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《论语》①十二章
1.子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 ②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。 ③时习：按一定的时间复习。时，按时。 ④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦„„乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦” ，愉快。 ⑤愠（yùn）：生气，发怒。 ⑥君子：这里指道德上有修养的人。 ⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。
孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
2.曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）
注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。 ②吾：人称代词，我。 ③日，每天。 ④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。 ⑤为，替。 ⑥信：真诚，诚实。 ⑦传（chuán）：老师传授的知识。
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”
3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）
注释：①十有（yòu）五：指15岁。“有”通 “又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。 ②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。 ③惑：迷惑，疑惑。 ④天命：指不能为人力所支配的事情。 ⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。 ⑥逾（yú）：越过，超过。 ⑦矩（jú）：规矩，规范。
我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）
注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）
注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ②殆（dà i），有害。
孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
注释： ①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。 ② 堪：忍受
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”【论语十二章原文及翻译】
7.子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。” （《雍也》）
注释： ①之：代词，它，这里指学问和事业。 ②者：代词，„„的人。 ③好 (hào)：喜欢，爱好。 ④乐(lè)：以„„为乐趣。
孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8.子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”（《述而》）
注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤” 指热水。 ②肱（gōng）：胳膊。 ③于：对，对于。
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9.子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
注释： ①焉：于此，意思是“在其中”。 ②善者：好的方面，优点。
孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）
注释：①川：河，河流。 ②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”
11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）
注释：①三军：军队的通称。古制，12500为一军。 ② 匹夫：普通的人，男子汉。
孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。” 12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）
注释：①笃（dǔ）：忠实，坚守。 ②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。 ③仁：仁德。
子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
《论语》十二章翻译
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习
乎？”
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？”【论语十二章原文及翻译】
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不
致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真
假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”
4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."
5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
翻译：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
翻译：∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！”
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
9、子曰 三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。
孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。
10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
孔子站在河岸上说，过去的就像这流水，白天和夜晚都在流
11、三军可夺帅也 匹夫不可夺志也
军队可以被夺 去主帅，男子汉 却不可被夺去志气。
12、曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 论语十二章【论语十二章原文及翻译】
2.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
3．子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
4．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”
5．子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”
6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。“
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
8.子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，不义而富且贵，于我如浮云。“
孔子说：吃简陋的食物，和凉水，弯曲手肘当做枕头，也乐在其中啊，用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般。
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处
来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。“
孔子在河边说：“时光像河水一样流逝，日夜不停。“
11．子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
孔子说：“三军的主帅可以被俘虏，匹夫的志向是不可以被改变的。”
三军：古时军队作战分左军、中军、右军，合称三军。在此代指全军。 夺志：改变志向。
12.子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"
子夏说：“博览群书广泛学习，坚定自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。“
<论语>是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家(在春秋战国时期与墨家对立)创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。<论语>是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。
<论语>以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。论语十二章原文及翻译_论语十二章名句阅读答案。<论语>成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主。
<论语>又善于通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是<论语>描述的中心，“夫子风采，慎施于人”，答司马中“仁者其言也
1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——<学而>
[翻译]孔子说:“学习并时常温习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——<学而>
[翻译]曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
3、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——<为政>
[翻译]孔子说:“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，4、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”——<为政>
[翻译]孔子说:“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。论语十二章原文及翻译。
5、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。——<为政>
[翻译]孔子说:“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。”
6、子曰∶“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”——<雍也>
[翻译]孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回!”
7、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”<雍也>
[翻译]孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8、子曰:“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。论语十二章原文及翻译。”——<述而>
[翻译]孔子说:“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
9、子曰:“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——<述而>
[翻译]孔子说:“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
10、子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——<子罕>
[翻译]孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
11、子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——<子罕>
[翻译]孔子说:“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
12、子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”<子张>
[翻译]子夏说:“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
1、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
[翻译]孔子说:“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗?有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，不也快乐吗?人家不了解(我)，(我)却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗?”
2、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
[翻译]孔子说:“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭(这一点)做老师了。”
3、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
[翻译]孔子说:“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。论语八则原文及翻译。”
4、子曰:“由，[翻译]孔子说:“仲由!教给你对待知与不知的正确态度吧!知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊”
5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
[翻译]子贡问道:“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪明而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”
6、子曰:“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”
[翻译]孔子说:“口里不说而心里记住它，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢?”
7、子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
[翻译]孔子说:“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”
8、子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语八则原文及翻译。”
[翻译]孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时，不去开导他；不到(他)想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”
1、君子求诸己，小人求诸人。译文:君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。译文:君子要少说虚话，多干实事。论语名句以及翻译。
3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道远。译文:士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
5、己所不欲，6、温故而知新，可以为师矣。论语名句以及翻译。译文:复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
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