造一座桥梁。
23. 心灵的空虚，灵魂的空白才是真正的孤独。
24. 不管两腿的力量有多大，都不可能使两颗心灵更接近。
25. 所有重要而真诚的交流，并不是每次都需要见面。
26. 人的嘴巴不会使人肮脏，而贪婪的口胃却使人肮脏。
27. 多余的财富只能够买多余的东西，人的灵魂必需的东西，是不需要花钱买的。
28. 我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容
剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式。。简单，简单，再简单！
29. 如果我得整天躲在阁楼的一角，像一只蜘蛛一样，只要我还能思想，世界对于我还是一
样地大。
30. 人们关心的并不是真正应该敬重的东西，只是关心那些受人尊敬的东西
梭罗名句
1. 我宁愿独自坐在一只南瓜上，而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
2. 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
3. 清晨的散步是对一整天的祝福。
4. 如果我真的对云说话，你千万不要见怪。
5. 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
6. 如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他
按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。
7. 心灵永远是缺乏经验的。
8. 有时生病是有益于健康的。
9. 与其给我爱、金钱或名誉，不如给我真理。
10. 一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。
11. 善良是唯一永远不会失败的投资。
12. 灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。
13. 人类已成了他们的工具的工具。
14. 一所精美的房子又有何用，如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球。
15. 世界只是我们的想象的画布。
16. 大多数人在安静的绝望中生活，当他们进入坟墓时，他们的歌还没有唱出来。
17. 不要雇一个为钱而替你工作的人。
18. 我们能够爱的人，我们也能恨他们。而其余的人，则对我们无关紧要。
19. 即使在天堂，挑刺的人也会找到刺。
20. 许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
21. 等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。
22. 多余的财富只能买来多余的东西。
23. 大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的
进步是一种阻碍。
24. 绝对而言，财富越多，美德就越少。
25. 富裕是全然体验生活的能力。
26. 充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，
宇宙的法则也会变得简单。
27. 活出你的信念，你就能转动世界。
28. 我们的生活都被耗费在细节上……简单，再简单。
29. 不要回头看，除非你想走回去。
30. 任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
31. 天堂在我们的头上，也在我们的脚下。
32. 你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们
的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。
33. 爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
34. 生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自
己带来幸福。
35. 我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。 我们必须学会再次醒来，
并让自己保持清醒，不是靠机械的帮助，而是靠对黎明的无限期望。
36. 当我们从容不迫而睿智，我们就知道，只有大事和有价值的事才是永久的和绝对
存在的，而细微的害怕和愉悦只是真实的阴影。
37. 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按【瓦尔登湖经典句子】
照它来生活。我始于阅读，终于行动。
38. 于身体有益的是劳作，与灵魂有益的是灵魂的工作，于两者都有益的是为他人工
作。
39. 活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响。 梭罗在<瓦尔登湖>一书中引用了中国传统文化经典名句,这些句段在国内也并非为许多的人所关注,今天有意摘录下来,并将梭罗引用时想要表达的主要内容也一并抄录,以供各位有意者阅读研习.
一.苟日新,日日新,又日新.
引自<大学>,据说铭刻在成汤王的浴盆之上.
梭罗:黎明带回了英雄时代.
二.卫大夫使人于孔子,孔子于之坐而问焉,日:夫子何为?对日:夫子欲寡其过而未能也.使者出.子日:使乎,使乎.
引自<论语.宪问篇第十四>.
三.鬼神之为德,其盛矣乎.
视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗.
使天下之人,斋明盛服,以承祭祀,洋洋乎,如在其上,如在其左右.
引自<中庸>.
梭罗:在大多数情况下,我们从事的只是转瞬即逝,无关宏旨的琐事,实际上,它们是我们内心烦乱的原因.
难道在这种情况下,我们就不能撇开这个流言蜚语的社会,让自已的思想激励自已?
四.德不孤,必有邻.
子为政,焉用杀?子欲善而民善矣.君子之德风,小人之德草.草上之风,必偃. 引自<论语.颜渊篇第十二>.
梭罗:我深信,如果所有人生活得像我那么简单,那么偷窃与抢劫就不会发生.
五.是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉.牛羊之从而牧之,是以若彼之濯濯也.人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?
虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希?则其旦昼之所为,有梏亡之矣.梏之反复,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣.人见其禽兽也,而以为未尝有才也者,是岂人之情也哉?
引自<孟子.告子章句上>
梭罗:在一个春日融融的清晨,人类的一切罪恶都得到宽恕,这是一个邪恶消亡的日子.有这样一个太阳照耀,就是再邪恶的罪人也会回头.
一些世界名著的开场白
No 1 《双城记》查尔斯?狄更斯
“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头， 那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们全都在直奔天堂，我们全都在直 奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容同的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。”
No 2 《百年孤独》加西亚?马尔克斯
“很多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活像史前的巨蛋。”
No 3 《茶花女》小仲马
“我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。”
No 4 《我的名字叫红》奥尔罕?帕慕克
“如今我已是一个死人，成了一具躺在井底的死尸。”
No 5 《呼啸山庄》艾米莉?勃朗特
“1801年。我刚刚拜访过我的房东回来——就是那个将要给我惹麻烦的孤独的邻居。”
No 6 《日瓦戈医生》帕斯捷尔纳克
“他们走着，不停地走，一面唱着《永志不忘》，歌声休止的时候，人们的脚步、马蹄和微风仿佛接替着唱起这支哀悼的歌。”
No 7 《局外人》加缪
“今天，妈妈死了。也许是昨天，我不知道。我收到养老院的一封电报，说：“母死。明日葬。专此通知。”这说明不了什么。可能是昨天死的。”
No 8 《复活》列夫?托尔斯泰
“尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天。”
No 9 《安娜?卡列尼娜》列夫?托尔斯泰
“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”
No 10 《变形记》卡夫卡
“一天早晨，格里高尔?萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”
No 11 《了不起的盖茨比》弗?司各特?菲茨杰拉德
“我年纪还轻、阅历不深的时候，我父亲教导过我一句话，我至今还念念不忘。‘每逢你想要批评任何人的时候，’他对我说，‘你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”【瓦尔登湖经典句子】
No 12 《飘》玛格丽特?米切尔
“斯佳丽?奥 哈拉长得并不漂亮，但是男人们像塔尔顿家那对孪生兄弟为她的魅力所迷住时，就不会这样想了。她脸上有着两种特征。一种是她母亲的娇柔，来自法兰西血统的海 滨贵族：一种是她父亲的粗犷，来自浮华俗气的爱尔兰人，这两种特征混在一起显得不太协调，但这张脸上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那双淡 绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，显得韵味十足，上面是两条墨黑的浓眉斜在那
里，给她木兰花般白晳的肌肤划上十分分明的斜线， 这样白皙的皮肤对南方妇女是极其珍贵的。她们常常用帽子、面纱和手套把皮肤保护起来，以防受到佐治亚炎热太阳的暴晒。”
No 13 《查太莱夫人的情人》劳伦斯
“我们根本就生活在一个悲剧的时代，因此我们不愿惊惶。大灾难已经来临，我们处于废墟之中，我们开始建立一些新的小小的栖息地，怀抱一些新的微小的希 望。这是一种颇为艰难的工作。现在没有一条通向未来的康庄大道，但是我们却迂回前进，或攀援障碍而过。不管天翻地覆，我们都得生活。”
No 14 《老人与海》海明威
“他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已去了八十四天，一条鱼也没逮住。”
No 15 《生命中不能承受之轻》米兰?昆德拉
“尼采常常与哲学家们纠缠一个神秘的“众劫回归”观：想想我们经历过的事情吧，想想它们重演如昨，甚至重演本身无休无止地重演下去！这癫狂的幻念意味着什么？”
No 16 《灵山》高行健
“你坐的是长途公共汽车，那破旧的车子，城市里淘汰下来的，在保养的极差的山区公上，路面到处坑坑，从早起颠簸了十二个小时，来到这座南方山区的小县城。”
No 17 《情人》玛格丽特?杜拉斯
“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都 说你美，现在，我是特地来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”
No 18 《审判》卡夫卡
“一定是有人诬陷了约瑟夫?K，因为一天早上，他没有犯什么错，就被捕了。”
No 19 《洛丽塔》纳博科夫
“洛丽塔，我生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛一丽一塔。”
No 20 《爱玛》简?奥斯汀
“爱玛?伍德豪斯清秀、聪明、富裕，家庭舒适，性情快乐，似乎同时有了生活上的几种最大幸福，已经无忧无虑地在世上过了差不多二十一个年头了。”
No 21 《虚构》马原
“我就是那个叫马原的汉人，我写小说。我喜欢天马行空，我的故事多多少少都有那么一点耸人听闻。”
No 22 《旧地重游》伊夫林?沃
“当我到达小山头上C连的边界时，我停下来回头眺望那片营房，在灰蒙蒙的晨雾中，下面的兵营清清楚楚映入眼帘。我们在那天就要离开。三个月前我们进驻 时，这里还覆盖着白雪，而现在，春天初生的嫩叶正在萌芽。当时我就思忖，不管我们将面临多么荒凉的景色，恐怕再也不会害怕那儿的天气比这里更令人难受的 了，现在我回想一下，这里没有给我留下丝毫愉快的记忆。”
No 23 《查密莉雅》艾特玛托夫
“这会儿我又一次站在这幅镶着简单画框的小画前面。明天一早我就要动身回家乡去，因此我久久地，出神地望着这幅小画，好像它能够对我说些吉祥的临别赠言似的。”
No 24 《唐·吉诃德》塞万提斯
“曼查有个地方，地名就不用提了，不久前住着一位贵族。他那类贵族，矛架上有一支长矛，还有一面皮盾、一匹瘦马和一只猎兔狗。锅里牛肉比羊肉多，晚餐常 吃凉拌肉丁，星期六吃脂油煎鸡蛋，星期五吃扁豆，星期日加一只野雏鸽，这就用去了他四分之三的收入，其余的钱买了节日穿的黑呢外套、长毛绒袜子和平底鞋， 而平时，他总是得意洋洋地穿着上好的棕色粗呢衣。家里有一个四十多岁的女管家，一个不到二十岁的外甥女，还有一个能种地、能采购的小伙子，为他备马、修剪 树枝。”
No 25 《布莱顿·诺克》格雷厄姆?格林
“黑尔抵达布莱顿还不到三个小时，就知道他们要谋杀他。”
No 26 《被背叛的遗嘱》米兰?昆德拉
“怀孕的高郎古杰夫人吃多了牛肠竟然脱了肛，下人们不得不给她灌收敛药，结果却害得她胎膜被撑破，胎儿高康大滑入静脉，又顺着脉管往上走，从他母亲的耳朵里生出来。”
结束语
No1《双城记》查尔斯?狄更斯
我今日所做的事远比我往日的所作所为更好，更好；我今日将享受的安息远比我所知的一切更好，更好。
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